Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil

ACTIVIDAD
1. Investigo que ciencias estn consideradas dentro de la epistemologa y que
otras ciencias no las considera la epistemologa como tales.
Ciencias consideras dentro de la epistemologa: Filosofa de la ciencia,
Gnoseologa, Metodologa, Conocimiento cientfico, Constructivismo (filosofa),
Filosofa de la psicologa. Ciencias ocultas: Doctrinas y prcticas secretas que
hacen intervenir las llamadas fuerzas o energas que no son reconocidas por la
ciencia. Entre ellas estn: alquimia, astrologa, cartomancia, magia,
necromancia, percepcin de radiaciones electromagnticas, telepata.
2. Investigo el mtodo de la duda metdica de Rene Descartes.
El objetivo de Descartes, es encontrar verdades sobre las cuales no sea
posible dudar en absoluto. Encontrar una verdad que pueda ser el punto de
partida del edificio del conocimiento. Tres sern los motivos de duda aducidos
por Descartes y que escalonadamente alcanzan la mxima racionalidad:
Duda sobre la fiabilidad de los sentidos: Es decir dudar de que las cosas que

percibimos.
Dificultad de distinguir la vigilia del sueo: Se refiere a la duda de la existencia

de las propias cosas.

Hiptesis del genio maligno: Motivo de duda radical y extremo, nos ha llevado

a dudar de la existencia de las cosas y del mundo. Se trata de la existencia de

un genio maligno engaador que afecta a las verdades matemticas.
3. La Alquimia y la Astrologa son ciencias? Por qu?
La astrologa (del griego stron: 'estrella' y logos: 'palabra, estudio') es
una pseudociencia que comprende varios sistemas de adivinacin basados en
la premisa de que existe una relacin entre los fenmenos astronmicos y
nuestra realidad. La palabra astrologa significa 'estudio de los astros'. La
astrologa es considerada como una pseudociencia por la comunidad cientfica
por no tener capacidad implicatoria ni predictiva. No existe evidencia alguna
que apoye ninguna de sus premisas ni de los efectos alegados por los
astrlogos. No existe ningn mecanismo de accin por el que las posiciones de
los planetas y las estrellas puedan afectar a las acciones y hechos de las
personas en la Tierra que no contradiga conceptos bsicos de la fsica y la
biologa.
La alquimia (del rabe al-khmiy, formada del artculo al- y de la palabra griega
khumeia , que significa "echar juntos", "verter juntos", "soldar", "alear") es una
disciplina relacionada con el ocultismo que relaciona una filosofa y una
praxis destinadas a alcanzar sabidura ltima, inmortalidad o el dominio del
mundo material, segn cada autor. La alquimia es una creencia esotrica que
est vinculada a la transmutacin de la materia. La palabra rabe al-kimia: "el
arte de la transformacin". En todo caso, los alquimistas nunca llegaron a
desarrollar mtodos propiamente cientficos, ya que esta pseudo ciencia nunca
se desvincul de lo mgico, lo sobrenatural y lo metafsico. Sus teoras
sucumbieron ante el nacimiento de la ciencia moderna, basada en el mtodo
experimental.

