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DEPARTAMENTO DE GEOGRAFA E HISTORIA

IES BENLLIURE

EL SXIX: EL FINAL DEL FEUDALISMO Y LOS COMIENZOS DEL CAPITALISMO

LA

QUIEBRA DEL ANTIGUO RGIMEN: El REINADO DE FERNANDO VII (1.808-1.833).

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El primer tercio del SXIX es un periodo muy agitado en la historia de Espaa: comienza con la Guerra
de la Independencia contra la Francia napolenica (1.808-1.814) y termina con una guerra civil: la Primera
Guerra Carlista (1.833-1.840).
A lo largo de estos aos se producen dos intentos de revolucin burguesa: 1.810-1.814 (las Cortes de
Cdiz) y 1.820-1.823 (el Trienio Liberal). Ambos fracasan y son seguidos de sendos periodos de
contrarrevolucin y de represin absolutista: 1.814-1.820 y 1.823-1.833 (la Dcada Ominosa).
Slo al tercer intento, durante los mencionados aos de la Primera Guerra Carlista (1.833-1.840), se
lograr consumar la llegada de la burguesa al poder y, por lo tanto, se abrir el camino hacia cambios
irreversibles de signo capitalista en lo econmico-social (desamortizacin eclesistica, abolicin de los
seoros, supresin de los gremios.) y liberal en lo poltico (sistema constitucional, ms o menos
progresista). Se lograr as acabar definitivamente con el Antiguo Rgimen (feudalismo y absolutismo),
aunque habra que vencer importantes resistencias de sus defensores (parte de la Iglesia, la nobleza y del
campesinado)
1) La Guerra de la Independencia (1.808-1.814)
La guerra comienza en mayo de 1.808 como consecuencia del rechazo de la presencia de los ejrcitos
de Napolen en Espaa y del nuevo rey (su hermano Jos Bonaparte) que Napolen impuso en sustitucin
del rey espaol, Fernando VII. Esto supondr la divisin de la sociedad espaola en dos tendencias: los
afrancesados y los patriotas.
a) Los afrancesados son una minora: la nobleza cortesana, funcionarios del Estado, sectores de la
intelectualidad ilustrada que apoyan a Jos Bonaparte como nuevo rey legtimo (Jos I). Algunos lo hacen
por inters personal, pero muchos de ellos consideran que la monarqua de Jos I es un rgimen poltico
que, por su origen francs, podra modernizar Espaa introduciendo gran parte de los cambios que la
Revolucin Francesa produjo en Francia en los aos anteriores.
Jos I intent comportarse sinceramente como un rey partidario de ciertas reformas que modernizasen
Espaa. Entre ellas destacan: la abolicin de la Inquisicin, supresin de numerosos conventos de
religiosos, reforma en el sistema de enseanza.
Pero la principal de ellas fue la de basar su monarqua en el Estatuto de Bayona que, aunque no es
una Constitucin (pues lo impone el propio Napolen) implica un importante avance poltico frente a la
tradicional monarqua absolutista pues, a pesar de su carcter autoritario y centralista, supone una
limitacin del poder absoluto del rey:
- El rey tiene prerrogativas muy amplias (nombra y quita ministros, designa los miembros del Senado,
etc.) pero ya no tiene un poder absoluto.
- Las Cortes estn compuestas por estamentos, pero en su mayor parte los miembros proceden de la
burguesa y su misin principal es elaborar las leyes y aprobar los presupuestos.
- Existe una cmara alta: El Senado, cuyos miembros son vitalicios y designados por el rey. Su misin
es la defensa de la libertad individual y de imprenta.
- Se recoge una declaracin de libertades (imprenta, prohibicin de tormento, etc.) aunque no se
permite la prctica de otra religin que el catolicismo
(El Estatuto de Bayona tendr como consecuencia indirecta la elaboracin de una Constitucin
alternativa, la de 1.812, por los liberales).

Sin embargo estos sinceros intentos de modernizacin de Jos I fracasaron ante numerosos
obstculos: la situacin de guerra, la oposicin popular al ejrcito napolenico, el limitado poder del propio
rey frente al excesivo poder de los generales de Napolen, las pretensiones de ste de subordinar Espaa
a los intereses del Imperio Francs (anexin de Catalua en 1.812)... Cuando en 1.814 Napolen es
totalmente derrotado, tanto el rey Jos I como sus partidarios, los afrancesados, tuvieron que abandonar
Espaa.
b) los patriotas son un sector mucho ms numeroso que comprende a todos los sectores sociales.
Mantienen que el rey legtimo de Espaa es Fernando VII, el deseado, al que suponen que soporta un

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amargo cautiverio en Francia a manos de Napolen (la realidad era muy diferente), rechazan la monarqua
de Jos I, al que consideran una marioneta de su hermano, y ven a los afrancesados como unos traidores.
Combaten a los ejrcitos de Napolen. Sin embargo pronto se irn decantando dos posturas cada vez ms
claramente diferenciadas entre ellos: absolutistas y liberales.
Los absolutistas son los sectores ms numerosos: la mayor parte del clero, las masas campesinas
(entre las que el clero ejerca una gran influencia). Son defensores de la monarqua absoluta y de los
privilegios de la Iglesia y ven en Napolen (y en la monarqua de Jos I) la encarnacin de los principios
ms odiosos de la Revolucin Francesa (el ataque al altar y el trono), por lo tanto son enemigos de
cualquier cambio en Espaa que pueda ir contra los principios del Antiguo Rgimen: desean que cuando
los franceses sean derrotados vuelva a Espaa Fernando VII como rey absoluto.
Los liberales son una minora (sectores de la burguesa ilustrada), pero muy importante en algunas
ciudades comerciales. Rechazan la presencia de los franceses porque estiman que lo que Napolen
pretende es dominar Espaa y subordinarla a los intereses de Francia. Sin embargo son partidarios de que
Espaa se modernice adoptando importantes cambios semejantes a los que la revolucin introdujo en
Francia (liberalismo, constitucionalismo, reformas econmicas y sociales profundas..). Pretenden, por lo
tanto, la liquidacin del Antiguo Rgimen y aspiran a que cuando la guerra termine, todas estas reformas
se consoliden alrededor de la monarqua constitucional de Fernando VII.
La guerra durar seis aos, y en todo momento los patriotas recibirn un decisivo apoyo militar por
parte de Gran Bretaa en su lucha contra los ejrcitos de Napolen. Tambin hay que destacar la
importante participacin popular en la lucha mediante el sistema de guerrillas. Todo ello contribuir a la
victoria definitiva, y al regreso de Fernando VII al trono espaol en 1.814. Sin embargo a lo largo del
desarrollo de la guerra los patriotas tuvieron que organizar su lucha de formas diversas:
En los primeros meses siguientes a mayo de 1.808, ya que en Espaa hay un vaco de poder puesto
que el rey Fernando VII y su corte estaban en Francia, surge de un modo espontneo y simultneo en
muchas ciudades una actitud de resistencia armada contra los franceses y sus partidarios que se articula
mediante la formacin de numerosas Juntas Locales (en cuya composicin los sectores populares seran
predominantes). Al poco tiempo estas diversas juntas coordinaron su lucha mediante la constitucin de
diversas Juntas Provinciales (Galicia, Asturias, Catalua, Valencia..), organismos que con alto nivel de
autonoma asumen la tarea de administrar amplios territorios a la vez que hacen la guerra por su cuenta
contra los ejrcitos de Napolen. Pero ante los sucesivos fracasos militares se impuso la necesidad de dar
el paso hacia la creacin de un organismo que intentara coordinar y dirigir la lucha en todo el mbito
espaol: la Junta Central, que estar compuesta mayoritariamente por antiguos ministro ilustrados de
Carlos III (Jovellanos, Floridablanca..) y por nobles partidarios del Antiguo Rgimen y opuestos a reformas.
Tampoco as se conseguirn impedir las sucesivas victorias de los ejrcitos napolenicos: en 1.810 stos
dominaban ya la mayor parte de Espaa y Portugal, por lo que la Junta Central decidi autodisolverse y
dar paso a una Regencia cuya misin sera promover la convocatoria de unas Cortes que deban tener
como sede la ciudad de Cdiz (ya que era una localidad que por su carcter de casi isla poda ser
fcilmente defendida, con el apoyo de la marina britnica, frente a los ejrcitos franceses).
El proceso de eleccin de diputados patriotas y de constitucin de las Cortes de Cdiz fue dificultado
por la situacin de guerra existente: muchas provincias no pudieron elegir o enviar a sus representantes,
por lo que fueron elegidos de entre sus naturales que residan en Cdiz. El resultado de todo esto fue que
el sector compuesto por los liberales tendra una presencia superior al de los absolutistas (y contar
adems con el apoyo de la poblacin de la ciudad, marcadamente a favor del liberalismo). Ello explica que
las Cortes funcionasen, no a la usanza del Antiguo Rgimen (segn el sistema de divisin en tres
estamentos diferenciados) sino de un modo innovador y revolucionario: como una cmara nica y en
representacin de la nacin espaola.
As pues, de 1.810 hasta el final de la guerra (1.814) las Cortes de Cdiz sern el organismo supremo
de los patriotas y desarrollarn simultneamente unas tareas diversas: la direccin de la guerra, la
administracin de los territorios que se vayan ganando progresivamente y la aprobacin de importantes
reformas econmicas, sociales y polticas encaminadas a acabar con el Antiguo Rgimen (a pesar de la
fuerte oposicin de los absolutistas).
La obra ms significativa fue, despus varios meses de debates, la aprobacin de la Constitucin de
1.812, (19 de Marzo) cuyo contenido, profundamente liberal, era muy avanzado para la poca:

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- Recoge una amplia declaracin de hechos humanos y libertades: libertad de imprenta, libertad civil,
igualdad ante la ley, derecho a la propiedad privada .....- Pero estos derechos no se extienden a la libertad
religiosa: el Art. 12 reconoce la religin catlica como nica religin de los espaoles, y consagra la
confesionalidad del Estado. (Esto es una concesin hacia la Iglesia para compensar la abolicin de la
Inquisicin y la desamortizacin de las tierras de la Iglesia).
- Consagra claramente el principio de Soberana Nacional, lo que supone un ataque al absolutismo real.
- Establece la divisin de poderes:
a) Legislativo: El poder legislativo reside en las Cortes que tienen amplias prerrogativas
(elaboracin de las leyes. Control de la poltica exterior. Previsin de la sucesin del trono. Aprobacin de
los presupuestos. Establecimiento de impuestos. Fijacin de las fuerzas del ejercito.). Las Cortes se
renen cada ao por un espacio de tres meses. El rey no puede disolverlas, y mientras no estn reunidas
funciona una Diputacin Permanente (que se encarga de que el ejecutivo cumpla su cometido). Las cortes
son unicamerales.
b) Ejecutivo: El poder ejecutivo reside en el rey. Gobierna y nombra los ministros pero est controlado
por las Cortes. Pero el rey ejerce tambin cierto control sobre las Cortes mediante el derecho de "veto
suspensivo" (el rey puede suspender la aprobacin de u una ley por las Cortes durante 2 aos consecutivos, pero al tercer ao ya no puede ejercer este derecho de veto).
c) Judicial: Se establece la independencia de los tribunales de justicia.
- El sistema de sufragio es universal (pero solo masculino) e indirecto en 4 grados. O sea, pueden votar
todos los hombres mayores de edad (independientemente de su nivel de fortuna) pero no votan
directamente a los diputados a Cortes representantes de su provincia sino a compromisarios. Sin embargo
para ser votado hace falta un nivel de renta.
- Las Cortes crean una Milicia Nacional cuya misin es defender el sistema constitucional.
- Se establece un nuevo sistema de provisin de cargos municipales mediante elecciones: ayuntamientos
democrticos.
- Se fija un sistema nico de contribuciones y el servicio militar, con carcter obligatorio para todos los
espaoles, sin privilegios.
- Se establece un sistema de enseanza primara con carcter general y a expensas del Estado.

Paralelamente las Cortes de Cdiz aprobaron diversas leyes y decretos tales como:
- Medidas antinobiliarias: supresin de las justicias feudales y eliminacin del requisito de tener ttulo
nobiliario para el acceso a la oficialidad del ejrcito.
- Abolicin de la Inquisicin (22 de enero de 1.813): Fue un asunto muy polmico, pues los absolutistas
opusieron una fuerte resistencia muy superior a la de cualquier otro caso.
- Supresin de los seoros (6 de agosto de 1.811): Es una ley confusa que hace una discutible
distincin entre seoros jurisdiccionales y territoriales. Los primeros son suprimidos sin indemnizacin
alguna para los propietarios-nobles, establecindose que los campesinos no les deberan pagar ninguna
renta en lo sucesivo por monopolios (tiendas, hornos molinos..), caza, pesca, etc.. ello conlleva tambin la
supresin de la condicin de vasallaje. Pero los segundos son transformados en propiedad privada sin
establecer claramente quien sera su titular.
- Privatizacin de los baldos (tierras cultivables) pertenecientes a los municipios (4 de enero de 1.813):
la mitad de ellas se venderan a los vecinos del municipio que pudiesen comprarlas y la otra mitad se
entregara como recompensa a los mritos de guerra a los vecinos que las merecieran, o bien se
concederan a los que no tuviesen propiedades (a cambio de un pago anual).
- Desamortizacin de parte de los bienes de la Iglesia (13 de septiembre de 1.813): Las propiedades de
la Inquisicin, de las rdenes militares y de algunas rdenes religiosas se convierten en bienes nacionales
cuyo destino sera una posterior subasta y privatizacin. (el objetivo de ste y del anterior decreto era el
que el Estado pudiera conseguir recursos para hacer frente a la enorme Deuda Nacional).
- Medidas liberalizadoras de carcter econmico: supresin de los gremios y de la Mesta, libertad de
empresa y de contratacin, liberalizacin de los precios, libertad a los propietarios de cercar sus tierras,
creacin de un nuevo sistema de contribucin para todos los ciudadanos, en funcin de su riqueza.
- Eliminacin del procedimiento de la tortura en los procesos judiciales.

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Tanto estas medidas, como la Constitucin de 1.812, lgicamente no pudieron entrar en vigor mientras
existiese la situacin de guerra. Los liberales esperaban poder hacerlo en la paz y contando con la
colaboracin del rey Fernando VII.
2) La reaccin absolutista (1814-1820)
Tras la derrota de Napolen por las grandes potencias europeas (Gran Bretaa, Austria, Prusia,
Rusia..), stas acordarn en el Congreso de Viena (1.814-1.815) un nuevo orden internacional (la Europa
de la Restauracin) aplicable a todos los pases (con la excepcin de Gran Bretaa) muy definido por la
defensa de los valores del Antiguo Rgimen y el rechazo de cualquier planteamiento de carcter liberal. Se
pretenda volver a la situacin existente antes de la Revolucin Francesa y que en lo sucesivo no hubiesen
nuevos movimientos revolucionarios. Para ello se cre la Santa Alianza, compuesta por Austria, Prusia y
Rusia, y cuya misin sera intervenir militarmente sofocando cualquier posible intento de revolucin
burguesa que pudiera surgir en el futuro.
Estas circunstancias internacionales ayudan a entender que al terminar la guerra Fernando VII, nada
ms regresar desde Francia, se apoye en los partidarios del absolutismo y decrete la supresin de las
Cortes y de toda su obra (Constitucin de 1.812, reformas diversas..) y la persecucin de los liberales
como traidores al principio de la monarqua absoluta.
La monarqua absolutista de Fernando VII se encontr con una situacin muy diferente a la de antes de
la guerra: Espaa se encontraba arruinada econmicamente y, adems; por primera vez en varios siglos
no poda contar con los recursos econmicos de Amrica pues desde 1.810 se estaba desarrollando en
ella un amplio movimiento de carcter emancipador e independentista dirigido por la burguesa criolla
(Bolvar, Sucre, San Martn, OHiggins..). Fernando VII decidi luchar contra ello militarmente y adems
intent conseguir el apoyo de la Santa Alianza (no lo consigui debido a la firme postura de Gran Bretaa
que era favorable a dicha independencia). A pesar de los enormes gastos que esto supuso, el movimiento
independentista terminara triunfando definitivamente en 1.824 (a partir de este ao Espaa solo conserv
de su antiguo imperio ultramarino Cuba, Puerto Rico y Filipinas, colonias que perdera definitivamente en
1.898).
Para hacer frente a la mala situacin econmica era imprescindible hacer profundas reformas, de
carcter liberal, en contra de los intereses de la nobleza y del clero (nuevo sistema de impuestos, etc.) pero
Fernando VII se opuso a ello y decidi aumentar la presin fiscal de la burguesa y del campesinado. Esto
provoc una creciente falta de apoyo popular.
Por otra parte los liberales, aunque estaban perseguidos, tenan muchos partidarios entre la burguesa,
las masas urbanas e importantes sectores de la oficialidad del ejrcito espaol (la guerra haba propiciado
la aparicin de numerosos oficiales de origen popular y simpatizantes del liberalismo).
As pues, los liberales intentarn acabar con la monarqua absoluta por la fuerza, mediante
conspiraciones que combinan los pronunciamientos de oficiales liberales con los levantamientos populares
en las ciudades. Varios de estas conspiraciones fracasaron y sus dirigentes (Porlier, Vidal, Mina, Lacy)
fueron ejecutados, pero la que en 1.820 protagoniz el general Riego termin triunfando.
3) El trienio liberal (1.820-1.823)
En 1.820 el general Riego, que desde Cdiz deba embarcar con un ejrcito para luchar contra los
independentistas americanos, decidi sublevar sus tropas a favor del restablecimiento del sistema
constitucional y, aunque inicialmente no consigue triunfar en este empeo, logr que unas semanas ms
tarde se le sumaran otras guarniciones militares de diversas ciudades del pas.
Fernando VII, al comprender que no puede evitar que se propaguen los pronunciamientos liberales,
cambi de actitud y jur aceptar la Constitucin de 1.812 (Marchemos francamente, y yo el primero, por la
senda constitucional). Esto supondr de inmediato el fin de la represin de los liberales y la vuelta a
Espaa de muchos de ellos que se haban exilado en el extranjero.
As pues, los mismos liberales de las Cortes de Cdiz vuelven a ser los protagonistas de este nuevo
intento de revolucin burguesa, por lo que se volver a establecer el mismo tipo de reformas de periodo
anterior:

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- La Constitucin de 1812 entra en vigor por primera vez (ya que anteriormente no era posible
pues el rey estaba ausente). La actuacin de Fernando VII como rey constitucional ser muy
deficiente: utilizar el enorme poder que la Constitucin le confiere para obstaculizar el proceso
de cambios.
- Las Cortes aprueban una nueva ley de abolicin de los seoros parecida a la de 1.811, pero
en ella se establece que los nobles debern presentar los ttulos de propiedad de las tierras para
que puedan ser considerados como propietarios plenos de ellas, de no ser as los campesinos
no estaran obligados a hacerles pago alguno (muchos nobles no tenan ningn ttulo, pues sus
antepasados las haban usurpado por la fuerza). Esto supone que en caso de duda sobre a
quien pertenece la propiedad (nobles o campesinos) la decisin ltima correspondera a los
tribunales de justicia, lo que implicar largos y costosos pleitos. Fernando VII vetar esta ley por
dos veces consecutivas.
- Aprueban tambin una ley que prohbe crear mayorazgos y permite la desvinculacin de los
existentes. Esto posibilitara a los nobles disponer libremente de sus propiedades y, llegado el
caso, poder venderlas.
- Se aprueba, tambin la desamortizacin de parte de los bienes del clero regular (rdenes
religiosas y militares) y de los baldos de los municipios. stos seran subastados pblicamente y
privatizados y se podra utilizar como medios de pago ttulos de deuda de pocas anteriores
(Vales Reales) con su valor nominal.
- Se vuelve a suprimir la Inquisicin.
- Igualmente se vuelven a adoptarse las medidas liberalizadoras de la economa: supresin
de las aduanas interiores y de los gremios, libertad de empresa y de contratacin...
- Se hacen reformas en el ejrcito y se crea la Milicia Nacional (cuerpo de voluntarios,
compuesto principalmente por sectores de la burguesa, cuya misin es defender el sistema
constitucional).
- Se emprenden importantes reformas administrativas (divisin del pas en 52 provincias),
judiciales (elaboracin de un Cdigo Penal) y educativas (enseanza primaria pblica y gratuita).
- En cuanto al sistema de impuestos, se suprime el diezmo y se sustituye por un impuesto en
dinero que se pagara al Estado. Con esta medida se pretende beneficiar a los campesinos pero
el resultado ser el contrario (Para pagar el impuesto en dinero los campesinos tendran que
desprenderse y vender en el mercado una cantidad de productos superior a la cuanta del
diezmo) .
Sin embargo los liberales encontraron una importante oposicin, alentada por el propio Fernando VII,
por parte de los sectores absolutistas, situados entre los funcionarios y parte de la oficialidad del ejrcito,
del clero y de la nobleza, e incluso del campesinado (los campesinos, en realidad, se vieron poco
beneficiados por el rgimen liberal tanto por el nuevo sistema de impuestos como por las leyes
desamortizadoras y de abolicin de los seoros, que difcilmente les permitan acceder a la propiedad de
la tierra). Esto dar lugar a la varios pronunciamientos anticonstitucionales por parte de generales
absolutistas (que son sofocados gracias a la intervencin de la Milicia Nacional) y a la formacin de
partidas campesinas, dirigidas por elementos del clero, que llegaran a dominar amplios territorios de las
zonas rurales
Todo esto explica que a lo largo del trienio se manifiesten dos posturas cada vez ms diferenciadas
entre los liberales: Los moderados (encabezados por Martnez de la Rosa) son partidarios de un proceso
de reformas lento y moderado para no ganarse la oposicin del Rey, la nobleza, la Iglesia y de las grandes
potencias europeas. Los exaltados (encabezados por Riego) consideran que hay que hacer las reformas
rpidamente y sin miramientos con los sectores anteriores. Tienen mucha fuerza entre la Milicia Nacional y
las masas urbanas.
En el aspecto internacional la situacin tambin enemiga del liberalismo espaol: las grandes potencias
de la Santa Alianza (entre las cuales forma parte la Francia del rey borbnico Luis XVIII) consideran que el
rgimen liberal de Espaa es un mal ejemplo para toda Europa. Fernando VII, en secreto, les pide que
intervengan militarmente en Espaa para restablecer el absolutismo. As pues la Santa Alianza decidir
que Francia invada Espaa con un ejrcito (los 100.000 hijos de S. Luis).

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Este ejrcito penetr en Espaa en abril de 1.823 y encontr importantes apoyos entre los absolutistas,
para los que ahora los soldados franceses eran enviados por la voluntad divina (todo lo contrario de como
eran considerados pocos aos antes, durante la Guerra de la Independencia). Por el contrario, el gobierno
liberal apenas le opuso resistencia y prefiri replegarse, con Fernando VII, hacia Cdiz, esperando resistir
del mismo modo que en 1.810-4. Sin embargo pronto comprendi que las circunstancias eran muy
diferentes (no se poda contar con ningn apoyo extranjero), y en septiembre de 1.823 decide rendirse y
permitir que Fernando VII recupere el poder absoluto a cambio de la promesa por parte de ste de que no
promovera una represin contra los liberales.
4) La Dcada Ominosa (1.23-1.833)
Al recuperar Fernando VII el poder absoluto, nuevamente emprendi una feroz represin contra los
liberales (Riego y muchos otros fueron ejecutados) y anul toda la obra del trienio (con la salvedad de la
Inquisicin: no consider til su restablecimiento, pues esta era una institucin anticuada y poco eficaz
para la represin del liberalismo). Las dificultades econmicas se manifestaron cada vez ms acuciantes
(las colonias americanas se pierden definitivamente en 1.824: derrota en la batalla de Ayacucho) y, ante la
negativa del rey de adoptar medidas fiscales contra los privilegios de la nobleza y la Iglesia no qued ms
camino que aumentar la presin fiscal del campesinado y la burguesa (al final de este periodo Fernando
VII tendra que adoptar algunas medidas econmicas ms cercanas a los intereses de la burguesa ms
conservadora).
Los liberales, como en la etapa absolutista anterior, intentaron constantemente acabar con el
absolutismo mediante conspiraciones y pronunciamientos, pero sin xito (ejecuciones de Torrijos, Mariana
Pineda..).
Sin embargo los sectores ms ultra-absolutistas, que se autodenominarn con el nombre de los
apostlicos, (representados principalmente por la iglesia ms reaccionaria) estaban cada vez ms
descontentos con Fernando VII al que reprochaban que era demasiado blando en la represin de los
liberales y que no hubiese restablecido la Inquisicin (estos sectores llegaron a establecer una inquisicin
paralela, a la que llamaron Juntas de Fe, que lleg a procesar y ejecutar en 1.825 a un maestro de
Valencia acusado de desmo). Esto explica que lleguen a animar levantamientos de campesinos en
Catalua (los malcontents) en 1.827, que tambin fueron reprimidos duramente.
Los apostlicos estaban completamente identificados con el hermano menor de Fernando VII, Carlos
Mara Isidro, al que consideraban como su sucesor idneo, pues aquel, despus de tres sucesivos
matrimonios no haba logrado tener descendencia. Sin embargo en 1.830 Fernando VII tuvo una hija
(Isabel) de su cuarta esposa (Mara Cristina de Npoles). Ante esta situacin los apostlicos (a partir de
ahora se autodenominarn carlistas) se niegan a reconocer a Isabel como futura reina con el argumento
de que est vigente la Ley Slica (que introdujo Felipe V a comienzos del SXVIII) que impeda que las
hembras pudieran reinar si haba varones en el mbito familiar real. Frente a los carlistas (los sectores ms
partidarios del absolutismo y del Antiguo Rgimen), la reina madre Mara Cristina buscar partidarios para
la causa de su hija entre los sectores liberales.
Cuando en 1.833 muera Fernando VII sin haberse resuelto el problema sucesorio el enfrentamiento
armado entre carlistas (defensores del absolutismo y del Antiguo Rgimen) y liberales (partidarios de
acabar con el absolutismo y el Antiguo Rgimen) ser inevitable.

LA MONARQUA DE ISABEL II (1.833-1.868)


Los 35 aos del reinado de Isabel II son la poca para Europa Occidental en que se difunde la primera
revolucin industrial desde Gran Bretaa y, tambin, en la que tienen lugar los movimientos revolucionarios

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burgueses y nacionalistas (ej.: la revolucin de 1.848, la unificacin de Italia y Alemania..) que acaban
definitivamente con el orden internacional creado en 1.814-5 en el Congreso de Viena.
En lo que respecta a Espaa, se van a producir (con cierto retraso) importantes transformaciones
polticas, econmicas y sociales propias de un pas que vive un capitalismo en fase inicial, de las cuales la
gran beneficiaria sera la burguesa ms conservadora, estrechamente ligada a la Corona en todo
momento. El resultado de esto ser la existencia de un rgimen poltico muy moderado, oligrquico y sin
base social, que se desacreditar tanto que no podr impedir el derrocamiento de la reina Isabel II, en
1.868, por parte de las fuerzas polticas ms democrticas y populares.
1) TRANSFORMACIONES POLTICAS
La regencia de Mara Cristina: la primera guerra carlista y la revolucin burguesa (1.833-1.840)
Los primeros aos del reinado de Isabel II son fundamentales porque en ellos tiene lugar dos sucesos
paralelos e inseparables: una guerra civil (la primera guerra carlista) y el triunfo definitivo e irreversible de
la revolucin burguesa en Espaa. Esta revolucin, que supone el fin del feudalismo y el comienzo del
capitalismo, se caracteriza por:
a) Se lleva a cabo mediante un entendimiento entre la nobleza y la nueva clase social
ascendente, la burguesa: la nobleza no se opone a que la burguesa acceda al poder y, a
cambio, sta le garantiza a aquella el seguir conservando la propiedad de sus patrimonios.
b) La Iglesia pierde gran parte del poder econmico que tena durante el feudalismo y tendr que
adaptarse, finalmente, y aceptar (y justificar) el nuevo poder burgus.
c) La monarqua pierde definitivamente su carcter absolutista y se transforma en constitucional
(pero, a cambio, la Constitucin le reconocer poderes muy amplios).
d) Los grandes perjudicados sern las masas campesinas (difcilmente pueden acceder a la
propiedad de las tierras) y urbanas (no consiguen sustanciales mejoras en sus condiciones de
vida). Ambos sectores, adems quedarn excluidos de los derechos polticos fundamentales
(sufragio, asociacin...)
La guerra, cuya causa inmediata es la cuestin sucesoria al trono espaol, enfrentar a los llamados
carlistas contra los isabelinos.
Los carlistas en 1.833, al morir Fernando VII, se levantan en armas a favor de Carlos Mara Isidro como
rey legtimo (para ellos es Carlos V). Estn compuestos por parte de la nobleza, gran parte de la iglesia, la
pequea nobleza rural y por las masas de campesinos (pequeos propietarios y de fuertes convicciones
religiosas) de las zonas del N. de Castilla, Pas Vasco, Navarra, Aragn Catalua y Valencia. Su ideologa
consiste en el rechazo del liberalismo, y en un tradicionalismo que aora el pasado (Antiguo Rgimen)
como algo idealizado. Los principios bsicos de su ideario poltico se resumen en el lema: Dios, patria, rey
y fueros, o sea: absolutismo, integrismo religioso y un anticentralismo inspirado en la pervivencia de
instituciones medievales de autogobierno.
Los isabelinos (tambin llamados cristinos) consideran que el trono corresponde a Isabel, y que
mientras sta sea menor de edad (naci en 1.830) su madre Mara Cristina debe actuar como regente.
Componen los sectores de la burguesa y de las masas urbanas de las principales ciudades. Su ideologa
es la defensa del liberalismo y de cambios necesarios (en un sentido ms o menos progresista, segn
casos) para la modernizacin de Espaa.
El escenario de la guerra son las zonas rurales del N. de Castilla, Pas Vasco, Navarra, Aragn Catalua
y Valencia. Aqu los carlistas intentan resistir (nunca llegaron a dominar ninguna ciudad importante)
creando un embrin de monarqua absolutista alrededor de su pretendiente al trono (Carlos V) mientras
que los isabelinos dominarn el resto del pas. Finalmente, y despus de muchos esfuerzos, los carlistas
son derrotados.
La consumacin de la revolucin burguesa se realiza de un modo complejo y mediante diversas
fases, en las que dominan alternativamente los sectores moderados y progresistas de la burguesa:
1. El liberalismo moderado (1.833-1.834). En 1.833, frente al levantamiento carlista, la reina madre
Mara Cristina (aunque personalmente simpatizaba muy poco con el liberalismo), acta como regente y

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busca el apoyo para la causa de su hija entre los burgueses liberales ms moderados; nombra jefe de
gobierno el lder de stos: Martnez de la Rosa, que desde el poder intentar introducir los menores
cambios posibles. Su principal realizacin ser la sustitucin de la monarqua absoluta por la del modelo
reflejado en el Estatuto Real (1.834): ste no llega a ser ni siquiera una constitucin. Es una Carta
Otorgada impuesta desde el poder con un contenido fuertemente conservador:
- No dice nada sobre soberana nacional ni recoge ninguna declaracin de derechos.
- Las Cortes son bicamerales: La cmara de los Prceres del Reino est formada por miembros de la
nobleza y de las grandes fortunas. La de los Procuradores del Reino est integrada por representantes
elegidos, pero en condiciones de sufragio censitario: solo pueden votar y ser votados los ciudadanos de
rentas ms elevadas (el cuerpo electoral era el 0'15 % de la poblacin). En ningn momento pueden
oponerse al gobierno.
- El rey (reina) detenta el gobierno, puede convocar y disolver las Cortes a voluntad y designar un nmero
ilimitado de Prceres, por lo que controla plenamente las Cortes: Para que una ley sea aprobada hace
falta que lo sea por ambas cmaras y tambin por el rey (reina).

