LA IMPORTANCIA DEL DERECHO EN LA HUMANIDAD

EL DERECHO
Es el conjunto de normas jurdicas que regula el comportamiento del hombre en sociedad al
momento de alcanzar ciertos objetivos.
IMPORTANCIA TIENE EL DERECHO EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD
El derecho es importante en la humanidad porque ha tratado de regular las normas en la
sociedad, que est viva de manera regulada sin sobrepasar los lmites de comportamiento que
cada miembro de dicha debe tener.
Para que haya ciencia hace falta una esfera cientfica delimitada, y un mtodo cientfico. Para
estudiar esta asignatura hay que hacer un estudio de cada perodo histrico.
Las fuentes histrico-jurdicas, en un principio, haran referencia exclusiva a la ley. Tal atribucin
procede de la concepcin racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos
siglos siguientes, una serie de corrientes cientficas europeas incluiran dentro de las fuentes
directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurdica.
La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulacin, aplicacin y comentarios del
Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por l, de esta manera, se integra la
historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurdicos, y la historia de las instituciones,
bien sean pblicas o privadas.
Existe una opinin colectiva a la hora de precisar con claridad el mbito material del que se
ocupa la Historia del Derecho. A priori se dice que la norma moral queda excluida. En lo referido
a los usos sociales, existe mayor desacuerdo, pese a que la mayor parte de la historiografa
jurdica toma su base en la distincin realizada por Ortega y Gasset entre usos sociales "fuertes"
y "dbiles".
Por otro lado, tambin se ha intentado establecer la frontera de la norma jurdica basndose en
su coactividad. No obstante, es un planteamiento que no acaba de resolver el problema, pues
excluira de la Historia del derecho a campos jurdicos tan evidentes como el derecho
internacional por no existir una fuerza coactiva vlida para restablecer la juridicidad. Por otro
lado, existen multitud de casos en los que una norma coactiva tiene de ninguna manera carcter
jurdico, como por ejemplo la norma que obliga a mantenerse dentro de un canon de belleza. La
postura mayoritaria trata de distinguir el campo de actuacin de la Historia del Derecho dentro
de las normas cuya violacin es perseguida por el grupo social organizado mediante coaccin.
Otros autores van ms all, y aportan una serie de rasgos que consideran indiciarios para la
existencia de materia jurdica. As, puede considerarse que las consecuencias derivadas de la
infraccin de la norma que incluyan una "conducta distinta y clara del infractor, modificaciones
en el rango jurdico-social o la satisfaccin de una pena" son, en principio, una norma jurdica.
Si no existiera el derecho viviramos en un caos total, todos haramos lo que quisiramos sin
importarnos los dems, primaran los intereses particulares sobre los colectivos, es por eso que
existen normas para que podamos vivir en una sociedad armoniosa, pero hay ciertas normas que
no son obligatorias tales como las religiosas y las morales, de este tipo de normas se encarga la
costumbre, pues hay prima la conciencia y los valores que nos han inculcado.

Por qu es importante el estudio del derecho romano?

