Por Leandro Saraiva, para Catlogo da Mostra Godard Inteiro ou o
Mundo em Pedaos (CCBB, Rio e So Paulo, 2015) SINOPSE Tendo como pretexto a exposio, em forma descontnua e autoreflexiva, de fragmentos da vida cotidiana de Juliette, dona de casa, prostituta e moradora de um dos novos conjuntos habitacionais dos subrbios de Paris, compe-se um painel de nascente sociedade de consumo francesa. MINI-ENSAIO Heidegger por uma criana (Mame, o que a linguagem?); os bombardeios do Vietn pelos circuitos de uma placa de rdio e fumaa de cigarro; o cosmos numa xcara de caf: muitas cenas godardianas quase folclricas, destas que nos vem cabea instantaneamente, so de Duas ou 3 coisas que sei sobre ela. Humor e seriedade, alta e a baixa cultura, esteticismo e poltica, o sublime e prosaico, num caleidoscpio de provocaes pop nas quais Godard mestre. A montanha de livros na qual Bouvard e Pecuchet se afogam em citaes errticas, prova de que a ironia do cineasta no poupa a si prprio. Visto, por parte dos crticos da poca tanto os estetas como os conteudistas - como confusionista, Godard declarou que Duas ou trs coisas no um filme, mas uma tentativa de filme. Vindo do mago dos quiamas, toda ateno pouca ao jogo entre figura e fundo, no entendimento do que seja esta tentativa. Duas ou trs coisas marca um novo patamar no que Susan Sontag chamou de rotas para abstrao criadas pelo autor atravs de brechas, elipses, rupturas e suturas, entre de fragmentos ficcionais tensionados e refratados entre si, e em relao a outros fragmentos, de naturezas diversas. Desde Acossado, Godard comps seus filmes remodelando materiais: primeiro, formas cinematogrficas o gneros e os traos de estilo do cinema clssico-; depois, aprofundando a fragmentao e a heterogeneidade. Este desdobramento da obra godardiana na primeira metade dos anos 60 contribuir, inclusive, para demarcar a diviso, ocorrida na redao da Cahiers du cinma, entre uma cinefilia baseada na mise-es-scne dos autores clssicos americano, e aqueles que defendiam um alargamento moderno de fronteiras, abrindo a crtica, e defendendo os filmes que faziam o mesmo movimento, s contingncias sociais e polticas da sociedade de consumo que se instalava na Frana gaullista, e tambm s discusses culturais extra-cinematogrficas do momento (nenhuma to candente quanta primazia do estruturalismo sobre o existencialismo).
Assim, para alm da constatao da onipresena em Duas ou
trs coisas das questes da linguagem e da reflexividade - espcie de modo epistemolgico com rendimento artstico -, para superar a viso de Godard como um mero colecionador cultural (confusionista...) de formas e sintomas, preciso compreender o modo de relao entre elementos formais e contedos histricos. A evocao, j de incio, de Brecht, crucial: trata-se de buscar mais luz para o palco social, centrando o foco na reconstruo, em escala nunca vista, dos subrbios parisienses. Numa vasta operao de conciliao poltica e grandes negcios, o cinturo vermelho da periferia parisiense, historicamente dominado por gestes de esquerda, passou por um bota-abaixo geral, sendo substitudo pelos grandes conjuntos e obras virias, base de uma nova sociabilidade, de trabalho em servios e vida privatizada e mediada pelo consumo. A prostituio de Juliette uma caracterizao geral da natureza desta sociedade nascente: transformao de tudo e todos em mercadoria. As rotas para a abstrao - citaes, monlogos, inserts, encontros e entrevistas - abertas pela narrao no percurso da personagem exploram esta nova paisagem e situao humana. Amalgama-se a lucidez semiolgica, esprito de investigao da vida destes trabalhadores pobres e consumistas, e, ainda, a busca por uma contemplao existencial de tom baziniano - mesmo que, no lugar da montagem proibida, esteja agora a colagem e a ruptura, fsica e lingustica, com a continuidade e com o pretenso testemunho indicial da imagem. Como demonstrado por Ismail Xavier, em sua anlise da cena do lava-rpido (que revisita o Caf da manh do beb, dos Lumire, tendo um automvel como centro das aes), agora tudo linguagem, mas mesmo assim, lateja ali, no mundo das superfcies lisas e brilhantes do consumo, a presena humana. Este carter duplo de cada fragmento, tensionado por sentidos divergentes, parece ser a princpio da dialtica da composio do filme: as entrevistas evocam o cinema-verdade de Crnica de um Vero, mas pela franca encenao de trechos de uma enquete do Nouvel Observateur; os closes frontais de Juliette so pasolinianos, mas sua permanncia em tela, nos d um vislumbre de Marina Vlady; as clssicas vistas de guindastes e autopistas, so tambm Deserto Vermelho, mas brechtianamente seco, sem o discreto pathos angustiado de Antonioni. Atravs da linguagem do cinema, as imagens da cidade-mercadoria revestemse de histria humana. E citaes e comentrios eruditos entram a, ao rs-do-cho, colocadas na boca e nas situaes prosaicas deste mundo sem aura. Mais do que metalinguagem, uma busca, inquieta, reflexiva, sobre a justa distncia, o modo de operao, dentro da linguagem, para se evidenciar as coisas mesmas, situando o homem, em harmonia, entre elas: objetivo de escritor e de pintor, a um s
tempo potico e poltico. Godard toma para o cinema moderno o
programa de Francis Ponge, o poeta que faz falar as coisas, por mltiplas, infinitas, descries de fragmentos do mundo. Deslocamentos constantes de sentidos j dados, pela experimentao de novas relaes entre eles. Talvez Adorno cobrasse de Godard as mesmas mediaes que exigiu de Benjamim, mas Duas ou trs coisas realiza a proposta adorniana do ensaio como experimentao conceitual. MINIBIO Roteirista e scio da produtora Acere, foi Gerente de Contedos Colaborativos da TV Brasil, professor do Depto. de Imagem e Som da UFSCAR e editor da Revista Sinopse. Publicou Manual de roteiro ou Manuel, o primo pobre dos manuais e escreveu roteiros para as sries de tv Cidade dos Homens e 9mm.