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Nombre: Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Lugar de nacimiento: Stuttgart, Sacro Imperio Romano Germnico.


Fecha de nacimiento y muerte: 27 de agosto de 1770 - 14 de noviembre de 1831 (61 aos)
Personalidad: Reservado, patriota-nacionalista, apegado a la familia, la defensa de sus ideas evidencia
determinacin y carcter. Admiraba la revolucin francesa.
Formacin: Asisti a la Escuela alemn a la edad de tres aos, a la latina dos aos despus. En 1776 entr al
Eberhard-Ludwigs-Gymnasium Stuttgart. A los 18 aos entr al Tbinger Stift (en la Universidad de Tbinger)
y se recibi en teologa en el seminario de Tbinger. Dato: asisti a ste ltimo junto con el poeta pico
Friedrich Hlderlin y el idealista objetivo Schelling.
Dos obras: Fenomenologa del espritu; Elementos de la Filosofa del Derecho.
Tres frases: Todo lo racional es real; y todo lo real es racional, El Estado no existe para los fines de los
ciudadanos. Podra decirse que el Estado es el fin y los ciudadanos son sus instrumento, Las verdaderas
tragedias no resultan del enfrentamiento entre un derecho y una injusticia. Surgen del choque entre dos
derechos.
Contexto poltico: Hegel vivi la revolucin francesa que considero como el triunfo de la razn, as como las
guerras napolenicas. Tambin fue impactado fuertemente por el unificador movimiento del romanticismo. En
el resto del mundo, de desenvolvieron gran parte de los movimientos de independencia. La situacin en
Alemania era un conglomerado de cientos de pequeos estados conservadores. La libertad de expresin estaba
censurada y se atacaban los valores ilustrados.
Sntesis de la doctrina: La sntesis Filosfica de Hegel tom y combin dos corrientes de pensamiento que
surgieron en su poca. La primera, el expresivismo, surge del movimiento que conocemos como el Sturm und
Drang. En cierto modo, esto puede considerarse como protesta contra la principal visin ilustrada del hombre:
como sujeto y como objeto de un anlisis cientfico objetivador. Por otro lado hay una corriente ms que
muestra una tendencia absolutamente opuesta. Libertad moral debe significar ser libres de decidir contra toda
inclinacin, en nombre de lo moralmente justo por la felicidad y, por tanto, por el deseo. La primera figura en
esta revolucin de la libertad radical es Immanuel Kant.
La respuesta de Hegel a este problema viene a ser que comprendiendo completamente cada uno de estos dos
polos, no slo se muestran opuestos, sino tambin idnticos a s mismos, dado que no pueden existir el uno sin
el otro. Ambos se encuentran en crculos, pues cada identificacin con uno, da como resultado al otro, y una
unidad surge de una oposicin anterior. As, las lneas generales de la filosofa Hegeliana se pueden exponerse
como sigue: 1) la realidad en cuanto tal es espritu infinito; 2) la estructura o, mejor dicho, la vida misma del
espritu -y por lo tanto el procedimiento a travs del cual se desarrolla el saber filosfico- es la dialctica; 3) el
rasgo peculiar de esta dialctica es lo que Hegel denomin con el trmino tcnico de elemento especulativo,
autntica clave del pensamiento de nuestro filsofo.
Postulados acadmicos: "Todo lo racional es real; y todo lo real es racional."
Cmo se puede dar solucin a un problema actual desde la filosofa de Hegel?:
Como una forma de introducirse a los problemas propios de la filosofa del Derecho, se figura seguir la historia
de las ideas que han desarrollado los sistemas y modelos jurdicos. He elegido la modernidad como punto de
partida para abordar el tema siendo sta el smbolo de devenir occidental hasta nuestros das. Y he elegido a
Hegel por ser l el representante y culmen de la modernidad y punto de unin de todas las corrientes de
pensamientos que se dieron hasta su tiempo. Aspiro a tener una figura clara y expresiva de la filosofa del
Derecho en sus rasgos bsicos emprendiendo un estudio y anlisis del trabajo principal de Hegel y al final se
espera haber construido un suelo firme donde construir en futras investigaciones.