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LA HUMILDAD CIENTFICA O EL ORGULLO CIENTFICO?

Cul de las dos partes que componen este interrogante, resumira la actitud
profesional de un Trabajador Social?
Es una, compatible con la otra?
A quin y a qu nos estamos refiriendo?
A ese Trabajador Social que se considera pequeo, subestimado, cuyos aportes
cree que son insignificantes, por lo que al hacerlos se disculpa, frente al resto de
los profesionales de un equipo de trabajo?, De perfil bajo, rol confuso?,
Intentando, en ocasiones, con el desempeo de tareas que le son ajenas,
complacer a sus superiores o compaeros?
O al abnegado, estoico, orgullosamente omnipotente Trabajador Social, que
carga sobre sus espaldas responsabilidades indelegables, que exceden a
menudo, sus posibilidades humanas?
A ambos. Que en muchas oportunidades, son un mismo profesional. Una misma
persona.
A ambos, que con una de las ms completas e integrales formaciones, a veces,
pide permiso para decir. Se excusa para hacer valer sus criterios, apareciendo
como lo que no es: Un inseguro en sus fundamentos tericos y en su,
excepcionalmente basta y variada, experiencia prctica.
El ttulo que encabeza el presente ensayo, no son palabras de la autora.
Pertenecen a dos puntos en los Captulos IV y V: ( IV.2.4 y V.6), del libro Como se
hace una Tesis -Tcnicas y procedimientos de investigacin, estudio y escriturade Umberto Eco(1). Que dieron lugar a estas y otras reflexiones, generando
mayor claridad a quien escribe, como profesional y como persona.
A la vez que, creyeron confirmar cul podra ser el espacio exacto por donde se
desliza el ser o no ser del Trabajador Social.
Definiendo desde su palabra (las de Umberto Eco)cada uno de estos conceptos,
intentaremos arrojar luz sobre viejas y repetidas contradicciones. Aprender y
aprehender para no reiterar errores, auto -subestimaciones y posturas desmedidas
(para ms, o para menos, sin encontrar la ptima medida). En busca de la equidad
y la armona en el arte del desempeo del Trabajo Social.
Qu nos dice Umberto Eco acerca de la humildad cientfica?
El autor alude a un mtodo de lectura y confeccin de fichas, para un trabajo de
estudio y escritura, con base de seriedad cientfica. Nosotros lo estamos
trasladando, como ya hemos dicho, a un posicionamiento en el ejercicio de
nuestra tarea.
Es entonces cuando nos habla de la humildad cientfica como una apertura
capturadora de enseanzas, que pueden provenir del ms desconocido de los
autores, como posible y excepcional maestro en un tema.
O, contrariamente, ...escritores mayores que sin dejar de serlo, no nos aportan
...las mejores ideas. (2)
...Cualquiera puede ensearnos algo..., dice.
Agregando: ...El hecho es que hay que escuchar con respeto a cualquiera sin por
ello eximirnos de pronunciar juicios de valor; o de saber que aquel autor piensa de
modo muy distinto al nuestro... ...pero tambin el ms feroz de los adversarios
puede sugerirnos ideas... (3)

LA HUMILDAD CIENTFICA O EL ORGULLO CIENTFICO?

