REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “RÓMULO GALLEGOS”
AREA DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION

CONTEXTUALIZACION
DE LA EDUCACION

PROFESOR:
DR. FRANCISCO FRANCO LOPEZ

AUTORES:
Edith Hernández CI: 17.063.158
Alexmir Briceño CI: 15 712.760
Alejandrina Cabaña CI: 8.829. 475
José Ramos CI: 8. 554. 792
Carlos Figuera CI: 8. 996.788
Leopoldo Arvelaiz CI: 11. 119. 966
Elso Márquez CI: 19. 473. 280
Celso Márquez CI: 19. 473. 305
Félix Galindo CI: 18.327.135

INTRODUCCION

El proceso educativo se ha estudiado desde diferentes perspectivas a lo largo de
la historia.
La educación es

el

proceso

de

facilitar

el

aprendizaje

en

todas

partes (conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de
personas las cuales también son transferidos a otras personas), a través de la
narración de cuentos, la discusión, la enseñanza, la formación o la investigación.
La educación no solo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas
nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente, la educación se lleva a
cabo bajo la orientación de los educadores ("profesores"), pero los estudiantes
también pueden instruirse a sí mismos a través de un proceso de
aprendizaje autodidacta; también se puede considerar aprendizaje educativo una
experiencia que posea un efecto formativo en la forma en que uno piensa, siente, o
actúa.
La educación es un proceso de socialización de saberes y endoculturación de
las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales,
habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas
con un fin social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en
equipo, regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.
Contextualizar la educación es utilizar el entorno como recurso pedagógico.
Una educación contextualizada será aquella que motive las relaciones del
conocimiento con el contexto real del individuo y que lleve al conocimiento más
allá,

examinando

las

situaciones

contradicciones y encuentros.

de

otros

contextos,

analizando

sus

LA EDUCACION
La educación, puede definirse como: El proceso multidireccional mediante el
cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La
educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas
nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
La educación es un fenómeno que todos conocemos y que hemos vivido
porque es consustancial al desarrollo del sujeto, de tal forma que sin su concurso
no podríamos hablar del ser humano. Por estos motivos se usa con frecuencia el
vocablo educación para otorgar significado a diversos acontecimientos cotidianos
que se relacionan con lo educativo.
A través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los
conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de
generaciones anteriores, creando además otros nuevos. Proceso de socialización
formal de los individuos de una sociedad.
El término "educación" tiene un doble origen etimológico, el cual puede ser
entendido como complementario o antinómico, según la perspectiva que se adopte
al respecto. Su procedencia latina se atribuye a los términos educere y educare.
Como el verbo latino educere significa "conducir fuera de", "extraer de dentro
hacia fuera", desde esta posición, la educación se entiende como el desarrollo de
las potencialidades del sujeto basado en la capacidad que tiene para desarrollarse.
Más que la reproducción social, este enfoque plantea la configuración de un sujeto
individual y único.
El término educare se identifica con los significados de "criar", "alimentar" y
se vincula con las influencias educativas o acciones que desde el exterior se llevan
a cabo para formar, criar, instruir o guiar al individuo. Se refiere por tanto a las
relaciones que se establecen con el ambiente que son capaces de potenciar las
posibilidades educativas del sujeto. Subyace en esta acepción de educación una
función adaptativa y reproductora porque lo que pretende es la inserción de los
sujetos en la sociedad mediante la transmisión de determinados contenidos
culturales. El fundador de la sociología como disciplina científica, el sociólogo
francés Durkheim, es un representante de esta forma de concebir la educación, ya

especialmente de agentes educativos. patrones u objetivos. singular e irrepetible personalidad. La educación hace referencia a perfeccionamiento u optimización. distanciarse o desvincularse de las respuestas y liberarse de los .. por una parte. La intencionalidad es sustantiva en el proceso educativo. La educación trata de que el hombre "se construya" su personalidad de acuerdo con un patrón prefijado. patrón ideal. No es un proceso azaroso o descontrolado. Esta intencionalidad que reside en un principio en el educador. La educación requiere la influencia o contacto humano. que permitan al educando elaborar o construir su personalidad de acuerdo con un patrón determinado. Las principales características de la educación son: a) Función receptiva. que oriente el proceso y la acción. Es pues. c) Finalidad.. b) Influencia humana. como emisor y como interventor. la presencia del hombre que actúa como modelo. Por ello se distingue del mero acontecer biológico. porque le permite alejarse. debe ser asumida progresivamente por el educando. la educación es un proceso intencional.que para él. etc. etc. recepción o captación adecuada de información proveniente de fuentes diversas. social. la selección y transformación de la misma. por otra. e) Perfeccionamiento. Por eso. La educación requiere y exige la presencia de una finalidad. información. etc. puestas en acción. lo que posibilita la emergencia de estímulos. para integrarla en sentido configurativo y formativo. en primera instancia una intervención. contextos congruentes. sanciones. para que sea autor de su concreta. normas conductuales. d) Intencionalidad. La educación implica. directa o encubierta. la educación se concreta en la inclusión de los sujetos en la sociedad a través del proceso de "socialización". de un hombre sobre otro. objetivo. ya que valora más al hombre al elevarse su nivel de determinación o libertad.

La educación es proceso activo del sujeto que se educa. lo que supone un factor de control y previsión de consecuencias. con la finalidad de mejorar al destinatario en algún aspecto. misión. Tiene intencionalidad que se expresa en fines. pudiendo proyectar su conducta antes de realizarla. La educaci6n implica acción. La educación es un proceso integral que se refiere y vincula a la persona como unidad y no a dimensiones o sectores de ella. i) Proceso activo. j) Proceso temporal. Es la puesta en acción de la persona la que genera el proceso educativo. Sólo el hombre "se construye" por su actividad. La educación es proceso temporal. Se da dentro de una realidad y responde a ella. g) Proceso integral. Actúa sobre la educabilidad del hombre. pero no ruptura o parcialismo. quien se educa. . La educación es un proceso gradual. porque se identifica con la vida. visión y objetivos. El educador promueve. h) Comunicación. En cuanto proceso. f) Proceso gradual. Las expresiones diferenciales de educación sólo indican acentos de dimensiones. unidad radical. deben concurrir en ella la actividad del educador y la actividad del educando. CARACTERÍSTICAS Y COMPLEJIDAD DEL FENÓMENO EDUCATIVO Hecho fundamentalmente humano. interviene. La educación es una relación interpersonal por la que alguien (emisor /educador) transmite a alguien (receptor/educando) un determinado mensaje (contenido educativo) mediante un canal apropiado (medio).estímulos. propósitos. que permite desde cada nivel alcanzado elaborar y aspirar a los siguientes. Es la persona. porque todos ellos incluyen el proceso integral. El hombre es Transcripción de EL FENOMENO EDUCATIVO. Concreto. pero no educa.

