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Resumen de Introduccion a la Consultoria Aplicada Teora de la Comunicacin Humana (1967)

Paul Watzlawick - Janet Helmick Beavin - Don D. Jackson Introduccin (ao 1966):
Los autores ponen especial nfasis en los EFECTOS PRAGMTICOS de la comunicacin humana en la
conducta.Tambin, en el armado del marco terico, mencionan la necesidad de limitar las referencias,
especialmente en relacin a aquellos enfoques que ven la comunicacin como un FENMENO
UNIDIRECCIONAL, y no como una INTERACCIN. Y la necesidad de entender la eleccin de las
matemticas como una ANALOGA, a la hora de ejemplificar la complejidad de las interacciones en las
relaciones, NO como intento de CUANTIFICAR los datos presentados.
Advierten asimismo que la eleccin de pasajes literarios no deben ser tomados como "prueba cientfica".
Capitulo I - Marco de Referencia:
Comienza con un ejemplo tomado de la biologa, a fin de entender el comportamiento molar de determinadas
especies, en funcin de su relacin con el ecosistema en el que se insertan.
Marca asimismo cierta falencia en las ciencias de la conducta (que no aparece en las ciencias biolgicas), ya que
suelen tener una visin mondica del individuo y del medio, as como en el estudio de las perturbaciones de la
conducta.
Afirman: "El vehculo de tales manifestaciones es la comunicacin".
Discriminan tres reas en la comunicacin:
1) rea sintctica, en relacin a la transmisin per se, donde se tienen en cuenta la codificacin, los canales, la
capacidad, el "ruido", etc. O sea abarca los problemas relativos a la transmisin de informacin. Se refiere a los
problemas de codificacin, canales, capacidad, ruido, redundancia, etc.
2) rea semntica, en relacin al SIGNIFICADO. El significado constituye la preocupacin central de la
semntica. Toda informacin compartida presupone una convencin semntica.
3) rea pragmtica, en relacin a la forma en que la comunicacin afecta la conducta. Cuando la comunicacin
afecta a la conducta. Comunicacin y conducta se usan como sinnimos, ya que toda conducta comunica.
Comunicar no implica solo el lenguaje verbal. As, desde la perspectiva de la pragmtica, toda conducta y no
solo el habla, es comunicacin. Adems, no solo interesa el efecto de una comunicacin sobre el receptor, sino
tambin el efecto que la reaccin del receptor tiene sobre el emisor.
1.2 Nocin de FUNCIN y RELACIN:
Se introduce el concepto de VARIABLE, tal que implica algo que no tiene significado propio sino que lo
adquiere solamente en funcin de su relacin con las dems. Y el de FUNCIN, que especficamente alude a la
relacin entre variables (ej. Ecuacin)
Aqu aparece un problema para la psicologa incipiente, donde ya apareca el concepto de "funcin psquica",
pero para designar un tipo de "funcionamiento" del "aparato psquico", mientras que aqu implica el resultante
final de la interaccin de un nmero de variables.
1.3 Informacin y Retroalimentacin:
Incluso en el Psicoanlisis aparece el concepto de "beneficio secundario", en tanto introduce la pregnancia de la
influencia del medio sobre la conducta.
El concepto de RETROALIMENTACIN aparece en la CIBERNTICA, en relacin a los procesos circulares
que conllevan CRECIMIENTO y CAMBIO. La Retroalimentacin puede ser POSITIVA, cuando induce al
CAMBIO por prdida de la homeostasis, y NEGATIVA cuando no cambia, sino que sostiene la
HOMEOSTASIS.
El concepto de REDUNDANCIA alude a la probabilidad que una conducta o evento se repita. Lleva a establecer
reglas que rigen el suceder de los mismos (ej. Reglas sintcticas).
En el estudio de la conducta, lleva a identificar configuraciones complejas de redundancias, que no
necesariamente explican la conducta en cuestin.
Otros conceptos importantes son los de METACOMUNICACIN y CLCULO. El primero alude al estudio de
la comunicacin en tanto la bsqueda de redundancias pragmticas. El segundo se refiere al mtodo que se basa
en el empleo de smbolos, con leyes de combinacin conocidas y generales, y cuyos resultados admiten una
interpretacin congruente.

Tambin aparece la idea de CAJA NEGRA: lo que realmente sucede en el "interior de la caja" no es esencial
para ver la funcin del aparato dentro del sistema.
Se ponen en cuestionamiento la relevancia de los procesos CONSCIENTES e INCONSCIENTES, en tanto
cobra mucha ms relevancia la ATRIBUCIN DE SIGNIFICADO. Tambin se le quita relevancia a la
confrontacin "PRESENTE VS. PASADO" en tanto que lo que s se puede observar es la interaccin actual, en
tanto los sucesos pasados pueden ser imposibles de determinar. En esta lnea pierde cierta relevancia el
cuestionamiento EFECTO VS CAUSA, en tanto que el "sntoma" se ver como la "regla del juego interaccional"
en el que est inmerso el sujeto. De all la relatividad, desde este punto de vista, de los conceptos de NORMAL y
ANORMAL.
Retroalimentacin:
Cuando un sistema ingresa informacin, sale informacin y sta info que sale , vuelve a entrar al sistema como
nueva informacin. La interaccin es circular (retroalimentacin). A este tipo de sistema se lo llama
retroalimentacin. Este sistema mantiene el equilibrio mientras sea posible. Al sistema que busca mantener el
equilibrio se lo llama HOMEOSTASIS (equilibrio).
Cuando no se puede mantener mas el equilibrio, tengo que cambiar la norma, sino se rompe el equilibrio.
- Retroalimentacin Positiva: cuando sale del sistema. Ej: jugando al truco, uno mezcla y luego otro corta, sabe
lo que tienen que hacer, si no lo hace, esta saliendo del sistema, lo esta cortando. Es cuando la norma se muestra
ineficaz y hay que cambiarla.
- Retroalimentacin Negativa: es la que mantiene el sistema funcionando. Devuelve al emisor toda la
informacin que necesita para corregir la pauta de entrada. Mantiene el sistema estable y que siga funcionando.

Redundancia:
Cuando la comunicacin se repite, se establece una pauta. Cuando empezamos a habituarnos a una pauta de
repeticin, podemos comenzar a predecirla. Un gesto aislado no significa nada, empieza a tener significacin con
la repeticin a travs de la cual se va transformando en habito.
En la redundancia contamos con un monto elevado de conocimientos que nos permiten predecir la conducta. (al
tener conocimientos, vamos a poder predecir lo que vendr, s qu esperar del otro).
Metacomunicacion:
Es la comunicacin que habla acerca de la comunicacin misma. Es cuestionarse lo que dijo la otra persona. Se
refiere a como tengo que entender lo que me estn diciendo, como debo interpretar el contenido en funcin de la
relacin que tengo con la otra persona.
Cuando no entiendo mucho el significado de algo, es aclarar el sentido de cmo tengo que interpretarlo, en base
a mi relaciona con el otro.
Ej.: Te mato (un ladrn con un cuchillo en la mano) / Te mato (un amigo). No es lo mismo.
Capitulo II - Axiomas Exploratorios
Aclarando que son propuestas tentativas y preliminares, estos axiomas aludiran a ciertas propiedades simples de
la comunicacin que encierran consecuencias interpersonales bsicas.
1) La Imposibilidad de no comunicar: Se entiende por MENSAJE "cualquier unidad comunicacional singular", y
por INTERACCIN "una serie de mensajes intercambiados entre personas". Desde este punto de vista "toda
conducta es COMUNICACIN". Dado que la conducta puede ser verbal, tonal, postural, contextual, etc, y que
la comunicacin no necesitar ser intencional, consciente o incluso eficaz, se concluye que es IMPOSIBLE NO
COMPORTARSE, Y POR ENDE, NO COMUNICAR. Incluso la inmovilidad est mandando un mensaje. El
esquizofrnico, por ejemplo, se encuentra con la tarea imposible de negar que se est comunicando, y a su vez
negar que su negacin es comunicacin.
No hay nada que sea lo contrario de conducta. En otras palabras, no hay no-conducta, es imposible no
comportarse. Por mucho que uno lo intente, no puede dejar de comunicar. Actividad o inactividad, palabras o
silencio, tienen siempre valor de mensaje: influyen sobre los dems, quienes a su vez, no pueden dejar de
responder a tales comunicaciones, y por ende, tambin comunican.
2) Niveles de Contenido y Relaciones de la Comunicacin: el "aspecto referencial" del mensaje alude a la
informacin en s, a los contenidos. El "aspecto conativo", alude al TIPO de mensaje que debe entenderse, lo
cual implica todos los aspectos que hace a la relacin entre los comunicantes. En resumen, toda comunicacin

