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El rbol y Los Estados Internos - Silo?

- 2002
"... El rbol es un valo, una mandorla, o sea, una figura geomtrica que
fuga la energa que contiene, hacia los dos extremos.
Tambin se toma como una figura donde siempre hay dos opuestos en
antagonismo, tratando de resolverse permanentemente uno en otro.
Tenemos un polo abajo, con el Sinsentido, la Vitalidad Difusa, una vida
poco ms que instintiva, cosificada y detenida ah, desde la cual para
elevarse hay que hacer un ejercicio de despertar, de atencin, de
autoconocimiento, de cada en cuenta.
Ese laborioso ascenso que comienza no es garanta de nada.
De ah se sale poco menos que porque te ayudan o por accidente.
O se va saliendo por la presin propia del medio, y se regresa, y se circula
permanentemente, con suerte, hasta la Generacin.
Cuando se cae desde la Regresin a la Vitalidad Difusa, puede llegar a
quedar ah cristalizado.
En el polo de arriba, la Polaridad, en el sentido, habamos llegado al
Espacio abierto de la Energa, y decamos que a este lugar llegbamos por
una vigilia atenta y normalizada, se poda permanecer.
All estamos en el techo de la vigilia. hasta que el desarrollo esperando
con tranquilidad lo que est por venir, a travs de la elevacin de todos
tus deseos y mejores expresiones internas, y tal vez a travs de un acto de
intuicin, de xtasis o de arrebato, puedas acceder a la visin del Plan.
La visin del Plan es el reconocimiento intuitivo, o expreso o alguna
forma de experiencia muy particular de conciencia objetiva, de que existe
un orden.
Y que ese orden no es en absoluto antojadizo y que es absolutamente un
orden, inflexiblemente un orden y que todo tiene un sentido.
Eso es acompaando con distintos estados de nimo.
A partir de ese momento se abre una posibilidad.
__ Esto, se intuye en el Espacio abierto de la Energa ?
No, esto no se intuye en el Espacio abierto de la Energa, sino que all es
una espera calma con un reconocimiento claro de las bondades propias de

una incipiente conciencia de s, de un nivel de conciencia alto,


normalizado, con el alerta incorporado.
Con una enorme tentacin de improvisar (en lo personal, en el trabajo
personal, en el grupo, en la organizacin, etc.).
Pues aqu se dispone de un caudal energtico muy grande, entonces, se
corre el riesgo de crersela.
Sobre la base del crersela, es donde, por acelerar la cosa uno mete la
pata., esta es la tentacin.
El creer que uno puede.
Y en vez de esperar el desarrollo ordenado de la experiencia, tratando de
mantener ese nivel, hay una suerte de apresuramiento, de ansiedad, se ha
quedado basurita en el carburador, por resolver uno las cosas.
Se tiene un nivel tan interesante de vigilia normalizada, tan alto que toda
la oscuridad de uno est muy alejada, pero como dato experimental, que
no te alcanza.
Hay cierta capacidad de mantener la normalidad, independientemente de
los acontecimientos, propios y ajenos, hay una gran sensacin de fuerza,
en todos los rdenes.
As que el riesgo de crersela presiona mucho, y aparece la
improvisacin, que te regresa vertiginosamente a la Generacin.
El individuo del Espacio abierto de la Energa es muy especial y distinto
del de la Generacin, llama la atencin, es convocante, se lo ve diferente,
tiene una conducta mundanal que el resto de las personas advierte, es
autorreferencial (esto es un elemento central) se referencia a s mismo.
No lo vas a ver correr, discutir, confundirse con las cosas del medio y el
entorno lo reconoce rpido.
Tiene ideas propias, y este es el doble filo. Como es autorreferenciante
tiene muchas ideas propias. El problema es que se la CREA.
Donde se la crey, vuelve a improvisar, y se vuelve a encadenar.
La insinuante sombra de la Luna Negra est referida a la autoconciencia.
Tiene que ver con ese espacio abierto, con esas estrellas fijas.
Es una forma alegrica de referirse a un espacio que se siente profundo,

interno, cuando hay un grado elevado de conciencia de s.


