guas Profundas, Relacionamento Profundo 4 nveis de

intimidade com Deus Parte I

Publicado em 25/08/2010por Pr Alex Oliveira

guas Profundas, Relacionamento Profundo 4 nveis de intimidade com Deus

Por Pr Alex Oliveira
(Atualizado em 30/12/11)
Sendo a bblia to atual hoje, como era no passado, pergunto-me: por que mesmo
diante de quase sete bilhes de pessoas, a bblia declara que o Pai procura
verdadeiros adoradores (J 4.22-24)?
J refletiu sobre isto?
A mesma razo me faz perguntar: por que diante de quase trs milhes de pessoas que
saram da escravido no Egito Deus somente falava com Moiss (Ex 33.9-11)?
E no s isto, a respeito dele o prprio Deus assevera:
E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vs houver profeta, eu, o
SENHOR, em viso a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele. No
assim com o meu servo Moiss que fiel em toda a minha casa. Boca a boca
falo com ele, claramente e no por enigmas; pois ele v a semelhana do
SENHOR (Nmeros 12:6-8).
Ser que havia algo de especial em Moiss, e nesses adoradores que o Pai ainda hoje
procura? Teria Deus escolhido alguns homens aleatoriamente, ou tinham esses
homens algo que chamava ateno e cativava o corao de Deus? O que falar de Davi
que, apesar dos pesares, foi conhecido como o homem segundo o corao de Deus!
Por que muitos so chamados e poucos escolhidos (Mt 22.14)? Por que muitos entram
pela porta larga, ao passo que poucos adentram pela porta estreita (Mt 7.13,14)?
Deus faz acepo de pessoas? No!
Ento o que pode ser?
DEUS FAZ ACEPO DE ATITUDES!
Pergunte a si mesmo
Por que alguns poucos homens e mulheres, chamados Heris da F (Hb 11), largaram
suas vidas e, muitos, tudo o que tinham? Sofreram, foram humilhados, escarnecidos,

rejeitados, entregaram-se a morte tudo isso e mais, por amor a Deus, por amor a
causa de Deus aqui na terra?
Em outras palavras, uns querem, outros no! Uns fazem alm, outros no! Uns se
entregam de todo o seu ser outros no! A atitude correta faz a diferena e chama a
ateno de Deus!
A bblia nos mostra quatro nveis de intimidade!! E por que existindo quatro nveis de
revelao e intimidade com Deus (Ez 47.2-8), a maiorias das pessoas vivem no 1 e no
2 nvel; alguns poucos alcanam o 3 nvel, e pouqussimos adentram o 4 nvel??
Explico
O escritor de Hebreus relata que dentro do Templo, existia um vu que fazia separao
de um recinto para outro recinto. No era qualquer recinto. Esse vu separava o Santo
lugar do Santo dos Santos. Esse vu delimitava a fronteira do Material para o
Espiritual; e isto tipifica uma fronteira do Natural para o Sobrenatural.
Sabemos, pois fica evidente em toda as Escrituras Sagradas, que Deus no se manifesta
em qualquer lugar. O lugar que Deus se manifesta tem que ser altamente Santo,
consagrado, separado; por isso o nome Santo dos Santos. E por isso, tambm, o vu,
para fazer separao do lugar mais santo. Creio eu, no que Deus no possa se
manifestar em qualquer lugar, sendo Ele Onipresente; mas, por causa da sua
Santidade, que de modo nenhum entra em contato com o que abominavel (O
PECADO). Tenho constantemente dito que, para compreender as coisas de Deus,
precisamos entender a relao contrria que tem a SANTIDADE de DEUS x o PECADO.
Certo pregador uma vez asseverou: Sabe por que no largamos o pecado?? Porque
no o odiamos tanto assim. Se eu posso tirar uma concluso desta assertiva, eu diria:
Tambm no nos aproximamos tanto de Deus quanto queremos e devemos,
simplesmente, pelo mesmo motivo exposto acima.
Mas, voltando na noite em que JESUS morreu na cruz, esse vu foi rasgado de alto a
baixo (Mt 27.51); para que, TODOS, respeitada as normas, regras, tivessem acesso ao
mais alto nvel de santidade e intimidade com Deus. Mas, o que ns vemos hoje?
O apstolo Paulo declara em sua epstola que existe um tipo de vu que est no
corao de algumas pessoas (2 Co 3.14,15). Embora aquele vu tenha sido rasgado,
quando da morte do Senhor, e tenha sido removido; parece que ele ainda est na mente
e no corao das pessoas; e elas, ainda hoje, esto muito aqum de onde poderiam e
deveriam estar.