Establecen los logros que se aspiran. métodos.. procedimientos y actitudes vinculadas con las capacidades.. SUJETOS QUE PARTICIPAN EN EL FENÓMENO EDUCATIVO: 1. 4. afectivas y motoras. pasando por su implementación y ejecución. adecuada utilización del tiempo. Se nutren de la cultura nacional y universal. Los contenidos Educativos El "Que" de la Educación. educadores y comunidad. Pueden ser individuales o grupales. estrategias de aprendizaje... Protagonista de la construcción del aprendizaje. Permiten el desarrollo de las capacidades de los educandos. Las Estrategias de Enseñanza-Aprendizaje Combinan: secuencia de actividades. Considera una serie de medios para hacer viable sus fines y objetivos. asignaturas. Proceso que va desde el diagnóstico de la realidad. Posibilitan el logro de objetivos y contenidos. Requiere participación activa y comprometida de los sujetos de la educación: educando. El Diseño de la Evaluación 5. El Escenario o Infraestructura Educativa. Integra los conceptos. Comprende: conocimientos. Los fines y objetivos dan unidad y orientación a la educación. evaluación. Se organizan y presentan en áreas de contenidos. y escenarios específicos de aprendizaje. al ejecutarse los planes y programas educativos. procedimientos y técnicas. Posee un conjunto de elementos como objetivos. 2. hasta su evaluación y optimización. Parte indesligable de la sociedad. Supone una acción consciente y creadora del estudiante. ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL FENÓMENO EDUCATIVO: 1. Traducen y responden los fines y objetivos. las cuales deben ser transmitidas o adquiridas y construidas por los estudiantes. Implica una acción transformadora en el estudiante. EL EDUCANDO: Sujeto central de los fines y objetivos educacionales. 3. Él que incorpora las experiencias de aprendizaje vividas. habilidades cognitivas. Su acción .Posee y desarrolla un conjunto de contenidos educativos. medios y materiales educativos. contenidos.

Diagnóstico del contexto o realidad: la educación se ubica en un determinado contexto o realidad. sino todos y cada uno de los hombres concretos. Debe educar en todas las instituciones sociales donde actúa. Implementación de la Educación: al dotarla de todo aquello que contribuya a su éxito. 3. de los sujetos y del contexto LA PERSONA. . 4. de los elementos y de los procesos. A través de la evaluación se puede conocer los logros educativos que obtiene como consecuencia del proceso educativo. planes curriculares. universal y en un medio sociocultural indeterminado. Evaluación de la Educación: de los logros. con las características y posibilidades de su peculiar existencia en una situación social y cultural determinada. desde su propia y específica identidad. Y el papel que cumple respecto a las exigencias sociales políticas educativas y perfiles de los egresados. Determinación del Marco Doctrinario: lo que entendemos por Educación. LA COMUNIDAD La comunidad no puede ser algo divorciado de la escuela sino que esta debe ser copartícipe de la educación de sus integrantes. Su participación determinara el éxito o fracaso de la aplicación de cualquier modelo educativo. 5. Planificación del Fenómeno Educativo: se prevé todo lo necesario para que el trabajo educativo se realice de forma organizada. 2. El Plan Educativo Nacional. 2. EL EDUCADOR: Es coagente del proceso educativo. así como brindar apoyo al docente. SUJETO DE LA EDUCACION El sujeto real de la educación no es el hombre abstracto. PROCESOS QUE SE DESARROLLAN EL FENÓMENO EDUCATIVO 1. 3.es a la vez educativa para el educador. el cual comprende la realidad natural y la realidad creada por el hombre en sociedad. Ejecución o Realización del Proceso de Enseñanza-Aprendizaje: 6.

son: La persona humana es singular. La persona humana es autónoma. La finalidad última de la persona es la plena realización de “ser en sí”. desde este punto de vista. Los más relevantes. tiene su propia realidad. dinámica. que permiten al hombre la apertura a los demás y obrar libremente realizándose como persona a través de sus actos. de la que aquellos aspectos. de asumir un compromiso personal previa la capacidad de reflexión sobre sí mismo y el mundo que le rodea. a través del ejercicio de la autoconsciencia. es decir que cada persona es capaz de dirigirse a sí misma. como sujeto de educación. • La persona es una unidad integral. a la realidad y al mundo que le rodea. que indudablemente tienen su proyección pedagógica como rasgos fundamentales de su educación. Diversas notas cabe destacar en la persona. el autocontrol y la autodecisión. con unas características propias que la diferencian de las demás. de salir de sí para conocer la verdad y conformarse con ella. irrepetible. La persona. ya que por naturaleza es un ser abierto a los demás. cada persona es única. por su deseo profundo de trascenderse. EL PERSONALISMO COMO MOVIMIENTO FILOSOFICO- PEDAGOGICO El personalismo representa una constante en el pensamiento filosóficopedagógico y en la experiencia educativa de larga tradición histórica en el que se alinean autores y tendencias diversas. propias. El hombre se realiza mejor cuanto más sale de si. una realidad subsistente con unas características esenciales. El origen de la educación puede explicarse precisamente por esa cualidad de la persona. de ser creadora de sí misma. Lo que importa es el individuo considerado . trasciende su propio ser. irreemplazable. de tener la posibilidad de ser protagonista. capacidades o funciones sólo pueden considerarse teóricamente separados a partir de la unidad en la que alcanzan sentido y plena significación.El hombre es en persona esencialmente. • La persona humana es apertura. cada persona.