Los sectores ms progresistas, descontentos tanto por el contenido tan excesivamente moderado de los
cambios polticos como por la marcha de la guerra (derrotas diversas de los ejrcitos isabelinos)
manifestarn su descontento en 1.835 mediante la creacin de Juntas Revolucionarias en diversas
ciudades que exigen cambios ms profundos tanto polticos como en la forma de conducir la guerra. Este
descontento en algunos casos se plasma en actitudes violentas por parte de las masas urbanas ms
empobrecidas: destruccin de las fbricas textiles de Barcelona que haban introducido la maquinaria de
vapor y quema de conventos y asesinatos de frailes en Madrid (a los que se culpa de la epidemia de clera
de dicho ao).
2. El liberalismo progresista (1.835-37). Ante esta oleada revolucionaria, en 1.835 Mara Cristina
considera inevitable entregar el poder a la burguesa liberal ms progresista, representada por Mendizbal.
ste se dedica, en primer lugar, a suprimir las Juntas Revolucionarias existente y posteriormente emprende
un proceso de cambios muy importantes tales como la desvinculacin de los mayorazgos, la supresin de
los seoros, la liberalizacin de la economa (supresin de la mesta y de los gremios), desamortizacin
eclesistica. Pretenda con estas reformas que el Estado obtuviera recursos suficientes para dotar al
ejrcito de los medios necesarios para la victoria definitiva contra los carlistas. (A partir de ahora la guerra
cambiara de signo, destacando cada vez ms la figura del general Espartero tanto como por sus victorias
contra los carlistas, como por su creciente popularidad entre los progresistas).
En 1.836, Mara Cristina destituye a Mendizbal, disconforme con su poltica avanzada. Esto provocar
un nuevo periodo de agitaciones entre los progresistas que culmina con la sublevacin de los oficiales del
palacio de La Granja, que fuerza a Mara Cristina a aceptar la Constitucin de 1.812 y a crear un nuevo
gobierno progresista. Este nuevo gobierno, ahora presidido por Calatrava (aunque Mendizbal sera
ministro de Hacienda), continuar con las reformas antes mencionadas, y en el aspecto poltico considera
imprescindible que se apruebe una nueva Constitucin que, sin ser tan avanzada como la de 1.812, pueda
ser suficientemente aceptable tanto por los progresistas como por los moderados y por Mara Cristina. Es
la Constitucin de 1.837 (a partir de este texto se consolidar definitivamente el sistema constitucional
espaol):
- Se mantiene el principio de Soberana Nacional y la declaracin de derechos ciudadanos de la
Constitucin de 1.812.
- Se introduce la gran novedad de unas Cortes bicamerales: Se crea una Cmara Alta o Senado junto con
el Congreso de Diputados
- Las atribuciones del rey (reina) son grandes: Tiene derecho de veto absoluto (en vez del suspensivo de
1.812). Es inviolable, nombra a los ministros y a los senadores (a propuesta en terna).
- El sistema de sufragio es directo, pero censitario ( el cuerpo electoral es el 22 % de la poblacin).
- Desaparece la Diputacin Permanente de las Cortes (que era un importante rgano de control).

3. 1.837-1.840: La Constitucin se pone en funcionamiento con las elecciones de septiembre de


1.837. Como es natural, dado el carcter tan restringido del cuerpo electoral, los moderados alcanzaron la
mayora y, con el apoyo de Mara Cristina, en los aos siguientes intentaron (sin salirse del marco
constitucional) despojar las reformas anteriores de los aspectos ms avanzados: restriccin de la libertad
de imprenta, una Ley de Ayuntamientos antidemocrtica (supone el nombramiento de los alcaldes de las

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capitales de provincia desde la Corona), paralizacin de la desamortizacin de los bienes de la Iglesia


En 1.840, ante esta situacin, los progresistas manifestaron, otra vez, su descontento por medio de un
amplio movimiento insurreccional que oblig a que Mara Cristina dimitiese como regente. Entonces el
general Espartero, enormemente popular entre los sectores progresistas gracias a sus victorias militares en
la recientemente finalizada guerra, se convirti en el nuevo regente (1.841)
La regencia de Espartero (1.841-1.843)
El general Espartero, como regente, cometi numerosos errores que en poco tiempo le distanciaron de
gran parte de sus seguidores: actu de un modo cada vez ms personalista y autoritario al margen de las
Cortes y aprob una poltica econmica de carcter librecambista que perjudicaba a las industria textil
espaola (principalmente catalana) en beneficio de la britnica. Esto provoc un levantamiento en
Barcelona protagonizado en su mayor parte por los sectores obreros (en gran parte progresistas) que
teman perder su trabajo, y Espartero reaccion bombardeando la ciudad. Los moderados se aprovecharon
de su creciente aislamiento y organizaron conspiraciones encabezadas por los sectores del ejrcito ms
prximos a su postura. Finalmente, en 1.843, triunf la encabezada por los generales Narvez y ODonnell
y Espartero tuvo que exiliarse a Gran Bretaa.
Los moderados en el poder (1.843-1.854)
A lo largo de este periodo los moderados, mediante sucesivos gobiernos presididos por Narvez, Bravo
Murillo.., permanecern en el poder y desde l desarrollarn en todos los aspectos una poltica hecha a la
medida de las necesidades y de los intereses de una oligarqua compuesta por la alta burguesa
(terratenientes, comerciante, financieros, especuladores) y por los sectores de la nobleza y de la Iglesia
que se vayan acercando desde las filas del carlismo. Para ello contarn con el permanente apoyo de la
reina Isabel II.
- En primer lugar se toma la decisin de prescindir en lo sucesivo de un nuevo regente y se proclama en
1.843 como mayor de edad a Isabel II (a los 13 aos). Posteriormente, considerando que la Constitucin
de 1.837 era excesivamente progresista se aprob una nueva, la Constitucin de 1.845 (El objetivo de
esta constitucin es asegurar el predominio poltico de la oligarqua e imponer la ideologa, las instituciones
y el orden de los moderados en estrecha colaboracin con la Corona):
Su idea bsica es la del rechazo de la "Soberana Nacional" en su lugar aparece el principio de Soberana
Conjunta del Rey (reina) y las Cortes.
- Esto significa un aumento del poder del rey (Reina): Tiene iniciativa legislativa; designa ntegramente a los
componentes del Senado, nombra como jefe del gobierno al poltico de su preferencia permitindole la
disolucin de las Cortes y la fabricacin de otras a su medida mediante el fraude electoral.
- Las Cortes ven restringidas sus prerrogativas: Son bicamerales y el Senado ser un organismo de dominio
por parte del Rey; adems se alarga el mandato temporal de los diputados, con lo que se pretenda espaciar
las lecciones.
- Establece un sufragio muy restringido de la poblacin (el 1 %), implantndose como unidad electoral el
distrito reducido, lo que facilita el control por parte de caciques y autoridades.
- Suprime la Milicia Nacional y los ayuntamientos democrticos.
- Recoge una declaracin de derechos semejante a la de 1.837 pero stos debern ser regulados por leyes
posteriores, las cuales los limitaron enormemente (Por ejemplo, esto supuso en realidad la suspensin del
derecho de imprenta mediante la implantacin de una fuerte censura).
- Se proclama solemnemente la confesionalidad del estado (Lo cual est en relacin con el proceso de
aproximacin entre Iglesia y estado moderado que se plasmar en el Concordato de 1.851).
(A pesar de todo la Constitucin de 1.845 pareci demasiado avanzada al sector ms conservador de los
moderados, representado por Bravo Murillo, que en 1.852 pretendi una reforma constitucional que
significaba una vuelta de hecho al Estatuto Real de 1.834. Sin embargo la mayora del Partido Moderado se
opuso a ello y sta no se pudo realizar).

- Suprimen la Milicia Nacional, a causa de su orientacin excesivamente progresista, y crean una nueva
institucin para reprimir las manifestaciones de descontento y parra mantener el orden pblico,

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especialmente en las zonas rurales: la Guardia Civil (1.844). El carcter represivo de los moderados se
complementa con la imposicin de fuertes restricciones a la libertad de imprenta (implantacin de una
fuerte censura) y mediante la oposicin al reconocimiento del derecho de asociacin de los obreros.
- Consiguen atraerse el apoyo gran parte de la Iglesia (que a partir de ahora abandona la causa carlista)
mediante medidas como la paralizacin de la desamortizacin de sus bienes, la financiacin anual con
fondos del Estado (como compensacin de los bienes ya desamortizados en los aos anteriores) y la
concesin del control gran parte de la enseanza. Esto se plasma en el Concordato de 1.851.
- Pretenden, siguiendo la herencia de los Borbones del SXVIII, construir un modelo de Estado basado
en unos principios fuertemente centralistas y uniformizadores: se aprueba una divisin administrativa del
territorio nacional basada en las actuales provincias, al frente de las cuales est la figura del Gobernador
Civil que, como representante del poder central, tendr poderes muy amplios y la del Gobernador Militar.
- Se despoja a los ayuntamientos de casi todas sus competencias de autogobierno y, adems, se
suprime la democracia municipal mediante el sistema de nombramiento a dedo de los alcaldes por parte
del Gobernador Civil. Esto dar lugar a la creacin de una estructura de poder muy jerarquizada que
permitir la impunidad de los caciques en las zonas rurales y que ser muy efectiva para reprimir
eficazmente a los sectores descontentos y para la falsificacin y manipulacin de las elecciones cuando
fuese necesario.
- De acuerdo con los criterios uniformizadores, realizan reformas econmicas tales como la
simplificacin y unificacin de un sistema fiscal que descansa principalmente en los impuestos de tipo
indirecto (tasas, consumos) y que favorece especialmente a los sectores ms pudientes, la creacin del
banco de Espaa, la planificacin radial de la construccin de las lneas del ferrocarril y la introduccin del
sistema mtrico decimal en sustitucin de los diversos sistemas de pesos y medidas locales.
- Aprueban, tambin, un Cdigo Penal (1.851) y elaboran las bases fundamentales de un Cdigo Civil
(se aprobara posteriormente) que afirman la defensa del principio de la propiedad privada.
En el aspecto educativo se implanta el modelo napolenico en la enseanza superior (las universidades
pierden su autonoma y pasan a estar controladas estrechamente por el gobierno), se deja la enseanza
media en manos de la Iglesia y se desatiende de recursos la enseanza primaria (los maestros de escuela
estarn mal pagados a cargo de unos ayuntamientos con escasos recursos).
La complicidad de la Corona con este sistema oligrquico es total: la reina Isabel II (muy influida por su
camarilla, formada por cortesanos, monjas y frailes) tiene un enorme poder que le confiere la Constitucin
de 1.845 y abusa permanentemente de l: nombra, y destituye, al presidente de gobierno segn su
voluntad (pero siempre lo escoge de entre los principales dirigentes del partido moderado), y lo que ste
hace a continuacin es, desde el poder, disolver las Cortes y convocar elecciones, manipuladas de
antemano, con el fin de disponer la mayora parlamentaria necesaria para gobernar con comodidad.
Con estas medidas se bloquea sistemticamente el acceso al poder por cauces democrticos, de las
dems fuerzas polticas. Ello explica que los carlistas intenten un nuevo levantamiento armado en 1.848-9
(la segunda guerra carlista) en Catalua, que fracasa fcilmente, y que los progresistas, junto con otros
sectores polticos que van surgiendo a su izquierda (demcratas, republicanos..) intenten llegar al poder
mediante insurrecciones protagonizadas por los oficiales progresistas del ejrcito y por las "juntas
revolucionarias", que en los momentos de crisis se crean en las principales ciudades.

El bienio progresista (1.854-56)


En julio de 1.854, el gobierno moderado est tan desprestigiado por los escndalos econmicos
(especulacin con la construccin del ferrocarril) y por su intento de reformar la Constitucin de 1.845 en
un sentido an ms antidemocrtico, que algunos sectores del propio partido moderado manifiestan su
descontento, y pronto se unen a ellos los progresistas.

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Este descontento conjunto se plasma el la redaccin del Manifiesto de Manzanares: en l se exigen


algunas reformas polticas (eliminacin de la camarilla de la reina, ampliacin del cuerpo electoral) y
econmicas (reduccin de los impuestos).
En apoyo de estas medidas se pronunciaron algunos oficiales del ejrcito y surgieron en diversas
ciudades juntas revolucionarias las cuales plantearon exigencias mucho ms avanzadas (una nueva
Constitucin, rechazo de los impuestos indirectos -tasas y consumos-, y del sistema de quintas vigente
como forma de servicio militar obligatorio (perjudicaba sobre todo a los ms pobres).
Para aplacar esta situacin de descontento, Isabel II llama a Espartero (que a pesar de sus pasados
errores an conservaba una gran popularidad entre las masas progresistas) a formar un nuevo gobierno,
del cual el general ODonnell sera el ministro de la guerra.
El gobierno de Espartero, en primer lugar, suprime las juntas revolucionarias y convoca elecciones a
Cortes Constituyentes con el fin de elaborar una nueva Constitucin en la lnea de la progresista de 1.837
(esta Constitucin nunca llegara a ser aprobada). Emprende diversas reformas, tambin en la lnea del
periodo progresista de Mendizbal y Calatrava, tales como la reanudacin de la desamortizacin (Ley de
Madoz: afectar no solo a los bienes de la iglesia sino tambin a los de los pueblos), la aprobacin de la
Ley del Ferrocarril (posibilitar una rpida construccin durante los aos siguientes), la expulsin de los
jesuitas, el restablecimiento de la Milicia Nacional y de los ayuntamientos democrticos, y la eliminacin de
las restricciones a la libertad de imprenta.
Sin embargo estas medidas no satisfacen plenamente a las masas ms empobrecidas (en estos aos
hay epidemia de clera y grandes dificultades econmicas: malas cosechas, precios altos, etc. que
acentan su descontento). stas exigen reformas econmicas y sociales avanzadas: mejora de salarios,
disminucin de la jornada laboral, derecho de asociacin, supresin de los impuestos indirectos (tasas y
consumos), y del sistema de quintas. Estas reivindicaciones se plantean a veces mediante disturbios en las
zonas rurales y huelgas e incendios de fbricas en las zonas industriales (Barcelona). Frente a ellas O
Donnell utiliza la fuerza del ejrcito mientras que Espartero (ante el desconcierto de sus partidarios) se
inhibe y termina presentando su dimisin a Isabel II.
La reina nombra entonces (julio de 1856) a ODonnell presidente del gobierno, cuya tarea sera reprimir
tambin la resistencia armada que desarrollaron los progresistas contra l en algunas ciudades
(levantamientos de la Milicia Nacional en Madrid, Barcelona, Valencia, Zaragoza) y restaurar el rgimen
anterior a 1.854.
La crisis de la monarqua de Isabel II (1.856-1.868)
En este periodo se suceden en el poder la Unin Liberal (partido fundado por ODonnell que pretenda
ser un trmino medio entre los moderados y progresistas) y el parido moderado (dirigido por Narvez), sin
embargo la diferencia entre ellos es, en realidad, insignificante pues defienden igualmente los intereses de
la oligarqua: se vuelve la Constitucin moderada de 1.845, se suprimen la eleccin democrtica de los
alcaldes y la Milicia Nacional, se reinstauran fuertes restricciones a la libertad de expresin...
En el aspecto econmico, en los primeros aos de este periodo hay una fase de expansin econmica
a escala internacional, que tambin alcanza a Espaa (son los aos del auge de la construccin de las
lneas del ferrocarril) y que permite una cierta estabilidad poltica en el mbito interno y una poltica
exterior de carcter agresivo y expansionista (que pretende contentar al ejrcito), pero a remolque los
intereses de la Francia de Luis Napolen Bonaparte: intervenciones militares en Indochina y Mxico,
guerra contra el sultn de Marruecos...
Sin embargo en 1.866 se produce la primera crisis econmica importante de la historia del capitalismo
en Espaa: afecta a la industria textil del algodn (sufre las repercusiones de la guerra civil de USA), a las
empresas del ferrocarril (tras el auge de la construccin de las lneas los beneficios de la explotacin
disminuyen), al sector financiero (quiebra de bancos) y a la agricultura (malas cosechas). Todo esto tiene
como consecuencia una importante alza de los precios (el pan duplica el precio entre 1.866 y 1.868 en
Madrid) y un aumento considerable del paro obrero y, por lo tanto, de la conflictividad social.
A la crisis econmica hay que aadir la crisis poltica: el rgimen estar cada vez ms aislado y
endurece su actitud represiva (en 1.866 fracasa una sublevacin militar de los sargentos del cuartel de S.

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Gil de Madrid, que pedan reformas polticas, y ODonnell manda fusilar a todos los implicados). En 1.866
y 1.867 mueren respectivamente Narvez y ODonnell y con ellos pierde Isabel II sus principales puntales.
Todo esto explica que las principales fuerzas de la oposicin, los progresistas (liderados ahora por el
general Prim), los demcratas y los republicanos, firmen el llamado Pacto de Ostende en el que acuerdan
organizar una revolucin para derrocar la monarqua de Isabel II y sustituirla por un rgimen ms
democrtico. En 1.867 se les unen los unionistas liderados por el general Serrano (ste tras la muerte de
ODonnell se hizo con el control de la Unin Liberal y, considerando que la monarqua de Isabel II tena los
das contados, decidi conveniente cambiar de postura poltica a tiempo) al que acompaan gran parte de
la cspide del ejrcito. A los pocos meses (septiembre de 1.868) estalla la revolucin (la gloriosa) y la
reina Isabel II fue destronada y tuvo que exiliarse a Francia.

2) TRANSFORMACIONES ECONMICAS
Durante este periodo Gran Bretaa es la gran potencia econmica del momento, pero las grandes
transformaciones econmicas que suponen su revolucin industrial se estn extendiendo rpidamente a
otros pases de Europa Occidental y esto implica un enfrentamiento entre dos polticas econmicas de
signo opuesto: el librecambismo (aranceles bajos) defendido por Gran Bretaa, y el proteccionismo
(aranceles altos), propugnado por los pases que desde una situacin de inferioridad pretenden conseguir
su propio desarrollo industrial. En Espaa estas transformaciones se introducirn tambin, aunque con
mayor retraso y lentitud, y afectarn a todos los sectores de la economa.
La agricultura
Las transformaciones fundamentales consisten en los cambios irreversibles que se producen en el
sistema de propiedad de la tierra, desde el tipo propio del feudalismo al del capitalismo. Estos cambios (ya
intentados y fracasados durante las Cortes de Cdiz y el Trienio Liberal) se plasman en las siguientes
leyes:
- Desvinculacin de los mayorazgos (1.836): posibilita al noble a que pueda disponer como propietario
con plena autoridad de sus bienes sin tener la obligacin de transmitir ntegro el patrimonio a su
primognito: con el paso de dos o tres generaciones muchos grandes patrimonios desaparecern al ser
vendidos.
- Supresin de la propiedad seorial (1.837): se abolen definitivamente los derechos jurisdiccionales
tales como los monopolios (hornos, molinos, tiendas), los derechos de caza, pesca, etc. (el vasallaje deja
de existir), pero los derechos de propiedad de la tierra seorial quedan en manos del antiguo noble (ahora
propietario de tipo burgus, con pleno derecho a disponer de ella como crea conveniente) pues ste no
queda obligado a presentar los ttulos de su propiedad. Esto supone que el campesino cultivador, aunque
ya no tenga obligaciones propias del vasallaje, no puede convertirse en propietario de la tierra que cultiva
desde generaciones anteriores y, por el contrario, puede ser inmediatamente expulsado de ella, o trabajarla
como jornalero o arrendatario en condiciones frecuentemente muy diferentes (y peores) que antes.
- Desamortizacin eclesistica de Mendizbal (1.836-7): El Estado expropia las tierras de la Iglesia
(tanto del clero regular como del secular) a las que convierte en bienes nacionales que posteriormente
seran subastados pblicamente en condiciones muy favorables para los compradores (1/5 del precio de
remate se paga en efectivo en el momento de la compra y el resto a plazos, bien en efectivo durante los
siguientes 15 aos o bien en ttulos de Deuda Pblica -segn su valor nominal- durante los siguientes 8
aos). Esta ley persigue diversos objetivos: conseguir apoyo social para el gobierno entre los potenciales
nuevos propietarios, disminuir el poder poltico y econmico de la Iglesia, mejorar las finanzas del Estado,
obtener recursos suficientes para equipar mejor al ejrcito con el fin de conseguir la derrota de los carlistas
y posibilitar nuevas formas de cultivo que aumentasen la produccin de las tierras.
Esta desamortizacin se aplic muy intensamente en los aos siguientes pues entre 1.837 y 1.844 (ao
en que la paralizaron los moderados) 3/5 de las tierras de la Iglesia ya haban cambiado irreversiblemente
de manos, y seguira aplicndose, ya ms lentamente, en lo sucesivo.

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Las consecuencias de esta ley sern tambin diversas: el Estado se beneficia poco pues las tierras se
compran a precios bastante bajos, la burguesa es el sector ms beneficiado pues consigue las tierras en
condiciones muy favorables, los campesinos que cultivaban las tierras desamortizadas salen perjudicados
pues difcilmente pueden acceder a comprarlas y adems estarn a la merced de lo que el nuevo
propietario quiera hacer con ellas, la Iglesia sufre un fuerte golpe econmico del que difcilmente podr
recuperarse, el patrimonio cultural y artstico se deteriorar considerablemente (ruina de edificios de gran
valor artstico) pues los nuevos propietarios no considerarn conveniente invertir en su mantenimiento, y la
produccin no mejorara sustancialmente pues los nuevos propietarios (burguesa absentista) no pondrn
el inters ni realizarn las inversiones necesarias.
- Desamortizacin civil de Madoz (1.855): obliga a los municipios a vender, mediante subasta pblica, a
los particulares sus tierras de propios (tierras de cultivo que pertenecen al municipio y que explotan los
vecinos a cambio del pago de una renta). Establece que 1/10 del dinero que se obtenga de estas ventas
debera pasar directamente a manos de e Estado y los restantes 9/10 deberan invertirlo los municipios en
la compra de Deuda Pblica del Estado (a un inters de 3%). El objetivo principal de esta ley es el que el
Estado pueda conseguir recursos suficientes para la construccin de las lneas ferroviarias (no por
casualidad se aprueba en el mismo ao la Ley General de Ferrocarriles).
Sin embargo en muchos municipios sus autoridades deciden subastar, junto con los propios, tambin
las tierras comunales (tierras no cultivables, pastos y bosques, que permitan la utilizacin por parte de
todos los vecinos). El resultado de todo este proceso de privatizacin de las tierras municipales ser que
muchos municipios se quedarn sin recursos pues pierden definitivamente unos bienes que desde siglos
les permitan tener una autonoma econmica. Tambin fueron muy perjudicados los vecinos ms pobres
(no tenan ninguna posibilidad de convertirse en propietarios), por el contrario los grandes beneficiados son
las oligarquas locales (que suelen ser tambin las mismas autoridades municipales), que organizaron el
sistema de subastas a la medida de sus ambiciones.
Todo esto supone que al pasar del feudalismo al capitalismo en Espaa no solo no desaparecen las
grandes propiedades latifundistas, muy importantes especialmente en Extremadura, La Mancha,
Andaluca..., sino que se mantienen (y en muchos casos se incrementan), pero ahora en manos de una
oligarqua de terratenientes de origen burgus. Los nuevos propietarios no se vern estimulados a realizar
inversiones en nuevas tcnicas y sistemas de cultivo sino que prefieren utilizar la numerosa mano de obra
existente (jornaleros con salarios muy bajos) y presionar al Estado para que desarrolle una poltica
proteccionista que le garantice precios altos, y ganancias seguras, para sus productos (especialmente el
trigo). El resultado de esto ser un atraso relativo de la agricultura espaola.
La industria
Las actividades industriales ms caractersticas de la primera revolucin industrial son la industria textil
(principalmente algodonera), la siderurgia y la minera del carbn y del hierro y tambin se introducen en
Espaa, aunque con mayor lentitud y debilidad que en los principales pases de Europa Occidental, a partir
de la dcada de 1.830 (aprobacin de leyes como la abolicin definitiva de los gremios, libertad de
empresa..).
- La industria textil algodonera se consolida principalmente en Catalua (Barcelona, Sabadell, Tarrasa,
Manresa..). Aqu ya exista el precedente, en el SXVIII, de la fabricacin de indianas (tejidos de algodn
que se vendan en las colonias americanas) con tcnicas industriales semejantes a las britnicas de la
poca, sin embargo la guerra de 1.808-1.814 y sus secuelas (prdida de los mercados americanos)
repercutieron muy negativamente. Pero en la dcada de 1.830 se recupera la actividad industrial mediante
importantes inversiones en maquinaria moderna (telares mecnicos movidos a vapor o por energa
hidrulica) y en las siguientes dcadas se desarrolla una creciente actividad productiva, que en ningn
modo poda competir con otros pases, destinada exclusivamente al consumo del mercado interno y de las
pocas colonias que se conservaban (Cuba, Puerto Rico y Filipinas). Por ello era imprescindible para la
supervivencia de este sector la adopcin de una poltica proteccionista.
- La industria siderrgica consiste en utilizar grandes cantidades de carbn para la fundicin del mineral
de hierro en los altos hornos. Para ello es preciso disponer, adems del capital necesario para la
constriccin del alto horno, de minas de carbn y de hierro. En Espaa la industria siderrgica surgi en
Andaluca (en 1.833 se construye el primer alto horno en Marbella, poco despus se construyen otros en la

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provincia de Sevilla) y utilizaba como fuente de energa el carbn vegetal, de peor calidad y mucho ms
caro que el mineral (pues las zonas mineras carbonferas estaban muy lejos). As pues en los aos 30 y 40
del SXIX la mayor parte del hierro producido en Espaa era andaluz. Sin embargo en los aos 50 aparece
otro foco siderrgico en Asturias (en 1.852 se construye el primer alto horno de esta zona en Mieres), pero
aqu se utiliza el carbn mineral de la muy prxima cuenca minera, por lo que el hierro asturiano ser
mucho ms barato que el andaluz. Cuando en los aos 60 se construyan las principales lneas ferroviarias
que permitan que el hierro asturiano llegue a todas las regiones del pas, la siderurgia andaluza no podr
soportar esta competencia y terminar desapareciendo definitivamente. Sin embargo tambin la industria
siderrgica espaola, como la textil, era poco competitiva con la extranjera, por lo que para poder
desarrollarse precisaba de medidas proteccionistas (pero stas, en gran parte brillaron por sus ausencias,
pues el Estado permiti la importacin de grandes cantidades de hierro extranjero para la construccin de
las lneas ferroviarias espaolas).
Las causas del inferior desarrollo industrial de Espaa son diversas: por una parte existe el factor
fundamental de la escasez de las inversiones, pues la burguesa espaola prefiere invertir sus capitales en
otras actividades menos arriesgadas (compra de tierras desamortizadas, compra de Deuda Pblica,
especulacin con el suelo urbano y con la construccin del ferrocarril..), y los capitalistas extranjeros
prefieren invertir en el ferrocarril o en las explotaciones mineras ms rentables (cobre, carbn). Por otra
parte est el factor de que los mercados son muy reducidos ya que la industria espaola, al no poder
vender sus productos en el mercado extranjero, tiene que contar exclusivamente con el mercado nacional
(Espaa y sus escasas colonias) cuya capacidad de consumo es muy limitada.
El ferrocarril
Tambin el ferrocarril se construye con retraso. Hasta 1.855 los moderados, desde el poder, se dedican
principalmente a establecer el sistema radial segn el cual deberan construirse posteriormente las lneas
ferroviarias (con Madrid en el centro) y promover negocios especulativos sobre el tendido, pero las lneas
que en realidad se construyen son pocas y aisladas: Barcelona-Matar (1.848), Madrid-Aranjuez (1.851),
Valencia-El Grao (1.852) ... Pero en 1.855 los progresistas le darn un gran impulso a la construccin
mediante la aprobacin en este ao de la Ley de Desamortizacin Civil y de la Ley General de
Ferrocarriles. Esta ley estipula grandes alicientes econmicos para los capitales privados, tanto extranjeros
como nacionales, que se inviertan en la construccin de los ferrocarriles espaoles: el Estado garantiza
una rentabilidad de un 6 % al capital que se invierta (el dinero necesario se obtiene de la desamortizacin
de bienes municipales) y, adems, se permite importar libremente y sin cargas arancelarias el todo el hierro
necesario. De este modo se constituyen diversas compaas ferroviarias (MZA, Compaa del Norte, etc)
con capital mayoritariamente extranjero (francs, belga..), y en menor medida nacional, que durante los
aos siguientes construyen a un gran ritmo las principales lneas del pas (4.500 Km. entre 1.856 y 1.865).
Estas compaas ferroviarias consiguieron grandes beneficios durante esta fase de la construccin, pero
cuando acaba y llega el momento de explotar las lneas, los beneficios disminuyeron sensiblemente pues
la economa espaola del momento no estaba lo suficientemente desarrollada como para protagonizar un
volumen de intercambios de mercancas y pasajeros que fuese suficientemente rentable, y se
desembocara en la crisis de 1.866.
Los ferrocarriles espaoles se construyeron con un ancho de va distinto al de Europa (lo que dificultara
considerablemente los intercambios en el futuro) y la medida de importar libremente y sin cargas
arancelarias el todo el hierro necesario contribuy poco para estimular de desarrollo de la industria
siderrgica espaola (al contrario de lo que sucedi en otros pases), pero su construccin supuso el
importante efecto positivo de permitir, por primera vez en la historia, la existencia de un mercado nacional
articulado.
3) TRANSFORMACIONES DEMOGRFICAS Y SOCIALES
La poblacin espaola comienza a experimentar en el aspecto demogrfico cambios importantes que
se seguirn desarrollando en las etapas posteriores. Entre 1.797 (catastro de Floridablanca ) y 1.857
(primer censo general) la poblacin aumenta de 105 millones hb. a 155 millones hb. En ningn otro
momento anterior de la historia de Espaa se haba producido un crecimiento de la poblacin tan intenso
(48 anual). Este crecimiento se debe principalmente a la elevada natalidad, pues la mortalidad, aunque

