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Abogados, serviles o crticos ante el poder?

Es interesante ver desde una perspectiva social como los abogados han tenido cierta
discusin en su aplicacin profesional. Es decir, la discusin se centra respecto al
desempeo profesional que se ejercita, si este es servil a los mandamientos de las
figuras de poder para mantener el estatus regular del mismo, o por el otro lado, si
nuestro trabajo intenta limitar, cuestionar y criticar con fundamentos socio-jurdicos las
posturas arbitrarias del poder.
Antes de iniciar con ms profundidad este anlisis, es necesario describir ciertas
caractersticas esenciales que caracteriza la realidad de los abogados en ejercicio en
plena segunda dcada del siglo XXI. Podemos encontrar que la profesin ha tenido
una relacin en su mayora por una filosofa individualista al puro estilo Nietzcheano,
esto quiere decir que ciertas caractersticas como la acumulacin de poder, el
egocentrismo, vanidad, envidia, entre otros comportamientos, esto claro, sin el fin de la
corriente alemana de a finales del siglo XIX de Nietzche, como es la fin de una nueva
humanidad, se puede encontrar en el abogado ecuatoriano actual. Realmente se
puede decir que muy pocos profesionales balancean la corriente con una filosofa
social que escala dentro de la psiquis en el ejercicio profesional.
Los abogados como seres fruto de las conexiones sociales y las relaciones
interpersonales, son los principales voceros de los que dirn y los chismes, esto
tiene su razn por la velocidad de las interacciones entre individuos, la necesidad de
un desfogue psicolgico de la informacin guardada dentro del secreto profesional, y
por la supuesta creencia de un cierto cdigo tico de confidencia entre profesionales
amigos, que muy frecuentemente es roto.
Ahora bien, los abogados en algunos casos son serviles y en otros crticos segn
algunos factores que estuvieron presentes dentro de su crecimiento personal, familiar,
acadmico y profesional. Podemos decir que desde la familia se siembra esa semilla
rebelde que puede ir madurando hacia una crtica constructiva y seria, dependiendo de
diversos factores exgenos dentro del crecimiento humano. Podemos encontrar que el
fenmeno de las influencias est muy marcado dentro del ejemplo paterno y materno
dependiendo del tipo familiar que se encuentre el individuo, es exactamente esta
caracterstica la cual decidir qu informacin receptar como valor de vida y cual
descalificarla.

Es importante valorar la influencia academia en la formacin de un individuo crtico o


servil. Las Universidades, en muchos casos han dejado de formar abogados con un
pensamiento que vaya ms lejos de las normas tanto sustantivas como adjetivas del
derecho, y que emprendan en un estudio profundo dentro de las diversas corrientes
del pensamiento del derecho. Pero este tipo de formacin tiene una explicacin de
fondo. Las necesidades globales mercantiles tienen la necesidad de formar abogados
profesionales que no cuestionen, sino que obedezcan, abogados que no se dediquen
en ver ms all de los procedimientos, sino que cuiden el proceso, y en cierta medida
de eso se trata el principio de seguridad jurdica, pero sin embargo, existen principios
que deben ser analizados para tener un mejor entendimiento en la bsqueda de
equidad y justicia social. Estas palabras no se deben entender como un levantamiento
de rebelda, se deben entender como levantamiento al anlisis constructivo.
En el mbito profesional es muy importante profundizar los objetivos planteados como
metas de vida, se debe tener a priori el querer ser para encaminar el labrado dentro
de la profesin. Es exactamente en este punto cuando el ejercicio de la profesin se
materializa en los actos crticos o serviles. Esto lo podemos encontrar tanto en
abogados dentro de la gran estructura estatal como en la estructura privada,
dependiendo del factor de la oferta y demanda de servicios, o de la coaccin que
ejerce las figuras de poder. Las figuras de poder siempre van buscar injerencia directa
para poder tener una estabilidad conveniente en su ejercicio econmico o social, es en
este caso cuando se confirman las tesis propuestas por Foucault dentro de su anlisis
estricto del poder. En Latinoamrica, como todo conjunto de agrupaciones humanos el
poder ha estado mezclado bajo diferentes modalidades, es por esto que tanto el poder
poltico, econmico, social y criminal se suelen mezclar con sus diferentes matices.
Un buen ejemplo es Colombia en la poca de los 80tas, este caso es tpico en lo que
respecta en la unin de poder econmico y criminal del lucrativo negocio del
narcotrfico, sin embargo con una particularidad como es el escalamiento hacia el
poder poltico. En este camino la historia nos narra captulos de violencia popular y
poltica que dejo un gran nmero de fallecidos a su paso. Tal como fue el caso del
candidato a presidente Luis Carlos Galn y entre otras personas que la historia no les
ha dado su justo reconocimiento. Plata o plomo era y es el lema publicitario que se
utiliza dentro del narcomercadeo, el cual se le atribuye a Pablo Escobar Gaviria, el
cual an sigue en uso, dentro de los abogados serviles que reciben su compensacin
en dinero o en placeres carnales terrenales por el ejercicio ilegitimo de la profesin.

Estando bajo coaccin de cualquier tipo o no, es necesario entender la


responsabilidad del abogado como pieza clave de organizacin de un sistema social,
pero sobre todo econmico, que paso de un ser fenmenos autnomos estatales a
fenmenos globales mercantes. El servilismo siempre va ser una buena opcin desde
la filosofa individualista puesto que rinde las mejores garantas para un vida prospera
econmicamente y segura, sin embargo, podemos decir en palabras de Jos
Ingenieros, que la mediocridad es parte del servilismo sin la autocrtica del diario vivir.
La realidad ecuatoriana tiene un trasfondo dentro del manejo masnico controlador de
la funcin judicial, y esto es la penetracin dentro de la esfera volitiva de los abogados
que formas parte interna o externamente de ella. Podemos decir que en a finales del
siglo XX e inicios del siglo XXI esto ha cambiado, pero simplemente a otros titiriteros
del poder. Es deber comprender desde una lgica social que nuestro deber se debe a
esta y que el conocimiento tcnico de la estructura de control podemos ejercer justicia
y equidad verdadera hacia el resto de la poblacin.