y unos ideales educativos en función de los atributos de la dignidad y primacía ontológica. es el sujeto de educación y el eje en torno al cual ha de girar todo proceso pedagógico. Así la persona. la educación es sencillamente autoeducación. desde su propia experiencia. CARACTERISTICAS Y PRINCIPIOS DE LA EDUCACION PERSONALIZADA De acuerdo con esas constantes del pensamiento filosófico-pedagógico del personalismo. centro de actividad. La educación personalizada se sustenta en una serie de principios. Desde la perspectiva de la educación integral. con un destino y finalidad. Cada una de estos principios no puede ser extensivo y explicado de modo unilateral. de su naturaleza y características esenciales. las siguientes: • El personalismo se presenta opuesto a impersonalismo y parte del primado de la persona como fundamento de la educación. • El personalismo como superación del individualismo y del colectivismo. de forma responsable y creadora. Se pueden considerar como características generales comunes a todos los movimientos personalistas existentes. que orientan la dinámica interna del proceso educativo. prescindiendo de los demás. social. los valores que le permitan desarrollar. el personalismo concibe la educación al servicio del individuo y de la sociedad. con su capacidad de reflexión y de autonomía o autodeterminación. dialógica. libre y responsable. Desde esta perspectiva. temporal y trascendental).como persona en su realidad integral. sujeto de valores. su propio proyecto personal de vida. cada persona. derivados del concepto de persona. un proceso de ayuda. ética y social de la persona en el universo. la educación personalizada recoge en sus presupuestos determinadas características como exigencias de toda auténtica educación. • Al personalismo le interesa el hombre en todas sus dimensiones (individual. interpersonal. desde situaciones diferentes para que el educando descubra. interiorice y realice. . sino que todos han de concurrir a la formación del hombre en su totalidad.

cerrada a la vida de relación y convivencia con los demás. El principio de originalidad tiene su proyección en todo el sistema de enseñanza y en todo proceso educativo a través de procedimientos personalizados del trabajo escolar (planes de trabajo individual. Principio de apertura Que la persona sea singular. • Capacidad de actuación libre y responsable. no quiere decir que lo sea de modo absoluto.. pero esto plantea el difícil problema de preparar para su ejercicio a aquel que no está capacitado para tomar decisiones. tiene la necesidad existencial de comunicación con otros hombres. respeta y valora la originalidad. grupos flexibles. la comunicación intersubjetiva y la participación (exterioridad). sea autónoma.). el conocimiento del mundo y las cosas. La conquista gradual de la autonomía personal supone: • Capacidad de reflexión o control de los factores o situaciones que intervienen en las acciones o decisiones. programas individualizados. de sus posibilidades y limitaciones. su actividad se orienta en una doble dirección. singularidad. cuantitativamente y cualitativamente consideradas unas de otras. individualidad y ritmo de cada alumno. La educación se realiza en cada sujeto de acuerdo con sus propias características. cuanto mayor sea el nivel de liberación previa del desconocimiento de los factores o condiciones que intervienen en las situaciones. actividades diferenciadas. De acuerdo con ese carácter relacional que tiene la persona humana. La capacidad de apertura personal se manifiesta en un triple plano: . principio de sus propias acciones.La educación personalizada implica autodeterminación. más lúcida y responsable será la decisión adoptada. hacia la reflexión y autoconocimiento propios (interioridad) y hacia el exterior. técnicas de trabajo individualizado. sin dependencia de los demás. por lo que ha de ser un intento para que la persona sea consciente de sí misma. que precisa mayor dependencia y ayuda sobre todo en su edad temprana. La educación personalizada reconoce.. clases de recuperación y de desarrollo. ya que el hombre es un ser relacional.

La ciencia. quedaría menguado este proceso si no atendiera al perfeccionamiento de las dimensiones transcendentales o capacidad de transcendencia que constituye el último fin de la perfección humana. o de ser miembro de una comunidad de vida social. • Apertura a los demás. con el objeto de que pueda autorrealizarse mejor. Esa transformación se sitúa dentro de un proceso general de aculturación. que es necesaria para la propia autorrealización personal. Considerando la educación como un proceso de ayuda al perfeccionamiento de las dimensiones constitutivas de la persona. La persona no sólo establece una relación o comunicación personal con un “otro” también personal. Esta es una cuestión general perfectamente verificable en el conjunto de la historia de la educación. y el éxito depende tanto de las características de los sujetos (educabilidad) y de las condiciones en que ese proceso se va a desarrollar (educatividad). La educación de niños y niñas con síndrome de Down. o de niños y niñas de familias obreras. EDUCATIVIDAD Y EDUCABILIDAD La acción de educar consiste.• Apertura a la naturaleza y a las cosas que le rodean. o de niños y niñas gitanos. y de actuar junto a los “otros”. “en” y “para” la comunidad en la que desenvuelve su vida. La educabilidad de los sujetos depende de las condiciones y la educatividad de los sistemas depende de su valor para educar a determinados sujetos. básicamente. de participar en ella. La historia nos demuestra que no todos los sujetos son . sino que es capaz de actuar junto con los demás. La persona se educa “con”. • La dimensión transcendental. la técnica y el arte son las manifestaciones de esta capacidad de apertura y de relación del hombre con el mundo de las cosas objetivas. nos han ido proporcionando ejemplos suficientes para poner de manifiesto que la educabilidad y la educatividad que emergen en los procesos educativos son conceptos relacionados y relativos. en la transformación de la cultura socialmente útil en competencias y capacidades personales.

Herbart es el primero que construye una pedagogía científica que fundamenta en la filosofía y ella psicología. Rousseau es el representante. Durante mucho tiempo. Defendió el naturalismo. La educación debe de llevarse a cabo con la naturaleza. un número pudo ser la diferencia entre ser educable y no serlo. podemos afirmar que la respuesta a la diversidad requiere una comprensión adecuada de las condiciones de educatividad que son adecuadas para cada sujeto así como de las características de educabilidad que los sujetos presentan bajo determinadas condiciones. Una vez definidos estos dos conceptos esenciales. el niño ha de estar sometido sólo a la ley de la necesidad. la educación natural ha de estar libre de ritos y costumbres adquiridos. y ha de llevarse a cabo en contacto con la naturaleza. Movimiento que protesta ante el racionalismo de la época y revaloriza la naturaleza y la fe en los valores del hombre y de la educación. TEORÍA DE LA MODERNIDAD PEDAGÓGICA Las teorías de la modernidad se empezaron a gestar a mediados del siglo XVIII. Otro ejemplo útil para ilustrar la idea de educabilidad podemos encontrarlo en la idea de coeficiente intelectual. no usar castigos. y dejar al niño que sufra las consecuencias naturales de sus propias acciones. o lo que es lo mismo: lo que es educativo para unos sujetos puede no serlo para otros. Trata y ordena la realidad educativa conforme a unos conceptos fundamentales. El segundo trata de preservar el corazón contra el vicio y su espíritu contra el error. El primer principio supone: no inculcar hábitos.educables en todas las condiciones. En nuestro país un coeficiente intelectual de 50 era la raya que marcaba la diferencia entre ser considerado como un sujeto educable o un sujeto de las prácticas jurídicas o médicas. universales y considera que el fin último de la . Pues bien en la actualidad sabemos que el coeficiente intelectual no marca el grado de educabilidad de un sujeto sino que éste depende de las condiciones que se puedan crear para él.