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tiende a disminuir algo, sigue siendo an muy alta (guerras, hambrunas, epidemias de clera en 1.835 y
1.855..). El nivel cultural es muy bajo (la tasa de analfabetismo de 1.860 es el 80 %, y es bastante superior
entre las mujeres). La densidad de poblacin es baja (305 hb/km2 en 1.857) y ahora comienza a
manifestarse el proceso (que continuar hasta nuestros das) de progresiva concentracin de la poblacin
en la periferia en perjuicio de las zonas interiores. La mayor parte vive en zonas rurales (en 1.856 solo el
25% de la poblacin vive en ncleos superiores a 5.000 hb), pero en las principales ciudades se producirn
novedades significativas: se desarrolla una creciente actividad industrial que atrae poblacin de las zonas
rurales; esto implica una necesidad de aumentar su superficie (las murallas medievales son un obstculo y
terminan siendo derribadas) construyendo nuevas zonas residenciales. Adems las ciudades necesitan ser
dotadas de servicios modernos: agua, alcantarillado, alumbrado de gas, ferrocarril, etc. Esto supondr para
las burguesas locales la posibilidad de hacer grandes negocios mediante la construccin, la especulacin
de los suelos urbanizables y la constitucin de sociedades annimas de abastecimiento de agua, gas, etc.
En cuanto a la composicin social, en este periodo se consolida definitivamente el sistema propio de
una sociedad de clases de tipo capitalista en la que, si bien ya no hay una divisin entre sectores
privilegiados y no privilegiados (la ley, en principio, es la misma para todos), si que existirn grandes
desigualdades de tipo econmico:
- El poder poltico y econmico est en manos de una oligarqua compuesta por elementos procedentes
de la alta nobleza: son unas pocas familias que no se perjudican cuando desaparece el feudalismo, pues
aunque perdieron los ingresos derivados de sus derechos jurisdiccionales lograron conservar gran parte de
sus tierras (convertidas ahora en propiedad privada con plenos derechos sobre ellas) e incluso
aumentarlas con las desamortizaciones. Tambin forman parte de la oligarqua dominante las diversas
capas sociales que forman la alta burguesa: terratenientes, financieros, especuladores, banqueros,
industriales, grandes comerciantes, altos funcionarios del Estado... Muy frecuentemente se producen
situaciones de conexiones entre todas estas actividades (terratenientes que son tambin banqueros,
industriales que compran tierras..). Sin embargo no hay que olvidar que los grandes propietarios
latifundistas, tanto los de origen nobiliario como los burgueses que se benefician de las diversas
desamortizaciones, son el sector hegemnico, como corresponde a un pas donde la tierra es, an, la
principal fuente de riqueza.
La oligarqua, como clase social dominante, contar con el inestimable apoyo (adems de la reina) de
dos instituciones cada vez ms identificadas con ella: el ejrcito y la Iglesia. El ejrcito es una institucin
muy jerarquizada y est organizado mediante el odiado sistema de quintas, que recae exclusivamente en
las clases sociales ms pobres (el servicio militar lo realizan 1/5 de todos los mozos, segn sorteo anual,
pero los que proceden de las familias ms ricas pueden librarse pagando dinero a cambio). Es una
institucin muy propensa a intervenir autoritariamente en la vida poltica del pas mediante
pronunciamientos (cuartelazos) segn la tendencia poltica de sus dirigentes: an pervive una significativa
divisin poltica entre ellos (moderados unos y progresistas otros). Muchos de los espadones moderados
ms significativos (Narvez, ODonnell, Serrano..) tendrn tanto poder que se convertirn importantes
polticos del momento. En cuanto a la Iglesia, si bien gran parte de ella en un principio se manifiesta
partidaria del carlismo y se opone al nuevo orden burgus, a partir de la dcada de 1.840 cambiar de
postura: admitir la desamortizacin de sus tierras como algo irreversible (y con ello tranquiliza las
conciencias de la oligarqua que se qued con sus tierras) y se reconcilia con el nuevo orden burgus (del
que ahora se convierte en defensor con los mismos argumentos que anteriormente defenda el sistema
feudal: el poder procede de Dios), y a cambio obtendr grandes beneficios tales como la financiacin por
parte del Estado, el control de sectores importantes de la enseanza, el derecho a acumular nuevas
propiedades.... todo lo cual le permitir mantener an una gran influencia social.
Esta oligarqua detenta el poder a travs del partido moderado. Su ideologa (cuyos principios
bsicos estn recogidos en la Constitucin de 1.845) es muy conservadora: en lo poltico
defiende el principio de la soberana compartida frente al principio de la soberana nacional o
popular, un sistema de sufragio muy restringido para una minora (rechazo del sufragio universal),
la restriccin de la libertad de expresin mediante una fuerte censura, un centralismo extremo, y
utiliza la represin (ejercida por la guardia civil, y en ultima instancia por el ejrcito) frente a
cualquier situacin que amenace su concepto de orden y paz social. En lo econmico es
partidario de una poltica proteccionista, que beneficia tanto a los terratenientes de las zonas

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trigueras como a los industriales. En lo social se opone a reformas como el derecho de


asociacin, de sindicacin, de huelga..
- La pequea burguesa (o clase media) es una clase predominantemente urbana, pero an es poco
numerosa y, por lo tanto, su peso social es escaso. Est compuesta por capas muy diversas, tanto en el
aspecto econmico como en el nivel cultural: profesionales liberales (abogados, notarios, mdicos),
profesores universitarios, pequeos comerciantes, pequeos industriales, artesanos, funcionarios de
niveles medios y bajos, etc. Esto explica que parte de ella tienda a identificarse con la oligarqua y con los
valores que representa y que otros sectores, en cambio, sean partidarios de polticas de planteamientos
ms progresistas.
- la clase obrera tambin es un sector predominantemente urbano, cuyo nmero aumenta
constantemente debido a la progresiva emigracin de campesinos pobres hacia las ciudades. Lo que
caracteriza principalmente a sus miembros es su condicin de asalariados. Est compuesta, tanto por los
sectores que trabajan en servicios diversos (criadas domsticas, dependientes de comercios, mozos,
aprendices..) como por el proletariado industrial.
ste ltimo es un sector muy poco desarrollado a escala nacional, como corresponde a una poca en
que est naciendo las primeras formas de capitalismo industrial, pero es especialmente importante en la
zona textil de Catalua (hacia 1.850 son aproximadamente 100.000: la mitad de todo el pas), en las zonas
mineras, en la periferia de las principales ciudades (pequeas industrias) y en la construccin del
ferrocarril. Sus condiciones laborales son muy duras: explotacin del trabajo de mujeres y nios, jornadas
de trabajo superiores a 12 y 14 horas, salarios muy escasos, condiciones de trabajo muy perjudiciales para
la salud, precariedad total en caso de accidente laboral o enfermedad, frrea disciplina que impeda
cualquier forma de protesta bajo la amenaza de despido automtico, etc. Sus condiciones de vida son muy
miserables: barrios degradados y sin servicios, viviendas inhabitables, elevada mortalidad (hay
enfermedades muy extendidas, adems de las laborales, como la tuberculosis, el clera), incultura,
alcoholismo, etc.
Las primeras manifestaciones de protesta obrera contra estas condiciones laborales y de vida fueron de
tipo violento: el ludismo (destruccin de las mquinas modernas a las que se culpa del aumento del paro y
de los salarios bajos) y surgieron en 1.821 en Alcoy y en 1.835 en Barcelona (incendio de la fbrica
Bonaplata, la primera que introdujo maquinaria de vapor), pero progresivamente se desarrollaron otros
mtodos de lucha, ms maduros y efectivos, basados en el asociacionismo, la unidad de accin y la
utilizacin de la huelga contra los patronos. Por ello un objetivo fundamental de esta etapa inicial de la
historia del movimiento obrero espaol ser conseguir el derecho de asociacin y de huelga: ya en la
dcada de 1.830 surgirn las primeras sociedades de socorros mutuos (entidades privadas de carcter
asistencial) que sern el precedente de las primeras formas de sindicalismo obrero.
En el aspecto poltico, el partido progresista contar, durante mucho tiempo, con el apoyo de las
masas urbanas compuestas por amplios sectores de la pequea burguesa y del proletariado, pues
stas aspiran a que cuando aquel llegue al poder se realicen reformas profundas que mejoren sus
condiciones de vida: supresin del sistema de quintas, eliminacin de los impopulares impuestos
indirectos (tasas, consumos), legislacin laboral y salarial avanzada, derecho de asociacin y de
huelga, etc. Sin embargo este partido estar dirigido por elementos acomodados, entre los que
destacan, sobre todo, famosos espadones del ejrcito tales como Espartero y Prim, que llegarn a
ser muy populares entre las masas urbanas. Estos dirigentes no son partidarios de medidas tan
avanzadas, y su postura ideolgica (est perfectamente recogida en la Constitucin de 1.837) es,
en realidad, solo algo ms avanzada que la del partido moderado: soberana nacional, sufragio
restringido (aunque algo ms amplio), mayores niveles de libertad de expresin, restablecimiento
de la Milicia Nacional, una poltica econmica menos proteccionista, cierto anticlericalismo, etc.
Para conseguir llegar al poder los progresistas suelen actuar de la siguiente manera: promueven un
pronunciamiento militar protagonizado por el sector progresista del ejrcito, que se complementa
con la participacin de las masas urbanas mediante la formacin de juntas revolucionarias (que
plantean necesidad de realizar urgentemente las reformas antes mencionadas) en las principales
ciudades. Si se logra con estos procedimientos el triunfo y se constituye un nuevo gobierno de
signo progresista, lo primero que hacen los dirigentes del partido, desde el poder, es disolver las
juntas revolucionarias y postergar la realizacin de dichas reformas. Con ello pierden un importante
apoyo popular y, al cabo del tiempo, el poder, que vuelve a manos de la oligarqua moderada (esto
explica perfectamente lo que sucede durante los diversos momentos de gobierno de Espartero).

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Progresivamente irn surgiendo otras posiciones polticas situadas ms a la izquierda del partido
progresista y que recogern el apoyo de las masas urbanas desencantadas que se le vayan
alejando:
. el partido demcrata (fundado en 1.849) se caracterizar principalmente por la defensa del
sufragio universal (solo para los hombres) y por mayores niveles de libertades individuales de
imprenta, de culto, de asociacin, etc.
. el republicanismo: Hace suyas las reivindicaciones econmicas y sociales ms avanzadas y las
identifica con un rgimen poltico no monrquico.
- el campesinado es el sector ms numeroso de la poblacin (66 % de la poblacin total). Los cambios
en el sistema de propiedad de la tierra (desvinculacin, supresin de los seoros, desamortizacin civil y
eclesistica) no afectaron a todo el campesinado de la misma manera. En algunos casos los campesinos
pudieron comprar las tierras que se desamortizaban o las que muchas familias nobiliarias ponan a la
venta, pero lo habitual fue que el campesinado ms pobre no solo no logr mejorar sus condiciones de vida
sino que, en muchos casos, stas empeoraron. Adems, en las zonas rurales se instalar una situacin de
dominacin por la que los campesinos estarn sometidos a las oligarquas locales: los caciques. stos,
que estn muy vinculados a las autoridades superiores, controlan los ayuntamientos, son los prestamistas,
proporcionan o deniegan la posibilidad de trabajar, manipulan las elecciones en beneficio suyo, etc.
La condicin del campesinado es variada. Hay un sector de medianos y pequeos propietarios (20 % de
la poblacin total, y predominan en la mitad N. de Espaa) muchos de los cuales tiene una propiedad tan
escasa que tienen que trabajar tambin como arrendatarios o/y jornaleros. Los arrendatarios y aparceros
(el 7% de la poblacin total) son los antiguos vasallos que ahora cultivan la tierra del propietario a cambio
de un pago en dinero o en especie; ya no estn sometidos a servidumbres de tipo jurisdiccional, pero
trabajan con una mayor precariedad que antes: los contratos de arrendamiento suelen ser de corta
duracin (hay excepciones importantes) y al acabar pueden ser expulsados de la tierra sin derecho alguno.
Finalmente estn los jornaleros: es el sector ms numeroso (alrededor del 40 % de la poblacin total) y el
que vive ms miserablemente; es especialmente abundante en las zonas ms latifundistas: Extremadura,
La Mancha, Andaluca.. No tienen tierras propias y viven de los escasos salarios que consiguen cuando
hay trabajo (pocas de siembra, cosecha, etc.), algunos de ellos son pequeos propietarios, arrendatarios
o aparceros que necesitan trabajar tambin como asalariados para poder subsistir.
As pues, es explicable que las malas condiciones de vida de gran parte del campesinado espaol
generen una situacin de rechazo contra el orden burgus, que en el caso de los pequeos propietarios del
N. de Castilla, Pas Vasco, Navarra, y de zonas de Aragn, Catalua y Valencia se canaliza en el apoyo al
carlismo. Pero en las zonas latifundistas de La Mancha, Extremadura y, sobre todo, Andaluca, donde el
hambre de tierras es permanente entre los campesinos ms pobres, dicho rechazo se plasma a travs del
fenmeno del bandolerismo rural (los bandoleros proceden del campesinado y cuentan con su apoyo), y
mediante constantes agitaciones y revueltas (sobre todo en los aos de malas cosechas y de hambre)
contra los grandes propietarios (la ms importante de ellas es la 1.863 en Loja, Granada). La respuesta a
todo esto, desde el poder, ser el empleo de la represin por parte de la Guardia Civil y, si es preciso, del
ejrcito.

EL SEXENIO REVOLUCIONARIO (septiembre 1.868- enero 1.875)

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Aspectos generales
El sexenio comprendido entre septiembre 1.868 y enero 1.875 es un perodo histrico en el que se parte
de una revolucin que triunfa con facilidad contra una monarqua desacreditada polticamente, se intenta
posteriormente consolidar diversos regmenes polticos de rasgos democrticos (que fracasan todos ellos
sucesivamente) y se termina, cerrndose el ciclo, con la vuelta a un sistema semejante al de antes de la
revolucin (la monarqua de la Restauracin).
Durante estos aos las distintas etapas polticas (gobierno provisional, monarqua de Amadeo de
Saboya, Primera Repblica) se suceden muy rpidamente y a ello contribuyen los muy importantes
problemas propios del momento: la crisis econmica, la fuga de capitales al extranjero, dos guerras civiles
simultneas (la primera guerra de Cuba y la tercera guerra carlista), el creciente conservadurismo del
ejrcito, la adversa situacin internacional, etc. Esto explica que las distintas fuerzas polticas del sexenio
acten de la siguiente forma (aparecen descritas desde la posicin de extrema derecha a extrema
izquierda):
. Los carlistas: dado su carcter retrgrado y tradicionalista, rechazan todos las reformas liberalizadoras
y democrticas que se pretenden implantar, y terminan protagonizando un nuevo levantamiento armado, la
tercera guerra carlista (1.872-6), con el fin de instaurar como rey de Espaa a su pretendiente (ahora es
Carlos VII). No lo consiguieron, pero con su lucha contribuyeron eficazmente al fracaso de los distintos
regmenes polticos del momento.
. Los alfonsinos: Isabel II, tras ser destronada, abdic todos sus derechos en su joven hijo Alfonso. De
ste tomaron el nombre los sectores polticos de la oligarqua ms conservadora (los mismos que
anteriormente formaban el partido moderado), ahora dirigidos por Cnovas del Castillo. Su objetivo es
restablecer la monarqua borbnica, pero encarnada ahora en Alfonso ya que ste est libre del
desprestigio poltico de su madre.
. Los unionistas, progresistas y demcratas: son las fuerzas polticas que protagonizaron la revolucin
de 1.868, y detentarn el poder hasta 1.873. Son partidarios de consolidar una monarqua parlamentaria (el
nuevo rey sera Amadeo de Saboya) y de reformas polticas (sufragio universal masculino, libertad de
cultos,..), lo cual quedar plasmado en la Constitucin de 1.869. Sin embargo hay entre ellos fuertes
enfrentamientos debido al personalismo de sus lderes (Prim, Sagasta, Serrano).
. Los republicanos: tienen un importante apoyo entre sectores de la pequea burguesa (intelectuales) y
de la clase obrera. Tambin fueron protagonistas importantes de la revolucin de 1.868 (mediante su
participacin en las Juntas Revolucionarias). Son partidarios de reformas econmicas y sociales
avanzadas y, sobre todo, de la repblica como forma de gobierno (en 1.873 llegan al poder, pero la Primera
Repblica durara poco tiempo). Dentro del republicanismo irn apareciendo dos tendencias muy diversas:
los federales, partidarios de un modelo de estado anticentralista (Pi i Margall), y los unitarios, partidarios de
un modelo de estado centralista (Salmern, Castelar)).
. Los anarquistas: a las pocas semanas del triunfo de la revolucin de 1.868 se lleg a Espaa Fanelli,
enviado por Bakunin. stos representaban la tendencia anarquista de la Asociacin Internacional de
Trabajadores (AIT), o Primera Internacional. La AIT era una organizacin revolucionaria y anticapitalista,
fundada en Londres en 1.865 e implantada en los pases ms industrializados de Europa, pero hasta
entonces desconocida en Espaa; en su seno estaban enfrentadas diversas posturas revolucionarias: el
marxismo y el anarquismo. De este modo se introduce el anarquismo en Espaa, (el marxismo se
introducira mucho ms tarde) y muy prontamente consigui arraigar en amplios sectores del proletariado
industrial y del campesinado ms pobre (jornaleros sin tierras). Dado que el anarquismo tiene un ideario
anticapitalista, libertario y que rechaza toda forma de gobierno y de poder establecido, los sectores
anarquistas del sexenio se posicionaron tanto en contra de la monarqua parlamentaria de Amadeo de
Saboya como la Primera Repblica (sin embargo algunos sectores anarquistas colaboraran con los
republicanos federales ms extremistas).
1 etapa: La revolucin antiborbnica y el Gobierno Provisional (septiembre 1.868 - enero 1.871)
Los progresistas, unionistas y demcratas, partidos que haban suscrito el Pacto de Ostende (ciudad de
Blgica) con el fin de luchar contra la monarqua de Isabel II prepararon una sublevacin militar dirigida por
Prim y Serrano (dirigentes respectivos de los progresistas y los unionistas) en septiembre de 1.868. Se
inici en Cdiz (sublevacin de la flota por parte del almirante Topete) y se extendi a otras guarniciones
militares. sta enseguida fue acompaada de levantamientos populares, en los que participan muy

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activamente los republicanos, que se producen en numerosas ciudades (Mlaga, Cartagena, Sevilla,
Madrid, Barcelona..), en las que inmediatamente se forman juntas revolucionarias con planteamientos
polticos muy avanzados (republicanismo, abolicin de tasas y consumos, rechazo de las quintas, creacin
de una fuerza armada permanente: los voluntarios de la libertad). Isabel II apenas encontr apoyos y,
cuando los escasos sectores del ejrcito que le permanecieron fieles fueron derrotados en un simulacro de
batalla en Alcolea (Crdoba), se exili a Francia. As pues la revolucin (la gloriosa) triunf fcilmente.
Tras la cada del rgimen borbnico, en octubre de 1.868 se forma un gobierno provisional (durara
hasta que se apruebe una nueva Constitucin y se ponga en marcha un nuevo rgimen poltico basado en
ella) presidido por el general Prim e integrado por los progresistas, unionistas y demcratas. Lo primero
que hace este gobierno es suprimir las juntas revolucionarias y sus milicias armadas (voluntarios de la
libertad), lo cual en algunos casos se hace por la fuerza, y con lo ello se deja muy claro que los cambios
revolucionarios de los partidos del gobierno eran mucho ms limitados que los que pretendan las masas
urbanas. El gobierno provisional pretende, sobre todo, realizar reformas de tipo poltico: inmediatamente
decret la democratizacin de los ayuntamientos y la supresin de la censura, reconoci el derecho de
reunin y asociacin y convoc a Cortes Constituyentes.
Estas elecciones fueron en diciembre de 1.868 y, por primera vez en la historia espaola, se realizaron
mediante el sistema de sufragio universal masculino. El resultado fue el triunfo de los partidos gobernantes
pues sobre un total de 351 diputados obtuvieron 248, pero por otra parte los republicanos consiguieron 71
y los carlistas 18. A partir de este momento las Cortes se pusieron a elaborar una nueva constitucin la
cual quedar aprobada definitivamente un ao ms tarde: Es la Constitucin de 1.869:
Esta Constitucin, basada en el principio de la monarqua democrtica, supone una fuerte oposicin a los
principios reaccionarios y centralistas del periodo isabelino.
- Se recoge la mayor y ms completa declaracin de derechos y libertades y adems se redacta con
amplias garantas de que no puedan ser recortados por regulaciones posteriores; adems de los derechos
tradicionales recogidos en constituciones anteriores aparecen importantes innovaciones como: Sufragio
universal masculino, el derecho de asociacin y reunin (tuvieron importantes repercusiones en el futuro del
movimiento obrero), libertad de cultos (sirve de excusa para el levantamiento carlista), libertad de enseanza
e inviolabilidad de la correspondencia.
- Se reconoce el principio de Soberana Nacional.
- Las Cortes son bicamerales: El Congreso de Diputados (elegido por sufragio universal masculino y
directo) y el Senado (sufragio universal masculino e indirecto). El Senado tiene una naturaleza ms
conservadora pues para ser elegido hace falta una serie de requisitos (titulacin superior o un mnimo de
rentas) al contrario lo que sucede con el Congreso de Diputados.
- Las Cortes tienen amplios poderes: no pueden ser coartadas por el rey o el gobierno. Tienen
mecanismos muy precisos para ejercer su protagonismo: por ejemplo si las Cortes no aprueban el
presupuesto, ni el gobierno ni ningn funcionario pueden cobrar impuesto alguno bajo pena de ser
procesados. Adems ejercen un fuerte control sobre el ejecutivo mediante interpelaciones y mociones de
censura.
- El rey nombra a los ministros, y estos son responsables ante las Cortes. (as pues, esta es una
Constitucin monrquica a pesar de la oposicin de los republicanos, pero la figura del rey queda delimitada
muy claramente como una monarqua constitucional).
- La independencia judicial, que haba sido proclamada en constituciones anteriores, es ahora cuando es
regulada con medios suficientes para poder desarrollarla: Se determina que los jueces se independicen del
gobierno mediante la creacin de un cuerpo judicial en el que se entra por oposicin. Se restablece tambin
la institucin del jurado, que ya figuraba en las constituciones progresistas anteriores.
- Se regula con criterios democrticos la formacin de Diputaciones Provinciales, Ayuntamientos, etc. y
se prev una reforma del rgimen colonial (lo cual es muy importante ya que desde 1.868 existe en Cuba
una guerra contra los independentistas). Por todo esto se da un paso hacia la descentralizacin del Estado.

Despus de ser aprobada esta Constitucin monrquica era imprescindible, para que pudiese entrar en
vigor, decidir cual sera el nuevo rey de Espaa, lo cual llevara casi un ao entero (mientras tanto Prim
sera el jefe de gobierno y Serrano el regente). Despus de estudiar y descartar varias candidaturas, Prim
consigui que las Cortes aprobasen la de Amadeo de Saboya, el cual llegar a Espaa en enero de 1.871
a tomar posesin del trono espaol (para Prim, Amadeo era el rey idneo para Espaa porque procede de

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una familia real de talante liberal y anticlerical: era hijo del rey Vctor Manuel que recientemente se haba
enfrentado al poder del Papa en Italia arrebatndole los Estados pontificios).
Sin embargo a lo largo del perodo (ms de dos aos) de existencia el Gobierno Provisional, adems de
la aprobacn de la Constitucin de 1.869 y de la eleccin del nuevo rey, tuvo que hacer frente a problemas
muy diversos.
En el aspecto econmico se hacen reformas de gran alcance histrico, cuyo objetivo es vincular ms
que antes la economa espaola con la europea: se hace una reforma monetaria crendose la peseta, se
aprueba una poltica de tipo librecambista (el arancel Figuerola) con la que se abre el mercado espaol a
las importaciones de productos extranjeros, y se aprueba la Ley de Minas (algunos historiadores la han
llamado la tercera desamortizacin) que concede grandes facilidades al capital extranjero para que invierta
en la compra de las mejores minas del pas (hasta entonces eran propiedad del Estado), lo que supone la
privatizacin del subsuelo (con ello se pretenda que el Estado pudiera reducir su enorme deuda pblica).
En el aspecto poltico se tuvo que hacer frente a la actitud de los republicanos. Estos rechazaban la
Constitucin de 1.869 por su carcter monrquico y protagonizaron levantamientos armados en 1.869 en
algunas ciudades, que fueron duramente reprimidos por Sagasta, ministro de gobernacin (al fracasar
estas insurrecciones muchos sectores de la clase obrera comenzaron a desplazar su apoyo hacia
posiciones ms extremas: el anarquismo).
Por otro lado los carlistas tambin se posicionaron en contra del gobierno: rechazaban la Constitucin
de 1.869 por su contenido excesivamente liberal (sobre todo repudiaban la libertad de cultos) y la
monarqua encarnada en Amadeo de Saboya, ya que tenan su propio pretendiente al trono en la figura de
Carlos VII. Por todo ello comenzarn a preparar un nuevo levantamiento armado que desembocar en
1.872 en el comienzo de una nueva guerra civil (la tercera guerra Carlista).
Adems de todo esto, se tuvo que hacer frente a un nuevo problema: la primera guerra de Cuba. sta
era la principal colonia de Espaa y su economa (la produccin de azcar) estaba en manos de una
escasa minora de grandes terratenientes procedentes de Espaa, que eran propietarios de los 300.000
esclavos negros que trabajaban en los ingenios azucareros, y controlaban la administracin civil y militar
de la colonia. Adems la isla deba consumir forzosamente los productos industriales espaoles que eran
ms caros que los de otros pases (USA, Gran Bretaa..). Cuando triunfa la revolucin de 1.868 en Espaa
los sectores criollos cubanos pretenden tambin que se realicen reformas poltica que proporcione a la isla
un mayor nivel de autogobierno, pero se opone a ello la oligarqua espaola incitando al ejrcito a realizar
una fuerte represin. Esto conducir a un levantamiento armado, ya de carcter independentista, contra el
gobierno espaol protagonizado tanto por los criollos cubanos como por los esclavos negros, que
deseaban alcanzar la libertad. Desde Espaa el Gobierno Provisional respondi en defensa de la
oligarqua enviando tropas contra los independentistas, a la vez que aprobaba ligeras reformas como la
concesin de la libertad a los hijos de los esclavos. Esta situacin de guerra se prolongar hasta 1.878.
2 etapa: La monarqua constitucional de Amadeo de Saboya (enero 1.871 febrero 1.873)
Amadeo de Saboya llega a Espaa a tomar posesin del trono en enero de 1.871, pero nada ms
desembarcar se encuentra con el problema de que Prim, su principal apoyo poltico, haba sido asesinado
recientemente en Madrid. Esta fue la primera de las muchas dificultades que encontrara a lo largo de su
breve reinado:
Adems de la guerra en Cuba, estalla en 1.872 la tercera guerra carlista, protagonizada por parte de la
Iglesia y por los campesinos, con fuerte mentalidad religiosa, de las zonas rurales del Pas Vasco, Navarra,
Aragn Catalua y Valencia. Ambas guerras suponen un elevado coste econmico para una Estado
agobiado por la Deuda Pblica y un inevitable un protagonismo de la alta oficialidad del ejrcito (que ahora
ir decantndose hacia posturas cada vez ms conservadoras).
Los republicanos, por otra parte, apoyados por sectores populares que pretendan mejoras de tipo
econmico continan manifestando su oposicin mediante levantamientos y protesta, en las que participan
tambin los elementos anarquistas.
La oligarqua econmica (alta burguesa, aristocracia) se opone a colaborar con el nuevo rey y se
decanta a favor de la restauracin borbnica en la figura del prncipe Alfonso. El partido alfonsino, dirigido
hbilmente por Cnovas del Castillo recibir pronto el apoyo de los sectores ms conservadores del

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ejrcito y de la parte de la Iglesia no comprometida con el carlismo (para la iglesia espaola Amadeo es
inaceptable por pertenecer a la dinasta que le arrebat los Estados pontificios al Papa).
As pues los sectores polticos y sociales que apoyan a Amadeo son reducidos: los progresistas
unionistas y demcratas. Adems estos partidos frecuentemente estn divididos por enfrentamientos
internos, lo que provoca una permanente situacin de inestabilidad (en estos dos aos se celebran tres
elecciones y hay seis gobiernos distintos).
En febrero de 1.873 el rey Amadeo de Saboya, cuyo comportamiento poltico fue en todo momento
irreprochablemente fiel a la Constitucin de 1.869, ante todas estas dificultades, decidi dimitir como rey y
se volvi a Italia. Se abri as una crisis poltica que desembocara en la proclamacin de la Repblica
como nica salida posible.
3 etapa: la Primera Repblica (febrero 1.873 enero 1.874)
En febrero de 1.873 las Cortes, que estaban compuestas mayoritariamente por diputados monrquicos
proclaman la Repblica (ante la abstencin de muchos de ellos), pero esto se produce no porque los
republicanos sean una opcin poltica poderosa sino porque fracas el rgimen de monarqua democrtica
ante los numerosos problemas existentes. Ahora la Repblica heredar todos estos problemas (crisis
econmica, evasin de capitales al extranjero, dos guerras civiles -la de Cuba y la carlista-, la oposicin de
la oligarqua alfonsina, de la iglesia y de parte del ejrcito, y tambin la de los sectores anarquistas), y
adems se aadirn otros nuevos: el aislamiento internacional (la repblica espaola es el rgimen ms
avanzado polticamente de toda Europa), el boicot por gran parte de los funcionarios del Estado y la
creciente divisin interna de los republicanos en dos tendencias: federales y unitarios. Los federales eran
partidarios de un modelo de Estado republicano en el que las regiones tuviesen un amplio nivel de
autogobierno y, adems, el derecho de autodeterminacin. Los unitarios eran partidarios de un modelo de
Estado republicano de tipo centralista y eran ms conservadores en el aspecto social.
Los sectores sociales que apoyan la Repblica proceden principalmente de las pequea burguesa y de
parte de las masas obreras, que aspiraban a que sta realice prontamente reformas profundas como la
abolicin del sistema de quintas, la supresin de los impuestos indirectos (consumos, tasas), leyes que
mejoren las condiciones laborales y salariales de la clase obrera, entrega de tierras a los campesinos
pobres, acabar con el poder de los caciques en las zonas rurales, etc. Los dirigentes republicanos, a pesar
de todo, intentaron desarrollar algunas reformas: se decreta la abolicin total de la esclavitud en las
colonias, se hace una legislacin social ms avanzadas, se intenta crear un nuevo tipo de ejrcito
compuesto por voluntarios pagados (1 peseta al da), se intenta una reforma fiscal disminuyendo el peso
de los impuestos indirectosPero a la hora de la verdad los dirigentes republicanos no pueden satisfacer
gran parte de las reivindicaciones de sus seguidores (es casi imposible hacer profundas reformas en el
ejrcito o en el sistema de impuestos mientras existe una situacin de grandes apuros econmicos para
el Estado, dos guerras simultneas, etc.) y ello provocar la frustracin de gran parte de sus partidarios y
el desplazamiento de su apoyo hacia el anarquismo.
Al ser proclamada la Repblica en febrero de 1.873 inmediatamente se crea un gobierno provisional,
presidido por Pi i Margall (lder de los republicanos federales) cuya misin, adems de gobernar haciendo
frente a los numerosos problemas existentes, era preparar elecciones a unas nuevas Cortes
Constituyentes (era imprescindible aprobar una nueva Constitucin, ahora republicana, pues la de 1.869 ya
no era vlida por ser monrquica). Estas elecciones se efectuaron en mayo y las ganaron los republicanos
federales (sin embargo hubo una gran abstencin, el 60 %, pues todos partidos monrquicos no quisieron
participar en ellas). Tras este triunfo electoral los federales forman un nuevo gobierno, presidido tambin
por Pi i Margall (ahora con la legitimidad democrtica de haber ganado las elecciones) y las nuevas Cortes
inmediatamente se pusieron a elaborar una nueva Constitucin republicana y federal para Espaa (la cual
posibilitara resolver la cuestin cubana permitiendo la autodeterminacin de la isla), pero sta nunca
llegara a ser aprobada porque los acontecimientos polticos lo impediran: en julio se producen los
levantamientos cantonalistas en numerosas ciudades de la periferia mediterrnea (Valencia, Alcoy,
Almansa, Alicante, Cartagena, Mlaga, Cdiz, Sevilla) protagonizados por los sectores ms extremistas
del federalismo (y tambin por los anarquistas). stos no queran esperar a que se aprobase la
Constitucin federal, sino que van ms lejos: pretendan aplicar un tipo de federalismo basado en el
sistema de pequeos cantones (el cantn es territorio compuesto por una ciudad y las zonas prximas)

