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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA


UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DEVENEZUELA
COORDINACIN GENERAL SOCIOACADMICA
PROGRAMA DE FORMACIN DE GRADO DE ESTUDIOS INTERNACIONALES
SEDE DISTRITO CAPITAL

EL MITO DE 1492 Y LA IMPOSIBILIDAD DE AMRICA


La aportacin afroasitica a la recuperacin
de Occidente 1492 - 1700

Unidad Curricular: Teora del Estado


Profesor: Jos Poyo

Participantes:
Milagros
Contreras
Keidy Rivas
Felix Verdi

Caracas, 03 de Marzo de 2016


La Imposibilidad de Amrica y el Mito de Cristbal Colon:

Uno de los mitos del mas importantes del eurocentrismo fue el de


1492, la llegada de Cristbal Colon a Amrica, los europeos asimilaron
los recursos superiores que fueron iniciados por el desarrollo temprano
de los orientales, pues todos los elementos tecnolgicos y las tcnicas
de navegacin procedan de una u otra forma de China u Oriente Medio
del musulmn, sin todos esos regalos del Oriente, Colon nunca habra
cruzado el Atlntico.
La causa por el cual los nativos de Amrica recibieron el nombre
de indios

fue porque Cristbal Colon crey que haba descubierto

China y los Indios Orientales y apelo por todo tipo de justificaciones


geogrficas falsas para demostrar que haba descubierto Asia, y crey
que Cuba era Cipango del Japn, pero afortunadamente cambio de idea
pero para mal, cuando los indios nativos le hablaron de los caribes, los
sbditos del Gran khan de Asia. De all la acertada tesis de Edmundo O
Gorman, de que mas que descubrir, Colon invento.
Cuando Colon desembarco en Amrica adopt dos visiones de los
nativos, los que aceptaban con amabilidad el cristianismo se supona
que eran inocentes, hijos de la naturaleza, y los hostiles que no lo
aceptaban eran llamados

salvajes innobles, cuyo destino era la

esclavitud y el exterminio.
Amrica no exista por derecho propio para ser descubierta, sino
que fue entendida solo atreves de unas percepciones cristianas
impuestas, y de all para Colon la doble imposibilidad de Amrica. Pues
los indios o mejor dicho los nativos seria convertidos culturalmente,
puesto que su identidad y sus prcticas culturales serian transformadas
segn las lneas del cristianismo occidental.
La ideologa que se tena en Europa de que la civilizacin era un
monopolio de Occidente era en realidad una versin del primitivo aserto
del cristianismo occidental que deca No habr salvacin fuera de la
iglesia catlica. Esto era un ultimtum presentado los nativos para que

reconocieran la superioridad del cristianismo o se presentaba la guerra y


se les haba ledo lo siguiente:
En nombre de su majestad yo su servidor y heraldo os pido y os
requiero como mejor puedo que reconozcis a la iglesia como seora
superiora del mundo universal. Si os lo hacis, su majestad y yo en su
nombre os recibiremos. Pero si no lo hacis, con la ayuda de Dios entrare
por la fuerza contra vosotros y os hare la guerra en todo lugar, os
someter al yugo y a la obediencia de la iglesia. Tomare a vuestras
mujeres y a vuestros hijos y los hare esclavos y a vosotros os hare todo
el mal y el dao que un seor puede hacer a los vasallos que no lo
obedecen.
Los africanos fueron importados y degradados basndose en una
serie de ideas cristianas, pues los europeos llegaron a creer y a justificar
la esclavizacin de los negros africanos era natural porque contaba con
una aprobacin divina. Esa idea sali de la maldicin bblica de Cam, en
el libro del Gnesis, segn se cuenta en el captulo 9, versculos 18-26,
dice que Cam vio a No, su padre borracho y desnudo y se burlo de el
por eso Dios maldijo no a Cam sino a sus hijos , sea que la maldicin
era para sus descendientes a ser
siervos de siervos de sus hermanos, era el verdadero progenitor de la
raza africana.
Mas o menos en 1440 los portugueses se dedicaron al trfico de de
esclavos negros, los viajes en mar desde frica eran de grave peligro y
agotamiento fsico causando sobre todo la deshidratacin y hacan sus
necesidades en el lugar que se les haba asignado.
Segn como lo explicaba un medico del barco de la poca, deca: El
puente, que es el suelo de sus habitaciones, estaba tan cubierto de sangre y
mucosidades procedentes de ello mismo, que aquello pareca un matadero.
Atreves de estas situaciones los negros africanos se enfermaban, y como
es bien sabido los capitanes de los barcos negreros a menudo los arrojaban
por la borda a los negros enfermos.

La realidad del viaje queda patente en palabras de un esclavo negro que


deca lo siguiente: Enseguida me metieron en el puente del barco negrero y
all recib un saludo en las narices que nunca haba sentido en mi vida, de
modo que en aquel hecho asqueroso y llorando al mismo tiempo, me puse tan
enfermo y me desanime hasta tal punto que no era capaz de probar bocado, y
solo deseaba que llegara a liberarme el ultimo amigo, La Muerte. En efecto,
para muchos esclavos la muerte llegaba como una salvacin.

El

Renacimiento

Oriental

las

Tres

Paradojas

del

Renacimiento Occidental:
El renacimiento oriental que segn dice proporciono a los europeos la
nacionalidad cientfica , los autores eurocntricos han encargado de hacer
creer que es un redescubrimiento dela ciencia

de la antigua Grecia , estos

autores escribieron cosas como: las que tomo Europa de oriente central es
algo sin ningn valor especial de la cual no se hubiera podido crear la ciencia
moderna insisten en hacer creer que todo el mrito es de ellos , y la de que
tampoco tomaron del oriente central solo fueron usadas para la tradicin
intelectual

Europea estas cosas escritas por estos autores sombrean la

realidad de su papel principal que tuvo el medio oriente en el Renacimiento


Europeo y la revolucin cientfica . El renacimiento a pesar de su apariencia
griega estuvo lleno de influencia del oriente medio a menudo disfrazada sin
que casi nunca fuera reconocida su fuente.
Los Orgenes Orientales de la Imprenta: El Mito de Johannes
Gutenberg