CAUCEnumero 74

RR.
Sagrada Familia de Burdeos

Puente del Duero, 3
28006 Madrid
En esta edición
Editorial 1
Índice 2
Día a día 3
Pinto (Madrid) 3
Terramelar (Valencia) 4
Tomás de Burgui (Pamplona. Navarra) 6
Colegio de Pinto (Madrid) 6
Libros, Artículos, Webs… 8
Superioras 8
Nuestras Bodas 8
La Ventilla (Madrid)
Nos esperan 9
Fallecimientos
La vida que escogemos (C.C.) 9
II Vigilia “Ante la crisis…” 9

Cambio climático... (Cochabamba) 10
“Hemos aprendido a volar como Un día entre rejas 12
los pájaros, a nadar como los pe-
ces; pero no hemos aprendido el
sencillo arte de vivir Comisión de PJV 14
como hermanos”.
Martin Luther King .1929-1968. Reli- Rompiendo aguas 15

gioso estadounidense, premio Nobel de
la Paz, uno de los principales líderes del
movimiento para la defensa de los dere- Contraportada 18
chos fundamentales e importante vale-
dor de la resistencia no violenta ante la
discriminación racial.
2
Boletín Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net

Número 74. 2 de Mayo de 2010. España. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/
 DESDE LA COMUNIDAD DE PINTO (Madrid)
PASCUA 2010
La comunidad de pinto vivimos con gozo la Pascua.

La palabra que nos ha alentado y dado vida durante el
proceso cuaresmal, da paso a la luz que el Resucitado
infunde y proyecta en lo ordinario de nuestra vida, que
sin grandes variaciones, está imbuida de paz y de
una cierta novedad. “He aquí que hago nuevas todas
las cosas”.
“A los ocho días… estando reunidas…” compartimos
nuestra experiencia del camino de preparación para la
Pascua y su celebración…, nuestro encuentro con
Dios, “que hace arder nuestro corazón”…
Como punto de partida, lo expresado en nuestro Proyecto Comunitario:
“Caminar hacia una verdadera Comunidad Sagrada Familia… aceptando
la FE como fuente de vida y de sentido”.
Iniciamos el encuentro, que cada una había preparado, desde la propia ex-
periencia y con una pregunta: ¿Qué te ha dado la vida?
Fue muy rico el compartir y conscientes de que es difícil a través de unas
líneas comunicar la vida que cada una pone en lo que comparte, solo unos puntos,
unos acentos:
 Los ratos de oración personal y comunitaria, me han dado vida para la vida.
 Contemplar a Jesús en su camino de fidelidad y sus formas y lugares de
presencia.
 Cristo se entrega, yo me entrego…
 El compartir las celebraciones, en una liturgia bien preparada.
 El ambiente de silencio hondo, no impuesto, sí necesario.
 Me da vida Jesús, ¿dónde lo encuentro? En el entorno donde me muevo, en
la debilidad y limitación de las hermanas. Contemplando la “Pasión” de las
más débiles.
 Recibir la Paz del Resucitado y la exigencia de compartirla. Es Jesús quien
se acerca a las personas y ofrece la PAZ.
 El escuchar: “¿por qué os alarmáis? Soy Yo.”

 Sólo quien ama permanece al lado de la cruz… de las cruces… ¿amo?
¿permanezco?
Y así como constatamos que fue de rico el compartir, también somos cons-
cientes de la dificultad que tenemos para comunicar, no hechos sino vivencias, no
ideas sino experiencias…y cuando lo logramos ¡cómo llega de corazón a corazón!
Y de nuevo la palabra: “Id a Galilea… allí me encontraréis”.
 DESDE LA COMUNIDAD DE TERRAMELAR (Valencia)
NUESTROS EJERCICIOS
Comunicamos a la revista CAU-