tiene aspectos de contenido, y relacional, teniendo en cuenta que este ltimo clarifica al primero, y es, en
resultado, una "metacomunicacin".
Una comunicacin no solo transmite informacin sino que al mismo tiempo, impone conductas.
- Toda Comunicacin significa algo: contenido
- Toda Comunicacin se establece entre dos partes: relacional
Mi comunicacin con el comunicante me dice como debo entender el contenido de la comunicacin, es decir,
que para entender el contenido de una comunicacin, debo entender la relacin de los comunicantes.
Metacomunicacion: La comunicacin entre los comunicantes nos dice como debemos entender esa
comunicacin. Ej.: si una mujer le pregunta a otra que lleva un collar, si son perlas autenticas, el contenido de su
pregunta es el pedido de informacin acerca de un objeto. Pero al mismo tiempo tambin proporciona su
definicin de relacin entre ambas. La forma en que pregunta, indicara una relacin amistosa, competitiva, etc.
3) La Puntuacin en la secuencia de los hechos: consiste bsicamente en el ORGANIZADOR de los mismos. La
mayora de los problemas de pareja provienen de su incapacidad para comunicarse acerca de la manera particular
de pautar sus esquemas de comunicacin.
Otra caracterstica bsica de la comunicacin es la interaccin, es decir, el intercambio e mensajes entre los
comunicantes.
La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de hechos es la causa de incontables
conflictos en las relaciones. Supongamos que una pareja tiene un problema marital. Sus discusiones son: "me
retraigo porque me regaas" y "te regao porque te retraes". El marido dice que su retraimiento es una defensa
contra los constantes regaos de su mujer, mientras que ella dir que lo critica debido a su pasividad. El
problema radica en su incapacidad para metacomunicarse acerca de su respectiva manera de pautar su
interaccin.
4) Comunicacin Digital vs Comunicacin Analgica: la primera alude a los CONTENIDOS, y la segunda, a
todas las conductas NO VERBALES. Hay que comprender que no puede haber una reduccin de una a otra (o
viceversa) sin que se produzca una PRDIDA.
En toda comunicacin humana es posible referirse a los objetos de dos maneras totalmente distintas. Estos dos
tipos de comunicaciones se llaman analgicas y digitales.
- La Comunicacin Analgica es todo lo que sea comunicacin no verbal, pero esto se presta a confusiones ya
que solo se lo limita a movimientos corporales, pero el termino incluye tambin las posturas, las miradas,
estados de nimos, etc.
- La Comunicacin Digital son cdigos que le corresponden una significacin (todo lo verbal).
Si recordamos que toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y uno relacional, el aspecto relativo al
contenido se transmite de forma digital, mientras que el aspecto relativo a la relacin, se transmite de forma
analgica.
5) Interaccin Simtrica y Complementaria: Alude a los niveles de relaciones de poder entre los comunicantes.
Puede haber un sub-tipo en el cual uno de los comunicantes obliga al otro a una comunicacin simtrica.
La relacin simtrica y complementaria son relaciones basadas en la igualdad o en la diferencia.
- En la Simetra, los participantes tienden a igualar su conducta reciproca y as su interaccin puede considerarse
simtrica (una relacin entre hermanos).
- En la Complementaria, la conducta de uno de los participantes complementa la del otro (padre hijo).
- La interaccin simtrica se caracteriza por la igualdad, mientras que la interaccin complementaria esta basada
en las diferencias.
En la relacin complementaria ninguno de los participantes impone al otro este tipo de relacin, sino que cada
uno se comporta de una manera que presupone la conducta del otro.
Capitulo III - La Comunicacin Patolgica:
Cada axioma descripto lleva inherente una patologa.
1) La imposibilidad de no comunicar: el ejemplo ms tpico est en la esquizofrenia. El "estado de nimo
incongruente o inadecuado", en relacin al contenido del discurso confunde el contexto. Dado que cada
significante se corresponde con un significado altamente particular para el individuo (no "consensuado") obliga
al interlocutor a elegir entre distintos significados, que sin embargo pueden ser sistemticamente negados por el
paciente. Aparecen otras situaciones en las que se puede desear negar la comunicacin. Las reacciones posibles
pueden ser: rechazo de la comunicacin (ej: comportamientos groseros), aceptacin de la comunicacin,

descalificacin de la comunicacin (autocontradicciones, incongruencias, cambio de tema, tangencialidad,


malentendidos, etc.), y la aparicin del sntoma como comunicacin (en tanto mensaje no verbal: "no soy yo,
sino algo fuera de mi control").
Una situacin tpica de esta clase es un encuentro entre 2 desconocidos, uno de los cuales quiere entablar una
conversacin y el otro no: dos pasajeros en un avin que comparten un asiento. Supongamos que A es el que no
quiere hablar. Hay 2 cosas que no puede hacer: abandonar el avin y no comunicarse. Hay unas pocas reacciones
posibles:
- Rechazo de la comunicacin: Pasajero A puede hacer sentir a B, en forma mas o menos descorts, que no le
interesa conversar, lo que implica una situacin incomoda y se necesita valor para hacerlo.
- Aceptacin de la Comunicacin: el pasajero A terminara por ceder y entablar conversacin. Una vez que A ha
comenzado a responder, le resultara cada vez mas difcil detenerse.
- Descalificacin de la comunicacin: A puede defenderse mediante la tcnica de la descalificacin, puede
comunicarse de modo tal que su propia comunicacin o la del otro quede invalidada (cambios de tema, oraciones
incompletas, etc)
- El Sntoma como comunicacin: A puede fingir sueo, sordera, borrachera o ignorancia del idioma, o cualquier
otra incapacidad que justifique la imposibilidad de comunicarse.
2) Estructura de los niveles de comunicacin (contenido y relacin): Un ejemplo tpico es intentar resolver un
problema metacomunicacional (o sea de RELACIN) en el nivel de CONTENIDO. Se puede estar de acuerdo
en la cuestin en s (CONTENIDO) pero al no percibir el problema real (ej: relacin complementaria rgida), se
crea un "pseudodesacuerdo". Los problemas pueden aparecer en cualquier nivel, o incluso en ambos. Hay que
tener en cuenta que es estos niveles de percepcin interpersonal puede estar en juego la definicin del s mismo y
del otro. La otra persona puede confirmar, rechazar (lo cual puede ser constructivo, si conlleva un reajuste de la
comunicacin), o descalificar la propia comunicacin, lo cual pone en entredicho la propia imagen, e incluso
negar el propio self.
Ejemplo:
Una pareja en terapia relato en siguiente episodio: El esposo invito a un amigo a quedarse en su casa, sabiendo
que eso agradara a su mujer. Sin embargo cuando se enter, discutieron por esa invitacin. Cuando el problema
se examin, ambos estuvieron de acuerdo en que esa invitacin era lo mas adecuado y natural. Por un lado
estaban de acuerdo y sin embargo, de algn modo tambin estaban en desacuerdo.
En realidad estaban en desacuerdo en el nivel metacomunicacional (relacional), pero trataban de resolverlo en el
nivel de contenido, donde el desacuerdo no exista.
Se pueden dar las siguientes situaciones:
- Desacuerdo en el Contenido y Acuerdo en la Relacin. Quizs esta sea la forma mas madura de manejar el
desacuerdo. (los participantes acuerdan estar en desacuerdo).
- Desacuerdo en el Contenido y en la Relacin (cuando esta todo mal)
- Desacuerdo en la Relacin y acuerdo en el Contenido (tiene consecuencias nefastas en la comunicacin. Es un
hijo de puta, pero en esto tiene razn.
El fenmeno del desacuerdo ofrece un buen marco de referencia para estudiar los trastornos de la comunicacin
debidos a la confusin entre el contenido y la relacin. El desacuerdo puede surgir en cualquiera de los dos
niveles y ambas formas dependen una de la otra.
Por ejemplo: el desacuerdo con respecto al valor de la afirmacin: "El uranio tiene 92 electrones", solo puede
verificarse recurriendo a un libro de qumica, lo cual no solo va a demostrar que efectivamente tiene 92
electrones, sino tambin que uno de los 2 estaba equivocado. De estos dos resultados el 1ero resuelve el
desacuerdo en el nivel de contenido y el otro crea un problema de relacin. Para resolver este nuevo problema no
pueden seguir hablando sobre los tomos sino que deben empezar a hablar acerca de si mismos y de su relacin.
Deben lograr una definicin de su relacin en trminos de simetra o complementariedad. Por ejemplo, el que
estaba equivocado puede admirar al otro por su mayor conocimiento o sentirse fastidiado ante su superioridad.
Definicin del Self y el otro:
Supongamos que ahora se trata de dos fsicos. La respuesta del otro va a expresar rabia, dolor; "se que piensas
que soy un idiota, pero debo confesarte que fui a la escuela". Lo que varia en esta interaccin es que no hay
desacuerdo en el nivel de contenido, ya que el resultado es conocido por los dos fsicos.

