ADCA ASSEMBLIA DE DEUS CENTRAL EM

ARAGUARI

Somos uma
grande
famlia
Paulo
ea

Igreja em
Filipos

OBJETIVOS
Introduzir a epstola aos
Filipenses destacando a cidade, a
data e o local da autoria.
Explicar o propsito, a autoria e
os destinatrios da epstola.
Compreender os atos de orao
e ao de graas do apstolo
Paulo.

ESBOO DA EPSTOLA AOS FILIPENSES

Autor: Apstolo Paulo
Tema: Alegria de
viver por Cristo
Data: cerca de 62/63 d.C.
Propsitos: agradecer aos filipenes por suas ofertas generosas;
informar o seu estado pessoal na priso de Roma; transmitir
congregao a certeza do triunfo do propsito de Deus na sua priso
para levar os membros da igreja em Filipos a se esforarem em
conhecer melhor o Senhor, conservando a unidade, a humildade, a
comunho e a paz.
Introduo (1.1-11)
saudaes;
Ao de graas e orao pelos filipenses.
I

As circunstncias em que Paulo se encontrava (1.12-26)

A priso de Paulo contribuiu para o avano do Evangelho ;
A proclamao de Cristo de todas as formas;
A disposio de Paulo para viver ou morrer.

II Assuntos de interesse da Igreja (1.27-4.9)

Exortao de Paulo aos filipenses;
Os mensageiros de Paulo igreja;
Advertncia de Paulo a respeito dos falsos ensinos;

Introduo
Filipenses faz parte do rol das cartas da
priso,
juntamente
com
Efsios,
Colossenses e Filemon.
Filipenses uma carta de carter pessoal,
mas com algumas inseres teolgicas.
Na epstola, Paulo agradece aos filipenses
pelo cuidado que tiveram com o apstolo,
combate alguns problemas que estavam
assolando a igreja e exorta os cristos a

I - INTRODUO EPSTOLA
1. A cidade de Filipos
Fundada por Filipe II e posteriormente, aps
guerras e a diviso do imprio gregomacednico,
sendo a Macednia base da expanso do
Imprio
Romano, Filipos passou a ser colnia de Roma.
Estava situada em local estratgico, entre o
Oriente e o Ocidente, sendo rota comercial entre
os continentes.

2- O Evangelho chega a Filipos

Durante a segunda viagem missionria de Paulo,
por volta
do ano 52 d.C., o apstolo chegou a Trade, onde
teve uma
viso de um varo da Macednia que pedia ajuda
(At 16.9).
Chegando cidade, como no havia sinagoga,
Paulo e seus
companheiros descem beira de um rio para
pregarem o
Evangelho. L, ocorre a primeira converso ao
Evangelho:

O Evangelho em Filipos e a
maravilhosa Graa
salvadora de Deus
O Evangelho chega a Filipos pela Graa
soberana.
A Bblia narra a converso de trs pessoas
totalmente
diferentes em Filipos. O poder do Evangelho para
salvao:
Ldia (At 16.13,14);
A jovem adivinhadora (16.16-18);
O carcereiro (16.27-34).
Nesta ltima, trs milagres acontecem:

Deus salva na cidade de Filipos trs

raas
diferentes:
Ldia era asitica, da cidade de Tiatira;
A jovem escrava era grega;
O carcereiro era romano.

Deus salva trs classes sociais:

Ldia: comerciante de prpura, mercadoria
carssima no mundo antigo;
A jovem adivinhadora: escrava, uma
mercadoria;
O carcereiro: servidor do imprio.