En ese estado y a travs de la purificacin, puede aparecer como intuicin,
como revelacin, como presencia, el Plan.
En distintas maneras y en distintos grados.
Por ejemplo pueden aparecer arrebatos, (que no es el arrebato emocional
del entusiasmo), es una emocin muy alta, muy sentida, que desborda
casi el cuerpo, pero sin excitacin y con una profunda certeza respecto de
algo.
En este caso, una de las primeras intuiciones se experimenta algo as
como: estaba todo bien.
Como una aproximacin al estado emotivo que provoca la revelacin del
orden.
Esa revelacin aparece, entonces, con una claridad tan grande, que el
individuo tiene la posibilidad de elegir qu hacer, cmo orientar, cmo
definir y en qu invertir su vida.
Ya no tiene ms los respecto de la muerte, de la vida.....
La posibilidad es contundente, a diferencia del Espacio abierto de la
Energa, donde est en una espera alerta, atenta, contenindose, en una
incertidumbre respecto de lo porvenir.
Con certeza respecto de lo andado hasta ah.
En Plan tiene mucha mucha energa, mucha disponibilidad y ha elegido:
voy a hacer tal cosa.
Esa eleccin lo dispone directamente a la Polaridad. El ya de ah no baja.
La mandorla se resuelve en uno de sus extremos, por posibilidad,
bsicamente.
A diferencia de la Vitalidad difusa, donde la polaridad no est en
disponibilidad para l.
Este estado le sucede, l queda atrapado en los mundos inferiores y le
cuesta levantar.
Y hasta que no se disuelva y arranque de nuevo en la cadena mecnica de
la energa, no tiene ninguna posibilidad.

Ac no tiene eleccin, y en todo caso la eleccin es tortuosamente tratar


de avanzar y que los dioses lo ayuden.
En cambio en la Seleccin l ha pegado un salto cualitativo central y va
camino a la Polaridad.
Tomemos las palabras Dependencia Autonoma, en un sentido
estrictamente tcnico, porque si les damos el sentido subjetivo con que
estn cargadas, nos desviamos del sentido que tienen en el rbol.
De qu se depende aqu? Del orden mayor que se elige y se acepta.
Entonces desde ah ya no podes bajar, salvo que decidas bajar, por la
Autonoma.
Ah es donde el individuo dice, en La Gua del Camino Interno, cuando ha
llegado a la ciudad escondida : de all bajas con tus manos y tu frente
luminosas....
Pero ya lo hace por eleccin. Es una condicin ganada que ya no se pierde.
Dira casi salt, est afuera, se ha polarizado, y lo ha hecho por eleccin.
Lo ha logrado por su trabajo aplicado, bondadoso, certero, y ha pegado un
salto cualitativo, la muerte, la vida, el sentido, el sinsentido han quedado
resueltos por experiencia interna.
Lo que se ha ganado por desarrollo consciente, no se pierde.
Se puede elegir la va del descenso para realizar en el mundo las tareas
que le parezcan apropiadas.
Si baja por la Confusin, sera una cada.
Para dar una analoga ms prxima a nosotros:
Cmo podras perder lo ganado en experiencia por conciencia de s?
Podrs fugarte, podrs escaparte, pero ese mecanismo que abriste de caer
en cuenta cada tanto, no vuelve atrs, y si lo quisieras tapar, tendras que
sufrir muchsimo para bloquearlo.
Las lneas que no tienen flecha y las laterales: indican procesos
mecnicos, instintivos, inflexibles.
Los que tienen flecha indican procesos intencionales. Esto no sirve
trasmitir a quienes no tienen experiencia.

Cmo explicar los registros propios de conciencia de s?


Lo van a degradar y uno estara degradando la cosa.
Lo que ms se aproxima es el registro de una vigilia ordinaria
normalizada alerta , esos momentos en que uno tiene una clara cada en
cuenta de s, y logra prolongarlo y ve que algo extrao pasa, se producen
algunas cosas curiosas.
Lo ms parecido a la visualizacin del Plan, son esas alegras que
aparecen a veces cuando uno percibe como que todo est bien,
maravillosamente ordenado, como cuando uno est enamorado.
Claro que en el enamoramiento la conciencia est en cierto estado de
enajenacin, pero como registro es similar.
El futuro es tan amplio que la eternidad est ac.
Slo que en el Plan este registro no depende de otra persona.
El rayo que va directo de Generacin a Seleccin, no tiene flecha y se
llama Direccin,
estos son casos particulares en los que la posibilidad que la conciencia
directamente evoluciona por trabajo de autoconocimiento, de atencin y
pega un salto cualitativo, en vez de hacer todo el proceso,
y aparecen fenmenos de iluminacin, son como conversiones.
Sale del trayecto del rayo evolutivo.
As que a estos dos rayos se los deja sealados pero no se los describe, ah
estn los santos, los elegidos...
Nos interesa el trabajo con las imgenes en el espacio de representacin,
sus modificaciones en el espacio y el tiempo segn el nivel de conciencia
en el que se estructura.
Por ejemplo en los sueos, no interesa el argumento, sino donde est uno
y como se experimenta el tiempo. diferenciacin de los estados de nimo y
los climas.
Ver que el clima es difuso, tie.
El estado de nimo es estructural, expresa contenidos de otros niveles de
conciencia.

