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LECTIO DIVINA XLVII AO DE SAN PABLO

(Invocacin al Espritu Santo)


1. LECTURA DEL TEXTO BBLICO (2Tim 2,8-21)
Acurdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos, nacido de la descendencia de David, segn el
evangelio que yo anuncio, por el cual sufro hasta verme encadenado como malhechor; pero la palabra de
Dios no est encadenada. Por eso todo lo soporto por amor a los elegidos, para que ellos tambin obtengan la
salvacin de Jesucristo y la gloria eterna. Es doctrina segura:
Si con l morimos, viviremos con l;
si con l sufrimos, reinaremos con l;
si lo negamos, tambin l nos negar;
si somos infieles, l permanece fiel,
porque no puede contradecirse a s mismo.
Recuerda estas cosas y ordena, en nombre de Dios, que nadie se enrede en vanas discusiones que no sirven
para nada, si no es para ruina de los que escuchan. Esmrate por presentarte ante Dios como un hombre de
probada virtud, como un obrero que no tiene de que avergonzarse, como fiel intrprete del mensaje de la
verdad. Evita las discusiones intiles que llevan a una impiedad cada vez mayor; las palabras de estas gentes
carcomen como gangrena; tal es el caso de Himeneo y de Fileto, quienes se han desviado de la verdad,
diciendo que la resurreccin ya se ha realizado, y pervierten la fe de algunos. Pero el slido fundamento de
Dios se mantiene firme con esta marca: El Seo conoce a los que son suyos; y esta otra: Aprtese de la
maldad el que invoca el nombre del Seor.
En una casa grande no hay slo vasos de oro y plata, sino tambin de madera y de barro; unos son para usos
nobles, los otros para usos vulgares. As pues, el que se conserve libre de esas cosas, ser como un vaso para
usos nobles, consagrado y til al Seor, dispuestos para toda obra buena.
Con su Biblia en mano repasamos el texto respondiendo las siguientes preguntas:
De quin se debe acordar Timoteo? v.8 Por quin sufre Timoteo y en qu situacin se encuentra? v.9a
Cmo est la Palabra de Dios? v.9b Por qu soporta todo Pablo y para qu? v.10 Cul es la doctrina
segura? vv.11-13 Qu debe ordenar Timoteo en nombre de Dios? v.14 En qu se debe esmerar Timoteo
delante de Dios? v.15 Qu debe evitar y porqu? vv.16-17 Cmo han actuado Himeneo y Fileto? v. 18
Cul es el slido fundamento de Dios que se mantiene firme? v.19 Cmo ser quien se conserve libre de
toda maldad? v.21
Para comprender mejor el texto tengamos en cuenta lo siguiente:

La segunda carta de Timoteo se considera literariamente como un discurso de despedida en forma de


carta o un testamento epistolar.

En un testamento quien habla es el Padre que se dirige a su hijo hablando se su muerte que se
aproxima, o de un lder que habla a su pueblo o a su sucesor, y anuncia acontecimientos que le
esperan a la comunidad reunida alrededor del lecho de muerte del patriarca.

Por su carcter de testamento, esta carta ha comunicado a los cristianos de tantos siglos las
enseanzas que Pablo da como ltima voluntad a su sucesor Timoteo y a todos los que se identifican
con el patrimonio religiosos que comunica.

En este texto Pablo dice que sufre por causa del evangelio, este sufrimiento es consecuencia de su
vocacin como predicador, apstol y maestro. Sufre por su fidelidad al evangelio pero tambin sufre
por su fidelidad a los hermanos de la comunidad, para que alcancen la salvacin y la gloria eterna.

A Pablo le preocupan las enseanzas de Himeneo y Fileto quienes consideran que la resurreccin de
Cristo ya realizada no tiene nada que ver con la vida de la persona. Para el cristiano la resurreccin de
Cristo es la base para la esperanza cristiana en la futura resurreccin.

