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ELNUEVORITODELOSEXORCISMOS

PresentacinoficialdelcardenalMedinaEstvez,
prefectodelaCongregacinparaelcultodivinoyladisciplinadelossacramentos
enlasaladePrensadelaSantaSede
Martes26deenerode1999
Parapoderentenderqueselexorcismo,sedebepartirdeJessydesumismapraxis.
JesucristovinoalmundoyaloshombresparaanunciareinaugurarelreinodeDios.
LoshombresposeenunainnatacapacidadpararecibiraDiosensucorazn(cf.Rm5,
5).Sinembargo,estacapacidadparaacogeraDiosesofuscadaporelpecado,yen
algunasocasioneselmalocupaenelhombreelpuestoqueslolecorrespondeaDios.
Porello,Jesucristovinoaliberaralhombredelmalydelpecado,ytambindetodaslas
formasdedominacindelmaligno,esdecir,deldiabloydesusespritusmalignos,
llamadosdemonios,quequierenpervertirelsentidodelavidadelhombre.Poresta
razn,Jesucristoexpulsabalosdemoniosyliberabaaloshombresdelaposesindelos
espritusmalignos,parahallarcabidaenelcorazndelhombreydarlelaposibilidadde
conseguirlalibertadanteDios,quequieredarlesuEsprituSanto,paraqueseconvierta
ensutemplovivo(cf.1Co6,19;1P2,5)ydirijasuspasoshaciaelcaminodelapazy
delasalvacin(cf.Rm8,117;1Co12,111;Ga5,1626).
LaIglesiaestllamadaaseguiraJesucristoyharecibido,deCristomismo,elpoderde
continuar,ensunombre,sumisin.DeaququelaaccindeCristoparaliberaral
hombredelmalseejercitaatravsdelserviciodelaIglesiaydesusministros
ordenados,delegadosporelobispoparacumplirlosritossagradosdirigidosalibrara
loshombresdelaposesindelmaligno.
ElexorcismoconstituyeunaantiguayparticularformadeoracinquelaIglesiaemplea
contraelpoderdeldiablo.HeaqucmoexplicaelCatecismodelaIglesiacatlicaen
quconsisteelexorcismoycmosellevaacabo:CuandolaIglesiapidepblicamente
yconautoridad,ennombredeJesucristo,queunapersonaounobjetoseaprotegido
contralainfluenciadelmalignoysubstradoasudominio,sehabladeexorcismo.Jess
lopractic(cf.Mc1,25ss);delderivaalaIglesiaelpoderylatareadeexorcizar
(cf.Mc3,15;6,7.13;16,17).Deunamanerasimple,elexorcismosepracticadurante
lacelebracindelbautismo.Elexorcismosolemne,llamadogranexorcismo,puede
serpracticadosloporunpresbteroyconelpermisodelobispo.Enestamateriaes
necesarioprocederconprudencia,observandorigurosamentelasnormasestablecidas
porlaIglesia.Elexorcismotienecomoobjetoexpulsaralosdemoniosoliberardela
influenciademonaca,mediantelaautoridadqueJesshadadoasuIglesia.Muy
diferenteeselcasodeenfermedades,sobretodopsquicas,cuyacuracinperteneceal
campodelacienciamdica.Esimportante,porlotanto,asegurarse,antesdecelebrarel
exorcismo,quesetratedeunapresenciadelmalignoynodeunaenfermedad
(cf.Cdigodederechocannico,c.1172)(CatecismodelaIglesiacatlica,n.1673).
LasagradaEscrituranosenseaquelosespritusmalignos,enemigosdeDiosydel
hombre,realizansuaccindemodosdiversos;entrestossesealalaobsesin
diablica,llamadatambinposesindiablica.Sinembargo,laobsesindiablicano
constituyelamaneramsfrecuentecomoelespritudelastinieblasejercesuinflujo.La

