Está en la página 1de 26

GUAS PARA LA HISTORIA DE LA IGLESIA

Historias anuales de estaca,


distrito y misin

RECOLECTAR, CONSERVAR Y COMPARTIR LA HISTORIA DE LA IGLESIA

GUAS PARA LA HISTORIA DE LA IGLESIA

Historias anuales de estaca,


distrito y misin

Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das
Salt Lake City, Utah, EE. UU

2011, 2014 por Intellectual Reserve, Inc.


Todos los derechos reservados.
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Aprobacin al ingls: 1/14
Aprobacin de la traduccin: 1/14
Traduccin de Church History Guides: Stake, District, and Mission Annual Histories
Spanish
09374002

Resea sobre la historia anual


Instrucciones para preparar la historia anual de las estacas, los distritos, los barrios o las ramas

Propsito

La preparacin y el envo de la historia anual contribuye al cumplimiento del mandato del Seor de continuar
escribiendo y recopilando una historia de todas las cosas importantes concernientes a mi iglesia Y tambin mis siervos que andan por la tierra deben enviar un informe de sus mayordomas (D. y C. 69:3, 5).

Resea
Los lderes del sacerdocio asignan a un secretario o a un especialista en historia para que trabaje bajo la direccin del secretario a fin de preparar la historia anual.
La persona asignada recolecta material a lo largo del ao e invita a otras personas a aportar relatos e
informacin.
La persona asignada compila y organiza el material en la historia anual.
El lder del sacerdocio la aprueba.
Despus, la historia anual se enva a la estaca o al distrito. La estaca o el distrito combina las historias de los barrios con su propio informe histrico y enva una nica historia anual al Departamento de Historia de la Iglesia.
ASIGNAR

ENVIAR

RECOLECTAR

APROBAR

COMPILAR

Nota:

1. Portada
2. Descripciones breves de los acontecimientos y avances importantes del ao, entre ellos,
relatos que cultivan la fe
3. Calendario de la unidad
4. Formularios de sostenimiento de oficiales que se leyeron en la conferencia de la unidad
5. Informes de los lderes del sacerdocio y de las organizaciones auxiliares que resumen
losesfuerzos hechos a fin de ayudar a las personas y familias para hacerse merecedoras
de laexaltacin
6. Registros relevantes que haya creado la unidad u otra persona en cuanto a la unidad
No incluya materiales confidenciales ni privados en la historia anual sin separarlo del resto del
informe histrico y rotularlo como tal.
BSICA

EXHAUSTIVA

Qu incluir

Envo
Los barrios o ramas envan las historias anuales a la estaca, distrito o misin antes del 1 de marzo.
Las estacas, distritos y misiones envan las historias anuales al Departamento de Historia de la Iglesia antes del
31 de marzo.
Las unidades de los Estados Unidos y Canad las envan a:
Church History Department, Annual History, 15 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150-1600
Las unidades fuera de EE. UU. y Canad deben enviar la historia anual a la oficina administrativa designada.

Para obtener ms informacin, visite www.lds.org/annualhistories.

ndice de temas
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1
Base doctrinal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
Instrucciones para realizar la historia anual . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Ciclo de la historia anual. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Qu incluir. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Pautas de privacidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Instrucciones de envo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Recursos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Extractos de Oh recordad, recordad!, del presidente HenryB. Eyring
(discurso de conferencia general) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Extractos de Recuerda y no perezcas, del lder MarlinK. Jensen
(discurso de conferencia general) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Informe del sacerdocio y las organizaciones auxiliares (plantilla). . . . . . . . . . 12
Cmo registrar experiencias espirituales personales y familiares (plantilla). . . . . 13
Permiso para el uso de fotografas (formulario). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Formulario de consentimiento para la historia anual . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Declaracin de la Iglesia en cuanto a la confidencialidad de los datos . . . . . . . 17

Introduccin

Biblioteca de Historia de la Iglesia en Salt Lake City, Utah

La preparacin y el envo de la historia anual de la estaca, el

distrito y la misin contribuye con el cumplimiento del mandato del Seor de [continuar] escribiendo y recopilando
una historia de todas las cosas importantes concernientes a
mi iglesia; Y tambin mis siervos que andan por la tierra deben
enviar un informe de sus mayordomas (D. y C. 69:3, 5).

Las historias anuales se archivan en la

Biblioteca de Historia de la Iglesia.


Los propsitos de la historia anual son:
1. Hacer que los miembros se acerquen ms a Cristo al ayudarlos a recordar lo que Dios ha hecho por Sus
hijos y que l siempre cumple Sus promesas.
2. Documentar continuamente la historia actual de la Iglesia.
3. Presentar a los lderes la oportunidad de reflexionar en sus esfuerzos por ayudar a las personas y familias a hacerse merecedoras de la exaltacin.

Esta gua proporciona instrucciones bsicas y recursos para compilar la historia anual. Para obtener ms
informacin, visite lds.org/annualhistories.
A lo largo de esta gua, barrio y estaca tambin se refieren a rama y distrito.

Base doctrinal
D. y C. 21:1
He aqu, se llevar entre vosotros una historia.
D. y C. 47:3
Y adems, te digo que le ser designado [al
historiador de la Iglesia] llevar continuamente el
registro y la historia de la iglesia.
D. y C. 69:3, 5
contine escribiendo y recopilando una historia de todas las cosas importantes concernientes a mi iglesia...
Y tambin mis siervos que andan por la tierra
deben enviar un informe de sus mayordomas.
D. y C. 85:12
Es el deber del secretario del Seor llevar una
historia de todas las cosas que acontezcan en
Sin
as como su manera de vivir, su fe y sus obras.
El registro que Mormn compil en la antigedad lleg a ser una bendicin invaluable para las generaciones posteriores.

La historia anual hace que los miembros se acer-

quen ms a Cristo al ayudarlos a recordar cun


grandes cosas el Seor ha hecho (portada del Libro
de Mormn). La esperanza y la confianza se fortalecen al saber de otras personas que han afrontado
retos y, con la ayuda del Seor, los han superado.
Aprender de la historia nos permite evitar repetir
los errores y nos brinda un sentido de identidad
y legado. De esta manera, la historia de la Iglesia
bendice a las generaciones actuales y futuras.
Para ampliar su perspectiva en cuanto esta labor,
se recomienda estudiar los siguientes pasajes de
las Escrituras y los extractos de los discursos de la
conferencia general que se hallan en la seccin de
Recursos (pgs. 1011).

Alma 37:68
por medio de cosas pequeas y sencillas se
realizan grandes cosas...
y por medios muy pequeos el Seor confunde a los sabios y realiza la salvacin de muchas almas.
Y hasta aqu ha sido segn la sabidura de Dios
que estas cosas sean preservadas; pues he aqu,
han ensanchado la memoria de este pueblo, s,
yhan convencido a muchos del error de sus caminos, y los han trado al conocimiento de su Dios
para la salvacin de sus almas.
Alma 37:14
Y ahora recuerda, hijo mo, que Dios te ha
confiado [estos registros] que son [sagrados],
que l ha conservado [sagrados], y que tambin
guardar y preservar para un sabio propsito
suyo, para manifestar su poder a las generaciones
futuras.

Instrucciones para realizar la historia anual


Ciclo de la historia anual

Para cumplir con el mandamiento de llevar continuamente el registro y la historia de la Iglesia


(D.yC. 47:3), cada unidad de la Iglesia ha de
compilar una historia anual que sea significativa
yprecisa.
Se debe empezar a recopilar la historia anual en
enero y continuar durante todo el ao; y se debe enviar antes del 31 de marzo del ao siguiente. Cada
barrio debe crear su propia historia y enviarla a la
estaca. La estaca combina lo que hayan aportado
los barrios con su propio informe histrico y enva
un informe nico al Departamento de Historia de
la Iglesia. (Para obtener ms informacin, vase
Instrucciones de envo).

Asignar

Enviar

Aprobar

La persona asignada recolecta y compila el material de la historia anual.

Recolectar

Compilar

El primer paso del proceso consiste en asignar la


responsabilidad de compilar la historia al secretario de barrio o estaca, a un especialista en historia
que trabaje bajo la direccin del secretario, o a un
misionero de la oficina de misin. La persona asignada recolecta material a lo largo del ao e invita
a otras personas a aportar relatos e informacin.
(Vase Qu incluir.) A finales del ao, se compila
el material y se le entrega al lder del sacerdocio de
la unidad para que lo apruebe y enve.

Ciclo para preparar la historia anual

para Miembros y Lderes (MLS) que se halla en la


mayora de las unidades de la Iglesia.

Qu incluir

Hay dos opciones para compilar la historia anual


de estaca: bsica o exhaustiva. El presidente de
estaca, al considerar la capacidad de cada unidad
de su estaca, determinar qu opcin seguir. Una
misin debe seguir la opcin exhaustiva.

Opcin bsica
La historia anual bsica debe incluir lo siguiente:
Portada. La portada debe ser la primera pgina de
la historia anual. Se hallar un modelo de portada
en la pgina lds.org/annualhistories o puede pedirla por medio de los Servicios de Distribucin de
la Iglesia. La portada debe incluir:
El nombre y el nmero de la unidad.
El ao de la historia.
El nombre de la persona que compil la historia y el nombre del lder del sacerdocio de la
unidad que la aprob.
Calendario de la unidad. Incluya una copia del
calendario de la unidad donde figuren los acontecimientos importantes que hayan tenido lugar
durante el ao.
Formularios para el sostenimiento de oficiales.
Incluya los formularios para el sostenimiento de
oficiales que se hayan ledo en las conferencias de
barrio y estaca. Las misiones deben incluir los formularios para el sostenimiento de oficiales que se
hayan ledo en las conferencias de las ramas que no
forman parte de una estaca o distrito. Estos formularios se imprimen utilizando el programa Servicios

Descripciones breves de los acontecimientos


y avances importantes del ao. En orden cronolgico, redacte un breve resumen de los acontecimientos y adelantos importantes que hayan
ocurrido en el ao, como dedicaciones de nuevos
edificios, creaciones de unidades nuevas, conferencias de barrio y estaca, excursiones al templo,
actividades de los jvenes, proyectos de servicio,
lderes que se hayan mudado de la unidad o el
crecimiento del barrio. Incluya la fecha, el lugar, los
asistentes, lo que sucedi, y el impacto que tuvo el
evento o suceso.
Se recomienda anexar fotografas. Etiqutelas
claramente con la fecha, la ubicacin y una breve
descripcin del entorno. Si es posible, proporcione
el nombre completo de cada persona que aparezca
en la fotografa.
Si es posible, obtenga un formulario Permiso para
el uso de fotografas, firmado por cada fotografa o produccin audiovisual que se incluya en la
historia anual. La persona responsable de compilar
la historia de cada unidad debe asegurarse de que
se coloque al final de la historia anual un formulario firmado por cada fotgrafo. (El formulario se
encuentra en la seccin Recursos, que comienza
en la pgina 9 o en lds.org/annualhistories).

Opcin exhaustiva
Adems del contenido de la historia anual bsica,
una historia exhaustiva contiene lo siguiente:

Pida a los miembros del consejo de barrio que aporten informacin para
la historia anual.

Informes del sacerdocio, de las organizaciones


auxiliares y de los miembros. La historia anual
presenta a los lderes la oportunidad de reflexionar en sus esfuerzos por ayudar a las personas y
familias a hacerse merecedoras de la exaltacin.
Estos informes son una parte importante de la
historia de la unidad. Para facilitar la recoleccin de
esa informacin, el lder de la unidad puede crear
una serie de preguntas sencillas para que los lderes
del sacerdocio y las organizaciones auxiliares las
contesten. Las preguntas pueden reflejar un nfasis
especial o las metas de la unidad. La plantilla del
Informe del sacerdocio y las organizaciones auxiliares puede usarse como una alternativa para crear
una serie especfica de preguntas. (La plantilla est
en la seccin Recursos, que comienza en la pgina 9 o en lds.org/annualhistories). Distribuya las
preguntas a principios del ao para dar a las personas tiempo para que preparen sus respuestas. Las
respuestas a esas preguntas constituyen el aporte
del qurum u organizacin auxiliar en cuestin a la
historia anual.

experiencias espirituales personales y familiares,


o pueden escribirse directamente como relatos
sencillos. (La plantilla est en la seccin Recursos, quecomienza en la pgina 9 o en lds.org/
annualhistories). Asegrese de incluir experiencias
de mujeres y jvenes. La persona que aporte relatos
personales debe firmarlos y la persona que compile
la historia anual debe revisarlos minuciosamente
para verificar la autenticidad y si son apropiados.

La historia anual puede adems incluir relatos


personales de miembros que hayan tenido la
experiencia de ver la mano de Dios en su vida. Las
historias acerca del modo de vida, la fe y las obras
de los miembros (vase D. y C. 85:12) pueden
registrarse valindose de la plantilla Cmo registrar

Pida a los lderes de las ramas que dependen


de la misin que respondan una serie de preguntas que haya preparado el presidente de
misin o que utilicen la plantilla Informe del
sacerdocio y las organizaciones auxiliares.

Informacin adicional para las misiones:


Pida al presidente de misin que anote sus
impresiones personales sobre el ao pasado.
Incluya la informacin sobre los retos, xitos y
el desarrollo de la obra misional en diferentes
reas de la misin.
Pida a los misioneros y a otras personas que
utilicen la plantilla Cmo registrar experiencias espirituales personales y familiares para
compartir relatos especficos del modo en que
Dios ha bendecido su vida, como se describe
en la parte superior.

Registros relevantes creados por la unidad o


sobre la unidad. Considere incluir los siguientes
registros:
Informes con datos estadsticos clave
Boletines
Programas y publicaciones especiales
Presentaciones de diapositivas y otras producciones audiovisuales (en papel o formatos
electrnicos de software libre como PDF, JP2,
J2K, JPG, TIF, WAV, MP3, AVI o MOV).

Las fotografas mejoran la calidad de los informes escritos.

Fotocopias de recortes de prensa (incluya informacin que indique el nombre del peridico y
la fecha en que fue publicado)

Artculos adicionales para las historias


de la misin:
Una lista de los misioneros de tiempo completo que estn sirviendo en la misin para el
final de cada ao.
Un registro de las transferencias de misioneros
durante el ao.
Discursos que haya dado el presidente de
misin.

Pautas de privacidad

Informacin confidencial o privada. En la historia


anual no debe incluirse informacin confidencial ni
privada. Algunos ejemplos de tales datos son:
Informes de confesiones, consejos disciplinarios
de la Iglesia o asuntos delicados que se hayan
compartido en ambientes de la Iglesia no pblicos (como en reuniones de lderes).
Registros financieros que documenten los ingresos de la Iglesia (incluso los diezmos y otros
donativos), los gastos y presupuestos.
Informacin econmica personal, incluso la
informacin sobre la ayuda de bienestar.

presente esa situacin, la informacin confidencial


o privada deber colocarse en una seccin aparte y
etiquetarla claramente como Confidencial
Permiso para el uso de datos que permitan la
identificacin de personas que no sean miembros. Las leyes sobre la confidencialidad de los
datos en muchos pases prohben utilizar datos
que permitan identificar a las personas (incluso sus
nombres) sin una autorizacin por escrito. Por lo
tanto, antes de incluir en la historia anual la informacin sobre una persona que no sea miembro,
se debe obtener el formulario de consentimiento
para la historia anual firmado. Ese consentimiento
se requiere para hacer referencia a los que no son
miembros de la Iglesia pero cuyo cnyuge, padres
o hijos s lo son. Adems, se requiere para hacer
referencia a las personas especficas que no sean
miembros y sean parte de la comunidad en general
(el Formulario de consentimiento para la historia
anual y la Declaracin de la Iglesia en cuanto a la
confidencialidad de los datos estn en la seccin
Recursos, que comienza en la pgina 9).
Si la persona a cargo de compilar la historia anual
desea mencionar a personas que no sean miembros, debe pedirles que firmen el Formulario de
consentimiento para la historia anual y entregarle a

Informacin especfica en cuanto a salud


personal.
Informacin que al hacerse pblica pudiera
violar las leyes de proteccin de datos pblicos
(por ejemplo, direcciones, nmeros telefnicos,
direcciones de correo electrnico, fechas de nacimiento, antecedentes penales, historial sexual
u origen tnico).
Trminos especficos o detalles referentes al
interior del templo, los ritos o las ceremonias
del templo, el grment u otra ropa del templo.
Excepciones para los miembros. En ocasiones
extremadamente inusuales, podra resultar necesario incluir informacin confidencial o privada
sobre los miembros de la Iglesia cuando tales datos
sean esenciales para documentar algn aspecto
importante de la historia de la unidad. Cuando se

Highpark 12th Ward Directory


Amundson, Joan & Martin
Anderson, Tasha & Darryl
Arels, Rene & Mark
Arnold, Chris & Scott
Bards, Jamie & Brent
Beck, Tani & Caleb
Bell, Katie & Roger
Bentely, Jon
Brandson, Terese & James
Bradshaw, Elis & Lewis
Buell, Sandra & Robert
Bunders, Frank & Ruby
Carson, Taylor & Adrew
Caselli, George
Coehn, Kim & Jason
Cramer, Paul & Julie
Crawford, Joan & Gary
Crenshaw, Delila & Kieth
Davis, Bella & Harold
Dawes, Mary & Mike
Deloit, Jessalyn & Mike
Denver, Jenna
Drew, Sela & Jacob
Dragen, Sara & Ken
Edwards, Louise & Robert
Eddington, Kisa & Jamal
Farrington, Teresa & Stephen
Ferrie, Celeste
Frusa, Madelyn & Barry
Gaustenbaum Daisy & Richard
Gellar, Bhuella & Frank
Gerber, Suzanne & Patrick
Gandin, Jersy & Ben
Grover, Sandy & John
Howarth, Carolyn
Howell, Luella & Thurston
Hendrichson, Clementine & James
Isacc, Kelly & Samuel
Jacoboson, Elaine & Burt
Jalesnik, Della & Gabe
Jansen, Kendall & David
Jenson, Adrew & Diedre
Johnson, Terri & Trent
Jordan, Susan & Calvin
Julia, Alaine & Romero
Krants, Amy & Garff
Keller, Brenda & Gene
Kessler, Hannah & Miles
Ketchem, Raylene & Anders
King, Sharon & Doug
Knight, Myrna & Jarrett
Lanter, Nora & Reny
Lawrence, Jess & Ganger

555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555

Lawson, Robert
Lolly, Maude
Lorenson, Maci & Grant
Lowell, Lori & Craig
Louder, Emma & Derek
Malley, Gina
Martin, Susan & lke
Mason, Ann & Gerald
Mayer, Adelaine & Ross
Maughn, Grace & William
Mercer, Megan & Brett
Metzel, Kim & David
Mindel, Cindy & Darren
Morrell, Deena & Jed
Morgan Nicole & Jared
Neilsen, Vicki & Collin
Noord, Ellen & Christian
Nygren, Lisa & Paul
Olden, Ray Anne & Kirk
Olson, Claudia & Kent
Ord, Bettylou & Mark
Pace, Jenifer & Blaine
Parry, Francesca & Dan
Phillips, Jane & Brad
Pope, Coralie & Matt
Peele, Courtney & Aaron
Poulter, Karen & Alan
Richardson, Gail & Mike
Robinson, Julie & Clark
Rodebauch, Kyla & Tim
Russon, Ali & Marcus
Sagers, Berlene & Troy
Salvata, Cassidy & Doug
Schwen, Gary & Marilyn
Seamons, Aleen & Ernst
Seegers, Myrna & Carey
Shelley, Tiffany & Phillip
Smith, Jill & Parker
Smith, Adrian & Jamie
Snow, Westly
Thompson, Judy & Keven
Thorne, Sandra & Don
Ward, Denise & Rod
Wilcox, Christien & Reed
Wilson, Ursula & Stan
Winters, Kim & Ted
Whipple, Cami & Larry
Wood, Sydney & Rylan
Woodward, Jenni & Gordon
Von Seeburg, Lucy & Joel
Vance, Evelyn & Jack
Yonson, Grace & Steve
Young, Brenda & Richard

555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555
555-5555

Los directorios que contienen informacin como direcciones y telfonos


de los miembros no deben incluirse en las historias anuales.

finalizarla para el ao en cuestin lo antes posible,


a fin de concentrarse en el ao actual. Se puede
conservar una copia de la historia anual localmente, pero no se deben distribuir copias de forma
general.
Cuando enve la historia anual, no grape las pginas, ni utilice carpetas de anillos ni protectores de
hojas. No se deben enviar manualidades, trofeos u
otros objetos como parte de la historia anual.

Envos electrnicos

Las estacas, los distritos y las misiones deben enviar sus historias anuales por va electrnica si los
archivos cumplen con las siguientes condiciones:

El lder del sacerdocio de la unidad revisa la historia anual para aprobarla antes de enviarla.

cada una de ellas una copia de la Declaracin de la


Iglesia en cuanto a la confidencialidad de los datos.
Los formularios de consentimiento firmados deben
adjuntarse a la historia anual (el Formulario de
consentimiento para la historia anual y la Declaracin de la Iglesia en cuanto a la confidencialidad
de los datos estn en la seccin Recursos, que
comienza en la pgina 9).

Instrucciones de envo

Las historias anuales pueden enviarse ya sea electrnicamente o impresa en papel, pero no en ambos
formatos.
Las historias de barrio o rama se deben entregar
a la estaca el 1 de marzo.
Las historias de estaca, distrito y misin se
deben entregar a la oficina administrativa
asignada o al Departamento de Historia de la
Iglesia el 31 de marzo.
Los presidentes de rea pueden ajustar estas fechas
para cumplir con las necesidades de sus regiones. Se aceptarn los envos con retraso; sin embargo, debido a que la compilacin de la historia
anual debe realizarse a lo largo del ao, es mejor

Toda la historia anual se incluye en un solo


archivo PDF o Word. Las fotografas u otros
documentos adjuntos deben estar incrustados
en el archivo (no enviar archivos de audio ni
devideo por correo electrnico). El nombre
delarchivo debe ser el nombre y el nmero
de la unidad. Por ejemplo, Syracuse Utah Sur
521477.pdf.
El archivo no tiene ms de 12 megabytes. Un
archivo comprimido es aceptable.
Las historias anuales que no renan estas condiciones debern enviarse impresas en papel.
Enve el archivo electrnico a: annualhistory@
ldschurch.org
Incluya la siguiente informacin en el cuerpo del
correo electrnico:
El nombre y el nmero de la unidad
El ao que abarca la historia

Envos de historias impresas


Las unidades en los Estados Unidos y Canad deben enviar por correo tradicional la versin original
de la historia anual a:
Church History Department
Annual History
15 East North Temple Street
Salt Lake City, UT 84150-1600

Las unidades fuera de los Estados Unidos y Canad


deben enviar por correo la versin original de la
historia anual a la oficina administrativa asignada,
y dicha oficina la enviar al Departamento de Historia de la Iglesia.

Recursos
Extractos de Oh recordad, recordad!, del presidente HenryB. Eyring (discurso de conferencia general)
Extractos de Recuerda y no perezcas, del lder MarlinK. Jensen (discurso de conferencia general)
Informe del sacerdocio y las organizaciones auxiliares (plantilla)
Cmo registrar experiencias espirituales personales y familiares (plantilla)
Permiso para el uso de fotografas (formulario)
Formulario de consentimiento para la historia anual
Declaracin de la Iglesia en cuanto a la confidencialidad de los datos

Extractos de Oh recordad,
recordad!
Por el presidente HenryB. Eyring, Segundo
Consejero de la Primera Presidencia
Liahona, noviembre de 2007, pgs. 6669
Cuando nuestros hijos eran
muy pequeos, comenc a
apuntar algunas cosas que
ocurran diariamente. Les voy
a contar cmo comenc: Una
noche llegu a casa tarde despus de cumplir una asignacin
de la Iglesia, ya estaba oscuro, y mi suegro, que
viva cerca, me sorprendi cuando yo me diriga a
la puerta de la casa. l cargaba unos tubos sobre el
hombro, caminaba de prisa y llevaba puesta la ropa
de trabajo. Yo saba que haba estado instalando
un sistema para bombear agua desde el ro hasta
nuestra propiedad.
Se sonri, habl suavemente y despus desapareci
rpidamente entre la oscuridad para continuar su
trabajo. Avanc hacia la casa pensando en lo que
haca por nosotros y, en cuanto llegu a la puerta,
escuch mentalmente, y no con mi propia voz, estas
palabras: No te doy estas experiencias slo para ti,
escrbelas.
Entr en la casa, pero no me acost. Aunque estaba
cansado, saqu unas hojas y comenc a escribir, y
al hacerlo, comprend el mensaje que haba escuchado. Yo deba anotarlo para que mis hijos leyeran
en el futuro cmo yo haba visto la mano de Dios
bendecir a nuestra familia. El abuelo no tena que
hacer lo que haca por nosotros, podra haberle
pedido a alguien ms que lo hiciera o simplemente
no haberlo hecho, pero serva a su familia, tal como
los discpulos comprometidos de Jesucristo siempre
lo hacen. Yo saba que eso era verdad, as que lo
escrib para que mis hijos lo recordaran algn da
cuando lo necesitaran.
Por aos escrib diariamente varias lneas. Nunca
dej pasar un da por ms cansado que estuviera o
por cun temprano tuviera que levantarme al otro

10

da. Antes de escribir, meditaba en esta pregunta:


Hoy he visto la mano de Dios bendecirnos a
nosotros, a nuestros hijos o a nuestra familia?.
Al seguirlo haciendo, algo comenz a suceder. Al
repasar mentalmente el da, me percataba de lo que
Dios haba hecho por alguno de nosotros y no lo
haba reconocido en los momentos del da en los
que estaba ocupado. Cuando eso ocurra, y pasaba
a menudo, comprend que el tratar de recordar
haba permitido que Dios me mostrara lo que l
haba hecho.
En mi corazn comenz a crecer algo ms que la
gratitud, creci tambin el testimonio. Tuve una
creciente certeza de que nuestro Padre Celestial
escucha y contesta nuestras oraciones, sent ms
gratitud por el enternecimiento y refinamiento,
que son el resultado de la expiacin del Salvador
Jesucristo, y llegu a sentir ms confianza en que el
Espritu Santo puede hacernos recordar todas las
cosas, aun las que no hayamos notado o no hayamos puesto atencin cuando ocurrieron.
Los aos han pasado, y mis nios ya son hombres,
y de vez en cuando uno de ellos me sorprende al
decir: Pap, le en mi copia del diario acerca del
da en el que, y luego me relata que la lectura de
lo que ocurri hace mucho le ayud a reconocer lo
que Dios haba hecho en su da.
Mi punto es instarles a buscar formas de reconocer
y recordar la bondad de Dios porque eso edificar
nuestro testimonio. Tal vez no lleven un diario ni
compartan sus registros con las personas a las que
aman y sirven, pero ustedes y ellos sern bendecidos al recordar lo que el Seor ha hecho...
Esta noche y maana por la noche, ruego que oren,
mediten y pregunten: Me envi Dios algn mensaje que era exclusivamente para m? Vi Su mano
bendecir mi vida o la vida de mis hijos? Yo lo har,
y despus encontrar la manera de preservar ese
recuerdo para el da en que yo y mis seres amados
necesitemos recordar cunto nos ama Dios y cunto
lo necesitamos. Testifico que l nos ama y nos bendice, ms de lo que muchos hemos reconocido. S
que es verdad, y siento gozo al recordarle.

Extractos de Recuerda
y no perezcas
Por el lder MarlinK. Jensen, de los Setenta
(ex Historiador y Registrador de la Iglesia)
Liahona, mayo de 2007, pgs. 3638
Si prestamos atencin al uso de
la palabra recordar en las Escrituras, nos damos cuenta de que
recordar, como Dios desea
que lo hagamos, es un principio
de salvacin y fundamental del
Evangelio; y lo es porque las
amonestaciones profticas de que recordemos, con
frecuencia son un llamado a la accin: a escuchar,
a ver, a obedecer, a hacer y a arrepentirnos [vase
2Nefi 1:12; Mosah 6:3; Helamn 5:14]. Si recordamos a la manera de Dios, superaremos nuestra
tendencia humana de slo prepararnos para la
batalla de la vida, y en realidad participamos en la
batalla misma, haciendo todo lo posible por resistir
la tentacin y evitar el pecado.
El rey Benjamn le pidi a su pueblo ese tipo de
recuerdo activo:
Y por ltimo, no puedo deciros todas las cosas
mediante las cuales podis cometer pecado; porque
hay varios modos y medios, tantos que no puedo
enumerarlos.
Pero esto puedo deciros, que si no os cuidis a
vosotros mismos, y vuestros pensamientos, y vuestras palabras, y vuestras obras, y si no observis los
mandamientos de Dios ni perseveris en la fe de lo
que habis odo concerniente a la venida de nuestro
Seor, aun hasta el fin de vuestras vidas, debis
perecer. Y ahora bien, oh hombre!, recuerda, y no
perezcas [Mosah 4:2930].
Al comprender la funcin primordial que debe tener en nuestra vida el recordar, qu ms debemos
recordar? ...sugiero que la historia de la Iglesia de
Jesucristo y de su pueblo merece que se recuerde.

Las Escrituras dan gran prioridad a la historia de


la Iglesia;. de hecho, la historia de la Iglesia forma
gran parte de las Escrituras. El mismo da que se
organiz la Iglesia, Dios mand a Jos Smith: He
aqu, se llevar entre vosotros una historia [D. y C.
21:1]. Jos obedeci ese mandamiento al nombrar
a Oliver Cowdery, el segundo lder de la Iglesia y
su ayudante principal, como el primer historiador
de la Iglesia. Llevamos registros para ayudarnos
a recordar, y desde la poca de Oliver hasta el
presente, se ha llevado un registro del crecimiento
y del progreso de la Iglesia. Ese extraordinario registro histrico nos recuerda que Dios ha abierto de
nuevo los cielos y ha revelado verdades que instan
a nuestra generacin a actuar...
Recordar nos permite ver la mano de Dios en
nuestro pasado, de la misma manera que la profeca
y la fe nos aseguran la mano de Dios en el futuro...
A menudo hablamos de recordar nuestros
convenios sagrados y los mandamientos de Dios y
de recordar y llevar a cabo ordenanzas salvadoras
por nuestros antepasados muertos. Pero an ms
importante, hablamos de la necesidad de recordar
a nuestro Salvador Jesucristo, y no slo cuando nos
es conveniente, sino siempre, tal como l nos lo
pide [vase 3Nefi 18:7, 11]. Prometemos siempre
recordarle al participar de la Santa Cena y, y, a su
vez, se nos promete que Su Espritu siempre estar
con nosotros. Es interesante que ese Espritu es
el mismo que nuestro Padre Celestial envi para
[recordarnos] todo [Juan 14:26]. Y as, al tomar
dignamente la Santa Cena, el Espritu nos bendice
para que entremos en un crculo maravillosamente
benfico de recuerdos que hacen volver una y otra
vez nuestro pensamiento y nuestra devocin hacia
Cristo y hacia Su expiacin.
Creo que venir a Cristo y ser perfeccionados en
l es el propsito fundamental de recordar [vase
Moroni 10:3233]. Por tanto, ruego que Dios nos
bendiga para que siempre recordemos, especialmente a Su Hijo perfecto, y no perezcamos.

11

Informe del sacerdocio y las organizaciones


auxiliares
A continuacin se sugieren algunas preguntas para ayudar a los lderes del sacerdocio y las organizaciones auxiliares a aportar a la historia anual. (Esta plantilla nicamente constituye una gua y no se debe
seguir de manera estricta.) Aportar informacin detallada, incluidas las fotografas, mejorar el valor de
la historia. Utilice ms pginas para anotar la respuesta, de ser necesario.
Describa los esfuerzos que se han hecho para ayudar a los miembros a vivir el evangelio de Jesucristo.



Describa la obra misional de su barrio o rama.



Describa los esfuerzos que se han hecho para cuidar de los pobres y necesitados (no utilice nombres sin
permiso).



Describa los esfuerzos que se han hecho para ayudar a los miembros a realizar su historia familiar y efectuar ordenanzas en el templo.



Como lder, describa la forma en que usted ha sentido la inspiracin del Seor y ha sentido la mano de
Dios guiando sus esfuerzos.



Describa cualquier otro dato que sienta que es importante incluir en este informe.


Cmo registrar experiencias espirituales


personales y familiares
El presidente HenryB. Eyring ha instado a los miembros de la Iglesia a buscar formas de reconocer y recordar la bondad de Dios porque eso edificar nuestro testimonio. ustedes y ellos [sus familiares] sern bendecidos al recordar lo que el Seor ha hecho (Oh recordad, recordad!, Liahona, noviembre de 2007, pg. 67).

1. Bosquejo
Fecha
Cundo ocurri la experiencia? (Anote el ao,
laestacin, el da y la hora.)


Personas
Haga una lista de las personas que participaron
enesta experiencia.

2. La narracin
Ahora, escriba la historia completa utilizando
los elementos registrados en este bosquejo (Esta
plantilla nicamente constituye una gua y no debe
seguirse de manera estricta.) Utilice ms pginas
para anotar las respuestas, de ser necesario.)




Ubicacin

Dnde sucedi? (Anote el lugar.)

3. Firmar

Firme su informe para certificar que ste es su relato


y que es verdadero.

Circunstancias

Qu estaba haciendo usted en ese momento?


(Anote detalles histricos y personales.)

Sabidura
Qu aprendi de esta experiencia (en una frase)?


Permiso para el uso de fotografas


Este formulario es para todas las fotografas o producciones audiovisuales que se presenten para ser
incluidas en cualquier historia anual. El propietario de dichas fotografas o producciones audiovisuales
deber llenar este formulario y entregrselo a la persona asignada para compilar dicha historia.
Trminos, condiciones y consentimiento del propietario

Yo, el suscrito, soy el creador y propietario (el Propietario) de las fotografas y producciones audiovisuales identificadas en la Lista
de fotografas presentadas en la seccin que aparece ms abajo (las Fotografas).
Por la presente otorgo a la Corporacin del Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das y a sus
entidades afiliadas (colectivamente, COP) una licencia libre de regalas, mundial, ilimitada, no exclusiva, interminable y perpetua
para usar libremente las Fotografas, incluyendo el derecho de reproducir, distribuir, alquilar, prestar, representar, exhibir, transmitir,
comunicar al pblico, alterar, recortar, editar, modificar, adaptar, crear trabajos derivados y por lo dems para utilizar las Fotografas,
ya sea en su totalidad o en parte, en y mediante todos y cada uno de los medios conocidos en la actualidad o diseados en el futuro,
en nmero ilimitado, junto con el derecho de otorgar sublicencias libremente a otros para hacer todas y cada una de las actividades
antes mencionadas.
En la medida plena permitida por la ley, por la presente renuncio para siempre, sin lmites de tiempo ni espacio, a todos y cada uno
de los llamados derechos morales reconocidos, ahora o ms adelante, con respecto a las Fotografas en su totalidad o en parte,
y a todos y cada uno de los usos, medios de comunicacin y/o formatos actualmente conocidos o que existan en el futuro. En este
sentido, reconozco y acepto que no se me otorgar reconocimiento en conexin con el uso que la COP pueda dar a las Fotografas.
Declaro y garantizo que las Fotografas son de mi original autora y que no son copias ni derivan de ninguna otra fuente y que tengo
el derecho total e incondicional de otorgar este permiso para el uso de las Fotografas. A mi leal saber y entender, el uso que la COP
realice de las Fotografas conforme con este permiso no violar ningn derecho de autor ni otro derecho de ninguna otra persona o
entidad.
Garantizo y declaro que he ledo este Permiso para el uso de fotografas y que al firmarlo abajo otorgo el permiso establecido por
medio del presente.
Nombre del Propietario (con letra de molde)

Direccin

Firma
Fecha
Consentimiento del padre o de la madreSi el Propietario de las Fotografas es menor de edad, uno de los padres o tutores legales del Propietario debe completar la
siguiente seccin.

Yo, el suscrito, por medio de la presente garantizo y declaro que soy el padre, la madre o el/la tutor/a legal del menor de edad
mencionado anteriormente como Propietario, que tengo plena autoridad para formalizar este Permiso para el uso de fotografas en
representacin del Propietario, y que al firmar abajo otorgo el permiso en nombre del Propietario.
Nombre del padre, de la madre o del tutor (con letra de molde)

Direccin

Firma
Fecha
Lista de fotografas presentadasContina en la pgina2. Si necesita ms espacio, use otro formulario firmado.