Pestalozzi. Organiza la teoría de los pasos formales. (Suiza) el Bureau International des "Scoles Neuvelles". el Sistema Winnetka y el Sistema de Unidades Didácticas de Morrison Con el fin de coordinar toda esta obra se fundó en 1899. y la evolución de la humanidad nos ha ido mostrando diversos modelos. como opuesta a la tradicional. por iniciativa de Ferriere en Ginebra. La Escuela Nueva es el poderoso movimiento educativo que surge a finales del siglo XIX y que se extiende hasta después de la segunda guerra mundial. Con Herbart se inicia la línea didáctica. Fue Herbart el primero que organiza los problemas pedagógicos en una estructura precisa y de conjunto con rigor de ciencia. formalismo: considerar más importante la lección verbal del profesor que la actividad del niño y el contacto con la naturaleza.tecnológica. Convierte los estudios de pedagogía en ciencia con las bases de la psicología y la filosofía. Ninguna educación puede existir sin unas teorías que la sustenten.educación es la moralidad. autoritarismo: creer que el profesor es siempre la fuente de instrucción y autoridad. sobre todo contra su enciclopedismo: someter toda la actividad a los conocimientos del programa: didactismo: dar más importancia a la instrucción que a la educación. en tanto que se apoya en una teoría del aprendizaje: los pasos formales. TEORÍAS Y MÉTODOS DE LA ESCUELA NUEVA Y EL EXPERIMENTALISMO DE J. La Escuela Nueva. DEWEY. es término utilizado por ciertos establecimientos escolares en los que se intentaba una renovación de las prácticas y formas de entender la enseñanza. Ellen Key y la escuela de Yasnaia Polaina del escritor ruso León Tolstoy. Desde mediados del siglo XVIII los ideales de la humanidad tienen un sentido más amplio y se han elaborado de acuerdo a unos principios explicativos y sistemáticos (Herbart). Este movimiento creó una serie de sistemas didáctico como el Plan Dalton. eng10ba un conjunto de principios tendentes a replantearse las formas tradicionales de enseñanza. Froebel. a través de los cuales se hace más efectiva la enseñanza. . que tiene sus antecedentes más conocidos en Rousseau.

un seminario de Psicología pedagógica. Dalton. Rousseau. Los principios pedagógicos. La escuela debe ser un laboratorio en el que las diferentes maneras de pensar se sometan a prueba y el aprendizaje una búsqueda de lo desconocido. la escuela debe convertirse en un laboratorio social donde los niños aprendan a someter la realidad social aun continuo análisis crítico. El cientifismo de Dewey está presente en la base de su pensamiento.J. los Sistemas Gary y Detroit. Los métodos de enseñanza creados y surgidos por estas teorías y fundamentalmente basados en el activismo escolar fueron muy numerosos y se extendieron por diversos países. Plan Trinidad b) La socialización: Realizaciones: Método Cousinet. en el laboratorio de Psicología de la universidad de esta ciudad. Experiencias: Montessori. búsqueda imaginativa de lo nuevo y curiosidad permanente. experimentación. Hermanas Agazzi y Montesca.También en Ginebra Claparede creó en 1906. y si el método científico es: selección de hipótesis. Método de Proyectos. Manheim. Mariotti y la Escuela de Lombardo Radice. Consideraba que toda la educación debería ser científica. Oakland. Para ello elabora los pasos del método científico consistentes en: A) Encontrar un problema que nos obligue a buscar una solución B) Recoger los datos pertinentes C) Elaborar una secuencia organizada de etapas hacia una solución D) Construir una hipótesis y comprobarla con una aplicación . comprobación crítica. son: a) La individualización: Realizaciones: Wilmetka. En la escuela hay que aprender a pensar construyendo el propio pensamiento. en tomo a los cuales se organizaron los distintos métodos y técnicas de la Escuela Nueva. d) La autoeducación: (es la consecuencia lógica de la teoría de la escuela activa). Y en la misma universidad en 1912 se dio forma al Instituto J. Morrison y Demolins: Unidad didáctica. c) La globalización: Propuestas: Método Decroly. Técnicas Freinet y Plan Jena.

Pestalozzi y Claparede. el fin último de la educación es el desarrollo y la conservación de la vida.E) Si la hipótesis no se confirma volver a los datos y emplear la hipótesis Iniciada. Para él. El método de Decroly está basado en la globalización. Estimular su interés para que pueda descubrir las cosas por sí. Dewey creía en el pensamiento reflexivo como función principal de la inteligencia. y por tanto la educación debe tener también como fines. antes que en los detalles de las cosas. y tiene relación con la percepción sincrética de Claparede. aunque Decroly no está muy de acuerdo con éste término. El trabajo globalizado de Decroly tiene su raíz en el Paidocentrismo de Rousseau. Demostró que el englobamiento es un fenómeno esencial del “alma” infantil. Decroly coincide con Dewey en que la educación debe ser la propia vida. mantener la vida y colocar al individuo en condiciones tales que pueda alcanzar el grado de desarrollo que le exijan en le medio social en el que se encuentra. entre ellas: • La libertad y la educación. Escribió numerosas obras. • El tratamiento y la educación de los niños irregulares. La educación debe impartirse centrada en el niño y avanzar en sus intereses. . • La práctica de test mentales. MÉTODO GLOBALIZADO DE DECROLY Pedagogo y médico nacido en Bélgica. en la que la atención del niño se fija en el conjunto de las cosas. El englobamiento es un proceso intelectual complejo. abrió en 1907 otra nueva escuela a la que llamó “Escuela para la vida mediante la vida” para niños de inteligencia normal. La vida es ante toda una acción y el pensamiento el instrumento usado por los hombres para superar los problemas prácticos de la vida. Entiende que educar es estimular el desarrollo de estructuras cognitivas y afectivas prestando la debida atención a la adquisición de los contenidos culturales. e investigo sus consecuencias en la didáctica y la organización escolar.

