A Salvao Impossvel

"E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens

isso impossvel, mas a Deus tudo possvel." [Mateus
19:26].
Em Mateus 19:16-26, vemos que quando um homem jovem
veio at Jesus Cristo e perguntou o que teria de fazer para obter
a vida eterna, a resposta que recebeu testou sua sinceridade!
Depois de uma rpida conversa, ele ouviu que para possuir um
tesouro no cu, teria de vender tudo o que tinha e dar aos
pobres. Mas aquilo arruinou seu dia, e ele "ouvindo esta
palavra, retirou-se triste, porque possua muitas propriedades".
[Mateus 19: 22].
Ento, como um aparte aos seus discpulos, o Senhor teve isto a
dizer:
"Disse ento Jesus aos seus discpulos: Em verdade vos digo
que difcil entrar um rico no reino dos cus. E, outra vez vos
digo que mais fcil passar um camelo pelo fundo de uma
agulha do que entrar um rico no reino de Deus." [Mateus 19:2324].
O prximo verso nos diz como os discpulos reagiram ao ensino:
"Os seus discpulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo:
Quem poder pois salvar-se?" [Mateus 19:25].
Eles perceberam corretamente que a analogia envolvendo
camelos e agulhas tinha a inteno de ensinar o princpio da
impossibilidade e aquilo os deixou atordoados, porque os judeus
acreditavam que as riquezas eram uma clara indicao da
aprovao e das benos de Deus sobre um indivduo. Portanto,
se um homem rico no pudesse ser salvo, quem poderia?
No verso 26 (citado no subttulo), foi dito aos discpulos que a
salvao era impossvel aos homens, mas possvel a Deus.
Sendo este o caso, vamos manter a palavra impossvel
gravada em nossa mente enquanto voltamos a ateno para a
doutrina da salvao e consideremos algumas coisas que a
Bblia tem a dizer sobre o assunto.

"Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do

Esprito vida e paz. Porquanto a inclinao da carne
inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de Deus, nem,
em verdade, o pode ser." [Romanos 8:6-7].
Em seguida, vemos o tema que o apstolo Paulo iniciou nos
versos 4-7 resumidos nos versos 8 e 9:
"Portanto, os que esto na carne no podem agradar a Deus.
Vs, porm, no estais na carne, mas no esprito, se que o
Esprito de Deus habita em vs. Mas, se algum no tem o
Esprito de Cristo, esse tal no dele." [Romanos 8:8-9].
Portanto, na realidade impossvel para "o homem natural" (o
termo que Paulo usa para referenciar um indivduo no
regenerado) agradar, satisfazer ou ser aceitvel a Deus. Esse
princpio carrega enormes implicaes teolgicas.
Ento, para tornar uma situao ruim ainda pior, encontramos
outro aspecto do ensino de Paulo no seguinte verso:
"Ora o homem natural no compreende as coisas do Esprito de
Deus porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las,
porque elas se discernem espiritualmente." [1 Corntios 2:14].
H tambm aqui uma conotao de impossibilidade, porque o
indivduo no regenerado no compreende as coisas (os dons,
ensinos e revelaes) do Esprito de Deus. A Bblia
incompreensvel e sem qualquer sentido para ele algo que os
cristos que tentam discutir coisas espirituais com incrdulos
descobrem bem depressa.
Por que impossvel para eles entenderem? A Palavra de Deus
diz que eles esto espiritualmente mortos e so escravos de
Satans:
"Jesus, porm, disse-lhe: Segue-me, e deixa aos mortos
sepultar os seus mortos." [Mateus 8:22].
"E vos vivificou, estando vs mortos em ofensas e pecados, em
que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo
segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora
opera nos filhos da desobedincia." [Efsios 2:1-2].

