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APOSTILLAS

EL CERRO URITORCO

Y LA CONCEPCIN PREMODERNA DE LA REALIDAD

Por
Fernando Jorge Soto Roland*

En este breve artculo tratar de explicar porqu motivo el fenmeno mstico-esotrico-ufolgico desatado hace 30 aos en
Capilla del Monte, ciudad cordobesa ubicada a los pies del famoso Cerro Uritorco, denota el regreso de ciertas concepciones
medievales a la hora de entender y conectarse con la realidad. No volver a abundar en los casos y detalles explicados en escritos
previos. Por ello invito al lector a leer las monografas publicadas con anterioridad y rescatar de ellas los hechos que sustentan las
ideas el presente texto. 1

Profesor en Historia por la Facultad de Humanidades de la UNMdP (Argentina).

Vase: Bajo la Sombra del Uritorco. Disponible en Web:
https://www.academia.edu/23776194/BAJO_LA_SOMBRA_DEL_URITORCO . Adems en:
http://factorelblog.com/2016/03/30/mas-cronicas-erksianas-2/bajo_la_sombra_del_uritorco/ y en:
http://www.monografias.com/trabajos108/sombra-del-uritorco/sombra-del-uritorco.shtml . Erksperiencias en el
Uritorco. Crnica de un Viaje al universo esotrico de Capilla del Monte. Disponible en Web:
https://www.academia.edu/21737998/ERKSperiencias_EN_EL_URITORCO._Cr
%C3%B3nica_de_un_viaje_al_mundo_esot%C3%A9rico_de_Capilla_del_Monte ; adems en:
http://www.monografias.com/trabajos107/erksperiencias-uritorco/erksperiencias-uritorco.shtml y en:
http://factorelblog.com/wp-content/uploads/2016/03/ERKSPERIENCIA-EN-EL-URITORCO-FJSR-2016.pdf . 30 aos
conviviendo con extraterrestres (1986-2016). El singular caso del Uritorco en Capilla del Monte y su historia esotrica.
Disponible en Web: https://www.academia.edu/21009671/30_A
%C3%91OS_CONVIVIENDO_CON_EXTRATERRESTRES_19862016_._El_singular_caso_del_Uritorco_en_Capilla_del_Monte_y_su_historia_esot%C3%A9rica . Adems en:
http://www.monografias.com/trabajos107/30-anos-conviviendo-extraterrestres-sierras-cordoba/30-anos-conviviendoextraterrestres-sierras-cordoba.shtml . Un racionalista en Capilla. Disponible en Web:
http://factorelblog.com/2015/10/15/un-racionalista-en-capilla/
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Extraterrestres inmateriales, seres de luz, Hermanos Csmicos que se anuncian fsica y
telepticamente a personalidades especialmente escogidas, ciudades intraterrenas y la amenaza de
un fin del mundo del que slo unos pocos elegidos podrn salir con vida, son algunos de los
componentes que estn vigentes en el imaginario capillense actual. Claro que a todo ello habra que
agregarle una marcada tendencia esotrica y mstica que permite la convivencia de esos aliengenas
con curanderos y chamanes, representantes de un renovado indigenismo New Age, en el que se
mezclan, adems, el ecologismo, el budismo de country y antiguas prcticas y creencias orientales
que abrevan en religiones como el taosmo y en viejos mitos precolombinos y europeos. La
mixtura no podra ser ms heterognea y variada. Y de ese colage se desprenden tambin
concepciones milenaristas carentes de argumentos racionalistas y repletos de justificaciones
divinas, en las que los seres de otros planetas parecen haber reemplazado a los ngeles y entidades
espirituales propias de la imaginera cristiana y pagana del medioevo.
Un fuerte celo religioso sobrevuela el ambiente y nociones premodernas, previas a la
Ilustracin del siglo XVIII, se expanden imponiendo un imaginario y un ideario claramente mstico,
por momentos fundamentalista; en el que los extraterrestres cumplen un rol primordial a la hora de
crear un sentido comn diferente, estructurado y legitimado por esos nuevos dioses venidos del
espacio exterior.
Programas radiales, publicaciones autogestionadas, charlas, cursos de verano, turismo
alternativo (mstico) y convenciones anuales, que renen a un universo de creyentes cada vez ms
numeroso, se han convertido en los canales de difusin (oficiosos y oficiales) a travs de los cuales
voceros convencidos de un providencialismo extraterrestre contribuyen a crear una nueva
identidad local, alejada cada vez ms del imaginario serrano que tena al burrito cordobs, el
Fernet y la msica cuartetera como smbolos centrales. En lugar de ello, se han consolidado otros
emblemas: la exobiologa fantasiosa, la pureza energtica del agua de montaa y las notas de un
pentagrama celestial cada vez ms lejano de La Mona Gimnez y ms cercano a melodas que
invitan a la meditacin y a la armonizacin del alma.
Bastaron tres dcadas para que una concepcin premoderna, teocntrica y holstica,
resignificara el sentido de las cosas y de muchas palabras; an soportando un solapado y
diplomtico enfrentamiento con la iglesia catlica local (la cual parecera no comprender su propio
fracaso, ni la extraordinaria fuerza que tiene el deseo por volver a vivir en un idlico mundo