CE, que durante la semana de Pasión,
hemos tenido ejercicios espirituales, en
esta santa casa. “EL SEÑOR HA ES-
TADO GRANDE CON NOSOTRAS Y
ESTAMOS ALEGRES”. Una vez más,
pasó por aquí nuestro hermano Eutimio
OMI, mensajero de la Palabra de Dios,
que nos entusiasmó desde el primer
día, llevándonos a la interiorización y
profundización de nuestro Carisma trini-
tario, en la Sagrada Familia. Muy identificado y enamorado con su congregación y
la nuestra, amenizó las pláticas con citas de las Constituciones y Textos Escogidos
de nuestros Fundadores; siempre apoyado en la Palabra de Dios y testimonios de
fe y vida de nuestros hermanos/as religiosos.
Gracias damos al Señor, que vive en cada una y nos miró amor infinito. Este
Retiro ha sido, y es, una gran preparación para la Pascua, que es la meta de nues-
tra vida.
Recorremos el camino de la Semana Santa al paso del Nazareno, uniendo
nuestras pequeñas cruces a la suya. En el ámbito de la comunidad, todo lo que
sea ayudar a los demás es un milagro de la Resurrección.
La vida de comunidad, es un espacio habitado por las hermanas. Nos anima
y vemos su sonrisa y la paz del corazón que irradian cuando rezan continuamente
su rosario. Guardamos en nuestra casa de enfermas y mayores, un tesoro para la
Iglesia.
Ven Espíritu Santo y haznos, totalmente abiertas a tu presencia y a tu amor.
María, templo perfectísimo del Espíritu Santo, ruega especialmente por no-
sotras. Amén.
Junto con este pequeño relato en el que quisiéramos expresar todo el conte-
nido del Retiro con las palabras bonitas y pensamiento de Eutimio, os enviamos, a
4

todo el equipo de información, nuestro deseo de que EL AMOR DE CRISTO RE-
SUCITADO, os colme de gozo con El.
Muchísimas gracias por hacer posible el milagro de la Comunicación a toda
la Familia.
¡¡¡FELICES PASCUAS!!!
ORACION PARA PEDIR BUEN HUMOR
Señor, concédeme una buena digestión,

también algo que digerir.
Concédeme la salud del cuerpo
el sentido común necesario
para conservarla lo mejor posible.
Concédeme, Señor, un alma santa,
que no pierda nunca de vista
lo que es bueno y puro,
que no se asuste a la vista del pecado,
sino que encuentre el modo
de volver a poner todo en orden.
Concédeme un alma que no conozca
el aburrimiento, que no sea quejica
y ande siempre en suspiros y lamentaciones.
No permitas
que me preocupe demasiado de mi mismo,
y que me conceda demasiada importancia.
Dios mío, concédeme el sentido del humor,
la gracia de comprender las bromas,
para que saboree un poco de felicidad en la vida,
y sepa transmitirla a los demás. Amén.
(Tomás Moro)

 DESDE LA COMUNIDAD DE TOMAS DE BURGUI (Pamplona. Navarra)
ACEPTACIÓN
ACEPTACIÓN
Yo te ofrezco Señor, la vejez de mi cuerpo.

Mis músculos sin fuerzas que se van perdiendo,
mi agilidad pasada que quedó en el recuerdo
mis ojos sin brillo, mis torpes movimientos.
Mis piernas tan cansadas, buscando siempre asiento.
Mis manos tan gastadas de tanto que sirvieron
en ayuda y caricias, a cuantos acudieron.
Yo te ofrezco Señor, la nada de este cuerpo,
que fue ágil y fuerte, que fue joven y esbelto,
que pasó por la vida con miedos y silencios.
Hoy, en este lugar, en el que Tú me has puesto
y que sabes que es mi mundo y mi tiempo,
yo te ofrezco Señor, con amor,
la vejez de mi cuerpo.
Ana Adot Sanz
 DESDE EL COLEGIO DE PINTO (Madrid)
SEMANA VOCACIONAL SAGRADA FAMILIA
La semana del 6 al 16 de Abril de 2010, y que vieran posibles caminos de cre-

celebramos en nuestro Centro la Sema- cimiento humano y cristiano. Para ello,
na Vocacional “Descubre el Sentido de decidimos acudir a algunos de los mu-
tu vida”. chos modelos de referencia cristiana
Nuestro objetivo fundamental era para que les transmitieran su experien-
que nuestros jóvenes de Secundaria cia e ilusión por vivir según la Palabra
reflexionaran sobre el sentido de la vida, de Dios.

