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MARA, MADRE DE MISERICORDIA EN LA FAMILIA

El Papa Francisco en la Bula El Rostro de la Misericordia en el numero 24 nos dice: Nuestro pensamiento se
dirige ahora a la Madre de la Misericordia. La dulzura de su mirada nos acompae en este ao santo, para que
todos podamos redescubrir la alegra de la ternura de Dios. Ninguno como Mara ha conocido la profundidad del
misterio de Dios hecho hombre. Todo en su vida fue plasmado por la presencia de la misericordia divina porque
particip ntimamente en el misterio de su amor
La Misericordia de Dios tiene en Mara una aliada incondicional. Ella, que profetiz que la misericordia de Dios
llegara a todos los tiempos, de generacin en generacin, la custodia ahora como Madre de la Iglesia. A Ella la
invocamos para que vuelva a nosotros sus ojos misericordiosos. Ella, la primera discpula de su Hijo, nos
acompaa a nosotros, como primera misionera de la misericordia.
Desde toda la eternidad Dios escogi para ser la Madre de su Hijo a un sencilla mujer de Israel, el nombre de
la joven era Mara (Lc 1,27). En ella se cumplen todas las promesas de esa etapa preparatoria, prevista en el
plan divino de la salvacin. Ella es la Hija predilecta del Padre. En Mara, Dios se acerca amorosamente a la
creatura humana. Dios dice en Mara s al hombre, a cada hombre y a cada mujer a pesar de las infidelidades
de ellos, para que fuera su Madre. El triunfo del amor apasionado de Dios, del amor entraable y misericordioso
del Padre.
Mara es el triunfo del amor humano, un amor que se entrega totalmente, libre de todo egosmo. Mara es el s
total y definitivo de la creatura a su creador, Mara se entrega total y radicalmente a la voluntad amorosa de Dios;
ella lleva siempre a Dios en su mente y en su corazn; es la que vive constantemente en su presencia. Por eso
a ella no le afecta el pecado. Al contrario que Adn y Eva, los que desobedecen, los que se esconden de Dios,
los que rehyen a su presencia porque han pecado, Mara vive en l presencia de Dios con un S confiado a
cualquiera de sus preguntas.
Hgase en m segn tu palabra (Lc 1,38), ser el lema de su vida. Esta confesin de amor expresa el hecho
de que desde el principio, ella acogi y entendi su propia maternidad como total donacin de su persona al
servicio de los designios salvficos de Dios. Esta plena disponibilidad la vivi la Madre de Jess de un modo
culminante al pie de la Cruz de su Hijo, hasta el punto que, en la hora de la reconciliacin, Mara se convirti en
aliada de Dios, en virtud de la maternidad divina.
Ella como Arca de la Alianza custodi en su corazn la Divina Misericordia en perfecta sintona con su Hijo
Jess. Pues Mara es la perfecta oyente de la Palabra de Dios y as la Palabra echa carne se anid en su vientre,
as ella se convierte en testigo y pone en prctica esa palabra. Dice San Agustn que Mara concibi a Jess
antes en su corazn que en su vientre y que Mara es ms grande por su fe que por ser madre de Dios, esto
es un elogio hermoso a Mara por su obediencia a Dios. Y Jess la elogia cuando una mujer le dice: dichoso el
vientre que te llev en su seno y cuyos pechos te alimentaron. Jess contest: dichosos ms bien los que
escuchan la Palabra de Dios y la ponen en prctica (Lc 11,27-28) As Jess eleva LA MATERINDAD A UN
PLANO SUPERIOR, AL DE LA FE.
Ella siempre es la primera discpula de su Hijo, la primera porque su fe y su obediencia a los requerimientos del
Padre pues nunca condicionan nada y ni lo aplaza, por eso es la primera testigo de la Misericordia de Dios. Por
eso Mara ocupa un lugar privilegiado y nico en la Iglesia y de cada uno de los creyentes.
Al pie de la cruz, Mara junto con Juan, el discpulo del amor, es testigo de las palabras de perdn que salen de
la boca de Jess. El perdn supremo ofrecido a quien lo ha crucificado nos muestra hasta dnde puede llegar