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angelado, maravilloso, que convierte en trascendente lo inmanente, combatiendo el aburrimiento
cotidiano por medio de la presencia de pacficos invasores venidos de las estrellas.
De a poco, cual un oikos aristocrtico griego que busca la autonoma extrema, desatendiendo
de un modo sectario todo lo que lo rodea, los Adoradores del Uritorco se encapsulan en sus
creencias milenaristas y mesinicas, teniendo la ms absoluta seguridad de seguir el sendero
correcto que lleva a la La Luz y al ms armonioso amor csmico, en contacto permanente con la
Naturaleza.
Elegidos (como se sienten) por los nuevos dioses y amparados por un discurso religioso e
ideolgico supuestamente tolerante, se creen los nicos portadores de verdades perennes, eternas,
esotricas (slo accesibles a unos pocos), abrevando en una masa mstica heterognea y en la
necesidad de sentir como verdadera una realidad sobrenatural, que ha desplazado la frontera con
lo real haca un punto diferente al que las mayoras ignorantes estn habituadas.
Sumergirse en las sombras del Uritorco es, literalmente, entrar en otro mundo. Un inmenso
gora cooptado por el irracionalismo extremo y una absoluta falta de debate (que es, justamente, la
que ha permitido la reproduccin de los mensajes y anuncios delirantes que se transmiten y
venden). Un universo ajeno a la herencia del iluminismo, de la que desconfan y a la que atacan
abiertamente, sin prurito alguno, exhibiendo sus miserias y fracasos (que los tiene); pero
desatendiendo sus enormes logros, que fueron los que nos condujeron a la modernidad.2
Un nuevo orden, legitimado por la santificacin de los extraterrestres, aleja a los creyentes del
discurso crtico; acercndolos a otro basado en invocaciones y mantras mgicos. Los contactados,
con extraordinarias dotes, terminan transformados en profetas de un mundo en el que el incrdulo
no tiene cabida (macartismo mstico?) y ser oportunamente sancionado por el mismo pecado que
produjo la cada de Adn y Eva: comer del rbol del Conocimiento.
Pero la fe y el comercio no son antagnicos ni excluyentes. Capilla del Monte es un claro
ejemplo de ello. Dentro de sus lmites, la New Age, los seres intergalcticos y lo mstico han
repercutido exitosamente en el bolsillo de todos. l xito econmico de la regin es elocuente con
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Los rasgos que definen a la modernidad son numerosos. He aqu algunos de ellos: antidogmatismo; admiracin por el
mundo concreto y las comprobaciones empricas; coherencia racional; duda metdica; predominio de la razn;
soberana popular; rechazo a la doctrina divina del poder poltico; lucha contra las supersticiones, idea de progreso y
optimismo.

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slo mirar los nmeros ms gruesos y compararlos con los de hace 40 aos, o ms. El esoterismo y
la ufologa conllevan al crecimiento comercial y ste, a su vez, legitima la cosmovisin dominante.
Es lo ms cercano a la tica protestante que podemos encontrar en el Valle de Punilla (y no
deberamos extraarnos, muchas de las ideas y prcticas sectarias que circulan en la zona tienen su
origen de los Estados Unidos).
Como todo espacio considerado sagrado, Capilla del Monte ha generado sus santuarios (Los
Terrones, Las Puertas del Cielo, las Sierras del Pajarillo, el mismsimo Cerro Uritorco) y tambin
sus pitonisas y sacerdotes. Muchos de estos ltimos visten, en ocasiones especiales, tnicas y
exticas vestimentas; pero, por lo general, van de civil, confundindose entre la gente del comn. A
lo sumo exhibiendo alguna identificacin que los acredita como Guas de Turismo y no faltan los
que se apropian de ttulos acadmicos (siendo el de Profesor el ms vilipendiado). Ellos son los
apstoles del nuevo evangelio. Los porteros de la Nueva Era. Los depositarios del Conocimiento
(con mayscula). Tambin los mrtires incomprendidos, sostenedores de las duras crticas
provenientes del escepticismo ateo y materialista de un mundo en decadencia.
Como regin de fuertes y poderosas energas, la imaginacin gestion la aparicin de una neomitologa contempornea, interesante y rica; en la que se entreveran aborgenes provenientes de
Hiperbrea, deidades de origen germnico, bastones de poder y hasta el mismsimo Santo Grial,
protegido por eternos caballeros templarios. En ese espacio lleno de magia y misticismo, el
espiritismo kardeano se mixtura con los aliengenas propiciando hierofanas que, en otras pocas,
hubieran pasado por milagros. Hoy, las manifestaciones sagradas en el Uritorco y sus inmediaciones
tienen la forma de un ovni (entendiendo ovni como nave extraterrestre). Sus huellas y luces
nocturnas se han transformado en una verdad que pocos niegan, a pesar de no existir ninguna
prueba, cientficamente acreditada, que indique que esas cosas son lo que dicen que son.
Historiar los interesantes fenmenos de la regin, compenetrarse y participar en los rituales y
discursos que los alimentan y sostienen, no deja de ser un viaje fascinante. Un viaje hacia lo otro.
Haca el exotismo que tenemos al alcance de la mano. Que es parte de nuestra propia cultura. No es
necesario incursionar por islas perdidas en busca de civilizaciones extraas. Basta con convertirnos
en exploradores de fin de semana, viajar al Valle de Punilla y entrar en contacto con una realidad
que nos permita, al salir de ella, reafirmarnos mejor dentro de nuestros propios lmites.
Buenos Aires, abril de 2016.