Para tomar un punto de partida arbitrario, la persona A puede ofrecer a la otra B, una definicin de si misma. A
puede hacerlo en alguna de las numerosas formas posibles, pero cualquiera sea el contenido, su
metacomunicacion ser: "As es como me veo".
Es inherente a la naturaleza humana el hecho de que existan 3 respuestas posibles por parte de B a la
autodefinicin de A:
- Confirmacin: B puede aceptar (confirmar) la definicin que A da de si mismo. Sin este efecto
autoconfirmador, no habra motivos para comunicarse. Sin embargo la experiencia demuestra que gran parte de
nuestras comunicaciones tienden precisamente a este propsito. La gran gama de emociones que los individuos
experimentan entre si (desde el amor al odio), probablemente no existira y viviramos en un mundo vaci. El
hombre tiene que comunicarse son los otros a los fines de su autopercepcion. El hombre es incapaz de mantener
su estabilidad emocional durante periodos prolongados en que solo se comunica consigo mismo.
- Rechazo: La segunda respuesta posible de B, consiste en rechazarla. Sin embargo por penoso que resulte, el
rechazo presupone por lo menos un reconocimiento limitado de lo que se rechaza, y por ende no niega
necesariamente la imagen que A tiene de si mismo.
- Desconfirmacion: La tercera posibilidad es quizs, la mas importante. Se trata del fenmeno de la
desconfirmacion que es muy distinto del rechazo de la definicin que el otro da de si mismo
No podra haber un castigo mas malo que soltar a una persona en una sociedad y hacer que pasara totalmente
desapercibido por sus miembros, esta situacin llevara a la perdida de la mismidad. La desconfirmacion ya no
se refiere a la verdad o falsedad, sino mas bien niega la realidad de A como fuente de tal definicin. En otras
palabras, mientras que el rechazo equivale a: "estas equivocado", la desconfirmacion afirma el hecho: "tu no
existes".
Niveles de Percepcin Interpersonal: Hemos visto que la definicin que A da de si mismo, puede tener 3
respuestas posibles por parte de B: confirmacin, rechazo o desconformacion. Estas 3 respuestas tienen un
denominador comn, ya que por medio de cualquiera de ellas B comunica "As es como te veo".
As, en el discurso a nivel metacomunicacional, hay un mensaje de A a B: "as es como te veo". Est seguido por
un mensaje de B a A: "As es como te veo". A este mensaje, A responder con un mensaje que afirma: "As es
como veo que tu me ves". Y B a su vez, con el mensaje: "As es como veo que tu ves que yo te veo". Se trata de
un REGRETIO AD INFINITUM.
- Impenetrabilidad: Un hombre siente que su esposa no lo comprende. Esto podra significar que el cree que
ella no comprende que el se siente abandonado, etc. Su esposa puede sentir que el creo que ella cree que el es
egosta, cuando todo lo que ella quiere es que el sea un poco menos reservado.
Este ejemplo da una idea bastante clara de la compleja estructura de estos conflictos, de su peculiar
impenetrabilidad y de los sentimientos de desconfianza y confusin.
Lo que hace que la impenetrabilidad sea tan difcil de resolver es el hecho de que las relaciones no son realidades
concretas sino experiencias puramente subjetivas.
Estos conflictos relacionales, permiten ver muchos de los cuadros clnicos de la psicologa tradicional.
3) Puntuaciones de secuencia: Puede ser concordante, o discrepante. En este ltimo caso, aparecen los conflictos
en relacin a cul fue la "causa" y cul fue el "efecto". Lleva a distintas percepciones, a distintas conclusiones, y
en ocasiones pueden tener un efecto de "profeca autocumplidora".
La discrepancia en cuanto a la puntuacin de las secuencias de hecho tienen lugar en aquellos casos en que por
lo menos uno de los comunicantes no cuenta con la misma cantidad de informacin que el otro, pero no lo sabe.
Supongamos que A escribe una carta a B invitndolo a una fiesta. B acepta, pero su contestacin nunca le llega a
A. Despus de un tiempo A piensa que a B no le interesa su propuesta, y por eso decide no darle bola. Por otro
lado B se siente ofendido porque no tuvo contestacin a su carta y tambin decide no establecer nuevo contacto
con A.
4) Errores de traduccin de lo analgico a lo digital y viceversa: La psicoterapia apuntara, en este caso a la
digitalizacin correcta y tambin correctiva de lo analgico.
El mensaje analgico carece de muchos de los elementos que forman parte de la morfologa y sintaxis del
lenguaje digital. As, al traducir mensajes analgicos al lenguaje digital, es necesario proveer tales elementos.
El hecho de traer un regalo, por ejemplo, es una comunicacin analgica. Pero segn la relacin que se tenga con
esa persona que hace el regalo, el receptor puede entenderlo como una demostracin de afecto o soborno. Una
esposa puede pensar que si su marido de repente le trae un ramo de flores, es porque se ha mandado alguna
macana.