Muchos son los modelos que les so como padres de cuatro hijos forman-
llegan, sobre todo, desde los medios de do una familia donde se respira el sentir
Comunicación Social. Es difícil combatir cristiano.
estos modelos, pero como educadores Es nuestra labor ayudar a nues-
tenemos que saber ofrecer alternativas tros jóvenes a encontrar el camino ade-
y sobre todo, transmitir la ilusión para cuado y con estos tres modelos de refe-
valorar nuestra propia vida, y crecer “en rencia quisimos mostrarles cómo la fe y
sabiduría y en gracia” y fijarnos en Pe- el amor, visto desde distintos puntos de
dro Bienvenido vista, es la mayor fuente de felicidad.
Noailles y otras
personas que Tras la Semana Vocacional, el
así lo hicieron martes 20 de Abril, desde las 15:00 has-
deben servirnos ta las 18:00 horas, nuestro Colegio,
de inspiración. abre sus puertas para celebrar un mer-
cadillo solidario para los damnificados
Nuestros de Haití.
alumnos, tuvie-
ron la oportuni- El mercadillo estará a disposición
dad de conocer de todo aquel que desee visitarlo.
el testimonio de En esta iniciativa solidaria se van
dos Hermanas a realizar diversas actividades: Venta de
Apostólicas de libros (donados por las familias de los
la Sagrada Familia. La Hermana Inés, alumnos), guiñol en inglés (preparado
nos contó su experiencia vivida en Ca- por los alumnos de secundaria), taller
merún, mientras que la Hermana Sole- de marcapáginas, cuentacuentos, lectu-
dad nos acercaba a la realidad del ra de libros y firmas en el Libro Blanco,
Chad. donde todo aquel que lo desee podrá
Ambas nos demostraron cómo enviar sus mensajes de esperanza y
gracias a la fe y a la vocación encontra- solidaridad al pueblo de Haití.
ron la felicidad y la plenitud entregándo- Los libros que no sean vendidos,
se a los demás. se enviarán a través de Selvas Amazó-
Otro modelo de referencia fue la nicas a Sepahua. Para que familias y
exposición de Rafael García Romero alumnos conozcan la labor de las mi-
que transmitió a nuestros jóvenes su siones en este lugar, se realizarán va-
experiencia como Asociado laico de la rias proyecciones sobre el trabajo que
Sagrada Familia. se realiza allí.
Como último ejemplo y modelo, Este no es sino otro acto más de
asistieron a nuestra semana vocacional concienciación y reflexión para nuestros
un matrimonio que, tras vivir una difícil jóvenes, para que aprendan a ayudar a
situación, encontraron consuelo y com- los más desfavorecidos y a valorar lo
prensión en la Iglesia y, gracias a ello, que ya tienen.
pudieron recuperarse y hoy viven, con María Pilar Iraizoz Goldaraz
convencimiento y felices, su compromi-

Hoy os queremos dar a conocer una web interesan-
te, aunque quizás algunas ya la conozcáis:
PUEBLOS HERMANOS:
www.puebloshermanos.org.es
 INTERMON/OXFAM:
www.IntermonOxfam.org/ComercioJusto
 IDEAS: www.ideas.coop/
 ESPANICA, café de Nicaragua:
www.nodo50.org/espanica/
 UnSóloMundo:
www.unsolomundoenred.org/
Superioras:
Mª Paz Clemente Lora Superiora de la Comunidad de Maiquez (Madrid)
Nieves La Porte Rios “ “ Los Mateos (Cartagena)
Paquita Mutuberría Picabea “ “ Abadín (Lugo)
Desde la comunidad de Terramelar (Valencia)
Queridas hermanas:
Con cariño y agradecimiento quiero deciros, GRA-
CIAS, muchas GRACIAS, por vuestras oraciones y
detalles en mis Bodas de Oro y siempre.
Que el Señor nos bendiga a todas. Un beso para ca-
da una.
GRACIAS.
Casilda Mayor

Fallece una hermana de:
Leonor Llorente Negro de la Comunidad de Melgar de Fernamental (Burgos)
Agradecimientos
Desde Cauce quiero dar las gracias a todas las que os acordasteis de mis bodas
de diamante. Son tantas las emociones y tantas las cartas que he recibido que es
imposible contestar a todas. Un millón de gracias. Que Dios os lo pague, os tendré
a todas presentes en mis oraciones. Un abrazo fuerte,
Mª Gracia Alvarez Alvarez. Alcalá la Real (Jaén)
“Quiero agradecer a todas las Hermanas, que de formas diferentes, os habéis

hecho presentes con vuestra oración y cercanía, con motivo del fallecimiento de mi
hermano.”
Claudina Ibáñez Díez. Pinto (Madrid)
II VIGILIA: “Ante la crisis, caminamos con esperanza”
MANIFIESTO DE LAS DELEGACIONES DE PAS-

TORAL DEL TRABAJO, MIGRACIONES Y APOS-
TOLADO SEGLAR, CÁRITAS, EQUIPOS PARRO-
QUIALES DE PASTORAL OBRERA, HERMANDAD
OBRERA DE ACCIÓN CATÓLICA, HERMANDADES
DEL TRABAJO, JUVENTUD OBRERA CRISTIANA
Y JUSTICIA Y PAZ, TODAS ELLAS DE LA DIÓ-
CESIS DE MADRID

II VIGILIA: “Ante la crisis, caminamos con esperanza”
Fijos los ojos en el Señor y a los pies de todos los crucificados, contemplamos la
crisis como lugar de Dios, un Dios que se manifiesta en medio del sufrimiento.
Vemos el dolor de tantos hermanos víctimas de una crisis de valores, de honesti-
dad, de justicia y de decencia, fruto de la obtención de lucro sin esfuerzo.
Vemos la fortaleza de mujeres y hombres que en medio de la pobreza reivindican
la justicia y se unen para cambiar sus vidas y la de todos frente a la cultura domi-
nante del individualismo.
Nos parece que esta crisis es una oportunidad para el Evangelio.