Deus salva na cidade de Filipos

pessoas de
culturas religiosas diferentes:
Ldia era proslita, temente a Deus;
uma gentia que vivia a cultura religiosa
dos judeus;
A jovem pitonisa servia aos demnios;
O carcereiro cria que Csar era o Senhor.
No h nenhum captulo na Bblia que
mostre to bem o carter universal da f
que Jesus trouxe aos homens. Willian

O Evangelho alcana o homem de

diferentes
formas:
Ldia ouviu a mensagem do Evangelho
pregada por Paulo durante um momento
destinado para isto, e creu;
A jovem pitonisa foi arrancada as garras de
satans enquanto falava pelos demnios;
O carcereiro foi alcanado em meio a um
terremoto; uma tragdia ocorrera e o homem
pensava tirar a prpria vida.
Deus salva pessoas de lugares diferentes, de
raas
diferentes, de culturas diferentes e religies

3- Data e local da autoria

Paulo esteve preso em trs ocasies: em Filipos
(At 16.23),
em Jerusalm e Cesareia (At 21.27-23.31) e
finalmente em
Roma (At 28.30,31), nesta ltima em duas
etapas.
H fortes evidncias de que a carta aos Filipenses
foi
escrita da priso em Roma ao final de sua
primeira etapa:
1) as demais cartas da priso foram escritas em
Roma
(Efsios, Colossenses e Filemon);

II AUTORIA E DESTINATRIOS
1- Paulo e Timteo
Paulo: apstolo, corajoso missionrio, ilustrado
mestre,
articulado apologista, estadista cristo e fundador
da igreja
de Filipos. (Hernandes Dias Lopes)
Apesar de constar o nome de Timteo,
a epstola puramente paulina.
Talvez o nome de Timteo conste por
este comungar das mesmas convices
de Paulo acerca da Igreja em Filipos

2 Os destinatrios da carta: todos

os santos (1.1)
todos os santos: no h acepo de pessoas,
mas, em Cristo, todos so iguais. Em Filipos,
todos,
independente da raa, condio social, intelectual
todos
so parte da Igreja.
Um dos aspectos mais ricos desta vida para a
qual fomos
chamados e separados que agora vivemo-la em
comunho com todos os santos. O mesmo Senhor

3 Alguns destinatrios distintos:

bispos e diconos (1.1)
Na igreja local h liderados (todos os santos),
mas tambm h liderana (bispos e
diconos),estes estavam entre os santos, no
sobre eles. Ambos devem ter qualidades bblicas
para exercer o servio divino (I Tm 3.1-13)
Conforme At 6.1-6, os diconos deveriam servir
s mesas e os bispos (episkopoi: supervisores),
deveriam se dedicar orao e ao ministrio da
Palavra.
Os crentes vm primeiro. No so os crentes
que existem para os lderes, mas os lderes que

III- AO DE GRAAS E PETIO PELA

IGREJA DE FILIPOS (1.3-11)
1. As razes pela ao de graas
A igreja em Filipos sempre apoiou o apstolo, nas
algemas, na defesa e confirmao do Evangelho,
confirma ele: desde o princpio, at agora.
Quando Paulo estava preso, a igreja enviou
Epafrodito com uma oferta para o sustento do
apstolo.

2. Uma orao de gratido (vv. 3-8)

Dou graas ao meu Deus por tudo que
recordo de vs... (v.3).
Lembrar da igreja em Filipos, era lembrar
da converso de Ldia, da jovem
adivinhadora e do carcereiro.
Era lembrar do incio da igreja na Europa,
do incio da igreja na casa de Ldia.
Era tambm trazer lembrana o
acolhimento recebido aps a libertao da
priso.

3. Uma orao de petio (vv.9-11)

O aumento do amor: indispensvel aos
cristos.
Para aprovarem as coisas mais excelentes
e serem sinceros e inculpveis para o Dia
de Cristo, cheios do fruto de justia, o qual
mediante Jesus Cristo, os filipenses
deveriam ter o amor aumentado mais e
mais.
Sem o amor, base da f crist, no h
cristo excelente; no h verdadeiro

CONCLUSO
A epstola foi escrita aos cristos em
Filipos, importante colnia Romana. Na
ocasio, Paulo estava preso em Roma, por
volta do ano 61- 63 d.C.
O apstolo escreveu a carta para
agradecer aos cristos daquela cidade
pelo cuidado para com ele e para advertilos sobre algumas questes teolgicas. Por
fim,
vemos
que
Paulo
orava
constantemente por aqueles cristos: