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ESCUELA NORMAL DE IXTLAHUACA

LICENCIATURA EN EDUCACION PREESCOLAR


CURSO: Filosofa de la Educacin
ESTUDIANTE: Mayra Garcia Camilo

CARTA A QUIEN PRETENDE ENSEAR


Paulo Freire

TERCERA CARTA
Vine a hacer el curso de
magisterio porque no tuve otro
opcin

QUINTA CARTA
Primer da de clase

La prctica educativa es algo muy serio. Se trata


con gente, con nios, adolescentes o adultos.
Participamos en su formacin. Les ayudamos o
los perjudicamos en la bsqueda. Se est
intrnseco conectados con ellos en su proceso
de conocimiento.
Aumentar las filas de la lucha por la escuela
pblica en este pas. Escuela pblica y popular,
eficaz, democrtica y alegre con sus maestros y
maestras bien pagadas, bien formados y en
permanente capacitacin.
Los sindicatos de los trabajadores de la
enseanza
deberan
sumar
a
sus
reivindicaciones salariales y de mejora de las
condiciones materiales para el ejercicio de la
docencia.
La educacin no es la palanca de transformacin
social, pero sin ella esa transformacin no se da.
El miedo es un derecho ms al que corresponde
el deber de educar, se asumirlo para superarlo.
La observacin es importante que se realice, ya
que precisamos ejercitar la capacidad de
observar registrando lo que observamos. Pero el
ejercitar no se agota en el puro acto de fijar
pormenores lo observado tal y como se dio.
Tambin significa arriesgar a observaciones
crticas y evaluadoras. Todo esto debe ser
siempre estudiado y reestudiado por la docente.
La imaginacin ayuda a la curiosidad y a la
inventiva del mismo modo que impulsa a la
aventura sin la cual no crearamos.
El espacio de la clase que alberga los miedos,
los recelos, las ilusiones, los deseos y los
sueos de las maestras y los educandos deben
construirse en objeto de lectura de la maestra y

de los educandos.

OCTAVA CARTA
Identidad cultura y educacin

NOVENA CARTA
Contexto concreto-contexto
terico

La identidad de los sujetos tiene que ver con las


cuestiones fundamentales del plan de estudios,
tanto el oculto como el explcito, en cuestiones
de enseanza y de aprendizaje.
No somos lo que heredamos ni nicamente lo
que adquirimos sino la reaccin de dinmica y
procesal de o que heredamos y lo que
adquirimos. estamos programados, pero para
aprender, dice Jacob.
La transformacin del mundo material, de las
estructuras materiales, a la que se agrega
simultneamente un esfuerzo critico educativo,
es el camino
para la superacin, amas
mecnica, de esta herencia.
La escuela democrtica no debe estar tan solo
abierta permanentemente a la realidad
contextual de sus alumnos para comprenderlos
mejor, para ejercer mejor su actividad docente,
sino tambin estar dispuesta a aprender de sus
relaciones con el contexto concreto. De ah viene
la necesidad de profesndose democrtica, ser
realmente humilde para poder reconocer
aprendiendo muchas veces con quien ni siquiera
se ha escolarizado.
La conciencia de la prctica implica la ciencia de
la prctica implcita o anunciada a ella. Hacer
ciencia es descubrir, desvelar verdades sobre el
mundo.
En el contexto terico el de la formacin permite
de la maestra es indispensable la reflexin crtica
sobre los condicionamientos que el contexto
cultural ejerce sobre nosotros, sobre nuestro
modo de actuar, sobre nuestros valores.
El contexto teora formador, jams puede
transformare en un contexto del puro hacer,
como a veces se piensa ingenuamente. Al
contrario, es el contexto del quehacer, de la
praxis, vale decir de la prctica y de la teora.
La formacin permanente de las educadoras,
que implica la reflexin crtica de la prctica, se
apoya justamente en la dialctica entre la
prctica y la teora.

La prctica de pensar y estudiar de la prctica


nos lleva a la percepcin de la percepcin
anterior o al conocimiento del conocimiento
anterior que generalmente abarca un nuevo
conocimiento. .
En la medida en que vamos progresando en el
contexto terico de los grupos de formacin, en
la iluminacin de la prctica y en el
descubrimiento de errores y equivocaciones,
tambin vamos ampliando necesariamente el
horizonte del conocimiento cientfico, sin el cual
no nos armamos para superar los errores
cometidos y percibidos.

Preguntas
Autor que menciona la siguiente frase estamos programados, pero para aprender?
a. Jacob
b. Issac
c. Juan
Derecho que corresponde al deber de educar de asumirlo para superarlo:
a. Curiosidad
b. Inseguridad
c. Miedo
Accin que ayuda a la curiosidad y a la inventiva del mismo modo impulsa a la aventura sin la cual
no crearamos?
a. Inseguridad
b. Imaginacin
c. Creatividad

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