En efecto, la fe más auténtica nace en medio del dolor y de la injusticia. En los
tiempos más difíciles es cuando florece lo mejor del ser humano: unión, solidaridad
y resistencia. Solo la vivencia de estos valores nos lleva a salir del individualismo
para cambiar el desorden de las cosas.
Proponemos la necesidad y la urgencia, no solo de continuar los esfuerzos de
acogida y acompañamiento y de cambiar nuestra propia vida, sino también de
alentar la lucha por la justicia. Para esto, hoy más que nunca, debemos combatir la
ignorancia, denunciar los intereses particulares que atentan contra el bien común,
y apostar por los valores del Evangelio y la dimensión de fraternidad en las relacio-
nes sociales. Es urgente nuestra participación en la vida social y política y el desa-
rrollo de la ciudadanía democrática en las relaciones políticas y económicas.
Madrid, 18 de abril de 2010
CONFERENCIA MUNDIAL DE LOS PUEBLOS

SOBRE EL CAMBIO CLIMÁTICO
Y LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA
Cochabamba, Bolivia, del 19 al 23 de abril 2010

Declaración de los Pueblos Indígenas del Mundo
“La Madre Tierra podrá vivir sin nosotros, pero nosotros no podemos vivir sin ella”
Nosotros los pueblos, naciones y organizaciones indígenas provenientes de diversas par-
tes del mundo, reunidos en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climá-
tico y los Derechos de la Madre Tierra, después de amplios debates, decimos:
Los Pueblos Indígenas somos hijos e hijas de la Madre Tierra o Pachamama en quechua.
La Madre Tierra es un ser vivo del universo que concentra energía y vida, cobija y da vida
a todos sin pedir nada a cambio, es el pasado, presente y futuro; es nuestra relación con
la Madre Tierra. Convivimos con ella desde hace miles de años con nuestra sabiduría,
espiritualidad cósmica ligada a la naturaleza. Sin embargo, el modelo económico, impul-
sado y forzado por los países industrializados que promueven la explotación extractiva y
la acumulación de riquezas, han transformado radicalmente nuestra relación con la Madre
10

Tierra. El cambio climático, debemos constatar, es una de las consecuencias de esta lógi-
ca irracional de vida. Esto es lo que debemos cambiar.
La agresión a la Madre Tierra, los golpes y las violaciones contra nuestros suelos, bos-
ques, flora, fauna, biodiversidad, ríos, lagos, aire y el cosmos son golpes contra nosotros
mismos. Antes pedíamos permiso para todo. Ahora se pretende desde los países desarro-
llados que la Madre Tierra nos pida permiso a nosotros.
Reconocemos que Pueblos Indígenas y de todo el mundo, vivimos en una época de crisis
generalizada: ambiental, energética, alimentaria, financiera, de valores, entre otros, como
consecuencia de las políticas y actitudes de Estados racistas y excluyentes.
Decimos que en la conferencia climática de Copenhague, los pueblos del mundo que
exigíamos un trato justo fuimos reprimidos y los Estados causantes de la crisis climáticas,
debilitaron aún más los posibles resultados de las negociaciones y no asumieron com-
promiso vinculante alguno. Limitándose simplemente a respaldar el entendimiento de Co-
penhague que plantea objetivos insuficientes e inaceptables en relación a acciones de
respuesta al cambio climático y financiamiento para los países y pueblos más afectados.
Afirmamos que los espacios de

negociación internacional han
excluido sistemáticamente la
participación de los Pueblos
Indígenas. Por este motivo
ahora, los Pueblos Indígenas
nos hacemos visibles en estos
espacios, porque al haberse
herido y saqueado a la Madre
Tierra con actividades que im-
pactan negativamente sobre
nuestras tierras, territorios y
recursos naturales, nos han
herido también a nosotros. Por
eso los Pueblos Indígenas no
nos quedaremos callados, sino
que planteamos la inquebran-
table movilización de todos
nuestros pueblos para llegar a
la Cumbre de México y otros
espacios, articulados y prepa-
rados para defender nuestras
propuestas, Los pueblos indí-
genas, no queremos vivir mejor, sino queremos vivir bien, que es una propuesta para lo-
gar el equilibrio y a partir de ello construir una nueva sociedad.
La búsqueda de objetivos comunes, según nos muestra la misma historia, solo se conse-
guirá con la unión de los Pueblos Indígenas de todo el mundo. Las raíces ancestrales,
indígenas, originarias de toda la población mundial deben ser uno de los lazos que nos
unan para lograr un solo objetivo.
11

