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Universidad Andrs Bello

Facultad de Humanidades y Educacin


Departamento de Humanidades
Curso: Monogrfico de Cervantes
Profesor: Andrs Cceres.

Nombre: Daniel Salas Delgado

Fecha: 13/06/13

El ideal caballeresco en El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha


Los caballeros andantes eran los personajes ms admirados de la edad media. Servan a los
reyes y seores feudales, brindando proteccin o cumpliendo misiones que les entregaban.
Representaban el ideal de hombre de la poca al ser honorables, religiosos, obedientes y,
por sobre todo, grandes guerreros.
Cervantes recoge esta imagen del caballero andante y la aplica en don Quijote, pero el
hecho de que la figura del caballero andante ya no exista hace siglos y que los valores y
creencias del siglo XVII sean tan diferentes de los que se tenan en la edad media
producirn jocosas e inslitas situaciones que demostrarn lo obsoleta que est la figura del
caballero en los tiempos del Quijote.
Don Alonso Quijano no tiene una razn real para ser caballero: no hay guerras que pelear,
no tiene a un rey o seor feudal que servir (en teora, est el rey, pero no sirve directamente
a l como solan hacerlo en la edad media), ni tampoco tiene a una dama a la cual servir,
por esto es que ocurren tantos malos entendidos, porque nada de lo que cree real, el
Quijote, est pasado en la realidad.
A pesar de que, en realidad, el caballero de la triste figura nunca se convierte en un
caballero (por la poca que le toca vivir y por el estado mental en que se encuentra), hay
algunas situaciones que lo hacen cumplir con el ideal caballeresco (hasta cierto punto), de
las cuales mencionar tres:
1. Cumple con los rituales para convertirse en caballero: Don Quijote cumple una serie
de requisitos para poder convertirse legalmente en un caballero.

Ej: En el captulo III1 el Quijote le pide al ventero (creyendo que era el seor del
castillo la venta) que lo arme caballero, cumpliendo el ritual de la vela de armas y
despus recibiendo el ttulo de caballero, de parte de este mismo (a pesar de que ste lo
hizo con la intencin de rerse)
2. Don Quijote protege a todos los desvalidos, prisioneros y vctimas de injustica:
La intencin del Quijote es proteger a todos y defender todo tipo de injustica, pero
no logra conseguirlo, porque constantemente se encuentra liberando prisioneros que
seran castigados por sus delitos, pensando que eran inocentes maltratados.
Ej: En el captulo IV2, Don Quijote llega a salvar a un joven criado que era azotado por
un labrador, porque aparentemente le robaba ovejas. Sin embargo, don Quijote
considera injusto el castigo y exige su liberacin (en cuanto el Quijote deja la escena, el
criado vuelve a ser castigado por el labrador).
3. El amor corts: Todo caballero que se precie de tal deba tener un inters amoroso al
que se encomendaban en todas las batallas, por eso el Quijote tambin deba tener
uno, de lo contrario, no sera un caballero de verdad.
Ej: En el primer captulo, cuando Don Quijote se prepara para empezar su viaje como
caballero andante, se da cuenta que para ser una verdadero caballero necesitaba a una
mujer, que no tena: Limpia, pues, sus armas, hecho del morrin celada, puesto
nombre a su rocn y confirmndose a s mismo, se dio a entender que no le faltaba otra
cosa sino buscar una dama de quien enamorarse; porque el caballero andante sin
amores era rbol sin hojas y sin frito, y cuerpo sin alma3.
Podramos decir que Don Quijote s era un caballero andante, porque cumpla con
varios de sus requisitos (no todos), pero nos damos cuenta de la caricatura que se
1Cervantes, M. El ingenioso hidalgo Don Qujiote de La Mancha. Madrid: SM,
1999. (pp. 60-64)
2 Cervantes, M. (Pp.65-69)
3 Cervantes, M. (pg. 54)

dibuja, porque el ideal caballeresco ya no era aplicable y se convirti en algo absurdo


para la poca.