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BET MIDRASH MAOR BA'OLAM

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RABI YEHOSHUA EL KABALISTA
NOTAS PARA LA CLASE 1

Trminos hebreos tradicionalmente usados para describir la enseanza esotrica (i.e. oculta; difcil
de comprender):

Kabala (Recepcin)
Jojma Penimit (Sabidura Interna)
Jojmat Ha-Emet (Sabidura de la Verdad)
Emet (Verdad)
Torat Ha-Nistar (Enseanza de lo Oculto)
Torat Ha-Sod (Enseanza del Secreto)

Textos kabalisticos antiguos:

Siglo 2 AEC. Sefer Janoj (1 Enoc)


Siglo 1 EC. Sefer Ha-Hitgalut Yehoshua (Revelacin)
Siglo 1 EC. Sefer Yetzira (Formacin)
Siglo 2 - 5 EC. Hejalot (Palacios / 3 Enoc / Rabi Ishmael Kohen Gadol)
Siglo 3- 12 EC. Sefer Ha-Bahir (La Iluminacin)
Siglo 13 EC. Sefer Ha-Zohar (El Esplendor)

Dos planos en la Kabala: LIMUD & MAASE

LIMUD (Estudio)

5 Niveles de la realidad y 5 Niveles de conciencia del alma.


Cada "nivel / mundo" (no es un plano geogrficos) es un nivel de ocultamiento de la
Divinidad, de mayor a menor revelacin:

todo el que es llamado por mi nombre; porque lo he creado (Beria) para mi gloria, lo he formado (Ietzira) y lo
he hecho (Asia). - Ieshaia / Isaias 43:7

Niveles de la Realidad

Niveles de Conciencia del Alma

1. Adam Kadmon (Como lo Anterior)

1. Iejida (Unidad nica Esencia del alma divina)

2. Atzilut (Conexin)

2. Jaia (Vida - Abandono del ego)

3. Beria (Creacin)

3. Neshama (Soplo - Intelecto)

4. Ietzira (Formacin)

4. Ruaj (Viento - Emocin)

5. Asia (Accin)

5. Nefesh (Reposo Alma que da fuerza/sangre)

1. Adam Kadmon (el primer nivel de la revelacin)


2. Atzilut (Eztel = Conexin)
3. Beria (Bara = Creacin)
4. Ietzira (Iatzar = Formacin)
5. Asia (Asa = Accin)

MAASE (Accin-Prctica)

UNIFICACIN = Ahavat Jinam (Amor/Dar)


- Ahava valor numrico 13
- Ejad valor numrico 13
- IHVH valor numrico 26 ( + )
- Adonai ( )es el plural posesivo de Adon (), el singular es Adoni ()
- Elohai ( )es el plural posesivo de (), no del sigular Eloah ()
- Mesirat Ha-Nefesh (Entrega de la Vida)

(No hay ahava mayor que el amor del que entrega su vida por sus amigos).

( El que ama su vida la perder y el que la pierda por m [enseanza], la encontrar)

"Estoy triste hasta la muerte, apyenme y velen conmigo. Fue lentamente bajando y cay sobre su
rostro, oraba y deca: Padre mo, por favor, si es posible remueve de m esta copa, pero ciertamente que
no se haga de acuerdo a mi voluntad, sino segn Tu voluntad. Fue a los discpulos, los encontr
durmiendo y le dijo a Kefa: As que no puedes velar conmigo una hora? Velen y oren, no sea que entren
en una prueba, porque la verdad es que la lo espiritual est listo para ir a su Creador, pero la carne es
dbil y enfermiza. Fue por segunda vez a orar diciendo: Si no puedes remover esta copa, excepto que yo
la beba, que se haga conforme a Tu voluntad" - Iehoshua mi-Natzrat