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
4. Quines son los padres de la epistemologa?
Estos
sistemas
son
los
de Platn y
Aristteles, Descartes y Leibniz, Kant y Hegel ya que en todos ellos hallaremos
una inclinacin en la universalidad, una orientacin en la totalidad objetiva por
ejemplo: el ser, la esencia, el conocimiento. En los principios de la edad
moderna retomamos los caminos del concepto Aristotlico (tiene como centro
una ciencia universal del ser). Los sistemas de Descartes, Spinoza y Leibniz,
presentan la misma orientacin que caracteriza al Estagirita, ya que todos
tienden al conocimiento del mundo objetivo. Kant por el contrario revive el estilo
Platnico (procura elevar la vida, con todos sus conceptos a
la conciencia filosfica).
Es verdad que Kant en su primera manifestacin surge como una teora del
conocimiento o como base crtica del estudio cientfico. Pero no se detiene en
el mbito terico sino que avanza a formular la base crtica de todos los
campos conocibles. Al lado de la Crtica de la razn pura, se encuentra
la Crtica de la razn prctica, que aborda el tema de la valorizacin moral, y
la Crtica del juicio, cuyo objetivo son las investigaciones crticas de los
valores estticos. As pues, en Kant aparece la filosofa como una reflexin
universal
del pensamiento sobre
s
mismo,
como
una
reflexin
del hombre estudioso sobre los valores de su conducta. La supresin de todos
los principios materiales y objetivos, los cuales existen indudablemente en
Kant, de manera que la filosofa asume un carcter puramente formal y
metodolgico. sta postura intelectual provoca una reaccin que forja un
nuevo movimiento en el pensamiento filosfico, el cual vuelve a inclinarse a lo
material y objetivo, constituyendo una renovacin del carcter aristotlico.
5. Qu es el mtodo cientfico?
El mtodo
cientfico (del griego: , met 'hacia,
a
lo
largo
hods'camino'; y del latn: scientia 'conocimiento'; 'camino hacia el
conocimiento') se refiere a la serie de etapas que hay que recorrer para obtener
un conocimiento vlido desde el punto de vista cientfico, utilizando para esto
instrumentos que resulten fiables.
6. Cules son los pasos del mtodo cientfico?

Observacin: Es aplicar atentamente los sentidos a un objeto o a un

fenmeno, para estudiarlos tal como se presentan en realidad, puede ser
ocasional o causalmente.
Hiptesis: Consiste en elaborar una explicacin provisional de los hechos
observados y de sus posibles causas.
Experimentacin: Consiste en la verificacin o comprobacin de la hiptesis.
Determinando la validez de las posibles explicaciones que nos hemos dado
y decide el que una hiptesis se acepte o se deseche.
Teora: Se hacen teoras de aquellas hiptesis con ms probabilidad de
confirmarse como ciertas.
Ley: Una hiptesis se convierte en ley cuando queda demostrada mediante
la experimentacin.

7. Investigar el materialismo dialectico de Carlos Marx y Federico Engels

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
El materialismo dialctico es un modelo explicativo acerca de la forma de
produccin del conocimiento. Este modelo gira en torno a controversias
ideolgicas cuyas posiciones determinan un enfoque sobre el que se disea la
investigacin cientfica de los fenmenos sociales. La postura epistemolgica
del materialismo dialctico contiene un marco terico que permite generar el
anlisis de lo social: el materialismo histrico. Para el materialismo dialctico el
conocimiento social slo se produce mediante el anlisis de las contradicciones
en el nivel concreto de la prctica, del da a da, nunca en el nivel subjetivo. El
conocimiento se justifica con relacin a la praxis social concreta; por la utilidad
social; por la solucin de conflictos de grupos sociales especficos, en
determinadas coyunturas histricas.
8. Investiga el Psicoanlisis de Sigmund Freud
El psicoanlisis es un mtodo creado por el mdico y neurlogo
austraco Sigmund Freud (18561939) que tiene como objetivo la investigacin
y el tratamiento de las enfermedades mentales. Se basa en el anlisis de
los conflictos sexuales inconscientes que se originan en la niez. Lo distintivo
del psicoanlisis es el trabajo sobre un inconsciente reprimido. Segn Freud, la
asociacin libre era la regla fundamental del psicoanlisis; se trata de una
tcnica que consiste en que el paciente exprese, durante las sesiones
de terapia, todas sus ideas, emociones, pensamientos e imgenes tal y como
se le presentan, sin restricciones ni ordenamientos. Ante esta apertura, el
psicoanalista debe determinar qu cosas, dentro de esas manifestaciones,
reflejan un conflicto inconsciente.
9. Investiga: Nada es absoluto, todo es relativo
Einstein despojo a cualquier persona como poseedor de la verdad al asegurar
que todo depende de donde est situado el observador. Se refiere a que nada
tiene una verdad universal, todo depende del punto de vista de las personas y
como estas lo vean, para ti algo puede ser malo, pero para otro es bueno.
10. Investiga la frase: Pienso, luego existo, pertenece a?
Se refiere a que la conciencia de mi propio pensamiento es la mayor garanta
que puedo tener de mi existencia. Fue obra de Rene Descartes, quien naci en
1596 en la Turena, hijo de una noble familia, pues tena el ttulo de seor Du
Perron. Descubrimiento del cogito, la proposicin pienso, luego existo no
puede dudarse en absoluto; podemos aceptar que existimos, y que existimos
como seres o cosas pensantes.
11. Investiga la frase: Saber que las cosas son , pero no lo que son
Es la teora segn la cual no conocemos las cosas como son en s, sino como
nos aparecen.
12. Investiga la biografa de:

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
DUGALD STEWART
Naci en Edimburgo, Escocia, el 22 de noviembre de 1753 y
muri all el 11 de junio de 1828. Fue educado en
la universidad de Edimburgo, 1765-69, y asisti a las clases
deThomas Reid en Glasgow, 1771-72; comenz a ensear
matemticas en Edimburgo en 1772; sucedi a su padre como
profesor de esa asignatura, 1775-85, y fue profesor de filosofa
moral, 1785-1820. Desde 1809 vivi en retiro en Kinneil House,
Linlithgoshire, ocupado en preparar la esencia de sus clases
para ser publicadas. Stewart fue el representante y expositor
de la "filosofa del sentido comn" de Reid tras su muerte.
Se distingui grandemente por su elegancia y elocuencia y sus clases estuvieron
abarrotadas no slo de estudiantes nativos, sino de muchos jvenes de posicin de
Inglaterra. Igual que Reid hizo la filosofa dependiente de la psicologa inductiva,
dando mucho lugar a la percepcin externa que proporciona la evidencia de la realidad
objetiva; pero, aunque cercano al espiritismo puro, sin embargo, se opuso firmemente
a esa escuela con el intuicionismo, que presentaba a la inteligencia fundamental para
el proceso
del
conocimiento.
Repudi
el argumento ontolgico y fue
totalmente nominalista. Sus obras fueron Elements of the Philosophy of the Human
Mind (3 volmenes, Edimburgo, 1792-1827); Outlines of Moral Philosophy (1793)
y Philosophy of the Active and Moral Powers of Man (2 volmenes, 1828). The
Collected Works son de Sir W. Hamilton, con biografa por John Veitch (11 volmenes,
1854-60).
AUGUSTE COMTE
Naci en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798. En
1818 se convirti en secretario e hijo adoptivo de Claude
Henri San-Simn, filsofo de 38 aos mayor que Comte. En
1824 se separaron porque Comte pensaba que Saint-Simn
no daba suficiente crdito a sus ideas. Comte sola
reconocer su deuda con San-Simn y cito textualmente
Ciertamente, le debo mucho intelectual mente contribuyo
poderosamente a que me orientara en una direccin
filosfica que no he abandonado y que mantendr sin lugar
a dudas toda mi vida. En 1826 planifico un curso integrado por sesenta y dos
lecciones pblicas sobre su filosofa de la vida. En 1827 intento suicidarse arrojndose
al rio Sena. Logro un pequeo trabajo como lector en 1832. En1837 obtuvo el puesto
de examinador para la admisin en la escuela y en este empleo sus ingresos eran ya
ms altos. En1842 trabajo en los 6 volmenes de su obra ms conocida Cursos de
Filosofa Positiva (COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE).En ella expona una
perspectiva segn la cual la sociologa constitua la ciencia ultima.
En 1851 termino los cuatro volmenes de su obra Sistema de Poltica Positiva
(SYSTEME DE POLITIQUE POSITIVE) y que hablaba de un esfuerzo ms prctico
para la reorganizacin de la sociedad. Crea en la higiene mental, es decir evitaba la
lectura de las obras de los dems. Soaba con llegar a ser un sacerdote de una nueva
religin de la humanidad, crea en un mundo que finalmente seria gobernado por
socilogos-sacerdotes. Conoci a Clotilde de Veux, que muri dos aos despus. Con
ella mantuvo una apasionada. Comte es considerado el fundador de la sociologa y el
punto de partida del positivismo. Muri en el 5 de septiembre de 1857, en Pars
Francia.

