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El henotesmo o monolatra (del griego: heis, henos "un" y theos "dios") es la creencia religiosa

segn la cual se reconoce la existencia de varios dioses, pero slo uno de ellos es
suficientemente digno de adoracin por parte del fiel.
El judasmo comenz con el henotesmo para despus ser monotesta, eso es muestra de la
estupidez de quienes no se deciden en qu creer.
En las antiguas creencias los dioses eran territoriales y por ello la gente entenda a los seres
divinos de distintas maneras, se admiraban los poderes del dios de cada pueblo en territorios
determinados, as como el de los reyes sobre la Tierra.
El concepto de un nico dios que con su poder alcanzar a todo el universo es muy posterior, de
la poca de los profetas, fueron ellos quienes comenzaron la exclusin de otros dioses
atribuyndoles una "inexistencia" ante la creencia de su dios, por ello decan de otros dioses
"tienen ojos y no ven, tienen boca y no hablan".
Fue en ese perodo que el primitivo henotesmo hebreo se transform en el riguroso
monotesmo judo actual, pero siempre fue henotesta, una prueba ms de la falsedad de sus
creencias, puesto que an en el tiempo de Moiss se aceptaba entre el pueblo la existencia de los
Dioses, no solamente la del supuesto dios que hablo al supuesto Moiss.
Existe evidencia de que el judasmo fue henotesta en sus comienzos, para luego evolucionar
hacia el monotesmo estricto cerca del siglo VII A.C. Algunas muestras de esto se pueden
observar en fragmentos del Antiguo Testamento como los siguientes en transliteracin hebrea y
espaol:
xodo 18: 11
"Ahora acabo de conocer que el Eterno es ms grande que todos los dioses, pues aquello con
que se ensoberbecieron recay sobre ellos mismos.
Atah yadati ki-gadol Adonay mikol-ha'elohim ki vadavar asher zadu aleyhem."
xodo 20:3
"No tendrs otros dioses ante mi faz.
Lo yihyeh leja elohim ajerim al-panay."
xodo 34: 14
Porque no has de postrarte ante ningn otro dios, puesto que el Eterno es celoso de su nombre;
Dios celoso es.
Ki lo tishtajaveh le'el ajer ki Adonay kana shmo El kana hu.
Salmos 96:4
porque grande es Yahwh y muy digno de alabanza, es ms respetable que todas las deidades
ki gadol Yhwh umhullal meod nora hu l-kol-elohim
El monotesmo fue ms antiguo en otros pueblos que en el pueblo hebreo, puesto que se
conocen los casos del monotesmo en el culto a Atn en el antiguo Egipto liderado por el faran
Akenatn (1353-1336 a. C.), o a Marduk en Mesopotamia (siglo XVII a. C.), entonces si el

monotesmo es an ms antiguo en el pueblo egipcio y en la antigua Mesopotamia, entendemos


que los judos adoptaron la idea de un solo dios de pueblos distintos a el suyo cerca del VII
A.C, no de s mismos, no de una revelacin divina, si no que comenzaron a ver a su dios de
una manera distinta para deshacerse de los otros dioses, con lo cual hasta el da de hoy
mantienen sus mentiras vivas y aseguran que los otros dioses son solamente dolos, de manera
muy distinta a la que pensaban sus antepasados henotestas.