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Milagros Badalamenti

1) El progreso en la ciencia segn Thomas Kuhn comienza con una etapa precientfica, caracterizada por la
existencia de investigadores o escuelas que, en forma aislada, focalizan problemas y tratan de resolverlos,
dando respuestas a estos problemas y compitiendo entre s. En un determinado momento, la aparicin de
algn cientfico formula una teora que explica problemas no resueltos por los investigadores de la etapa
anterior; esta nueva teora va adquiriendo consenso entre los cientficos, que paulatinamente van
abandonando sus posiciones anteriores hasta que la aceptan en forma unnime. Esta aceptacin es
caracterstica de la etapa de ciencia normal, donde la investigacin est basada en una o ms
realizaciones cientficas pasadas, que alguna comunidad cientfica particular reconoce durante un tiempo,
como fundamento para su prctica posterior.
Teniendo en cuenta las contribuciones realizadas en la primera etapa, se elabora el primer paradigma, un
modelo a seguir por una comunidad cientfica de los problemas que tiene que resolver y del modo en que
propondrn las soluciones. Estos paradigmas guan la investigacin durante la etapa de ciencia normal, pero
durante esta etapa aparecen los primeros aspectos de las investigaciones que los paradigmas no logran
explicar, las anomalas. Al principio no se les presta atencin ya que no se toman como fallas en la teora,
pero al presentarse con mayor frecuencia, el cientfico admite la existencia de una anomala, lo que provoca un
periodo de crisis. Al principio de este periodo se busca una solucin mediante la formulacin de nuevas
teoras dentro del paradigma, pero si las anomalas persisten, el paradigma se divide en subparadigmas, hasta
que finalmente surge un nuevo paradigma, con el cual se va superando la crisis anterior. De esto modo se da
inicio al periodo de nueva ciencia normal, donde todos se guan por el nuevo paradigma.
Este reemplazo constituye una revolucin cientfica: se produce una ruptura con el paradigma anterior y las
nuevas teoras son incompatibles con las anteriores. La acumulacin de conocimientos dada en el paradigma
anterior se ve interrumpida y comienza una nueva dentro del nuevo paradigma. Entonces comienza a
sucederse los periodos anteriores: aparicin de anomalas, crisis, nuevo paradigma, revolucin, nueva ciencia.
Para Kuhn, entonces, el progreso en las ciencias se produce a travs de revoluciones, es decir, a travs de
cambios de paradigmas.
PRECIENCIA
CIENCIA NORMAL

PARADIGMA

ANOMALA

INCONMESURABLES ENTRE SI

CRISIS DEL PARADIGMA


REVOLUCIN CIENTFICA

NUEVO PARADIGMA

2) Concepcin Popperiana sobre el Progreso de la Ciencia


Para Popper, el desarrollo de la ciencia es algo innegable, es ms, es "esencial para el carcter racional y
emprico del conocimiento cientfico, si la ciencia deja de desarrollarse pierde este carcter" Popper en el
prefacio a la edicin inglesa de 1959 de la "Lgica de la Investigacin Cientfica"expone que "el problema
central de la epistemologa ha sido siempre, y sigue sindolo, el problema del conocimiento. Y el mejor modo
de estudiar el aumento del conocimiento es estudiar el del conocimiento cientfico".
Para este autor, la ciencia es independiente de los sujetos cognoscentes (campo de la psicologa); por tanto, el
conocimiento cientfico nace de los problemas y no de la verificabilidad de hechos empricos; cualquier
pretensin de usarla como principio de sentido, conducira la ciencia a su aniquilamiento.
Desde esta perspectiva, Popper considera el progreso cientfico no como la acumulacin de observaciones,
sino como "el repetido derrocamiento de teoras cientficas y su reemplazo por otras mejores o ms
satisfactorias" (carcter permanentemente revolucionario de la ciencia). Tal derrocamiento no acaece de
sbito, sino gracias a los esfuerzos de los cientficos por disear experimentos y observaciones interesantes
con el fin detestar (corroborar) las teoras, especialmente las teoras nuevas. En tal sentido, Popper propone
un mtodo alternativo al inductivismo: la interpretacin deductivista, denominada falsacin, mtodo que sirve
no slo como criterio de demarcacin, sino tambin como mecanismo para poner a prueba teoras
buscndoles falsadores potenciales y facilitar, en ltimas, el crecimiento de la ciencia.
Para llegar a una buena teora, Popper propone una metodologa que parte de la investigacin de problemas
que se esperan resolver. Frente a ellos se ofrece una solucin tentativa a travs de la formulacin de teoras,