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
JOHN HERSCHEL
Fue el nico hijo de William Herschel y Mara Badlwin Pitt,
naci en Slough, 7 de marzo de 1792. Recibi una excelente
educacin
y
lleva
una
vida
burguesa.
Juan trabaja en varias disciplinas cientficas. Famoso en los
crculos cientficos, apreciamos, sin embargo, por su valor
razonable, despus de su muerte, donde se encuentra que las
contribuciones de John Herschel en astronoma en el
hemisferio sur son consistentes con los de su padre en el
hemisferio norte. A la edad de 17 aos, John se uni a la
universidad de san juan, donde devora los libros de
matemticas.
Con la ayuda de tres amigos, fund la sociedad analtica, y el
deseo de popularizar los mtodos analticos utilizados en Europa. Con este fin,
traducen el tratado de clculo y el clculo integral, lacroix. En 1813, despus de cinco
publicaciones sobre matemticas, se convirti en miembro de la real sociedad. En
1816, obtuvo una maestra en Cambridge y, finalmente, deja a la institucin. l
comenz su carrera cientfica, siguiendo una serie de conferencias, donde ayud a su
padre, a los 78 aos. Que anhela ver a su trabajo continuado y que depende en gran
medida a su hijo que viene a la astronoma, probablemente devocin filial. Los
intereses de juan son la polarizacin diversa, birrefringencia, la interferencia de la luz y
las ondas de sonido y el anlisis espectral. Durante el primer semestre de 1820, hizo
varios viajes a Europa. En 1821 visit Francia, suiza, Italia, en 1824 regres a Francia
e Italia, y se qued en Alemania. La reunin con varios cientficos le llev a hacer
algunos experimentos en la fsica, la geologa y la meteorologa. l continu el trabajo
de su padre en las estrellas dobles. Asistido por j. Sur, que public en 1824, un
catlogo de 380 estrellas dobles.
Es miembro activo de la Royal Society, la Asociacin Britnica para el Avance de la
Ciencia y la Sociedad Astronmica. En 1816 se gestiona seis catlogos de 3346
sistemas estelares, nebulosas, cmulos, estrellas dobles, y escribi varios artculos
cientficos para las enciclopedias. A los 40, ya era famoso, acumulando todas las
distinciones posibles en su campo. Uno de sus amigos que quiere casarse con l e
incluso encuentra una mujer, Margaret Brodie Stewart, hija de Alexander Stewart.
Herschel es de 18 aos mayor que ella, pero l es seducido por su aspecto grande, su
encanto y carcter fuerte. Tienen 12 hijos.
El 13 de noviembre de 1833, Herschel, su esposa, tres hijos, una enfermera y un
arquitecto de partir para una expedicin astronmica del Cabo de Buena Esperanza.
En 1838, con la asistencia de Thomas Maclean, que acumula datos sobre 1 707
nebulosas y 2 102 estrellas dobles. Se produce un atlas celeste de 3 000 tarjetas en
las que hay 68 948 estrellas. Adems de la astronoma, que est preocupado por la
botnica y la fotografa. Su tratado sobre epistemologa "A preliminary discourse on the
study of natural philosophy" en 1831, inspir a Charles Darwin, conoce por casualidad
en Sudfrica. Cambia el sistema de educacin en la Colonia del Cabo. Regres a
Inglaterra 15 de mayo 1838. Sus publicaciones posteriores publicaciones referentes a
los meteoritos de hierro, las estrellas variables, e incluso la estructura de los ojos de
los tiburones. l est interesado en la qumica de la fotografa e hizo una fotografa
cristal por primera vez en 1839. l es el trmino "positivo" y "negativo". Sir John
Frederick William Herschel muri 11 de mayo 1871, como su padre, Sir William
Herschel, era un cientfico y un astrnomo britnico, famoso.