Si como hemos dicho, tradujramos esto a una actitud profesional, estaramos


hablando de una sabia y digna humildad, que nos permitira, respetar al otro (que
expone, que escribe, que se expresa por algn medio) como alguien capaz de
fundamentar, ilustrar, informar, instruir, aleccionar.
O, inversamente, mostrarnos claramente que discrepamos con l, y por ende
desarrollar y ejercer el disenso.
Referirnos a continuacin al orgullo cientfico, despus de habernos explayado
acerca de la riqueza de la humildad, aparece como demasiado extremo.
Sin embargo, Umberto Eco nos habla sencilla y abiertamente de ambas, las que a
primera vista se nos presentan como contradictorias e incompatibles.
Cmo define el Autor el orgullo cientfico?
De manera didctica, cordial, clida y hasta y graciosa.
l dice que si hemos elegido un tema, hemos ledo todo lo que hemos encontrado,
que tiene que ver con l, lo hemos investigado, reflexionado. Entonces no
podemos iniciar nuestra exposicin o escrito diciendo: No estamos calificados
para...
Para qu no estis calificados? , interroga incrdulo.
...No hay nada ms irritante que las tesis (y a veces ocurre tambin con los libros
impresos) en que el autor avanza continuamente excusationes non petitae...
...Por eso, una vez expuestas las opiniones de los dems, una vez apuntadas las
dificultades, una vez puesto en claro que sobre un tema dado son posibles varias
respuestas alternativas, lanzaos...
...En el momento en que hablis, vosotros sois el experto...
...Vosotros sois el funcionario de la humanidad que habla en nombre de la
colectividad sobre ese determinado tema...
...Sed humildes y prudentes antes de pronunciar palabra, pero cuando ya la
hayis pronunciado sed altaneros y orgullosos...
...tenis que ser la mxima autoridad viviente... (4)
Si volvemos a llevar estas sugerencias a nuestra actividad, debemos comenzar a
sentirnos la mxima autoridad viviente al verter nuestras opiniones o
conclusiones, al realizar intervenciones que son de nuestra absoluta especificidad
y competencia.
Se trata de dos cuestiones necesarias y, perfectamente conciliables, a las que los
Trabajadores Sociales (a mi entender) no logramos arribar con equilibrio.
Tal vez estas claras definiciones enunciadas por Umberto Eco, nos ayuden a
recordar e internalizar a ambas, en toda su comprometida dimensin para nuestra
profesin.
La propuesta ha sido pensada, tanto para los ms viejos, como para los ms
jvenes colegas.
O para los que, ejerciendo la docencia, debemos formar profesionales lanzados
(op. cit. Ibdem) para pensar, para sostener sus ideas, o para escribirlas.
(Hbito, el escribir, que debemos desarrollar. Documentar nuestras experiencias y
luego publicarlas sin miedos.
Cmo puede retroalimentarse la riqueza de nuestros trabajos y desafos? Que
son muchos, annimos, creativos, injusta y deliberadamente secretos, casi
escondidos?, Es parte de esta humildad mal interpretada?).

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Cuando decimos distancia ptima, es porque creemos que es este un equilibrio


que nos cuesta alcanzar. Porque oscilamos entre dos polos inciertos y
desgastantes.
Deberamos pensar detenidamente en esto, concientizarnos y corregir hasta
erradicar, estos vicios que no nos permiten crecer.
Evitando la reiteracin estril, que va desde la omnipotencia titnica y abnegada,
que carga sobre s el compromiso de resolverlo todo; a la ms dura
desvalorizacin ante la contribucin frente a un equipo, o al resto de los
profesionales.
Quisiramos acercar una ancdota ilustrativa, sobre lo que hemos mencionado
acerca de nuestra (muy a menudo) baja autoestima profesional.
Navegando por Internet en bsqueda de material, experiencias y gente, que
tuvieran que ver con intereses profesionales. En especial con la discapacidad.
Surge la comunicacin, a travs del correo electrnico, con un joven mdico
psiquatra, especializado en esta rea de trabajo (la discapacidad).
Luego de intercambiar pareceres y experiencias, me realiz la siguiente pregunta:
Utilizas alguna herramienta estandarizada para evaluar la densidad de la red de
pertenencia de un paciente? (sic).
Casi automtica, la respuesta fue: No, ninguna (sin saber demasiado claramente,
a qu se estaba refiriendo).
Das despus, insisti: Es raro, no me explico cmo pueden trabajar sin ella. He
interrogado a un importante nmero de trabajadores sociales y ninguno ha sabido
responderme...
Qued zumbando en mi cabeza la inquietud.
Una noche, se me present, inesperadamente, la respuesta:
No ser que me est pidiendo las variables que componen un informe socioeconmico- ambiental, socio-ocupacional, nuestra ms elemental herramienta de
trabajo?
Sin dudarlo, frente a la computadora, hice envo (por correo electrnico) de la
planilla completa, (diagrama grfico en blanco), utilizado para nuestros estudios
sociales y/o pericias; con sus variables e tems, dentro de cada una de ellas.
Su respuesta fue inmediata.
Eufrico y agradecido, porque despus de aos, haba dado con los elementos
que haca tanto tiempo solicitaba y necesitaba conocer para la consecucin de
una investigacin y posterior anteproyecto.
Se trataba, simplemente, de las variables que nos permiten una aproximacin
diagnstica, o un diagnstico social definitivo.
Le respond que, seguramente, ninguno (ni mis colegas ni yo) habamos entendido
su demanda, porque ese material era el ABC de un trabajador social.
Reflexin: Por qu creamos (me incluyo), que nosotros no podamos ofrecerlo?
Que sera algo tan complejo, o tal vez tan de vanguardia, que estbamos
desconociendo?.
Es vlido aclarar, aunque lo significativo es lo antedicho, que el tema origin
posteriormente una discusin profesional, seria, firme y respetuosa. Ya que tuve
que fundamentarle que ese informe, compuesto por esas variables no era una
herramienta estandarizada (o lo era slo como base de valoracin de una
situacin humana, posteriormente evaluada como totalidad, conducente a un

