Universidad Autnoma de Baja California

Escuela de Ciencias de la Salud

Unidad Valle de las Palmas

Psicologa Transcultural
Docente: Jessica Minerva Ramrez Alcntar

Pachuqueando
ando!
Presenta:
Hernndez Ruelas Joselyn
01222509
161-1

Tijuana Baja California a, 05 de abril del 2016

Pachuqueando ando!

Dentro del presente trabajo se presenta la relacin que tiene el pachuco

con las diferentes formas de actuar que tiene el ser mexicano en sociedad, la
manera en que se avergenza de ser sealado como mexicano cuando est en
territorio extranjero, principalmente en Estados Unidos, adems de la manera en
que esta postura de despreciar la mexicanidad se da incluso en el territorio
nacional en cuanto a la continuidad de las tradiciones mexicanas, ya que
representan en s el origen atroz que dejo la conquista espaola.
Para comenzar me gustara indagar en que son los pachucos, de acurdo a
lo expuesto en el captulo El pachuco y sus otros extremos en El laberinto de la
soledad de Octavio Paz (1950) se muestra como bandas de jvenes
principalmente de origen mexicano, y que viven en las ciudades del Sur, estos
mantienen una singular vestimenta, as como en conductas y lenguaje. Lau (2009)
los define como una tribu urbana cargada de nostalgia y basada en la fusin
cultural entre Mxico y Estados Unidos. Aunque de acurdo a Octavio Paz, estos no
buscan la adherencia a la cultura estadounidense, si no que rechazan la propia y
cualquier otra, siguiendo su ideal propio de ser diferentes, as lo menciona dicho
autor, El "pachuco" no quiere volver a su origen mexicano; tampoco al menos
en apariencia desea fundirse a la vida norteamericana, esto me recuerda la
frase no soy de aqu, ni soy de all ya que prefieren ocultar sus orgenes, pero
no estn dispuestos a adaptarse al lugar en que residen, mostrndose ellos
mismos como los diferentes, aquellos rebeldes que van en contra de lo impuesto
por cualquier sociedad.
Por si no fuera poco con la diferencia que el propio pachuco ha
establecido, se hace notar diferente a travs de su vestimenta, esta singular
vestimenta que llama mucho la atencin y no por moda, sino por la manera en que
las prendas se vuelven un conjunto elegantemente fuera de lo normal,

Ahora bien, ya que conocemos a grandes rasgos que es un pachuco y la

manera en que l se expone ante la sociedad, independientemente de donde se
encuentre (aunque me enfocare en los que residen en Estados unidos) me parece
oportuno indagar en la manera en que tratan a toda costa de ocultar su origen, su
cultura, su mexicanidad.
Esta vestimenta se caracteriza
por tener Los colores ms chillantes
que

una

acompaado
plumas,

tela
de

puede

sombreros

pantalones

sostenidos

hasta

adquirir,

las

con

holgados
costillas

por

tirantes, largos sacos con flor en la

solapa, cadenas y esclavas doradas, relucientes zapatos bicolor.

Me es

interesante la manera en que se busca resaltar las diferencias, porque no basta

con el solo hecho de que sus conductas y maneras de vivir el da con da los
muestre como diferentes ante la sociedad norteamericana en que se estn
desarrollando, les es necesario resaltarse an ms como diferentes, ya que es
indiscutible que esta vestimenta llamara la atencin de las dems personas. No
ser ms bien que, ms que tratar de ocultar su origen buscan llamar la atencin
en un pas extrao que no les es brindado en el propio debido a dentro de la
nacin se comparte la cultura en todos por igual, me es curiosos que tratando de
ocultarse se muestren tanto, ya que se alejan de esta idea de que los
norteamericanos los traten como similares, debido que ya se estigmatiza en que
pachuco es igual que mexicano por tanto es un ser rebelde y desvalido, sin
proteccin de su nacin y sobre el que se puede hacer lo que se antoje, aquel ser
inferior que siempre estar a las rdenes de alguien superior.
Como el pachuco que busca estar en sociedad pero al mismo tiempo no
estar es la manera en que se desarrolla el mexicano en la sociedad
estadounidense, ya que lucha y pasa por innumerable peligros para llegar a este
territorio y cumplir sus sueo americano, sin embargo una vez ah trata de