Un día entre rejas
tad. Algo que los que vivimos afuera,

supuestamente, no experimentamos.
Aunque bien sabemos que podemos
estar libres y tener tantas esclavitudes
que hagan de nuestra vida un calabozo.
Hay que meterse bien dentro para tocar
la verdad de lo que ahí se vive y formar
parte de esta vida que se lleva a cuen-
tagotas y con una lentitud extrema para
todo. El tiempo no existe. Para ellos el
tiempo es igual a su condena. Por eso
La primera vez que llegué al complejo cada segundo, cada minuto, cada día,
penitenciario tuve la sensación de estar cada año; se mide con el “mientras”…
parado en la punta de un Ice- mientras tanto ¿qué?
berg enorme y desconocido. No sólo
En principio, todo lo que se haga con
por el frío que me trasmitía el lugar sino
ellos tiene que reivindicarlos como “per-
por el gran misterio que Dios me retaba
sonas”, como seres humanos, seres
a descubrir.
aceptables y perdonados por quien se
Estar ahí trasciende cualquier propósito dispone a compartir un tiempo con ellos.
religioso que se traiga entre manos, ya
La cárcel ya es en sí misma un lugar de
que todo invita a vivirlo desde la huma-
condena, de desconfianza, de miedo y
nidad más honda y profunda. Es tocar
soledad. Nada de eso tiene que estar
un límite vital donde la frustración y el
presente. Ni en las miradas, tampoco en
fracaso te encarcelan sin estar conde-
las palabras. Más allá de sus situacio-
nado por nadie. Empiezas a sentir en
nes pasadas, lo único que hoy tienen
las fibras más intimas de tu existencia lo
entre manos es su presente y nosotros
que ahí se padece y se sufre.
estamos llamados a hacerles un día
Eso hace que te despojes de todo pre- más digno, más humano.
juicio que te invite a confirmar que quién
Es verdad que les cuesta entrar en con-
está ahí es porque algo hizo, que se lo
fianza. Pero lo que manifiestan de una
merecen por lo que hicieron, que nunca
manera palpable es que quien se les
tendrían que salir, etc. Quien lo mira
acerca equivale a una luz, a un poco de
desde fuera y no se involucra con esta
oxigeno, y es el principio de una gran
realidad, lo va a aprobar siempre como
puerta a la libertad interior.
un lugar de condena merecido. Es parte
de la idiosincrasia social no hacerse Pensemos que tienen muchos afectos
responsable de lo que a otro le pasa. rotos, personas que los han abandona-
do, familiares que les exigen respuestas
Eso está claro para la sociedad y para
a sus acciones, hijos que preguntan por
los internos también. Ya están conde-
qué papá está lejos y no viene a casa.
nados y están pagando con el precio
Muchas familias rotas a causa del
más alto que es la privación de la liber-
hecho que los destinó a esa situación
12

de vida, pérdidas de bienes, de un lugar próximos pasos. Pero no se hace desde
en la sociedad, y lo más terrible, de una la culpa y los reproches sino desde la
identidad. Ya no son los mismos para seriedad de asumir una “nueva oportu-
su gente y mucho menos para aquella nidad” a conquistar. Aventurándose a
sociedad que nunca les levantará la que revisen en el baúl de su corazón
sentencia. quebrantado, las armas que poseen pa-
Conviene no tener en cuenta la causa ra la pelea que la vida les va a exigir.
penal por la que están condenados. En Más allá de la crueldad que irradian es-
definitiva, ya están pagando por ello y a tas verdades la más terrible de todas es
un precio muy alto. Lo que importa es que como sociedad no estamos prepa-
que les demos un lugar, un espacio, en rados para recibirlos otra vez. Ya no
confiamos en ellos, están marcados por
la ley del talión, han traspasado un lími-
te que no perdonamos.
Pero ellos si tienen la esperanza de re-
gresar a casa, aun sabiendo todo lo que
perdieron y todo lo que les espera. Es
su pan cotidiano que da fuerza para no
asfixiar la ilusión ni ahogar la poca res-
piración que les queda. Por eso es fun-
el que se sientan “personas”, que vean damental manifestarles acogida, una
que no los miramos desde la falta y la mano tendida, para acompañar esos
culpa sino desde la benevolencia y la pasos que retornan a un mundo perdi-
confianza que ellos necesitan para dar do.
sus primeros pasos.
Necesitan volver a sentirse queridos,
Los primeros pasos en la sanación son tenidos en cuenta y lo más difícil de to-
esos que los bebes dan con inseguridad do, que vuelvan a creer en ellos. Saber
y con miedo. Necesitan unos brazos que cuentan con alguien que no les va a
que los espere del otro lado y con una tomar examen de vida, alguien que le
sonrisa los confirme nuevamente en la contagie las ganas de seguir viviendo.
capacidad de hacer las cosas bien. Esa Desean ser escuchados desde un lugar
es la ternura que se necesita si quere- que no tenga que ver con defenderse ni
mos que realmente vivan este tiempo justificarse sino donde puedan expresar
como un tiempo de restauración y no de sus necesidades y sus propósitos de
condena estéril para seguir con la mis- cambiar.
ma vida. No ha de sentir que llego a un
Si como sociedad no preparamos un
punto muerto.
andamiaje para que ellos puedan regre-
Darse cuenta de que no vivían bien, de sar a otra vida, todo lo que se haga de-
que la vida que llevaban no era buena, ntro resultará en vano. Por eso hay tan-
les pone en un principio de arrepenti- ta reincidencia en los internos que salen
miento sanador para seguir caminando y vuelven porque no encuentran dentro
en el camino de regreso a casa. La sin- del sistema las vías adecuadas y sufi-
tonía con la verdad propia y actual de
cada uno es una luz que iluminara los
13