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diagnstico social). Porque nosotros no ramos tasadores, ni slo requeridores


de antecedentes. Sino que, sobre la base de datos objetivos, estimbamos una
realidad social, que en cada caso era diferente y no responda a una suma de
elementos (frmula), con tales o cual resultados preestablecidos.
Entendi, y ampliando un poco ms su opinin, cortsmente, se anim a decir:
He dictado cursos y trabajado mucho con colegas tuyos; mi idea es que se
desvalorizan y no se dan el lugar que, sobradamente, merecen.
-No es mi caso, respond prontamente (queriendo negar, de esta manera, lo que
no deseaba escuchar).
-Por eso me animo a decrtelo, respondi.
Estaba dicindome una real - verdad, dolorosa. Que me provocaba rebelda.
Concientizarlo, implica modificarlo.
Ahora les proponemos explorar de qu manera todo lo expuesto( humildad,
orgullo, equilibrio), guarda relacin con el Poder.
O, tal vez: qu consecuencias arroja alcanzar el perfil del trabajador social
lanzado?.
Si nuestro posicionamiento como profesionales, con relacin a las premisas
anteriores, sumado a una frrea y coherente actitud frente al trabajo, genera
codiciados espacios de poder?.
Y si es as, cul es la tctica y/o actitud pertinente para no cederlo, menos an
perderlo y ms an conservarlo.
Sostenerlo, pero tcnica y estratgicamente, no con costos personales altsimos e
insalubres.
Podramos ilustrarlo con diferentes ancdotas que, seguramente, se reiteran en la
experiencia de todos, y nos confirman que quien est plantado en el desempeo
de su rol, crea un espacio de poder importante. Que en sobrados casos molesta,
incomoda, causa envidias, competencias y hasta peligrosidad e incertidumbre
para el poder econmico, poltico, intelectual o religioso, de una institucin.
Reflexionemos sobre ello, no slo los malformados que, excesivamente
humanistas y altruistas, perdimos de vista querernos, valorizarnos y darnos
prioridad como personas y como profesionales, quedndonos casi desprotegidos
en el ejercicio diario de defender un espacio laboral. Si no tambin los jvenes que
estn comenzando o por comenzar a transitar el camino.
Las nuevas generaciones... Cmo deberan sortear estos escollos?.
Para ello deberamos prepararlos, alistarlos, prevenirlos racionalmente, sin que
paguen un precio por ello.
Cmo?
Tal vez mereceran un minucioso anlisis las curriculas, de los planes de estudio
en que nos hemos venido formando, cargadas de ingredientes humansticos?
Que tambin tienen que ver con nuestro primer interrogante inicial (la humildad
en exceso?).
(No se trata de despreciar el rol irrenunciable de Humanizador(5), que le es
innato).
Sin duda, la realidad y los avances implacables en todo lo relacionado a
comunicacin hoy, se han orientado a aunar criterios, y han modificado

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notablemente los planes de estudio de los Licenciados en Trabajo Social,


