Está en la página 1de 31

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

FACULTAD DE INGENIERIA
CARRERA PROFESIONAL DE INGENIERIA AMBIENTAL

CURSO: ETICA
TEMA: AUTOESTIMA Y ETICA PROFESIONAL
DOCENTE:
MGR. PALMIRA ESPERANZA ROMERO DIAZ
TRABAJO PRESENTADO POR:

ANCCO FLORES JHOSYMAR RONALDO

MOQUEGUA - PERU
2016

AGRADECIMIENTO:
Mi

gratitud,

principalmente

esta

diriga al Dios Todopoderoso por


haberme dado la existencia, tambin
a mi casa de estudios por haberme
dado la oportunidad de ingresar a la
carrera profesional de Ingeniera
Ambiental, a todas y todos quienes
de una u otra forma han colocado un
granito de arena para el logro de
este trabajo, agradezco de forma
sincera su valiosa colaboracin.

INDICE
INTRODUCCION..................................................................................................5
CAPITULO I..........................................................................................................6
MARCO CONCEPTUAL ......................................................................................6
DEFINICION DE AUTOESTIMA...........................................................................6
1.

CMO SE FORMA LA AUTOESTIMA....................................................8

2.

POR QU NECESITAMOS AUTOESTIMA............................................9


2.1.

3.

PARLISIS.........................................................................................10
COMPORTAMIENTOS CARACTERSTICOS DEL DESESTIMADO.. .11

3.1.

INCONSCIENCIA...............................................................................11

3.2.

DESCONFIANZA...............................................................................11

3.3.

IRRESPONSABILIDAD......................................................................11

3.4.

INCOHERENCIA................................................................................12

3.5.

INEXPRESIVIDAD.............................................................................12

3.6.

IRRACIONALIDAD.............................................................................12

3.7.

INARMONA.......................................................................................12

3.8.

DISPERSIN.....................................................................................13

3.9.

DEPENDENCIA.................................................................................13

3.10.

INCONSTANCIA.............................................................................13

3.11.

RIGIDEZ.........................................................................................14

4.

LA VIDA CON AUTOESTIMA................................................................14

5.

AUTOESTIMA Y RELACIONES............................................................18
5.1.

LA RELACIN FAMILIAR..................................................................19

5.2.

LA RELACIN DE PAREJA...............................................................19

5.3.

AUTOESTIMA Y TRABAJO...............................................................20

CAPITULO II.......................................................................................................21
ETICA PROFESIONAL.......................................................................................21
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA................................................................21
DELIMITACIN DEL PROBLEMA.....................................................................21

JUSTIFICACIN.................................................................................................21
OBJETIVOS........................................................................................................21
Objetivos generales.....................................................................................21
Objetivos especficos:..................................................................................21
MARCO TERICO.............................................................................................22
INFORMACIN CIENTFICA.............................................................................22
LA TICA Y SU MTODO:.................................................................................23
EL CARCTER CIENTFICO Y RACIONAL DE LA TICA.........................23
DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL......................................................23
Caractersticas de la Moral....................................................................23
Caractersticas de la tica.....................................................................23
OBJETIVOS DE LA TICA......................................................................................23
CONCLUSIONES GENERALES.......................................................................24
BIBLIOGRAFIA GENERAL...............................................................................26

INTRODUCCION
El presente trabajo de investigacin, pretende analizar los distintos puntos sobre el
Autoestima y tica Profesional.
El trabajo est dividido en dos Captulos, en el Captulo I se desglosara el tema de
Autoestima y posteriormente el Capitulo II el tema de tica Profesional.
La Finalidad del presente trabajo es describir que es Autoestima, es cierto que no
todos cuentan con las mismas oportunidades, el mismo nivel de Autoestima, la misma
preparacin intelectual ni la misma base econmica.
En esta investigacin se estudiar un poco ms el interior de lo que engloba la palabra
"AUTOESTIMA" para una mejor comprensin de su significado, ya que es un tema del
que tanto se dice y tan poco se comprende. Para ello se citara su concepto desde
distintos tipos de vista, cmo se forma, la vida con y sin ella, porqu se necesita,
algunos comportamientos dependiendo del nivel de Autoestima posedo, cmo incide
sobre las relaciones sociales y sobre el trabajo y su relacin con la sociedad.

Nuestro segundo punto es describir la tica en la actuacin profesional, cada individuo


tiene su propio patrn de valores, por ello se hace necesario que cada uno haga su
propia reflexin, a modo de compatibilizar los comportamientos con los valores

corporativos, el Cdigo de Conducta y tica Empresarial, los objetivos estratgicos, las


normas internas de las Compaas y la legislacin aplicable.

CAPITULO I
MARCO TERICO CONCEPTUAL
AUTOESTIMA
DEFINICION
No existe un concepto nico sobre Autoestima, ms bien hay diferentes formas de
entender lo que significa. Como todo, el significado de Autoestima puede entenderse a
partir de varios niveles, el energtico y el psicolgico.
Desde el punto de vista energtico, se entiende que:
Autoestima es la fuerza innata que impulsa al organismo hacia la vida, hacia la
ejecucin armnica de todas sus funciones y hacia su desarrollo; que le dota
de organizacin y direccionalidad en todas sus funciones y procesos, ya sean stos
cognitivos, emocionales o motores.

De aqu se desprende:
-

Existe una fuerza primaria que nos impulsa hacia la vida.

Esa fuerza posibilita la realizacin de las funciones orgnicas armnicamente.

Esa fuerza nos permite desarrollarnos.

Esa fuerza nos permite tener una organizacin, una estructura.

Esa fuerza es responsable de nuestros procesos de funcionamiento, y tiene


que ver con nuestros pensamientos, nuestros estados emocionales y nuestros
actos.

