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Iniciao Esttica Captulo III, A Teoria Platnica da Beleza

Resumo:
As primeiras indicaes a respeito da beleza so vistas na obra de Plato. Para
Plato, a beleza de um ser depende da sua comunicao com a Beleza Absoluta.
Usando as palavras de Ortega Y Gasset, Plato via o universo como dividido em dois
mundos, o mundo em runa e o mundo em forma. O mundo em runa seria o mundo
que vemos: a morte, a feiura, o mundo da decadncia. J o mundo em forma seria o
mundo das essncias, das Ideias Puras, onde a Verdade, a Beleza e o Bem so
essncias superiores, ligadas diretamente ao seu Ser.
Plato tem ainda outros pontos sobre seu pensamento, para ele, a alma
invencivelmente atrada pela Beleza, pois sua ptria natural o mundo das essncias,
a alma humana sabe tudo e se ns no a acompanhamos nesse conhecimento
porque a nossa parte material e grosseira do mundo em runa faz com que ns nos
esqueamos da maior parte daquilo que a alma sabe, j a Verdade, a Beleza e o Bem
so absolutos.
Para Plato, o amor o caminho da alma que quer se elevar, mas somente indivduos
inferiores ficam satisfeitos com a forma mais grosseira de amor, o amor fsico. Um dos
estgios de aperfeioamento ser aquele em que se considera a beleza da alma como
superior beleza do corpo, onde o amador descobre que beleza corprea sujeita
runa, a decadncia, enquanto a beleza moral resiste ao passar do tempo. Assim, pelo
caminho do amor, primeiro fsico e depois espiritual, o homem pode se elevar da
beleza sensvel at a contemplao exttica da Beleza Absoluta.
A Beleza o brilho ou esplendor da Verdade, essa frmula platnica famosa
identificada entre a Verdade, a Beleza e o Bem, que so faces diferentes do mesmo
Ser divino. Para Plato a contemplao da Beleza causava antes de tudo, uma
recordao do mundo das essncias, que iria informar todo o pensamento platnico,
no s quanto contemplao Beleza, da Verdade e do Bem, como a respeito dos
mtodos e processos criadores da Arte.

Comentrio:
Tendo em vista o captulo 3, entende-se que para Plato a Beleza associa-se com o
grau de comunicao do ser com a imutvel, eterna e pura Beleza Absoluta, que
reside num plano superior, o das ideias. Para o filsofo, o mundo da matria o qual
vivemos um mundo em desmoronamento, em runa, j o mundo inteligvel o
mundo das essncias e das Ideias Puras, e a ptria natural da alma humana. Assim,
as coisas corpreas so meras imitaes grosserias desses modelos ideais que
vivem no mundo suprassensvel: modelos de Beleza, de Verdade e do Bem, bem
como o amor. O que Plato visa em seus fundamentos a contemplao da Beleza
alm do corpo fsico, no visando matria, e sim, a essncia da alma. Popularmente,
acredita-se em grande maioria que a beleza trata-se de propores apreciveis e

graciosas, mas em sua poca, Plato via como homem superior aquele que alcanava
a admirao da beleza de todos os corpos como uma s.

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