egresados de diferentes universidades(6).
Sin embargo, se nos ocurren algunas propuestas que pueden parecer desafiantes
y hasta cuestionadoras.
Tal vez lo sean, porque estos tiempos aparecen como un reto cotidiano.
Hemos considerado concerniente pensar en las curriculas actuales, las que
creemos que poseen los elementos tericos, contenidos y prcticas
fundamentales, adecuadas. Slo que creemos que insisten, una vez ms en
actitudes de:
...Flexibilidad, creatividad e imaginacin.
- Crtica y de dilogo.
- Respeto por el otro, reconocimiento de las diferencias y tolerancia ante la
diversidad.
- Reconocer los errores y capacidad para rectificarse.
- De bsqueda y de capacitacin y aprendizaje permanente.
- Apertura ante conocimientos nuevos. Creacin e innovacin.
- Aceptacin del trabajo interdisciplinario: se extiende durante los cinco aos...
(7)
Estas ptimas actitudes desarrolladas, sin detenida y racional reflexin previa, no
hacen de nosotros los eternos modestos?
Permitiendo, ingenuamente y de buena fe, que el otro profesional (al que
debemos prioridad y respeto) a menudo avance, invada y rivalice?
Seran estas las armas del Trabajador Social del Hoy, Amrica Latina, Argentina,
ao 2000?
Nos animamos a discrepar respetuosamente, a travs de una mirada diferente
sobre las mismas.
Tal vez, deberamos aprender a ser ms, o menos flexibles, segn convenga o no
a los intereses que motiva nuestra intervencin.
La tolerancia, el respeto, reconocimiento de las diferencias, son los ingredientes
bsicos de una buena calidad de convivencia para un momento histrico que no
es nuestro presente. Deberan administrarse alertada y agudamente, para que ello
no signifique ceder espacios.
Crtica y de dilogo:
Un dilogo, s, sagaz, vigilante, atento de las intenciones de nuestro interlocutor
(sin favorecer la paranoia, saber crudamente la realidad contaminada con la que
debern enfrentarse; viciada por una sociedad enferma por sobrevivir, que
empuja, compite, trepa, repta con violencia silenciosa. Para no desaparecer en el
lamentable slvese quien pueda).
Reconocer los errores y capacidad para rectificarse:
Capacidad para reconocerlos, tanto como para sealarlos, al compaero de
equipo, de labor, o jefe. Sin hacerse cargo de lo que escapa a su responsabilidad.
Ni permitir que lo hagan los dems, a manera de chivo expiatorio.

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Para no seguir formando Trabajadores Sociales inmunodeprimidos


En la misma publicacin, Confluencias (op. cit. Ibdem), en que se transcriben
algunos acuerdos en cuanto competencias y contenidos a lograr en El Proceso de
reforma del Plan de Estudios, mencionan una nmina de habilidades para...
Con las que acordamos y nos parecen primordiales, en especial la que se refiere a
convenir, negociar y hacer contratos de trabajo y de intervencin:
Para que egrese un profesional, adems de avezado en los conocimientos
mencionados; lcido, astuto, sereno, con destrezas afiladas, ingenio y agilidad
mental.
Sin abandonar la seriedad, honestidad y coherencia en su trabajo, lanzarse a la
lucha y al compromiso del Trabajo Social, pertrechado, equipado, para este
mundo, hoy, Siglo XXI. Preservndose de heridas, mutilaciones( tales como
separacin de cargo, prescindibilidad, cesanta, psicosomatizaciones u otras
enfermedades del trabajo). Costos que lo debilitan. Mientras los oportunistas, los
audaces, los incapaces, siguen decidiendo sobre nuestra gente. Por la que
elegimos y optamos esta tarea de servicio. Y a quienes solemos abandonar
(claudicamos por desgaste, o nos reemplazan) en manos de quienes, con
segundas intenciones, poseen desarrolladas las artes que a nosotros nos faltaron
para resistir.
Como todo no es absolutamente adverso, podemos exaltar estas cuestiones tan
difciles, con un episodio, gratificante, a la vez que testimonial:
Por estas cosas buenas de la vida, que afortunadamente nos ocurren, quiso Dios
que a causa de este oficio de escribir y publicar, se me diera una especial relacin
con la Profesora Sela Sierra, a quien admir y respet mucho, antes del reciente
encuentro al que estoy haciendo referencia. Y a travs del cual, pude apreciar las
dos condiciones a las que nos hemos referido precedentemente (la humildad y el
orgullo), sumados a una frrea coherencia, en la persona de un Trabajador Social.
Conversando con ella, acerca de tanta produccin literaria, propia, que posee sin
publicar, me deca (a manera de justificacin y de sino, frente a esa actitud
inamovible y existencial): Son opciones de vida... (en un tono que transmita, a la
vez que una gran paz en su conciencia (?), un inmenso dolor por tanto material
elaborado, experimentado, creado y recreado para ser difundido, conocido por
otros; paralizado, durmiendo en olvidados cajones de escritorio).
[Nuevamente, resabios de una formacin postergadora, pens. Aunque el
equilibrio entre las premisas iniciales se unen en ella].
Disyuntiva a la que no deberamos someternos, ni ella, ni nosotros.
Por qu este tipo de eleccin inflexible, limitante, que si da primaca a algo,
inevitablemente la desventaja cae sobre la otra opcin?
Estamos repitiendo el estoicismo abnegado que nos ha venido caracterizando, al
que nos hemos estado refiriendo, cuyo estandarte ensea orgullosamente la
leyenda:
Yo no importo, Tu si vales y me importas...
Podramos cambiarlo por: Ambos somos valiosos, por eso me incumbe lo tuyo
como si fuera de m.