cientes para insertarse honradamente y Estas tareas resultan muy buenas cuando
vuelven a delinquir. tienen el famoso “peculio”, que se depo-
En el lenguaje de la cárcel se denomina sita por su trabajo en una cuenta banca-
“ranchear” al espacio dentro del pa- ria. Es dinero con el que pueden seguir
manteniendo a sus familias y les permite
bellón donde se comparte la mesa y los
no sumar otra preocupación a la vida na-
bienes que puedan recibir. En este es-
da fácil que hoy tienen que llevar. En el
pacio más familiar se van reagrupando mejor de los casos, después en libertad
y creando lazos de supervivencia. Allí podrán contar con él para volver a empe-
se refugian haciendo comunión de bie- zar sin robar.
nes, de tristezas y de la confianza más
honda. Hay gente que no hace rancho También cuentan con la oportunidad de
“educación académica” para avanzar en
porque son “pareas”, esto significa que
los estudios que ya tienen o que nunca
no tienen visitas, o sea, nadie que les
empezaron. Eso también les hace salir
traiga algo para compartir, y otros por- preparados para vencer el duro desafío
que todavía no han apren- de la sociedad que les espe-
dido a convivir y prefieren ra afuera.
estar solos.
Es ardua la tarea de quienes
También están los que trabajamos en el servicio
siguen delinquiendo de- penitenciario para invitarles
ntro presionando con a vivir mejor. Pero tenemos
amenazas a quien les mucho para darles y para
puede dar unas buenas devolverles. Ellos que nada
zapatillas y hasta dinero tienen nos enriquecen cada
depositándolos en cuentas por los fami- vez más. Porque nos permiten amarlos
liares de los mismos internos. desinteresadamente. Nos prueban y de-
El estar dentro no implica dejar total- safían constantemente mostrándonos
mente la vida anterior. Ellos mismos muchas veces nuestras mediocridades e
arman el submundo de la corrupción y hipocresías. Y te trasmiten el valor pri-
la delincuencia porque no conocen otros mordial de vivir en una libertad sana e
integrada a un mundo de ideales que to-
estilos de vida.
davía no hemos comenzado a construir.
Para algunos es una triste noticia que
Si el iceberg sigue flotando en las aguas
apostemos por los derechos de los inter-
de nuestra dureza de corazón y no le
nos. Sobre todo para aquellos que, justifi-
acercamos el sol de nuestra misericordia
cadamente, quieren de las rejas un lugar
y compasión, seguirá haciéndose más y
de condena y no de restauración huma-
más grande. Seguirá enfriando el mundo
na. Pero tienen todos los derechos
y nuestras vidas. Depende de nosotros
humanos básicos menos el de la libertad.
que disminuya y pronto alcancemos entre
Eso implica que tengan una buena ali- todos el hermoso paisaje de la patria en
mentación, un espacio digno para des- la que deseamos vivir.
cansar y convivir. Que puedan desplegar
Padre Leonardo Gonzalbes
su creatividad en trabajos manuales que
les haga sentirse útiles y necesarios para Enviado por Anun Esteve Manzano.
la comunidad. Comunidad de Jaén
14