Desde el punto de vista psicolgico, puede decirse que:

Autoestima es la capacidad desarrollable de experimentar la existencia,


conscientes de nuestro potencial y nuestras necesidades reales; de amarnos
incondicionalmente

confiar

en

nosotros

para

lograr objetivos,

independientemente de las limitaciones que podamos tener o de las circunstancias


externas generadas por los distintos contextos en los que nos corresponda
interactuar.
De aqu se desprende lo siguiente:
-

La Autoestima es una disposicin, un contenido, un recurso natural en el ser


humano.

La Autoestima es desarrollable.

La Autoestima slo existe relacionada con la experiencia de la vida.

La Autoestima est relacionada con el hecho de estar conscientes de nuestras


potencialidades y necesidades.

La Autoestima est relacionada con la confianza en uno mismo.

Existen necesidades reales y otras que no lo son aunque a veces as lo


pensemos.

La Autoestima est relacionada con el amor incondicional hacia uno mismo.

La Autoestima orienta la accin hacia el logro de los objetivos y el bienestar


general.

Podemos tener limitaciones y a pesar de ello tener Autoestima.

Los eventos externos, las contingencias, no necesariamente deben afectar


nuestra Autoestima., al menos no de manera estable o permanente.

Otros conceptos de Autoestima, relacionados de alguna forma con los que ya


hemos expuesto arriba, sugieren que:

Es el juicio que hago de mi mismo.

La sensacin de que encajo y de que tengo mucho por dar y recibir.

La conviccin de que con lo que soy basta para funcionar; que no tengo que
incorporar nada nuevo a mi vida, sino reconocer aspectos de m que no he
concientizado, para luego integrarlos.

La reputacin que tengo ante m mismo.

Es una manera de vivir orientada hacia el bienestar, el equilibrio, la salud y


el respeto por mis particularidades.

Para efectos de facilitar la comprensin de todo lo expresado anteriormente,


asumiremos que la Autoestima es siempre cuestin de grados y puede ser
aumentada, ya que si lo vemos con cuidado, concluiremos que siempre es posible
amarnos ms, respetarnos ms o estar ms conscientes de nosotros y de la
relacin que tenemos con todo lo que nos rodea, sin llegar a caer en el narcisismo
o egosmo, que es cuando slo podemos amarnos a nosotros mismos. Por eso
utilizaremos expresiones como aumentar, elevar o desarrollar la Autoestima, para
aludir al hecho de que alguien pueda mejorar en los aspectos citados.
De manera que s es posible una potenciacin de este recurso de conocimiento,
aceptacin y valoracin de uno mismo.
Cuando nos referimos a personas o situaciones de poco amor o respeto hacia
nosotros

mismos,

utilizaremos

los

trminos

"DESVALORIZACIN"

"DESESTIMA", como palabras que se refieren a una manera inconsciente de vivir


que niega, ignora o desconoce nuestros dones, recursos, potencialidades y
alternativas.

Tambin es conveniente aclarar, que podemos tener comportamientos de baja


Autoestima, en algn momento, aunque nuestra tendencia sea vivir conscientes,
siendo quienes somos, amndonos y respetndonos. Puede tambin suceder lo
contrario: vivir una vida sin rumbo, tendente al Autosabotaje y a la inconsciencia,
pero podemos experimentar momentos de encuentro con nuestra verdadera
esencia. Fragmentos de tiempo de inconsciencia y desconfianza en uno, no son
igual que una vida inconsciente regida por el miedo como emocin fundamental.
Lo uno es actitud pasajera, lo otro es forma de vida. Hay que distinguir.

1. CMO SE FORMA LA AUTOESTIMA.


Desde el momento mismo en que somos concebidos, cuando el vnculo entre
nuestros padres se consuma y las clulas sexuales masculina y femenina se
funden para originarnos, ya comienza la carga de mensajes que recibimos, primero
de manera energtica y luego psicolgica.
Debido a que los pensamientos y emociones son manifestaciones de energa y en
el organismo se presentan en forma de reacciones elctricas y qumicas, cada vez
que una mujer embarazada piensa o siente algo con respecto al nio en formacin,
su cerebro produce una serie de qumicos que se esparcen por todo su cuerpo y
que la criatura recibe y graba en su naciente sistema nervioso, sin tener la
suficiente consciencia como para comprender o rechazar lo que recibe a travs de
un lenguaje qumico intraorgnico.
El hecho de que alguno de los progenitores, por ejemplo, asuma como un
problema la llegada del nio, es captado por ste emocionalmente, y su efecto
formar parte del archivo inconsciente del pequeo y tendr repercusiones ms
adelante, cuando reaccione de diferentes formas y no logre comprender las causas
generadoras de sus conflictos. Igualmente, cuando ya se ha producido el
alumbramiento, todo estmulo externo influir en el recin nacido y le ir creando
una impresin emocional que influir sus comportamientos futuros. Los padres y
otras figuras de autoridad, sern piezas claves para el desarrollo de la Autoestima
del nio, quien dependiendo de los mensajes recibidos, reflejar como espejo lo
que piensan de l y se asumir como un ser apto, sano, atractivo, inteligente,
valioso, capaz, digno, respetado, amado y apoyado o, por el contrario, como
alguien enfermo, feo, ignorante, desvalorizado, incapaz, indigno, irrespetado,

