A criana comea a compreender esta complexidade que a morte a partir

dos 04 anos
de idade aproximadamente, e a maneira como ela compreende e adquire
esse conceito varia
de acordo com sua personalidade, ambiente social, cultural e religioso, bem
como sua
educao familiar, conforme destaca Cesar (2001). Mas a questo mais
importante a forma
como a famlia trata o tema, no sendo prudente o uso de eufemismos,
como papai foi pro
cu, mame virou uma estrela, vov foi dormir com Jesus ,quando for
comunicar a
morte de algum para a criana, pois como destaca Bromberg (2000) isso
s a confunde, uma
vez que, dependendo da idade compreende a linguagem de forma literal.
Para a criana compreender de fato o que morte necessrio que ela
entenda o
conceito de irreversibilidade e o conceito de universalidade. Segundo Torres
(1999) a
irreversibilidade diz respeito compreenso de que o corpo fsico no pode
viver depois da
morte, ou seja, quando se morre no se torna a viver, e a universalidade
refere-se
compreenso de que tudo que possui vida est suscetvel morte.
A morte tornou-se nos dias atuais um tabu, tem-se a falsa impresso de que
se no
presenciamos o funeral a pessoa continua viva, e isso pode causar srios
danos. Para Cesar
(2001), ao dissimular a morte, deixa-se de elaborar a realidade da
mortalidade. Assim, quando
o homem nega a morte de um semelhante ele tambm est afastando de si
a possibilidade de
um dia enfrentar a sua prpria morte e, ainda segundo Maranho (1985,
p.19), [...] ao negar a

experincia da morte e do morrer, a sociedade realiza a coisificao do

homem.
redobrada ao perder um dos pais, pois segundo Raimbault (1979), quando a
criana perde um
dos genitores, alm de perder um objeto de amor, ela tambm perde uma
base identificadora.
Numa sociedade marcada por conflitos de diversas ordens, a morte
presena
constante e vista diariamente. As crianas expostas a tudo isso so afetadas
de diversas formas
e, o problema no a morte em si mesma, mas, o que se segue aps, ou
seja, o luto
Podemos prever ento, que a perda da me, do pai ou de um
irmo seja mais difcil para a criana de seis anos, do que a perda da av
para uma criana da
mesma idade, principalmente porque nessa idade o vnculo - nem sempre
claro, assim,
normalmente com a famlia nuclear, mais intenso que o estabelecido com
os avs.
um perodo de mais ou menos um ano; o luto complicado por sua vez,
aquele em que a
pessoa no consegue retomar sua rotina aps a perda, precisando muitas
vezes do
acompanhamento de um profissional
O processo de luto , por definio, um conjunto de reaes diante de uma
perda e, que no
se refere somente figura da morte fsica, como j foi dito anteriormente.
Nesta perspectiva, Bowlby
(1985) refere-se s quatro fases do luto: fase de choque e entorpecimento;
fase de desejo e busca
da figura perdida; fase de desorganizao e desespero; fase de maior ou
menor grau de
organizao.
A fase denominada de choque ou entorpecimento acontece posteriormente

comunicao da morte e pode durar poucas horas ou vrios dias.

caracterizada pelo choque,
pela descrena, pelo entorpecimento. A mente se organiza para aceitar o
que aconteceu, mas,
se nega a aceitar, mesmo diante de circunstncias reais.
Na segunda fase, a de desejo e busca da figura perdida, natural desejar o
objeto que
se perdeu e assim, procura-se, mesmo que inconscientemente, aquele que
partiu, esperando
por ele em locais de costume. Na criana, por exemplo, isso comum na
sada da escola,
quando a pessoa que morreu era aquela que a buscava, natural que ela
ainda a procure.
Importante ressaltar que s vezes essa busca pode acontecer de forma
inconsciente sem que a
pessoa se d conta.
A terceira fase refere-se ao incio da aceitao, ou seja, a pessoa comea a
aceitar a
realidade da perda, ainda deseja sua volta, podendo ficar agitada, mas aos
poucos entende que
no haver mais volta.
Finalmente na ltima fase, a pessoa enlutada, consegue desenvolver certo
grau de
desligamento emocional com a pessoa que partiu, assim, comea a retomar
sua vida, voltando
a realizar as tarefas cotidianas. Pode continuar triste, o que natural, porm
consegue se
organizar melhor.