A maioria de ns no tem coragem ou ousadia, disponibilidade, abnegao, f para

adentrar no Santo dos Santos! Amamos mais a nossa vida e as coisas da vida, do que a
presena de Deus e seu reino! Sabemos muito bem o que significa adorao, mas no
sabemos o que significa ser adorador!
Deus deu grandes experincias a grandes homens. Enoque (Andou com Deus e foi
arrebatado), No (Fez a arca a pedido de Deus), Abrao (amigo de Deus), Israel (Lutou
com o anjo e prevaleceu), Jos (Interpretava sonhos), Moiss (falava face a face com
Deus, viu a glria de Deus), Elias e Eliseu (foram grande e ousados profetas), Daniel
(Exemplo de Integridade e Justia; Teve a viso dos ltimos dias), Apstolo Paulo (foi
arrebatado aos Cus), Joo (teve a viso futura da Igreja), e tantos e tantos outros
exemplos.
No estou falando que todos vo ter experincias com Deus como estes homens citados
e outros tiveram. Uma coisa dizer que vai ter; outra coisa dizer que possvel ter!
Depende da f de cada um!
Precisamos saber que o tamanho da experincia que viveremos depender da
profundidade do relacionamento que voc tem ou ter com Deus. No estou falando
aqui de milagres! Se Creres vers a glria de Deus. Estou falando de algo muito mais
profundo que isso! Falo de vida com Deus, de conhec-lo em esprito e em verdade! De
obedecer e cumprir seus mandamentos.
Talvez voc ache que precisa ser perfeito para entrar no lugar mais santo e alcanar
esse nvel de intimidade com Deus. Digo-lhe que no! Porm, no fcil negar a si
mesmo, tomar a sua cruz e seguir a Jesus. Podemos e devemos buscar a santidade. s
tomarmos como exemplo os prprios homens de Deus citados acima, que estavam
sujeitos as mesmas fraquezas que ns, mas fizeram a diferena. Deus te convida nesses
dias a pisar no Santo dos Santos.
Quando experimentares as profundezas do Oceano de intimidade com o Senhor no
desejar voltar s margens do Rio! Com certeza!
Deus est procurando, hoje, no aquele que o adora sem conhec-lo. E nem aquele que
o conhece, mas que o adora somente por palavras, uma adorao vazia! Mas ele
procura aqueles que realmente tm no seu corao, um desejo ardente, no s de
conhec-lo, mas de ter uma profunda experincia com Ele (J 4.22-24).
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guas Profundas, Relacionamento Profundo 4 nveis de