odiado y abandonado. La forma como nos tratan define la forma como nos
trataremos, porque esa es la que consideraremos como la ms normal.
Con la llegada de la pubertad y la adolescencia, se da la bienvenida a
la sexualidad y a la necesidad del joven de encontrarse a s mismo. Se inicia la
llamada "brecha generacional" y el trnsito hacia una mayor definicin de
la personalidad. Esta etapa es crucial ya que en ella surgen con fuerza
la competencia y el deseo de ser mejor que los dems. El joven experimenta una
gran necesidad de aprobacin por parte de su grupo cercano y aprende a dirigirse
hacia quienes lo aplauden y a huir de quienes lo pitan. Desarrolla, con tal de ser
querido, conductas muy especficas que se generalizarn hacia la vida adulta.
El ingreso al mundo laboral complica el asunto de la formacin y manifestacin de
la Autoestima, ya que en ese contexto se nos mide por lo que hacemos y no por lo
que somos. Si produces, te quedas y si no te vas. Esa es la medida cuando
de dinero se trata.
Finalmente en la pareja y el matrimonio se expresa mucho de lo aprendido en los
aos precedentes: grabaciones, condicionamientos, tradiciones; lo que fue vertido
en el molde durante muchos aos y que hemos llegado a creer que somos. En
este tiempo, formamos parte de una sociedad uniformada en la que muchos han
renunciado a expresar su originalidad y tienen ideas fijas de las cosas, que casi
siempre siguen aunque no les funcionen. La inconsciencia y falta de comprensin
de lo que ocurre, induce a culpar, a resentir, a atacar, a agredir a los dems, a
quienes se ve "como malos que no nos comprenden".
Para entonces, ya hemos construido una imagen de nosotros (autoimagen), puesto
que habremos aprendido una forma de funcionar, y llevamos como marca en
la piel de vaca, el sello de lo que creemos que podemos o no ser, hacer y tener.

2. POR QU NECESITAMOS AUTOESTIMA.


La vida humana es el transcurrir de experiencias y eventos con los que entramos
en contacto; un transcurrir en ritmos y fluctuaciones; un ir y venir de flujos y
reflujos. En este devenir, podemos llegar a vivir momentos altos y momentos bajos.

La relacin social, generalmente signada por cambios rpidos y frecuentes, y por


una elevada competitividad, nos obliga a permanentes readaptaciones. En ciertas
circunstancias, nuestro sentido de valor personal y de confianza en las propias
capacidades pueden verse afectados y hacernos creer que vivimos a merced de
las contingencias. En esos momentos la confusin, la impotencia y la frustracin
producidas por el no logro, nos lleva a dudar de nuestro poder creador, de la
capacidad natural de restablecernos, y es entonces cuando optamos por crear y a
veces sostener conductas autodestructivas, lejanas al bienestar generado por la
Autoestima, es decir, por la consciencia, el amor incondicional y la confianza en
uno mismo. Los seres humanos, somos "la nica especie capaz de traicionar y
actuar contra nuestros medios de supervivencia". En estado de desequilibrio, el
hombre opta por manejarse de formas diversas aunque nocivas y elige,
generalmente, los siguientes caminos:

2.1.

PARLISIS.
La frustracin es interpretada de forma tal que incapacita para la accin
creativa. La apata es una forma de manifestacin de esta reaccin.

2.2.

NEGACIN.
La impotencia induce un bloqueo perceptivo, un autoengao severo basado
en el miedo al dolor. El adicto que asegura no tener adiccin, es
una muestra de este mecanismo.

2.3.

EVASIN.
Aqu la estrategia es hacer todo lo que nos impida ver la situacin a la cara.
Se conoce su presencia pero se teme enfrentarla y se pospone. La
diversin compulsiva es una forma de evasin bastante comn.

2.4.

ENFERMEDAD.
Aunque cualquiera de las manifestaciones anteriores conducen, si se
prolongan, a estados de desequilibrio orgnico, en ocasiones se toma el
camino corto y la reaccin a la frustracin es violenta, y se manifiesta en
forma de enfermedad.

Todos estos modos de reaccin, de manejo inadecuado de la energa


interior, reflejan ausencia de Autoestima, de conciencia de la capacidad
para responder creativamente a las circunstancias. Es por eso, por la
tendencia creciente que exhibe el humano de hoy a la autodestruccin, por
lo que necesitamos un recurso protector que nos gue hasta nuestro poder
personal, hacia el restablecimiento del ritmo, del equilibrio, de la conciencia,
de la integracin. Ese recurso es la Autoestima, con l nacemos pero
debemos reencontrarlo.

3. COMPORTAMIENTOS CARACTERSTICOS DEL DESESTIMADO.


Algunos comportamientos caractersticos de las personas desestimadas son:

3.1.

INCONSCIENCIA.
Ignora quin es y el potencial que posee; funciona automticamente y
depende de las circunstancias, eventualidades y contingencias; desconoce
sus verdaderas necesidades y por eso toma la vida con indiferencia o se
dedica a hacer mil cosas que no le satisfacen; ignora las motivaciones,
creencias, criterios y valores que le hacen funcionar. Muchas reas de su
vida reflejan el caos que se desprende del hecho de no conocerse. Parte
de ese caos, generalmente autoinducido, se observa en conductas
autodestructivas de distinta ndole. El desestimado vive desfasado en el
universo temporal; tiene preferencia por el futuro o el pasado y le cuesta
vivir la experiencia del hoy: se distrae con facilidad. Pensar y hablar de
eventos pasados o soar con el futuro, son conductas tpicas del ser que
vive en baja Autoestima.

3.2.

DESCONFIANZA.
El desestimado no confa en s mismo, teme enfrentar las situaciones de la
vida y se siente incapaz de abordar exitosamente los retos cotidianos; se
percibe incompleto y vaco; carece de control sobre su vida y opta por
inhibirse y esperar un mejor momento que casi nunca llega. Tiende a
ocultar sus limitaciones tras una "careta", pues al no aceptarse, teme no ser
aceptado. Eso lo lleva a desconfiar de todos y a usar su energa para
defenderse de los dems, a quienes percibe como seres malos y

peligrosos; siempre necesita estar seguro y le es fcil encontrar excusas


para no moverse. La vida, desde aqu, parece una lucha llena de injusticia.