Cassette N5 lado 2
El tema central es mantenerse en el trabajo, bondadosamente.
Esa actitud es la que va produciendo las revelaciones, las intuiciones, las
premoniciones, tipos de fenmenos a los que no se accede de otra manera.
En el momento en que la ficha cae, se produce una modificacin
sustancial adentro.......
utilizo la palabra sustancia con mucha especificidad, concretamente
aparece sustancia.
Si uno estudiara las hormonas podra medir los gramos, tiene un olor,
color, direccin.
Y ah estoy en la casa de la Generacin.
All, lo que vaya a suceder, depender mucho del trabajo personal de cada
uno, si es que uno est trabajando consigo mismo.
Si no, depender de las circunstancias del medio.
Si es un tipo habitual mecnico, y lleg a la Generacin, pero se cruz con
un cura, y el cura le ofreci una posibilidad y..... termina en la iglesia,
como si fuera la misma cosa.
Pero si est en un trabajo interno, uno tiene que aprovechar este punto
para tratar de despegar, y crecer internamente.
Modificar conductas, mbitos.
__ El despegue que se necesita en el Intento es de conductas?
Saliste de la Regresin, llegaste por el remordimiento, ests en la
Tendencia.
Tendencia a salirte de la Regresin, tendencia a romper con ese esquema.
Pero ests ante todo tu fracaso de vida.
No tens laburo, ni pareja, ni estudios. O los tens pero todo te ha ido
mal.
Entonces, o bajs por la Conservacin y te decs: bueno, esta bien, pero
voy a tratar de cambiar.....

O sea que quers subir, pero con todo tu peso de vida.


O te decs: No. Por ah no hay ms salida!.
No quiere decir que no vas a seguir laburando, que no vas a armar otra
pareja, pero ya vas despegado, no est ah la solucin de tu vida.
Ni le podes hacer cargo a los otros de la condicin de tu vida.
Asumir esto, es asumir el fracaso.
Y ya ninguna de esas cosas tienen la carga que tenan.
Ah ests en el camino de la Frustracin.
Esto te permite llegar a la zona del Desvo.
Ah asums la Resolucin: Adelante!! y estoy en la Generacin.
Ahora tengo que ver qu hacer con mi vida.
Tengo energa.
Pero la mayora comienza a degradar.
Como empezar es empezar una vida nueva, y tener que empezar a
cambiar, eso espanta.
Y ah da un pasito atrs, y comete una traicin a s mismo.
A la Generacin llega como un colegial con entusiasmo, y despus....
aparece la responsabilidad.
Habitualmente all qu hace? Como est activo, con energa, consigue
laburo, se mete a estudiar, se casa.... y se va encadenando a nuevos
ensueos. En vez de seguir ascendiendo.
Su centro de gravedad est ms abajo.
Pero en la Generacin tiene fuerza para realizar los ensueos. Y le duran
hasta que con el tiempo y la vida vuelva a caer...
No es como en la Regresin, que aunque quiera, est sin fuerza.
Pero ahora ya est en el triangulo tendencia desvo - Ahora (Argentina
2002) que la presin externa es tan grande, se parece mucho a la lnea de

cada.
Lo ordinario es que nos pase eso.
Estamos en vigilia ordinaria. Lo no ordinario es el Intento.
De la Generacin para arriba ya es vigilia alta, normalizada, activa.
De ac para arriba ya es ciencia ficcin. O experiencia.
Ac ingresa la conciencia de s.
El Intento, de qu? (leer Los Estados Internos, de la Mirada Interna)
Pero t, que has ascendido con resolucin, ...
Para reconocimiento del estado, esto del falso examen lo habrn vivido.
Cuando las personas transfieren la carga de su fracaso de vida, al intento
de elevarse espiritualmente, de elevarse como personas.
El Intento queda explicado por contraposicin, de cuando describe la
Degradacin.
Es como que describe el negativo de la foto.
Es llamativo cunto se extiende el texto en describir la Degradacin y al
Intento apenas lo menciona.
Intento, Inestabilidad, Volubilidad y Energa, son los trabajos de
atencin.
Son los trabajos de autoconocimiento.
Son lugares donde no te podes detener demasiado.
No ests en ningn lado.
Ni en una conciencia viglica y normalizada, porque ests con toda esta
inquietud.
Y todas las experiencias son muy relativas.
Lo nico que te queda consolidar es la conciencia de s. No hay ms.
Desde el espacio abierto de la Energa, describe la cada.