El derecho romano es el conjunto de los principios de derecho que han regido la sociedad
romana en las diversas pocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte del emperador
Justiniano.
Despus de haber formado durante siglos la legislacin de Francia no es ya susceptible de
aplicacin despus de la promulgacin del Cdigo Civil, pero sin embargo su estudio no ha
cesado de constituir con justo ttulo Cuadro de texto: LA BASE DE TODA EDUCACIN JURDICA.
El Derecho Romano, es una materia fundamental para la formacin del jurista moderno, ya que
trae las sabias enseanzas del Derecho de la Roma clsica; es el Derecho que fundamenta la
legislacin civil de gran parte de Europa y toda Amrica Latina. Este Derecho aunque ya no se
encuentra vigente, se sigue invocando en los juzgados, sobre todo cuando el Derecho Positivo
tiene lagunas y cuando se requiere reforzar el articulado del Cdigo Civil con las doctrinas de
Ulpiano, Paulo, Modestino y dems jurisconsultos.
Los romanos elaboraron su derecho con gran sencillez, resolviendo los problemas que se les
presentaban, con la mayor simplicidad, no generalizaron ni intentaron formular teoras generales
o hiptesis, huan a las definiciones, aunque en algunos casos las hayan hecho.
Por su duracin y extensin, el Derecho Romano recoge y refleja en su evolucin grandes y
profundas crisis que han cambiado el curso de la historia antigua, el Derecho Romano es la
conciencia del Derecho.
El estudio del Derecho Romano es importante por ser antecedente de nuestro Derecho Civil, Su
estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurdico profesional. El derecho
Romano estructura a todo el Derecho Civil hispano-americano y a gran parte del europeo. A
pesar de los siglos transcurridos desde apogeo del gran imperio romano, hasta hoy en da la
influencia de este en muchos aspectos culturales, religiosos, acadmicos, etc. Siguen vigentes
en la actualidad. En cuanto al derecho se refiere Roma fue la cuna de muchas ramas, una de
ellas el Derecho Civil.
Qu se entiende por derecho romano?
Derecho romano es la expresin con la cual se designa al ordenamiento jurdico que rigi a los
ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos sectores de su
Imperio, en un espectro histrico cuyo punto de partida se sita a la par de la fundacin de Roma
(c. 753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C., poca en que tiene lugar la
labor compiladora del emperador Justiniano el conocido desde el Renacimiento como Corpus Iuris
Civilis. Con todo, el redescubrimiento de los textos justinianos en poca bajomedieval ha
permitido a algunos autores hablar tambin de Derecho romano de la Edad Media.
Si bien la expresin Derecho romano hace referencia fundamentalmente al derecho privado, lo
cierto es que otros aspectos aqul, tales como el derecho penal, el pblico, el administrativo,
caben dentro de la denominacin.
En la actualidad, el derecho romano es objeto de estudio de una disciplina jurdica internacional,
la romanstica, cuya sede son las facultades de Derecho de todo el mundo. En virtud de este
carcter internacional, el derecho romano se cultiva en varios idiomas, principalmente italiano
(lingua franca de la romanstica), seguido por el alemn y el espaol. Hasta la mitad del siglo
XX hubo importantes contribuciones en francs, pero en la actualidad esta situacin ha variado a

la baja; a su turno, el ingls es un idioma de uso minoritario en el cultivo de la disciplina, aunque

se acepta como idioma cientfico en la mayora de las publicaciones. El espaol se consolid
como idioma cientfico en esta disciplina a partir de la segunda mitad del siglo XX, gracias a la
altura cientfica que alcanz la romanstica espaola, comandada por don lvaro d'Ors y
continuada por sus discpulos.
La definicin del derecho romano se comprende mejor si se construye a partir de la comprensin
de sus nociones fundamentales y de su sistema de fuentes. A su turno, stas no permanecen
idnticas en el transcurso de la historia del derecho romano, sino que varan tanto en su nmero,
como en su valor dentro del sistema de fuentes mismo. Es este sistema el que provee de
nociones claves para entender lo que en Roma se entiende por derecho. Con todo, es posible
adelantar que la expresin ius es la que se utiliza para sealar al derecho. Esta expresin se
opone a la de fas, que designa, a su turno, a la voluntad divina. Esta clara delimitacin entre
derecho y religin es patente en testimonios que datan desde el s.III a. C., pero ello no es vlido
para los primeros tiempos, como se ver. A su turno, la expresin ius servir para la
identificacin de diversas categoras del mismo, tales como ius civile, ius naturale, ius
honorarium, o ius gentium, por nombrar algunas de las ms relevantes.
Cul es la utilidad del estudio del Derecho Romano?
Derecho Romano. Es el conjunto de principios de derecho que rigi la sociedad romana en las
diversas pocas de su existencia, hasta la muerte del emperador Justiniano. El estudio del
derecho romano no ha cesado ni siquiera luego de que fueran adoptados los cdigos
napolenicos por nuestro sistema legal, aunque pareciera innecesario el estudio de estas leyes
ya caducas, los jurisconsultos, tratadistas, abogados y estudiantes; y por la necesidad que
tenemos de conocer la historia de la fuente principal del derecho que nos ocupa, por esto
debemos estudiar el derecho romano.
Motivos para estudiar la legislacin romana:

Por utilidad histrica; El derecho francs, tiene dos orgenes; el Derecho romano y la
costumbre, del derecho romano fueron extradas grandes partes del cdigo civil, y sin un
conocimiento previo de este derecho, no puede un abogado o jurisconsulto emplearse a fondo,
sin ser ms que un prctico, y, nunca llegando as a elevar su oficio a los niveles de ciencia y
arte.