3.3.

IRRESPONSABILIDAD.
Niega o evade sus dificultades, problemas o conflictos. Culpa a los dems
por lo que sucede y opta por no ver, or o entender todo aquello que le
conduzca hacia su responsabilidad. Sus expresiones favoritas son: "Si yo
tuviera", "Si me hubieran dado", "Ojal algn da", y otras similares que
utiliza como recurso para no aclarar su panorama y tomar decisiones
de cambio.
En su irresponsabilidad, el desestimado acude fcilmente a la mentira. Se
miente a s mismo, se autoengaa y engaa a los dems. Esto lo hace para
no asumir desde la consciencia adulta las consecuencias de sus actos, de
su interaccin con el mundo. Ninguna cantidad de nubes puede tapar por
mucho tiempo el sol.

3.4.

INCOHERENCIA.
El desestimado dice una cosa y hace otra. Asegura querer cambiar pero se
aferra a sus tradiciones y creencias antiguas aunque no le estn
funcionando. Vive en el sueo de un futuro mejor pero hace poco o nada
para ayudar a su cristalizacin. Critica pero no se autocrtica, habla de
amor pero no ama, quiere aprender pero no estudia, se queja pero no acta
en concordancia con lo que dice anhelar. Su espejo no lo refleja.

3.5.

INEXPRESIVIDAD.
Por lo general reprime sus sentimientos y stos se revierten en forma de
resentimientos y enfermedad. Carece de maneras y estilos expresivos
acordes con el ambiente, porque no se lo ensearon o porque se neg a
aprenderlos. En cuanto a la expresin de su creatividad, la bloquea y se
cie a la rutina y paga por ello el precio del aburrimiento.

3.6.

IRRACIONALIDAD.
Se niega a pensar. Vive de las creencias aprendidas y nunca las cuestiona.
Generaliza y todo lo encierra en estereotipos, repetidos cclica y
sordamente. Pasa la mayor parte de su tiempo haciendo predicciones y
pocas veces usa la razn. Asume las cosas sin buscar otras versiones ni
ver otros ngulos. Todo lo usa para tener razn aunque se destruya y
destruya a otros.

3.7.

INARMONA.
El desestimado tiende al conflicto y se acostumbra a ste fcilmente. Se
torna agresivo e irracional ante la critica, aunque con frecuencia critique y
participe en coros de chismes. En sus relaciones necesita controlar a los
dems para que le complazcan, por lo que aprende diversas formas de
manipulacin. Denigra del prjimo, agrede, acusa y se vale del miedo, la
culpa o la mentira para hacer que los dems le presten atencin. Cuando
no tiene problemas se los inventa
porque necesita del conflicto. En estado de paz se siente extrao y requiere
de estmulos fuertes generalmente negativos. En lo interno, esa inarmona
se evidencia en estados ansiosos, que desembocan en adicciones y
otras enfermedades.
Para el desestimado, la soledad es intolerable ya que no puede soportar el
peso aturdidor de su consciencia.

3.8.

DISPERSIN.
Su vida no tiene rumbo; carece de un propsito definido.
No planifica, vive al da esperando lo que venga, desde una fe inactiva o
una actitud desalentada y aptica. Se recuesta en excusas y clichs para
respaldar su permanente improvisacin.

3.9.

DEPENDENCIA.
El desestimado necesita consultar sus decisiones con otros porque no
escucha ni confa en sus mensajes interiores, en su intuicin, en lo que el
cuerpo o su verdad profunda le gritan.
Asume como propios los deseos de los dems, y hace cosas que no quiere
para luego quejarse y resentirlas. Acta para complacer y ganar amor a
travs de esa nefasta frmula de negacin de s mismo, de auto sacrificio
inconsciente de sus propias motivaciones. Su falta de autonoma, la
renuncia a sus propios juicios hace que al final termine culpndose, auto
incriminndose, resintiendo a los dems y enfermndose como forma de
ejecutar

el

auto

castigo

de

quien

sabe

que

no

est

viviendo

satisfactoriamente. La dependencia es el signo ms caracterstico de la


inmadurez psicolgica, que lleva a una persona, tal como dice Fritz Perls, a
no pararse sobre sus propios pies y vivir plenamente su vida.

3.10. INCONSTANCIA.
Desde el miedo, una de las emociones tpicas del desestimado, las
situaciones se perciben deformadas y el futuro puede parecer peligroso o
incierto. La falta de confianza en las propias capacidades hace que aquello
que se inicia no se concrete. Ya sea aferrndose a excusas o asumiendo su
falta de vigor, el desestimado tiene dificultad para iniciar, para continuar y
para terminar cualquier cosa. Puede que inicie y avance en ocasiones, pero
frente a situaciones que retan su confianza, abandonar el camino y
buscar otra senda menos atemorizante. La inconstancia, la falta de
continuidad, seala poca tolerancia a la frustracin.

3.11. RIGIDEZ.
La persona desvalorizada lucha porque el mundo se comporte como ella
quiere. Desea que donde hay calor haya fro, que la vejez no exista y que
todo sea lindo. Le cuesta comprender que vivimos interactuando en varios
contextos con gente diferente a nosotros en muchos aspectos, y que la
verdad no est en m o en ti, sino en un "nosotros" intermedio que requiere
a veces "estirarse". Sufrir porque est lloviendo, negarnos a entender que

una

relacin

ha

finalizado,

empearnos

en

tener

razn

aunque

destruyamos vnculos importantes, demuestra incapacidad para abandonar


posturas rgidas que nos guan por la senda del conflicto permanente. Eso
es no quererse, eso es Desestima.
En general, el desvalorizado es un ser que no se conoce, que no se acepta
y que no se valora; que se engaa y se autosabotea porque ha perdido el
contacto consigo mismo, con su interioridad, y se ha desbocado hacia el
mundo con el afn de ganar placer, prestigio y poder, es decir, de obtener a
cualquier precio la aprobacin de los dems, como un nio que requiere el
abrazo materno para sobrevivir. El desestimado no se percata fcilmente
de que ha roto el equilibrio que necesita para vivir paz y disfrutar de la vida,
que como un don especial le ha sido.