Veamos la Improvisacin. Es como el resentimiento pero en otro nivel.


La Improvisacin es lo que me permite liberarme del compromiso con
otros.
Me devuelve a m, la gestin de mi propia existencia.
A m, que soy tan importante.
Uno de los primeros daos, la primer bomba de profundidad que me
lanza la conciencia de s, es que me hizo caer en cuenta de mis
limitaciones, de mi mquina de ensoar, me enrasa con el resto del
gnero humano.
Dejo de ser un burgus fantstico.
En el presente, en el futuro o alguna vez, o nadie se enterar, pero yo soy
fantstico, inigualable.
Lo propio de la vigilia ordinaria es la ausencia de registro de intersubjetividad.
Estoy solo en el mundo, arrojado al mundo.
De ah el nivel de sufrimiento que registro.
Es una parte fracturada, arrojada al mundo.
Paradjicamente, la conciencia de s, lo primero que me muestra y me
pone en crisis o en sospecha es que en ese detenimiento del mundo que
sucede, yo no me experimento tan suelto, sino que me experimento como
enlazado (ni siquiera como continuidad).
Por ejemplo, cuando tiene una experiencia, el tipo, con los ojos brillantes,
dice:
...estoy, sent el rbol, me sent a m, sent la vida....
Tiene otro registro de la propia vida.
Pero vuelve a la vigilia ordinaria, y otra vez subsume lo extraordinario de
la experiencia y vuelve a caer al ocano espeso y pesado, a reptar sobre la
superficie terrquea.
Y la experiencia es un recuerdo, que l relata. La Volubilidad hace
referencia a eso.

La Inestabilidad tambin. Ests ah, pero al instante siguiente el


torbellino te lleva.
Pero te dan un mensaje claro: no al sobresalto, no a la improvisacin.
Porque la improvisacin es la forma de evitar el sobresalto que produce el
espacio abierto de la energa.
Es como el resentimiento, pero aqu aparece como un yo s o un yo
puedo:
es el aprendiz de brujo. El tipo tiene cierto poder.
Por ejemplo, comienza a tener cierto manejo sobre sus propias imgenes,
se ve en dinmica, se advierte en sus dificultades, si est trabajando
realmente, comienza a registrarse, a ver a los otros.
Y se empieza a embalar. Pero esta situacin es inestable.
Y cuando se llega a ese punto en que aparece una experiencia de
conciencia de s alta, ah es donde todo lo conocido se tambalea debajo de
uno.
Es como cuando uno despierta de una pesadilla o de un sueo grato,
cualquiera sea la cosa, uno despert, sabe que sali de una realidad que
era onrica. Cambi de mundo.
Cuando saltas a un mundo que sintetiz la vigilia ordinaria como
experiencia, volver a encauzarse por el mundo de la fantasa, de las
ilusiones, cuesta.
Cuesta ya abrazarse a lo propio del mundo:
aquel voy a ser el mejor, etc, son presentaciones propias de la vigilia
ordinaria.
Cuando se pas ya por todo eso, qued afuera, y esto hace que esas etapas
sean volubles e inestables.
Aunque el reflejo de volver a tierra segura es muy alto. Y uno se pregunta,
cmo puede ser?
Pero es asombroso la cantidad de gente que ha pegado saltos cualitativos
fantsticos, para luego regresar ms rpido de lo que subieron, y no volver
a hablar nunca ms de todo eso ni de nada.
O irse por la Improvisacin de cualquier tipo.