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casi independientes. En algunos casos la sublevacin cantonal iba acompaada de violentas


reivindicaciones por parte del proletariado en contra de las oligarquas locales (caso de Alcoy).
El ejrcito le exigi al gobierno fuertes medidas represivas para aplastar el cantonalismo, pero Pi i
Margall prefiri dimitir antes que autorizarlas. Le sucedi como presidente de la Repblica el unitario
Salmern, que autoriz una intervencin militar que acab con casi toda la resistencia cantonal en pocas
semanas (sin embargo dimiti, tambin, en septiembre antes que autorizar las ejecuciones de algunos
dirigentes cantonales). Al dimitir Salmern le sucedi como presidente Castelar, representante del
republicanismo ms unitario y conservador (era para los militares el dirigente republicano ms aceptable) el
cual, como no tena mayora en las Cortes, gobern autoritariamente concediendo amplias atribuciones al
ejrcito para mantener el orden pblico.
Sin embargo en las Cortes (mayoritariamente federales) se plante una mocin de censura contra
Castelar el 3 de enero de 1.874, que en caso de prosperar supondra su automtica destitucin. Antes de
que esto sucediera el general Pava interrumpi la sesin invadiendo las Cortes con la guardia civil y
expulsando a los diputados por la fuerza. Las Cortes de la Repblica ya nunca volveran a reunirse. De
este modo, de hecho acab la Primera Repblica espaola.
4 etapa: el presidencialismo de Serrano (enero 1.874 enero 1.875)
Tras los sucesos del 3 de enero, Castelar se neg a seguir como presidente de una repblica donde el
ejrcito haba dado un golpe de estado. . Espaa a partir de este momento no tendra un rgimen poltico
definido (no haba monarqua, ni repblica, ni Constitucin) Entonces el poder pas a manos del general
Serrano que, adems de ser el militar ms prestigioso del momento, representa a los sectores menos
extremistas que protagonizaron la gloriosa, que no desean aventurarse en nuevas experiencias polticas
y, por el contrario, quieren orden y estabilidad.
Serrano gobernar de manera presidencialista (mediante decretos) y en este ao, que es el ms difcil
en lo que respecta a la guerra carlista, se acaba definitivamente con el cantonalismo (despus de un largo
asedio se logra la rendicin de Cartagena, el nico cantn que sobreviva desde el ao anterior) y se
toman duras medidas represivas contra el movimiento obrero.
Sin embargo el partido alfonsino, hbilmente dirigido por Cnovas del Castillo, preparaba la
restauracin de la monarqua borbnica en la figura del prncipe Alfonso (sin que el gobierno impida sus
maniobras) con el apoyo creciente de los sectores ms conservadores del pas (la oligarqua econmica, la
Iglesia, la mayor parte del ejrcito). A comienzos de diciembre de 1.874 se publica el manifiesto de
Sandhurst (academia militar inglesa donde estudiaba Alfonso) en el que se expona el programa de la
futura monarqua como un rgimen conservador, de orden y catlico. A finales de diciembre de 1.874 el
general Martnez Campos se pronunci en Sagunto proclamando rey a Alfonso sin que el gobierno de
Serrano hiciese nada por impedirlo. Pocos das despus, en enero de 1.875, aquel llegaba a Espaa para
convertirse en el rey Alfonso XII.
A partir de ahora se abre una nueva etapa histrica en Espaa: la Restauracin (1.875 1.931)

DOCUMENTOS DEL PERIODO 1.808-1833

1. LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
1.1. Queja de Carlos IV ante Napolen por su destronamiento

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Seor mi hermano: V.M. sabr sin duda con pena los sucesos de Aranjuez y sus resultas, y no ver con
indiferencia a un rey que, forzado a renunciar la corona, acude a ponerse en los brazos de un gran monarca, aliado
suyo, subordinndose totalmente a la disposicin del nico que puede darle su felicidad, la de toda su familia y de sus
fieles vasallos.
Yo no he renunciado en favor de mi hijo sino por la fuerza de las circunstancias. (...)
Yo fui forzado a renunciar, pero asegurado con plena confianza en la magnanimidad y el genio del gran hombre
que siempre ha mostrado ser amigo mo, yo he tomado la resolucin de conformarme con todo lo que este gran
hombre quiera disponer de nosotros y de mi suerte, la de la Reina y la del Prncipe de la Paz.
Dirijo a V.M.I. una protesta contra los sucesos de Aranjuez, y contra mi abdicacin. Me entrego y enteramente
confo en el corazn y amistad de V.M. (...)
De V.M.I., su afecto hermano y amigo. Carlos.
Carta de Carlos IV a Napolen. (marzo de 1.808)
1.2. Napolen se dirige a los espaoles
Napolen, emperador de los franceses [...]
Espaoles: despus de una larga agona, vuestra nacin iba a perecer. He visto vuestros males, y voy a
remediarlos. Vuestra grandeza y vuestro poder hacen parte del mo.
Vuestros prncipes me han cedido todos sus derechos a la corona de las Espaas: yo no quiero reinar en vuestras
provincias; pero quiero adquirir derechos eternos al amor y al reconocimiento de vuestra posteridad. Vuestra
monarqua es vieja: mi misin se dirige a renovarla; mejorar vuestras instituciones, y os har gozar de los beneficios
de una reforma, sin que experimentis quebrantos, desrdenes ni convulsiones.
Espaoles: he hecho convocar una asamblea general de las diputaciones de las provincias y de las ciudades. Yo
mismo quiero saber vuestros deseos y vuestras necesidades.
Entonces depondr todos mis derechos, y colocar vuestra gloriosa corona en las sienes de otro Yo mismo,
asegurndoos al mismo tiempo una constitucin que concilie la santa y saludable autoridad del soberano con las
libertades y los privilegios del pueblo. Espaoles: acordaos de lo que han sido vuestros padres, y mirad a lo que
habis llegado. No es vuestra la culpa, sino del mal gobierno que os regia. Tened suma esperanza y confianza en las
circunstancias actuales; pues Yo quiero que mi memoria llegue hasta vuestros ltimos nietos, y que exclamen: Es el
regenerador de nuestra patria.
Dado en nuestro palacio imperial y real de Bayona a 25 de mayo de 1.808.
Gaceta de Madrid (3 de junio de 1.808)
1.3. Nombramiento de Jos I como rey
Napolen por la gracia de Dios, Emperador de los franceses, Rey de Italia, Protector de la Confederacin del Rin
().
La Junta de Estado, Consejo de Castilla, la villa de Madrid, etc. habindonos por sus exposiciones hecho entender
que el bien de Espaa exiga que se pusiese prontamente un trmino al interregno, hemos resuelto proclamar, como
Nos proclamamos por las presentes, Rey de Espaa y de las Indias a nuestro muy amado Hermano Jos Napolen,
actualmente Rey de Npoles y Sicilia.
Garantizamos al Rey de las Espaas la independencia e integridad de sus estados, as, los de Europa, como los
de frica, Asia y Amrica.
Y encargamos que el Lugar-Teniente General del reino, los ministros y el Consejo de Castilla hagan expedir y
publicar la presente proclamacin en las formas acostumbradas, para que nadie pueda alegar ignorancia.
Dado en nuestro palacio imperial de Bayona el 6 de junio de 1.808. Napolen
Gaceta de Madrid, 14 de junio de 1.808

1.4. Fernando VII felicita a Napolen


Seor: (.) Doy muy sinceramente a Vuestra Majestad Imperial y Real la enhorabuena de la satisfaccin de ver
instalado a su querido hermano el rey Jos en el trono de Espaa. Habiendo sido siempre objeto de todos nuestros
deseos la felicidad de la generosa nacin que habita en tan dilatado terreno, no podemos ver a la cabeza de ella un

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monarca ms digno ni ms propio por sus virtudes para asegurrsela, ni dejar de participar al mismo tiempo el grande
consuelo que nos da esta circunstancia.
FERNANDO.
Valenay, 22 de junio de 1808.
Mi gran deseo es ser hijo adoptivo de S. M. el Emperador, nuestro Augusto Soberano, yo me creo digno de esta
adopcin, que sera, verdaderamente, la felicidad de mi vida dado mi amor y mi perfecta adhesin a la sagrada
persona de S. M. I. y R. y mi sumisin y entera obediencia a sus pensamientos y a sus rdenes.
FERNANDO.
Valenay, 4 de abril de 1.810
1.5. La monarqua de Jos I, una oportunidad perdida
Los diferentes hechos de la revolucin espaola se sucedieron con sorprendente rapidez. Las provincias ms
alejadas de la capital proclamaron la guerra contra los franceses, y lleg el momento en que haba que tomar partido
en el enfrentamiento inevitable (...). Yo estaba convencido de que si el pueblo pudiera permanecer tranquilo bajo la
forma de gobierno a que estaba acostumbrado mientras el pas se librara de una dinasta de la que no era posible
esperar ninguna mejora, la humillacin poltica de recibir un nuevo rey de manos de Napolen quedara ampliamente
compensada con los futuros beneficios de esta medida. En efecto, en pocos aos la nueva familia real se identificara
con el pas. Muchos de los espaoles ms ilustres y honestos se haban puesto del lado de Jos Bonaparte. Se haba
preparado el marco de una Constitucin que, a pesar de la forma arbitraria con que haba sido impuesta, contena la
declaracin explcita del derecho de la nacin a ser gobernada con su propio consentimiento y no por la voluntad
absoluta del rey. La Inquisicin (...) iba a ser abolida inmediatamente, y lo mismo suceda con las rdenes religiosas
(...).
Escritos de Jos Mara Blanco White, 1.808
1.6. La posicin de los afrancesados
En el caso imaginario de poder resistir a las fuerzas del Emperador de los franceses, vendramos a parar en
guerras civiles sobre quin habra de reinar; o retrocederamos al terrible tiempo de haber tantos reyes cuantas
provincias, como al tiempo de la invasin sarracnica para eternizar el odio, y los resentimientos de unos espaoles
contra otros y las calamidades de todos.
La experiencia de todos los tiempos ha enseado que la multitud de tropas bisoas, indisciplinadas y coecticias, se
disipa luego que deja tres o cuatro mil hombres tendidos en el campo de batalla. La historia de los siglos modernos
aade que sin llegar este caso basta el extremo terrible de los tiros de artillera para convertir en enjambres fugitivos
de moscas los millares de paisanos presentados de repente al peligro de la muerte.
El traer a cuento para las ocurrencias del da las disputas de si Napolen tiene o no justo ttulo de nombrar un rey
de su familia para Espaa es otro error poltico que solo puede influir para nuestras desgracias. Cul era el derecho
de los cartagineses?, cul el de los romanos?, cul es el de los godos?, cul es el nuestro mismo en las
Amricas?
La indagacin nica que nos interesa es la de si es o no es til admitir la nueva dinasta francesa. () As como se
crey til aliarnos a fines del siglo XV con la casa de Austria por ser entonces la ms poderosa de Europa, y a
principios del siglo XVIII con la de Borbn porque Luis XIV de Francia era el rey ms grande de su tiempo, as
tambin ahora nos conviene la casa de Napolen porque su poder es el mayor del mundo conocido, y su proteccin
es capaz de elevar nuestra monarqua al grado ms alto de gloria, esplendor y grandeza.
Carta de Juan Antonio Llorente (junio de 1.808)

La situacin en que veamos a nuestra Espaa nos hizo siempre inferir que la suerte de sta estaba limitada a
una de las tres cosas: o ser gobernada por un prncipe de la dinasta que reinaba en Francia o ser dominada y
agregada a esta potencia o ser desmembrada en pequeos Estados por comn acuerdo con los dems de Europa.
Entre estos extremos no poda ser dudosa la preferencia del primero.
AZANZA Y OFARRILL, Memoria justificativa

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1. 7. La revuelta de mayo en Madrid segn el bando francs


Soldados: mal aconsejado, el populacho de Madrid se ha levantado y ha cometido asesinatos; s muy bien que
los espaoles que merecen este calificativo han lamentado [lo que ha pasado] (..). Pero la sangre francesa vertida
clama venganza. Por tanto, ordeno lo que sigue:
Art. I. Esta noche el general Gronchy convocar la comisin militar.
Art. II. Todos aquellos que durante la rebelin hayan sido encarcelados con armas sern arcabuceados.
Art. III. La Junta de Gobierno ordenar desarmar a los vecinos de Madrid. [Hecho esto, los que conserven armas]
en casa sin licencia especial sern arcabuceados.
Art. IV. Todo grupo que pase de ocho personas [se considerar] reunin de sediciosos y se les disparar a tiros de
fusil.
Art. V. Toda villa o pueblo donde sea asesinado un francs ser incendiada.
Cuartel general. Madrid, 2 de mayo de 1808.
1.8. El patriotismo de los absolutistas
- Dime, hijo, qu eres tu?
- Soy espaol, por la gracia de Dios.
- Qu quiere decir espaol?
- Hombre de bien.
- Cuntas obligaciones tiene un espaol?
- Tres: ser cristiano y defender la patria y el rey.
- Quin es el enemigo de nuestra felicidad?
- El emperador de los franceses.
- Quin es ese hombre?
- Un malvado, un ambicioso, principio de todos los males, fin de todos los bienes y compuesto y depsito de
todos los vicios.
- Cuntas naturalezas tiene?
- Dos, una diablica y otra humana.
- De qu origen proviene Napolen?
- Del pecado.
- Qu son los franceses?
- Antiguos cristianos y herejes modernos.
- Qu los ha conducido a semejante esclavitud?
- La falsa filosofa y la corrupcin de las costumbres.
- Es pecado asesinar a un francs?
- No, padre, se hace una obra meritoria, librando a la patria de estos violentos opresores.
Catecismo patritico espaol, 1.808.

1.9. Las guerrillas


No apareciendo en Navarra un hombre que, perteneciendo a las clases de ttulos, de mayorazgos o de riqueza,
tuviese alguna nombrada y prestigi para levantar bandera de reunin (y cosa rara y notable en todo el tiempo que
dur la guerra!, no se present en aquellos campos ningn individuo que perteneciese a las altas y privilegiadas
familias), [...] formronse algunos grupos pequeos de patriotas para causar todo el mal posible a los franceses. [...]

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El que aprehenda un caballo lo montaba y desde aquel momento era ya soldado de caballera; el que se apoderaba
de una lanza y quera servir en esta arma era lancero y, por este orden, tena mejor fusil, mejor bayoneta, mejor sable
aquel que se lo proporcionaba del enemigo. [...] Y qu ms poda pedirse en aquellos primeros tiempos a unos
hombres que la mayor parte no conocamos ms manejos que el de la laya, el azadn y la podadera, ni ms negocio
que el de recoger el producto que nuestras pequeas posesiones nos rendan. [...] Dos solos cartuchos repart por
plaza, verdad es que las municiones me escaseaban a lo sumo, pero de intento, porque en toda accin y
principalmente siendo de sorpresa, segn mi tctica, conviene para vencer, y vencer pronto con poca prdida, gastar
poca municin el golpe primero que aturda y la bayoneta enseguida, [...] Mis voluntarios, perdido el contacto, pudieron
sustraerse de caer en manos de los franceses conservndose en parajes de difcil acceso y experimentando grandes
privaciones.
ESPOZ Y MINA, Memorias, 1.810
1.10. La dureza de la guerra: La resistencia de Zaragoza
Estas casas slo pueden tomarse a costa de grandes sacrificios. Es necesario minarlas y hacerlas volar una tras
otra, echar abajo los muros divisorios y avanzar entre los cascotes. Un da se toman cinco o seis casas, otro, un
convento, y otro, una iglesia. Ha sido preciso formar calles interiores en medio de las ruinas para trasladar la artillera
y las municiones. Finalmente, se han colocado bateras en las calles y sobre las ruinas de los edificios. Esta es una
nueva forma de tomar ciudades fortificadas. Los ingenieros se han visto obligados a inventar nuevos mtodos de
ataque. Esto es muy peligroso y muchos zapadores y minadores han perecido en las galeras subterrneas. Los
espaoles se defienden briosamente en sus casas.
DAUDEVARD DE FERUSSAC: Diario histrico del sitio de Zaragoza, 1.808
1.11. Memorias del general francs Marbot
Como militar, yo haba decidido combatir a hombres que atacaban al ejrcito francs. Sin embargo, en mi interior,
no poda evitar reconocer que nuestra causa era mala, y que a los espaoles les asista la razn al intentar rechazar a
unos extranjeros que, despus de haberse presentado en su casa como amigos, queran destronar a sus soberanos y
apoderarse del Reino por la fuerza. Esta guerra me pareca, pues, impa; pero yo era soldado y no poda negarme a
marchar sin ser tachado de cobarde. La mayor parte del ejrcito francs pensaba como yo y, a pesar de todo,
obedeca de igual modo.

2. LAS CORTES DE CDIZ Y SUS REFORMAS


2.1. Se constituyen las Cortes de Cdiz

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Los diputados que componen este Congreso, y que representan la nacin espaola, se declaran legtimamente
constituidos en Cortes generales y extraordinarias y que reside en ellas la soberana nacional.
Las Cortes generales y extraordinarias de la nacin espaola, congregadas en la real Isla de Len, (1) conformes
en todo con la voluntad general, pronunciada del modo ms enrgico y patente, reconocen, proclaman y juran de
nuevo por su nico y legtimo rey al seor D. Fernando VII de Borbn; y declaran nula, de ningn valor ni efecto la
cesin de la corona que se dice hecha en favor de Napolen, no solo por la violencia que intervino en aquellos actos
injustos e ilegales, sino principalmente por faltarles el consentimiento de la nacin. No conviniendo queden reunidos
el poder legislativo, el ejecutivo y el judiciario, declaran las Cortes generales y extraordinarias que se reservan el
ejercicio del poder legislativo en toda su extensin.
El Consejo de Regencia reconocer la soberana nacional de las Cortes, y jurar obediencia a las leyes y decretos
que de ellas emanaren [...]
Decreto de 24 de septiembre de 1.810
(1) Actual San Fernando, a 9 kilmetros al sudeste de la ciudad de Cdiz.

2.2. Abolicin del rgimen seorial por las Cortes de Cdiz


Deseando las Cortes generales y extraordinarias remover los obstculos que hayan podido oponerse al buen
rgimen, aumento de poblacin y prosperidad de la monarqua espaola, decretan:
1. Desde ahora quedan incorporados a la Nacin todos los seoros jurisdiccionales de cualquiera clase y
condicin que sean. [...]
4. Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones as reales como personales, que deban
su origen a ttulo jurisdiccional, a excepcin de las que procedan de contrato libre en uso del sagrado derecho de
propiedad.
5. Los seoros territoriales y solariegos" quedan desde ahora en la clase de los dems derechos de propiedad
particular [...].
7. Quedan abolidos los privilegios llamados exclusivos, privativos y prohibitivos que tengan el mismo origen de
seoro, como son los de caza, pesca, hornos, molinos, aprovechamientos de aguas, montes y dems [...]
14. En adelante nadie podr llamarse seor de vasallos, ejercer jurisdiccin, nombrar jueces, ni usar de los
privilegios y derechos comprehendidos en este decreto [...]
Cdiz a 6 de agosto de 1.811
Coleccin de decretos de las Cortes de Cdiz (1.811-1.814)
2.3. Denuncia de la situacin de miseria del campesinado
Los labradores del reyno de Valencia en pueblos de seoro no pueden llamarse tales: son en verdad unos
esclavos; sus tareas y sus afanes no tienen recompensa alguna. La contribucin del tercio-diezmo, primicia,
equivalente, pago de censos enfiteticos, particin de frutos, luismos, pechos, alcabalas, derechos de riegos, de
entradas en la capital, alojamientos, bagages, contribuciones ordinarias y extraordinarias de guerra, fbrica material y
formal de iglesias, con otros gravmenes que sufren principalmente los labradores, segn los pueblos en que viven,
son medios los ms a propsito para su entera destruccin. Vanse, si no, una multitud de pueblos, o quasi todos los
de aquel precioso reyno, que gimen baxo el intolerable yugo de los dueos territoriales y jurisdiccionales, cmo en
medio de sus continuos afanes y fatigas apenas consiguen que la tierra les produzca lo que basta para llegar a la
boca un bocado de pan de mazo.
Discurso de Lloret, diputado valenciano ante las Cortes de Cdiz, 30 de Marzo de 1.811
2.4. Proclama de un labrador de Reus (1814)
Si al principio de nuestra insurreccin dijimos no queremos ser franceses, tambin dijimos no queremos ser
esclavos. () S, labradores, somos ya ciudadanos; y mal que pese a todo anticonstitucional, () somos ya y
queremos ser ciudadanos. Espaoles todos lo somos, pero para nosotros, familias ms numerosas, ms que para
nadie, nuestros sabios legisladores han formado la Sagrada Constitucin, pues que nosotros ms que todos ramos
esclavos. Los seores no permitan que regsemos nuestros campos con el agua del ro, sin obligarnos primero a
pagar tributo; nos obligaban a moler el trigo en su molino; a cocer el pan en su horno... Ahora todos estos abusos
estn abolidos; todos somos iguales delante de la ley. Nuestros hijos, que no podan ser nada porque no eran nobles,

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estaban condenados a la oscuridad; ahora por sus virtudes y luces pueden obtener todos los empleos de la patria y
hasta ser regentes del reino.
Antes los seores nos ponan los gobernantes; ahora nosotros elegimos (). Si no son mejores, nosotros
tenemos la culpa.
2.5. A favor y en contra de la Constitucin
Lo que Napolen desea es impedir que V .M. llegue a formar la constitucin tan deseada. Este es el punto
principal en que debe ocuparse V.M. Ahora que ve Bonaparte que no puede dominarnos, procurar a lo menos
tenernos siempre en guerra para que no formemos la constitucin que ha de regirnos. Bonaparte mirar sto siempre
como un triunfo. Qu deberemos hacer en este caso? Preferir antes la muerte: establecer una constitucin.
Entonces todos sabrn cules son sus verdaderos derechos, y que lo que haga Fernando sin consentimiento nuestro,
es nulo...
Discurso del diputado Francisco Gutirrez de la Huerta ante las Cortes (Cdiz, 30 de diciembre de 1.810).
Las nuevas Constituciones son para las sociedades que comienzan; por qu tanto ahnco para abolir la que nos
gobierna despus de 16 siglos? Las leyes fundamentales de una tal monarqua deben ser, en lo humano, inmutables
e inmunes de toda sustancial variacin. El Rey debe ser lo que siempre ha sido; y sus diversas clases, lo que siempre
fueron. Si ha habido excesos y demasas en unos y en otros, no han nacido de las leyes, sino de su inobservancia,
hija nica del despotismo, y de nuestra actual desolacin...
JOS JOAQUN COLN: Espaa vindicada en sus clases y autoridades. Cdiz, 1.811.
2.6. La Constitucin de 1.812
Las Cortes generales y extraordinarias de la Nacin espaola (...).
Art. 1. La Nacin espaola es la reunin de todos los espaoles de ambos hemisferios.
Art. 2. La Nacin espaola es libre e independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni
persona.
Art. 3. La soberana reside esencialmente en la Nacin, y por lo mismo pertenece a sta exclusivamente el
derecho de establecer sus leyes fundamentales.
Art. 4. La Nacin est obligada a conservar y proteger por leyes sabias y justas la libertad civil, la propiedad y
los dems derechos legtimos de todos los individuos que la componen (...).
Art. 8. Tambin est obligado todo espaol, sin distincin alguna, a contribuir en proporcin de sus haberes
para los gastos del Estado (...).
Art. 12. La religin de la Nacin espaola es y ser perpetuamente la catlica, apostlica, romana, nica
verdadera. La Nacin la protege por leyes sabias y justas, y prohbe el ejercicio de cualquier otra (...).
Art. 14. El Gobierno de la Nacin espaola es una Monarqua moderada hereditaria.
Art. 15. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el rey.
Art. 16. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el rey.
Art. 17. La potestad de aplicar las leyes en las causas civiles y criminales reside en los tribunales establecidos
por la ley (...).
Art. 34. Para la eleccin de los diputados de Cortes se celebrarn juntas electorales de parroquia, de partido y
de provincia (...).
Art. 142. El Rey tiene derecho de veto, por dos veces consecutivas.
Art. 366. En todos los pueblos de la Monarqua se establecern escuelas de primeras letras, en las que se
ensear a los nios a leer, escribir y contar, y el catecismo de la religin catlica, que comprender tambin
una breve exposicin de las obligaciones civiles (...).
2.7. La ideologa antiliberal
Libertad: es el poder del hombre de decir, hacer, pensar, escribir e imprimir libremente sin freno ni sujecin a ley
alguna todo lo que le d la gana; dar a Dios el culto que quiera, o no drselo; tener derecho a ser catlico, desta,
atesta, moro, judo, sin que nadie se lo estorbe.
Peridicos: evacuacin ftida y asquerosa precedida de comunicacin pecaminosa.
Igualdad: cierto jarabe, lamedor o almbar para engaar a los nios golosos.
Inquisicin: un tribunal que instituyeron nuestros padres, para que como antemural de la religin catlica,
apostlica, romana celara que la filosofa no hablase ni escribiese contra su divinidad y pureza; y que de los once
millones de almas que comprende Espaa, los diez millones ochocientos mil y pico largo, queremos que se conserve.