4. LA VIDA CON AUTOESTIMA.


Cuando la vida se vive desde la Autoestima todo es diferente. Las cosas cambian
de color , sabor y signo, ya que nos conectamos con nosotros y con el mundo,
desde una perspectiva ms amplia, integral, equilibrada, consciente y productiva.

4.1. COMPORTAMIENTOS CARACTERSTICOS DEL AUTOESTIMADO.


La caracterologa que ofrece una persona con una Autoestima desarrollada, es
ms o menos la siguiente:
4.1.1. CONSCIENCIA.
El autoestimado es la persona que todos podemos ser. Alguien que se ocupa
de conocerse y saber cul es su papel en el mundo. Su caracterstica esencial
es la consciencia que tiene de s, de sus capacidades y potencialidades as
como de sus limitaciones, las cuales tiende a aceptar sin negarlas, aunque o se
concentra en ellas, salvo para buscar salidas ms favorables. Como se conoce
y se valora, trabaja en el cuidado de su cuerpo y vigila sus hbitos para evitar
que aquellos que le perjudican puedan perpetuarse. Filtra sus pensamientos
enfatizando los positivos, procura estar emocionalmente arriba, en la alegra y
el entusiasmo, y cuando las situaciones le llevan a sentirse rabioso o triste

expresa esos estados de la mejor manera posible sin esconderlos


neurticamente.
En el autoestimado el nfasis est puesto en darse cuenta de lo que piensa,
siente, dice o hace, para adecuar sus manifestaciones a una forma de vivir que
le beneficie y le beneficie a quienes le rodean, en vez de repetir como robot lo
que aprendi en su ayer cuando era nio o adolescente. Esa consciencia de la
autoestima, hace que el individuo se cuide, se preserve y no acte haca la
autodestruccin fsica, mental, moral o de cualquier tipo. La gratitud es norma
en la vida de quien se aprecia y se sabe bendito por los dones naturales que
posee.
4.1.2. CONFIANZA.
Autoestima es tambin confianza en uno mismo en las fuerzas positivas con las
que se cuenta para abordar el da a da. Esta confianza es la gua para
el riesgo, para probar nuevos caminos y posibilidades; para ver alternativas en
las circunstancias en que la mayora no ve salida alguna; para usar
la inteligencia y seguir adelante aunque no se tengan todas las respuestas.
Estas es la caractersticas que hace que el ser se exprese en terrenos
desconocidos con fe y disposicin de xito. Cuando se confa en lo que se es,
no se necesitan justificaciones ni explicaciones para poder ser aceptado.
Cuando surgen las diferencias de opinin, confiar en uno hace que las crticas
se acepten y se les utilice para el crecimiento.
4.1.3. RESPONSABILIDAD.
El que vive desde una Autoestima fortalecida asume responsabilidad por su
vida, sus actos y las consecuencias que stos pueden generar. No busca
culpables sino soluciones. Los problemas los convierte en un "cmo", y en vez
de compadecerse por no lograr lo que quiere, el autoestimado se plantear las
posibles formas de obtenerlos. Responsabilidad es responder ante alguien, y
ese alguien es, l mismo o Dios en caso de que su visin de la vida sea
espiritual. Toma como regalo el poder influir en su destino y trabaja en ello.
Quien vive en este estado no deja las cosas al azar , sino que promueve los
resultados deseados y acepta de la mejor forma posible lo que suceda.

4.1.4. COHERENCIA.
La Autoestima nos hace vivir de manera coherente y nos impulsa a realizar e
esfuerzo necesario para que nuestras palabras y actos tengan un mismo
sentido. Aunque el autoestimado guste de hablar, sus actos hablarn por l
tanto o ms que sus palabras. No quiere traicionarse y se esmera en combatir
y vencer sus contradicciones internas.
4.1.5. EXPRESIVIDAD.
Los que viven confiado en su poder, aman la vida y lo demuestran en cada
acto. No temen liberar su poder aunque puedan valorar la prudencia y respetar
las reglas de cada contexto. Mostrar afecto, decir "te quiero", halagar y tocar
fsicamente, son comportamientos naturales en quienes se estiman, ya que
disfrutan de s mismos y de su relacin con las personas. La forma de
vincularse es bastante libre y sin l tpica cadena de prejuicios que atan
culturalmente al desvalorizad. En esa expresividad, es seguro observar lmites,
ya que para expresarse no hay que invadir ni anular a nadie. La expresividad
del autoestimado es consciente y natural, no inconsciente ni prefabricada.
4.1.6. RACIONALIDAD.
En el terreno de la Autoestima se acepta lo espontneo aunque el capricho es
indeseable. La vida es vista como una oportunidad lo bastante especial como
para no dejarla en manos de la suerte. De esta visin se deriva un respeto por
la razn, el conocimiento y la certeza. Quien anda de manos del amor propio,
no juega consigo y por eso valora el tiempo como recurso no renovable que es.
Quien se respeta busca, sin compulsiones, alcanzar un mnimo control de su
existencia y para eso usa su inteligencia y capacidad de discernimiento,
confiando en lograr sus objetivos al menor costo. He all la consciencia de
efectividad de la Autoestima.
4.1.7. ARMONA.
Autoestima es s misma armona, equilibrio, balance, ritmo y fluidez. Cuando
existe valoracin personal, tambin se valora a los dems, lo que favorece
relaciones sanas y plenas medidas por las honestidad, la ausencia de conflicto

