Las Ventanillas de Otuzco

Los restos arqueolgicos conocidos como "Las Ventanillas de Otuzco" denominados

as por encontrarse en el Centro Poblado del mismo nombre; pertenece al distrito
de Baos del Inca. El lugar dista aproximadamente unos 8 kilmetros al norte de la
ciudad de Cajamarca, teniendo una altitud de 2,850 m.s.n.m, el paisaje presenta de
bosques de eucaliptos que conjugan con el verdor de la zona ganadera.
Los restos arqueolgicos muestran haber sido realizados en los promontorios
rocosos; teniendo estas concavidades de formas rectangulares y otras casi
cuadradas, permiten conocer que fueron elaboradas por el procedimiento del
tallado de la superficie rocosa de origen volcnico.
Estas concavidades inicialmente fueron diseadas en hilera consecutivas y en
forma horizontal, teniendo una funcin premeditada dentro de la concepcin y
estructura social de los Cajamarca.
Hace algunos aos la arqueloga Vivian Araujo, en una limpieza del lugar registr en
el frontis principal la presencia de un entierro perteneciente a un nio de
aproximadamente 12 aos de edad, el cual estaba colocado en posicin fetal sin
presentar evidencias metlicas ni cermicas.
Las observaciones y estudios realizados permiten conocer un poco ms de quienes
lo elaboraron y cual fue su funcin, asi tenemos que el lugar fue anteriormente
visitado y descrito por el Dr. Julio C. Tello en 1937, luego Reichlen en 1947 lo
registra y posteriormente el Arq. Rogger Ravines, lo incluye en el inventario de
Monumentos Arqueolgicos de Cajamarca.
El Arql. Carlos Farfn en 1993 las identifica para el Perodo Medio de la Cultura
Cajamarca, e igualmente reporta otras muy semejantes como las de Bambamarca,
que superan en cantidad de cmaras mortuorias conservndose an por el agreste
del terreno.
Los diversos reportes de esta zona nos manifiesta que este tipo de evidencias se
presentan profusamente con caractersticas singulares sea en dimensiones y
decoracin entre ellas tenemos los que el INC Cajamarca registra como:
Las ventanillas de Combayo, de Cerro Concejo, Toln, Chacapampa, Jangal,
Bellavista, San Marcos.

CUARTO DE RESCATE
La casa era probablemente pieza de un templo del sol del inca, destruido por los espaoles,
y

que

tiene

un

canal

de

piedra

que

recorri

gorjeos

una

vez

con

agua.

Es un recinto de 11.80 metros de largo, 7.30 metros de ancho y 3.1 metros de alto.
La habitacin del rescate se encuentra en pleno centro de la ciudad, es la nica huella
notable que subsiste del Imperio Inca y es el smbolo del encuentro entre dos culturas.
Aquella cuyo significado de los objetos de valor eran representados por el tiempo que una o
varias personas haban dedicado en concluirlos y la otra que se deslumbr por los metales
preciosos

encontrados

en

este

imperio,

especialmente

ebl

oro

la

plata

Historia
En este cuarto de rescate estuvo prisionero el inca Atahualpa por 8 meses y 10 das del 16
de noviembre 1532 al 26 de julio de 1533.
A fines de 1532, el inca Atahualpa descansaba en los baos de azufre que posteriormente
fueron bautizados como los Baos del Inca, en una zona campestre de la ciudad, antes de su
encuentro

con

una

comitiva

encabezada

por

Francisco

Pizarro

para

capturarlo.

Una vez en el centro de la ciudad, el inca fue capturado y condenado a la horca por hereja
tras lanzar al suelo una Biblia que vea por primera vez.
Atahalpa, buscando la manera de ganarse la amistad de sus captores, y habiendo
descubierto cunto ambicionaban estos el oro y la plata; ofreci a los espaoles llenar un
cuarto dos veces de plata y una de oro. Los espaoles nuevamente tergiversaron la
intencin del inca, entendiendo el ofrecimiento como un rescate.
Los espaoles accedieron al ofrecimiento y vieron finalmente aparecer el tan anhelado
botn, que era trado a Cajamarca desde cada punto del imperio. Los propios espaoles
comenzaron a formar parte de las comitivas que traan los objetos de metal, y muchos
volvieron de Pachacamac y del Cuzco con verdaderos tesoros. Sin embargo a pesar de que
Pizarro reconoci al mismo Atahualpa que la promesa estaba cumplida no lo liber. Por un
lado se senta ms fuerte al haber llegado Diego de Almagro con los esperados refuerzos.
Asimismo los constantes e inquietantes rumores de que grandes ejrcitos incaicos se
aproximaban con la misin de liberar a Atahualpa; haban calado y puesto en alerta a
Pizarro. De esta manera, los espaoles recibieron el prometido tesoro, pero no cumplieron
con liberar al inca por motivos de seguridad. El rescate, como lo entendieron los espa oles,
ascendi a 971,125 pesos de oro y 40,860.3 marcos de plata (sin contar el quinto real) y se
reconoce

como

el

rescate

ms

alto

pagado

en

la

historia

de

la

humanidad.

Finalmente, al intensificarse los rumores de los ejrcitos liberadores que venan en pos del
inca, se hizo evidente que conservar a Atahualpa era tan peligroso como liberarlo. La
ejecucin de Atahualpa fue la mejor solucin que algunos conquistadores encontraron para
esta encrucijada; y el supuesto acecho de los ejrcitos incaicos termin por convencer al
resto de espaoles. El inca Atahualpa fue ejecutado el 26 de julio de 1533.
Resulta paradjico que luego de morir Atahualpa se haya descubierto que la amenaza de los
ejrcitos de liberacin del inca.