Entran dentro de lo que se entiende por "movimiento antiautoritario" todas las corrientes que anteponen la defensa de la libertad en la educación frente a las imposiciones de las instituciones o personas. Esta libertad tiene corno límite el interés colectivo. que pretende hacer de la escuela el vehículo para la libertad y un lugar de libertad.MÉTODO COGNITIVO DE MONTESORY María Montessori (1870-1952) después de cursar los estudios de medicina y especializarse en psiquiatría. dedicó sus primeros trabajos de investigación a los niños deficientes. Su concepto es más bien fisiológico-naturalista corno médico psiquiatra que es. DIRECCIONES DEL MOVIMIENTO ANTIAUTORITARIO. LAS - Autoeducación - Respeto a la personalidad TEORÍAS ANTIAUTORITARIAS. - Ambiente Ordenado: medio para la independencia. armonioso y motivador (educación sensorial) principios didáctico-organizativos (muy importante el material). el francés Robin y el español Ferrer Guardia. Condiciones para su realización: - Psicologicismo: necesidad de conocer los periodos sensitivos o sensibles - Libertad-Independencia: sinónimo de espontaneidad por la que el niño descubre el ambiente. Tiene un concepto fisiológico-naturalista de la educación (periodos sensitivos). racional y libertaria. Estamos ante un movimiento antiautoritario y con voluntad de autogestión. Concede una gran: importancia al ambiente ordenado. todos ellos representan la educación integral. Es la defensa de la libertad frente a la imposición de las instituciones o personas lo . tanto desde el punto de vista médico como pedagógico. Conduce a la disciplina interior. Los nombres pioneros fundamentales en este movimiento son el ruso Tolstoy. rodear de un ambiente estimulante y natural donde el niño se pueda construir a si mismo por la vía del descubrimiento personal.

y se ha convertido en una "trampa universal que no sirve para nada". en un contexto de máximo desarrollismo económico y de optimismo tecnológico. La escuela que es una institución pública y universal. las normas que rigen la relación educativa se elaboran para salvaguardar la libertad de todos. Illich y Reimer aspiran a cambios importantes tanto a nivel económico como jurídico para así asegurar la formación de los ciudadanos junto con otros cambios más actitudinales en la que los adultos pueden convertirse en enseñantes y en . En aquellos momentos se evidencia que la escuela no sirve para formar a los miembros de una sociedad avanzada en la que la tecnología. al alumno y la participación escolar. dada su bondad natural. • La educación es fluencia natural de libertad humana. • La educación obligatoria es deseducación. la innovación y el cambio son las notas características. Holt e Illich sus más notables defensores. LAS TEORÍAS DE LA DESESCOLARIZACIÓN: HACIA LA SOCIEDAD DEL APRENDIZAJE Surgen estas teorías hacia los años 60. El movimiento iniciado en USA con Goodman. tendrá en Reimer.que aglutina a toda una serie de teorías educativas en las que la revalorización de individuo permite el replanteamiento de las relaciones educativas. La educación antiautoritaria procura la expresión de los sentimientos y pasiones del niño. que no puede interrumpirse por estructuras monolíticas de una administración jerárquica e injusta. Se plantean alternativas fundamentadas en la incipiente tecnología informática y audiovisual. colabora eficazmente a la insensibilización del hombre ante los hábitos de coerción. por ello afectan al educador. LAS TEORÍAS DESESCOLARIZANTES TECNOLÓGICAS: ILLICH y REIMER Y EL MODELO HISTORICISTA DE GOODMANN. cuando se conseguían los mayores éxitos espaciales (hombre en la luna).

implicando a la familia. visto el desarrollo de la educación permanente y no formal de nuestros ámbitos urbanos y comunitarios. incluye una alternativa: "la educación en casa" que es seguida hoy en día por cientos de miles de familias en otros países. ya que la escuela se sustituiría por un banco de conocimientos en donde todo el mundo tendría crédito. afín de conseguir una ciudad educativa (Edgar Faure) o una "sociedad del aprendizaje" (T. hoy en día. Es algo que Illich llama la "convivencialidad" pedagogía de la libertad y de la palabra. es ya. Husen). la verdadera institución educativa. lo que lejos de ser una utopía. (Educación en casa) Además de las críticas a la institución escolar. hasta tal punto que se considera como mejor solución la vuelta a los modelos formativos clásicos. comunitaria bajo las cuales se establecen las relaciones educativas. Su propuesta se centra en dotar a las familias de una renta educativa. LAS ALTERNATIVAS GLOBALES Son más recientes y no tan radicales. que más que centrarse en la supresión total de la escuela. una realidad. La otra solución es de carácter jurídico económico. inversamente proporcional a su nivel de riqueza. La base de la educación en el hogar se encuentra en el mejor conocimiento que los padres tienen de sus hijos y sobre todo porque pueden iniciar una educación . siendo en definitiva el ambiente. LA PRÁCTICA DE LA DESESCOLARIZACIÓN DE JOHN HOLT. Esto se podría lograr gracias a los medios audiovisuales. Holt ideará un sistema alternativo de formación en el que. El modelo historicista de Goodman Su alternativa más que tecnológica es humanista y dialógica. Plantea dos tipos de soluciones: una de carácter tecnológico. Su alternativa cae el al utopía al alejarse del posibilismo real de su aplicación que valora la situación dialogante. pretenderá suprimir la escuela. el clima creado. abogan por pluralizar los espacios de formación.donde pueden diseñar espacios para la comunicación y el diálogo. en donde la comunicación humanista conformaba buena parte del modelo formativo.

las críticas principales no están referidas a cuestiones metodológicas. La educación se analiza dentro del contexto más amplio de la sociedad y de la política. la crítica a la escuela entendida como instrumento que mantiene y sustenta las diferencias sociales. Las teorías marxistas surgen en tomo a la concepción de una educación politécnica organizada junto al trabajo productivo para superar la alineación de los hombres. Esa es la finalidad del principio fundamental la unión del trabajo productivo y la educación. por un lado. Por tanto. la educación física y la educación politécnica. LA EDUCACIÓN SOCIALISTA. inician una nueva teoría de la educación que está enmarcada en una filosofía cuyo objeto de análisis es la sociedad completa y que conlleva una crítica a las formas de educar de la época y al papel que cumple la escuela en la sociedad capitalista. Marx y Engels proponen una formación polivalente que conduzca a la formación del hombre omnilateral. En este sentido imitación. Marx y Engels. al contexto de las relaciones sociales. propia de la producción capitalista origina un hombre unilateral. es decir. la conformación de una nueva teoría de la educación y. . por otro. Para lograr esta omnilateralidad del ser humano Marx y Engels defienden que la educación ha de abarcar tres ámbitos: la educación intelectual.homogénea y coherente desde el nacimiento. juego y lenguaje serán los tres ámbitos más importantes de preocupación hasta más o menos los 6 años de edad. superar la unilateralidad deshumanizadora a la que conducen las condiciones de trabajo en el capitalismo. TEORÍAS MARXISTAS La aportación marxista a la educación comprende. mediante la cual el alumno se instruirá en los principios generales del proceso de producción y por la que entrará en contacto con los instrumentos de la industria. La división del trabajo. sino al papel que cumple la escuela más allá del aula. es decir una educación que permita el desarrollo total del ser humano.