y la aceptacin de las diferencias individuales. Por ser las paz interna la


mxima conquista de la Autoestima, quienes estn por ese camino hacen lo
posible por armonizar y aminorar cualquier indicador de conflicto. Esta armona
interior ahuyenta la ansiedad y hace tolerable la soledad, vista a partir de un
estado armnico de vida como un espacio de crecimiento interior, encuentro
con uno mismo y regocijo.
4.1.8. RUMBO.
El respeto hacia nosotros y hacia la oportunidad de vivir engendra una
intencin de expresar el ser, de trascender , de lograr y de ser til. Eso se hace
ms factible al definir un rumbo, un propsito, una lnea de objetivos y metas,
un plan para ofrendarlo a la existencia y decir "esto es lo que soy y esto es lo
que ofrezco". La vida es un don que se expresa a travs de una misin y una
vocacin; descubrirlo es tarea de cada quien, y es nicamente en ese camino
donde hallaremos la plenitud y la alegra de vivir. No hacerlo, equivale a nadar
en tierra o arar en mar. E rumbo es indispensable aunque podamos modificarlo,
si se llegara a considerar necesario.
4.1.9. AUTONOMA.
La autonoma tiene que ver con la independencia para pensar, decidir y actuar;
con moverse en la existencia de acuerdo con las propias creencias, criterios
convicciones, en vez de cmo seguimiento del ritmo de quienes nos rodean.
No se puede vivir para complacer expectativas de amigos, parientes o
ideologas prestadas, mientras algo dentro de nosotros grita su desacuerdo y
pide un cambio de direccin. El autoestimado busca y logra escucharse,
conocerse, dirigirse y pelear sus propias batallas confiado en que tarde o
temprano las ganar. No se recuesta en la aprobacin, sino que mira hacia el
interior donde laten sus autenticas necesidades, sin desdear lo que el mundo
puede ofrecerle.
4.1.10. VERDAD.
El autoestimado siente respeto reverencial por la verdad, no la niega sino que
la enfrenta y asume con sus consecuencias. Los hechos son los hechos,
negarlos es un acto irresponsable que nos quita control sobre nuestra vida.

Cuando se evade la verdad, comienza uno a creerse sus propias mentiras. No


recuerdo quien fue la persona que dijo "no le temas tanto la verdad como para
negarte a conocerla".
4.1.11. PRODUCTIVIDAD.
La productividad es un resultado lgico de la Autoestima. Me refiero a una
productividad equilibrada en las distintas reas de la vida humana. No a la
productividad meramente econmica que suele ser causas de enormes
distorsiones en las relaciones y en la salud. Esta productividad equilibrada es
consecuencia de reconocer y utilizar los dones y talentos de manera efectiva.
Iniciativa, creatividad, perseverancia , capacidad de relacionarse y otros
factores asociados con una sana Autoestima posibilitan, al entrar en
funcionamiento, la obtencin de aquello que deseamos, o l menos de algo
bastante cercano.
4.1.12. PERSEVERANCIA.
Cuando alguien tiene confianza en s mismo, es capaz de definir objetivos
trazar un rumbo, iniciar acciones para lograr esos objetivos y, adems
desarrollar la capacidad para el esfuerzo sostenido, la conviccin de que tarde
o temprano ver el sueo realizado. La perseverancia es por eso caracterstica
clara de la persona autoestimada, para quien los eventos frustrantes
son pruebas superables desde sus conciencia creativa.
4.1.13. FLEXIBILIDAD.
Es caracterstica de la persona autoestimada aceptar las cosas como son y no
como se le hubiese gustado que fueran. Ante la novedad, para no sufrir, es
necesario flexibilizar nuestras creencias y adecuar nuestros deseos sin caer,
claro est, en la resignacin o la inaccin. Flexibilidad implica abrirse a lo
nuevo, aceptar las diferencias y lograr convivir con ellas; tomarse algunas
cosas menos en serio, darse otras oportunidades y aprender a adaptarse.
Todas estas son manifestaciones de inteligencia, consciencia y respeto por el
bienestar.

De forma sencilla y resumida, Lair Ribeiro al referirse a los atributos de la


persona autoestimada nos dice que sta es "ambiciosa sin ser codiciosa,
poderosa sin ser opresora, autoafirmativa sin ser agresiva, e inteligente sin ser
pedante".

5. AUTOESTIMA Y RELACIONES.
En la vida social, todo lo que logramos tiene que ver con personas. Vivimos en un
permanente estado de interdependencia en el cual todos nos necesitamos
mutuamente, y lo que uno hace afecta a los dems de distintas maneras.
En virtud de que no es posible vivir y realizarse sino a travs de la relacin social,
es fcil intuir que necesitamos aprender a relacionarnos para obtener y brindar
ms y mejores beneficios para todos. Ese es el destino del "animal poltico", del
que habla Platn al referirse al hombre.
Sin embargo, no todo es tan sencillo, ya que cada quien se relaciona con los
dems desde su nivel de conciencia, desde su equilibrio o su desorden interior,
desde su manera particular de experimentar la vida e interpretarla; desde lo que
aprendi y reforz con el tiempo; es decir desde su Desvalorizacin o desde su
Autoestima.
Cuando estamos centrados, satisfechos con lo que somos y confiados de nuestra
capacidad para lograr objetivos, la manera como nos relacionamos con las
personas suele ser transparente y honesta; nos acercamos a ellos para compartir y
los valoramos por el simple hecho de ser humanos, de haber nacido. Esto es lo
que se conoce como "relacin primaria", vnculos que se basan en compartir lo que
somos.
Por el contrario, cuando nuestros Mapas, los aprendizajes que traemos archivados
en la memoria, nos dicen que no somos capaces, cuando nuestra Autoestima est
debilitada, tendemos a establecer vnculos desde el inters material, desde
utilitarismo. Es entonces cuando deja de importarnos la persona y pasamos a
prestar atencin al beneficio que nos pueda deparar. Pasamos a preguntarnos lo
que nos aporta, lo que podemos obtener de ellas. Este es el tipo de relacin que
se conoce como "relacin secundaria".

