CHINA

Periodo
preconfunciano
Educacin reservada a la nobleza y las clases pudientes, lectura

de los 6 Kings.
Che King: libro de los versos. Canta la vida sencilla del
pueblo y perfila la fundamentacin de la vida feliz
Chu King: libro de la historia, recoge los deberes del
gobernante
Yi-King: libro de las mutaciones, reflexiones sobre el cielo,
el mundo y el hombre.
Li-King: libro de los mitos
Yo-King: libro de la msica
Tchuen tsieu: anales de primaveras y otoos.
Tras el feudalismo el sistema aristocrtico desaparece y se
populariza la educacin
La educacin privada llevada a cabo por los funcionarios reales
se da en las escuelas o familias espirituales.

Confuncio
El ideal del sabio

La educacin es realizarse de acuerdo con el orden celeste,

cada hombre tiene un deber.
El conocimiento de la voluntad del cielo es la nica
preocupacin del hombre porque la vida es cooperacin con el
decreto del cielo. La felicidad llega si cada uno cumple su
deber
El conocimiento de la naturaleza de las cosas lleva al hombre a
conocer la jerarqua que le rodea. El hombre se realiza
incorporando el orden celeste a su vida.
La prctica de la virtud, es necesario actuar, no basta con
conocer la teora del decreto del Cielo
La educacin consiste en la bsqueda del bien de acuerdo con
los textos sagrados
La piedad familiar es la fuerza que aglutina a los miembros de
una familia y los prepara para el quehacer social en la ciudad.

Educacin del prncipe y gobierno del

pueblo

El gobierno tiene que ser virtuoso porque as har virtuoso al pueblo.

El prncipe tiene que ser ms santo que sabio, en el sentido de
conocer los ritos, las ceremonias, etc.

La educacin individual del pueblo condiciona el cambio de las

estructuras sociales.
La tradicin actualizada en nuevos modelos, es el fundamento
de la educacin popular.

Mo-Tseu

Educacin autoritaria y austera

Lo social predomina frente a lo individual
La voluntad del Cielo debe ser verificable a los ojos del pueblo
La verdad pierde altura celeste

El Taoismo

Camino
Ascensin del hombre hacia el Tao.

Las escuelas en la poca de los reinos guerreros

Mong K

Tendencia idealista
Perspectiva social del hombre.
Gobierno justo que hace felices a los hombres
Principios:
1. El hombre es bueno por naturaleza
2. La perfeccin del hombre= simpata humana(compasin),
equidad(sensibilidad), sentimiento ritual(modestia),
sabidura(distinguir bien del mal)
3. La instruccin persigue la armona social
4. El fin ltimo de la educacin es la unin ntima con el
cielo.

Suin
Tseu

El cielo en el que cree deja de ser tema obligado en la vida del

hombre, en la educacin del hombre.

Lo natural y lo artificial del hombre: La naturaleza del

hombre es mala y la bondad en l es artificial
La educacin , proceso individual y social: En el fin de la
educacin del hombre es realizarse individualmente por el
espritu e integrarse, mediante su cooperacin en el
bienestar y en el progreso, en la comunidad o unin
organizada.

INDIA

Asociada estrechamente con las castas.

Creencia en muchos dioses pero en una sola realidad.
Creencia en la reencarnacin, hasta la conversin en Brahmn.
(nirvana)
Smbolo Sagrado: OM
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HISTORIA
Libros fundamentales donde se recogen el saber religioso
y humano: Vedas, contienen secretos de los dioses.
DIOSES
Los dioses y dioses siempre aparecen en parejas porque
solo lo masculino y lo femenino unidos pueden
representar lo divino.