Intimidade Parte II
Publicado em 25/08/2010por Pr Alex Oliveira

guas Profundas, Relacionamento Profundo 4 nveis de Intimidade Parte II

(Atualizado)
Texto base para leitura: Ez 47.3-5
Primeiro, lhe convido a ler a PARTE I desta mensagem, isto se voc ainda no leu.
Podemos afirmar pelo estudo da palavra de Deus e da tradio judaica que os templos
do Antigo Testamento: O tabernculo, Templo de Salomo e o templo reconstruido
ps exlio babilnico; e do Novo Testamento: O Templo de Herodes, o Grande; eram
divididos em sua estrutura, em 3 partes bsicas, a saber: O trio exterior, o Santo
lugar e o Santssimo lugar, conhecido tambm por Santo dos Santos.
Uma informao importante: Nos templos Judaicos, no era permitida a entrada de
no Judeus. Com base nessas informaes, estudemos um pouco mais afundo essas
partes.
O trio Exterior => Este recinto era um lugar reservado para as pessoas convidadas,
era onde o povo adorava e oferecia junto com os sacerdotes e levitas o sacrifcio de
animais, em holocausto a Deus. Era a parte externa do Templo. Era onde a maioria das
pessoas cultuavam.
O Santo Lugar => Era o local destinado aos Sacerdotes, onde estes
oficializavam/serviam ao Senhor. Todos os dias preparavam o incensrio, trocavam os
12 pes da proposio, mantinham acesas as 7 lmpadas do candeeiro. Era a parte
intermediria do templo.
O Santo dos Santos => Este era o local mais interior do templo, ficavam nesse lugar
a Arca da Aliana, smbolo da aliana e presena de Deus em ISRAEL, era o local mais
santo do templo. No Santo dos Santos somente o Sumo sacerdote, uma vez por
ano; no de qualquer maneira, adentrava este recinto mais sagrado, para fazer
expiao pelo seu pecado e o de todo o povo no dia do Yom Kipur (dia do
arrependimento). A entrada neste recinto era altamente regulada.
Para adentrar o Santssimo lugar, o Sumo sacerdote fazia uma srie de rituais e
observncias. Talvez um dos rituais mais impressionantes, no s pelo simbolismo
como tambm por sua representatividade, era que, antes de atravessar o Vu que
separava o Santo lugar do Santssimo lugar; o Sumo sacerdote, balanava o
incensrio at formar uma nuvem expessa que preenchia todo o recinto. Diz a
tradio que o Sumo sacerdote passava o vu somente quando ele olhava para baixo
e no via mais a ponta de seus ps, e olhava para a ponta do nariz e no o enxergava
mais, tamanha era a expessuara da fumaa somente assim, ele sabia que estava
apto a atravessar a fronteira do natural para o sobrenatural. Esse era um
momento de muita apreenso, estava em jogo a vida do Sumo sacerdote. Ele sabia
que se ele entrasse de qualquer maneira na presena da Shekina, no Santssimo
lugar, ele era fulminado. Este lugar representava o mago da religio judaica,
representava entrar na presena do Deus altssimo e Eterno. Podemos imaginar o

temor e tremor que o Sumo sacerdote tinha para entrar neste recinto! ( Baseado na
mensagem do Pastor Yousef Akiva).
O que a revelao de Deus nos fala, que: Esses trs lugares representam,
tipologicamente, hoje, nveis de Intimidade com Deus. Vejamos novamente essas
partes (Nveis), onde o 1 o local mais distante da presena de Deus; e o 4 o lugar
mais profundo na intimidade de Deus:
1 Vou tomar a primeira parte como sendo fora do templo, onde ficam as pessoas
que no conhecem a Deus, as pessoas afastada da religio judaica (Os Gentios). Elas
esto fora. No lhes permitida a entrada no templo. Se posso relacionar os nveis de
intimidade prefigurados no templo com os nveis de profundidade das guas em
Ezequiel 47; .1 nvel so as margens daquele grande e maravilhos Rio; cujas
pessoas esto com os ps na areia ou apenas nos artelhos dos ps. So curiosos. So os
que querem conhecer, mas, no querem ir mais alm e pagar o preo de uma vida
santa. Esto satisfeitos com a mediocridade!
2 O trio exterior. onde est a grande maioria dos que dizem conhecerem a
Deus. Porm, no tem ou tem poucas experincias com Ele, ou no querem um
relacionamento mais a fundo com Deus. Tem muita gente! Aqui esto os que apenas
molham os joelhos; so batizados, professam publicamente que so crentes cristos;
so sacerdotes, so pastores, evangelistas, diconos, intercessores, fazedores de
maravilhas e milagres, ou pessoas normais que j esto nas igrejas h muito tempo
So os Religosos, cuja religio se tornou uma mera rotina. pessoas que pregam, mas
no crem; que retrocedem na primeira dificuldade ou perseguio, sem coragem ou
ousadia! Esto satisfeitas com este nvel de revelao e intimidade, acham que j sabem
de tudo, que est bom!
3 O Santo Lugar. Aqui esto os que trabalham pra Deus, tem conhecimento de
Deus, tem ou tiveram alguma experincia com ele. Esto no quase no saem da.
Todavia, h algo ainda que os impede de ir alm.
Os que esto aqui julgam alcanaram o mximo. Porm, aqui as pessoas esto ainda
no natural. No se interessam mais em mergulhar nas guas do Esprito. Muito tem
medo de ir alm. Estes so os que molham seus lombos.
4 O Santssimo lugar/ Santo dos Santos. O mago da presena de Deus. Aqui s
alguns tem entrado, apesar de o acesso estar livre pelo Sangue de Jesus. Aqui esto
pessoas que no aceitam andar ou ficar no 1, 2, 3 nvel de intimidade. Pessoas que
esto cansadas de andar e ficar no Natural. Aqui esto uns poucos que no aceitam
menos de Deus do que se pode ter Dele; que sabem que h um oceano de intimidade
para desfrutar na presena de Dele (Ez 47). Pessoas que adoram no pelo que ele tem a
oferecer, mas pelo que Ele . Pessoas que olham para si e no esto satisfeitas com suas
vidas Querem mais de Deus!! Pessoas que tenham a ousadia para adentrar na Sala