la misericordia de Dios. Mara atestigua que la misericordia de Dios no tiene lmites y alcanza a todos sin excluir
a ninguno. Jess en el umbral de la muerte, antes de volver al Padre, entrega al mejor de sus regalos, viendo la
soledad de la madre la consuela: Ah tienes a tu hijo (Jn 19,26) y seala al discpulo amado, luego viendo el
desvalidamiento de Juan le dice: ah tienes a tu madre. Y el gesto termina de una manera solemne: y desde
aquella hora, el discpulo la recibi en su casa (Jn 19,27). El discpulo recibe a Mara en su casa como fruto de
la hora de la cruz. La propia casa es el lugar fsico en el que vive, pero tambin significa el lugar de los afectos,
el lugar familiar de la vivencia afectiva ntima y cotidiana.
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Acoger a Mara en mi casa significa hacerla partcipe de nuestra vivencia afectiva y pedirle humildemente que
nos haga partcipes de su propia vivencia.
Hay disminucin del encuentro afectivo de consagrados y laicos comprometidos, no en el pueblo sencillo que
acude a mltiples peregrinaciones o manifestaciones sencillas de piedad, y su causa de disminucin de espritu
mariano en la rebaja de un espritu de acogida, de apertura, de serenidad y de paz, de optimismo, de
disponibilidad, de intuicin, de escucha, de afecto profundo. Lo contrario del espritu mariano son: la distancia o
amargura, la rigidez, las imposiciones fras, el legalismo, la obstinacin, las durezas. Dios hizo a Mara junto a
la cruz Madre de todos los hombres. Desde aquella hora todos somos hijos de ella junto a Juan, el discpulo
amado; nos acoge y ama siempre a todos. Mara es madre y figura de la Iglesia, es una invitacin permanente
a hacer de la Iglesia un recinto de acogida para todos los hombres.
QUIN ES MARA?
La Virgen Mara nace en un pequeo pueblo de Galilea, se llama Nazaret y ah vivi con Jos y Jess. Nazaret
era un pueblo de artesanos, carpinteros y tal vez albailes. Personas dedicadas a la manufactura, pero que en
ese entonces representaban la parte menos favorecida de Israel, la familia de Jess era pobre, Mara no tena
empleada domstica, ella haca todos los deberes del hogar.
Cuando Jess tal vez estaba en su adolescencia Mara enviud, Jess a esa edad se pondra a trabajar lo que
Jos le habra enseado, pero de todas maneras no poda traer el sustento de la casa era todava un joven. Al
vivir cerca de sus parientes pienso que ellos le ayudaban y el Templo tambin, era un mandato que la ofrenda
se diera a los hurfanos y viudas, as que Mara, pas por momentos de escasez, su vida fue en medio de
privaciones y trabajo duro, como la mayora de todos los que estamos aqu.
En esa poca, la mujer no contaba con una buena posicin, se le negaba el derecho a hablar en pblico y no
entraba en la Sinagoga, ni le era lcito estudiar la Palabra; pero los padres de la Virgen la consagraron al Seor
y por ello la llevaron al Templo cuentan los apcrifos, y Mara vive desde los tres aos hasta su desarrollo en el
Templo, es ah donde Mara escuchando poda aprender todo lo relacionado a las Sagradas Escrituras.
Jos era un hombre muy sabio, debi no slo haberle enseado la carpintera sino muchas cosas ms a Jess,
pero la enseanza de las Sagradas escrituras debi haberla recibido de su madre, aunque Jess era la Verdad
y la Palabra viva, era un nio normal de su poca y reciba lo que sus padres le daban, Jess creci en medio
de las explicaciones de los libros Sagrados de Israel y de las alabanzas que escuchaba de su Madre. La Virgen
era una mujer criada en medio de sacerdotes su vida era la alabanza y la oracin a Dios, Jess lo que debi
haber visto fue a una mujer entregada a Dios, que le ofreca al Seor oraciones y alabanzas.
Con base en lo anterior pregunto: Qu es lo que hoy en da les enseamos a nuestros hijos?
1.