mantenerse al margen de todo, ya que no se siente capaz de poder realizar algo

suficientemente significativo que lo lleve al reconocimiento de los dems, aunque
este reconocimiento se lo gana de distinta manera, no haciendo cosas que lo
hagan verse como un inminente en cualquier aspecto, sino que es reconocido
como esta persona que hace lo que sea por pasar por un norteamericano ms, es
capaz de aprender su idioma, tomarle el gusto a la comida rpida, tomar las
tradiciones de esta nacin y muchas cosas ms con tal de ser uno de ellos.
Relacionado a esto me vienen a la mente aquellas personas de origen mexicano
que trabajan en el consulado estadounidense y que se encuentran en el proceso
de autorizacin de la visa de turista que todo mexicano busca tener para ir de
shopping, en fin, estos oficiales (en el lugar de trabajo) presentan una postura
completamente repulsiva a sus paisanos, solicitando requisitos exagerados,
preguntando cosas esperando que la persona se equivoque o diga algo que le
parece sospechosos entre muchas cosas ms, llegando incluso a negar el tan
anhelado sello de aprobacin. Esta historia la he escuchado en muchas ocasiones
por conocidos que dicen si te toco con un mexicano, olvdate de la visa esto me
parece curioso ya que se muestra claramente la repulsin que presentan ante sus
orgenes, manifestndolo en aquellas personas que les recuerdan ese origen que
se han desvivido por ocultar, por no ser sealados como mexicanos.
Por tanto, el mexicano en sociedad extranjera se muestra como el sin
cultura, sin orgenes (cosa que quisiera que fuera) el que est en bsqueda de
pertenecer a una sociedad de la cual se pueda sentir orgulloso por sus avances en
todos los aspectos de la vida y no ser reconocido como parte de aquellos que
sienten aun que las heridas que dejaron los espaoles en el ego mexicano an
sigue sangrando.
Finalmente quisiera abordar la manera en que le mexicano que vive en
frontera principalmente toma tradiciones de otra cultura aun cuando vive en
Mxico. Esto igualmente con Estados Unidos, debido a que es el vecino ms
cercano y con el que ms fronteras se comparte. Me llama mucho la atencin la
manera en que se dejan a un lado principalmente las festividades tradicionales del

pas, por ejemplo el da de muertos, es una tradicin que viene de muchas

generaciones atrs y que en la actualidad se ha ido reemplazando por Halloween,
festividad extranjera que se toma como pretexto para realizar una fiesta de
disfraces, salir a pedir dulces a la calle y muchas cosas ms, sin importar que en
dos das se celebrar el da de muertos y debiese estarse preparando el
tradicional altar a la persona fallecida. Me parece que esto se da debido a que
vemos a Halloween como algo divertido, una fecha en la que se puede hacer
muchas cosas y que posiblemente no sers reconocido por ocultarte tras una
mscara. Esto aunado a que tras esta mascara se puede ocultar la verdadera
identidad, esta que te identifica como mexicano, identidad con la que no estas
conforme.
Un aspecto ms sobre la toma de una cultura ajena a la propia que he
venido pensando desde hace unos das y aunque pareciera que es algo superficial
y que es solo por gusto de cada persona es la manera en que el tipo de msica
que se escucha en la frontera est ms ligada a la estadounidense que a la
msica regional mexicana, me parece muy curiosa la manera en que se ha ido
apartando cada vez ms este estilo de msica, por aquel pop en ingles que
muchos mexicanos cantan sin saber si quiera que dice la letra. Me he encontrado
con personas que rechazan la msica tradicional mexicana aun cuando debiesen
mostrarla con orgullo, ya que representa sus orgenes, su folklore y la esencia de
Mxico. Si mismo me es curioso el reconocimiento y fanatismo con que los
tratados los artistas estadounidenses, aquella devocin que sienten por ellos aun
cuando ni siquiera los conocen en persona, como conocen cientos de artistas que
cantan msica en ingls y no a dos que canten msica tradicional mexicana.
En este simple tema de la msica me parce que se representa claramente
la manera en que el mexicano rechaza todo aquello que lo pueda relacionar con
sus orgenes, que lo hagan ver como aquel ser al servicio de todos y que se puede
manipular a su antojo. Por esto trata de reprimir cualquier indicio que lo relacione
con lo mexicano tratando de meterse en una sociedad que es admirada por todo el
mundo y con la cual tendr el reconocimiento que busca sin tener que esforzase

para conseguirlo porque como ya se siente parte de esa sociedad, al reconocerla

tambin lo hacen con su persona. Y al igual que el pachuco, todo mexicano busca
dejar su cultura sin impregnarse de otra, mantenindose al margen de todo y
esperando ser reconocido por todas aquellas diferencias que lo caracterizan como
externo a la sociedad pero que tambin le dan la atencin que necesita por ser un
pachuco y andar pachuqueando por cualquier lugar en donde quiera ser admirado.

Referencia Bibliogrfica
Lau, R. G. (2009). Pachucos, los reyes de la noche. Fondo de Cultura Economica,
https://www.fondodeculturaeconomica.com/Editorial/Prensa/Detalle.aspx?
seccion=Detalle&id_desplegado=27811.
Paz, O. (1950). El pachuco y otros extremos. En O. Paz, El laberinto de la soledad
(pgs. 1-9). Espaa: FONDO DE CULTURA ECONMICA DE ESPAA.