Desde la Desvalorizacin somos tmidos o agresivos. El equilibrio, la firmeza, la


honestidad, es decir, la Asertividad es nicamente posible en la persona

5.1.

LA RELACIN FAMILIAR.
La primera relacin trascendente en la vida del individuo es la relacin
familiar, ya que la familia es el inicial y ms importante contexto que permite
al ser humano desarrollar su Autoestima. La familia es el espejo en el que
nos miramos para saber quines somos, mientras vamos construyendo
nuestro propio espejo; el eco que nos dice cmo actuar con los dems para
evitar que nos lastimen.
Dependiendo de cmo sea la familia, as ser la persona, la cual resultar
modelada por las reglas, los roles, forma de comunicacin, valores,
costumbres, objetivos y estrategias de vinculacin con el resto del mundo
que impere a su alrededor.

5.2.

LA RELACIN DE PAREJA.
Al igual que en cualquier contexto formado por personas, el funcionamiento
de la pareja depende de la Autoestima de sus miembros. La formacin de
pareja es una necesidad del ser humano en la bsqueda de ensanchar su
horizonte personal y de compartir lo que es, a travs de distintas maneras
de expresin. En la relacin de dos, se abre un mar de posibilidades de
proximidad que reduce la sensacin de soledad y vaco a travs de la
bsqueda y encuentro de intimidad fsica y psicolgica.

5.3.

AUTOESTIMA Y TRABAJO.
La Autoestima tiene una poderosa influencia en el logro de objetivos
relacionados con la ocupacin, el oficio, la profesin. La relacin que existe
entre las variables Autoestima trabajo es, desde todo punto de vista,
indisoluble.
Aceptando esto como cierto, podemos decir que la persona que trabaje
desde su Autoestima, se desempea de una manera diferente a aquella
que lo hace desde su Desvalorizacin. En el plano de las creencias, el

Desvalorizado suele estar anclado, envuelto en una serie de creencias


negativas con relacin al trabajo.

CAPITULO II
ETICA PROFESIONAL
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La tica profesional docente, dentro y fuera del saln de clases.

DELIMITACIN DEL PROBLEMA


Importancia de la tica profesional del docente dentro y fuera del saln de clases para
el desarrollo intelectual educativo del estudiante.

JUSTIFICACIN
En esta investigacin pretendemos concretar y profundizar la informacin ya existente
con enfoque en la importancia de la tica para el docente y los futuros profesionales,
esto se lograra por medio de la utilizacin de mtodos de bsqueda de informacin
y datos, adems queremos obtener informacin y bases validas para un buen
desarrollo de nuestro trabajo como profesionales e individuos en el marco de la
educacin e individuos.
Analizaremos toda nuestra informacin y buscaremos posibles soluciones para
mejorar la resolucin de conflictos en la toma de decisiones y de comportamientos,
adems de valorar la importancia de la tica profesional en todos los mbitos.
El resultado final de nuestro trabajo, ser de mucha utilidad a los estudiantes de
ciencias de la educacin, docentes y personas que deseen conocer ms acerca de la
tica profesional y su importancia.

OBJETIVOS
Objetivos generales
-

Identificar la importancia de la tica profesional del docente dentro y fuera del


saln de clases.

Objetivos especficos:
-

Determinar si el desarrollo intelectual educativo de los estudiantes depende en


parte de la tica profesional del docente.

Comprobar si el buen desarrollo pedaggico del docente depende de su tica


profesional.

MARCO TERICO
INFORMACIN CIENTFICA
La palabra tica viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral
viene del latn mos, moris que tambin significa costumbre. Por lo tanto tico y moral
etimolgicamente significan lo mismo. Las dos palabras se refieren a las costumbres.
Por lo que la definicin nominal de tica sera la ciencia de las costumbres. Pero lo
que en realidad le interesa a la tica es estudiar la bondad o maldad de los actos
humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos
determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal
es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos dar una definicin real de
la tica como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Con
esta definicin tenemos que la tica posee dos aspectos, uno de carcter cientfico y
otro de carcter racional
La tica, es una de las tantas ramas de la filosofa. Es aquella ciencia, ya que estudia
las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los
actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta,
de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la
persona y que est ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la tica.
Este es un punto relevante, ya que la tica, versa sobre el acto bien o mal realizado.
Por lo mismo, si una persona acta incorrectamente, pero lo hizo bajo presin o en
ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor
dicho, de un acto humano incorrecto.
El hombre est llamado a realizar actos buenos. Los cuales nos son guiados, por
medio de la conciencia. La cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos.

Por lo mismo, es que debemos tender, a las virtudes. Las cuales son hbitos, que nos
hacen ms perfectos. Ya que toda rama de la filosofa, al igual que la tica, tienden a
la perfeccin del hombre. A la finalidad de este, mirada desde una de estas ramas. Por
qu las virtudes, ya que la tica seala, que la felicidad, es el fin ltimo del ser
humano. La cual se consigue, por medio de la perfeccin del actuar del hombre.
La tica, an cuando es una rama de la filosofa, punto de partida, que comprende el
amor por la sabidura, o conocer por conocer, la tica es una ciencia prctica. Ya que
por medio de ella, podremos guiar nuestros actos, hacia aquellos que nos hagan ms
virtuosos y felices.