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Humanidad: amor a los malhechores, piedad con las prostitutas, inflexibilidad con los clrigos, frailes, etc. y olvido
total de Dios.
Diccionario manual para inteligencia de ciertos escritores que por equivocacin han nacido en Espaa (publicado
en Cdiz en 1.811).
2.8. Valoracin histrica de las Cortes de Cdiz
El 24 de septiembre de 1810, se reunieron las Cortes extraordinarias en la isla de Len: el 20 de febrero de 1811
trasladaron su sede a Cdiz: el 19 de marzo de 1812 promulgaron la nueva Constitucin, y el 20 de septiembre de
1813 clausuraron sus sesiones a los tres aos de su inauguracin.
Las circunstancias en que se reuni aquel congreso no tienen paralelo en la historia. Mientras que jams hasta el
momento cuerpo legislativo alguno reuni miembros de pases tan diversos de todo el globo ni pretendi gobernar
territorios tan inmensos en Europa, Amrica y Asia, ni tan rica diversidad de razas y complejidad de intereses, casi
toda Espaa estaba ocupada por los franceses y el propio congreso, aislado propiamente de Espaa por los ejrcitos
enemigos y relegado a un mnimo rincn del territorio, legislaba a la vista y bajo el acoso del enemigo que le cercaba
(...)
Al concluir este anlisis de la Constitucin de 1812 llegamos, pues a la conclusin de que, lejos de ser una copia
servil de la Constitucin francesa de 1791, fue un producto genuino y original, surgido de la vida intelectual,
regenerador de las antiguas tradiciones populares, introductor de las medidas reformistas enrgicamente pedidas por
los ms celebres autores y estadistas del siglo XVIII y cargado de inevitables concesiones a los prejuicios populares.
Marx y Engels, La revolucin en Espaa. (1.854)

3. LA REACCIN ABSOLUTISTA
3.1. Manifiesto de los Persas

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La monarqua absoluta (voz que por igual causa oye el pueblo con harta equivocacin) es una obra de la razn y
de la inteligencia- est subordinada a la ley divina, a la justicia y a las reglas fundamentales del Estado; fue
establecida por derecho de conquista o por sumisin voluntaria de los primeros hombres que eligieron sus reyes. As
que el soberano absoluto no tiene facultad de usar sin razn de su autoridad (derecho que no quiso tener el mismo
Dios): por esto ha sido necesario que el poder soberano fuese absoluto, para prescribir a los sbditos todo lo que mira
al inters comn, y obligar a la obediencia a los que se niegan a ella.
Pero los que declaman contra el poder monrquico confunden el poder absoluto con el arbitrario; sin reflexionar
que no hay Estado (sin exceptuar las mismas repblicas) donde en el constitutivo de la soberana no se halle un
poder absoluto (...).
Hay entre el prncipe y el pueblo, ciertas convenciones que se renuevan con juramento en la consagracin de cada
rey, hay leyes y cuanto se hace contra sus disposiciones es nulo en derecho. Pngase al lado de esta definicin la
antigua Constitucin espaola y medtese la injusticia que se le hace.
() (Y conclua con la siguiente peticin): No pudiendo dejar de cerrar este respetuoso manifiesto en cuanto
permita el mbito de nuestra representacin, y nuestros votos particulares con la protesta de que se estime siempre
sin valor esa Constitucin de Cdiz, y por no aprobada por V. M. ni por las provincias () porque estimamos las
leyes fundamentales que contiene de incalculables y trascendentales perjuicios que piden la previa celebracin de
unas Cortes espaolas legtimamente congregadas en libertad y con arreglo en todo a las antiguas leyes.
3.2. Manifiesto del 4 de mayo de 1814 sobre la abrogacin del rgimen constitucional
(Comienza el decreto haciendo una narracin de los hechos acaecidos desde la marcha del rey a Bayona...)
( .) Con esto qued todo a la disposicin de las Cortes, las cuales en el mismo da de su instalacin (...), me
despojaron de la soberana (...) atribuyndola nominalmente a la nacin, para apropirsela as ellos mismos (...). Este
primer atentado contra las prerrogativas del trono abusando del nombre de la nacin, fue como la base de los muchos
que a ste siguieron; y a pesar de la repugnancia de muchos diputados, tal vez del mayor nmero, fueron adoptadas
y elevadas las leyes que llamaron fundamentales, por medio de la gritera, amenazas y violencias de los que asistan
a las galeras de las Cortes, con que se impona y aterraba; y a lo que era verdaderamente obra de una fraccin se le
revesta del especioso colorido de voluntad general (...). Un modo de hacer leyes tan ajeno a la nacin espaola dio
lugar a la alteracin de las buenas leyes con que en otro tiempo fue respetada y feliz. A la verdad casi toda la forma
de la antigua Constitucin de la monarqua se innovo, y copiando los principios revolucionarios y democrticos de la
Constitucin francesa de 1791 (...).
() De todo esto, luego que entr dichosamente en el Reino, fui adquiriendo fiel noticia (...), tan inesperados
hechos llenaron de amargura mi corazn y slo fueron parte para templarla las demostraciones de amor de los que
esperaban mi venida (...). Yo os juro y prometo a vosotros, verdaderos y leales espaoles, al mismo tiempo que me
compadezco de los males que habis sufrido, no quedaris defraudados en vuestras nobles esperanzas (...).
() Aborrezco y detesto el despotismo (...). Para precaverlos (los abusos del poder) cuanto sea dado a la
previsin humana, a saber: conservando el decoro de la dignidad real y sus derechos (...), y los que pertenezcan a
los pueblos, que son igualmente inviolables. Yo tratar con sus procuradores de Espaa y de las Indias, y en Cortes,
legtimamente (...) cuanto convenga al bien de mis reinos (...).
La libertad y seguridad individual y real quedarn firmemente asegurados por medio de leyes que (...) dejen a
todos la saludable libertad en cuyo goce imperturbable, que distingue a un gobierno moderado de un gobierno
arbitrario y desptico, deben vivir los ciudadanos que estn sujetos a l (...).
Cesarn tambin toda sospecha de disipacin de las rentas del Estado, separando la tesorera de lo que se
asignare para gastos que exijan el decoro de mi real persona y de mi familia y el de la nacin (...). Y las leyes que en
lo sucesivo hayan de servir de norma para las acciones de mis sbditos sern establecidas con acuerdo de las
Cortes.
Por todo ello declaro: que mi real nimo es no solamente no jurar ni acceder a dicha Constitucin ni a decreto
alguno de las Cortes generales y extraordinarias y de las ordinarias actualmente abiertas, a saber, los que sean
depresivos de los derechos y prerrogativas de mi soberana, establecidos por la Constitucin y las leyes en que de
largo tiempo la nacin ha vivido, sino el de declarar aquella Constitucin y decretos nulos y de ningn valor ni efecto,
ahora ni en tiempo alguno, como si no hubiesen pasado jams tales actos, y se quitasen de en medio del tiempo y
sin obligacin en mis pueblos y sbditos, de cualquier clase y condicin a cumplirlos ni guardarlos (...). Declaro reo de
lesa majestad a quien tal osare o intentare (defender los anteriores decretos) y que como a tal se le imponga la pena
de la vida (...).
(Dado en Valencia, a 4 de mayo de 1814. Yo, el rey.)
3.3. La justificacin ideolgica de la reaccin absolutista
La libertad de imprenta, a pesar de los malos efectos que haba producido en la Europa, se decret por las cortes,
para que con ella se ilustrase la nacin. Por los malos libros los filsofos de Francia haban logrado los mayores

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triunfos contra la religin; y no obstante, nuestros reformadores decretan que se pueda imprimir cuanto se le antoje
cualquier espaol. Las restricciones que aadieron, de nada podan servir, cuando de hecho los mismos que ponan
la ley, la barrenaban a su placer. Qued impune el papel mas irreligioso, siguieron otros de no menor nota: se
delataron al gobierno, se defendieron con calor... Qu otro arbitrio mas poderoso para que descaradamente se
acometiese la Iglesia? Todo escrito, aun cuando no se presentase sino bajo el aspecto de poltica, directa o
indirectamente tocaba algo de religin. As el contagio corra de unos en otros sin tratarse de evitar.
No fueron solo los bienes de los monasterios los que nuestros reformadores quisieron tener, a su disposicin. Los
diezmos de la Iglesia, toda renta eclesistica, hasta las mismas colegiatas, ermitas, casas de misericordia; todo bien
eclesistico se intent enajenar del clero y ponerlo a merced de nuestros reformadores, con el pretexto de liquidar la
deuda de la nacin. Una pensin reducida quedaba solo a los maestros de la religin.
Preparada por estos medios la Espaa, sus regeneradores pasaron ya a adelantar sus planes hacia la universal
regeneracin. Tentaron primero abolir la Inquisicin, y por espacio de dos aos no dejaron de escribir contra este
santo tribunal. Al cabo trataron de extinguirlo, y lo consiguieron hollando la autoridad de los papas, la disciplina de la
Iglesia, y pasando por encima de nuestros obispos, provincias, de toda la nacin, que se resenta del mal, y pedas
grandes voces no se quitase de la Espaa el tribunal de la fe. Con el mayor orgullo se anunci este triunfo por los
enemigos de la Inquisicin.
Qutense, pues, como mand nuestro amado soberano del medio de los tiempos cuantas reformas se hicieron por
nuestros regeneradores contra el altar y el trono en el tiempo de las cortes. Su real voluntad la manifest as a toda la
nacin, y ningn espaol debe ya, ni aun pensar siquiera en la libertad, igualdad, derechos imprescriptibles,
ciudadana, constitucin (...) Todo est abolido por la mas legtima potestad. Los horrores causados en la Europa por
semejantes reformas nos dicen con cunta justicia las extingui nuestro soberano. Con ellas arm la filosofa todos
los pueblos contra sus prncipes; con ellas los sublev contra todo altar. Los estragos, las guerras millones de
vctimas sacrificadas en nuestros das por la regeneracin de la Europa nos deben horrorizar. El espaol no quiere
semejantes reformas. S; las abomina, y siempre las abomin.
Nuestra Espaa quedar en este caso limpia de las manchas que la afean, toda hermosa como lo ha sido hasta
aqu. Unos vstagos que le robaban parte de- su jugo, se le arrancaran por este medio de su pie, y al modo de una
robusta oliva llevar sus tallos mas frondosos, cargados de fruto. Unas ramas podridas que desdecan de su verdor
se han cortado. El rbol ha quedado limpio, sus frutos se cogern en sazn
Fray Rafael de Vlez. Apologa del altar y del trono

3.4. El testimonio literario de Benito Prez Galds sobre la represin de los liberales
Uno de los jueces de polica era amigo mo, y tambin un oficial de los que mandaban la tropa encargada de
proteger a los jueces. Fui pues, de casa en casa, y no puedo dar idea de la indignacin que arda en mi alma contra
aquellos bribones, a quienes era preciso buscar dentro de sus propias casas para prenderlos (...).
La pesquera no fue mala, y si bien se nos escaparon Toreno, Antilln, Gallego y otros, cogimos a Argelles (...), a
Gallardo, en la del Prncipe; a Canga Argelles en la misma calle y casa de San Ignacio; a Page, en la de Hita; a
Cepero y a Martnez de la Rosa, en la calle de San Jos; a Larrazbal, en la de Jacometrezo; a Garca Herreros, en
la plaza de Celenque, y en diversos sitios que no recuerdo, a Quintana el "Seminarista", a Feliu Villanueva, Muoz
Torrero Cano Manuel, lvarez Guerra, 0'Donoj, Capaz, Cuartero, a los cmicos Maquez y Bernardo Gil, sin omitir
al clebre cojo de Mlaga.
(..) ay!, aquella noche las almas se desbordaban de gozo viendo destruida la infame faccin, muerta la hereja,
enaltecido el sacrosanto culto, restaurado el trono, confundidos volterianos y masones (...).
A medida que iban cayendo los llevbamos a la crcel de la corona y al cuartel de guardia de corps o a San
Martn, donde quedaban encerrados. No se les dej papel que no se guardase para dar luz sobre los procesos que se
les iban a formar, porque habra sido en verdad lastimoso que las execrables picardas de tanto malsn no tuviesen
comprobacin cumplida en los autos, para que a nadie quedase duda de sus maldades (...).
Siempre me acordar de la insolencia de los diputadillos, que en vez de echarse a llorar y pedirnos perdn cuando
los prendamos, nos miraban con altaneros ojos, afectando una serenidad tranquila, propia de justos e inocentes (...).
Llegaste al fin, Oh da 2 de mayo!, y tus primeras luces vieron al devoto pueblo de Madrid corriendo por las calles
(...), Oh qu pueblo! y cmo gritaba celebrando el acabamiento de la tirana! Y con cuanto amor invocaba al Dios
Todopoderoso y a su Santsima Madre, llevando en triunfo a los benditos frailes y arrastrando por las enlodadas calles
las sacrlegas imgenes de la libertad, que exornaban el palacio del charlatanismo; arrancando la lpida de la
Constitucin y cuantos letreros y signos y figuras recordasen la conjurada borrasca!
Por mi parte trabaj en aquel da ms que en otro alguno de mi vida (...). Ah es nada (...), era preciso ir
repartiendo dinero por los barrios bajos y convocar a determinados individuos de la majera (..) asimismo era
indispensable ir de taberna en taberna y de garito en garito, contratando gente (...); tambin haba que avisar a los
padres franciscanos y agustinos que estaban ocultos para que saliesen a arengar a la muchedumbre; hacer correr
noticias de falsas conspiraciones fraguadas por los revolucionarios (...).

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PREZ GALDOS, B.: "Memorias de un cortesano de 1815", pp. 14-16.

4. EL TRIENIO LIBERAL (1.820-23)


4.1. Proclamas de Rafael Del Riego

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(Cabezas de San Juan, 1 de enero de 1820. Palabras a los oficiales don Jos Rabadn y don Carlos Hoyos.)
Los jvenes, entusiasmados por la libertad, si tuvieran en sus primeros impulsos la facultad de obrar, daran a las
naciones, por fruto de sus esfuerzos, arroyos de sangre, enlutaran familias enteras y, en vez de alivio aumentaran,
sin duda, las miserias de su patria (...). Yo, aunque joven, cuento ms aos que ustedes. Conozco el precio de la
libertad, pero no olvido el de la sangre humana. El sagrado fuego patrio que anima mi pecho es grande; puedo
asegurar a ustedes que si el sacudimiento del vergonzoso yugo que sufrimos consistiera en sacrificarme yo slo, ya
podran inventar torturas todos los inquisidores para martirizar y oprimir mis miembros; yo sufrira todos los tormentos
con constancia, yo rendira gustoso mi vida en ellos si eso fuera bastante para alcanzar la libertad de mi patria.
Todo es poco sacrificio para ella, a la patria se le debe todo. Sin embargo, amigos mos, no sirva la exaltacin para
hacer locuras: saquemos mejor fruto de ella. A nosotros slo nos toca reponer a la nacin en sus antiguos derechos, y
tan slo con ese objeto debemos usar de la fuerza que tenemos en las manos. De otro modo no mereceramos el
ttulo de hombres libres, porque habramos dejado de ser virtuosos. Cuando la nacin, ya libre, pueda reunirse en sus
Cortes generales, entonces ella pronunciar cual soberana, si Fernando merece ser perdonado y sentarse sobre el
trono constitucional que vamos a levantar, o si debe ser deshonorado (sic). S, amigos, obrando por nuestra parte de
esta suerte, haremos ver al mundo entero que no somos una faccin de ambiciosos ni una horda de rebeldes
traidores. Los hombres de todas las naciones, de todas las religiones, de todos los colores, vern que la justicia
preside nuestra marcha, y los pueblos todos, lejos de recriminar nuestro arrojado alzamiento, nos colmarn de sus
bendiciones. Templemos, pues, el ardor juvenil y preparmonos para grandes sacrificios."
Soldados, mi amor hacia vosotros es grande. Por lo mismo yo no poda consentir, como jefe vuestro, que se os
alejase de vuestra patria, en unos buques podridos, para llevaros a hacer una guerra injusta al nuevo mundo; ni que
se os compiliese a abandonar vuestros padres y hermanos, dejndolos sumidos en la miseria y opresin.
Vosotros debis a aquellos la vida y, por tanto, es de vuestra obligacin y agradecimiento el prolongrsela,
sostenindolos en la ancianidad, y an tambin, si fuese necesario, el sacrificar las vuestras, para romperles las
cadenas que los tienen oprimidos desde el ao 14. Un rey absoluto, a su antojo y albedro, les impone contribuciones
y gabelas que no pueden soportar; los veja, los oprime y, por ltimo, como colmo de desgracias, os arrebata a
vosotros, sus caros hijos, para sacrificaros a su orgullo y ambicin. S, a vosotros os arrebatan del paterno seno, para
que en lejanos y opuestos climas vayis a sostener una guerra intil, que podra fcilmente terminarse con slo
reintegrar en sus derechos a la nacin espaola. La Constitucin, s, la Constitucin, basta para apaciguar a nuestros
hermanos de Amrica.
(Cabezas de San Juan, 1 de enero de 1820. Proclama a las tropas.)
4.2. Manifiesto regio del 10 de marzo de 1820 sobre aceptacin del triunfo constitucional
Cuando nuestros heroicos esfuerzos lograron poner trmino al cautiverio en que me retuvo la ms inaudita
perfidia, todo cuanto vi y escuch, apenas pis el suelo patrio, se reuni para persuadirme que la nacin deseaba ver
resucitada la anterior norma de gobierno, y esta persuasin me debi decidir a conformarme con lo que pareca ser el
voto casi general de un pueblo magnnimo que, triunfador del enemigo extranjero, tema los males, an ms horribles
de la intestina discordia.
No se me ocultaba, sin embargo, que el progreso rpido de la civilizacin europea, la difusin universal de luces,
hasta entre las clases menos elevadas, la ms triunfante comunicacin entre los diferentes pases del globo, los
asombrosos acontecimientos reservados a la generacin actual, haban suscitado ideas y deseos desconocidos a
nuestros mayores, resultando nuevas e imperiosas necesidades; ni tampoco dejaba de conocer, que era
indispensable amoldar a tales elementos las instituciones polticas, a fin de obtener aquella conveniente armona
entre los hombres y las leyes en que estriba la estabilidad y el reposo de las sociedades.
Pero mientras yo meditaba maduramente, con la solicitud propia de mi paternal corazn, las variaciones de
nuestro rgimen fundamental que parecan ms adaptables al carcter nacional y al estado presente de las diversas
porciones de la monarqua espaola, as como ms anlogas a la organizacin de los pueblos ilustrados, me habis
hecho entender vuestro anhelo de que se restableciese aquella Constitucin, que entre el estruendo de las armas
hostiles, fue promulgada en Cdiz el ao 1812, al propio tiempo que con asombro del mundo combatais por la
libertad de la patria. He odo vuestros votos y, cual tierno padre, he condescendido a lo que mis hijos reputan
conducente a su felicidad. He jurado esa Constitucin, por la cual suspirabais, y ser siempre su ms firme apoyo. Ya
he tomado las medidas oportunas para la pronta convocacin de las Cortes.
En ellas, reunido a vuestros representantes, me gozar de concurrir a la grande obra de la prosperidad nacional.
Espaoles: vuestra gloria es la nica que mi corazn ambiciona. Mi alma no apetece sino veros en torno de mi
trono unidos, pacficos y dichosos. Confiad, pues, en vuestro rey, que os habla con la efusin sincera que le inspiran
las circunstancias en que os hallis, y el sentimiento ntimo de los altos deberes que le impuso la providencia. Vuestra
ventura, desde hoy en adelante, depender en gran parte de vosotros mismos. Guardaos de dejaros seducir por las
falaces apariencias de un bien ideal, que frecuentemente impiden alcanzar el bien efectivo. Evitad la exaltacin de

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pasiones, que suele transformaren enemigos a los que slo deben ser hermanos, acordes, en efecto, como lo son en
religin, idioma y costumbres. Repeled las prfidas insinuaciones, halageamente disfrazadas, de vuestros
enemigos y mulos. Marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional, mostrando a la Europa un
modelo de sabidura, orden y perfecta moderacin en una crisis, que en otras naciones ha sido acompaada de
lgrimas y desgracias, hagamos admirar y reverenciar el nombre espaol, al mismo tiempo que labramos para siglos
nuestra felicidad y nuestra gloria.
Fernando.
Palacio de Madrid, 10 de marzo de 1820.

4.3. Ataque a las diversas cargas feudales del campesinado


En cuanto asoma el verano y las mieses empiezan a ponerse amarillas, ya tiene Vd. un lechuzo vestido de negro,
con una sotana muy larga ( ... ), y sin preguntar ni una palabra relativa a lo que se ha gastado en la siembra, ni en la
labor, ni en el abono, ni en la era, ni en el acarreo, ni en nada de lo que huele a partida de data, abre su cuaderno y
presenta un cargo de la dcima parte de todo lo que se ha cogido. Usted se queda aturdido de ver que el tal sopistn
trae ya ajustada la cuenta hasta por cuartillos de lo que monta la cosecha, y sin ms ni ms le da a usted la comisin
de trasladar a la cilla el diezmo de lo que entre en el granero ( ... ). Apenas ha salido el lechuzo negro, cuando se
asoma por la puerta otro, vestido de lana gris ( ... ). Echa su "Deo gracias" por delante, y sin pedir nada por amor de
Dios, dice que viene por la limosna para el convento de San Francisco. No hay que pensar que con un "Perdone,
hermano", o con un ochavo rooso se sale de aquel apuro, porque a lo menos se ha de llenar el tercio de un buen
costal que descansa a la puerta sobre una pollina ( ... ). Detrs del lechuzo gris viene otro vestido de color tabaco, con
un capuchn terrible y unas barbas que le llegan hasta la cintura; saluda con la cabeza y ( ... ) empieza a conmover al
ama de la casa, refiriendo los apuros en que se ven los benditos religiosos con motivo de haberse acabado ya el trigo
destinado para el ao y que, como la regla de nuestro padre no permite que ellos toquen fsicamente el dinero, viene
a pedir en especie, aunque no sea ms que media fanega de grano de cada vecino ( ... ). En pos del de la capucha
entra el hermano motiln, mandadero de las monjas de la esquina, el cual, sin arengas ni cumplidos, dice que viene
por lo acostumbrado y carga con igual pitanza que los otros (...).
Claro es que, con estas idas y venidas, el granero ha llevado un toque ms que mediano, pero ni siquiera hemos
empezado a contar las socalias. An falta pagar la renta de las tierras arrendadas a los monjes del desierto ( ... ).
Verdad es tambin que estos anacoretas suelen ser muy suavecitos con los que retrasan sus pagos, pues lo ms que
hacen es ponerles por justicia, hacer que los metan en la crcel, embargarles hasta la cama en que duermen y dejar
a la inclemencia toda la familia. Esto slo se verifica cuando no tienen el seoro temporal del pueblo, pues en este
caso, que es el ms frecuente, no necesitan interpelar otra autoridad que la suya (. . ).
No bien han concluido los lechuzos eclesisticos de exigir sus respectivos cuantaques, cuando se presentan los
lechuzos seculares a cobrar los repartos de las contribuciones reales. All es el ver los semblantes del escribano y del
alguacil con su varita en la mano, que es signo de la dulzura; y all el temblar de las piernas de todos los penitentes,
que saben cuasi de fijo dnde han de pasar la noche. El cuaderno contiene muchas cosas tan justas como curiosas,
porque ahnda del reparto de la contribucin se le piden al vecino los de riegos de las heredades que se secaron, los
de la guardera del campo que se arras antes de la cose cha (...); los derechos de la sal, los de la alcabala, la sisa, la
paja y utensilios, y otras mil preciosidades que, con diversos nombres y apellidos, se han ido aumentando cada ao.
SEBASTIN MIANO: Lamentos polticos de un pobrecito holgazn. 1.820
4.4. Proclama pro-absolutista durante el trienio liberal
Bajo el velo espeso y engaoso de la Constitucin, en lugar de la felicidad prometida se ocultaban los altares de
la impiedad para sacrificar en ellos a la vez la Religin, el Rey y la Patria. Sabis bien que se trata de separaros
totalmente de la obediencia y comunin espiritual con el Vicario de Jesucristo. Sabis que estos brbaros monstruos
de iniquidad que tratan de despojaros de la Religin son tambin los enemigos declarados del Trono.

4.5 . Contra el absolutismo.


La voz patritica
que al vil aterra
slo ya guerra

debe clamar.
Seris patriotas,

aun moderados,
a los malvados
viendo tramar?

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(...)

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mala o murete,
vil serviln,
ya no la arrancas
de la nacin.

prfidos traman
la desunin.
Quieren tiranos,
quieren ser siervos,
quieren, protervos,
vil opresin. (...)

Discordia quieren,
por guerra claman,

mala o murete,
vil serviln,
ya no la arrancas

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de la nacin.
Guerra y ms guerra,
guerra, patriotas,
viles idiotas
turban la unin.
Si aun, insensatos,
la paz no admiten
mueran o griten
Constitucin.

Versos patriticos contra los serviles o absolutistas. Annimo, 1.821.


4.6. Los Cien Mil Hijos de San Luis preparan la restauracin del absolutismo
La Francia deba a la Europa el ejemplo de aquella prosperidad, que solo pueden obtener los pueblos con el
restablecimiento de la religin, de la legitimidad, del orden y de la verdadera libertad y hoy le da este ejemplo
saludable.
He empleado todos los medios para afianzar la seguridad de mis pueblos y para preservar a la Espaa de la ltima
desgracia; he dado orden para que se retire mi ministro en aquella corte, y 100.000 franceses mandados por aquel
prncipe de mi familia, a quien mi corazn se complace en dar el nombre de hijo mo, estn prontos a marchar
invocando al Dios de San Luis, para conservar el trono de Espaa...
Discurso pronunciado por Luis XVIII el 28 de enero de 1.823, ante la Asamblea Nacional Francesa.
4.7. La hipocresa de Fernando VII en los ltimos momentos del Trienio Liberal
(Cuando Fernando VII todava estaba en Cdiz, pero la derrota de los ejrcitos defensores del sistema
constitucional ya era inevitable, promete al ltimo gobierno liberal que no tomar ninguna represalia, y as publica el
decreto de 30 de septiembre de 1823)
Prometo libre y espontneamente, y he resuelto llevar y hacer llevar a efecto, mi olvido general, completo y
absoluto de todo lo pasado, sin excepcin alguna, para que de este modo se restablezcan entre todos los espaoles
la tranquilidad, la confianza y la unidad tan necesarias para el bien comn, y que tanto anhela mi paternal corazn.
(Sin embargo al da siguiente, en el Puerto de Santa Mara proclamaba:)
Bien pblicos y notorios fueron a todos mis vasallos los escandalosos sucesos que precedieron, acompaaron y
siguieron al establecimiento de la democrtica Constitucin de Cdiz en el mes de marzo de 1.820...... Gobernados
tirnicamente en virtud y a nombre de la Constitucin, se clam por la cesacin de un cdigo nulo en su origen, ilegal
en su formacin, injusto en su cometido...... Sentado ya en el trono de San Fernando....... y con los denodados
esfuerzos de mi amado primo el Duque de Angulema ...... he venido a decretar lo siguiente:
1. Son nulos y de ningn valor todos los actos del gobierno llamado constitucional (de cualquier clase y condicin
que sean), que ha dominado a mis pueblos desde el da 7 de marzo de 1820 hasta hoy, da 1. de octubre de 1823,
declarando, como declaro, que en toda esta poca he carecido de libertad, obligado a sancionar leyes y a expedir las
rdenes, decretos y reglamentos que contra mi voluntad se meditaban y expedan por el mismo gobierno.
2. Apruebo todo cuanto se ha decretado y ordenado por la Junta Provisional de Gobierno y
por la
Regencia del Reino..... entendindose interinamente..... hasta que pueda dar las leyes y dictar las providencias ms
oportunas......
(Rubricado de real mano)
Puerto de Santa Mara, 1 de Octubre de 1.823.

5. LA DCADA OMINOSA (1.823-33)


5.1. Carta del rey francs Luis XVIII aconsejando tolerancia a Fernando VII (1.823)

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Un despotismo ciego, lejos de aumentar el poder de los reyes lo debilita; porque si su podero no reconoce ley
alguna, pronto sucumbe bajo el peso de sus propios caprichos, la confianza se retira y los pueblos, inquietos y
atormentados, se precipitan en las revoluciones..
5.2. Represin contra los liberales
(Entre los militares de renombre que fueron juzgados y ejecutados estaba el general Riego, condenado a muerte
por haber votado en las Cortes el traslado del rey y su familia a Cdiz. Muri el 7 de noviembre de 1823.)
Hoy ha sufrido la pena de la horca, que manda la ley, el malaventurado don Rafael de Riego. En todo el tiempo
que ha estado en capilla, nosotros por nuestro ministerio particularmente interesados en la salvacin eterna de este
infeliz, no le hemos perdido de vista, y cuantas noticias adquiramos nos consolaban con la seguridad de que el Seor
le conceda la gracia del arrepentimiento. Edificantes y curiosas ancdotas pudiramos narrar, pero nos limitamos a
tres harto notables. Pidi para su espiritual asistencia a padres dominicos, porque dijo: 'son gente de carrera y
doctrina'; de nio asista a un convento de su corte que le alentaba: 'siento, como es natural, morir en una horca'.
Pero conozco que mucho ms merezco, y Riego se mostr tiernamente reconocido a stos, y a muchos eclesisticos
que le visitaron para consolarle. No debemos omitir las palabras que dijo anoche a un eclesistico muy condecorado
en esta corte que le alentaba: 'Siento, como es natural, morir en la horca. Pero conozco que mucho ms merecera
por los males que he causado, y por los muchos ms que a mi nombre se han ejecutado. Me resigno y slo aspiro a
la gloria; y aun casi deseo estar muchos aos en el purgatorio para expiar mis delitos y que el Seor se digne
concederme aqulla'. En la misma noche, de movimiento propio, pidi se llamase un escribano, y ante l dict una
especie de profesin de fe poltico-cristiana, abjurando sus extravos, pidiendo perdn al rey, a la nacin y a los
particulares a quienes hubiese ofendido, y rogando le perdonasen a l igualmente. Aadi de palabra que no lo hara
desde el patbulo, no por pusilanimidad, s porque no se creyera que este paso naca de vanagloria, de la que quera
estar muy exento en aquel terrible trance.
Asisti al suplicio un numerossimo concurso y no se not la menor seal de insulto y s un silencio propio de las
circunstancias, hasta que verificada la muerte se rompi aqul con los gritos de 'Viva la religin y viva el rey!' Con la
mayor circunspeccin y detenimiento hemos extendido esta narracin para escarmiento de los malvados, confusin
de los incrdulos, bochorno de los revolucionarios (cuya conducta tanto contrasta en estos lances con la del pueblo
religioso y realista) y para oprobio sempiterno de los fugitivos compaeros y ms criminales que el mismo Riego,
quienes sin duda dirn en su estilo gentlico liberal, que no muri como hroe, pero nosotros nos consolamos
asegurando que muri como cristiano.
El "Diario de Barcelona", 19 de noviembre de 1823
(Muerte del guerrillero Juan Martn Daz "El Empecinado", hroe de la guerra d la Independencia. Detenido en
1823, fue ahorcado el 19 de agosto de 1825:)
Cuando se dio cuenta que lo iban a subir por la escalera del cadalso dio tan fuerte golpe con las manos que
rompi las esposas. Se tiro sobre el ayudante del batalln para arrancarle la espada que llego a agarrar, pero no pudo
quedarse con ella porque el ayudante no se intimid y supo resistir. Trat de escapar entonces en direccin a la
Colegiata y se meti en las filas de los soldados. La confusin fue terrible. Tocaban los tambores, corran las gentes
sin armas y las autoridades, los sacerdotes y el verdugo se quedaron como paralizados (...).
Por fin los voluntarios realistas pudieron sujetarlo y lo colocaron en el mismo sitio donde estaba cuando rompi las
esposas, esto es, junto a la escalera de la horca.
Los sacerdotes intentaron exhortarlo, pero viendo que no les haca caso y, por el contrario, pareca burlarse, fray
Ramn, dirigindose al pblico, como si echase una pltica cristiana, grit:
'No recis por este perverso, que muere condenado!'
Por la autoridad y el juez comisionado se mand que se le subiera al cadalso, pero el verdugo se neg a subir las
escaleras en unin de aquel hombre tan furioso. Entonces para evitar forcejeos y trabajos se trajo una gruesa
maroma y se le at por en medio del cuerpo, y as se le subi hasta el punto donde tena que hacer su trabajo el
ejecutor de la justicia que, ayudado por algunos voluntarios realistas, le sujet fuerte, cogindole por los cabellos y le
prepar bien los cordeles (...).
Se dio la ltima orden y qued colgado con tanta violencia que una de las alpargatas fue a parar a doscientos
pasos de lejos, por encima de las gentes, y se qued al momento tan negro como un carbn."
S. Lazo, ed. "Memorias del alcalde de Roa. Don Gregorio Gonzlez Arranz, 1788-1840". Espasa Calpe, Madrid,
1935, pp. 53-55.
5.3. Los absolutistas reaccionarios

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El bando 'apostlico', compuesto de los ms fanticos del partido absolutista, poco satisfecho an con el
despotismo de Fernando, le acosaba con sus exageraciones (...) le impona an mayor rigor e intolerancia, exigale el
restablecimiento de la Inquisicin (nico punto acaso en que Fernando se crey comprometido con los gabinetes
extranjeros), el cierre de las Universidades, la supresin de las imprentas y, en fin, todo lo que significaba una grfica
expresin estampada en cierta exposicin de la Universidad de Cervera, que deca textualmente: Lejos de nosotros
la peligrosa novedad de discurrir. Y no contento el partido furibundo con estas absurdas manifestaciones, se lanz
resueltamente o la rebelin, proclamando en solemnes manifiestos la abdicacin del Rey y el advenimiento al trono
del infante don Carlos, en quien tenan cifrados sus esperazas" .
MESONERO ROMANOS: Memorias de un sesentn (1803-1882).
5.4. El fusilamiento de Torrijos y sus seguidores (1.831) es evocado as por Espronceda y Gisbert:
Helos all!, junto a la mar brava.
Cadveres estn, ay!, los que fueron
honra del libre, y con la muerte dieron
alma al cielo, a Espaa nombrada.
Ansia de gloria y libertad henchan
sus nobles pechos que jams temieron,
y las costas de Mlaga lo vieron
cual sol de gloria en tenebroso da.
Espaoles, llorad, mas vuestro llanto
lgrimas de dolor y sangre sean:
Sangre que ahogue a siervos y opresores.
Y los viles tiranos con espanto
siempre delante amenazando vean
alzarse sus espectros vengadores.
Espronceda
El fusilamiento de Torrijos y sus seguidores. Pintura de Gisbert
5.5. El antiliberalismo de la Iglesia
(El jesuita Arcos aade al catecismo lo siguiente):
-En qu consiste la moderna civilizacin del liberalismo?
-En los errores que proclam la gran Revolucin, conocidos con el nombre de principios de 1789.
-En qu se resumen?
-En desentenderse de Dios o de su Iglesia en todo o en parte, para el gobierno de los pueblos.
-Puede la Iglesia admitir esa poltica?
-Jams; porque Cristo dijo que nunca las puertas del infierno prevalecern contra la Iglesia.
-Con que no hay grado de liberalismo gafe sea bueno?
-No lo hay, porque el liberalismo es pecado mortal y esencialmente anticristiano.
-De modo que el catlico ha de ser antiliberal?
-No hay duda, como ha de ser antiprotestante.
-Entonces, peca quien es liberal en poltica?
-Ciertamente, porque en la poltica liberal consiste el liberalismo, que la Iglesia condena.
5.6. La quiebra de la monarqua absoluta

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Seor, el mal se agrava de da en da, la opinin se ha contagiado; gentes de principios diversos y opuestos se
unen para presentar la Espaa como un pas agobiado de calamidades. La situacin de la industria no es mejor que
la del comercio. La guerra de la Independencia le ataj los vuelos; la guerra civil le cort de nuevo las alas; la
emancipacin de la Amrica, cerrando la nica puerta por donde podan salir sus producciones, la condena a una
languidez abyecta, que acarrear en fin la consuncin y la muerte, si medidas sabias de parte del gobierno y
esfuerzos patriticos de parte de los capitalistas no la salvan...
JAVIER DE BURGOS: Exposicin dirigida al Sr. D. Fernando VII desde Pars (24 de enero de 1.826).
5.7. Alegra por la muerte de Fernando VII
Muri el rey y le enterraron.
De qu mal? De apopleja.
Resucitar algn da
diciendo que le engaaron?
Eso no; que le sacaron

las tripas y el corazn.