A continuacin figura una lista de fotografas y producciones audiovisuales que estoy presentando.
Breve descripcin

Fecha

Lugar

Nombres de quienes aparecen


en la fotografa o produccin

2011 IRI. Todos los derechos reservados. Impreso en EE. UU. 7/10. 7/10
Traduccin de Permission to Use Photographs. Spanish. PD50026457002

Permiso para el uso de fotografas


Nombre del Propietario (con letra de molde)
Lista de fotografas presentadas (continuacin)

Breve descripcin

Fecha

Lugar

Nombres de quienes aparecen


en la fotografa o produccin

7/10. 7/10. PD50026457 002

Formulario de consentimiento para la historia anual

Aunque no soy miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos das (la Iglesia), autorizo a la Iglesia y a
sus entidades afiliadas a recolectar, procesar, usar y transferir a otros pases y/o entidades legales mi informacin personal y/o
fotografas para utilizarlas en la creacin de una historia local de la Iglesia (Historia). Entiendo que mi informacin personal se
usar solo de acuerdo con la Declaracin de privacidad de datos de la Iglesia, la cual he tenido la oportunidad de revisar.
Adems, autorizo a la Iglesia y a sus entidades afiliadas a mostrar o proporcionar acceso a tal informacin personal y/o fotografas
como parte de los esfuerzos de la Iglesia para publicar o poner a disposicin la Historia en cualquier medio decidido por la Iglesia
o por sus entidades afiliadas.
Nombre de la persona que presenta los datos (en letra de molde o imprenta) Firma

Fecha

2011 IRI. Todos los derechos reservados. Impreso en EE. UU. 3/11. 3/11
Traduccin de Annual History Consent Form. Spanish. PD50032802 002

Declaracin de privacidad de datos de la IglesiaHistoria anual


Esta declaracin debe utilizarse junto con el Formulario de consentimiento para la historia anual.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das,


localizada en 50 East North Temple Street, Salt Lake City, Utah
84150, y sus entidades afiliadas (colectivamente denominadas
como la Iglesia) han adoptado la siguiente declaracin de
privacidad de datos* para informar a las personas acerca de
las actividades de la Iglesia con respecto a la recoleccin,
mantenimiento, uso y transferencia (referidos colectivamente
como procesamiento) de la informacin personal.
1. La Iglesia procesa informacin general, as como personal
y delicada sobre los miembros. La informacin personal por
lo general se obtiene directamente del miembro de la Iglesia
(o de sus padres, si es menor de edad). Tambin se puede
obtener a travs de los lderes eclesisticos o de otras fuentes
oficiales.
2. La informacin personal es procesada para: (a)crear
y mantener las cdulas de miembro de la Iglesia, las
donaciones y los registros histricos y genealgicos;
(b)evaluar si son dignos de participar en las ordenanzas del
templo u otras ordenanzas, el servicio misional y posiciones
de liderazgo o voluntariado; y (c)administrar el programa de
educacin religiosa de la Iglesia.
3. El suministro de informacin personal es voluntario. Al
proporcionar informacin personal acerca de alguien que
no sea uno mismo, el miembro de la Iglesia obtendr el
consentimiento de la otra persona y le proporcionar acceso a
esta Declaracin de privacidad de datos. Este requisito no se
aplica cuando los padres proporcionan informacin personal
a la Iglesia en nombre de sus hijos menores de edad.
4. Para proteger la confidencialidad de la informacin personal
procesada, la Iglesia utiliza medidas tcnicas y organizativas

apropiadas a la delicadeza de la informacin. El acceso a


la informacin de carcter confidencial o delicado se limita
a los oficiales de la Iglesia y el personal autorizados. Segn
las leyes locales lo permitan, cierta informacin personal
(nombres, direcciones, nmeros de telfono y correos
electrnicos) pueden ser distribuidos a los miembros de la
Iglesia dentro del mismo barrio/rama o estaca/distrito.
5. La informacin personal puede ser transferida a otras
entidades de la Iglesia, ubicada tanto en este pas como en
otros pases donde prevalezcan las leyes de proteccin de
datos menos exigentes.
6. Previa solicitud escrita, y si la ley local as lo requiere, se
puede permitir que las personas accedan a su informacin
personal para especificar que sta sea corregida o
actualizada, o para oponerse al procesamiento de la misma.
Los secretarios de barrio o rama pueden proporcionar
informacin general a los miembros y pueden asesorarlos
en cuanto a dnde enviar las solicitudes por escrito para
acceder a otra informacin personal.
7. La Iglesia conserva la informacin personal slo por el
tiempo que sea necesario para los fines descritos en esta
declaracin. Cierta informacin se conserva indefinidamente
como parte de registros permanentes genealgicos,
histricos, de miembro y otros.
Las preguntas relacionadas con esta Declaracin de privacidad
de datos o sobre la proteccin de la informacin personal
procesada por la Iglesia deben ser enviadas por correo
electrnico a DataPrivacyOfficer@ldschurch.org.

MuestraNo exponer

2011 IRI. Todos los derechos reservados. Impreso en EE. UU. 6/11. 6/11. Church Data Privacy Statement. Spanish. PD50034615002
Esta declaracin fue actualizada el 9 de junio de 2011.
* Para obtener una versin oficial de la Declaracin de privacidad de datos de la Iglesia que
pueda aplicarse en su pas, pngase en contacto con los lderes locales de la Iglesia.

Notas

Notas

Notas