O comentrio do Senhor Jesus no livro de Mateus refere-se

queles que estavam espiritualmente mortos e, na segunda
passagem, o apstolo Paulo diz aos crentes de feso qual tinha
sido a condio anterior deles. Observe tambm que Deus fez
aqueles crentes reverterem seu estado de morte espiritual a
ressurreio da morte que referida como nascer de novo.
H tambm algo no livro de Romanos que est intimamente
relacionado:
"Como est escrito: No h um justo, nem um sequer. No h
ningum que entenda; no h ningum que busque a Deus.
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inteis. No h
quem faa o bem, no h nem um s." [Romanos 3:10-12].
Qual foi a primeira coisa que Ado e Eva fizeram depois que
provaram o fruto proibido? Eles tentaram se esconder de Deus e
todas as almas perdidas daquele dia em diante tentam fazer o
mesmo, porque o gnero humano como um todo herdou a
natureza cada e depravada deles!
Em seguida, descobrimos que impossvel para qualquer
indivduo vir a Cristo, a no ser que o Esprito Santo fornea o
mpeto e o arraste at Ele:
"Ningum pode vir a mim se o Pai que me enviou o no trouxer:
e eu o ressuscitarei no ltimo dia." [Joo 6:44].
Arrastar?? Sim, de acordo com a Concordncia de Strong, a
palavra grega helkyo traduzida como "trouxer" significa arrastar,
literal ou figurativamente. A natureza humana pecaminosa
forte e continuar resistindo a Deus at que finalmente seja
deixada para trs, quando ns, como crentes, recebermos
nossos corpos glorificados no arrebatamento da igreja.
Enquanto permanecermos nestes corpos cados e depravados, o
Esprito Santo continuar a nos arrastar para a meta da
maturidade espiritual; pois seria impossvel obter progresso sem
a ajuda Dele.
Assim, para resumir o que vimos at aqui, o homem perdido
o homem no regenerado vive em um estado em que
impossvel para ele reconhecer, e muito menos fazer qualquer
coisa a respeito, pois:
1. Est morto espiritualmente.

2. um escravo de Satans.
3. No pode fazer nada para agradar a Deus.
4. No pode compreender a palavra de Deus.
5. No busca a Deus.
O nico modo de sua condio espiritual piorar ainda mais
morrer, como aconteceu com o homem rico de Lucas 16, e
entrar nos tormentos do inferno!
De algumas formas, a condio do homem natural me lembra a
que Helen Keller (1880-1969) experimentou logo no incio de
sua vida. Uma enfermidade a deixou cega e surda aos 19 meses
de idade, contudo ela se transformou em uma notvel autora,
ativista poltica e conferencista. A histria de como sua
professora, Annie Sullivan conseguiu quebrar o isolamento
imposto a ela por uma quase completa carncia de linguagem
ficou conhecido mundialmente por meio do filme O Milagre de
Helen Keller (The Miracle Worker).
Alguns anos atrs visitei a casa dela em Tuscumbia, no
Alabama, para assistir a pea teatral The Miracle Worker,
encenada por atores locais e uma coisa que imediatamente
me surpreendeu foi como ela era uma criana ativa e
incontrolvel! Suas aes imitavam aquelas de uma pessoa
insana, mas claro que as extremas incapacidades fsicas a
tinham reduzido a uma busca centrada em si mesma para
satisfazer s necessidades mais bsicas de um ser humano.
Vamos tentar nos colocar no lugar dela e imaginar como seria
crescer sem poder ver ou ouvir qualquer coisa. Se houve
qualquer lembrana de fala, deve ter sido mnima, tornando o
processo de pensar extremamente vago e difcil. E se ela no
tivesse recebido ajuda, o resultado teria sido indubitavelmente
uma vida com pouqussima mudana para melhor, porque era
humanamente impossvel para ela fazer qualquer progresso
significativo sozinha.
Todavia, a situao espiritual que todos os serem humanos
enfrentam ao nascer infinitamente mais pavorosa, porque
nenhuma "Annie Sullivan" pode intervir a favor deles e ajud-los
a sair de sua condio. Eles esto espiritualmente mortos e no
podem ser alcanados pela ajuda de meros mortais no

importa o quo amorosos e preocupados eles possam ser em

suas intenes! Para a salvao ser obtida, Deus ter de
conced-la, pois de outro modo impossvel.
Isto nos traz a um melindroso ponto da doutrina que ainda
evoca um caloroso debate entre o povo de Deus: uma pessoa
perdida pode tomar a deciso de se arrepender dos seus
pecados e "aceitar" a Jesus Cristo? A opinio da maioria hoje
um imprprio "sim", mas no deveramos perguntar para ns
mesmos como isso possvel, levando-se em conta a morte
espiritual e a servido a Satans? A princpio, os homens
naturais esto em um estado muito pior do que o de Helen
Keller, no sentido que no so apenas "cegos e surdos" em sua
condio espiritual, mas no tm nenhum senso de "tato,
paladar ou olfato"! Eles esto espiritualmente mortos e at
mesmo sua esperana se foi:
"... que naquele tempo estveis sem Cristo, separados da
comunidade de Israel, e estranhos aos concertos da promessa,
no tendo esperana da promessa, no tendo esperana, e sem
Deus no mundo." [Efsios 2:12; nfase adicionada].
No parece razovel concluir que Deus estaria satisfeito se eles
escolhessem se arrepender e receber a Cristo? Mas como isso
possvel, se Romanos 8:8-9 inequivocamente define o fato que
eles no podem agradar a Deus enquanto estiverem na
condio de homem no regenerado e, portanto, desprovidos do
Esprito Santo?
Helen Keller unilateralmente escolheu erguer-se por iniciativa
prpria e sem a ajuda de ningum? No, porque naquele
momento ela era totalmente incapaz de tomar essa deciso e
sua salvao requereu ajuda externa. E eu respeitosamente
digo que tal o caso com um pecador perdido. Arrependimento
e f so impossveis, a no ser que Deus primeiro anule a
maldio de morte espiritual regenerando o indivduo. claro
que sei que essa sequncia uma contradio completa daquilo
que a maioria dos cristos professos acredita hoje (na maior
parte de minha vida tambm acreditei nisso, porque o que me
foi ensinado), mas uma anlise mais atenta e cuidadosa das
Escrituras revela que a ordem est na realidade correta.

