Nietzsche piensa que existen dos clases de hombres divididos por su la grn

diferencia que existe entre ellos, los cuales son los seores y los esclavos, que
han dado diferente concepto en torno a la moral.

Moral de seores.
Nietzsche nos dice que la moral original fue la moral de seores, la cual se
encuentra en la base de toda cultura. La moral de los seores se basa en fe, y el
orgullo propio.
La moral de seores, es una moral noble, es decir, ama lo que se relaciona con
esto, con voluntad de jerarqua de gran excelencia. Mediante ello su moral ama lo
que eleva, tiene por concepto de bueno lo anterior; bueno es un sinnimo de
noble, poderoso, bello, feliz y grato a Dios, cabe mencionar que ellos aman la
muerte de Dios.
Los seores, el binomio bien-mal es igual a noble-despreciable. Como se
mencion anteriormente conforme al concepto de bien, ahora toca el turno del
concepto del mal; de acuerdo con la moral de los seores desprecian todo lo malo,
todo aquello que es un fruto de cobarda, la compasin de lo que es dbil, el temor
y disminuye el impulso vital.
Por lo anterior podemos decir, que al parecer varios de los individuos tienen est
moral y casi es generalizada, ya que se tiene un concepto del mal y de lo bueno
igual expresado en la moral de los seores. Al parecer esta moral tiene como
objetivo que la persona que la adapta acople en verdad estas ideas,
principalmente la fe sera un factor muy importante de esta moral, por que por
medio de ella se rigen y definen diferentes conceptos como son los buenos y lo
malos.
Tambin la moral de lo seores es la moral de la persona que crea valores, o de
igual manera los realiza y desarrolla a lo largo de su vida y conforme a valores me

refiero a valores que son fundamentales para un buen progreso a lo largo de tu

vida, como lo mencione al principio para Nietzsche la moral en si es la base de
toda cultura, claro dando cada cultura una base de lo que para ellos es la moral
por lo tanto es muy influyente, dando as un incremento en la poblacin que
mantenga esta moral a lo largo de su vida.
Estos hombres viven con una confianza frente a s mismos y por ello presenta un
carcter un tanto franco e ingenuo. En s estos forman un conteniente o clase
social que se le impone a la clase contraria, es decir a la de los dbiles e inferiores
a ellos. Por lo cual aman la vida, es duro con ellos mismos y con el mundo que los
rodea, presenta desprecio con la debilidad, la cobarda, el miedo, mentira y
humildad. Y por consecuente no se compadece, ni mucho menos es piadoso.
Moral de los esclavos.
Est moral Nietzsche la tiene clasificada como la moral del rebao y de la
mediocridad, por consecuente es un moral impregnada de instinto de venganza
contra la vida superior. Tambin es una moral de la democracia, es decir, quiere
igualar a todas las personas. Nace de los oprimidos y dbiles, y comienza por
condenar los valores y las cualidades de los poderosos.
Esta moral quiere alabar en s, a todo aquello que hace soportable la vida a los
que son dbiles, es decir, glorifica lo que hace que sigan viviendo los pobres, los
enfermos y dbiles de espritu. Y al contario de la moral antes mencionada que fue
moral de seores, esta moral toma lo bueno y le da un concepto a igual a pobre,
carente, impotente, enfermo o feo.
Esta moral presenta un gran resentimiento contra la vida superior, se podra decir
que posiblemente esta moral la presentan la gente carente de algunos recursos,
que ven a los que s los tienen y tienen ciertos malos sentimientos contra ellos, es
por eso que se busca la igualdad, que todos presenten lo mismo, sin que carezcan
de nada, y no slo hablo de cosas materiales, sino tambin de derechos que los
protejan y las mismas oportunidades.

Por lo anterior est moral presenta mucho el altruismo, y la hermandad entre los
hombres la hace fuerte, por que aqu se refleja que los que menos tienen
probablemente presenten esta moral, pero no por que quieran venganza as los
que ms tienen, sino que con base a lo que han vivido los ha llevado a
presentarla.
La moral presenta los valores dados, es decir los valores que tienes desde
siempre y lo que te otorgan, como por ejemplo los esclavos promueven valores
como la mansedumbre y la misericordia, ya que ellos tienen que obedecer a los
seores. Los esclavos inventan una moral que haga ms llevadera su condicin
de esclavos.
Conforme a est moral surge la rebelin de los esclavos, comienza cuando el
resentimiento mismo se vuelve creador y construye valores, nicamente se
desquita con la venganza imaginaria.
Para que esta moral surja se necesita siempre un mundo opuesto y externo, que
necesita de estmulos exteriores para poder actuar. Los nobles no saben distinguir
la actividad de la felicidad, en contraste a la felicidad al nivel de los esclavos,
quienes la felicidad lo refieren con quietud, paz o algo pasivo.
Conforme al carcter que presentan los esclavos no es honesto, ni derecho con
ellos mismos.
Esta moral en datos histricos s se presenta tal es el caso de revolucin francesa
o la expansin de la democracia quienes vienen a verificar y confirmar esta
traicin. La inversin o transmutacin de los valores est consumada y Nietzsche
reivindica la moral de los seores. La moral y la religin son engaos, traiciones,
imposiciones.