O irse por la Dispersin, que es como la gotita de agua sobre la plancha


caliente, toda esa energa que acumulaste, la disperss, por ej. cayendo
por la vegetativa y convirtindola toda en sexo o lo que fuera.
Es Dispersin en el sentido estricto de la palabra: prdida por difusin de
la energa.
Que de todos modos, desde cierto punto de vista, si te frenas y no segus
ascendiendo, es preferible dispersar un poco, antes que improvisar.
Ac estamos viendo los rayos ascendentes y descendentes, Cada por
confusin, subida por purificacin, que es como la elevacin del deseo.
Revisemos el recorrido (hablemos de gente del Movi):
lleg a la Generacin, piensa hacer un proyecto de vida ms o menos
largo, tiene fuerza, sabe que puede realizar un proyecto en el mundo,
tome este las caractersticas que tome, pero sabe que ese proyecto tiene
que concurrir a ayudarle como un soporte para no caer, como sucedera
ordinariamente.
Para que eso no suceda, el proyecto no debe estar guiado por
compulsiones.
Ac hay que entrar a limpiar la sustancia, para hacer un buen Intento.
(hace aos que venimos dndole, mortificando la sustancia.......)
Fruto de esa mortificacin, tiene un piso: en el mejor de los casos, un piso
dinmico, vivo, con algunas certezas internas, certezas de experiencias, y
sobre eso, intenta ascender.
En el peor de los casos, estara cristalizado; hace tantos aos que est en
esto que para dnde va a salir disparado, no tiene futuro.......
Pero la direccin de los dos individuos es distinta.
As que nosotros tomamos el del mejor caso, el del que est intentando un
proyecto de vida que no est encadenado a los sueos habituales, de
pareja ideal, de trabajo, etc.
En todo caso estos mbitos tendrn que acompaar su Intento.
Esto que va a construir sin compulsiones es central, porque es como el
soporte vegetativo del Intento que va a hacer, de llegar al Espacio
abierto de la energa.

Luego viene Inestabilidad, Volubilidad:


el origen de este concepto viene de los estados, en este caso de los estados
de conciencia.
Nosotros, mamferos sapiens sapiens tenemos afirmado el nivel viglico,
afirmado en el desarrollo y de ah no caemos ms.
Ser una vigilia mas o menos normalizada, mas o menos tortuosa.... pero
el estado viglico est ganado.
No as el estado de conciencia de s, desde el punto de vista en que
nosotros lo experimentamos.
Ese donde uno se advierte a s mismo en simultaneidad con el mundo.
Este estado pertenece al mundo.... pero no es de la especie.
Esa es la direccin del estado mental de la especie.
El intento de la especie es ganar un mayor nivel de conciencia.
Por eso la Inestabilidad, Volubilidad, estamos en un territorio que no nos
es propio, no nos pertenece.
Y estas primeras experiencias que hacemos del estado de conciencia de si,
van y vienen.
Lo ideal sera incorporarlo. Pero no es as.
Fruto de este trabajo, hay energa. Energa ya no en el sentido de la
Generacin, nada ms, hay energa en el sentido de Fuerza (como la
describe en La Mirada Interna).
Esa fuerza que tenemos, que nos alcanza para mantener un estado
atencional interesante, nos deja, en un determinado momento, en
determinada condicin de posibilidad.
En esa condicin de posibilidad, espero que aparezca la silueta insinuante
de la Luna Negra.
Y terminamos. Ahora si que entramos en un terreno de ficcin total.
Hasta aqu estuvimos nada ms que hilvanando experiencias que ya
tuvimos.
Ac hay que poner propsito, experiencia intencional, para poder ver este

circuito.
Ya para advertir esta lnea: ests en la Generacin, y desde dnde vas a
intentar?
Uno va intentar por caminos conocidos, pero esto no es lo importante.
Lo importante es desde dnde, el emplazamiento.
Aunque va a ser difcil que escape a la ordinariez.
El tema es el emplazamiento interno.
Si vas al nuevo trabajo emplazado en ahora si que lo voy a hacer bien, y
no voy a fallar... ests encadenado a la misma rueda.
Si ahora por fin vas al trabajo como un medio ms de vida, sin ningn tipo
de expectativa, que te permita evitar todos lo roles de siempre, las
respuestas mecnicas, ah te queda plus.
Por eso la insistencia en reconocer las compulsiones.
Pero este reconocimiento no puede existir si este individuo no entra en
conciencia de s.
A pesar de que uno va intentar por caminos conocidos, lo nuevo, lo
inaugural es hacerlo sin compulsin.
Tengo que saber desde dnde voy a realizar mi trabajo interno.
Y para eso tambin tengo que saber desde dnde lo he estado realizando
hasta ahora.
Y hay un registro tan claro cuando opero desde la compulsin,
donde mi acto qued encadenado a otra cosa que no depende del destino
de uno en el mundo,
y es tan diferente a cuando mi accin ya no est como un gran acto
compensador de mis dificultades de vivir.'..."