.El Estado y la educación. Además de los tres aspectos que estos contenidos debían abarcar. Para desarrollar su personalidad los hombres orientan sus acciones hacia el cambio de la naturaleza y la creatividad. la felicidad y la libertad. es decir materias opinables. en el cual quiere desarrollar todo su potencial y todas sus posibilidades.. ya que estas deben aprenderse en la vida y en la familia. los contenidos de la enseñanza debían tener ciertas características generales. junto con sus alumnos. en las actividades educativas se incluye el trabajo. EL PERSONALISMO EDUCATIVO DE SUJOMLINSKI. era necesario impedir que en las escuelas se impartieran disciplinas que condujeran a interpretaciones partidistas. LA ESCUELA DE TRABAJO DE BLONSKIJ Fue un profesor de Pedagogía formado en las teorías de la Escuela Nueva y la educación activa que unió a una interpretación radical de las ideas marxistas del trabajo productivo la educación intelectual. Su escuela única de formación y . donde se refugiaban los días de invierno. allí corrían aventuras. a través de la alegría.Siempre pensó que para llegar a la mente siempre se tenía que pasar por el corazón. por ello. Propone unir las enseñanzas de tipo general y profesional. Sujomlinski. integrado también la educación de los niños con la de los jóvenes y adultos. Su obra representa la aplicación del personalismo educativo al contexto comunista. se imaginaban historias. En definitiva su forma de enseñar era aprovechando la forma de ser de los niños. LA TEORÍA EDUCATIVA DE SUCHODOLSKI Su crítica a la pedagogía del pasado es porque no prepara a las generaciones jóvenes en la responsabilidad y los valores para la nueva vida social y cultural. las escribían. En una escuela distanciada tanto del Estado como de la Iglesia. concebido como autorrealización. construía la "gruta del ensueño". Se preocupa por el niño en particular. Su escuela de trabajo supone la organización de la estructura educativa sobre la base de la industria para una sociedad sin clases. redactaban poemas.

cada persona se abre al mundo mediante el conocimiento y el amor. la relación de ayuda del educador para buscar y conocer juntos así como la promoción de todos los aspectos de la persona caracterizan la escuela personalista. En el objetivo de la construcción personal afluyen distintas teorías y prácticas que tienen en común la educación individual la socialización comunitaria y una educación activa e intuitiva. La realización histórica de la persona se lleva a término como creación de unos valores. Este método global de enseñanza recibe el nombre de complejos. Afirman que la escuela es extremadamente conservadora y sus condiciones objetivas determinan las aspiraciones y el grado en que pueden ser satisfechas. siendo la cultura expresión de los fines y conquistas de las personas. Para Marx Scheller la persona humana es el soporte de los valores morales. Si la que educa es la vida. BORDIEU y PASSERON Su interés se centra en desvelar cómo el sistema de enseñanza reproduce las relaciones entre las clases de una determinada sociedad. ella se nos da en su complejidad de relaciones. se proclaman portadores del único personal. escuela elemental y escuela de trabajo para adolescentes. LAS TEORÍAS PERSONALISTAS: FREIRE y LA PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO. La libertad requiere de una conciencia autónoma para establecer una relación con el mundo mediante el conocimiento y la acción.de trabajo está organizada en guardería infantil. por lo que el denominado método de complejos sustituirá al del conocimiento por materias. MILANI Y LA ESCUELA DE BARBIANA. Lo más importante en la realización de las personas es su libertad. Estas teorías se centran en el valor de la persona y la educación personalista. El diálogo como forma de comunicación. y así las clases privilegiadas llegar a legitimar sus privilegios sociales y negándose a ver que se trata de una herencia social. Las ideologías en cuanto sirven los . todo aquello que impida esa libertad se considera peligrosa para el proceso de elaboración personal. La escuela trata de explicar esta desigualdad del éxito escolar desviando la atención de sus orígenes sociales y trasladándolo a las dotes naturales de los individuos.

El aprendizaje es siempre individual. . LA EDUCACION CONTEMPORANEA Plantear los principios de la educación contemporánea es referirse tanto a la tradición como a elementos integrados en la historia de la educación en fecha muy reciente. cualquiera de las primeras proposiciones o verdades fundamentales por donde se empiezan a estudiar las ciencias o las artes. teniendo en cuenta los intereses y motivaciones personales.intereses de un grupo bloquean la participación desinteresada y producen falsas conciencias. según el diccionario de la Real Academia. los procesos individuales de aprendizaje y el seguimiento continuo e individualizado de cada alumno. el estudio dirigido. y en todo aquello que se va incorporando día a día. Técnicas de individualización: Las fichas. La educación actual tiene en cuenta a cada individuo como persona con características diferentes a los demás. etc. Ningún principio se da solo. En este caso. sobre todo la didáctica. y por lo tanto nuestra forma de aprender tiene formas distintas de realizarse. ni puede prosperar sin la conjunción con los otros. el trabajo individual. Los principios son. son la referencia necesaria para comprender las bases que propone la nueva metodología didáctica. en lo físico y en lo psíquico. la enseñanza programada. Todos somos diferentes. El Principio de individualización Un conocimiento cada día mayor del individuo (por las aportaciones de la sociología. de la antropología y de la psicología) fue creando gradualmente la necesidad de una enseñanza individualizada. Desde este punto de vista la enseñanza. debe estructurarse en función de las características individuales de cada alumno.

y no competitivamente con él. El principio de la Intuición Nada hay en el entendimiento que antes no haya pasado por los sentidos. La educación actual encara el problema de la socialización de los individuos.El Principio de Socialización. La actividad es también un proceso a aprender. adaptando la metodología y las técnicas didácticas a las necesidades del individuo para que este pueda adaptarse a su grupo y convivir solidaria. a ser posibles. que se motiva a sí por su propio aprendizaje. presentando al alumno actividades problemáticas de solución asequible a su nivel que tengan. que debe contar con otros para sobrevivir. Hay que basarse en el principio de que interesa más el aprendizaje de los procesos que los mismos resultados. La comunicación es el elemento necesario y fundamental para dicha supervivencia. . que permitan al alumno interesarse por su aprendizaje y hagan más fácil la evaluación y autoevaluación de los aprendizajes. cuando se aprecian por medio de analogías o ejemplos. El Principio de la Actividad La educación actual se apoya en la actividad personal del alumno. captar. ver. o indirecta. Este principio es antagónico a una enseñanza verbalista o abstracta. La intuición puede ser directa. cuando se aprecian las cosas directamente. El profesor canaliza esas inquietudes en relación con el currículum y los objetivos del programa. Sin actividad personal no hay aprendizaje. El hombre es un ser por naturaleza social. resultadas visibles. La experiencia personal es la base del aprendizaje. Intuir significa etimológicamente. y se aprende mejor lo que se ha podido tener en contacto con alguno de los sentidos. Para que una enseñanza sea activa debe iniciarse desde la programación de actividades. La actividad parte de las propias necesidades e intereses del alumno. por lo que debe aprenderse.