Cual es el significado digital de temblar, transpirar y tartamudear cuando se somete a una persona a un
interrogatorio?. Puede ser la prueba de su culpa o bien tan solo la conducta de una persona inocente que sabe que
se lo acusa y sabe que su temor puede interpretarse como culpa.
5) Patologas potenciales en la interaccin simtrica y complementaria: Pueden dar lugar tanto a la escalada
simtrica o a la complementareidad rgida. Esta ltima conlleva principalmente ms la desconfirmacin, antes
que el rechazo, ya que la definicin del self estara sostenida slo por el tipo de interaccin.
Ambos conceptos se refieren simplemente a dos categoras bsicas en las que se puede dividir a todos los
intercambios comunicacionales.
Escalada Simtrica: En una relacin simtrica existe siempre el peligro de la competencia. En una relacin
simtrica sana, cada participante puede aceptar la mismicidad del otro, lo cual lleva al respeto mutuo y a la
confianza.
Complementariedad Rgida: Un problema caracterstico de las relaciones complementarias surge cuando A exige
que B confirme una definicin que A da de si mismo y que no concuerda con la forma en que B ve a A. Ello
coloca a B frente a un dilema muy particular: debe modificar su propia definicin de si mismo de forma tal que
complemente y as corrobore la de A., pues es inherente a la naturaleza de las relaciones complementarias el que
una definicin del self solo pueda mantenerse si el otro participante desempea el rol especifico complementario.
Al fin de cuenta, no puede haber una madre sin un hijo.
Capitulo IV - La Organizacin de la Interaccin Humana:
Este captulo examina las pautas en las comunicaciones recurrentes. Implica el concepto de "patrn" en las
comunicaciones, entendido como la repeticin o redundancia de hechos, en funcin de transmitir informacin
segn la presencia de determinados eventos y la NO presencia de otros.
1) La interaccin como sistema
Implica analizar la interaccin segn la TGS, o sea establecer si esta interaccin puede considerarse un sistema,
y si este fuera el caso, comprender la naturaleza de lo que llamaramos "sistemas interaccionales". Es importante
incorporar la variable TIEMPO en la unidad de estudio, ya que toda secuencia de comunicacin est
necesariamente ligada al factor tiempo.
a. Definicin de Sistema: Segn Hall y Fagen: "conjunto de objetos, as como de relaciones entre los objetos y
entre sus atributos". Por OBJETOS entenderemos los componentes de este sistem (ej: seres humanos); por
RELACIONES entenderemos el nexo que los une (ej: los aspectos relacionales y conativos); y por ATRIBUTOS
a sus propiedades (ej: conductas comunicacionales).
b. Medio ambiente y subsistemas: Entendemos por MEDIO AMBIENTE al conjunto de todos los objetos cuyos
atributos, al cambiar, afectan al sistema y viceversa. Este concepto, como tal, es relativo ya que todo sistema es
pasible de reducirse en subsistemas jerrquicamente ordenados. Este concepto tambin hace alusin a la
clasificacin de los sistemas como abiertos o cerrados (incluyendo en este ltimo el concepto de entropa).
2) Propiedades de los sistemas abiertos.
a. Totalidad: El cambio de incluso una de las partes provocar un CAMBIO en las dems y en el sistema total.
Esta propiedad remite al concepto de NO SUMATIVIDAD (implica el concepto de "gestalt"), lo que fuerza a
determinar cul es la cualidad emergente que surge de la interaccin de estos elementos. Tambin hace al
concepto de CIRCULARIDAD (como en el famoso ejemplo de la relacin entre amo y esclavo).
b. Retroalimentacin: Se relaciona con el concepto de circularidad visto anteriormente.
c. Equifinalidad: En un sistema circular y automodificador, el resultado est ms determinado por la naturaleza
del proceso, o los parmetros del sistema, antes que por las condiciones iniciales (idnticos resultados pueden
provenir de orgenes distintos y viceversa (un mismo estado inicial puede dar diferentes resultados. Ej: las
distintas vocaciones en hijos de una misma familia).
3) Sistemas Interaccionales Estables: Qu los caracteriza?:
a. Relaciones estables: Es una caracterstica importante para todas las partes, que tambin implica la duracin en
el tiempo de la misma. Cabe preguntarse por qu ciertas relaciones patolgicas perduran, lo que implica estudiar
CMO opera el sistema interaccional.
b. Limitacin: A mayor nmero de intercambios, merma el nmero de respuestas posibles, porque el mensaje
manifiesto se vuelve parte del contexto y ofrece limitaciones sobre la interaccin posterior.
c. Reglas de la relacin: Alude a la estabilizacin del intercambio. O sea formular las redundancias observadas
en el nivel relacional.
d. La Familia como Sistema:

4 Totalidad: La conducta de cada individuo est relacionada con la de los otros y depende de ella.
4 No Sumatividad: Cada patrn interaccional trasciende las cualidades del individuo.
4 Retroalimentacin y Homeostasis: El sistema acta sobre las acciones de sus miembros y las modifica. Esto
implica estudiar la Naturaleza del sistema y sus mecanismos. Hay un par de conceptos que se relacionan con este
punto: el de CALIBRACIN (regulacin del sistema aplicando una regla) y el de FUNCIONES
ESCALONADAS (implica el supuesto de constancia dentro de un rango dado, y la calibracin pausada del
mismo).
Cap V - Ejemplificacin de distintas disfunciones comunicacionales a travs del anlisis de la obra
"Quin le teme a Virginia Wolf"? Bu!
Capitulo VI - La Comunicacin Paradjica:
1. La Naturaleza de la Paradoja: Ha sido objeto de estudio de la lgica, la matemtica, la epistemologa, etc.
Desde lo pragmtico, la paradoja invade la interaccin y afecta nuestra conducta y salud mental, ya que pone a
prueba nuestras creencias en la congruencia y por ende, el sentido final de Universo.
a. Definicin: Es una contradiccin que resulta de una deduccin correcta a partir de premisas congruentes. Si
bien desde la lgica (como ejemplo) las paradojas pueden clasificarse entre "reales" y "falsas", desde el punto de
vista pragmtico, esta divisin puede tornarse borrosa: una premisa congruente hoy puede transformarse en un
error, o en una falacia maana.
b. Tipos:
4 Antinomia: Crea una contradiccin mediante mtodos aceptados de razonamiento. Es una aseveracin que es a
la vez contradictoria y demostrable.
4 Antinomia semntica o definiciones paradojales: ej. "Estoy mintiendo".
4 Paradojas pragmticas
1. Instrucciones paradjicas: tiene varios componentes esenciales:
a. Debe existir una fuerte relacin complementaria.
b. Dentro de sta, se darn instrucciones que se deben obedecer, pero tambin desobedecer para poder
obedecerlas.
c. La persona en posicin inferior no puede salir fuera del marco y resolver la paradoja haciendo un comentario
sobre ella (insubordinacin).
Como se observa, la posicin es insostenible, y la base de la Teora del Doble Vnculo. Los Dobles Vnculos en
s son verdaderas paradojas. La principal diferencia entre una instruccin contradictoria y una paradjica es que
frente a la contradiccin se puede elegir una opcin, perdiendo la otra (o sufriendo las consecuencias, el "mal
menor"). Frente a la instruccin paradjica es imposible elegir, ya que impide per se la eleccin. Tiene un efecto
paralizante
2. Predicciones paradjicas: Ej. "hoy no se fa, maana s".
La Terapia Gestaltica
La terapia gestaltica no es slo la suma o la yuxtaposicin de las doctrinas y enfoques antes mencionados, sino
su integracin creativa, su elevacin a un nuevo plano, llevada a cabo por FRITZ PERLS, quien fuese el creador
del Enfoque Gestltico.
El aqui y el ahora
Es realmente difcil aceptar que todo existe en el presente momentneo. El pasado existe e importa tan slo
como parte de la realidad presente; cosas y recuerdos acerca de los cuales pienso ahora como pertenecientes al
pasado. La idea del pasado es til algunas veces, pero al mismo tiempo no debo perder de vista eso, que es una
idea, una fantasa que tengo ahora. Nuestra idea del futuro es tambin una ficcin irreal, aunque algunas veces de
utilidad, cuando lo asumimos como un ensayo y slo como eso. Tanto nuestra idea del futuro como nuestra
concepcin del pasado se basa en nuestra comprensin del presente. El pasado y el futuro son nuestras
concepciones acerca de lo que precedi al momento presente y lo que presagiamos que seguir a lo actual. Y
todo este adivinar ocurre ahora.
El ahora es el presente, aquello de lo que me doy cuenta. Ya sea que estemos recordando o anticipando, lo
estamos haciendo ahora. El pasado ya fue, el futuro an no llega. Es imposible que nada exista excepto el
presente. Mencion el ejemplo que alguien medio una vez: si coloco un disco en el fongrafo, el sonido aparece
cuando el disco y la aguja hacen contacto. No antes...ni despus. Si pudiramos borrar el pasado inmediato o la
anticipacin de lo que vendr de inmediato, nos sera difcil entender la msica del disco que estamos