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
BERTRAND RUSSELL
Russell, Bertrand, tercer conde de Russell (1872-1970),
filsofo y matemtico britnico, galardonado con el premio
Nobel, cuyo nfasis en el anlisis lgico repercuti sobre el
curso de la filosofa del siglo XX. Nacido en Trelleck (Gales),
el 18 de mayo de 1872, Russell estudi en el Trinity College
de la Universidad de Cambridge. Tras graduarse en 1894,
viaj a Francia, Alemania y Estados Unidos, y luego fue
nombrado miembro del consejo de gobierno del Trinity
College. Se especializ en cuestiones de lgica y
matemticas.
Russell conden a ambos bandos en la I Guerra Mundial y por su posicin ntegra fue
encarcelado y privado de su puesto de trabajo en Cambridge. En la crcel escribi
Introduccin a la filosofa matemtica (1919), donde combina las dos reas del saber
que l consideraba inseparables. Despus de la guerra visit la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas, y en su libro Prctica y teora del bolchevismo (1920) mostr su
desacuerdo con la forma en que all se llevaba a cabo el socialismo. Consideraba que
los mtodos utilizados para alcanzar un sistema comunista eran intolerables y que los
resultados obtenidos no justificaban el precio que se estaba pagando.
Russell imparti clases en la Universidad de Pekn, en China, durante 1921 y 1922.
Desde 1928 hasta 1932, tras regresar al Reino Unido, dirigi el Beacon Hill School,
escuela privada y muy progresista donde se aplicaban innovadores mtodos de
enseanza para nios. Desde 1938 hasta 1944 fue profesor en varias instituciones de
los Estados Unidos. All escribi Historia de la filosofa occidental (1945). Sin embargo,
la Corte Suprema de Nueva York le prohibi dar clases en el College de esta ciudad
(ahora City College de la Universidad de Nueva York) por lo que consideraban sus
ataques a la religin contenidos en textos como Lo que creo (1925) y su defensa de la
libertad sexual, manifestada enModales y morales (1929). Russell regres a Inglaterra
en 1944 y fue restituido en su puesto del Trinity College. Aunque abandon el
pacifismo para apoyar la causa aliada en la II Guerra Mundial, fue un ardiente y activo
detractor de las armas nucleares. En 1949 el rey Jorge VI le otorg la Orden al Mrito.
Russell recibi en 1950 el Premio Nobel de Literatura y fue calificado como "un
campen de la humanidad y de la libertad de pensamiento". Encabez un movimiento
a finales de la dcada de 1950 que exiga el desarme nuclear unilateral del Reino
Unido y fue encarcelado a los 89 aos tras una manifestacin antinuclear. Muri el 2
de febrero de 1970.
KARL POPPER
Karl Popper (Viena, 28 de julio de 1902-Londres, 12 de
septiembre de 1994) fue un filsofo, socilogo y terico de la
ciencia nacido en Austria y posteriormente ciudadano
britnico. Cuando Karl Popper comenz sus estudios
universitarios en la dcada del 1920 la escena poltica estaba
dominada efmeramente por la izquierda: floreca entonces la
llamada Viena Roja. Tras presentar en 1928 una tesis doctoral
fuertemente matemtica dirigida por el psiclogo y lingista Karl
Bhler, Popper adquiri en 1929la capacidad para dar lecciones
universitarias de matemticas y fsica. En esos aos tom
contacto con el llamado crculo de Viena; este se vio influido por