Si esa bella operacin
la hubiesen ejecutado
antes de ser coronado
ms valiera a la Nacin!
Annimo

6. LA INDEPENDENCIA DE HISPANOAMRICA
6.1. El despertar de una conciencia americanista

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Desde que los hombres comenzaron a unirse en sociedad para su ms grande bien, nosotros somos los nicos a
quienes el gobierno obliga a comprar lo que necesitamos a los precios ms altos y a vender nuestras producciones a
los precios ms bajos. Sin esperanza de obtener jams ni una proteccin inmediata, ni una pronta justicia a la
distancia de dos o tres mil leguas; sin recursos para reclamarla, hemos sido entregados al orgullo, a la injusticia, a la
rapacidad de los ministros, tan avaros: los cuales, implacables para con unas gentes que no conocen y que miran
como extranjeras, procuran solamente satisfacer su codicia con la seguridad de que su conducta inicua ser impune o
ignorada por el soberano. A fin de que nada faltase a nuestra ruina y a nuestra ignominiosa servidumbre, la
indigencia, la avaricia y la ambicin han suministrado siempre a la Espaa un enjambre de aventureros, que pasan a
la Amrica resueltos a desquitarse all con nuestra sustancia de lo que han pagado para obtener sus empleos".
JUAN PABLO VISCARDO: Carta a los espaoles americanos (1.799).

6.2. La emancipacin de Amrica


Un continente separado de Espaa por mares inmensos, ms poblado y rico que ella y reducido durante tres
siglos a una dependencia degradante, tirnica, se entera en el ao 1.810 de la disolucin del gobierno de Espaa
despus de haber sido ocupado su territorio por los ejrcitos franceses. Se pone en guardia para evitar esa misma
suerte y escapar de la anarqua y del desorden que la amenazan. (...)
En circunstancias menos crticas, provincias de Espaa ya haban instituido juntas gubernamentales con el objeto
de escapar del desorden y los disturbios (...). Persuadida que Espaa haba sido completamente sojuzgada, como se
crea entonces en toda Amrica, Venezuela tom esta iniciativa, que poda haber adoptado mucho antes siguiendo el
ejemplo autorizado de las provincias espaolas, a las que se declar igual en derechos y en representacin poltica
(...).
BOLVAR, S.: Pginas escogidas

El lazo que la una a Espaa (a Amrica) est cortado (...). Ms grande es el odio que nos inspira la Pennsula
que el mar que nos separa de ella (...). El hbito de la obediencia, un comercio de intereses, de luces, de religin; una
tierna solicitud por la cuna y por la gloria de nuestros padres; en fin, todo lo que formaba nuestra esperanza nos vena
de Espaa. (...) Actualmente sucede todo lo contrario. Todo lo sufrimos de esa desnaturalizada madrastra. (...) Somos
un pequeo gnero humano; poseemos un mundo aparte, cercado por dilatados mares, nuevo en casi todas las artes
y ciencias, aunque, en cierto modo, viejo en los usos de la sociedad civil. (...) no somos indios ni europeos, sino una
especie media entre los legtimos propietarios del pas y los usurpadores espaoles: en suma, siendo nosotros
americanos por nacimiento y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar stos a los del pas y
mantenernos en l contra la invasin de los invasores.
BOLVAR, S: Carta de Jamaica, 1.815.

La Representacin Soberana de la Provincia del Alto Per, profundamente consciente de la grandeza y del
inmenso peso de su responsabilidad (...) declara solemnemente en nombre y con absoluto poder de sus dignos
representantes: que ha llegado el fausto da en el que los deseos inalterables y ardientes del Alto Per, de
emanciparse del poder injusto, opresor y miserable del rey Fernando VII, deseo mil veces corroborado con la sangre
de sus hijos (...), se erige en Estado soberano e independiente de cualquier otra nacin, tanto del viejo como del
nuevo mundo (...) y afirmamos que nuestra voluntad irrevocable es gobernarnos a nosotros mismos, ser regidos por
una Constitucin (...) contando con el sostn inalterable de la santa religin Catlica y de los sacrosantos derechos
del honor, la libertad, la vida, la igualdad, la propiedad y la seguridad. (...)
Declaracin de Independencia de Bolivia. (1.825)

6.3. La declaracin de independencia de Venezuela


Nosotros, los representantes de las provincias unidas de Caracas, Cuman, Margarita, Barcelona, Mrida y
Trujillo, que forman la Confederacin Americana de Venezuela en el continente meridional, reunidos en Congreso, y

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considerando la plena y absoluta posesin de nuestros derechos, que recobramos justa y legtimamente desde el 19
de abril de 1810, en consecuencia de () la ocupacin del trono espaol por la conquista y sucesin de otra nueva
dinasta constituida sin nuestro consentimiento, queremos antes de usar los derechos de que nos tuvo privados la
fuerza por ms de tres siglos (), patentizar al Universo () el libre uso que vamos a hacer de nuestra soberana.
() A nombre y con la voluntad y autoridad que tenemos del virtuoso pueblo de Venezuela declaramos
solemnemente al mundo que sus provincias unidas son y deben ser desde hoy, de hecho y de derecho, Estados libres
soberanos e independientes y que estn absueltos de toda sumisin y dependencia de la Corona de Espaa.

DOCUMENTOS SOBRE EL REINADO DE ISABEL II (1.833-1.868)

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7. EL CARLISMO
7.1. La situacin poltica de Espaa en vsperas de la primera guerra carlista
Los elementos democrticos no son temibles en Espaa. El partido que nicamente puede ser funesto es el
llamado carlista. El nico medio de salvacin es colocarse V. M. al frente del llamado partido moderado, o sea, el
representante de los intereses nacionales [...]. Es una masa nacional, compuesta de la mayor parte de los ricos
propietarios, de todo el comercio, de gran nmero de individuos ilustrados, del clero, del ejrcito en su gran mayora y,
en fin, de todo hombre que vale algo en el orden social: masa inmensa y masa respetable.
Memoria sobre la situacin poltica de Espaa dirigida a S. M. la reina gobernadora por el marqus de Miraflores,
octubre de 1.833.
7.2. Manifiesto del infante Carlos "Carlos V a sus amados vasallos
Bien conocidos son mis derechos a la corona de Espaa (...) ahora soy vuestro rey; y al presentarme por primera
vez a vosotros bajo este ttulo, no puedo dudar un solo momento que imitaris mi ejemplo sobre la obediencia que se
debe a los prncipes que ocupan legtimamente el trono y volaris todos a colocaros bajo mis banderas, hacindoos
acreedores a mi afecto y soberana magnificencia. Pero sabis, igualmente, que recaer el peso de la justicia sobre
aquellos que, desobedientes y desleales, no quieren escuchar la voz de un soberano y un padre que solo desea
hacerlos felices.
Octubre de 1.833.
7.3. Ideologa carlista
Religin, Patria y Rey (.).Rey, digo por ltimo, pero Rey por la gracia de Dios y no por la gracia de la
soberana nacional (..). Segn el liberalismo, de la soberana nacional emana todo el poder y los poderes que
existen, negando de este modo todo poder de origen divino. Ahora bien; esto est condenado por la Iglesia catlica
y con razn; pues la Escritura sagrada dice expresamente: todo poder viene de Dios (.). El liberalismo es puro
absolutismo, porque se atribuye a s un poder que no le viene de Dios, de quien prescinde, ni del pueblo soberano,
porque a ste no se le concede sino el vano y ridculo derecho de depositar una boleta en una urna electoral.
7.4. La base social del carlismo
Renense en sus antros como lobos hambrientos: ocultan su carcter de forajidos debajo de la escarapela de
carlistas; envuelven la garra, la tea y el trabuco en un trapo donde escriben Viva la religin y el rey!; burlan la
vigilancia de la polica francesa, que tal vez finge dormir para librarse de esta lepra (...) y derramndose por los
terrenos fronterizos como una manada de fieras, aqu roban, all incendian, ms all asesinan o cogen a las personas
acaudaladas (...) se las llevan a impenetrables cuevas (...) y all les exigen fuertes sumas por rescate (...). Trabajando
todo el da, a la inclemencia, o en los malsanos recintos de una fbrica, ganan poco, no tienen bastante para el
sostn de una familia, cuanto menos para alimentar sus vicios; al paso que, mientras hacen la guerra, comen carne,
beben vino y licores, juegan, abusan de las mujeres, campan en fin por sus respetos con una independencia feudal,
que tiene para ellos los ms seductores atractivos. (...) Por eso los Pirineos estn siempre llenos de esas bandas
seudo carlistas, llamadas unas veces trabucaires, otras matins, otras patulea, siendo constantemente lo mismo,
vagos de por vida, criminales endurecidos que se disfrazan con el carcter poltico de carlistas, para encontrar apoyo
en su partido, tanto en Espaa como en Francia.
MATA, P.: El idiota o los trabucaires del Pirineo, 1.856.
7.5. Proclamas carlistas
(...) El Rey nuestro seor don Carlos V, a quien he visto en mi peregrinacin (...) que correspondiendo a los
esfuerzos que dichas clases hagan en defensa de su soberana e indudables derechos, que tampoco pueden ya
ignorarse, promete guardar los antiguos privilegios a este principado, respetar y mantener en estado floreciente la
santa religin de nuestros progenitores, proteger el comercio, fomentar la industria, reparar los daos de los ramos
del estado, y finalmente no escasaremos sus benficas miras a los que se hiciesen dignos de alcanzarlas.

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Proclama carlista de Benet de Plandolit y de Tarragona. (1.834)


Voluntarios, pueblos del reino de Navarra y provincias vascongadas: viva el Rey; viva la subordinacin; sea
nuestro lema: religin o muerte, y restauracin de nuestras antiguas leyes por cuyos principios moriremos todos.
Proclama de Maroto en Estella. (1.839)
7.6. Convenio de Vergara
Convenio celebrado entre el Capitn General de los Ejrcitos Nacionales D. Baldomero Espartero y el Teniente
General D. Rafael Maroto.
Art. 1. El Capitn General D. Baldomero Espartero recomendar con inters al gobierno el cumplimiento de su
oferta de comprometerse formalmente a proponer a las Cortes la concesin o modificacin de los fueros.
Art. 2. Sern reconocidos los empleos, grados y condecoraciones de los generales, jefes y oficiales, y dems
individuos dependientes del ejrcito de mando del Teniente General D. Rafael Maroto (...) quedando en libertad de
continuar sirviendo y defendiendo la Constitucin de 1.837, el trono de Isabel II y la Regencia de su augusta Madre, o
bien retirarse a sus casas los que no quieran seguir con las armas en la mano.
Art. 3. Los que adopten el primer caso (...) tendrn colocacin en los cuerpos del ejrcito (...).
Art. 4. Los que prefieran retirarse a sus casas siendo generales y brigadieres obtendrn su cuartel para donde lo
pidan con el sueldo que por reglamento les corresponda. (...).
Cuartel general de Vergara, a 31 de agosto de 1839.

8. LOS MODERADOS. IDEOLOGA Y REFORMAS


8.1. La nobleza en la corte de Isabel II
Los altos cargos de la servidumbre estaban desempeados por los primeros seores del pas y por las primeras
damas; as es que a cualquier hora en que se acudiese a palacio, era seguro hallarlo brillantemente concurrido. El
conde de Santa Coloma y el marqus de Malpica fueron mayordomos en aquellos aos, y sumiller de Guardias de
Corps el viejo e ilustre duque de Hjar, que desempe este cargo, hereditario en su familia (...) la marquesa de Santa
Cruz (...) la duquesa de San Carlos, la condesa de Montijo y la duquesa de Gor, fueron sucesivamente camareras
mayores (...) las damas de la reina entre las que principalmente recuerdo en aquel perodo a la duquesa de
Villahermosa (...) a la marquesa de Alcaices (...) a la de Villadarias, hermana del duque de Medinaceli, de Berwick y
de Alba (...)
FERNNDEZ DE CRDOVA, F.: Mis ntimas memorias, 1.866.
8.2. La subordinacin y la obediencia
El carcter ms marcado de esta escuela [moderada] es el de resistir al torrente revolucionario, conceder lo
menos posible a las exigencias de los renovadores, organizar el poder poltico en manos y provecho de las clases
interesadas en asociarse al sostenimiento de lo que existe, prevenir trastornos, concretar la propiedad y la influencia
de la clase media, fortalecer las ideas de gobierno, de subordinacin y de obediencia.
A. BORREGO, Examen crtico de los dos sistemas producidos por el liberalismo espaol, en Revista peninsular,
1838
8.3. Una aparente legalidad
A su manera de ver las cosas, las convulsiones que agitaban al pueblo eran defecto del abuso de los mismos
derechos que paulatinamente se iban estableciendo, y en la persuasin de que aquellos abusos seran tanto ms
grandes cuanto ms lo fueran los elementos de accin de que gozaran los descontentos, se pertrecharon detrs de
un sistema de represin, que generalmente es un sistema duro, y por esta misma razn mal visto por sus contrarios.
[...]
Para dar a este sistema una apariencia de legalidad, o quizs mejor de necesidad utilitaria, se invoc por sus
afiliados la palabra mgica de ORDEN. Esta voz ejerce una influencia inmensa en la mayora de las poblaciones,

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porque todo el que se dedica a una profesin necesita del orden para llevar a cabo los planes a que su industria da
derecho. As es que, al principio, las personas que por su posicin eran visibles en nuestra sociedad, aquellas de
quienes vulgarmente se dice que tienen algo que perder, abrazaron en su mayor parte ' los principios del credo
moderado.
M. ANGELN, Isabel II. Historia de la reina de Espaa, 1860
8.4. Reflexiones de un gobernador civil
Llego al fin a la enojosa tarea de resear mis trabajos en las elecciones, que es lo ms desagradable de las
tareas de un gobernador. Se exige de l que sea honrado, leal y justo, y que gane, sin embargo, las elecciones. Al
que las pierde se le califica de inepto y le cuesta el destino. Al que para ganarlas comete violencias o imprudencias,
se le tilda de brbaro; si las violencias son justiciables, los vencidos le encausan, le difaman en los peridicos y le
suscitan toda clase de disgustos. Triste conflicto!
Yo segu siempre el sistema de favorecer la candidatura de! gobierno, pero con prudencia, con decoro y sin faltar a
la justicia, a la ley y a la honradez.
A. GUEROLA, Memoria d mi administracin en la provincia de Mlaga como gobernador de ella (1857-1863)
8.5. Medidas contra los gremios
Deseando remover cuantos obstculos se opusieron hasta ahora al fomento y prosperidad de las diferentes
industrias: (...) he tenido a bien (...) resolver, en nombre de mi amada Hija Doa Isabel II (...):
1. Las asociaciones gremiales, cualquiera que sea su denominacin o su objeto, no gozan fuero privilegiado, (...).
3. No podrn formarse asociaciones gremiales destinadas a monopolizar el trabajo en favor de un determinado
nmero de individuos. (...)
5. Ninguna ordenanza gremial ser aprobada si contiene disposiciones contrarias a la libertad de la fabricacin, a
la de la circulacin interior de los gneros y frutos del reino, o a la concurrencia indebida del trabajo y de los capitales.
7. El que se halle incorporado en un gremio podr trasladar su industria a cualquier punto del reino que le
acomode (...).
Real Decreto regulando los gremios y la libertad de fabricacin. (1.834)
8.6. Prembulo de la Constitucin de 1.845
Doa Isabel II, por la gracia de Dios y de la Constitucin de la Monarqua espaola, Reina de las Espaas, a
todos los que la presente vieren y entendieren, sabed:
Que siendo nuestra voluntad y la de las Cortes del Reino regularizar y poner en consonancia con las
necesidades actuales del Estado los antiguos fueros y libertades de estos Reinos, y la intervencin que sus Cortes
han tenido en todos los tiempos, en los negocios graves de la Monarqua, modificando al efecto la Constitucin
promulgada en 18 de junio de 1837, hemos venido () en decretar y sancionar la siguiente Constitucin de la
monarqua Espaola.

8.7. El sufragio censitario en la Constitucin de 1845


Art. 15. Solo podrn ser nombrados senadores los espaoles que adems de tener treinta aos cumplidos
pertenezcan a las clases siguientes:
(...) Ministros de la Corona. Consejeros de Estado, Arzobispos, Obispos, Grandes de Espaa, Capitanes generales
del Ejrcito y Armada (...) Embajadores ( ...). Los comprendidos en las categoras anteriores debern adems disfrutar
de 30.000 reales de renta procedente de bienes propios, o de sueldos de los empleos (...). Ttulos de Castilla que
disfruten 60.000 reales de renta. Los que paguen con un ao de antelacin 8.000 reales de contribuciones directas [y
hayan sido cargos locales o provinciales] (...).
Art. 20. El Congreso de Diputados se compondr de los que nombren las Juntas electorales en la forma que
determine la Ley (...).
Art. 22. Para ser diputado se requiere ser espaol, de estado seglar, haber cumplido veinticinco aos, disfrutar de
una renta [que se establezca] o pagar por contribuciones directas la cantidad que la ley electoral exija (...).

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8.8. Reglamento para la ejecucin de la ley de Pesos y Medidas (19 de julio de 1.849)
Artculo 1. Es obligatorio el sistema mtrico decimal (...) cuando se haga uso de pesos y medidas: I. En las
oficinas y establecimientos pblicos (....). 2. En los establecimientos industriales y de comercio de cualquier especie,
tiendas, almacenes, ferias, mercados y puntos de venta ambulantes. 3. En los contratos entre particulares (.).
Artculo 3. Todas las personas que desarrollen su actividad (....) en el comercio o en la industria (... ) se proveern
de los instrumentos del sistema mtrico decimal (.. .).
Artculo 7. No se podrn vender las bebidas u otros lquidos al por menor, por botellas, frascos u otros recipientes,
sino en cantidades de lquido, mltiples o partes alcuotas de la unidad mtrica [el litro].
8.9. El Concordato de 1.851
Art. 1. La religin catlica, apostlica, romana, que con exclusin de cualquier otro culto contina siendo la nica
de la nacin espaola, se conservar siempre en los dominios de S. M. catlica con todos los derechos y
prerrogativas de que debe gozar ().
Art. 2.. En consecuencia, la instruccin en las universidades, colegios, seminarios y escuelas pblicas o privadas
de cualquier clase, ser en todo conforme a la doctrina de la misma religin catlica.
Art. 3. Tampoco se pondr impedimento alguno a dichos prelados () en el ejercicio de sus funciones (); antes
bien, cuidarn todas las autoridades del reino de guardarle y de que se le guarde el respeto y consideracin debidos
(), principalmente cuando hayan de oponerse a la malignidad de los hombres que intentan pervertir los nimos de
los fieles [...].
Art. 41. Adems, la Iglesia tendr el derecho de adquirir por cualquier ttulo legtimo, y su propiedad y todo lo que
posee ahora o adquiriere en adelante ser solemnemente respetado.
8.10. Ley de Bases de Instruccin Pblica de 1.857
Art. 1. Se autoriza al Gobierno para formar y promulgar una ley de instruccin pblica con arreglo a las siguientes
bases:
Primera: La enseanza puede ser pblica o privada. El gobierno dirige la enseanza pblica y tendr en
la privada la intervencin que determine la ley.
Segunda: La enseanza se divide en tres perodos, denominndose el primero, primera; en el segundo,
segunda, y en el tercero superior.
Tercera: La primera enseanza podr adquirirse en las escuelas pblicas y privadas de primeras letras, y
en el hogar domstico...
La segunda enseanza se dar en los establecimientos pblicos y privados...
La enseanza superior slo se dar en establecimientos pblicos.
Cuarta: Unos mismos libros de texto sealados por el Real Consejo de instruccin pblica regirn en
todas las escuelas
Sexta: La enseanza pblica primera ser gratuita para los que no puedan pagarla, y obligatoria para
todos en la forma que se determine...
9. LOS PROGRESISTAS. IDEOLOGA Y REFORMAS
9.1. Las revueltas progresistas contra los moderados
Una multitud de marineros y gitanos que recorran tumultuosamente la ciudad, armados con fusiles, trabucos,
sables y puales, con una bandera negra y un tambor batiente, llevando tras de si innumerables agitadores de la
poblacin, atacaron de noche la fbrica de Bonaplata, Vilaregut, Rull y Companyia, la primera fbrica de vapor que se
instal en Barcelona; y la incendiaron, provocando la execracin de los hombres de todos los partidos: este atentado
vandlico no fue cometido por las autores de la revolucin, sino por un reducido nmero de hombres rechazados por
el pueblo, los cuales eran instigados por los malvados que, por envidia o por inters particular, miraban con malos
ojos aquel avance de la industria catalana, primer ensayo de las fbricas de vapor.
La historia de las ciudades industriales de Inglaterra, Francia y otras naciones vivieron actos similares a stos.
PI ARIMN, A.: Barcelona antigua y moderna.
9.2. La Constitucin de 1.837

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Siendo la voluntad de la Nacin revisar, en uso de su soberana, la Constitucin poltica promulgada en Cdiz el
19 de marzo de 1.812, las Cortes generales, congregadas a este fin, decretan y sancionan la siguiente Constitucin:
Art. 2. Todos los espaoles pueden imprimir y publicar , libremente sus ideas sin previa censura, con sujecin
a las leyes. (...)
Art. 4. Unos mismos Cdigos regirn en toda la Monarqua, y en ellos no se establecer ms que un solo
fuero para todos los espaoles en los juicios comunes, civiles " y criminales.
Art. 5. Todos los espaoles son admisibles a los empleos y cargos pblicos, segn su mrito y capacidad.
Art. 7. No se puede ser detenido ni preso, ni separado de su domicilio ningn espaol, ni allanada su casa,
sino en los casos y forma que las leyes prescriban.
Art. 9. Ningn espaol puede ser procesado ni sentenciado sino por el juez o tribunal competente.
Art. 11. La monarqua espaola se obliga a mantener el culto y los ministros de la religin catlica que
profesan todos los espaoles.
Art. 12. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Art. 13. Las Cortes se componen de dos cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: el Senado y el
Congreso de los Diputados (...).
Art. 45. La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey. (...)
Art. 46. El Rey sanciona y promulga las leyes....
Art. 63. A los tribunales y juzgados pertenece exclusivamente la potestad de aplicar las leyes en los juicios
civiles y criminales (...).
Art. 69. En cada provincia habr una Diputacin provincial, compuesta del nmero de individuos que
determina la ley, nombrados por los mismos electores que los Diputados a Cortes.
Art. 70. Para el gobierno interior de los pueblos habr Ayuntamientos nombrados por los vecinos a quienes la
ley conceda ese derecho...
Art. 77. Habr en cada provincia cuerpos de la Milicia Nacional...
9.3. La ley General de Ferrocarriles (1.855)
ARTICULO 4. La construccin de las lneas de servicio general podr verificarse por el Gobierno, y en su defecto
por particulares o compaas. [...]
ARTICULO 6. Los particulares o compaas no podrn construir lnea alguna, bien sea de servicio general, bien de
servicio particular, si no han obtenido previamente la concesin de ella. [...]
ARTICULO 8. Podr auxiliarse con los fondos pblicos la construccin de las lneas de servicio general [...]
ARTICULO 10. Fijados [...] el mximum del subsidio o el inters que haya de darse a la empresa constructora, se
sacar bajo aquel tipo a pblica subasta por trmino de tres meses, la concesin otorgada y se adjudicar al mejor
postor [...]
ARTCULO 14. Las concesiones de las lneas de servicio general se otorgarn por trmino de noventa y nueve
aos cuando ms.
ARTICULO 15. Al expirar el trmino de la concesin, adquirir el Estado la lnea concedida con todas sus
dependencias, entrando en el goce completo del derecho de explotacin.
ARTCULO 20. Se conceden desde luego a todas las empresas de ferrocarriles: [...] el abono, mientras dure la
construccin y diez aos despus, del equivalente de los derechos (1) marcados en el Arancel de Aduanas, y [otros
impuestos] que deban satisfacer las primeras materias, efectos elaborados, instrumentos, tiles, mquinas, carruajes,
maderas, coque y todo lo que constituye el material fijo y mvil que deba importarse del extranjero, y se aplique
exclusivamente a la construccin y explotacin del ferrocarril concedido.
3 de junio de 1.855
(1) Recargos, impuestos.

10. LAS DESAMORTIZACIONES


10.1. La desamortizacin eclesistica
Seora: Vender la masa de bienes que han venido a ser propiedad del Esta do, no es tan solo cumplir una
promesa solemne y dar garanta positiva a la deuda nacional por medio de una amortizacin exactamente igual
al producto de las ventas; es abrir una fuente abundantsima de felicidad pblica, vivificar una riqueza muerta,
desobstruir los canales de la industria y de la circulacin, apegar al pas por el amor natural y vehemente a todo
lo propio ensanchar la patria, crear nuevos y fuertes vnculos que liguen a ella; es, en fin, identificar con el trono
excelso de Isabel II, smbolo de poder y de libertad. [. .]
El Decreto que voy a tener la honra de someter a la augusta aprobacn de V. M. sobre la venta de esos
bienes adquiridos ya para la nacin, as como en su resultado material ha de producir el beneficio de minorar la
fuerte suma de la deuda pblica, es menester que en su tendencia, en su objeto y aun en las medios por donde

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aspire a aquel resultado, se enlace, se encadene, se funde en la alta idea de crear una copiosa familia de
propietarios, cuyos goces y cuya existencia se apoye principalmente en el triunfo completo de nuestras altas
instituciones".
Exposicin del ministro Mendizbal a la reina gobernadora (Gaceta de Madrid, 21 de febrero de 1.836)
Atendiendo a la necesidad y conveniencia de disminuir la deuda pblica consolidada y de entregar al inters
individual la masa de bienes races que han venido a ser propiedad de la nacin, a fin de que la agricultura y el
comercio saquen de ellos las ventajas, que no podran conseguirse por entero en su actual estado o que se
demoraran con notable detrimento de la riqueza nacional otro tanto tiempo como se perdiera en proceder a su venta
(...) he venido en decretar lo siguiente:
Quedan declarados en venta desde ahora todos los bienes races de cualquier clase que hubiesen pertenecido a
las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas. (...)
Cualquier espaol o extranjero tendr facultad para pedir por escrito al intendente de la provincia que disponga la
tasacin de la finca o fincas que designare entre las que todava no hubieren sido tasadas. (...) El pago del precio del
remate se har en uno de estos dos modos: o en ttulos de la deuda consolidada o en dinero en efectivo. (...) Todos
los compradores (...) satisfarn la quinta parte del precio del remate antes de que se otorgue la escritura. Las otras
cuatro quintas partes se pagarn, a saber: los compradores a ttulos de la Deuda consolidada, otorgando obligaciones
a satisfacer en cada uno de los ocho aos siguientes (...) y los compradores a dinero, en cada uno de los diecisis
aos siguientes. (...)
Decreto declarando la venta de los bienes de las corporaciones religiosas (19 de febrero de 1836)

10.2. La desamortizacin civil


Se declaran en estado de venta, con arreglo a las prescripciones de la presente ley, y sin perjuicio de cargas y
servidumbres a que legtimamente estn sujetos, todos los predios rsticos y urbanos, censos y foros pertenecientes:
al Estado, al clero, a las rdenes militares (...), a cofradas, obras pas y santuarios, a los propios y comunes de los
pueblos, a la beneficencia, a la instruccin pblica. Y cualesquiera otros pertenecientes a manos muertas, ya estn o
no mandados vender por leyes anteriores. (...)
Se proceder a la enajenacin de todos y cada uno de los bienes mandados vender por esta ley, sacando a
pblica licitacin las fincas a medida que lo reclamen sus compradores, y no habiendo reclamacin, segn lo
disponga el Gobierno, verificndose las ventas con la mayor divisin posible de las fincas, siempre que no perjudique
su valor. (...)
Los compradores de las fincas quedan obligados al pago, en metlico, de la suma que se les adjudique de la
forma siguiente: al contado el 10%, en cada uno de los dos primeros aos siguientes el 8% (...) de forma que el pago
se complete en quince plazos y catorce aos. (...)
Ley de Desamortizacin de Madoz. (1 de mayo de 1855)
10.3. Crtica al procedimiento de la desamortizacin
Con el plan de venta, todas las clases de la sociedad quedan altamente perjudicadas [...] En cambio con el
sistema enfitutico (1) todas las familias de la clase proletaria seran dueas del dominio til de la tierra que cultivasen
y, por consiguiente, interesadas en sostener las reformas y el trono de Isabel, pues en ellas veran cifrado su
bienestar. Por el contrario, el sistema de vender las fincas har la suerte de esta numerosa clase ms desgraciada de
lo que es an en la actualidad y, por consiguiente, les har odiosa toda reforma y el orden existente de cosas [...] Los
arriendos de bienes pertenecientes a conventos y a familias de la antigua nobleza eran generalmente los ms
equitativos por el hecho mismo del mucho tiempo que haba transcurrido desde su otorgamiento; los nuevos
compradores de fincas pertenecientes a conventos por lo general han subido la renta. [...] Esta subida de la renta, que
infaliblemente tendr lugar, har que los pueblos detesten las nuevas reformas por las que se traspasan a otras
manos los bienes, por los que cuando pertenecan a los conventos pagaban un canon mucho ms moderado. La
enfiteusis es un sistema que, creando en favor del colono una casi propiedad, forma una clase de individuos tan
industriosos y tan ricos como si fuesen propietarios. Este solo sistema es el que, inspirando al labrador una completa
confianza, le estimula a cultivarla tierra ajena como si fuera propia.
FLOREZ ESTRADA, Del uso que debe hacerse de los bienes nacionales, El Espaol (28 de febrero de 1.836)
Alvaro Flrez Estrada (1.786-1.853). Diputado y autor de un Curso de Economa Poltica, se opuso, desde el
bando liberal, al sistema empleado en la desamortizacin de Mendizbal.