para que el alumno se acostumbre a decidir creativamente incluso en circunstancias adversas. la observación. en la que cada sexo ejerza sobre el otro una influencia saludable. los carteles. Los alumnos adultos. Las nuevas tecnologías acrecientan la necesidad de formación y preparación de los profesores. la creatividad inventiva. b) Respetar la individualidad del alumno. . e) Sustituir competitividad por cooperación. procurando las responsabilidades individuales y sociales. tiempo o lugar. los viajes. ya que incitan a procurar a los alumnos el autoaprendizaje. Los principios metodológicos fundamentales de la educación actual a) Supremacía de la educación sobre la instrucción. la búsqueda de datos. Procurar la espontaneidad y la capacidad expresiva. las visitas. etc. y sobre todo la que busca siempre nuevas vías o cauces de expresión distintos a los tradicionales: enseñanza divergente. ‘Aprender a aprender’ es uno de los principios ideológicos que más fuerza han aportado a los cambios metodológicos. El sentido de lo creativo en la educación actual es aunar lo que tradicionalmente se ha llamado creación inventiva o descubrimiento con lo que se entiende por originalidad o sentido artístico. la creación con dificultades de espacio.Técnicas para el principio de la Intuición La experiencia directa. f) Coeducación. cada vez están mejor preparados en las diversas situaciones de su profesión y en todo aquello que tiene que ver con el aprendizaje. los medios audiovisuales. la curiosidad y la creatividad estén presentes. Es la base de la profesionalidad del profesor. Nunca se está al día al cien por cien. c) Atención creciente a los intereses del alumno. En el aprendizaje de personas adultas. es imprescindible plantear procesos metodológicos en los que la investigación. d) Una disciplina basada en la colaboración entre alumnos y profesores. la que despliegan la originalidad. los medios de comunicación.

presencia y finalidad de hecho. todo ello apoyado en la visión humana. La educación es una actividad en crisis y que merecerá poco la pena para aquél que no le guste la enseñanza. Es fundamental que el proceso educativo deba partir de la acción. Sus ejes característicos parten de la receptividad o captación de información proveniente de diferentes índole no depurada y que a su vez captada es transformada en conocimiento de formación. cada vez más acelerada. Los mismos están dando paso a una nueva educación no solo una que se produce a través de la palabra. Antes los cambios no tan perceptibles. Donde Cualquier experiencia que se tenga es un efecto formativo es decir en la forma en que uno piensa. En el ámbito de la educación nos encontramos con que están ocurriendo una serie de fenómenos. Esta educación esta conducida bajo la dirección de los educadores ("profesores"). se persigue el perfeccionamiento del mismo a través de la proyección de la conducta liberada de los estímulos es decir estar en total control.g) Educación que prepare al individuo para ser no solamente ciudadano capaz de cumplir con sus deberes sino también ser humano consciente de su dignidad de persona. pues está está presente en todas nuestras acciones. . Visión Ontológica y Epistemológica de la Educación Vivimos en una sociedad dinámica. patrones o modelos que le permiten al educando poder construir una personalidad o patrón en función de otro individuo. Por ser un proceso de socialización activo la educación es incluyente en todos sus ámbitos promoviendo en cada persona la culturización a través del desarrollo de ciertas habilidades innatas del ser humano. cambiante. sino también una que incluye a los estudiantes ya que estos pueden educarse a sí mismos en un proceso llamado aprendizaje autodidacta. puesto que debe ser controlado y conducido por la intencionalidad en todo momento es decir ya mantiene un patrón prefijado y de igual manera reside en el educador y por lo tanto es asumida de forma progresista por el educando. el humano visualiza a la educación como un todo organizado en función de vivencias. siente. o actúa todo esto puede considerarse educativo. sentimientos y actitudes.

para verificar el estado activo del proceso educativo se parte del hecho que el educador tiene un manera puntual debe atender a cada función del educando ya que este codifica y transmite cada uno de las informaciones como ente integrador del proceso activo. es decir los educandos. educadores y su entorno son el ingrediente fundamental que sustenta un fenómeno educativo apoyándose en diversos elementos que hacen posible este fenómeno algunos de los que podemos mencionar son: fin o propósitos para establecer las aspiraciones que se esperan logrando del educando a través de desarrollo de los contenidos educativos respondiendo a cada acción con una respuesta del famoso .. El escenario antes mencionado funciona apoyado en emisor que es el educador y un receptor que es el educando utilizando un canal a través del cual se puede llegar a transmitir un mensaje o contenido educativo de alto nivel. por tanto es cualquier hecho que observemos en educación: ya sea por ejemplo el caso de un estudiante escribiendo. un profesor explicando. en este juego tiene un papel fundamental el educador solo interviene pero no es quien se educa al sujeto este por ser único e individual es el quien se educa basado la acción. puesto que convergen en un mismo lugar el educador y el educando para dar paso a la activación del proceso productivo. oído. una estudiante levantando la mano o incluso. Es decir este fenómeno obedece a la realidad ya que parte de ella y por lo tanto se expresa a través de ella y de igual manera es totalmente conducido de forma intencional ya que persigue un fin. una reunión de profesores con investigadores educativos. direccionado en la integralidad de cada persona como único individuo que forma un todo y no un sector parcelado incluye la integración como unidad de quien se educa.Gradualmente el proceso educativo parte del hecho que cada cambio debe ser gradual y por lo tanto va de nivel en nivel. en un sentido más amplio viéndolo como un sistema. Este proceso requiere de integración activa y mancomunada de cada uno de los actores o sujetos que hacen posible el fenómeno educativo. una acción transformadora de educando ya actúa sobre la educabilidad del mismo como ser humano desarrollando contenidos de índole educativos. Aquí es donde se da origen al llamado fenómeno educativo el cual no es más que un hecho que se descubre sensorialmente ya sea por vista. etc.

