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Nombre: Valds Esquivel Cecilia Yolitzma

Grupo: 1101
Pueblos, grupos y lenguas.
Principales caractersticas culturales.

Este texto pretende explicar que tiene en comn el rea andina con Mesoamrica y
si estas similitudes se pudieron dar o no, por medio del difusionismo.
Ests dos zonas culturales, Mesoamrica (sur de la frontera entre los Estado Unidos,
en una lnea trazada entre los ros Fuerte -en Sinaloa- y Soto La Marina Tamaulipas1) y la zona Andina( casi la totalidad del actual Per, parte de Chile, estrecha franja
del oeste boliviano, y una limitada zona del noroeste argentino2), son las nicas
zonas

en

Amrica

que

desarrollaron

grandes

civilizaciones,

con

grandes

edificaciones, en su mayora centros ceremoniales, una estructura social muy


compleja, que se dio gracias a una dominacin de las tcnicas agrcolas, una
estructura religiosa en la que se centraban las ciudades, y en ambas se lleg a tener
escritura jeroglfica y conocimientos matemticos avanzados. En la zona andina se
tuvo un importante desarrollo en la irrigacin del campo. Ambas zonas contaban con
una impresionante cantidad de poblaciones especializadas a las artes, como la
cermica, a las ciencias, como la astronoma, y a la religin.
El difusionismo trata de explicar las semejanzas en comn entre dos elementos
culturales,

que

no

surgen

automticamente

de

la

naturaleza,

deben

ser

interpretados como elementos de la difusin cualquiera que sea la distancia que


separe a ambos elementos 3
El difusionismo puede explicarse por muchas formas: la esclavitud de pueblos va
formando un sincretismo entre la cultura esclavizada y la colonizadora, como ocurri

a la llegada de los espaoles al Nuevo Mundo, puede darse por el comercio o por
cercana entre un territorio y otro.
Las semejanzas que encontramos en los pueblos mesoamericanos, se cree, que
vienen de la civilizacin ms antigua que es la Olmeca, fue la primera civilizacin
en Mesoamrica que por necesidad tuvo que expandirse, dejando as rastros de su
cultura que ocuparon las civilizaciones del clsico (maya y mexica).4
El primer paso para que se dieran las grandes civilizaciones del clsico fue la
revolucin agrcola, para encontrar el lugar de origen de la agricultura, se hicieron
excavaciones por todo el territorio de centro Amrica hasta encontrar el primer
indicio del cultivo del maz que se cree fue de los primeros cereales en ser
domesticado. Se cree que la primera civilizacin que cultiv el maz fue en Tehuacn
Puebla, ah se

encontraron los rastros ms antiguos, de 5500 aos, en

Mesoamrica y la zona andina.


Otra cosa que se da por el difusionismo, es la cermica al principio se us a, solo por
necesidad, sociedades primitivas solo la ocupaban para la obtencin de agua,
cocina, etc. Era sencilla, y sin ornamentos. Conforme se fue dando el excedente
agrcola se fue especializando la poblacin y empezaron a haber artesanos de
tiempo completo. Esto se dio en Mesoamrica y en la zona andina, la cermica se
fue haciendo cada vez ms compleja hasta llegar a ser considerada obra de arte,
exclusiva de la elite, en ella se muestran maneras de vivir, las estructuras polticas y
religiosas. No dej de ser ocupada por las clases ms bajas y la cermica lleg a ser
hecha en produccin masiva. Esto fue un adelanto que se dio en las dos zonas sin
saber bien como fue la conexin que hubo entre ellas para que se diera al mismo
tiempo.

El lenguaje (idioma) es algo que, desde mi punto de vista, si se puede explicar por el
difusionismo, ya que hay zonas culturales como lo dicen los autores Ibarra Grasso y
Dick E. con familias lingsticas, la clasificacin de estas es muy difcil pero muestra
que el idioma, es algo que facilita las relaciones as sea de comercio o solo sociales.
Otro elemento caracterstico de las dos zonas culturales es la escritura, que no es
ms que una herramienta par almacenar informacin, facilita la administracin de
civilizaciones grandes y complejas, facilita el reparto de bienes en complejas
estructuras sociales, se tienen leyes que sirven para una mejor organizacin social,
se guarda la informacin de sucesos histricos, que no cambian as pasen muchos
aos, que es algo que pasa constantemente con las historias que pasan de boca en
boca. La escritura facilita mas no crea o mejora grandes imperios.
La comunicacin entre pueblos e imperios como los que se dieron en Mesoamrica,
pudo haber facilitado la difusin de la escritura, es muy probable que los mayas le
hayan

pasado

la

idea

los

aztecas

En el terreno inca la minuciosa administracin as como la metalurgia y la


produccin textil fue herencia de los chimes, la verdadera aportacin de los incas
fue a manera de imponer su estado totalitario de bien estar. La manera en la que los
incas almacenaban su informacin era a travs de los quipus, no solo eran registros
numricos, tambin podan llevar mensajes verbales, que los maestros quipu podan
descifrar, se dice que adems de los quipus los incas haban desarrollado otros
sistemas de almacenamiento de informacin, como algunos tejidos cubiertos de
formas geomtricas, tocapus.
La ultima caracterstica que tratare de explicar, son las creencias religiosas, en las
dos zonas que estamos estudiando, as como en todo el mundo existe la necesidad
de crear un dios para culparlo de lo que no podemos entender, esto es algo que,

yo creo el difusionismo no puede explicar, ya que es como en el texto dios naci


mujer, una necesidad de todo ser humano. Lo nico de lo que Rodrguez puede
echarle la culpa al difusionismo es de darle un gnero masculino, que en el Nuevo
mundo se dio por la imposicin de un nico dios hombre.
Hay muchas semejanzas entre la zona mesoamericana y la zona andina, hay
algunas que se pueden asociar al difusionismo, y otras que pueden explicarse por
creacin espontanea esto se puede lograr por caractersticas geogrficas y tal vez
climticas que se den al mismo tiempo en ambas zonas orillndolos a crear,
adelantos tecnolgicos al mismo tiempo.

Notas a pie
Bibliografa