hiptesis, conjeturas. Las diversas teoras competitivas son comparadas y discutidas crticamente con miras a
detectar sus deficiencias. Finalmente, surgen los resultados de la discusin crtica, lo que para Popper se
denominara "ciencia del da. Para Popper, por tanto, la ciencia es un conocimiento hipottico y conjetural.
Toda teora debe someterse a tests; con todas las armas de nuestro arsenal lgico, matemtico y tcnico,
tratamos de demostrar que nuestras hiptesis son falsas; la teora que resista la mayor cantidad de tests
cruciales, puede considerarse como una buena teora cientfica; es decir, una "teora que nos dice ms, o sea,
que contiene mayor cantidad de informacin o contenido emprico; que es lgicamente ms fuerte; que tiene
mayor poder explicativo y predictivo; y que, por ende, puede ser testada ms severamente comparando los
hechos predichos con las observaciones"
Los cientficos, al formular sus teoras, deben preocuparse menos por la probabilidad que por
la verosimilitud (Vs). Obviamente, Popper tiene un concepto de verdad, a saber, el mismo que comparte
Tarski: verdad como correspondencia con los hechos. El cientfico, siempre trata de hallar teoras verdaderas,
o al menos, teoras que estn ms cerca de la verdad que otras. La verdad, adems de ser objetiva, absoluta e
inalcanzable (debido a la infinita magnitud de nuestra ignorancia), se torna para el cientfico en un principio
regulador, que si bien, no le permite saber que es poseedor de la verdad, al menos le sirve para comprender
que an no la ha alcanzado.
Ahora bien, si se comparan los contenidos de verdad (Ctv) y los contenidos de falsedad (Ctf) de dos teoras T1
y T2, cmo se puede determinar que T2 es ms semejante a la verdad o corresponde mejor a los hechos que
T1? Para ello deben reunirse dos condiciones:
El contenido de verdad (Ctv), pero no el contenido de falsedad (Ctf), de una Teora 2 (T2) es mayor que el de
la Teora 1 (T1);
El contenido de falsedad de T1, pero no su contenido de verdad, es mayor que el de T2.
Preferimos T2, que ha pasado ciertos tests severos, a T1, que ha fracasado en esos tests, puesto que una
teora falsa es ciertamente peor que otra que, de acuerdo con nuestro conocimiento, puede ser verdadera.
Progreso de la ciencia segn el inductivismo
Segn el inductivista ingenuo la ciencia comienza con la observacin.
El observador debe:
Tener sus rganos sensoriales normales
Registrar de modo fidedigno lo que pueda ver, or, etc.
Tener la mente fuera de prejuicios
Los enunciados a los que se llegan a travs de este modo, se denominan ENUNCIADOS
OBSERVACIONALES (singulares o generales) y forman la base de donde se derivan LEYES Y TEORIAS que
constituyen el CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
La verdad de los enunciados observacionales se ha de establecer con una cuidadosa observacin, a travs de
los sentidos.
3)
Para Kuhn, el progreso cientfico se produce a travs de revoluciones, a travs de cambios de
paradigmas. Plantea que no es un proceso lineal de acumulacin de descubrimientos e inventos
cientficos que se realiza desde un pasado indefinido hasta el presente.
Para los inductivistas, el progreso es acumulativo, es decir, aumenta a medida que se efectan
nuevas y ms variadas observaciones que permiten formular nuevos conceptos o precisar los viejos,
lo que significa para Kuhn un error, porque no se tiene en cuenta la funcin que cumplen los
paradigmas, guiando la observacin y experimentacin.
Popper considera el progreso cientfico no como la acumulacin de observaciones, sino como "el
repetido derrocamiento de teoras cientficas y su reemplazo por otras mejores o ms satisfactorias"
(carcter permanentemente revolucionario de la ciencia). Tal derrocamiento no acaece de sbito, sino
gracias a los esfuerzos de los cientficos por disear experimentos y observaciones interesantes con
el fin de corroborar las teoras, especialmente las teoras nuevas.

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