obsesintienecaractersticasdeespectacularidad;enellaeldemonioseapropia,en
ciertomodo,delasfuerzasydelaactividadfsicadelapersonaquesufrelaposesin.
Noobstanteesto,eldemonionopuedeaduearsedelalibrevoluntaddelsujeto,loque
impideelcompromisodelalibrevoluntaddelposedo,hastaelpuntodehacerlopecar.
Sinembargo,laviolenciafsicaqueeldiabloejercesobreelobsesoconstituyeun
incentivoalpecado,queesloquelquisieraobtener.Elritualdelexorcismoseala
diversoscriterioseindiciosquepermitenllegar,conprudentecerteza,alaconviccin
dequeseestanteunaposesindiablica.Essolamenteentoncescuandoelexorcista
autorizadopuederealizarelsolemneritodelexorcismo.Entreestoscriteriosindicados
seencuentran:elhablarconmuchaspalabrasdelenguasdesconocidasoentenderlas;
desvelarcosasescondidasodistantes;demostrarfuerzassuperioresalapropia
condicinfsica,ytodoellojuntamenteconunaaversinvehementehaciaDios,la
santsimaVirgen,lossantos,lacruzylassagradasimgenes.
Sesubrayaqueparallevaracaboelexorcismoesnecesarialaautorizacindelobispo
diocesano.Autorizacinquepuedeserconcedidaparauncasoespecficoodeunmodo
generalypermanentealsacerdotequeejerceenladicesiselministeriodeexorcista.
ElRitualromanocontena,enuncaptuloespecial,lasindicacionesyeltextolitrgico
delosexorcismos.Estecaptuloeraelltimo,yhabaquedadosinserrevisadodespus
delconcilioVaticanoII.LaredaccinfinaldelRitodelosexorcismosharequerido
muchosestudios,revisiones,renovacionesymodificaciones,consultasalasdiversas
Conferenciasepiscopales;todoelloanalizadoporpartedeunaAsambleaordinariadela
Congregacinparaelcultodivino.Eltrabajohacostadodiezaosdeesfuerzos,dando
comoresultadoeltextoactual,aprobadoporelSumoPontfice,quehoysehacepblico
yseponeadisposicindelospastoresydelosfielesdelaIglesia.Resta,noobstante,
untrabajoqueincumbealasrespectivasConferenciasepiscopales:latraduccindeeste
Ritualalaslenguashabladasensusrespectivosterritorios.Estastraduccionesdebenser
exactasyfielesaloriginallatino,ydebensersometidas,segnlanormacannica,a
larecognitiodelaCongregacinparaelcultodivino.
EnelRitualquehoypresentamosseencuentra,sobretodo,elritodelexorcismo
propiamentedicho,quedeberealizarsesobrelapersonaobsesa.Siguenlasoraciones
quedebedecirpblicamenteunsacerdote,conelpermisodelobispo,cuandosejuzga
prudentementequeexisteuninflujodeSatanssobrelugares,objetosopersonas,sin
llegaralniveldeunaposesinpropiamentedicha.Contiene,adems,unaseriede
oracionesquepuedenserdichasprivadamenteporlosfieles,cuandosospechancon
fundamentoqueestnsujetosainflujosdiablicos.
ElexorcismotienecomopuntodepartidalafedelaIglesia,segnlacualexisten
Satansylosotrosespritusmalignos,yquesuactividadconsisteenalejaralos
hombresdelcaminodelasalvacin.Ladoctrinacatlicanosenseaquelosdemonios
sonngelescadosacausadelpropiopecado;quesonseresespiritualescongran
inteligenciaypoder:ElpoderdeSatans,sinembargo,noesinfinito.stenoessino
unacriatura,poderosaporelhechodeserespritupuro,perosiemprecriatura:nopuede
impedirlaedificacindelreinodeDios.AunqueSatansacteenelmundoporodio
contraDiosysureinoenCristoJess,ysuaccincausegravesdaosdenaturaleza
espirituale,indirectamente,tambindenaturalezafsicaacadahombreyalasociedad,
estaaccinespermitidaporladivinaProvidencia,quegualahistoriadelhombreydel
mundoconfuerzaysuavidad.LapermisinporpartedeDiosdelaactividaddiablica
constituyeunmisteriogrande,sinembargoianosotrossabemosqueDiosdisponetodas

lascosasparaelbiendelosqueloamanlo(Rm8,28)(CatecismodelaIglesia
catlica,n.395).
Quisierasubrayarqueelinflujonefastodeldemonioydesussecuaceseshabitualmente
ejercitadoatravsdelengao,lamentiraylaconfusin.AscomoJesseslaVerdad
(cf.Jn8,44),eldiabloeselmentirosoporexcelencia.Desdesiempre,desdeelinicio,la
mentirahasidosuestrategiapreferida.Nohaylugaradudasdequeeldiablotienela
capacidaddeatraparamuchaspersonasenlasredesdelasmentiras,pequeaso
grandes.EngaaaloshombreshacindolescreerquenotienennecesidaddeDiosyque
sonautosuficientes,sinnecesitarnilagracianilasalvacin.Lograengaaralos
hombresamortiguandoenellos,einclusohaciendodesaparecer,elsentidodelpecado,
sustituyendolaleydeDioscomocriteriodemoralidadporlascostumbresoconsensos
delamayora.Persuadealosniosparaquecreanquelamentiraconstituyeunaforma
adecuadapararesolverdiversosproblemas,ydeestamaneraseformaentrelos
hombres,pocoapoco,unaatmsferadedesconfianzaydesospecha.Detrsdelas
mentiras,quellevanelsellodelgranmentiroso,sedesarrollanlasincertidumbres,las
dudas,unmundodondeyanoexisteningunaseguridadniverdad,yenelcualreina,en
cambio,elrelativismoylaconviccindequelalibertadconsisteenhacerloquedala
gana.Deestamaneranoselograentenderquelaverdaderalibertadconsisteenla
identificacinconlavoluntaddeDios,fuentedelbienydelanicafelicidadposible.
LapresenciadeldiabloydesuaccinexplicalaadvertenciadelCatecismodela
Iglesiacatlica:Ladramticacondicindelmundoque"yace"todol"bajoelpoder
delmaligno"(1Jn5,19),hacequelavidadelhombreseaunalucha:"Todalahistoria
humanaseencuentraenvueltaenunatremendaluchacontraelpoderdelastinieblas;
luchaquecomenzyaenelorigendelmundo,yquedurar,comodiceelSeor,hasta
elltimoda.Insertoenestabatalla,elhombredebecombatirsindescansoparapoder
mantenerseunidoalbien;nopuedeconseguirsuunidadinteriorsinoesalpreciode
grandesesfuerzos,conlaayudadelagraciadeDios"(Gaudiumetspes,37,2)(n.
409).
LaIglesiaestseguradelavictoriafinaldeCristoy,portanto,nosedejaarrastrarpor
elmiedooporelpesimismo;almismotiempo,sinembargo,esconscientedelaaccin
delmaligno,quetratadedesanimarnosydesembrarlaconfusin.Tenganconfianza
diceelSeor;yohevencidoalmundo(Jn8,33).Enestemarcoencuentransujusto
lugarlosexorcismos,expresinimportante,peronolanica,delaluchacontrael
maligno.
Card. Jorge A. MEDINA ESTVEZ
Prefecto