escuchando. Pero si borramos el ahora, entonces no hay nada. De modo que no importa si estamos recordando o
anticipando, de todas maneras lo hacemos en el aqu y ahora.
Cambiar el "por que" por el "como"
Al preguntar por qu lo nico que se consigue es alguna racionalizacin o "explicacin". El por qu acarrea una
explicacin ingeniosa, jams un entendimiento cabal. Adems, nos aleja del aqu y ahora y nos introduce en el
mundo de la fantasa; nos saca de lo obvio para teorizar.
Perls consideraba que las palabras, cuando se utilizan para "explicar" y alejarse de lo evidente o de la realidad,
son ms una carga que algo til. El las comparaba con el excremento.
En el enfoque gestaltico se distinguen tres tipos de "bl, bl, bl": Caca de Gallina, que vienen a ser los
comentarios superficiales, los cliss (buenos das, qu gusto de verlo, qu lindo da, etc.); Caca de Toro, esto es,
"por qu", racionalizaciones, excusas, conversacin amena pero inautntica, etc.; y Caca de Elefante, cuando
"filosofamos", hablamos de "la vida", teorizamos sobre el Enfoque Gestltico sin vivirlo, explicamos el por qu
de la sociedad y el mundo, etc. El por qu slo nos conduce a interminables y estriles investigaciones de la
causa de la causa de la causa de la causa.
Si se hacen la pregunta por el cmo, estamos mirando la estructura, estamos viendo lo que ocurre, lo obvio;
preocupndose por un entendimiento ms profundo del proceso. El cmo nos da perspectiva, orientacin. El
cmo nos muestra que una de las leyes bsicas, la de la identidad de estructura y funcin, es vlida. Si
cambiamos las estructura, la funcin cambia. Si cambiamos la funcin, la estructura cambia.
Los pilares sobre los que se apoya la terapia gestaltica son: el aqu y ahora y el cmo. Su esencia est en la
comprensin de estas dos palabras. Vivir en el ahora tratando de darnos cuenta cmo lo hacemos.
El ciclo de la experiencia
El ciclo de la experiencia se inicia cuando el organismo, estando en reposo, siente emerger en s alguna
necesidad; el sujeto toma conciencia de ella e identifica en su espacio algn elemento u objeto que la satisface,
vale decir, que dicho elemento se convierte en figura, destacando sobre los dems que son el fondo. Acto
seguido, el organismo moviliza sus energas para alcanzar el objeto deseado hasta que entra en contacto con l,
satisface la necesidad y vuelve a entrar en reposo nuevamente.
Los estratos del yo
De acuerdo a Fritz Perls, en el Yo de todo ser humano existen seis capas que recubren, a manera de una cebolla,
al Ser autntico de las personas. Estas capas o estratos del Self, como tambin se les conoce, son las siguientes:
Estracto Falso
Estracto del como s
Estracto Fbico
Estracto Implosivo o del Atolladero
Estracto Explosivo
El Self verdadero
Los sueos en la terapia gestaltica
En el Enfoque Gestltico los sueos son vistos como proyecciones de la personalidad del soante, de su campo
experiencial; son partes de su experiencia que se encuentran enajenadas o no asimiladas y que se manifiestan en
las imgenes onricas como mensajes existenciales. Todos los elementos del sueo, as representen a otras
personas, a ideas que no son propias o a lugares que no conocemos, se vinculan con nuestra experiencia; deben
ser vistos como algo propio, como expresiones propias, que nos pertenecen, pero que se encuentran desga-jadas
de nosotros.
Con el trabajo de sueos en Gestalt se persiguen por lo menos dos objetivos:
Facilitar que el cliente determine cul es el mensaje existencial que conlleva su sueo.
Reincorporar dicha experiencia enajenada a su personalidad.
Las tcnicas utilizadas son las mismas que se usan comnmente en la terapia grupal o individual: traer el sueo
al presente y al aqu; narrarlo en primera persona (es aconsejable que inicie el relato con la frase "esta es mi
existencia" o "esta es mi vida" para facilitar la identificacin con lo que se narra), inicialmente tal y como
ocurri, y luego, en un segundo relato, centrndose en los diversos elementos que van apareciendo. El sujeto
debe "ser" cada cosa que figura en su sueo. Si suea con un mar agitado, pues l mismo debe ser el mar, su

agitacin, los peces que contiene, las algas, la arena, el cielo que lo cubre, las nubes..., sentirse como tales,
representarlos, de tal modo que al actuarlos -como en un psicodrama individual donde el cliente representa todos
los roles, incluyendo el de libretista- pueda acceder a su mensaje, entenderlos, ver de qu manera se asocian con
su vida, e incorporarlos al s mismo. El terapeuta se limita, primero, a contener sus mpetus interpretativos y a
escuchar con atencin lo que se dice y, luego, a guiar al cliente por el sueo haciendo que se detenga en las
partes que, segn su experiencia, pueden ser importantes, para que las vivencie;
En todo momento se debe preguntar: Qu sientes? De qu te das cuenta? Qu te recuerda ello? Cmo se
vincula tal o cual cosa con tu vida? Qu evitas? Con quin ests ahora? Dnde ests?, etc., de tal modo que
facilitemos el awareness del sujeto.
Finalmente, si hemos realizado un buen trabajo, sin interponer nuestras propias expectativas y deseos de
descubrir "grandes asuntos" para sentirnos bien, en el proceso, "sin empujar el ro" forzando las cosas, es muy
probable que el cliente logre darse cuenta de algo constructivo para l y que facilitemos as su crecimiento.
Las autointerrupciones (defensas yoicas)
En Gestalt, los mecanismos de defensa antes que proteger al Yo de las pulsiones internas amenazantes o de las
amenazas externas, son concebidos como formas de evitar el contacto, tanto interno como externo; como
autointerrupciones del ciclo de experiencia.
La desensibilizacin
Se da entre reposo sensacin, consiste en bloquear las sensaciones tanto del medio externo como del interno, no
sentir lo que viene del organismo; esto estimula el proceso de intelectualizacin por el que se intenta explicar por
medio de racionalizaciones la falta de contacto sensorial. Su frase caracterstica sera "No siento".
La proyeccin
Se da entre sensacin y formacin de figura. Consiste en transferir lo que uno siente o piensa, pero que por
diversos motivos (sobre todo por accin de los introyectos "no debes") no puede aceptar en s mismo, a los
dems: "Odiar es malo", dice la madre; el nio odia a su padre, pero como "no se debe odiar" se enajena de ese
sentimiento y le echa la pelota al padre temido y amenazante: "T me odias, t eres el malo". Su frase
caracterstica es "Por t culpa".
La introyeccin
Se media entre la formacin de figura y movilizacin de energa para la accin. Aqu el sujeto se "traga" todo lo
que le dan sin masticarlo lo suficiente; las influencias externas son engullidas sin hacer la necesaria crtica y
seleccin, de acuerdo a sus necesidades personales. El sujeto sufre un verdadero empacho de mandatos, rdenes,
influencias, imagos, etc., incuestionables, que cumplen en s una funcin parasitaria pero que el sujeto asume
errneamente como propios, como normas y valores morales. "Haz esto", "No hagas esto", "No debes",
"Deberas", etc. Los introyectos impiden el libre flujo de los impulsos y la satisfaccin de las necesidades: no
seas agresivo, no forniques, conserva tu virginidad, a la madre no se le dice eso...bla, bla, bla. Importante: detrs
de todo introyecto hay figuras importantes para nosotros y Gestalten inconclusas en relacin a ellas. Su frase es
"Debo pensarlo o hacerlo as".
La retroflexin
Se da entre movilizacin de energa y accin. Es lo contrario a la proyeccin. El sujeto no se atreve a actuar sus
deseos o impulsos por la accin nuevamente de los introyectos, as que se los dirige a s mismo por ser esto
menos peligroso: se autoagrede deprimindose; desarrolla trastornos psicosomticos; se desvaloriza, etc. Su
frase es "Me odio para no odiarte".
La deflexin
Se da entre accin y contacto. Consiste en establecer un contacto fro, inocuo, no amenazante; como si se tocaran
las cosas con guantes o pinzas para no sufrir dao o quemarse. Es tambin la expresin atemperada de las
emociones: hacerlo "educadamente". No se insulta...se ironiza o se hacen chistes; no se reclama o lucha por lo
propio...uno se resiente; no se ama...se "estima". A nivel verbal es bastante claro; los eufemismos son una
muestra evidente de la hipocresa deflexiva: falleci por muri; hacer el amor por fornicar, etc. Otras formas son
hacerse el cnico, el indiferente, el intelectual, racionalizarlo todo. Su frase es "Tiro la piedra y escondo la
mano".
La confluencia