COMISIÓN DE PASTORAL JUVENIL-VOCACIONAL
Queremos compartir con vosotras, en unas pocas líneas,

que el fin del semana del 16-18 de Abril tuvimos una convi-
vencia con jóvenes de la parroquia de la Asunción de Cam-
pohermoso (Almería), respondiendo a una invitación por
parte de Antonio (su párroco), quien trabaja estrechamente
con nuestras hermanas en dicho lugar.
El encuentro tuvo lugar en los salones parroquiales y por

lema “Sólo el Resucitado libera” y convocó a unos 35 participantes de 14 a 20 años.
Queremos destacar la acogida, participación, profundidad con la que tomaron el tema a la
hora de trabajar por grupos y orar. También ¡cómo no! el sentido de humor que hizo po-
sible una velada divertida para todos.
Aprovechamos también para agradecer nuevamente a la comunidad de Campohermoso su

acogida y disponibilidad para cuanto necesitábamos.
Sí. Una rica experiencia de la misión común que llevamos entre manos gracias a todas.
Oración por las vocaciones
También desde aquí queremos compartir con vosotras, aunque la recibiréis en las
comunidades, una oración que algunas hermanas junto con la Comisión de Pasto-
ral Juvenil hemos escrito para facilitar que todas podamos responder a las llama-
das surgidas a partir del Decreto de Pastoral Vocacional.
(La tenéis en la última página de este Cauce)
CONCEPTO DE "RAPIDEZ" -VISION DE UN GRADUADO GALLEGO
Cuatro jóvenes recién graduados en cuatro importantes centros tecnológicos del mundo (MIT,
Harvard, La Sorbona y la Universidad de La Coruña), solicitan empleo en una gigantesca em-
presa multinacional ubicada en Nueva York. Al cabo de unos días les llaman para hacer la entre-
vista con el Director General.
Al llegar, el Director les indica que deberán responder a una única pregunta y que dependiendo
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de sus respectivas respuestas, podrá clasificar a cada uno como candidato.
En la entrevista el Director pregunta:

¿Cuál es la cosa más rápida del mundo?
El graduado de MIT contesta:

El pensamiento.
Y le pregunta el Director:
¿Por qué?
Porque un pensamiento ocurre casi instantáneamente.
El Director le indica que le encanta y cree que es una excelente respuesta.
Pasa entonces al graduado de Harvard, que contesta:

Un parpadeo de ojos.
Explíquese -le pide el Director-.
Porque es tan rápido, que, a veces, ni sentimos cuando lo hacemos.
El Director se queda encantado.
El graduado de la Sorbona responde:

Señor Director, mi respuesta es:
La electricidad.
¿Puede decirme por qué piensa eso?
A lo cual, el de La Sorbona le responde:

Llegamos al interruptor de la luz y podemos, con un ligero movimiento, encender una luz
que está siendo generada a 50 Km. de distancia.
Excelente -responde el Director-..
Y ahora le toca a Manolo, el gallego de la Universidad de La Coruña:

Caramba, hombre!... ¡La diarrea!
El Director, confundido, le espeta:

¿Usted está de broma?.... ¡¿Qué está diciendo?!
El graduado gallego le contesta:

Anoche he tenío una diarrea tan fuerte, que antes de poder pensar, de parpadear o de en-
cender la luz, ya me había cagao.
¡El empleo es suyo!
"La simplicidad llevada al extremo se convierte en elegancia" - John Franklin
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¿De dónde vienen estas frases?
Más chulo que un ocho

Se trata de una expresión muy castiza, antiguamente en Madrid cuando aún había
tranvías, era el tranvía número 8 el que llevaba a los chulapos y chulapas a la ver-
bena. Este es el origen de la expresión.
Salvarse por los pelos

Antiguamente muchos marineros no sabían nadar. Era costumbre que se dejaran
el pelo largo para que si caían a la mar los agarraran "por los pelos" para salvarlos.
De aquí viene el origen de esta tan conocida expresión.
¿De dónde viene el nombre de Paco?

Resulta que San Francisco de Asís era el "Pater Comunitatis", es decir, el padre de
la comunidad de hermanos o prior. Si tomamos la primera sílaba de cada palabra
tenemos el famoso Pa Co.
S.O.S. significa...
La llamada de socorro S.O.S. corresponde a las iniciales de Save Our Souls (Sal-
vad Nuestras Almas), y se hizo famosa porque la emplearon los pasajeros del Ti-
tanic en su hundimiento. Pedían que se salvasen sus almas porque todo lo demás
estaba perdido.
¿Por qué cuándo estornudamos decimos Jesús?

En la antigüedad se creía que las personas poseían malos espíritus en su interior.
De esta forma, cuando se estornudaba se pensaban que los expulsaban, para que
el cuerpo quedase en calma se decía Jesús.
De dónde viene la expresión: quedarse sin blanca.