LA TICA Y SU MTODO:
EL CARCTER CIENTFICO Y RACIONAL DE LA TICA
En fin el carcter cientfico de la tica queda fundamentado en virtud de que
esta disciplina presenta

un paradigma de conducta valiosa

que el

hombre debe

realizar
El carcter racional viene por el uso de la razn. La tica no es una ciencia
experimental, sino racional ya que fundamenta sus modelos ticos por medio de la
razn. sta razn nos proporciona causas, razones, el porqu de la bondad en una
conducta realizada.
Con todo esto se puede decir que a la tica le concierne proporcionar las razones por
las que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, tambin de
argumentar en contra de conductas malas como el homicidio, la drogadiccin, el
engao, el robo, etc.

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL


El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos convencionalismos
y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero
para poder distinguir ser necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas
palabras as como sus semejanzas y diferencias.
Caractersticas de la Moral . La Moral es el hecho real que encontramos en
todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de

generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes


diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica,
estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa
sociedad.
Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de
algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un
sujeto ha realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta.

OBJETIVOS DE LA TICA
Para qu sirve la tica? Para qu la necesitamos? Bueno, bueno, empecemos
primero dando una nocin de el objeto de la tica. La tica, a grandes rasgos, trata los
valores, preferencias, juicios y voluntades de una sociedad. Establece acuerdos, para
determinar qu es admisible o inadmisible en una sociedad. Entonces, podemos
contestar a la pregunta: la tica sirve para tratar de establecer una convivencia social
adecuada para sus individuos. Adems, la tica no es tanto que se necesite, sino que
as es.
El objetivo de la tica es permitirnos estudiar la moral en relacin con el
comportamiento humano. De este estudio nacen los cdigos de tica para ejercer las
distintas profesiones.
Estos cdigos pueden ser definidos como un conjunto de normas deontolgicas,
(ciencia o tratado de los deberes) emanadas de diversos organismos nacionales o
internacionales, para que los profesionales conozcan sus deberes y obligaciones, as
como sus derechos, cuando se encuentren en el ejercicio profesional con dignidad y
honestidad

CONCLUSIONES
Llegando a la conclusin tenemos que poco a poco en el transcurso de
nuestro trabajo nos dimos cuenta sobre cun importante es el autoestima como la
tica profesional para el docente dentro y fuera del saln de clases, ya que al final
somos el ojo y centro de atencin por cada persona que nos encomienda la
gran responsabilidad de educar a sus hijos haciendo de estos personas de bien,
respetables y dignos de acreditacin y fiabilidad y sobre todo buenos cumplidores y
seguidores de las normas que nos rigen como persona.

Algunos conceptos finales:

La Autoestima se forma desde la gestacin, durante el perodo prenatal y en los


aos que siguen el nacimiento del nio, quien aprender, de acuerdo con lo que
perciba en su entorno, si es apto para lograr objetivos y ser feliz, o si debe
resignarse a ser comn; uno ms en una sociedad en la que vivir posiblemente
resentido, ansioso y funcionando muy por debajo de su verdadera capacidad. Los
niveles de salud, xito econmico y calidad de relaciones, estn frecuentemente
relacionadas con una Autoestima fuerte. El desequilibrio, el caos en estas reas,
se puede vincular a una baja, dbil o escasamente desarrollada autoestima.
La Autoestima es un recurso psicolgico que permite que las personas se orienten
hacia el bienestar y no hacia la autodestruccin. Sin embargo de manera

automtica y poco consciente, acostumbramos desarrollar comportamientos que


afectan y reducen de manera significativa nuestra calidad de vida.
Envidiar, criticar, maltratar, celar, quejarse, negarse a aceptar las cosas como son,
evitar los cambios necesarios, trabajar compulsivamente, fumar o beber en exceso
y actuar tmidamente o con apata, entre otras conductas frecuentes, revelan
desamor por uno mismo, prdida del equilibrio de la mente y del cuerpo y, por
consiguiente, la urgente necesidad de restablecer la Autoestima, que es la pieza
clave para todo tipo de relacin en nuestras vidas: paternal, amorosa, de trabajo o
simplemente social.
Esta gran importancia de la tica profesional del docente radica desde el momento
que decidimos educar a otros tomando la gran responsabilidad de practicar
nuestra tica y sobre todo cumplir a cabalidad con las normas que nos rigen en el
marco laboral y las relaciones que debemos de tener con tantos agentes como es
la relacin docente-sociedad, docente-estudiante, docente-escuela, docentedocente para poder cumplir y satisfacer nuestra necesidades y sobre todo
reconocer esa vocacin de docente que tenemos.
Aunque tengamos dominio sobre la tica es muy importante que estemos cada da
al tanto de los cambios que surgen en nuestros das modernos y as cumplir con
las exigencias que nacen a diario, todo desde el marco tico-profesional.

BIBLIOGRAFIA
1. AUTOESTIMA EN PALABRAS SENCILLAS - YAGOSESKY, RENNY.
2. LOS SEIS PILARES DE LA AUTOESTIMA, NATHANIEL BRANDEN, 1998, ED.
PAIDOS IBRICA SA, BARCELONA.
3. LA TICA PROFESIONAL - ING. PAULINO AGUAYO R.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE PILAR AYOLAS PARAGUAY
CURSO DE POSTGRADO DE DIDCTICA UNIVERSITARIA
4. http://www.buenastareas.com/ensayos/Importancia-De-La-%C3%89tica-EnLa/28809.html
5. http://joseomar.bligoo.es/importancia-de-la-etica-profesional#.UP3nzlntvCM
6. http://www.monografias.com/trabajos87/etica-concepto/etica-concepto.shtml