2. MEDITACIN DE LA PALABRA ESCUCHADA


(Antes de leer esta breve reflexin conviene que cada participante comparta su meditacin en el grupo)
En este texto est en juego la doctrina de la fe y la fidelidad a esa doctrina por parte de los dirigentes que
ensean la verdad. Pablo ha sufrido por el anuncio del evangelio, aprendi del Maestro, Jess que lleg a la
gloria de la resurreccin por el camino del sacrificio y de la cruz. As Timoteo ha de permanecer fiel
enfrentando las dificultades que vienen con el ministerio del anuncio del evangelio. Lo importante es que la
Palabra no est encadenada, y aunque el evangelizador est encadenado en la prisin, ese mismo sufrimiento
es proclamacin de la Palabra de salvacin. Tambin los sufrimientos apostlicos contribuyen a la salvacin
de los hombres, conforme a la doctrina del cuerpo mstico y la comunin de los santos. La comunin con la
muerte de Cristo por medio del sufrimiento conduce a la vida eterna y a la participacin del reino del Padre
con l. Pero si negamos a Jess, ha declarado que tambin l nos negar. Si sin haberlo negado fallamos, por
grande que sea nuestra infidelidad, l permanece fiel a sus promesas de salvacin universal y espera siempre
nuestra conversin.
Timoteo debe presentarse como un predicador acreditado ante los falsos maestros que ensean doctrinas
desviadas, como es el caso de Himeneo y Fileto, quienes ensean que la resurreccin ya se haba recibido al
momento de recibir la fe, pues consideraban la resurreccin meramente espiritual por la fe. Timoteo tiene que
presentarse con autoridad, acreditado por una vida ejemplarmente cristiana y una actitud valiente en la
predicacin de la verdad ntegra, con la conviccin de que la verdadera doctrina triunfar frente a todos los
errores. La Iglesia tiene un doble sello de garanta y autenticidad: la verdad y la santidad. Lo que tiene que
procurar todo cristiano es ser un instrumento valioso en manos de Dios para realizar las mejores obras.
Desde la poca de los apstoles, la Iglesia ha considerado esencial transmitir una sana enseanza que no
distorsione la fe y el amor que se encuentran en Jess. En la vigilancia de esta doctrina sana, la Iglesia es
asistida por el Espritu Santo que habita en ella. Al realizar este esfuerzo de conservacin de la fe a travs de
los siglos, la Iglesia catlica se basa primero en la Sagrada Escritura, inspirada por el Espritu. En segundo
lugar se apoya en la Tradicin viva de la comunidad eclesial, que es anterior a la Biblia, y que no puede
contradecir a la Sagrada Escritura. En tercer lugar usa la razn, pues si nuestra razn no fuera compatible con
Dios y lo que l nos revela y comunica, no podramos entender su voluntad. El magisterio de la Iglesia el
Papa y los Obispos es el responsable de velar para que la unidad y la autenticidad de la fe no se deterioren
por ideas por ideas contrarias o equvocas. El deseo constante de Jess como tambin el de Pablo, era hacer
la voluntad de Dios. De igual manera la Iglesia se debe esforzar por entender y cumplir la voluntad de Dios.

3. COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO


o Vivir nuestra fe cristiana coherentemente, es decir, manifestar en nuestro modo de vida la palabra de
salvacin, aunque muchas veces se vaya contra las corrientes de este mundo que provocan el rechazo
y el sufrimiento.
o Vivir la fidelidad de la fe en dos direcciones: verticalmente en la fidelidad a Dios con una vida de
oracin y comunin mediante los sacramentos; y horizontalmente buscando la salvacin de los
hermanos comunicndoles el mensaje de la Palabra de Dios y sirvindoles con caridad.
o Prepararnos estudiando la doctrina de la Iglesia que est contenida en el Catecismo de la Iglesia
Catlica con la finalidad de saber dar razn de nuestra fe y no entablar conversaciones estriles que
se basan en la ignorancia.
o Ofrecer obediencia al Magisterio de la Iglesia: el Papa y los Obispos, reconociendo en ellos, a los
verdaderos maestros de la fe, que para nuestro bien nos explican las verdades de salvacin.
o Hacer una oracin de consagracin cada da al Espritu Santo, con la finalidad de ser dciles al
cumplimiento de la voluntad de Dios, dispuestos a hacer toda obra buena.

4. ORACIN (Canto)
TU PALABRA ME DA VIDA,
CONFIO EN TI SEOR.
TU PALABRA ES ETERNA,
EN ELLA ESPERAR.
Dichoso el que con vida intachable,
camina en la ley del Seor,
dichoso el que guardando sus preceptos
los cumple de todo corazn.
TU PALABRA ME DA VIDA,
CONFIO EN TI SEOR.
TU PALABRA ES ETERNA,
EN ELLA ESPERAR.
Postrada en el polvo est mi alma,
devulveme la vida tu Palabra,
mi alma est llena de tristezas
consulame Seor con tus promesas.