do Trono, no Santo dos Santos; pelo novo e vivo caminho, pelo sangue de Jesus o
eterno Sumo-sacerdote Hb 9.1-8.
Os que neste nvel se encontram e permanecem, so regenerados e transformados;
como nos mostra Ezequiel 47:
E ser que toda a criatura vivente que passar por onde quer que entrarem estes rios
viver; e haver muitssimo peixe, porque l chegaro estas guas, e sero saudveis,
e viver tudo por onde quer que entrar este rio. Ser tambm que os pescadores
estaro em p junto dele; desde Engedi at En-Eglaim haver lugar para estender as
redes; o seu peixe, segundo a sua espcie, ser como o peixe do mar grande, em
multido excessiva. Mas os seus charcos e os seus pntanos no tornar-se-o
saudveis; sero deixados para sal. E junto ao rio, sua margem, de um e de outro
lado, nascer toda a sorte de rvore que d fruto para se comer; no cair a sua
folha, nem acabar o seu fruto; nos seus meses produzir novos frutos, porque as
suas guas saem do santurio; e o seu fruto servir de comida e a sua folha de
remdio (Ezequiel 47:9-12)
Estes so aqueles que, como Ezequiel, nadam para as profundezas do Rio de Deus sem
temerem o que est por vir, sem temerem se afogar, que adentram e no querem sair do
Sobrenatural de Deus. Que esto cansadas de suas vidas mundanas e natural.
Deus nos convida nesses dias a se achegar a sua presena, porm, no de
qualquer maneira que entramos!! com temor e tremor. Voc no amar a
Deus corretamente se no tem-lo; e no temer a Deus corretamente se
no am-lo.
Leia agora o Relato que Ezequiel fez no livro de mesmo nome, no captulo 47. O profeta
levado aos quatro nveis de intimidade e revelao, representado pela profundidade
das guas a medida que ia andando e adentrando aquele Rio de Deus, at chegar ao
ponto de no mais poder andar. Para chegar ao nvel mais profundo, Ezequiel mostranos que preciso, coragem, f, comprometimento, abnegao, dependncia,
obedincia.
Deus nos revela:
Longe de ser um passo de mgica, mas fruto de uma intimidade com Deus, que nasceu
da orao, e do estudo da vida dos homens e mulheres de Deus, cito abaixo alguns
passos para ir em busca da intimidade com Deus, no seu maior nvel!
1.
2.

Ter um anseio ardente em seu corao por Deus e sua palavra.

Negar a si mesmo, seu Eu, suas vontades, a tal ponto que, se necessrio for,
entregar a sua prpria vida.
3.
Santidade.

4.

Coragem e Ousadia no na nossa fora, mas pelo Sangue precioso de Jesus

que nos abriu caminho.
Deus vos abene!!