La blanca era una moneda castellana de plata, que se acuñó por primera vez en
tiempos de Pedro I (1334-1369).
Irse de picos pardos

El origen de esta expresión viene de la edad media, cuando a las prostitutas se les
obligaba a llevar en las vestiduras un trozo de tela en forma de pico y de color
marrón o pardo, de ahí que se diga "irse de picos pardos".
17

Oración por las vocaciones
Señor Jesús, que nos has llamado a

seguirte en la Sagrada Familia de Bur-
deos tras las huellas de Jesús, María y
José, y como ellos vivir para Solo Dios
al servicio del Reino. Danos el don de
reavivar nuestra vocación con la con-
ciencia renovada de que tu Espíritu
actúa y actualiza nuestro carisma en la
Iglesia para hacer un mundo más justo
e igual para todos.
Tú que eres “el Camino, la Verdad, la

Vida y la felicidad” (P.B.N.), sigues invi-
tando a jóvenes a tu seguimiento utili-
zando lenguajes de hoy que hacen tu
voz cercana. Haz que escuchen tu lla-
mada, sean valientes en su respuesta y
nosotras sepamos ser testi-
gos atrayentes de tu mensaje viviendo
con gozo y alegría la riqueza de esta
gran Familia que quiere proclamar la primacía de nuestro Dios en sus diversas vo-
caciones.
Que guiadas por tu Espíritu, vivamos y anunciemos que la comunión es posible,

que la complementariedad es motivo de enriquecimiento mutuo, la mansedumbre
la más clara expresión de la caridad cristiana, y ello haga posible que muchos y
muchas jóvenes se decidan a decirte sí.
Te lo pedimos a Ti, Dios Trinidad, origen

y plenitud de la Vida. Amén
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Sagrada Familia de Burdeos

Libros, Artículos, Webs… 8

La vida que escogemos (C.C.) 9

II Vigilia “Ante la crisis…” 9

Martin Luther King .1929-1968. Reli- Rompiendo aguas 15

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La comunidad de pinto vivimos con gozo la Pascua.

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 DESDE LA COMUNIDAD DE TERRAMELAR (Valencia)

Comunicamos a la revista CAU-

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ORACION PARA PEDIR BUEN HUMOR

Señor, concédeme una buena digestión,

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Yo te ofrezco Señor, la vejez de mi cuerpo.

Ana Adot Sanz

 DESDE EL COLEGIO DE PINTO (Madrid)

SEMANA VOCACIONAL SAGRADA FAMILIA

La semana del 6 al 16 de Abril de 2010, y que vieran posibles caminos de cre-

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Desde la comunidad de Terramelar (Valencia)

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Leonor Llorente Negro de la Comunidad de Melgar de Fernamental (Burgos)

Mª Gracia Alvarez Alvarez. Alcalá la Real (Jaén)

“Quiero agradecer a todas las Hermanas, que de formas diferentes, os habéis

II VIGILIA: “Ante la crisis, caminamos con esperanza”

MANIFIESTO DE LAS DELEGACIONES DE PAS-

Boletín Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net

Nos parece que esta crisis es una oportunidad para el Evangelio.

Madrid, 18 de abril de 2010

CONFERENCIA MUNDIAL DE LOS PUEBLOS

Cochabamba, Bolivia, del 19 al 23 de abril 2010

Boletín Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pc.net

Afirmamos que los espacios de

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tad. Algo que los que vivimos afuera,

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Queremos compartir con vosotras, en unas pocas líneas,

El encuentro tuvo lugar en los salones parroquiales y por

Aprovechamos también para agradecer nuevamente a la comunidad de Campohermoso su

Oración por las vocaciones

(La tenéis en la última página de este Cauce)

CONCEPTO DE "RAPIDEZ" -VISION DE UN GRADUADO GALLEGO

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En la entrevista el Director pregunta:

El graduado de MIT contesta:

Porque un pensamiento ocurre casi instantáneamente.

El Director le indica que le encanta y cree que es una excelente respuesta.

Pasa entonces al graduado de Harvard, que contesta:

Explíquese -le pide el Director-.

Porque es tan rápido, que, a veces, ni sentimos cuando lo hacemos.

El Director se queda encantado.

El graduado de la Sorbona responde:

¿Puede decirme por qué piensa eso?

A lo cual, el de La Sorbona le responde:

Excelente -responde el Director-..

Y ahora le toca a Manolo, el gallego de la Universidad de La Coruña:

El Director, confundido, le espeta:

El graduado gallego le contesta:

¡El empleo es suyo!