Se le ensea la calle, porque se pasa ms tiempo donde la vecina que en la casa.

2.
Se le ensea a ver televisin, porque no le sacan tiempo para llevarlos a escuchar la palabra de Dios, en
la misa.
3.
Se le ensea la ociosidad porque no se les incentiva a la lectura, las madres no sacan tiempo para leerles
una parte de la biblia antes de acostarlos.
4.
Se les ensea a no amar a Dios, porque el escuchar las alabanzas es de evanglicos, porque antes de
comer no se agradece a ese Dios que suministr el alimento, porque se ren ensendoles palabras vulgares
cuando estn comenzando a hablar, sin prever que al crecer dirn peores, se discute al frente de ellos y se les
ensea la violencia. No se les ensea a darle un puesto en su vida a Dios.
Un da en Nazaret, Jess llegaba de hacer uno de sus recorridos por la regin predicando, cuando volvi a casa,
La Virgen se le tir en brazos, estaba feliz de ver nuevamente a su hijo y se emocionaba, no saba ni que decirle,
le buscaba ropa limpia para que se cambiara, le limpiaba los pies, se pona a buscar los alimentos para prepararle
lo que ms le gustaba. Pero l no quera nada de eso, slo quera sentarse y apoyar la cabeza sobre sus piernas
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y descansar, para que ella suavemente le acariciara la cabeza. Eso era lo que ms le gustaba a Jess, segn
las revelaciones de Mara Valtorta.
Si eso haca Mara a su hijo de ms de 30 aos, cunto ms cuando Jess era nio. Te pregunto nuevamente:
1.

Qu lenguaje de amor enseamos a nuestros hijos hoy?

2.

Qu palabras diriges a tus hijos?

3.

Qu cuidados ofreces a tus hijos?

Cuando la delicadeza y la feminidad de la mujer se ha perdido, no podemos dar a nuestros hijos mucho, al
llamarles la atencin se hace con palabras groseras, hasta vulgares, no hay una caricia temprano ni un beso en
la noche, vemos nios pidiendo en las calles, nias adolescentes vendiendo su cuerpo, nios perdidos, dnde
estn sus madres? Ya no hay una conciencia de lo que es realmente un HIJO. Un Hijo es una bendicin de Dios,
la prueba del amor de Dios, que estamos haciendo con esas bendiciones.
Ahora cuando la popularidad de Jess creci y hablaba en el Templo, los escribas y fariseos no gustaban de l,
lo primero que le cay a Jess fue la familia, lo criticaban, se burlaban de l, le decan loco e insultaban a Mara
con palabras, ella sin embargo lo acompa todo el tiempo y mostr Mara sus virtudes y lo que haba en su
corazn, nuestra Madre nos dej muchas enseanzas pero me voy a enfocar en tres de acuerdo a lo que vivi
con Jess en ese momento.
1. Prudencia: Cuando observaba la forma cmo trataban a su hijo, ella callaba para no discutir con los dems,
ni recibir el veneno que le podan ofrecer en cada insulto, tan prudente que en su entrada triunfal a Jerusaln, la
Virgen no se figur por ninguna parte, pero desde el momento de su apresamiento hasta su muerte estuvo a sus
pies. En la primera escena no quiso ser vanagloriada por ser la madre del Mesas, pero en la segunda escena
no le import que dijeran que era la madre de un condenado, ah fue cuando sali, porque es ah cuando su hijo
la necesitaba ver.
2.
Humildad: Porque a pesar de saber que Jess tena la razn, que era hijo de Dios y que todo lo que
predicaba era por orden del Dios altsimo, no revel el plan divino, renunci a su orgullo y hasta su dignidad de
mujer, permitiendo que la juzgarn por el comportamiento de Jess, se someti a la voluntad de Dios, que saba
que si todo estaba revuelto y todo estaba en contra de Jess, as lo haba dispuesto Dios y as tena que ser.
Ocup su lugar de esclava del Seor, por ello fue coronada como Reina y Madre de todo lo creado.
3.
Servicio: No guard resentimientos en su corazn y sus manos siguieron sirviendo al que necesitaba de
ellas, Alfeo padre de Judas y Simn, primos del Seor, estaba enojado con Jess, haba insultado a Mara
porque su casa se estaba cayendo y los nicos hijos varones que tena estaban detrs de Jess predicando
locuras, y cuando Alfeo enferm Mara fue quien lo asisti. No importa cul era su sufrimiento, ni su necesidad,
ella siempre estaba dispuesta a servir.
La Virgen Santsima, es un ejemplo de mujer, de esposa, de madre, de sierva del Seor, y lo hizo en las peores
condiciones, nosotros tenemos otra situacin, mejores condiciones que en las que ella se desenvolvi y ms sin
embargo nos equivocamos tanto.
Hoy quiero que te cuestiones en tres aspectos:
1.

Cul es la imagen que mi hijo tiene de m?

2.

Cmo es la relacin que he mostrado con la familia?

3. Cmo ve mi hijo, mi relacin con la comunidad?

DINMICA: Los fieles harn una cadena con un estambre que previo tendrn y harn cadena con el que est a
su lado, luego se les dar una paleta, se hace la reflexin y se reza la oracin de la Salve: Dios te salve Reina y
Madre de Misericordia
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