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
la fundamentada crtica de Popper y de hecho la lgica de la investigacin cientfica,
principal contribucin de Popper a la teora de la ciencia.
El ascenso del nacionalismo de Australia llev finalmente a la disolucin del crculo de
Viena. En 1937, tras la toma de poder de los partidarios de Hitler, Popper ante la
amenazante situacin poltica se exili en Nueva Zelanda. Tras la guerra, en 1946,
Popper ingres como profesor de filosofa en la London School of Economic and
Political Science. En 1969 se retir de la vida acadmica activa a pesar de lo cual
continu publicando hasta su muerte. Obras: La Lgica de la Investigacin Cientfica
(1934); La Sociedad Abierta y sus Enemigos (1945);La Miseria del Historicismo (1961);
Conjeturas y Refutaciones: el Crecimiento del Conocimiento Cientfico (1963).
THOMAS KUHN
Thomas Samuel Kuhn naci en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio
de 1922. Estudi Fsicas en la Universidad de Harvard, por la
que se doctor en dicha especialidad en 1949. A partir de
entonces su inters se orient hacia el estudio de la Historia
de la Ciencia, al que se dedic por completo. Permaneci en
Harvard como profesor ayudante de Historia de la Ciencia
hasta 1956, en que acept una oferta de la Universidad de
Berkeley, donde ocupar la Ctedra de Historia de la Ciencia a
partir de 1961. En 1964 pasar a desempear ese mismo
puesto en la Universidad de Princeton hasta 1979, ao en que
se instalar en Boston, ocupando la Ctedra de Filosofa e
Historia de la Ciencia del Massachusetts Institute of Technology. Falleci el 17 de junio
de 1996 en su casa de Cambridge, Massachusetts.
El enfoque historicista de Khun fue un gran cambio en el debate filosfico que acab
con la visin de que la ciencia era un proceso de acumulacin de descubrimientos e
inventos cientficos que se realiza en forma lineal. Para Khun el progreso se da en
fases de ciencia normal, pero no es un progreso continuado desde los griegos a la
actualidad, porque las revoluciones cientficas son rupturas de esa continuidad. Cada
revolucin marca un nuevo comienzo. Thomas Kuhn dio a paradigma su significado
contemporneo cuando lo adopt para referirse al conjunto de prcticas que definen
una disciplina cientfica durante un perodo especfico de tiempo. Entre sus obras
podemos destacar: La revolucin copernicana (1957); La estructura de las
revoluciones cientficas (1962); Segundos pensamientos sobre paradigmas (1970)
y La tensin esencial (1977).
PAUL FEYERABEND
Filsofo austriaco. Nacido en Viena, tras doctorarse en Filosofa por la universidad de
su ciudad natal se traslad a Londres en 1952 para cursar estudios de filosofa de la
ciencia con Karl Raimund Popper. En 1956 obtuvo una ctedra de Filosofa en la
Universidad de California en Berkeley y en 1980 pas a ejercer como docente de
Filosofa de la Ciencia en el Politcnico de Zurich. En su obra ms conocida, Contra el
mtodo (1974), Feyerabend negaba la posibilidad de elaborar un mtodo que
contenga principios firmes, inmutables y absolutamente vinculantes como gua de la
actividad cientfica, sometiendo a crtica las ms influyentes teoras de la
epistemologa contempornea, desde el neopositivismo de Rudolf Carnap hasta el
racionalismo crtico de Popper, pasando por la metodologa de los programas de
investigacin cientfica de Imre Lakatos.