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(1) La enfiteusis es un contrato por el cual el propietario de una finca -en este caso el Estado- la ceda a un campesino a
perpetuidad a cambio del pago de un canon anual. Poda heredarse.

Cuando yo tena diecisis aos an haba dehesas boyales (tierras de labor), tierras comunales. El pobre poda
sembrarlas, sacaba de all lea y las retamas, recoga esparto e incluso a veces carbn y cisco. Poda tambin cazar
perdices o liebres y cualquier otro animal. De tal suerte, que aunque conociese la pobreza, no saba qu era pasar
hambre. Hoy en da todas estas tierras se han convertido en dominios privados, y el pobre, si no tiene trabajo, se
muere de hambre, y si se apropia de algo que no es suyo, va a la crcel...
Carta de PREZ DEL ALAMO a J. J. MORATO, en El Heraldo de Madrid (29 de julio de 1908).

11. EL MOVIMIENTO OBRERO


11.1. Unas condiciones de trabajo malsanas y agotadoras
El aire caliente y hmedo, que es el que ms reina en las fbricas de hilados y tejidos, es altamente debilitante;
produce abundantes sudores; languidez muscular y debilidad en el sistema gstrico, acompaada de poco apetito;
respiracin lenta y penosa; movimientos pesados y difciles; la sangre no se arterializa debidamente; las impresiones
e ideas se obtunden y el sistema nervioso se entorpece. Aunque nuestros obreros no perciben estos sntomas,
propios de una temperatura fuertemente clida, no por eso deja de sentirlos su naturaleza, que insensiblemente va
tomando todos los caracteres del temperamento linftico, a que conduce esta temperatura,....
El tejedor, bajo cuyas narices se forma la borrilla, la absorbe con sus inspiraciones anheladas, ocupando sta el
lugar reservado al oxigeno, que en vano piden los pulmones.
He aqu la causa del ahilamiento y de la debilidad de algunos desgraciados tejedores, a quienes la necesidad
obliga a pasar 14 y ms horas diarias unidos a un telar, manteniendo el cuerpo en constante corvadura, siendo su
pecho sin cesar conmovido por el bracear de la lanzadera, y las percusiones del balancn contra cada uno de los hilos
de la trama; he aqu la causa de esa enfermedad, que comenzando por una tos cada vez ms fuerte y ms difcil,
llega a tener todas las apariencias de una tisis pulmonar, siendo llamada por los mdicos de los distritos
manufactureros tisis algodonera, o pneumona algodonera; nombres significativos de una enfermedad cruel, cuyas
vctimas van a morir a los hospitales en la flor de la edad; porque, como esta operacin no exige fuerzas musculares,
se encarga a las mujeres y a los jvenes de pocos aos.
SALARICH "Higiene del Tejedor". Vich, 1858.
11.2. El ludismo: un ejemplo andaluz
Excelentsimo Sr. Gobernador Civil de esta Provincia: los que suscriben, fabricantes de lana y vecinos de esta
ciudad, exponen: .... que los tejedores y los hiladores se sublevan unos detrs de otros y piden en masa, y sin
guardar las formas de la costumbre, la subida de los jornales ....
Sostienen, en sus ideas desorganizadoras del trabajo, que el fabricante no puede despedir al obrero sin su
consentimiento, y a partir de este absurdo promueven luchas feroces en detrimento del principio de autoridad ......
Quieren, sin haberlo pensado, el exterminio de las fbricas, y lo conseguirn si V.E. no pone freno a todos estos
alborotos. Quieren, desde hace un mes, poner fin a los sistemas de fabricacin .... Los hiladores quieren inutilizar los
tomos mecnicos llamados Mulagenys [sic] y reemplazarlos por tomos manuales, que ya no existen en ninguna parte
y que ni se sabe como se tienen que utilizar.
...Las nuevas mquinas, que abaratan la produccin, producen momentneamente perturbaciones
pasajeras en el trabajo, pero pronto estas perturbaciones retroceden en beneficio de los que las han sufrido y de todo
el pas. Quien lo dude, aqu tiene el ejemplo de Inglaterra, y si con eso no hay bastante, tiene el de esta misma
ciudad, donde hace veinte aos la industria lanera no era nada y hoy quizs es superior a la agricultura ........
Carta reproducida en el peridico "El Clamor Pblico". Antequera, 26-9-1.854
11.3. Las primeras formas de asociacionismo obrero
Habiendo demostrado la experiencia que varios fabricantes tienden a sacrificar el precioso sudor de los
trabajadores, rebajando los jornales hasta el deplorable extremo de no poder ganar ya lo indispensable y puramente
necesario para la triste subsistencia: que se avienen una gran mayora de fabricantes a la vez con el mismo objeto,

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sin otro motivo visto que sus miras de ambicin (...) ha parecido oportuno a varios tejedores de algodn el
establecimiento de una sociedad pblica, capaz de atajar estos males, y cuyo objeto nico y exclusivo sea la Mutua
proteccin, fundada bajo las siguientes bases (...):
OBLIGACIONES
1. Todos los socios satisfarn desde el acto de la inscripcin la mdica cantidad de seis cuartos, o sea
veinte y cuatro maravedises semanalmente cada uno, para los fines que ms abajo se dirn. (...)
4. Cuando el amo de cualquier fbrica, o su delegado o mayordomo, intentare acortar el jornal a sus
trabajadores, estn obligados todos los que fueren socios y pertenezcan a la misma fbrica, a hacer la
resolucin de los trabajadores de abandonar el taller, si rebajare un solo maraved. (...)
VENTAJAS
1. La Sociedad se obliga a mantener del fondo comn al socio o socios que se quedaren sin trabajo (...) o
al que fuere despedido.
2. Esta subsistencia ser religiosamente dada a razn de seis reales de velln diarios.
3. Se obliga asimismo la Sociedad a buscar trabajo del mismo oficio al asociado, ya por medio de los
comisionados y dems socios, ya poniendo cuantos resortes tenga a sus alcances, y cesarn los alimentos
desde que se hallare colocado. (...)
Estatutos de la 'ociedad de Mutua Proteccin de los tejedores de algodn" (1.843)
11.4. Las desigualdades sociales
Creis que el hombre posee ya todas las garantas a que tiene derecho? (...) Y en el dominio de la produccin,
Juan, que es jornalero y representa en la sociedad la clase ms til y numerosa, con qu garantas cuenta el infeliz
para asegurar el pan a su familia y evitar que en los rigores del invierno caiga con l en una miseria afrentosa?, para
saborear esos derechos que por mofa parece que le dais? No es en verdad un insulto decir al hombre que pasa un
da y otro da, un mes y otro mes, un ao y otro ao, hiele, llueva, nieve o el sol del esto abrase, siempre inclinado
hacia la tierra, deformando su cuerpo, corrompiendo sus costumbres, desgastando su actividad, y al que por castigo
de un trabajo de tanta importancia lo condenis al suplicio de or los gritos penetrantes de su esposa y de sus hijos
que piden vestido o alimento; no es un insulto, repito, decir a este desgraciado: "Puedes cocer el pan donde te d la
gana, matar la caza que viva de tus tierras, aspirar como otro cualquiera a los altos puestos del Estado; ya todos
somos iguales...?
SIXTO CAMARA, La cuestin social, 1.849
11.5. La conflictividad social
Hace aos que la clase va caminando hacia su ruina. Los salarios menguan. El precio de los comestibles y el de
las habitaciones es ms alto. Las crisis industriales se suceden. Hemos de reducir de da en da el crculo de nuestras
necesidades. [...]
Os pedimos nicamente el libre ejercicio de un derecho: el derecho de asociarnos.
Hoy se nos concede slo para favorecernos en los casos de enfermedad o de falta de trabajo: concdasenos en
adelante para oponernos a las desmedidas exigencias de los dueos de los talleres, establecer con ellos tarifas de
salarios, procurarnos los artculos de primera necesidad a bajo precio, organizar la enseanza profesional y fomentar
el desarrollo de nuestra inteligencia, y atender a todos nuestros intereses.
Exposicin enviada a las Cortes en 1.855
11.6. Las primeras revueltas campesinas en Andaluca. 1.861
Por lo que respecta a Crdoba, la primera manifestacin del socialismo indgena fue la insurreccin de 1861 en
los campos de Loja y en la villa cordobesa de Iznjar. Aos antes se haban iniciado en las provincias de Mlaga y
Granada y en el sur de Crdoba las propagandas democrticas, de matiz republicano. El alma del complot era el
veterinario de Loja don Rafael Prez del lamo, hombre audaz, enrgico y activo y de aptitudes no vulgares de
organizador.
La conjura tena ramificaciones en Alhama, Loja, Antequera, Molina, Iznjar y otros pueblos; el da 28 de junio, al
frente de seiscientos hombres, entr el caudillo en la villa de Iznjar, al grito de `Viva la Repblica y muera la Reina!';
atac y rindi el puesto de la Guardia civil; recogi raciones, tabaco y plvora, y dirigi al pas un manifiesto en el que
se lean estas palabras: Tened presente que nuestra misin es defender los derechos del hombre, tal como los
preconiza la prensa democrtica, respetando la propiedad, el hogar domstico y todas las opiniones.

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El vecindario de Iznjar acogi el movimiento con entusiasmo indescriptible; entonces, como ahora, la inmensa
mayora de aqul trmino estaba monopolizado por los grandes seoros ...La verdad es que entonces, como otras
tantas veces, el pensamiento de los jefes y el de las masas combatientes seguan rumbos distintos. Los jefes se
proponan destronar a la Reina e instaurar la Repblica, y la masa aspiraba, ante todo y sobre todo, al reparto de la
tierra".
JUAN DIAZ DEL MORAL: Historia de las agitaciones campesinas andaluzas. Madrid, 1929.

12. LA LUCHA CONTRA LOS MODERADOS


12.1. El programa del partido demcrata, 1.849
Declaracin de derechos. El Estado debe reconocer y garantizar a todos los conciudadanos (...) la seguridad
individual; la inviolabilidad del domicilio; la propiedad; la libertad de conciencia; la de ejercer su profesin, oficio o
industria; la de manifestar, transmitir y propagar su pensamiento de palabra, por escrito o en otra forma; la de reunin
pacfica para objeto lcito, sea o no poltico (...); el derecho a la instruccin primaria y gratuita; el derecho a un
repartimiento equitativo y proporcional de las contribuciones y el servicio militar; el de ser juzgado y condenado por la
conciencia pblica [jurado] (...).
La formacin de os leyes corresponde a os representantes del pueblo reunido en Cortes (...). La legitimidad
supone la eleccin directa y el sufragio universal (...). La milicia nacional, primera garanta del orden pblico y de las
instituciones, se compone de todos los ciudadanos que gocen de derechos polticos (...).
Programa prctico de gobierno (...). Reformaramos la Constitucin del Estado en Cortes Constituyentes,
convocadas bajo os fases de eleccin directa, sufragio universal y un diputado por cada treinta mil almas. Seran
electores todos os espaoles mayores de edad que supiesen leer y escribir, tuviesen domicilio fijo y una profesin u
oficio (...).
La abolicin inmediata de todos los fueros y jurisdicciones privilegiadas abrira paso, consagrando la unidad de la
administracin de justicia, a la futura y progresiva reforma judicial, basada sobre los principios de tribunales
independientes, inamovibles y responsables; jurado para toda clase de delitos; justicia criminal gratuita; sistema penal
penitenciario (...).

12.2. Contra el poder de la tirana


Yo vendr, pues, a discutir el poder pblico en nombre del orden pblico; no el orden de la polica poltica y de los
sayones de la tirana; no el orden que estriba en la supresin de todas las garantas que hace callar al pueblo,
tomando este silencio de muerte por seal de su ventura y bienandanzas, sino el orden que nace de la libertad [...].
Discurso del diputado demcrata Ords Avecilla en las Cortes Constituyentes, 25 de noviembre de 1854
12.3. Manifiesto de Manzanares
Espaoles: la entusiasta acogida que va encontrando en los pueblos el ejrcito liberal; el esfuerzo de los soldados
que le componen, tan heroicamente mostrado en los campos de Vclvaro; el aplauso con que en todas partes ha
sido recibida la noticia de nuestro patritico alzamiento, aseguran desde ahora el triunfo de la libertad y de las leyes
que hemos de defender.
(.) Da es, pues, de decir lo que estamos dispuestos a hacer en el de la victoria. Nosotros queremos la:
conservacin del Trono, pero sin la camarilla que le deshonra; queremos la prctica rigurosa de las leyes electorales
mejorndolas, sobre todo, la electoral y la de imprenta, queremos la rebaja de los impuestos, fundada en una estricta
economa; queremos que se respeten en los empleos militares y civiles la antigedad y el mrito, queremos arrancar
a los pueblos de la centralizacin que les devora dndoles la independencia local necesaria para que se conserven y
aumenten sus intereses propios; y como garanta de todo esto queremos y plantearemos sobre slidas bases la
Milicia Nacional.
Tales son nuestros intentos, que expresamos francamente sin imponerlos por eso a la Nacin. Las Juntas de
Gobierno que deben irse constituyendo en las provincias libres, las Cortes generales que luego se renan, la misma
Nacin, en fin, fijar las bases definitivas de lar regeneracin liberal a que aspiramos. Nosotros tenemos
consagradas a la voluntad nacional nuestras espadas y no las envainaremos hasta que ella est cumplida.
Cnovas del Castillo, 7 de julio de 1.854

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12.4. Los partidos polticos


Los moderados representan un paso ms en la escala del progreso, no conceden sino a medias el principio de
la soberana nacional. Dicen: el rey tiene su derecho de ser soberano, derecho histrico y de raza, pero el pueblo
tambin tiene derecho a intervenir con el rey en la gestin de los pblicos intereses; y conservando las instituciones
del absolutismo, las ligan lo menos mal que pueden con las nuevas, que deben satisfacer los deseos de las clases
acomodadas, y una pequea parte de las medias.
Los progresistas parten del principio de la soberana nacional, que colocan sobre todos los otros. El rey, segn
ellos, lo es porque la nacin quiere que lo sea, y no porque lo haya heredado de su mayores [...].
Hay una fraccin demcrata que cree posible la amalgama de la monarqua y de los principios democrticos, de
la libertad individual y de la soberana nacional.
Sigue a sta la fraccin republicana propiamente dicha. La democracia como rgimen poltico quiere, segn
vemos en sus publicaciones, en lugar del rey un consejo o junta federal compuesta, como en Suiza, de uno o ms
miembros por cada provincia o Estado. En lugar de dos cmaras una sola. En lugar del censo electoral, el sufragio
universal para toda clase de elecciones. Sus elementos ms activos pertenecen a las profesiones liberales, a los
trabajadores y artesanos, y una parte ms considerable cada da a la clase media.
Fernando Garrido, 1.860
12.5. El primer republicanismo
"Madrid, 4 de octubre de 1854
CANDIDATURA REPUBLICANA
Soberana Nacional con todas sus consecuencias.
Sufragio universal, sancin de las leyes por el pueblo.
Libertad de cultos, de enseanza, de imprenta, sin restriccin de ninguna clase.
Derecho de peticin, de reunin y de asociacin.
Armamento general del pueblo.
Abolicin de las quintas y del ejrcito permanente. [...)
Abolicin de todas las contribuciones indirectas, reemplazando por una sola directa sobre el capital.
Completa descentralizacin municipal y provincial. Jurado para toda clase de delitos."
Propaganda electoral aparecida en La Esperanza
12.6. El primer feminismo
Muchos bienes se preparan,
dicen los doctos al reino,
si en ello los hombres ganan,
yo, por los hombres, me alegro.
Mas por nosotras, las hembras,
ni lo aplaudo, ni lo siento,
pues aunque leyes se muden
para nosotras no hay fueros.
Libertad! Qu nos importa?
Qu ganamos? Qu tendremos?
Un encierro por tribuna
y una aguja por derecho?
Libertad! De qu nos vale
si son tiranos los nuestros,

no el yugo de los monarcas,


el yugo de nuestro sexo?
Libertad! Pues no es sarcasmo
el que nos hacen sangriento,
con repetir ese grito
delante de nuestros hierros?
Libertad! ay! para el llanto
tuvmosla en todos tiempos;
con los dspotas lloramos,
con tribunos lloraremos;
que, humanos y generosos,
estos hombres, como aquellos,
a sancionar nuestras penas
en todo siglo estn prestos.

Carolina Coronado: Libertad

13. LA CRISIS DEL RGIMEN ISABELINO


13.1. La represin de Narvez

Los mozos estn ufanos,


gozosos estn los viejos,
igualdad hay en la patria,
libertad hay en el reino.
Pero os digo, compaeras,
que la ley es sola de ellos,
que las hembras no se cuentan,
ni hay nacin para este sexo.
Por eso, aunque los escucho,
ni lo aplaudo ni lo siento;
si pierden, Dios se lo pague!
y si ganan, buen provecho!

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Puede decirse que a la hora en que escribimos estas lneas, Madrid est tomada militarmente. Grandes pelotones
de infantera, escuadrones de caballera y bravos generales recorren las calles. Y el fundamento de tan inconcebibles
miedos no es otro que el de haberse aglomerado estudiantes alrededor de la casa del ex rector seor Montalbn. Y
apenas los estudiantes comenzaron a hacer de las suyas yendo de una calle a otra con la acostumbrada algazara, las
calles se llenaron de soldados salidos de los cuarteles donde ya estaban preparados. Y el Gobierno, que antes haba
concedido el permiso para tal acto, lo ha retirado por miedo a las tempestades revolucionarias que se pudieran
desencadenar.
Diario La Discusin, (9 de abril de 1.865)
Narvez dirige personalmente la represin en la Puerta del Sol, vestido de uniforme. Una fuerza de caballera
carg en la Carrera de San Jernimo sobre la multitud y all fue herido el seor Viedma, que pertenece al Partido
Moderado.
Diario La Iberia, (9 de abril de 1.865)
13.2. Conspiracin contra Isabel II
Mi querido Juan: Veamos si esta carta pasa la frontera. Hoy sale para Pars una persona de mi confianza y por
ella va esta carta.
Ya ves como estamos. La tempestad arrecia, si bien por ahora no se meten con nosotros. Los unionistas est
espantados y nada se sabe de positivo respecto de sus planes. Ahora gritan y fatigan sus pulmones hablando de
libertad y revolucin. Por lo pronto van marchando a las provincias desterrados.
El Gobierno no tiene el valor que demuestra. No es tan fiero el len como lo pintas, y ms de un ministro y acaso
todos los ministros conocen la gravedad de la situacin. Se habla constantemente de crisis ... Pero me sorprende que
Palacio quiera aventurar su suerte con la suerte del Gabinete.
La situacin del pas es malsima. El crdito, a tierra. La riqueza rstica y urbana, menguando prodigiosamente.
Los negocios perdidos, y no s quin se salvar de este conflicto. La Espaa ha llegado a una decadencia grande, y
yo, como buen espaol, deseara que hubiera medios hbiles de levantar el prestigio y dignidad del pueblo, que
merece mejor suerte..."
Carta de Pascual Madoz al general Prim, fechada en Madrid, a 12 de enero de 1.867.
13.3. Objetivos del Pacto de Ostende
1. Que el objeto, y bandera de la revolucin en Espaa, es la cada de los Borbones.
2. Que siendo para los demcratas un principio esencial de su dogma poltico el sufragio universal, y admitiendo
los progresistas el derecho moderno constituyente del plebiscito, la base para la inteligencia de los dos partidos fuera
que por un plebiscito (...) o por unas Cortes constituyentes elegidas por sufragio universal, se decidira la forma de
gobierno que se haba de establecer en Espaa (...), en la inteligencia de que, hasta que as se decidiera, haba de
ser absoluta la libertad de imprenta, y sin ninguna limitacin el derecho reunin, para que la opinin nacional pudiese
ilustrarse y organizarse convenientemente (...)
Manifiesto de don Carlos Mara de la Torre sobre los acuerdos de Ios firmantes del Pacto de Ostende. (Bruselas,
1.867)

DOCUMENTOS SOBRE EL SEXENIO REVOLUCIONARIO (1.868-1.874)


14. LA GLORIOSA

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14.1. Septiembre de 1.868. Proclamas


Ayer gemais bajo la presin de un Gobierno desptico. Hoy ondea sobre vuestros muros el pendn de la libertad.
La escuadra nacional primero, conducida por el bravo brigadier Topete, la guarnicin y el pueblo fraternizando
despus, han proclamado la revolucin, y Cdiz est en armas. (...)
Mientras llega el momento de que la Espaa, libremente convocada decida de sus destinos, es necesario
organizarse para continuar la lucha y no dejar las poblaciones hurfanas de toda autoridad.
Esta es la razn que me obliga a elegir una Junta provisional que atienda a los servicios ms urgentes, que
administre la localidad. (...) Acabemos el movimiento revolucionario, despertemos el entusiasmo y conservemos el
orden en las poblaciones, y reservemos al sufragio universal primero, y a las Cortes Constituyentes despus, que
decidan de nuestros destinos.
Hoy somos todos revolucionarios. Maana seremos buenos y dignos ciudadanos que acatan el fallo supremo de la
Soberana nacional.
Proclama dada por el general Prim despus de revistar las tropas de Cdiz. (19 de septiembre de 1.868)
Espaoles: La ciudad de Cdiz puesta en armas, con toda su provincia, con la Armada anclada en su puerto [...],
declara solemnemente que niega su obediencia al gobierno de Madrid, segura de que es leal intrprete los
ciudadanos [...]. Queremos que una legalidad comn por todos creada tenga implcito y constante el respeto de todos.
Queremos que el encargado de observar la Constitucin no sea su enemigo irreconciliable (): Queremos que un
gobierno provisional que represente todas las vivas del pas asegure el orden, en tanto que el sufragio universal eche
los cimientos de nuestra regeneracin social y poltica. Contamos realizar nuestro inquebrantable propsito con el
concurso de todos los liberales, unnimes y compactos ante el comn peligro; con el apoyo de las clases
acomodadas, que no querrn que el fruto de sus sudores siga enriqueciendo la interminable serie de [...] favoritos;
con los amantes del orden, si quieren verlo establecido sobre las firmsimas bases de la moralidad y del derecho; con
los ardientes partidarios de las libertades individuales[...]; con el apoyo de los ministros del altar [...]; con el pueblo
todo. Espaoles: () Acudid a las armas, no con el impulso del encono funesto; no con la furia de la ira, siempre
dbil, sino con la solemne y poderosa serenidad con que la justicia empua su espada. Viva Espaa con honra!
Cdiz, 19 de septiembre de 1868. Duque de la Torre, Juan Prim, Domingo Dulce, Serrano Bedoya, Ramn
Nouvilas, Rafael Primo de Rivera. Antonio Caballero de Rodas, Juan Topete.
Gaceta de Madrid, 3 de octubre de 1868.
La junta revolucionaria de Sevilla faltara al primero de sus deberes si no comenzara por dirigir su voz a los
habitantes de esta provincia y a la nacin entera, manifestndoles los principios que se propone sustentar y defender
como base de la regeneracin de este desgraciado pas [...]
1. La consagracin del sufragio universal y libre como base y fundamento de la legitimidad de todos los poderes y
nica verdadera expresin de la voluntad nacional.
2. Libertad absoluta de imprenta [...]
3. La consagracin prctica e inmediata de todas las dems libertades, la de enseanza, la de cultos, la de trfico
e industria, etc., y la reformes prudente y liberal de las leyes arancelarias, hasta que el estado del pas permita
establecer de lleno la libertad de comercio.
4. La abolicin de la pena de muerte [...]
5. La seguridad individual eficazmente garantizada, as como la absoluta inviolabilidad de domicilio y de la
correspondencia.
6. La abolicin de la Constitucin bastarda que nos venia rigiendo ()
7. La abolicin de las quintas y la organizacin del ejrcito y de la armada bajo la base de alistamientos
voluntarios.
8. Igualdad en la reparticin de las cargas pblicas.
9. Desestanco de la sal y del tabaco, y abolicin de los derechos de puertas y consumos.
11. Cortes Constituyentes por sufragio universal directo, para que decreten una Constitucin en armona con las
necesidades de la poca (...)
Viva la libertad! Abajo la dinasta! Viva la soberana nacional!
Proclama de la Junta Provisional Revolucionaria de Sevilla, 20 de septiembre de 1.868.
14.2. El encauzamiento de la revolucin de 1.868
Madrileos:

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(...) Coadyuvemos todos con patritico afn al trabajo en comn: hora es de ir realizando la obra comenzada con
tanto herosmo, cuando los ilustres capitanes que han escrito con su espada los derechos del pueblo deponen las
armas para entregarse pacficamente a la aplicacin de los principios con tanta gloria proclamados. Reclamo, pues,
vuestra cooperacin, hombres de buena voluntad, que siempre habis amado la libertad sin restricciones, la
moralidad sin reservas, el orden sin opresin, la paz sin envilecimiento, unamos nuestros esfuerzos para establecer,
sobre slidos cimientos, el edificio de las libertades pblicas! (...) Madrileos:
Viva la soberana nacional! Viva el sufragio universal! Vivan los derechos individuales! Viva la unin del ejrcito
y el pueblo!
Viva la libertad con orden!
Alocucin del alcalde popular de Madrid (octubre de 1.868)
14.3. La fuerzas polticas en 1.869

15. LA CUESTIN CUBANA


15,1. Las reivindicaciones cubanas
Nosotros consagramos estos dos venerables principios: nosotros creemos que todos los hombres son iguales;
amamos la tolerancia, el orden y la justicia en todas las materias; respetamos las vidas y las propiedades de todos los
ciudadanos pacficos, aunque sean los mismos espaoles residentes en este territorio; admiramos el sufragio
universal, que asegura la soberana del pueblo, deseamos la emancipacin gradual y bajo emancipacin de la
esclavitud, el libre comercio con las naciones amigas que usen de reciprocidad, la representacin nacional para
decretar las leyes e impuestos y, en general, demandamos la religiosa observancia de los derechos imprescindibles
del hombre, constituyndonos en nacin independiente, porque as cumple a nuestros destinos y porque estamos
seguros de que bajo el cetro de Espaa nunca gozaremos del franco ejercicio de nuestros derechos.
Manifiesto de la junta revolucionaria de la isla de Cuba, 10 de octubre de 1.868
15.2. Proclama independentista cubana
Al levantarnos armados contra la opresin del tirnico gobierno espaol, manifestamos al mundo las causas que
nos han obligado a dar este paso (...) Espaa nos impone en nuestro territorio una fuerza armada que no lleva otro
objeto que hacernos doblar el cuello al yugo frreo que nos degrada.
Nuestros valiosos productos, mirados con ojeriza por las repblicas de los pueblos mercantiles extranjeros [por los
perjuicios] que provoca el sistema aduanero espaol para coartarles su comercio; si bien venden a grandes precios
en los puertos de otras naciones, aqu el infeliz productor no alcanza siquiera para cubrir sus gastos (...).
Nosotros consagramos estos dos venerables principios: nosotros creemos que todos los hombres son iguales (...)
admiramos el sufragio universal, que asegura la soberana del pueblo; deseamos la emancipacin gradual y bajo
indemnizacin de la esclavitud, el libre cambio con las naciones (...) demandamos la religiosa observancia de los
derechos imprescindibles del hombre, constituyndonos en nacin independiente, porque as cumple a la grandeza
de nuestros futuros destinos y porque estamos seguros que bajo el cetro de Espaa nunca gozaremos del franco
ejercicio de nuestros derechos (...).

