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Iglesia Parroquial Santa Filomena

Verónica Flores-Jorge Icarte-Apolet Oteiza

quien demuestra un gran dominio de los elementos formales. lo único que no se concretó fueron las capillas cuatro capillas laterales que parecen en los planos y jamás fueron construidas. La decoración muestra una paleta de colores propia de una decoración nórdica. Actualmente se encuentra completamente operativa prestando diversos servicios a la comunidad (en la tabla promedios mensuales) Misas 22 Matrimonios 19 Bautizos 8 Primeras comuniones 45 (Diciembre) Confirmaciones 28 Velatorios 11 Responsos 11 . De su proyecto original. finalizada en 1894 Arquitecto: Eugenio Joannon. con muros de albañilería. fue reparada lo que le permitió resistir sin daños mayores el reciente movimiento telúrico. Nombre: Parroquia Santa Filomena Dirección: Santa Filomena 315. La edificación ha sido afectado por diversos movimientos sísmicos. La materialidad del edificio es una adaptación de los medios constructivos locales. con motivos de diseño de imitación de mármol y reiteración de figuras geométricas. pilares de madera recubiertos y falsas bóvedas también de madera. sin embargo . Recoleta Año de construcción: Proyectada en 1892. pese a ser su primera obra religiosa. especialmente el de 1985 que daño profundamente su estructura. surge a fines del siglo XVIII y fue un estilo muy en boga en los años de preparación de Joannon. Encargada por: Presbítero Ruperto Marchant Estilo: neo-gótico Capacidad: 400 personas Declarada Monumento Nacional el 28 de diciembre de 1995 Breve reseña: El neogótico.Iglesia Parroquial Santa Filomena Ficha técnica.

modificando sólo el programa interior. donde diversas congregaciones religiosas instalaron sus casas. Situación Actual En la actualidad el barrio ha cambiado radicalmente y hoy corresponde a un centro comercial e industrial. Otro factor que fomentó el crecimiento de la población fue la construcción de un conjunto de viviendas destinadas a Antiguo sector La chimba familias necesitadas. se construye el nuevo puente Recoleta y los puentes metálicos. El lugar se relacionaba con Santiago sólo a través de los puentes Calicanto en la cañadilla (Independencia) y el puente de palo en Recoleta. Otras congregaciones del La Chimba también siguieron esta iniciativa. situación que se mantuvo cerca de 60 años. Morfología: Las edificaciones aledañas presentan fachadas continuas. Era un sector de quintas y conventos. y el barrio toma un carácter habitacional de nivel medio. en su mayoría en las edificaciones ya existentes. de baja altura y una gran edificación del suelo. A partir de 1890 y con la canalización del río Mapocho. lo que contribuyó al poblamiento del sector.Historia del barrio La iglesia se construyó en “la chimba” palabra quechua que se utilizaba en numerosas ciudades coloniales para denominar la Entorno zona “al otro lado del río”. conformando un hito arquitectónico de gran valor en el lugar . que se ha instalado. en nuevas construcciones que poco respetan la configuración espacial original de barrio. proyectadas en con la iglesia. O bien. por lo que la Situación Actual altura de la flecha destaca en el paisaje. creando una imagen de deterioro generalizado en el entorno inmediato de la edificación. como iniciativa benéfica surgida a partir de los planteamientos de la encíclica Rerum Novarum del papa León XIII.

Mientras en el exterior se trabaja la fachada de color crudo y líneas más bien discretas . Cada lugar cuenta con elementos que complementan la atmosfera total de la iglesia. . y la manifestación de un estilo neo-gótico desarrollado en Chile con las limitaciones propias de la época tales como los materiales. verde. que saldrían desde arcos que finalmente fueron tapados dejando las naves laterales sin ventanas y con mucha menor luminosidad que en el centro. desde el techo abovedado hasta los pilares cubiertos de yeso y pintados simulando el mármol. conviven con la base estructural de madera. Morris junto con elementos tallados. Ambas naves se extienden generando un deambulatorio.crucero .5 . dos a cada lado. madera y albañilería. estos espacios envolverán el eje compuesto por la nave central . de gran altura cercada por arcos ojivales y pilares estriados que simulan el mármol que la separan de las naves laterales las que tienen la mitad de la altura de la principal y que según el proyecto original de ellas se desprenderían cuatro capillas. café. Análisis espacial Se emplaza en el centro de una cuadra rodeada de edificaciones de tipo residencial de baja altura. En el interior apreciamos una nave central con una proporción ancho- alto de 1 : 1. La decoración de los muros esta inspirada en elementos geométricos o naturales. Cuenta con un atrio profundo y duro que genera un vacio en esta sucesión de fachadas continuas y desde el cual se alza el templo. con tapices y papeles de W. el interior presenta colores oscuros. donde comienza la preparación que da una idea del espacio interior filtrando la luz y regulando la temperatura. y presbiterio de igual altura que se surten de luz gracias a los vitrales que se encuentran en la parte alta del crucero y se degrada al resto de la nave principal. por lo resalta entre la uniformidad del entorno. Con una imagen bastante discreta que contrasta con el interior de la construcción. nártex. rojizos que junto mobiliario en su mayoría de madera uniforman el lugar y centran la atención en el presbiterio iluminado que sella el vacio central y donde se producen los actos. que dificultan lograr mayores alturas. campanario y flecha forman un conjunto de 44 metros de altura. mezclando los vitrales franceses que tamizan la luz dependiendo de los espacios. El transepto maneja la luz de manera uniforme y los pilares se extienden logrando su máxima altura y mayor espesor.

. 1940 Se reparan los vitrales del presbiterio y transepto se habilita un salón de actos al lado poniente del templo. 1971 Un movimiento telúrico provoca la caída de torre que acompañaba el cuerpo central del campanario. lo que provoca daños en el cielo del nártex los que no son reparados.. murales estucos. 1928 Gracias al terremoto la estructura de albañilería simple debió reforzarse con cadenas de hormigón armado. 1985 El terremoto genero graves daños dejando la estructura profundamente dañada : desprendimiento de ladrillos. Su entorno ha mutado y programáticamente ha variado. La parroquia Santa Filomena es un símbolo en el sector y si bien ya no representa lo que en antaño. 1934 El piso entablado de piso se sustituye por baldosas y O. destrucción parcial del cielo . tiene claros eventos de destrucción o daños significativos importantes a través de su historia que podrían hacerla desaparecer. etc. Un a construcción es rica gracias a su historia. sigue conservando llevando el sello del lugar y ofreciendo un quiebre en la continuidad de aquel espacio. reparados en la posterioridad parcialmente. tales como vitrales. Iglesias se encarga de las terminaciones de la decoración. afectado por el mal trato del tiempo y sus mala mantención.Cambios e intervenciones A lo largo de las décadas han sido variados los cambios y modificaciones que esta construcción ha ido sufriendo. daños en los arcos de la nave lateral. Si bien presenta periodos de reparaciones y restauraciones. 1941Se proyecta y construye una ampliación destinada a la vivienda del párroco y se generaron 3 losas intermedias con pilares adosados de hormigón armado y se colgaron nuevas campanas de la fundición Yungay. sino solo removidas las torres. pero solo puede sobrevivir con el adecuado cuidado. Es un hito claro del lugar. daños en los elementos decorativos. Ha sido el movimiento que mayores daños le provoco al lugar..