Tambin se da entre accin y contacto. El sujeto para ser aceptado o no entrar en discusin con figuras
importantes simplemente se mimetiza a ellas; debilita los lmites de su Yo para fusionarse al otro. Se adoptan as,
sin crtica ni cuestionamientos, decisiones, ideas, estilos de viva ajenos. Se adopta una postura cmoda donde se
abdica de la propia responsabilidad, de la capacidad de tomar decisiones, para siempre "estar de acuerdo". Los
con-fluentes son personas "sin carcter ni personalidad", "pasivas", que practican la desesperanza aprendida o la
identificacin con el agresor temido. Su frase es "Acptame, no discuto".
Tecnicas Gestalticas
Las tecnica de la terapia gestaltica giran en gran medida en torno de dos series de lineamientos "reglas" y
"juegos". Donde las reglas suelen ser presentadas y enunciadas formalmente desde el comienzo, mientras que los
juegos pueden ser numerosos y resultaria imposible elaborar su descripcion completa.
Las reglas
El principio del ahora
La idea del ahora del momento inmediato contenido y estructura de la expreiencia acutal, es uno de los
principios mas vigorosos, fecundos y excurridizos de la terapia guestaltica.
Con la finalidad de vivenciar el ahora, se le sugerira a las personas que se comuniquen en tiempo y espacio, o
sea que sepan en que momento se encuentran, por ejemplo se podran utilizar preguntas tales como Que esta
pasando ahora? De que tiene conciencia en este momento? y otra pregunta que tambien es util seria Cual es su
ahora? esto obligara al paciente a conectarse con su idea temporal.
Yo y tu (no vos y yo jeje)
Con este prinicpio se procurara expresar en la forma mas clara y concreta posible la idea de que la verdadera
comunicacion incluye tanto al emisor como al receptor. A menudo los sujetos actuan como si el destinatario de
sus palabras fuese el cielorraso o el aire. Un ejemplo de esta instancia seria al hacer la pregunta A quien le esta
diciendo eso? lo cual lo obligaria a enfrentar su renuncia a enviar el mensaje directamente al receptor, o sea al
"otro".
De esta forma se suele solicitarle al paciente que mencione el nombre de la otra persona al comienzo de cada
oracion de esta forma estara en una situacion de auto observacion sobre como actuan lo que este dice del medio.
Lenguaje impersonal y personal
Esta regla tiene que ver con la semantica de la responsabilidad y la participacion. Es comun que para referirnos a
nuestro cuerpo y a nuestros actos y conductas empleemos un lenguaje impersonal. Un ejemplo seria hacer
remplazos tales como en lugar de "un temblor" decir "estoy temblando", en vez de "un ahogo" decir "me siento
ahogado". Y al ir abanzando en la psicoterapia diremos "siento que me estoy ahogandome". En este ultimo caso
podremos apreciar de inmediato el diferente grado de responsabilidad y de participacion que experimenta el
individuo.
La traduccion del lenguaje impersonal a lenguaje personal es un ejemplo en miniatura de muchas de las tecnicas
de juego gestalticas. A medida que el sujeto participa es mas probable que se vea a si mismo como un agente
actico que hace cosas en lugar de un ser pasivo al cual las cosas de algun modo le "ocurren".
Empleo del continuo de conciencia
El empleo del doniminado "continuo de conciencia" es el como de la experiencia, o sea es absolumente
fundamental en la terapia guestaltica. Se logran con esta accion notables efectos en la personalidad de los
pacientes.
La insistencia con se vuelve al paciente y la confianza que se deposita en este, es una de las mayores
innovaciones en las tecnicas aportadas por esta terapia.
Un ejemplo seria:
Terapeuta: De que tienes conciencia ahora?
Paciente: Tengo conciencia de que estoy hablando. Veo a las demas personas que estan en el cuarto. Tengo
conciencia de que Cocomiel esta moviendose en su asiento. Puedo sentir la tension en mis hombros. Tengo
conciencia de que a medida que digo esto aumenta mi ansiedad.
Terapeuta: Como experimentas esa ansiedad?
Paciente: Oigo temblar mi voz, siento la boca seca y hablo en forma vacilante...
Terapeuta: Tienes conciencia de lo que estan haciendo tus ojos?
Paciente: Bueno, ahora me doy cuenta de que mis ojos no hacen mas que mirar hacia otro lado...
Terapeuta: Puedes asumir la rsponsabilidad por ello?

Paciente: ... que yo no hago mas que apartar los ojos de ti.
Terapeuta: Puedes ser tus ojos ahora? Haz cuenta que son ellos los que hablan
Paciente: Soy los ojos de Mimi, me resulta dificil mirar fijo. Paso todo el tiempo saltando de un lado a otro...
La conciencia de los sentimientos corporales y de las sensaciones y persepciones constituye nuestro saber mas
seguro. Depositar confianza en la informacion que proporciona la toma de conciencia es la mejor manera de
poner en practica el refran de Perls: "Abandona tu mente y recombra tus sentidos"
No murmurar (para los del fondo :-P)
Como suced con muchas tecnicas gestalticas, la regla de no murmurar tiene el proposito de promover
sntimientos e impedir la evitacion de sentimientos. Se define la murmuracion como todo aquello que se dice
acerca de un individuo que esta presente y a quien se puede hablar en forma directa.
Ejemplo:
Cocomiel al terapeuta: El problema con Mimi es que siempre me esta molestando.
Terapeuta: Estas murmurando, desiselo a Mimi.
Cocomiel volviendose a mimi: Siempre me estas molestando (y chan!).
La formulacion de preguntas
La terapia gestaltica presta mucha atencion a la necesidad del paciente de formular preguntas. Es evidente que
quien formula una pregunta nos esta diciendo "Dame, dime...". A menudo si lo escuchamos con cuidado
descubriremos que no necesita realmente la informacion que pide, o que su pregunta no es verdaderamente
necesaria o que implica pereza y pasividad de su parte. En tal caso, el terapueta puede decirle: "Reformula esa
pregunta como una proposicion". La frecuencia con que el paciente puede hacerlo convalida la conducta del
terapeuta.
Prestar atencin al modo en que se atiende a los dems
Se presentaran preguntas acerca de A quin le prestamos atencin? A quin ignoramos?, etc.
No interpretar ni buscar "la causa real" de lo que el otro dice
A diferencia del psicoanalisis simplemente se pretende escuchar y darse cuenta de lo que uno siente en funcin a
dicho contacto.
Prestar atencin a la propia experiencia fsica, as como a los cambios de postura y gesto de los dems
Es imperativo poder compartir con el otro lo que se observa, lo obvio, mediante la frmula de "ahora me doy
cuenta de ..." de esta forma se realizan intervenciones activas.
Los juegos
Son propuestos por el terapeuta en el momento que este le parescan oportunos. Algunos de etos juegos son
particularmente utiles para aumentar el entusiasmo de un grupo al comienzo de la sesion.
No es desde luego, accidental que alguans de las tecnicas prinicpales de la terapia gestaltica tomen la forma de
un juego. Se trata a todoas luces, de una metacomnicacion de Perls que pone de relieve una de las muchas
facetas de su filosofia acerca del funcionamiento de la personalidad. El lenguaje de los jeugos puede
intprepetarse como un comentario sobre la indole de todas o casi todas las conductas sociales. El mensaje no es
que se dejen de juegar los jeugos, sino que tomemos conciencia de los juegos que jugamos y seamos libre de
sustituir los que no nos gratifican por aquellos que si nos gratifican. Aplicando este punto d vista a cualquier
relacion bipersonal, no saldremos a la busqueda de un compaero o compaera que "no juego juegos", sino que
buscaremos una persona que practique juegos que se acomodem bien a los nuestros.
Tipos de juegos
Juegos de dialogo
En su tentativa de lograr un funcionamiento integrado del individuo, el terapeuta investiga las divisiones o
esciciones manifiestas en su personalidad. Naturalmente toda escicion que se dscubra sera funcion del marco de
referencia del terapeuta y de su poder de observacion. Una de las principales divisiones postuladas es la que ay
entre el "opresor" y el "oprimido" segun se los denomina. El opresor es el equivalente aproximado del super yo
psicoanalitico, es moralizador, imperativo y condenatorio y su especialidad son los debeeres. El operimido tiende
a oponerle una resistencia pasiva, a encontrar excusas para su conducta, y dar razon de sus demoras
Cada vez que se presenta esta division se le pide al paciente que mantenga un dialogo real entre dichos dos
componentes de si mismo. Por supuesto, el mismo juego de dialogo `puede aplicarse para cualquier escicion
significativa dentro de la personalidad. En ocaciones puede aplicarselo incluiso a diversas partes del cupero, la
mano derecha contra la izquierda, la parte superior del cuerpo contra la parte inferior. Tambien puede

desarrollarse el dialogo entre el paciente y alguna persona significativa para el. El sujeto se dire a ella como si
estuviera presente, imagina cual seria su prespuesta y le constesta a su vez, y asi sucesivamente.
Hacer la ronda
a veces el terapeuta puede encontrar conveniente que uno de los paicente que se ha referido a un tema en
particular o a uno de los pacientes, que se ha referido a un tema en particular o ha expresado determinado
sentimiento, repita eso mismo frenta acada uno de los integrantes del grupo. Si un paciente afirmo: "No soporto
a ninguna de las persona que hay en este cuarto" el terapeuta podra decirle "muy bien, haz la ronda, repite esas
palabras ante cada uno de nosotros, aadiendo alguna observacion vinculada con tus sentimientos en cada caso".