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CARLOS MANUEL DE CSPEDES, Manifiesto por la Independencia de Cuba.. (10 de octubre de 1.868)

16. EL GOBIERNO PROVISIONAL


16.1. La Constitucin de 1.869
La Nacin espaola y en su nombre las Cortes Constituyentes, elegidas por sufragio universal, deseando afianzar
la justicia, la libertad y la seguridad y proveer al bien de cuantos vivan en Espaa decretan y sancionan la siguiente
Constitucin.
Art. 2. Ningn espaol o extranjero podr ser detenido ni preso sino por causa de delito.
Art. 3. Todo detenido ser puesto en libertad o entregado a la autoridad judicial dentro de las 24 horas
siguientes al acto de detencin (...)
Art. 4. Ningn espaol podr ser preso sino en virtud de mandarme juez competente. [...]
Art. 5. Nadie podr entrar en el domicilio de un espaol o extranjero residente en Espaa sin su
consentimiento () slo podr decretarse por Juez competente.
Art. 14. Nadie podr ser expropiado de sus bienes sino por causa de utilidad comn y en virtud de
mandamiento judicial, que no se ejecutar sin previa indemnizacin (...)
Art. 16. Ningn espaol que se halle en el pleno goce de sus derechos civiles podr ser privado del derecho
de votar en las elecciones (...)
Art. 17. Tampoco podr ser privado ningn espaol:
Del derecho de emitir libremente sus ideas y opiniones, ya de palabra, ya por escrito, valindose de la
imprenta o de otro procedimiento (...) Del derecho de reunirse pacficamente. Del derecho de asociarse para
todos los fines de la vida humana que no sean contrarios a la moral pblica (...) Del derecho de dirigir peticiones
individual o colectiva"' mente a las Cortes, al rey, a las autoridades.
Art. 21. La Nacin se obliga a mantener el culto y los ministros de 1a religin catlica. El ejercicio pblico o
privado de cualquier otro culto queda garantizado a todos los extranjeros residentes en Espaa, sin ms
limitaciones que las reglas universales de la moral y del derecho. Si algunos espaoles profesaren otra religin
que la catlica, es aplicable a los todo lo dispuesto en el prrafo anterior.
Art. 26. A ningn espaol que est en el pleno goce de sus derechos civiles, podr impedirse salir libremente
del territorio, ni trasladar su residencia y haberes a pas extranjero, salvo las obligaciones de contribuir al
servicio militar o al mantenimiento de las cargas pblicas.
Art. 32. La soberana reside esencialmente en la Nacin de la cual emanan todos los poderes.
Art. 33. La forma de gobierno de la Nacin espaola es la Monarqua. (...)
Art. 32. La soberana reside especialmente en la nacin, de la cual emanan todos los poderes.
Art. 33. La forma de Gobierno de la Nacin espaola es la Monarqua.
Art. 34. La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes. [...1
4rt. 35. El poder ejecutivo reside en el Rey, que lo ejerce por medio de sus ministros:
Art. 36. Los Tribunales ejercen el poder judicial".
16.2. Pretensiones de Carlos de Borbn (Carlos Vll)
[...] Escribo esta carta, en que no hablo slo al hermano de mi corazn, sino a todos los espaoles, sin excepcin
alguna, que tambin son mis hermanos.
Yo no puedo [...] presentarme a Espaa como pretendiente a la Corona; yo debo creer y creo que la Corona de
Espaa est ya puesta sobre mi frente por la santa mano de la ley. Con ese derecho nac [...] mas deseo que ese
derecho mo sea confirmado por el amor de mi pueblo [...] Mi pensamiento fijo, mi deseo constante, es cabalmente
dar a Espaa lo que no tiene, a pesar de mentidas vociferaciones de algunos ilusos; es dar a Espaa la amada
libertad que slo conoce de nombre; la libertad que es hija del evangelio, no el liberalismo que es hijo de la protesta;
la libertad, que es al fin el reinado de las leyes cuando las leyes son justas, esto es, conforme al derecho de la
naturaleza, al derecho de Dios. [...]
La Espaa antigua fue buena para los pueblos, no lo ha sido la revolucin. La parte del pueblo que hoy suea en
la Repblica va ya entreviendo la verdad, al fin se ver clara y potente como la luz y ver que la Monarqua cristiana
puede hacer en su favor lo que nunca harn 300 reyezuelos disputando en una asamblea clamorosa. Los partidos, o
los jefes de los partidos, codician honores, o riquezas, o imperio; pero qu puede apetecer en el mundo un Rey
cristiano, sino el bien de su pueblo? Qu le puede faltar a ese Rey en el mundo, para ser feliz, sino el amor de su
pueblo? [...]
Carta abierta de Carlos de Borbn (Carlos VII) a su hermano Alfonso. 30 de junio de 1.869

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16.3. Reivindicaciones populares


Vayan los consumos fuera,
que as lo pide el pueblo;
los derechos de puerta, fuera,
que es lo que al pueblo conviene.
Tambin el de hipotecas,
que molestado nos tiene;

y las contribuciones indirectas,


que a todo el pueblo conviene.
No poner ms polica
de la que est existiendo;
armar toda la milicia,
y a la instruccin prontamente.

Coplas populares, (1.870-71


16.4. Reivindicaciones de los republicanos
Nada le importa al potentado destinar la cantidad que malgasta en un da, en una semana o en un mes para librar
a su hijo del servicio, mientras que el pobre debe pasar un considerable nmero de aos, los mejores de su juventud
en el ejrcito, olvidando su oficio, perdiendo la aficin al trabajo y contrayendo hbitos, que con dificultad deja durante
su vida. (...)
"Las quintas". Boletn republicano, (1.869)
16.5. Desencanto de los republicanos tras la revolucin de 1.868
Despus de tanto sufrir,
despus de tanto llorar,
derribamos en septiembre
aquella calamidad. (.. .)
Estn en armas los pueblos
y sin otra autoridad
que las patriticas
Juntas del Partido Liberal.
Pero, oh desdicha!, la dicha,
que no es nunca suspicaz
hace disolver las Juntas
al grito de libertad
y abdican en un absurdo
Gobierno Provisional. (. ..)
se engaa a los pobres pueblos
con promesas nada ms (.. .)
Por fin las libres ciudades
del andaluz litoral
empuan aquellas armas
que supieron conquistar,

y luchan por los derechos


que arrebatndoles van.
Pero entonces los partidos
no las quieren secundar (...)
En las urnas y en las Cortes
se charla a todo charlar,
y se prometi por muchos
con elocuencia falaz,
que el monarca no vendra.
Y en efecto no vendr
porque ya vino; (...)
Y si no viene Marfori
sor Patrocinio (1) vendr
con sus llagas y sus cirios;
los cirios que alumbrarn
de la muerte setembrina
el glorioso funeral.
La Espaa con honra ha muerto;
cundo resucitar! (...)

(1) Marfori y Sor Patrocinio: personajes de la corte de Isabel II

Versos de N. Estevnez, (agosto de 1.871).

16.6. Reivindicaciones de los trabajadores


Dice usted que engaan miserablemente a los trabajadores los que les han hecho firmar (...) y nosotros le
decimos que es usted quien los quiere engaar y que de creerle a usted dentro de poco seramos excluidos del
trabajo, mendigando nuestro sustento, y si pidisemos un poco de pan para nuestras familias y el Gobierno tuviese
las ideas de usted, pondran los caones en las calles, ametrallndonos, para acabar con los trabajadores, porque
sobraramos ya en la sociedad, porque los fabricantes con nios podran hacer funcionar las selfactinas y cuando
fuesen hombres sufrir la suerte desgraciada de sus padres.

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(...) pues ya no somos tan tontos que no conozcamos que si la poltica no va unida a la organizacin del trabajo es
fcil que los obreros nos quedemos sin ocupacin; de otro modo nos engaaramos, y defenderemos nuestros
derechos hasta morir, porque no permitiremos nunca que falte el pan a nuestros queridos hijos mientras otros con
nuestra sangre derramada en un trabajo mal retribuido hacen esas rpidas e inmensas fortunas, gastan ese lujo e
insultan a quienes con su sudor y trabajo han ayudado a hacerlas.
Fragmentos de la respuesta de los trabajadores a Laureano Figuerola, ministro de Hacienda (1.869)
16.7. El anarquismo espaol en sus primeros momentos
Hemos dicho que somos internacionales; que deseamos la abolicin de la propiedad individual; que deseamos
que los instrumentos del trabajo pertenezcan a las sociedades obreras y que deseamos la abolicin del derecho de
herencia; no debemos ser de ningn partido poltico, y si no, a vosotros todos delegados, pregunto: sabis que algn
partido poltico haya dicho que aceptaba las ideas de la Internacional? Pues si no aceptan nuestras ideas, con qu
derecho pretenden que vayamos a ayudarlos? Y si ellos aceptan la emancipacin social de los trabajadores, por qu
no vienen con nosotros?, por qu no son internacionales? (...)
Si nosotros declaramos la abolicin completa de todos los Estados creis que un internacional pueda convertirse
en un instrumento autoritario? No, sino que debe abolir el Estado y si no puede abolirlo, no puede ni debe ir a las
Cortes. Nosotros que anhelamos la destruccin completa de todos los gobiernos autoritarios y el triunfo de la libre
federacion de las libres asociaciones obreras, (...) debemos procurar por todos los medios posibles hacer poltica
obrera (...) y estad seguros que una vez nosotros nos hayamos reunido bajo la bandera del Trabajo no es necesario
ocupar ningn puesto en el municipio, ni en la diputacin provincial, ni en la diputacin a Cortes, porque una vez en
mayora, la revolucin social vendr y entonces haremos poltica para establecer o realizar la liquidacin social.
Actas del Congreso obrero de Barcelona (1.870)
Ciudadanos: como delegado de la Sociedad de tintoreros de Barcelona he tomado la palabra para hacer ver a la
asamblea nuestras penalidades. En la actualidad, en Barcelona se trabajan 11 horas y media, y an hay algn
burgus que procura explotarnos hacindonos trabajar dos o tres cuartos ms. Peor estn los de fuera: me refiero a
los de Igualada, a quienes tengo el honor de representar: la mayora de los burgueses de dicho pueblo les hacen
trabajar 12 o 13 horas y les dan de jornal 7 u 8 reales; ahora algo se ha aliviado gracias a la actividad de la Junta.
Nuestra clase de trabajo es muy pesado, desde las 5 de la maana hasta las 7 de la noche, siempre de pies y
manos en agua caliente o fra, y en recompensa de esto sabe cul es nuestro jornal? Slo 12 reales, triste
recompensa para el padre de familia que, teniendo la suerte de trabajar toda la semana, gana 18 pesetas (72 reales);
que no bastan a cubrir todas las necesidades, y si por desgracia trabajamos slo tres o cuatro das por semana no
hay otro recurso que vender o dar a prenda algn mueble.
Mucho tendra que exponer, pero a causa del tiempo manifestar solamente una aspiracin de clase: Que
admitamos los principios de la Internacional que es la regeneracin del proletariado, y que ha de hacer desaparecer la
autoridad desptica de los burgueses sobre los desheredados, sobre nosotros que con el sudor de nuestras frentes
aumentamos sus capitales.
Intervencin del obrero J. Rovira en el Primer Congreso Obrero , Barcelona (1.870)
Los trabajadores espaoles debemos separarnos de una vez para siempre de todos los antiguos partidos,
formados por las clases poseedoras, incluso el Partido Republicano Federal, tal cual se halla constituido hoy; es decir
influido y dirigido como est por hombres de clase media, que viven en perfecta inteligencia con lo existente. Nuestra
misin es ms grande, ms revolucionaria. Consiste en la organizacin del sufragio universal por medio de la
agrupacin y la federacin de las sociedades obreras, sin cuya organizacin el derecho de sufragio ser siempre para
nosotros una sangrienta burla (...) no sancionemos con nuestros votos nuestra propia condenacin. Hagamos el vaco
alrededor de todo lo existente y ello solo se derrumbar (...)
Nosotros debemos repetir con insistencia a nuestros amigos que la emancipacin del obrero no puede verificarse
sino por el obrero mismo; toda revolucin dirigida por burgueses a nadie ms que a ellos ser til. (...)
El partido republicano, burgus ante todo (...) se halla incapacitado para plantear una organizacin
verdaderamente demcrata que consista en el gobierno del pueblo por el pueblo.
Artculo de J. Mesa en el diario "La Emancipacin". (1871-1872).
16.8. El carlismo prepara una nueva guerra

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17. LA MONARQUA DE AMADEO DE SABOYA


17.1. Defensa del proteccionismo
Los librecambistas
hoy nos amenazan
con dejar a todos
cruzados de brazos,
abriendo las puertas
al gnero extrao.
Por eso nosotros,
los que hoy pagamos,
los que producimos,
les manifestamos
que slo pedimos
vivir del trabajo.
Si del extranjero,
por ser ms baratos,
las telas, los paos,

sin ganar un cuarto


con qu los compramos?
Si no producimos,
si no trabajamos
vendr la miseria,
y no lo toleramos,
porque no queremos
morirnos de hambre. (...)
Pues con la miseria
no queremos tratos,
juremos unidos
guerra al librecambio,
juremos unidos
guerra al librecambio.
Poesa satrica annima, (1.872).

17.2. Ruptura del movimiento obrero internacionalista en Espaa: Congreso de Crdoba de 1872-1873
Hemos llegado a conocimiento de que el "Congreso de la Haya" haba sido preparado de antemano por el
consejo General.
La resolucin que obliga a los internacionalistas a constituirse en partido poltico declarando que el primer deber
del proletariado es la conquista del poder poltico, es contraria a la ancha base de la Asociacin Internacional de
Trabajadores...
Fijar ese concepto como primer deber de la clase obrera equivale a negar todos los considerandos que preceden y
sirven de fundamento a los Estatutos generales de la Internacional y es separarla del camino que para lograr su
emancipacin debe seguir, que consiste en tender a destruir todos los poderes, no a conquistarlos...

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El obrero slo podr emanciparse de la opresin secular sustituyendo al Estado absorbente y desmoralizador por
la libre federacin de todos los grupos de productores fundada sobre solidaridad.
Para llegar a este fin se necesita la organizacin para la resistencia por medio de la huelga....que fortifica y
prepara a los trabajadores para la gran lucha revolucionaria y definitiva que, destruyendo todo privilegio y toda
distincin de clase, dar al obrero el derecho de gozar del producto ntegro de su trabajo...
ANSELMO LORENZO: El proletariado militante, Mxico
17.3. Discurso de abdicacin de Amadeo I
Grande fue la honra que merec de la nacin espaola eligindome para ocupar su trono, honra tanto ms por m
apreciada cuanto que se me ofreca rodeada de las dificultades y peligros que lleva consigo la empresa de gobernar
un pas tan hondamente perturbado. [...) Dos aos ha que cio la Corona de Espaa y la Espaa vive en constante
lucha, viendo cada da ms lejana la era de paz y de ventura que tan ardientemente anhelo. Si fuesen extranjeros los
enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldados tan valientes como sufridos, seria el primero en
combatirlos. [...] Entre el fragor del combate, entre el confuso, atronador y contradictorio clamor de los partidos, entre
tantas y tan opuestas manifestaciones de la opinin pblica, es imposible atinar cul es la verdadera y, ms
importante todava, hallar el remedio para tamaos males.
Lo he buscado vidamente dentro de la ley y no lo he hallado. Fuera de la ley no ha de buscarlo quien ha
prometido observarla (...).
17.4. La opinin de Pi y Margall sobre la monarqua de Amadeo de Saboya
Amadeo de Saboya era joven, si de algn corazn, de corto entendimiento. Desconoca Espaa la historia, la
lengua, las instituciones, las costumbres, los partidos, los hombres; y no poda por sus talentos suplir tan grave falta.
Era de no muy firme carcter... Mostr escaso afn por conservar su puesto. Dijo desde un principio que no se
impondra a la nacin por la fuerza, lo cumpli, prefiriendo perder la Corona a quebrantar sus juramentos. Esta lealtad
puede asegurarse que fue su principal virtud y la nica norma de su conducta.
No eran stas las dotes para regir un pueblo tan agitado como el nuestro. El da de su eleccin haba tenido
Amadeo en su favor slo 191 votos; en contra 120. No le queran ni los republicanos ni los carlistas, que eran los dos
grandes partidos de Espaa, ni los antiguos conservadores que estaban por D. Alfonso. Recibanle de mal grado los
unionistas que haban puesto en el Duque de Montpensier su esperanza, y algunos progresistas que deseaban ceir
la diadema de los reyes en las sienes de Espartero. No le acoga con entusiasmo nadie; y era evidente que slo un
prncipe de grandes prendas habra podido hacer frente a tantos enemigos ...y reunir en torno suyo a cuantos
estuviesen por la libertad y el trono"
FRANCISCO Pl Y MARGALL: Opsculos sobre Amadeo de Saboya

18. LA PRIMERA REPBLICA


18.1. La proclamacin de la Repblica
La Repblica vino por donde menos esperbamos. De la noche a la maana Amadeo de Saboya, resuelve
abdicar por s y por sus hijos la corona de Espaa. Vaco el trono, mal preparadas estaban las cosas para la
restauracin de los Borbones; sin ms prncipes a los que volver los ojos, los hombres polticos sin distincin de
bandos ven casi todos como una necesidad la proclamacin de la Repblica...
Qu Repblica era la proclamada? Ni la federal ni la unitaria. Haba mediado acuerdo entre los antiguos y los
modernos republicanos y haban convenido en dejar a una Cortes Constituyentes la definicin y la organizacin de la
nueva forma de Gobierno. La federacin de abajo arriba era desde entonces imposible: no caba sino la que
determinasen, en el caso de adoptarla, las futuras Cortes.
FRANCISCO Pl Y MARGALL: El reinado de Amadeo de Saboya y la Repblica de 1.873.
18.2. Caricatura de la Repblica espaola sometiendo a las monarquas

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18.3. La concepcin del Estado federal.


Es preciso pensar en una organizacin que vaya de abajo a arriba y no de arriba a abajo. Esta es la enorme
diferencia que hay entre la descentralizacin y la federacin. La descentralizacin parte de arriba a abajo; la
federacin de abajo arriba. Qu ms da? diris tal vez. Si la organizacin viene de abajo, las provincias son las que
limitan la accin del Estado; si de arriba, el Estado es el que limita la accin de las dems colectividades. En el primer
caso, el Estado tiene funciones determinantes de que no puede excederse: en vez de limitar las acciones de las
provincias, est limitado por las provincias mismas. Es entonces el Estado hijo de un pacto que no se puede romper
sino con el mutuo acuerdo de los que lo otorgaron.
Tenedlo entendido: vosotros queris la unidad en la uniformidad, nosotros la unidad en la variedad.
(Discurso pronunciado por Pi y Margall en las Cortes constituyentes de 1869, sesin del 19 de Mayo)

18.4. Proyecto de Constitucin republicana federal. 1873


La Nacin espaola, reunida en Cortes Constituyentes, deseando asegurar la libertad, cumplir la justicia y, realizar
el fin humano a que est llamada en la civilizacin, decreta y sanciona el siguiente Cdigo fundamental.
Artculo 1. Componen la Nacin Espaola los Estados de Andaluca Alta, Andaluca Baja, Aragn, Asturias,
Baleares, Canarias, Castilla la Nueva, Castilla la Vieja, Catalua, Cuba, Extremadura, Galicia, Murcia, Navarra,
Puerto Rico, Valencia, Regiones Vascongadas.
Los Estados podrn conservar las actuales provincias o modificarlas, segn sus necesidades territoriales.
Art. 2. Las islas Filipinas, de Fernando Po, Annobn, Corisco, y los establecimientos de frica, componen
territorios que, a medida de sus progresos, se elevarn a Estados por los Poderes pblicos.
Art. 34. El ejercicio de todos los cultos es libre en Espaa.
Art. 35. Queda separada la Iglesia del Estado.
Art. 38. Quedan abolidos los ttulos de nobleza.
Art. 39. La forma de gobierno de la Nacin espaola es la Repblica federal.
Art. 40. En la organizacin poltica de la Nacin espaola todo lo individual es de la pura competencia del
individuo, todo lo municipal es del Municipio, todo lo regional es del Estado, y todo lo nacional de la Federacin.

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Art. 41. Todos los Poderes son electivos, amovibles y responsables.


Art. 42. La soberana reside en todos los ciudadanos, y se ejerce en representacin suya por los organismos
polticos de la Repblica constituida por medio del sufragio universal.
Art. 43. Estos organismos son: el Municipio, el Estado regional, el Estado federal o Nacin.
La soberana de cada organismo reconoce por lmites los derechos de la personalidad humana. Adems el
Municipio reconoce los derechos del Estado, el Estado los derechos de la Federacin.
Art. 45. El Poder de la Federacin se divide en Poder legislativo, Poder ejecutivo, Poder judicial y Poder de
relacin entre estos Poderes.
Art. 46. El Poder legislativo ser ejercido exclusivamente por las Cortes.
18.5. Primera Proclama del cantn de Cartagena (adaptacin)
La Junta Revolucionaria al pueblo
Cartageneros:
Proclamada como forma de gobierno para Espaa la Repblica Federal, el pueblo republicano en su inmensa
mayora reclamaba, como imperiosamente exigan las circunstancias, que se organizase la Federacin, estableciendo
inmediatamente la divisin regional de los cantones y dando a stos y al municipio la autonoma suspirada hace tanto
tiempo...
Pero el pueblo se ha puesto en armas porque ha credo ver en riesgo la causa de la Repblica Federal.
Viva la Repblica Federal! Viva la soberana del pueblo!"
Cartagena, a 12 de julio de 1873.
18.6. El cantonalismo
Junta Soberana (del Cantn de Cartagena) (...), interpretando las aspiraciones del pueblo de Cartagena, ha
estimado conveniente establecer:
3. La instruccin gratuita, obligatoria, elemental, con responsabilidad personal de los jefes de familia y
colectividades encargados de la educacin de la infancia (...)
4. Queda terminantemente prohibida, bajo la ms estricta responsabilidad de los profesores y encargados de los
colegios (...) la enseanza en los mismos dogmas, ni religin positiva, debiendo atenerse para la moral en los
principios de la ciencia y de los deberes sociales. (...)
Considerando que las iglesias han sido constituidas con los intereses colectivos del pueblo y que por tanto no
pueden ser propiedad exclusiva de una asociacin particular (...). Esta Junta Soberana de salvacin acuerda: Quedan
confiscados todos los bienes que pertenezcan a las asociaciones religiosas, que pasan desde luego a la propiedad
colectiva del Cantn (...)
Considerando que la propiedad es uno de los derechos " ms legtimos del hombre, siempre que sea resultado
indispensable de su trabajo. (...)
9. Quedan confiscados y declarados propiedad colectiva del Cantn todos los bienes (...) que disfruten sus
actuales dueos por herencia y con origen de gracia o donacin real, tales como vinculaciones, mayorazgos,
capellanas (...)
Cartagena (1 de octubre de 1.873)

18.7. La Primera Repblica segn Pi i Margall


El pacto es el legtimo origen de todas las relaciones jurdicas entre los hombres que han llegado a la plenitud de
la razn de la vida. Slo en virtud de pactos podemos obtener los unos de los otros el cambio de servicios y de
productos. [...] El pacto a que me refiero ahora es el espontneo y solemne consentimiento de ms o menos
provincias o Estados para confederarse para todos los fines comunes bajo condiciones que se estipulan y escriben en
una Constitucin. [...] Soy partidario de la federacin y tengo en ella una fe absoluta. En poltica no se me
representar a buen seguro un principio que sea, como ella, de universal aplicacin. Lo mismo sirve para reunir
ciudades que para enlazar naciones. Lo mismo se adapta a las monarquas que a las repblicas. [...]
Siempre que la libertad me sirva para la resolucin de las cuestiones, la aceptar con preferencia a cualquier otra
solucin; mas desde el momento en que crea que no puedo resolverlas por la libertad, querr y pedir la intervencin
del Estado, porque creo que cuando se trata de los males que afligen hay necesidad de remediarlos por cuantos
medios estn a nuestro alcance.
18.8. La Primera Repblica segn Castelar

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Evoquemos el perodo nunca con bastante insistencia evocado, evoquemos el 73. Hubo das de aquel verano en
que creamos completamente disuelta nuestra Espaa. La idea de la legalidad se haba perdido en tales trminos que
un empleado cualquiera de Guerra asuma todos los poderes y los notificaba a las Cortes, y los encargados de dar y
cumplir las leyes desacatbanlas sublevndose o taendo arrebato contra la legalidad. No se trataba all, como en
otras ocasiones, de sustituir un ministerio existente ni una forma de gobierno a la forma admitida; tratbase de dividir
en mil porciones nuestra patria, semejantes a las que siguieron a la cada del califato de Crdoba.
Hubo das de aquel verano (1.873) en que cremos completamente disuelta nuestra Espaa. La idea de legalidad
se haba perdido (...) tratbase de dividir en mil porciones nuestra patria, semejantes a las que siguieron a la cada del
califato de Crdoba. De provincias llegaban las ideas ms extraas y los principios ms descabellados. Unos decan
que iban a resucitar la antigua Coronilla de Aragn ( ...) otros decan que iban a constituir una Galicia independiente
bajo la proteccin de Inglaterra. Jan se aperciba a una guerra con Granada (...).Salamanca temblaba por la clausura
de su gloriosa universidad y el eclipse de su predominio cientfico en Castilla. [...] Motines diarios, asonadas
generales, indisciplina de militares; republicanos muy queridos del pueblo muertos a hierro por las calles (...), la ruina
de nuestro pueblo, el suicidio de nuestro partido.
La sublevacin vino contra el ms federal de todos los ministerios posibles y en el momento mismo en que la
Asamblea trazaba un proyecto de Constitucin, cuyos mayores defectos provenan de la falta de tiempo en la
comisin y de la sobra de impaciencia en el gobierno.
CASTELAR: Memorias.
Yo quiero ser espaol y slo espaol; yo quiero hablar el idioma de Cervantes; quiero recitar los versos de
Caldern; quiero teir mi fantasa en los matices que llevaban disueltos en sus paletas Murillo y Velzquez; quiero
considerar como mis pergaminos de nobleza nacional la historia de Viriato y el Cid [...]. Y me opondr siempre con
todas mis fuerzas a la ms pequea, a la mnima desmembracin de este suelo, que ntegro recibimos de las
generaciones pasadas, que ntegro debemos legar a las generaciones venideras, y que ntegro debemos organizar
dentro de una verdadera federacin. Y el movimiento cantonal es una amenaza insensata a la integridad de la Patria,
al porvenir de la libertad.
Discurso parlamentario del dirigente republicano Emilio Castelar (30-7-1.873).
18.9. Stira sobre las diferencias entre federales y unitarios

18.10.
La
del retorno de la

conspiracin en favor
monarqua alfonsina

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Passeles por alto a todos los dems este pequeo incidente, distrados de la negra pintura de la situacin actual,
que deliberadamente les haca el peludo diplomtico; saba muy bien que eran el brazo derecho de los polticos de la
Restauracin las seoras de la Grandeza y tena l a su cargo enardecer y dirigir el celo de tan ilustres conspiradoras.
Ellas, con sus alardes de espaolismo y sus algaradas aristocrticas, haban conseguido hacer el vaco en torno de
don Amadeo de Saboya y la reina Mara Victoria, acorralndolos en el palacio de la Plaza de Oriente, en medio de
una corte de cabos furrieles y tenderos acomodados [...].
Las damas acudan a la Fuente Castellana, tendidas en sus carretelas, con clsicas mantillas de blonda y peinetas
de teja, y la flor de lis, emblema de la Restauracin, brillaba en todos los tocados que se lucan en teatros y saraos. [..
.]
Diverta esto mucho a las damas, porque claro est que ello haba de allanar el camino de la Restauracin por que
ansiosas trabajaban; pero lo temible, lo negro -y el marqus acentuaba los pavorosos tintes de su rostro,
enardeciendo las pieles de sus cejas- era que los carlistas comenzaban a remover el norte, y los republicanos en
todas partes, y hacase difcil defender de tanta boca abierta la nica y apetecida tajada.
La Restauracin es cosa hecha -concluy [el marqus] con acento proftico-, pero slo llegaremos a ella
atravesando un charco de sangre.. Preveo para Espaa un noventa y tres con todos sus horrores!
P. L. COLOMA, Pequeeces,1.890
18.11. La dictadura de Serrano contra el movimiento obrero
El Gobierno de la Repblica ha anunciado ya que su principal propsito es asegurar el orden y mantener en pie
los fundamentos de la sociedad espaola, minada hasta hoy por predicaciones disolventes y locas teoras.
Resuelto a no ceder en el camino emprendido por ningn gnero de consideraciones ni ante dificultades de
ninguna especie, se cree en el deber de extirpar de raz todo gnero de trastornos, persiguiendo hasta en sus ms
disimulados y recnditos abrigos a los perturbadores de la tranquilidad pblica y a toda sociedad que, como la
internacional, atente contra la propiedad, contra la familia y dems bases sociales.
En su consecuencia, el Poder Ejecutivo de la Repblica ha tenido a bien decretar lo siguiente:
Artculo 1. Quedan disueltas desde la publicacin de este decreto todas las reuniones y sociedades polticas en las
que de palabra u obra se conspire contra la seguridad pblica, contra los altos y sagrados intereses de la patria,
contra la integridad del territorio espaol y contra el poder constituido.
Madrid, 10 de enero de 1874.
El presidente, Francisco Serrano
18.12. Manifiesto de Sandhurst de Alfonso de Borbn (1-XII-1.874)
Por virtud de la espontnea y solemne abdicacin de mi augusta madre, tan generosa como infortunada, soy
nico representante yo del derecho monrquico en Espaa. Arranca ste de una legislacin secular, confirmada por
todos los precedentes histricos, y est indudablemente unida a las instituciones representativas, que nunca dejaron
de funcionar legalmente durante los treinta y cinco aos transcurridos desde que comenz el reinado de mi madre
hasta que, nio an, pis yo con todos los mos el suelo extranjero.
Hurfana la nacin ahora de todo derecho pblico y privada de sus libertades, natural es que vuelva los ojos a su
acostumbrado derecho constitucional y a aquellas libres instituciones que ni en 1.812 le impidieron defender su
independencia ni acabar en 1.840 otra empeada guerra civil. Debiles adems, muchos aos de progreso constante,
de prosperidad, de crdito y aun de alguna gloria; aos que no es fcil borrar del recuerdo cuando tantos son todava
los que los han conocido.
Por todo esto, sin duda; lo nico que inspira ya confianza en Espaa es una monarqua hereditaria y
representativa, mirndola como irreemplazable garanta de sus derechos e intereses desde las clases obreras hasta
las ms elevadas.
En el entretanto, no slo est hoy por tierra todo lo que en 1868 exista, sino cuanto se ha pretendido desde
entonces crear. Si de hecho se halla abolida la Constitucin de 1845, hllase tambin de hecho abolida la que en
1869 se form sobre la base inexistente ya de la Monarqua.
Si una Junta de Senadores y diputados, sin ninguna forma legal constituida, decret la Repblica, bien pronto
fueron disueltas las nicas cortes convocadas con el deliberado intento de plantear aquel rgimen por las bayonetas
de la guarnicin de Madrid. Todas las cuestiones polticas estn as pendientes, y aun reservadas, por parte de los
actuales gobernantes, a la libre decisin del porvenir. Afortunadamente la Monarqua hereditaria y constitucional
posee en sus principios la necesaria flexibilidad y cuantas condiciones de acierto hacen falta para que todos los
problemas que traiga su restablecimiento consigo sean resueltos de conformidad con los votos y la conveniencia de la
nacin.

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Por mi parte, debo al infortunio estar en contacto con los hombres y las cosas de la Europa moderna, y si en ella
no alcanza Espaa una posicin digna de su historia, y de consuno independiente y simptica, culpa ma no ser ni
ahora ni nunca. Sea la que quiera mi propia suerte ni dejar de ser buen espaol, ni, como todos mis antepasados,
buen catlico, ni, como hombre del siglo, verdaderamente liberal.

18.13. El reconocimiento de Alfonso XII por algunos dirigentes carlistas (1875)


Tengo que explicar a mi partido, y deseo hacerlo, el acto voluntario, espontneo y patritico que he realizado,
reconociendo a Alfonso XII como rey de Espaa; y como soldado que tiene acreditada su lealtad, lo har con una total
franqueza (...). Dios, Patria y Rey, dice nuestra bandera: Dios primero, despus la patria, despus el rey. Olvidar a
Dios y destruir la patria por un rey es hacer trozos nuestra bandera. No lo har yo, como catlico. Como espaol no
puedo hacerlo. Y porque la religin y la patria reclaman imperiosamente la paz, y porque la Providencia en sus altos
designios as lo quiere, por encima del deber de una consecuencia estril est el deber de una abnegacin fecunda.
Yo cumplo este deber con una conviccin profunda y, al aceptar un hecho, al reconocer como rey a Alfonso XII, pongo
en sus manos, para que la guarde y la honre, la bandera que siempre he defendido, donde estn escritos los santos
principios de nuestra causa.
RAMN CABRERA.