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
Para Feyerabend, la ciencia es una actividad esencialmente anrquica: escapa a
cualquier teora del conocimiento que pretenda recoger en un nico modelo de
racionalidad el rico material de su propia historia, dado que las revoluciones cientficas
(por ejemplo, el paso del sistema tolemaico al sistema copernicano) acontecen cuando
los grandes cientficos (como Galileo) sostienen teoras y puntos de vista
incompatibles con aquellos principios considerados evidentes, violando as los criterios
de racionalidad aceptados por la mayor parte de los estudiosos. Sobre tal base, en sus
ltimos trabajos, como La ciencia en una sociedad libre (1978) o Adis a la
razn (1987), propugn un modelo de sociedad libre en la que el pluralismo de las
aproximaciones al campo cientfico est acompaado por un reconocimiento de la
legitimidad de todas las otras formas de saber, que deben tener los mismos derechos
y el mismo acceso a los centros de poder. Paul Karl Feyerabend falleci en 1994 en
Grenoller.
IMRE LAKATOS
En 1922, nace con el nombre Imre Lipschitz en una familia juda en Debrecen,
Hungra. Logra salvarse de la persecucin nazi cambiando su nombre a Imre Molnr.
Comienza la II Guerra Mundial en 1939. Lakatos fue miembro de la Resistencia
hacindose comunista activo. En 1943, Hungra apoya a Alemania y marcha contra
Rusia. En 1944, se gradu en matemtica y fsica en la Universidad de Debrecen. Su
madre y su abuela murieron en Auschwitz. Nuevamente cambia su apellido a Lakatos.
Estudi en la Universidad Estatal de Mosc. En 1945, concluye la II Guerra Mundial y
Hungra es ocupada por tropas rusas.
En 1947, se instaura un Gobierno Comunista bajo la gua de Stalin. En 1948, tras la
guerra contina estudios de doctorado en filosofa en la Universidad de Debrecen. En
Hungra trabaj en el Ministerio de la Educacin Hngaro en 1950. Sin embargo, es
detenido por su ideologa poltica (Revisionista) y pasa 3 aos en una prisin stalinista.
En1953, muere Stalin y Lakatos es liberado regresando a su vida acadmica haciendo
investigacin matemtica. En 1956, Invasin Unin Sovitica Hungra. Lakatos huye a
Viena, y posteriormente se establece en Londres, donde colabora en la London School
of Economics (LSE). Fue nombrado para un lugar en la LSE en 1960, donde trabaj en
sus escritos sobre filosofa de la matemtica y filosofa de la ciencia. En el
departamento de filosofa de la LSE conoce a Karl Popper. Se doctor en filosofa en
la Universidad de Cambridge en 1961. Muere con una hemorragia cerebral a los 51
aos en 1974. Nunca obtuvo la ciudadana britnica. El Premio Lakatos fue
establecido por la escuela en su memoria.

NORWOOD RUSSELL HANSON

Nacido en 1924. Filsofo de la ciencia, estadounidense, profesor en la universidad de
Yale. Fue uno de los mayores exponentes del grupo de epistemlogos que criticaron la
concepcin neo empirista del conocimiento cientfico. Analizando nmeros ejemplos
histricos, trat de demostrar que cada descubrimiento cientfico genuino se lleva a
cabo por la capacidad de mirar con nuevo enfoque el mundo de la realidad. Para l, la
observacin emprica est condicionada por las convicciones y las creencias del
observador. Toda aseveracin est, por naturaleza propia, cargada de teora, y los
autnticos descubrimientos cientficos no son fruto de la induccin ni de la deduccin,
sino de la "retroduccin", es decir, de la identificacin de un nuevo esquema de
conceptos, de hiptesis y de frmulas dentro de las cuales es posible enmarcar
fenmenos de diferente naturaleza. Obras principales: Los modelos del
descubrimiento (1958), El concepto de positrn (1963), Lo que no creo y otros

Universidad Jos Carlos Maritegui

Facultad de Ingeniera Civil
ensayos (pstumo, 1971) y Constelaciones y conjeturas (pstumo, 1973). Muri en
1967.