"E os gentios ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a

palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados
para a vida eterna." [Atos 13:48].
Observe que os que estavam "ordenados" que creram; o texto
no diz: "Todos os que creram foram ordenados para a vida
eterna" a sequncia comumente ensinada hoje. Em outras
palavras, (1) "Se voc fizer algo (aceitar a Cristo) (2) receber a
salvao de Deus. Mas no podemos ver que aceitar um
verbo? Verbos indicam ao e ao indica obras algo que a
Palavra de Deus sonoramente refuta como sendo um meio de se
obter a salvao!
"Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem
de vs, dom de Deus. No vem das obras, para que ningum
se glorie." [Efsios 2:8-9].
Portanto, para concluir, preciso salientar que existe uma
sugesto no mnimo estranha quando se diz que algum precisa
aceitar a Cristo para ser salvo. Isto como dizer para um
criminoso na fila para receber a pena de morte que para ser
perdoado pelo governador, ele precisa aceitar o perdo! A
salvao, como um perdo, um ato de graa (favor imerecido)
do Doador e a permisso do recebedor condenado nem
requerida nem buscada. Na realidade, fazer isso seria um
absurdo completo por causa da enormidade do gesto! Isso
tambm daria a um indivduo orgulhoso a oportunidade de se
vangloriar de ter a palavra final: "No quis permitir que eles
colocassem aquele perdo na minha goela abaixo, de modo que
os fiz esperar enquanto pensava sobre o assunto!".
Antes de voc levantar a objeo quase automtica sobre isso
ser uma violao da liberdade do arbtrio da pessoa, h uma
questo lgica que precisamos considerar: uma vez que uma
pessoa no regenerada no pode agradar a Deus, como o
arbtrio (a vontade) dela pode ser verdadeiramente livre?
Liberdade e limitao no so mutuamente exclusivas?
Alm disso, por que o Esprito Santo usa a palavra "morto" (do
grego nekros) para descrever a condio espiritual do noregenerado a mesma palavra usada para descrever a
condio fsica terminal de Jesus Cristo na cruz a menos que
ambos estivessem em um estado de existncia que fosse alm
do ponto em que, humanamente falando, "tomando uma

deciso" eles poderiam mudar sua condio? Eu digo a voc que

somente o milagre da ressurreio pode realizar isso para
aqueles que esto mortos.
Quando Deus ressuscita o morto, Ele regenera uma alma e
recebe um filho! Ento, e somente ento, o homem pecador
capaz de compreender o milagre espiritual que foi feito por ele,
de modo que, sem primeiro passar "da morte para vida" (Joo
5:24), crer impossvel. Sendo esse o caso, a crena de fato
o resultado da salvao e no a causa!
O que h de mais nisso? Voc pergunta. O importante ser
salvo, indiferente de como chegamos l, certo? Bem no
realmente! Considere as seguintes afirmaes e ento pergunte
a si mesmo qual das duas opes traz maior honra para Deus:
1. Deus me salvou.
2. Permiti que Deus me salvasse.

Se voc nunca colocou sua confiana em Jesus Cristo como

Salvador, mas entendeu que ele real e que o fim dos tempos
est prximo, e quer receber o Dom Gratuito da Vida Eterna,
pode fazer isso agora, na privacidade do seu lar. Aps confiar
em Jesus Cristo como seu Salvador, voc nasce de novo
espiritualmente e passa a ter a certeza da vida eterna nos cus,
como se j estivesse l. Assim, pode ter a certeza de que o
Reino do Anticristo no o tocar espiritualmente. Se quiser
saber como nascer de novo, v para nossa Pgina da Salvao
agora.
www.espada.eti.br/p313.asp