procedimiento y métodos generaran el fracaso o éxito del acto educativo que por obligatoriedad siempre estará casado con la comunidad de la escuela ya que esta es coparticipe de la educación de cada educando que forma parte de ella.que de la educación ya que parte de la cultura nacional y regional es decir desde la universalidad del todo. técnicas y medios o materiales didácticos de origen educativo con la adecuación utilización de los mismos en función del tiempo y el entornos de aprendizaje sectorizados. exigencia y perfeccionamiento de la creación y recibimiento del conocimiento aprendido puesto que de ello dependerá para poder llegar al conocimiento. dirigidos a un área o unidad curricular en específico organizadas por el educando asumiendo diferentes estrategias de aprendizaje a través de la combinación de métodos. todo abarca los conocimiento. cada una de las metas ideales que se haya propuesto serán precisamente las que favorezcan que su acto de ser . ya que este es quien aporta cada una de sus experiencias vividas y estas le permite al ejecutar un plan en el cual este es el protagonista de la construcción de su propio aprendizaje. por simple requerimiento humano de pertenecer y estar en contacto con una sociedad. Cada sujeto que participan en el fenómeno educativo cumple un rol de trabajo en el caso del educando es la pieza central del tablero. así como las habilidades cognitivas. como educando siempre será capaz de adquirir las habilidades y destrezas únicas del ser humano. que éste creara a partir de la inercia que su propio yo le demande. convivencia. Es decir parte de objetivo de autorealizarse y esto dependerá de la exigencia que suponga en si mismo para buscar el conocimiento. cada educando es único. irrepetible e irremplazable con características propias que lo diferencian de los demás ya que cada uno tiene su propia realidad es aquí donde aparece la educatividad del ser humano como agente social que es esta que no es más que la posibilidad de dar capacidad. apertura. puesto que mantiene como firme propósito ayudar en todo momento al educador a lograr los fines prefijados en materia de aprendizaje con el educando. afectivas y motoras que cada educando transmite o construye. Esto representa un acto del educando hacia el educador que no es más que el segundo coautor del proceso educativo ya que cada una de sus acciones.

ya que es primordial para el mejoramiento y perfeccionamiento de sus potencialidades. y entre los más importantes se encuentra la escuela. y emocionalmente para poder llevar una vida mental y física adecuada al entorno vivencial. teniendo en cuenta para los rubros educativos los diversos objetivos planteados para cada nivel escolar. Es por esto que la educabilidad no puede estar divorciada de la educatividad ya que ninguna de las dos puede coexistir sin la otra la disposición para educar. si no por el contrario comprobar por medio de diversos métodos aquellas afirmaciones que dan resultado a una vida metodológica. por ello que se da la instrucción académica en la que el ser humano tiene la “capacidad de recibir educación. para poder no sólo estudiar el sentido común de la vida. el hombre mismo tiene la capacidad de saber hacia dónde puede y debe dirigirse en su búsqueda del perfeccionamiento. ensenar y compartir saberes solo persigue contribuir a la adquisición de conocimientos necesario para todo ser humano. una suerte de umbral a partir del cual la persona humana está en condiciones de aprender. para conocer los requerimientos que se necesitan para dar comienzo a una instrucción académica. si no que para lograrla. es decir. éste dependerá de los métodos y estrategias que el . sociedad y la familia. que de acuerdo a lo mencionado anteriormente da realce a las necesidades propias del individuo. que va más acorde a la realidad. ya que el hombre desde que se dio cuenta del gran potencial que posee. La educación.educable se lleve a cabo hasta el final y así llegar al fin propuesto. existen diversos factores que intervienen. en la cual debe existir un ajuste entre lo que el niño lleva a la escuela (lo que sabe) y lo que la escuela le exige que aprenda. dio paso a las investigaciones que se dan actualmente en todas las disciplinas. de acuerdo a las capacidades que puede recibir la persona como educando del educador. psicológico que va de acuerdo a la manera en que el hombre se desarrolla cognitivamente para que de esta manera desarrolle lo que posee. aunque ya sabiendo que el niño trae la capacidad de aprender lo que se le enseñe. punto importante en la pedagogía y filosofía de la educación. Ese umbral puede ser fisiológico. La educabilidad no es la simple capacidad de aprender.

Por lo anterior podemos decir que la llamada educabilidad. Sin embargo es bien sabido que desde tiempos inmemorables es explicado y referenciado desde diferentes posturas filosóficas y psicológicas la fe en los valores del hombre y la educación. por el contrario no sólo el profesor o guía. es en el ser un resultado de diversas responsabilidades que debe generar la familia. la sociedad y la escuela. dicho de otra manera se puede afirmar que las dificultades para lograr el objetivo primordial de la educación se ve en nuestro país con ciertos conflictos que hacen efectivo el compromiso de una educación de calidad para todos. . así como también la estimulación hacia su desarrollo.maestro. Desde diferentes corrientes se orquestaron diversas posturas y corrientes entre las cuales nos pasearemos para centralizar una postura general sobre las teorías que apoyan desde siempre a la educación. disponibilidad y cooperación para incrementar aún más su conocimiento. será quien deba trabajar. ahora bien. Uno de los primeros en abalar y reconocer a la educación como un proceso natural fue Rosean pionero del naturalismo corriente moderna que entiende a la educación como creación libre y genuina de cada ser humano. si no que el individuo tenga el entusiasmo. ya que la escuela debe tomar en cuenta todas las potencialidades de cada individuo como un trabajo arduo y con un involucramiento de cada uno de ellos para su renovación día a día. ya que ésta se irá perfeccionado a lo largo de los ajustes y desajustes que se presenten en la búsqueda de conocimiento del individuo así como también señalaremos que la educabilidad está presente en todo ser humano y la educatividad serán cada una de las condiciones en las que se desarrollen el nuevo conocimiento construido por el educando. su entorno y su familia le brinden.

también contempla las redes de significados –espacios culturales que incluyen elementos históricos. examinando las situaciones de otros contextos. pero que el individuo también tiene la posibilidad de actuar sobre ésta. etc. religiosos. El contexto le da significado a las relaciones que se establecen en un grupo: la interpretación del mundo a partir de las “lecturas” personales de la realidad y enriquecidas en la interacción con los demás potencian el carácter social del sujeto que interactúa con su mundo (Segovia. 1998). 1987. Una educación contextualizada será aquella que motive las relaciones del conocimiento con el contexto real del individuo y que lleve al conocimiento más allá. . Una educación contextualizada utiliza el entorno como recurso pedagógico (Fernández y Justicia. con el fin de transformarla para mejorarla. analizando sus contradicciones y encuentros.CONCLUSIONES El contexto comprende el espacio geográfico o espacial donde el individuo realiza sus acciones. Harlen.– que reconocen y aceptan los sujetos que comparten un mismo espacio físico. ideológicos. En líneas generales se podría concluir que el propósito de la contextualización en la educación es comprender que la realidad influye en el individuo. 1997). sicológicos.

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