El derecho romano debe ser estudiado como un modelo; sus Jurisconsultos se

distinguieron por una lgica notable y una gran firmeza de anlisis y de deduccin. El derecho
romano es un poderoso auxiliar para el estudio del derecho que nos ocupa, este constituye el
fondo de la mayora de las legislaciones de Amrica y Europa; Alemania tiene como fuentes de
su derecho al derecho germnico y al derecho romano; Espaa, el derecho romano y el cannico
e Italia al derecho romano.

El derecho romano es indispensable para el estudio de la historia y la literatura romanas.

Los ciudadanos comunes el Roma tenan conocimiento del derecho, para estudiar la historia
romana es necesario conocer su derecho, pues, los textos traducidos son difciles de
comprender, porque se hayan impregnados de la esencia del derecho romano.
Nocin y fuentes del derecho segn los Jurisconsultos romanos.

Aunque en los primeros siglos este derecho estuvo subordinado a la religin, no por ello dejo de
conservar su dominio propio. Los romanos tenan diferentes expresiones para designar a las
instituciones de origen divino y aquellas que pertenecan a los hombres: Fas es el derecho
sagrado, (Lex divina), Jus es la obra humana (Lex humana) Luego al debilitarse esta distincin, la
palabra Jus se aplica a todo el derecho. El Jus fue en principio para los romanos; Un conjunto de
reglas fijadas por la autoridad, las cuales estaba el ciudadano obligado a obedecer.
Los romanos confundieron muchas veces el derecho con la moral. Ulpiano la defina segn Celso;
como: "El arte de lo que es bueno y de lo que es justo", pero no es misin del Legislador
consagrar como regla de derecho todo lo que es bueno. Los preceptos morales a veces escapan
a la sancin de la ley positiva, fijan ms bien los deberes del hombre consigo mismo que sus
relaciones con otros semejantes.
La influencia de la moral en la formacin de sus tres grandes preceptos

1ro. Vivir honestamente

2do. Dar a cada cual lo suyo y

3ro. No daar a nadie.

Solo los dos ltimos se refieren en verdad al derecho, aunque en la prctica, los romanos tenan
bien definidos los dominios del derecho y de la moral. Del Jus deriva Justitia: Calidad del hombre
justo, y segn Ulpiano "Voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo suyo" y; Jurisprudentia:
ciencia del derecho, segn Ulpiano "Conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo
justo y de lo injusto. Aqu es manifiesto el recuerdo de la antigua unin de la religin con el
derecho profano.
RESUMEN:
Para que haya ciencia hace falta una esfera cientfica delimitada, y un metodo cientifico.para
estudiar esta asignatura hay que hacer un estudio de cada perodo historico Las fuentes
histrico-jurdicas, en un principio, haran referencia exclusiva a la ley. Tal atribucin procede de
la concepcin racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos siglos
siguientes, una serie de corrientes cientficas europeas incluiran dentro de las fuentes directas a
la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurdica.
Objeto de estudio: La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulacin, aplicacin
y comentarios del Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por l. De esta
manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurdicos, y la
historia de las instituciones, bien sean pblicas o privadas.
Especificacin material Existe unanimidad a la hora de precisar con claridad el mbito
material del que se ocupa la Historia del Derecho. A priori se dice que la norma moral queda
excluida. En lo referido a los usos sociales, existe mayor desacuerdo, pese a que la mayor parte
de la historiografa jurdica toma su base en la distincin realizada por Ortega y Gasset entre
usos sociales "fuertes" y "dbiles".
Por otro lado, tambin se ha intentado establecer la frontera de la norma jurdica basndose en
su coactividad. No obstante, es un planteamiento que no acaba de resolver el problema, pues
excluira de la Historia del derecho a campos jurdicos tan evidentes como el derecho
internacional por no existir una fuerza coactiva vlida para restablecer la juridicidad. Por otro

lado, existen multitud de casos en los que una norma coactive tiene de ninguna manera carcter
jurdico, como por ejemplo la norma que obliga a mantenerse dentro de un canon de belleza,
seguramente.
La postura mayoritaria trata de distinguir el campo de actuacin de la Historia del Derecho
dentro de las normas cuya violacin es perseguida por el grupo social organizado mediante
coaccin. Otros autores van ms all, y aportan una serie de rasgos que consideran indiciarios
para la existencia de materia jurdica. As, puede considerarse que las consecuencias derivadas
de la infraccin de la norma que incluyan una "conducta distinta y clara del infractor,
modificaciones en el rango jurdico-social o la satisfaccin de una pena" son, en principio, norma
jurdica