LA HUMILDAD CIENTFICA O EL ORGULLO CIENTFICO?

Nuevamente aparecen las races fuertes de un humanismo, a mi criterio, mal


enseado, mal entendido, cimentado en estimar siempre, antes, las necesidades o
deseos del otro que las propias. Y que priva, al propio sujeto permitirse un lugar,
un espacio mayor de realizacin y plenitud. Y a los dems, de recibir informacin,
disfrutar de la sapiencia y experiencia de alguien (caso Profesora Sela Sierra).
Aunque todo lo antedicho pudiera servirnos para la reflexin y el repaso, sabemos
tambin que los que hemos abrazado esta maravillosa profesin, conocemos los
pliegues de felicidad que la misma es capaz de ofrecernos a travs de la Gente.
Esa con la que trabajamos, a la que desde lo ms profundo de nuestro amor a la
persona humana, llamamos respetuosamente y con pertenencia, nuestra Gente.
Para todos los colegas que comparten esta vivencia, al lado de la riqueza
interior(valga la contradiccin) de la pobreza y la exclusin social, queremos
dedicar las palabras del final. Rindiendo homenaje al silencioso, y a veces
agobiado Colega, que encontr (o no) el lugar exacto entre la humildad y el
orgullo.
A ese autntico laburante vocacional.
Al annimo y desconocido trotador de calles.
A quienes descubrimos en grises tardes de invierno, bajar de hacinados
colectivos, bufanda y gorro, botas para el fro, el agua... ,corriendo contra un
horario que se va, del que depende el subsidio de una anciana, la incubadora de
un nio prematuro o la atencin inminente de un discapacitado convulsionando.
A quienes admiramos y respetamos, al observar su paso aligerado cargado de
urgencias, tambin en horas en que el calor resulta abrumador. Llevando sobre
sus hombros una misin impostergable a nuestros principios ticos y
profesionales, donde el peso del dolor humano est presente:
En una ambulancia, al lado de alguien que agoniza sin familia; entre la violencia, el
alcoholismo, los abusos o el maltrato.
En una oportunidad nos cruzamos por la calle a una joven colega, horas antes de
la fiesta familiar de la Navidad, llevando en sus brazos bolsas y otros bultos
(compras que prometi, y entregara a los pacientes de un Instituto psiquitrico).
A todos ellos, nuestro recuerdo deferente y homenaje.
Quienes ignorados, construyen como la laboriosa abeja con sus pequeos grupos,
nudos o redes de bienestar, para resistir.
A ese, de principios claros y frente alta... que escucha, comprende, acta
eficientemente porque ama lo que eligi, ama a los hombres y no traiciona su
vocacin de servir.
Quien no depende de un jefe para decidir, porque su compromiso con el otro y con
la Vida est por encima de jerarquas y remuneraciones.
Si alguien est pensando en los profesionales (que tambin existen) trepadores
o descomprometidos, les respondemos:
Son parte innegable de las distintas reas de trabajo.
Pero, NO es para ellos el mensaje.
Es para todos los dems, que afortunadamente no somos noticia, y no somos tan
pocos...
Mara Cecilia Foix

LA HUMILDAD CIENTFICA O EL ORGULLO CIENTFICO?

(1) Umberto Eco - COMO SE HACE UNA TESIS -Tcnicas y Procedimientos de


investigacin, estudio y escritura - Gedisa Editorial - Veintids edicin Febrero/98 Barcelona - Pag. 174 y 219.
(2) Op. cit., pag. 174
(3) Op. cit., pag. 175, 176
(4) Op. cit. pag. 219
(5) Sela Sierra - Definicin de Trabajador Social: Humanizador permanente de los
procesos sociales.
(6)Plan de estudios Trabajo Social- Universidad de Salamanca - Aprobado por
resolucin de 11 de enero de 1993(7) Confluencias (Revista del Colegio de Profesionales en Servicio Social de la
Provincia de Crdoba) -Ao 8 - N 34 - Junio 2000 -Pag. 15 (Carrera de Trabajo
Social de la U.N.C. - El Proceso de Reforma del Plan de Estudios- 2da. Parte- Lic.
Nora Aqun - Mter. Nelly Nucci).
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