Asuntos pendientes
Los asuntos pendientes constituyen en terapia guestaltica el equivalente de la terea perceptual o congnitiva
inconclusa de la psicologia de la guestalt. Cada vez que se logran identificarse esos asuntos pendientes
(sentimientos no resultos) se le pide al paciente que los complete. Como es obvio, en el campo de las relacione
sinterpersonales todos tenemos una lista interminable de asuntos pendientes.
Tengo un secreto
Este juego permite investigar los sentimientos de culpa y verguenza. Cada persona debe pensar en un secreto
personal celosamente guardado, pidiendosele que no comparta con los demas el secreto en si pero imagine
(proyecte) de que manera, a su jicio, reaccionaran los otros frente a el. Luego puede solicitarsele que se jacte
ante los demas de poseer un terrible secreto. Comiena entonces a salir a luz el vinculo inconsciente con el secreto
como logro preciado.
El juego de las proyecciones
uchas aparentes percepciones son en realidad proyecciones. Verbigracia, al paciente que dice "No puedo confiar
en usted" se le pedira que represente el papel de una persona poco digna de confianza, con el objeto de descubrir
su conflicto interno en este ambito. Otro paciente se quejara al terapeuta diciendole "usted no esta
verdaderamente interesado en mi, hace esto nada mas para ganarse la vida" se le solicitara entonces la
representacion de la actitud que le imputa al terapeuta, tras lo cual se le puede preguntar si no cree que el posee
tambien el rasgo mencionado.
Antitesis
Uno de los caminos de que dispone el terapeuta guestaltica para aproximarse a ciertos sintomas o dificultades es
ayudar al paciente a que advierta que la conducta manifiesta suele ser la antitesis de los impulsos subyacentes o
latentes. Se juega entonces al juego de la tesis. Por ejemplo al sujeto que dice subrir inhibiciones o una timidez
excesiva se le hace representar el papel de exhibicionasta, al internarse en ese terreno tan lleno de ansiedad para
el, toma contacto con una parte de si mismo que habia permanecido sumergida durante mucho tiempo. O bien si
el sujeto desea tratar su extrema sensibilidad a las criticas se le hara rerpresentar el papel de escucha atento a
todo lo que se le dice, sin necesidad de defenderse o de contraatacar. O si se trata de un individuo que no hace
valer sus meritos y que se muestra demasiado delicado con la gente, se le pedira que haga el papel de una
persona egoista y malvada.
El ritmo de contacto y apartamiento
Como consecuencia de su interes por la totalidad d elos procesos vitales, por los fenomenos de figura y fondo, la
terapia guestaltica hace hincapie en la indole polar del funcionamiento vital. La capacidad de amar se ve
obstaculizada por la incapacidad para resistir la ira, el descanso es necesario para restaurar energias, una mano
no es una palma abierta ni un puo cerrado, pero puede abrirse o cerrarse.
El enfoque guestaltico nos propone que aceptemos la necesidad del apartamiento en todas las situaciones en las
que la atencion o el interes disminuyen, pero permaneciendo conscientes del rumbo que toma nuestra atencion.
Ensayo teatral
Segun Perls, nuestro pensamiento consiste en buena medida en un ensayo y preparacion internos de los roles
sociales que habitualmente debemos representar. La experiencia del miedo al publico no es mas que nuestro
temor de que no haremos un buen papel.
Exageracion

Este juego esta intimamente vinculado al pripio del continuo de conciencia y nos brinda un medio adicional de
comprender el lenguaje del cuerpo. En muchas ocasiones, un movimiento o ademan involuntario del paciente
parece constituir una comunicacion significativa pero tales movimientos pueden sr incompletos o no alcanzar un
total desarrollo. A lo cual se le podra solicitar que exagere y repita el ademan, tratando por lo general de que
ponga mas de manifiesto su significado interno. A veces se le pedira que convierta su movimiento en un paso de
baile, de modo de que entregue algo mas de si mismo en una expresion interada.
Juegos para el asesoramiento psicologico de matrimonios
Los conyuges, sentados uno frente al otro, hablan por turno comenzando su exposicion con "tengo
resentimientos contra porque..." El tema del resentimiento puede ir seguido del tema de la etima "te estimo
porque .." Luego el tema de la malignidad "actuo en forma maligna contra ti cuando .." o el de la
condescendencia "actuo en forma condescendiente contigo cuando .."
Tenemos por ultimo el tema del descubrimiento, cada uno de los conyugues describe alternadamente al otro en
oraciones que comienzan: "veo en ti". En muchas circunstancias, ete proceso de descrubirmiento implica ver
realmente por primera vez a la otra persona. Perls seala que elproblema mas dificil del matrimonio consiste en
que se esta enamorado de un concepto y no de un individuo, por ende, debemos aprender a distinguir entre
nuestra imagen fantaseada y la persona de carne y hueso.
La Terapia Cognitiva
El cognitivismo clnico no es precisamente un ambito homogeneo y se halla todavia en proceso de expansion y
diferenciacion. Podemos encontrarnos con al menos mas de 20 corrientes diferentes de estudio del cognitivismo.
Algunos enfoques como el de Ellis y Beck se defininio como una aproximacion reacionalista. En donde el termino
racionaliste en este contexto no se opone, como sucee habitualmente al empirista sino que se usa como antitesis de
constructivista.
El origen de la terapia cognitiva estandar
La version mas difundida de la historia de los origenes de la terapia cognitiva cuenta que se desarrollo a partir de las
terapias comportamentales al trasladar al ambito clinico el cambio vivido entre los aos sesenta y setenta del siglo XX en
los enfoques cognitivos de las teorias comportamentales en el ambito de la psicologia basica.

Algunas semejanzas y diferencias entre la psicoterapia de Ellis y Beck


Semejanzas:
1- Relacin entre pensamiento-afecto-conducta.
2- Papel central de las cogniciones en los trastornos psicolgicos y como objetivo ltimo del cambio teraputico.Relevancia de un enfoque de aprendizaje y autoayuda donde el paciente aprende habilidades cognitivas-conductuales para
manejar sus dificultades.
4- Relevancia de las tareas intersesiones.
5- Relevancia de la relacin terapetica y del papel de las cogniciones en ella.
Diferencias:
Ellis
Beck
Las creencias disfuncionales se convierten rpidamente Las creencias disfuncionales se trabajan como ltimo
en el blanco teraputico
blanco teraputico tras el manejo de las distorsiones
cognitivas
Se utiliza, sobretodo ,el mtodo del debate racionalpara Se utiliza sobretodo, el mtodo de verificacin de
contrastar la validez de las creencias disfuncionales (con hiptesis, en base a la evidencia real, para contrastar las
el apoyo de tcnicas conductuales)
creencias disfuncionales (con el apoyo de tcnicas
conductuales)
La tendencia innata a la irracionalidad y la baja
La dificultad en detectar las creencias disfuncionales
tolerancia a la frustracin aconsejan centrarse
reales del paciente, y no las inducidas por el terapeuta,
rpidamente en las creencias disfuncionales
aconsejan un mtodo inicial centrado en las distorsiones
cognitivas, para reunir datos sobre ellas.
nfasis filosfico y humanista, junto con el cientfico nfasis cientfico, aunque no antihumanista
Relevancia de la autoaceptacin frente a la
Autoevaluacin realista frente a la distorsionada

autovaloracin
Conceptos de "ansiedad del ego" y "ansiedad
perturbadora"
Concepto de "sntoma secundario" o "perturbacin por
la perturbacin primaria"
Diferencia entre emociones apropiadas e inapropiadas

Conceptos de "Supuestos primarios" y "Supuestos


secundarios" o derivados
Carece de ese concepto o similar
Trabaja las emociones perturbadoras para el sujeto y su
base cognitiva

Caracteristicas de la terpaia cognitiva estandar


1. Una caracteristica central de los desordenes psicologicos la constituye la preencia de un conjunto de esquemas o modelos
cognitivos inadaptados que regulan de forma patogena la elavoracion de la informacion. La importancia de los diferentes
casos especificos, intertervencion estandar se dirigie esencialmente a la correccion de los modelos inadaptados propios del
desorden presentado y de los errores de procedimiento que los mantienen.
2. Estos modelos se expresan por medio de los pensamientos automaticos y la imaginacion consciente. Mediante el analisis
de los procesos de pensamiento que guian la vida actual del paciente e influyen sobre sus vivencias emocioanles. A este
respecto, la terapia cognitiva estandar obliga a una actitud introspectiva y dirigida al insight. Que si recordamos es el
proceso de darse cuenta significados personales en la conciencia.
3. Los esquiemas se expresan en forma de convicciones y creencias y como tales se someten al analisis logico y la
verificacion empirica.
Principios tecnicos de la terapia cognitiva estandar
La aproximacion estandar ha creado diferentes tecnicas tanto de tipo cognitivo como de tipo comportamental para favorecer
el proceso de concienciacion, el distanciamiento critico y el cambio de los esquemas disfuncionales del paciente.
Estas tecnicas se pueden atribuir, en su totalidad, a tres principios fundamentales, el empirismo colaborativo, el uso
sistematico del dialogo socratico y el descubrimiento guiado.
Empirismo colaborativo y alianza terapeutica
Para una terapia fuertemente estructurada como la terapia cognitivia estandar es absolutamente indispensable que el
paciente se comprometa verdaderamente en la aplicacion de las tecnicas previstas. Esto es muy improbable si no existe una
profunda confianza en las posibilidades del tratamiento y si no se comparten los objetivos que deben alcanzar
conjuntamente el terapeuta y el paciente.
El dialogo socratico
La mayor parte de las intervenciones que el terapeuta cognitivo hace durantes las sesiones tienen forma de pregunta.
Principalmente mediante una serie de preuntas, el terapeuta inten durante el encuentro, perseguir los objetivos sesnciales de
la terapia: La identificacion de los pensamientos automaticos y de los esquemas subyacentes, la toma de distancia critica y
la valoracion de las posibles alternativas. Tambien las intervenciones interpretativas o de restructuracion cognitiva dirigidas
a la toma de distancia critica adquieren a menuda la forma de preguntas o mas concretamente de hipotesis que surgen del
dialogo y que el terapeuta somete a juicio del cliente.
El descubrimiento guiado
Representa en cierto modo "el alma" de la terapia cognitiva estandar. Se comienza en la primera sesion y se modifica
adaptandose continuamente a las exigencias especificas del caso y alas fases de la terapia. Despues de que el paciente y el
terapeuta hayan acordado una definicion satisfactoria del problema presentado, el terapeuta explica en el modo mas claro
posible los principios y los metodos de la terapia y aconseja al paciente registros sistematicos de autoobservacion. En la
aproximacion estandar dichos registros se estructuran de la siguiente manera.
1. Se invita al paciente a que apunte cuales son las emociones principales relacionadas con la experiencia problematica.
Dicha ayuda puede suministrarse explicando al paciente cuales son las consecuencias
somaticas que algunas emociones basicas conllevan o ayudando a reconocer durante las sesiones algunos estados
emocionales habitualmente inhibidos.
2. Se pide al cliente que seale la situacion y las circunstancias en que se inscribe la experiencia problematica.
3. Se le invita a esribir de que modo ha valorado estas circunstancias y en concreto cuales son las representaciones en
terminos de pensamientos o imagenes que ha precesdido, acompaado y seguido ala emocion implicada.
Tecnicas cognitivas
Deteccion de pensamientos automaticos
Los sujetos son entrenados para observar la secuencia de sucesos externos y sus reacciones a ellos. Se utilizan situaciones
(pasadas y presentes) donde el sujeto ha experimentado un cambio de humor y se le ensea a generar sus interpretaciones
(pensamientos automticos) y conductas a esa situacin o evento.
Clasificacion de las distorsiones cognitivas

A veces es de ayuda ensear a los pacientes el tipo de errores cognitivosms frecuentes en su tipo de problema y como
detectarlos y hacerle frente.
Busqueda de evidencia para comprobar la validez de los pensamientos automaticos
Puede hacerse de diferentes maneras:
(1) A partir de la experiencia del sujeto se hace una recoleccin de evidencias en pro y en contra de los pensamientos
automticos planteados como hiptesis.
(2) Diseando un experimento para comprobar una determinada hiptesis: el paciente predice un resultado y se comprueba.
(3) Utilizar evidencias contradictorias provenientes del terapeuta u otros significativos para hiptesis similares a las del
paciente.
(4) Uso de preguntas para descubrir errores lgicos en las interpretaciones del paciente (sin duda el mtodo ms usado).
Para comprobar los supuestos personales se usan mtodos similares.
Concretizar las hipotesis
Las formulaciones vagas del paciente sobre sus cogniciones deben de ser operacionalizadas lo ms claramente posible para
su contrastacin. Para ello se le pregunta al
paciente que refiera caractersticas o ejemplos de sus formulaciones vagas e inespecficas.
Reatribucion
El paciente puede hacerse responsable de sucesos sin evidencia suficiente, cayendo por lo comn en la culpa. Revisando los
posibles factores que pueden haber influido en la
situacin de las que se creen exclusivamente responsables, se buscan otros factores que pudieron contribuir a ese suceso.
Descentramiento
El paciente se puede creer el centro de la atencin de otros, sintindose avergonzado o suspicaz. Mediante recogida de
informacin proveniente de otros (p.e diseando un
experimento a modo de encuesta) puede comprobar esa hiptesis.
Descatrastofizacion
El paciente puede anticipar eventos temidos sin base real y producirle esto ansiedad. El terapeuta puede realizar preguntas
sobre la extensin y duracin de las consecuencias predichas as como posibilidades de afrontamiento si sucedieran,
ensanchando as la visin del paciente.
Uso de imagenes
El terapeuta puede usar las imgenes para que el paciente modifique sus cogniciones o desarrolle nuevas habilidades. Por
ejemplo pueden ser utilizadas imgenes donde el
paciente se ve afrontando determinadas situaciones, instruyndose con cogniciones ms realistas.
Manejo de los supuestos personales
(1) Uso de preguntas:
- Preguntar si la asuncin le parece razonable, productiva o de ayuda.
- Preguntar por la evidencia para mantenerla.
(2) Listar las ventajas e inconvenientes de mantener esa asuncin.
(3) Disear un experimento para comprobar la validez de la suncin.
Tecnicas conductuales
Programacion de actividades incompatibles
Se utiliza para que el paciente ejecute una serie de actividades alternativas a la conducta-problema (p.e actividad gimnstica
en lugar de rumiar).
Escala de dominio y placer
El paciente lleva un registro de las actividades que realiza a lo largo del da y v anotando para cada una de ellas el dominio
que tiene en su ejecucin y el placer que le proporciona (p.e utilizando escalas de 0-5). Esta informacin es utilizada para
recoger evidencias de dominio o para reprogramar actividades que proporcionan ms dominio o placer.
Asignacion de tareas graduadas
Cuando el paciente tiene dificultades para ejecutar una conducta dada, el terapeuta elabora con el paciente una jerarqua de
conductas intermedias de dificultad hasta la conducta meta.
Entrenamiento asertivo
Se utiliza para que el paciente aprenda a manejar con ms xito sus conflictos interpersonales y exprese de modo no
ofensivo ni inhibido, sus derechos, peticiones y opiniones personales.
Entrenamiento en relajacion

Se utiliza para que el paciente aprenda a distraerse de las sensaciones de ansiedad y la inhiba a travs de la distensin
muscular.
Ensayo conductual y rol play
Se recrean escenas que el paciente ha vivido con dificultad y mediante modelado y ensayo de otras conductas se van
introduciendo alternativas para su puesta en prctica.
Exposicion en vivo
El paciente se enfrenta de modo ms o menos gradual a las situaciones temidas sin evitarlas, hasta que desconfirma sus
expectativas atemorizantes y termina por habituarse a ellas.
El proceso terapeutico
Se debera lograr los siguientes pasos para obtener un proceso terapeutico exitoso:
a- Conceptualizacin de los problemas.
b- Generar alternativas cognitivas-conductuales.
c- Generalizacin de resultados y prevencin de recadas.