El Ateneo PDF

EL ATENEO
REVISTA CIENTFICA, LITERARIA Y ARTSTICA
CUARTA POCA
Madrid 1993
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EL ATENEO
Revista del Ateneo
Cientfico, Literario y
Artstico de Madrid.
C/Prado, 21
Cuarta poca. Ao I.
Nmero 1-Noviembre 1993
CONSEJO DE REDACCIN
Isabel del Castillo
Felipe Clemente de Diego
Alejandro R. Diez Torre
Miguel Losada
Toms Mallo
Daniel Pacheco Fernndez
David M. Rivas
Alejandro Sanz
COLABORAN EN ESTE
NUMERO
Jos Prat, Javier Puerto, Antonio
Gonzlez Bueno,Mara Luisa de
Andrs, Alberto Gomis, Manuel
Lucena, Alfonso Cobo Escamilla,
Guillermo Garca Prez, Jos
Luis Cano, Evelyne Lorzil, Ruth
Gonzlez-Vergara, Istituto
Italiano per gli Studi Filosofa,
Victor M. Burell, Andrs Surez
Arcay y Francisco Gutirrez Llano.
de
En el presente panorama intelectual y editorial, nace un nuevo cauce y
un estmulo renovado del quehacer cultural del Ateneo de Madrid. Ya en el
pasado, otros proyectos de difusin peridica de esta Institucin permitieron la expresin de sus actividades e ideas. La etapa que hoy nos proponemos iniciar, tiene vocacin de futuro y de apertura hacia los retos de una
poca, vivaz y cambiante como pocas en el pasado.
Esta revista "El Ateneo" renace, preocupada por potenciar los intercambios y la interaccin, nada acadmica, que evite los compartimientos estancos,- persistiendo en la bsqueda de un lenguaje propio y caracterstico de
esta Institucin. Y viene presidido por la nica orientacin que creemos
imprescindible: la apertura, hacia dentro y hacia fuera, nica actitud posible para lograr una meta de dinamizacin institucional en los prximos
tiempos. Exigencia sta que, de todas formas, ser precisa, como la mejor
preparacin para contribuir -en la medida de nuestras posibilidades- a
hacer avanzar la reflexin -y las respuestas- en torno a una encrucijada
cultural como la que atravesamos, de cultura oral, audiovisual y escrita.
"El Ateneo" surge como proyecto e iniciativa, simultnea al Encuentro
COORDINACIN CIENTFICA
Daniel Pacheco Fernndez
Iberoamericano de Ateneos (celebrado en esta Casa el pasado mes de
COORDINACIN LITERARIA
Alejandro Sanz
intercambiar enfoques y apreciaciones sobre las bases, trayectorias y
COORDINACIN ARTSTICA
Isabel del Castillo
Colabora en esta edicin el
Centro del Libro y la Lectura
(Ministerio de Cultura).
CREACIN Y PRODUCCIN
ACLE S.L.
Alberto Aguilera, 35
28015 Madrid
Depsito Legal: M - .15NS3 - iw.i
mayo) para dar una respuesta a las necesidades, all vivamente sentidas, de:
expectativas futuras de los ateneos (de un lado y otro del Atlntico),- y para
elaborar soluciones sobre el desafo cultural y la cultura refleja de nuestro
mundo iberoamericano.
Ante la complejidad de los tiempos que corren y los profundos cambios imperantes, estimamos como preparacin necesaria y razonable, para
un desasosegado futuro, explorar nuevas bsquedas abiertas a todas las
corrientes, sincera y honestamente planteadas.
Mientras tanto, bueno es no olvidar - o revisar- los tropiezos en el
pasado. Entre otras cosas, para desarrollar nuevos impulsos creativos, libres
de lastres -y limitaciones- pretritas. Pero siempre a condicin de mantener el inters y la mxima atencin a los retos culturales del porvenir. Y, en
todo caso, ser conscientes de que el futuro de nuestras instituciones depende de los esfuerzos de todos los que componemos nuestro Ateneo.
EL ATENEO - 3
Escalera principal del Ateneo en la calle del Prado, la noche en que fue inaugurado el edificio,
el 31 de enero de 1884
EL ATENEO-4
"Reflexiones fin de siglo de un ateneista" Jos PRAT, Presidente del Ateneo de Madrid
Discurso inaugural del ao acadmico 1993-1994
v-
Presentacin de la Ctedra de Farmacia "Jos Rodrguez Carracido". Javier PUERTO
25
Herbarios, colectores e ndices de semillas como fuentes para la

historia de las ciencias. Antonio GONZLEZ BUENO
28
Una reflexin sobre las tendencias de la investigacin en historia

de la farmacia. Mara Luisa DE ANDRS
37
Pasado, presente y perspectivas de la historia de la biologa en Espaa. Alberto GOMIS
44
Bajo la sombra de Adn, americanismo e historia de la ciencia, una relacin

con complejo de culpa. Manuel LUCENA GIRALDO
52
derjccvs OistrT'tccxs
(T)u.seos y vcux
Museos y triunfos. Una experiencia histrica revisada. Alejandro R. DEZ TORRE
59
Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid. Toms MALLO
78
otr-cv en eL
Reflexiones en torno a las 2 jornadas de la obra de Calileo Galilei. Alfonso COBO
83
Elfa, la mujer-serpiente del Cantar de Mo Cid. Guillermo GARCA PREZ
87
La espina arrancada. Jos Luis CANO
98
Luis Cernudaen la desolacin de su quimera. Miguel LOSADA
100
La potica de Julien Gracq. Evelyne LORZIL
102
L'enfant terrible. Alejandro SANZ
105
Teresa Wilms Montt: un canto de libertad. Ruth GONZLEZ-VERGARA
107
y
Manifiestos en favor de la Filosofa.
ISTITUTO ITALIANO PER GLI STUDI FILOSOFICI
La izquierda despus de la desaparicin del socialismo real. Felipe de DIEGO
111
113
CDiisccx
El mundo intelectual de los sueos, msica y danza. Vctor M. BURELL
116
Weber y El Cazador Furtivo. Andrs SUREZ ARCAY
119
Opera en Viena y las obras del Teatro Real. Francisco GUTIRREZ LLANO
122
EL ATENEO - 5
# "Reflexiones fin de siglo de un ateneista"

Discurso inaugural del ao acadmico 1993-1994
Jos PRAT, Presidente del Ateno de Madrid
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OtscvtT-so trcxviavvrcvL cleL
en
Jos PRAT
La vieja generacin de 1812 estaba acompaada
Presidente el Ateneo de Madrid
en la fundacin de este Ateneo con la nueva: la de

Larra, Esprocenda, Carda Gutirrez... cuyas firmas
Seoras y Seores:
aparecen en la propuesta de socro del poeta
A los siete aos del fin de nuestro siglo es fcil
Hartzembusch presentada a la Junta de Gobierno
verse tentado de imaginar o esperar, por lo menos,
acaso la noche misma del triunfal estreno de "Los
un porvenir mejor para el Gnero humano y para
amantes de Teruel" en el cercano Teatro del Prncipe.
ello volver la mirada al acontecer de nuestro siglo
Juan Eugenio era un excelente ebanista, amante del
XX, vivido por mi casi desde su inicio. La realidad
saber y la poesa, que alcanz sbita y grande fama
existencial nos da la huella de los recuerdos de cada
como dramaturgo con el estreno de "Los amantes de
da y el inevitable aprendizaje de la experiencia per-
Teruel", a modo de lo que ocurri con "El
sonal con su doble faz de realidad e ilusin.
Trovador" de Garca Gutirrez. Y con tal apresura-
Esta vieja casa del Ateneo de Madrid, ya centenaria y en trance de renovacin material, se vio pre-
miento fue redactada la propuesta que le cambi el

nombre a Eugenio por el de Eusebio.
cedida por otras residencias suyas que oyeron la voz
Documento significativo porque sus firmas enla-
de sus miembros con sus ideas e ideales, proyectos
zan dos generaciones: los ilustrados y los romnticos.
y trabajos. Ellos dieron origen al Ateneo de Madrid
De la tertulia del Parnasillo, en la plaza de Santa Ana
en 1835, en su segunda y definitiva creacin con la
surgi el estreno de la obra de Garca Gutirrez,
presidencia de ngel Saavedra, Duque de Rivas
cuyos contertulios lograron del empresario que estre-
acompaado como secretario por el famoso escritor
naran su obra. El autor, soldado voluntario, se escap
costumbrista Manuel Mesonero Romanos.
del cuartel para asistir al estreno y tuvo que saludar al
Eran miembros de la Generacin romntica, que
pblico, ocultando su uniforme bajo la levita que le
estaban acompaados de los doceaistas supervi-
prest Ventura de la Vega. Entonces se inici la cos-
vientes de persecuciones del absolutismo y del paso
tumbre de salir a recibir los aplausos el autor de la
de los aos, Arguelles, Alcal Galiano, Alberto
obra estrenada.
Lista, muchos de ellos en el exilio durante la "ominosa dcada", como el propio Duque de Rivas.
1. PERENNIDAD DEL ABRAZO DE
Francisco Matnez de la Rosa enlaza la Constitucin
LA ILUSTRACIN CON LA LIBERTAD
de Cdiz -apenas vigente tres aos, de 1820 a
Desde hace mucho tiempo, por lo menos en lo
1823- con el Estatuto Real, marco del cambio pol-
que va de siglo, dej de llamarse ilustrados a los que
tico de Espaa moderado sin duda, pero prudente y
se empez a llamar intelectuales, perdindose un
esperanzador.
tanto alguno de los matices histricos de la palabra.

EL ATENEO - 7
3. TRES ELEMENTOS DEL ATENEO
Desde luego el "ilustrado" era por definicin liberal,

palabra esta ltima que dio Espaa a Europa all oor
En este texto de 1820 aparecen ya establecidas
1820, cuando la Constitucin de Cdiz, sirvi de
las tres actividades que siguen siendo la esencia del
bandera a los amantes de la libertad de todos los pai-
Ateneo: la tertulia, la conferencia y el libro. El
ses europeos. Mientras el "ilustrado" es liberal por
Ateneo, segn ngel Fernndez de los Ros, en su no
definicin, el intelectual no lo es siempre, incluso
superada "Gua de Madrid. Manual del madrileo y del
para los ms fanticos enemigos de la libertad, de los
forastero", publicada en 1876, nos habla tambin del
que fue vctima en das ya lejanos aquel grande libe-
"Ateneo Cientfico y Literario" fundado el 1 de julio
ral, poeta y filsofo Miguel de Unamuno.
de 1820 en los albores de la "regeneracin" de

Espaa y bajo el lema "sin ilutracin no hay verdade-
Desde el primer momento han convivido en el
ra libertad".
Ateneo gentes de todas las ideas polticas, religiosas,

filosficas, cientficas... gracias a la esencia de lo
Recordaba que por tener tan buenos principios y
"liberal", que es la tolerancia,- y no tanto por una
por la vala de sus asiduos trabajos... el Gobierno le
constante y preocupada conducta sino por el fluir
encarg varias consultas importantes, entre ellas el
espontneo de los dones de la amistad. La amistad es
proyecto de Cdigo Penal. "Vino la reaccin del 23",
acaso la ms elevada virtud del hombre.
nos sigue diciendo ngel Fernndez de los Ros "y

los que cerraban Universidades no dejaban de perse-
2. LA TOLERANCIA, ESENCIA DEL ATENEO
guir enconadamente al Ateneo".

No se acab del todo aquel primer Ateneo. Uno
A lo largo de su historia el Ateneo ha sufrido, y

justamente en este siglo como Espaa entera, largo y
de sus ilustres miembros, Pablo Cabrero llev a su
severo rgimen autocrtico, adversario de la libertad.
casa-palacio su mobiliario y archivo que entreg en
Tena abierta esta Casa, pero designaba sus regidores,-
1834 al Ateneo en proceso de nueva fundacin. Este
alguno de los cuales, en cierta ocasin, arrancaba de
-y actual- Ateneo fue iniciativa de Saturnino de
su biblioteca libros que estimaba vitando por sus
Olzaga secundado por muchos de los socios de
ideas, ingratos por su actitud liberal. Es una nueva
1820 y por jvenes escritores ya famosos como
versin del famoso escrutinio del cura, y el barbero
Bretn de los Herreros, Mesonero Romanos, Ventura
de los libros de D. Quijote. Y mucho ms que este de
de la Vega, Espronceda, Donoso Corts. De los anti-
los personajes cervantinos. El libro es el gran amigo
guos estaban el Duque de Rivas, Arguelles, Martnez
de la libertad, que a la vez la necesita y la crea.
de la Rosa...
Ya el Ateneo de 1820, segn nos recuerda su his-
Fernndez de los Ros nos cuenta los cambios de
toriador Alberto Gil Novales, deca en sus estatutos
residencia del Ateneo, desde la casa llamada de
del 14 de mayo de aquel ao, que "sin Ilustracin
Abrantes, en la calle del Prado pasando por el anti-
pblica no hay verdadera libertad" y por eso sus fun-
guo convento de Santo Toms y un local de la plaza
dadores crearon al Ateneo "apenas vieron felizmente
del ngel n 1, hasta "la pobre casa" de la calle de la
restablecida la Constitucin de la monarqua espao-
Montera n 22, que fue su sede hasta la inauguracin
la" y como "sociedad patritica y literaria, con el fin
de esta nuestra sede en 1884.
de comunicarse mutuamente sus ideas, consagrarse al
Nos dice tambin Fernndez de los Ros que el
estudio de las ciencias exactas, morales y polticas...

y propagar las luces entre sus conciudadanos".
Ateneo posea entonces (1876) una de las mejores
bibliotecas de Espaa y contaba con 443 socios de pago
EL ATENEO-8
Sesin celebrada el 3 I de enero de 1884 bajo la presidencia de S. M. el Rey D. Allonso XII,

para inaugurar el edificio del Ateneo en la calle del Prado.
y 50 honorarios "porque el Ateneo releva de pago de la
juicios han cambiado constante y aceleradamente
cotizacin mensual a los socios que han ocupado sus
desde entonces.
ctedras y los pintores que retratan a sus notabilidades."
Hemos restaurado la vieja rbrica, 'Ctedras'

del Ateneo en estos ltimos aos. As, la ahora
a) Tertulias y conferencias
interrumpida 'Ctedra Miguel de Unamuno' dedi-
El texto de Fernndez de los Ros va acompaa-
cada a los estudios filolgicos. Estn en plena acti-
do de dos ilustraciones de un excelente y annimo
vidad la dedicada a 'Valle-Incln1, que, con el
grabador, (son estampas de poca que demuestran
apoyo de la Caja de Madrid, dirige el dramaturgo
como ya entonces se haban consagrado estas activi-
Lauro Olmo. La dedicada a 'Jos Rodrguez
dades atenesticas: la tertulia y la conferencia), la
Carracido', dirigida por el catedrtico de Historia
primera en la sala donde respetables caballeros enle-
de la Farmacia Javier Puerto Sarmiento y la de
vitados, los ms tocados de sombrero de copa, con-
'Fsica', que financia el BBV y que dirige el profesor
versaban en grupos,- algunos leen un peridico. El
Manuel Velarde.
segundo grabado presenta la ctedra pblica del

Ateneo en la que diserta el conferenciante ante un
b. Biblioteca y hemeroteca
atento auditorio al que se dirige desde una elevada
El breve saln de lectura, del grabado de la Gua de
tribuna.
Madrid fue sustituido por las hermosas salas de lectura
Salvo el vestuario de los atenestas y el aspecto
actuales, que en su parte ms modesta, estn abiertas
del local siguen hoy lo mismo lecturas, tertulias y
en salas de la casa de Santa Catalina 10, que adquiri el
libros, a la vez que conocimientos, mientras ideas y
Ateneo bajo la presidencia del Conde de Romanones.
PI
ATFNFO - Q
Sus libros y revistas siguen siendo colecciones de
bles. Libros y peridicos, revistas cientficas, litera-
las ms importantes de Espaa. Su fondo de libros
rias, artsticas y la prensa diaria de Madrid y otras
antiguos y modernos y su hemeroteca, son conside-
ciudades.
rables, y de la mayor diversidad: en ellos son asiduos
El siglo XIX hered del XVIII, la prensa peridica,
lectores los investigadores de las ms diversas espe-
de contenido generalmente limitado a noticias, avisos
cialidades, los estudiantes de Licenciatura y
y artculos literarios, ajenos a todos los aspectos polti-
Doctorado, los que preparan oposiciones y concur-
cos que pudieran herir los principios de las monarquas
sos y los que leen sosegada y atentamente obras de
absolutas, propias del viejo rgimen. Correspondi al
varia y amena literatura. Sin olvidar a los lectores de
siglo XIX, el del Ateneo, defender la libertad de pren-
peridicos y revistas de todos los gneros imagina-
sa. En los das del Cdiz de las Cortes, se gan ya la

libertad de prensa, no sin vivaces polmicas. Libertad de
prensa que sufri luego grandes
altibajos, como en los das de la
previa censura llamada graciosamente la "Seora Anastasia" en
los tiempos del insigne Mariano
de Cavia..., situacin mucho
ms liberal ciertamente que la
que hemos sufrido despus en
muchos aos de este siglo.
Censura que extendida algn
ao a las obras teatrales y revistas, en los escritores, encontraban ingeniosos recursos para
escapar de los censores.
La censura previa de la
prensa es singularmente daosa para la difusin de la cultura. No hay que olvidar que
desde sus comienzos la prensa
peridica en Espaa no se limitaba a los avisos y noticias,
sino que ofreca en sus columnas colaboraciones de escritores ilustres como Mariano Jos
de Larra. Y lo mismo ocurre
con Mesonero Romanos, con
La "pecera"( primera sala de lectura, hacia los aos veinte
el seudnimo de "El curioso
parlante", que a lo largo de veinte aos fue publican-
que se ha llamado "la T Edad de Oro" de nuestras
do sus artculos costumbristas.
letras. Todava est viva la herencia del 98. No fue
Periodistas fueron tambin insignes polticos e
esta generacin justa en su condena de la Res-
historiadores como Emilio Castelar, orador incompa-
tauracin de la Monarqua en 1874, personificada
rable o Francisco Pi y Margall, el austero hombre de
sin duda por el estadista, historiador y atenesta
Estado (aunque slo ocup semanas el ministerio de
Antonio Cnovas del Castillo, quien no trat de
rechazar lo esencial de los logros progresistas que
Repblica espaola) y admirable pensador poltico.
inspiraron la Revolucin del 68, sino de consolidar-
En todo momento hemos tenido el periodista filso-
los y armonizarlos con la realidad social y poltica
fo, mdico, cientfico, hombre de ciencia que no
del pas. A l se le atribuye la frase, no sin cierto aire
siempre cobraba por sus artculos,- adems reproduci-
de soberbia: "Vengo a continuar la Historia de
dos por diarios modestos de ciudades espaolas o
Espaa", que por cierto la conoca muy a fondo
hipano-americanas con olvido de los derechos de la
como lo prueban sus libros sobre la poca de los
propiedad intelectual, protegidos ahora por la (C)
Austrias. Su gran obra fue pacificar Espaa, afectada
del copyright, severamente estampada al pie de la
de la segunda guerra civil del carlismo, con el pro-
firma del autor.
psito de alcanzar un estado de derecho, dentro de
Gobernacin y despus la presidencia de la I
Muy valiosa es la coleccin de revistas y peridi-
sus ideas moderadas. No parece que vio con buenos
cos que tiene el Ateneo. Nuestra hemeroteca es segu-
ojos el Pronunciamiento del General Martnez
ramente la ms rica del pas en sus fondos del siglo
Campos, y jefe del gobierno se apresur a convocar
XIX y comienzos del XX, y esto sin mayores recursos
Cortes constituyentes por sufragio universal (tal
y sin olvidar la universalidad de disciplinas.
como entonces se entenda). Casi medio siglo tuvo
Mantenemos en lo posible la tradicin. Sin duda no
de vigencia esta Carta fundamental, que sin ser
podemos competir, por falta de recursos y espacio,
demasiado avanzada ni dejar de sufrir realidades
con Universidades y Fundaciones.
polticas tan lamentables como el caciquismo, ha

permitido y facilitado avances considerables en
nuestra vida colectiva.
4. EL ATENEO A COMIENZOS DEL SIGLO.

LA GENERACIN DEL 98
a. Precedente iel 98.- La generacin de Sanz iel Ro
Nuevos aspectos y muy considerables ofrece el

Ateneo en los aos finales del siglo XIX y primer
Ejemplo de austeridad y dedicacin filosfica fue
tercio del presente. Son los das de la "Generacin
el soriano Julin Sanz del Ro, que en viaje de estu-
del 98". Atenesta muy activo fue por cierto la figu-
dios al extranjero en 1844 conoci en Bruselas al
ra ya mtica de Joaqun Costa, que simboliza ese
krausista Arhens y por consejo de ste fue a
movimiento intelectual. Poco conocido antes de
Heidelberg donde tuvo amistad con discpulos de
1900 -fuera de esta Casa hasta entonces- adquiere
Krause que le ayudaron a estudiar los diversos siste-
tremenda popularidad a causa de lo que l llamaba
mas filosficos alemanes, segn escriba a Jos de la
con su aire de profeta bblico, "aquella especie de
Revilla, alto funcionario del Ministerio en Madrid.
juicio final del 98".
Sanz del Ro quera conocer el estado de la filosofa
Costa inicia entonces un movimiento poltico
europea, para elegir aquel sistema ms susceptible de
que se ve acompaado con un renacimiento literario
aplicacin prctica. Palabras stas lltimas que debo
CI
ATEWCn . 1 1
subrayar por ser expresivas de la preocupacin tica
Cuervo, el estadista y poeta insigne Miguel An-
y educativa del krausismo espaol que con Giner,
tonio Caro, el gramtico Jos Manuel Marroquin, y
discpulo de Sanz del Ro, da rumbo a la cultura
algunos otros no menos insignes.
espaola, y adems singular impulso a la investigacin cientfica.
El ejemplo de Colombia fue seguido por los

dems paises de lengua Castellana: Ecuador, Mxico,
No estuvo slo Sanz del Ro en esa Generacin,
El Salvador, al principio, y aos despus los dems
que alcanza su plenitud en 1868, sino que le acom-
con Filipinas y Puerto Rico. Hace pocos aos se cre
paan los ya recordados Castelar, Pi y Margall,
la Academia norteamericana de la Lengua Espaola
Concepcin Arenal y Emilia Pardo Bazn, Prez
con sede en Nueva York, que dirige el profesor onu-
Caldos, Valera, Jos Echegaray y Esquerdo. Con
bense Ornar Betanzos, y que tuvo entre los fundado-
ellos las letras y el pensamiento de Espaa alcanzan
res, al ilustre lingista Toms Navarro Toms con
considerable nivel que observan los intelectuales
otros profesores y escritores hispano-americanos y
de Amrica Espaola, que son por su parte ms le-
estadounidenses.
dos en nuestro pas. Aspecto ste que tuvo expresin en Lzaro Galdeano, que con su revista
b. Don Francisco Giner ie los Ros
"Espaa moderna" dio ejemplo de atencin a
Discpulo de Sanz del Ro en la Universidad de
Hispano-Amrica. Hasta entonces para las gentes
Madrid fue Francisco Giner de los Ros, el que hizo
cultas del otro del lado hemisferio, era Francia el
del pensamiento Krausista la base filosfica de su
modelo de sus intelectuales y en grado menor
singular tarea de reforma de la educacin y renova-
Inglaterra, Italia y Alemania. Desde el ltimo tercio
cin de la Universidad (y de la vida intelectual
del siglo XIX se acenta all el conocimiento de los
espaola).
escritores espaoles contemporneos y acontece el
Hacia 1867 un ministro del Ministerio de
singular episodio de la creacin de la Academia
Fomento, Ministerio que rega tambin la
Colombiana de la Lengua, como correpondiente de
Instruccin pblica, reclam por R.O. a los profeso-
la Real Espaoila, por iniciativa del ilustre colom-
res de Universidades e Institutos un juramento de
biano Jos Mara Vergara, hacia 1871, cuando
estricta sumisin a los dogmas de la religin oficial.
todava no existan relaciones diplomticas entre
Razones de conciencia y de trabajo educativo die-
Espaa y Colombia, nacin independiente haca ya
ron lugar a la destitucin de aquellos profesores que
medio siglo. D. Jos Mara, historiador de las letras
se negaron a pronunciarlo. Fueron destituidos y D.
colombianas, y excelente ensayista y cuentista,
Francisco fue enviado preso al Castillo gaditano de
viaj a Madrid para que nuestra Academia aceptara
Santa Catalina, donde permaneci algunos meses.
su idea, que fue aprobada por la corporacin, que
All fue visitado por el Cnsul britnico que le ofre-
diriga entonces el poltico y literato Mariano Roca
ci el apoyo para que trabajara en Gibraltar, ofreci-
de Togores, Marqus de Molins. De regreso a la
miento que rechaz cortesmente. Pens, en cambio,
capital colombiana, Vtrgara realiz las gestiones
fundar en Madrid, al recobrar la libertad, un centro
para el establecimiento de la Academia, lo que ocu-
no oficial de estudios cientficos y de formacin
rri al poco tiempo de su fallecimiento en Bogot.
pedaggica.
La Academia colombiana se constituy con hombres de la vala del gran lingista Rufino Jos
ET
Acogindose a normas de derecho privado fund

la Institucin Libre de Enseanza que fue escuela de
4TENF1 - 1 9
elemental y ncleo de estudios superiores directa-
De la Institucin surgi hacia 1920 la ms sagaz
mente o a travs de centros que se fueron creando
tentativa de reforma de la segunda enseanza, con la
por su iniciativa e influjo, tanto por el Ministerio de
creacin del Instituto Escuela, bajo la direccin del
Instruccin Pblica como por grupos o personas par-
ilustre poltico, ensayista y pedagogo, Luis de
ticulares. As, el Museo Pedaggico, dirigido por
Zulueta, que exiliado en Colombia, y luego en
Ctedra pblica del Ateneo en la calle de la Montera, mediado el s. XIX
Manuel Bartolom Cosso, insigne pedagogo, y gran-
Estados Unidos donde muri, dej magnfica obra en
de amigo de D. Francisco,- la Junta para la
libros y peridicos.
Ampliacin de Estudios presida por Santiago Ramn
De iniciativa particular dentro del espritu institu-
y Cajal, y la Junta de estudios de ingenieros u obre-
cionista es La Residencia de Estudiantes, que tras
ros en el Extranjero.
largo cierre, lleva ya unos aos de esplndida tarea.
La Institucin tuvo entre sus tareas la publicacin

del excelente Boletn, cuyo primer director fue
c. Un discpulo de Giner-. Femando de los Ros
Joaqun Costa y que -suspendido desde 1936- ha
Apenas un ao y poco ms de gestin permitie-
vuelto a publicarse en estos aos dirigido por Juan
ron a Fernando de los Ros, como ministro de
Marichal.
Instruccin pblica y Bellas Artes en 1932, realizar
EL A T E N E O - 1 3
tareas tan valiosas como las construcciones escola-
cisco Navarro Ledesma,- y Ramn Menndez Pidal
res, las Misiones pedaggicas, dirigidas por Cosso,-
ofrece su ensayo "La invencin del Quijote",- y
el teatro ambulante "La Barraca" con Garca Lorca
Ortega, Madariaga, Azaa y otros estudian temas
(recuerdo verle representar en el verano de 1932 en
ms quijotescos que cervantinos.
Santander, unos entremeses de Cervantes),- la
Algo muy distinto es este quijotismo respecto
Universidad de Verano, en el Palacio de la
del europeismo de Costa, aunque, sin duda, com-
Magdalena de Santander con directivos como
plementario. Estos escritores jvenes, varios pen-
Pedro Salinas, en la que en rpida visita, escuch al
sionados, en Margburgo donde ensean filosofa
filsofo Zubiri y al hispanista Marcel Bataillon,
neokantiana el sefard Cohn, o en Pars como
cuando mi viejo amigo Jos Camn Aznar termina-
Azaa, o instalados en Francia e Inglaterra, como
ba sus tareas en ella, y alcanz servirme de cicerone
Madariaga, queran la europeizacin de Espaa,
en el Palacio, donde sigue la 'Menndez Pelayo .
pero admiraban a la vez lo esencial espaol dentro
Tambin fue obra de D. Fernando, el Centro de
de Europa.
Estudios rabes de Granada, instalado en el Corral
Muy joven, Azaa apenas doctorado en
del Carbn, coirral de comedias en el siglo XVII y
Derecho, tras sus estudios con los agustinos del
XVIII. Fernando de los Ros inaugur con Niceto
Escorial, hace del Ateneo su hogar intelectual y casi
Alcal Zamora, presidente de la Repblica, la nueva
real. Horas y horas en su biblioteca, ratos de tertu-
Facultad de Filosofa y Letras en la Ciudad
lia en la Cacharrera y labores de periodismo inte-
Universitaria dle Madrid, acompaado del Rector
lectual y libros originales o traducidos (recurdese
Claudio Snchez Albornoz y del Decano Garca
su excelente versin de "La Biblia en Espaa" de
Morente.
Jorge Borrow).
Fernando de los Ros fue el ltimo presidente del

Ateneo de Madrid anterior a 1936.
No tarda mucho en ser elegido secretario primero del Ateneo de Madrid al que entrega toda su inteligencia y voluntad. Fuera de los crculos intelectua-
d. De Joacjun Costa a Manuel Azaa
les no es muy conocido antes de 1930. En los aos
La Generacin del 98 se ve prolongada por la
de la 'guerra del 14', se manifiesta como entusiasta
ms joven que empieza sus trabajos hacia 1905, ao
francfilo,- y es invitado a visitar el frente francs,
del tercer centenario de la publicacin de la primera
publicando a su regreso notables ensayos sobre la
parte del Quijote. Fecha sta simblica tambin en
poltica militar francesa.
la que coinciden nombres ya consagrados, como
Acta en poltica dentro del partido reformista
Unamuno y Menndez Pidal, con escritores jve-
dirigido por el profesor y poltico Melquades lva-
nes: Azaa, Navarro Ledesma, Jos Ortega y
rez,- partido que quera la modernizacin y democra-
Gasset, Salvador de Madariaga, que hacen del libro
tizacin de Espaa dentro de la monarqua y fue su
de Cervantes raiz de su regeneracionismo, sin olvi-
candidato en una de las ltimas elecciones antes de
dar la consigna de Costa ("Europeizar a Espaa").
septiembre de 1922, por el distrito del Puente del
Aparece el hermoso libro "Vida de D. Quijote y
Arzobispo sin lograr ser elegido.
Sancho", contada por Miguel de Unamuno,- y a su
A partir de 1923 crece en el Ateneo el entusias-
lado la sagaz y documentada obra "El ingenioso
mo republicano y la ms severa censura contra el
hidalgo Miguel de Cervantes Saavedra" de Fran-
general Primo de Rivera y contra el propio Rey
Alfonso XIII. La oposicin atenstica es respondida,
"La aventura de nuestro siglo" con el subttulo
siendo directivos entre otros el doctor Gregorio
"Cientficos y tcnicos transforman el mundo". Nos
Maran y Luis Gimnez de Asa que sufri deten-
ofrece este libro una visin breve de lo que ha sido
cin unos das en la crcel Modelo.
el desarrollo de la tcnica desde que el 3 de octu-
De 1923 a 1930 la actividad del Ateneo se limita
bre de 1942 fue lanzado desde Alemania el proyec-
en todo lo que pueda tener aspecto poltico. En 1930
til A4 seguido a los pocos das del V2. Fue efecto
con la cada de Primo de Rivera, estalla con tremen-
de los presupuestos militares, prdigos en ayudar a
da fuerza la oposicin al rgimen y muchos -y cono-
aquellos trabajos de la ciencia aplicada, tiles para
cidos- personajes se pronuncian en este Saln de
la guerra. Terminada sta en 1945, los expertos ale-
La Cacharrera en los aos treinta
actos con discursos de tremenda censura. Ocurri lo
manes que trabajaron en esas armas, y supervivien-
mismo en la Academia de Jurisprudencia donde sur-
tes, fueron llevados a EEUU y a la URSS.
gi la palabra "caverncola" para calificar a gentes de
Resultado de los trabajos posteriores en EEUU fue
ideas nada avanzadas.
el viaje a la luna en t i e m p o s del p r e s i d e n t e

Kennedy, que pudimos ver cmodamente sentados
5. LENTOS TIEMPOS DIFCILES
ante las pantallas de TV, todava en blanco y
a. Hacia el mundo defines de sidlo
negro. No lleg Julio Verne a imaginar cuando
Hace ya algunos aos que se public en Espaa
escriba una de sus novelas y colocaba tambin en
la versin del libro del alemn Ernest Von Khuon
la Pennsula de Florida el gran cain que lanz el
EL ATENEO-15
Saln del Ateneo en la calle de la Montera, hacia la mitad del s. XIX
proyectil con aquellos simpticos y alegres explo-
qumica, la nueva ciruga, el conocimiento del ori-
radores. El libro de Von Khuon nos va sealando
gen de la vida. Y para poner de relieve estos formi-
los avances de ciencia y tecnologa desde la divi-
dables procesos de los ltimos decenios hace un
din de lo indivisible: "el tomo", a las posibilida-
resumen de la historia de la tcnica desde las cue-
des de la electrnica, el robot, los avances en la
vas de Altamira hasta nuestros das.
b. Elevado costo ie estos avances
de folletos bajo el ttulo "O crece o muere" (1951-
Los males de la guerra convertidos en estmulo
1955)...
del progreso, los efectos del paro tecnolgico, la
Estas publicaciones no afectaban a los principios
deshumanizacin de la tcnica no son los nicos
dogmticos propios del rgimen y recogan princi-
efectos de estos avances. Los terribles efectos de la
pios en l dominantes: como la escasa simpata por
energa atmica como en el caso de la Central de
la Espaa de la Ilustracin, cierta estimacin al pro-
Chernobil, el no superado peligro de la guerra at-
pio Fernando VII,- y, en general, franca adversin a
mica, las dramticas realidades de la Europa poste-
nuestro siglo XIX y olvido oficial a los valores inte-
rior a la cada del Muro de Berln sealan esta
lectuales de la Repblica espaola.
doble faz de la vida universal en estos aos finiseculares.
Por lo que se refiere a los acadmicos de la

'Espaola', discreta y firmemente mantuvieron
Por lo que al Ateneo respecta tras los breves
honesta distancia ante el rgimen. Los asistentes a
aos de exaltacin democrtica que inicia el 14 de
su saln de sesiones pblicas podan advertir la
abril de 1931, cuyos debates y pugnas vivi el
ausencia del retrato de jefe del Estado, que no
Ateneo con intensidad en las presidencias sucesivas
encontr sitio para acompaar a los retratos de
de Azaa, Valle-lncln, Augusto Barcia, Unamuno y
Cervantes y de Felipe V, el Rey fundador, en el
Fernando de los Ros ocurren los aos de nuestra
estrado. Se mantenan sin ocupar las sillas de los
guerra civil y el largo periodo del rgimen autocrti-
acadmicos que salieron al destierro. Algunos falle-
co que le sucede.
cieron en l, como: Antonio Machado, en enero de
No fueron posibles en los aos iniciales de ese
1939, Enrique Diez Caedo, Niceto Alcal Zamora,
tiempo ni la tribuna libre ni las estancias en la biblio-
Blas Cabrera, Ignacio Bolvar, Toms Navarro
teca de los libros mirados con suspicacia por el siste-
Toms, precedidos por Unamuno, acadmico electo
ma poltico imperante. Claro est que atenestas
que muri en Salamanca en los ltimos das de
supervivientes y atenestas nuevos mantenan en sus
1936.
tertulias sus ideas independientes. Supongo que con
Esta actitud de la Academia Espaola, a mi jui-
ms libertad que fuera de esta casa, donde podan
cio un poco suspicaz, pudo influir en la prohibicin
tener la vigilancia de los agentes de polica profesio-
oficial de que fue objeto para acudir al Congreso de
nales o aficionados, en los primeros aos del rgi-
Academias de nuestra Lengua convocado por el
men. Quiero recordar aqu, como modesto y culto
presidente de Mxico Miguel Alemn. Era la prime-
atenesta, al por muchos aos bibliotecario: Bernardo
ra vez que se reunan las Academias de nuestra len-
Garca de Candamo, como ejemplo de la superviven-
gua de Espaa y de Amrica. Debi advertirse lo
cia del espritu liberal y tolerante del Ateneo en esos
equivocado de esta situacin cuando s asistieron
tiempos.
representantes de la Real Espaola al II Congreso
En tan largo perodo no faltaron actividades
reunido en Bogot entre ellos Rafael Lapesa. En
culturales e incluso momentos de ayuda oficial. Se
Mxico la ausencia de los acadmicos espaoles no
invit a intelectuales extranjeros ilustres como
impidi que se tratara a nuestra Academia con la
Adenauer,- se hicieron publicaciones como la revista
mayor estimacin otorgando al Diccionario
"Ateneo", quincenal que vivi tres aos (1952-
Acadmico plenitud de autoridad. Creo que se cre
1955),- Cuadernos de Arte (1954-1966); una serie
ms tarde el Comit Permanente de Academias con
sede" en Madrid y de la que es secretario un acad-
Velzquez. En todos ellos se da el espritu quijo-
mico de Amrica. Casi siempre, ha sido -y es
tesco ms o menos explcito. Las grandes ambi-
ahora- colombiano: Jos Antonio Len Rey, ilustre
ciones de ciencia y de poltica de Alfonso el Sabio

terminaron para l en su refugio de Sevilla, nica
narrador y poeta.
tierra que no le abandon. Cervantes, a su dere-
6. EL ATENEO DE MADRID GUARDA

EL ESPRITU QUIJOTESCO
cha, nos recuerda que la vieja caballera medieval

-idealizada en el Amads de Gaula y llevada a los
a. Nostalgia de la Edad de Oro
mximos disparates- haba inspirado el paso de
La realidad nos hace pensar con melancola en
los siglos hasta su poca, que tampoco viva con
los tiempos pasados, idealizados por los poetas
inocente optimismo. Y Velzquez ms realista,
desde el viejo Hesodo. Es lo que haca D. Quijote
nos dej la efigie de caballeros, princesas y bufo-
cuando goz de la hospitalidad de los cabreros
nes, que en su propia apariencia el pincel idealiza-
junto a sus humildes chozas. Apenas sentados D.
ba. Este saludo del Ateneo a los que acuden a l
Quijote y Sancho en el santo suelo, y coger el
me permite afirmar, con el natural atrevimiento,
hidalgo manclhego un puado de bellotas "mirn-
que aqu ha residido, que se encuentra y ha de
dolas atentamente solt la voz con semejantes
conservarse ese espritu quijotesco: que sabe que
razones: dichosa edad y siglos dichosos aquellos a
lo que importa es el esfuerzo generoso y no el
quien los antiguos pusieron el nombre de dorados,
xito positivo.
porque en ellos el oro que en nuestra edad de

Hierro tanto se estima, se alcanzase aquella ventura
b. Algunos atenestas Quijotescos
sino porque ignoraban estas dos palabras: tuyo y
No puedo olvidar como smbolos del valor de
mo. Eran en aquella edad todas las cosas comu-
nuestro idioma, como arma de bienestar y de porve-
nes", para alcanzar el obligado sustento bastaba
nir a algunos grandes atenestas que he conocido.
alzar la mano a las ramas de las encinas y coger su
Miguel de Unamuno no slo dio una nueva y
sabroso fruto.
esplndida interpretacin de los hroes cervantinos,
Era situar la Edad de Oro en el pasado, actitud
sino que l mismo los incorpora con su valor civil
que en Jorge Manrique es mucho ms moderada: no
para enfrentarse con los poderes polticos dominan-
era este el pensamiento de D. Quijote, ya que se
tes,- y nos ha dejado su esplndida tarea de ensayis-
poda volver a la Edad de Oro gracias al nimo
ta, como legado de su carcter y de su pensamiento.
esforzado de la andante caballera. Y nos ensea
Muy distinto, pero no menos quijotesco Ramn
como es preciso luchar siempre por el ideal aunque
Mara del Valle-Incln, ingenio sagaz y valiente, que
no sea alcanzable. Y esta idea no ha caducado: la
nos ha dejado en su teatro y en sus novelas valores
han confirmado los siglos y el propio complejo siglo
permanentes.
XX. No han faltado nunca idealistas que, con senti-
Ms modestos eran otros atenestas como el
do prctico o sin l, luchan por la paz, la hermandad
astrnomo y quiz astrlogo Mario Rosso de Luna,
y la amistad de los hombres.
que hablaba con los astros. Tengo la seguridad, desde
A la entrada de nuestro Ateneo hay tres meda-
la Cacharrera -y que segn parece, contemplando
llones en bajo relieve: en el centro Alfonso el
una clara noche estrellada- descubri alguna estrella
Sabio, a la derecha Cervantes, a la izquierda
desconocida.
ni
TCMCA . 1 a
Eduardo Garca del Real, catedrtico de Historia

de la Medicina, ofreca originales interpretaciones de
la historia de la civilizacin europea; y afirmaba que
volvamos a la cultura de Bizancio, sin el poder crea-
toria de las Amricas y los valores de la historia de

Espaa.
El Ateneo en efecto fue centro que sirvi de
hogar a muchos exiliados hispanoamericanos.
dor de la Grecia clsica.

El bohemio y olvidado salmantino Jos Snchez
c. Kerenski en el Ateneo
Rojas, discpulo de Unamuno, mantena su bohemia
Algo quijotesco pude advertir en el poltico ruso
con dignidad: ganndose la vida con modestas cola-
exiliado Alejandro Fiodorovich Kerenski, que sali de
boraciones en la prensa, relatando ancdotas del pro-
Estados Unidos para hacer una gira de: conferencias
pio Ateneo.
por Europa Occidental, organizada por un cuidadoso
Un ilustre escritor venezolano, Rufino Blanco
empresario que pagaba al orador y alcanzaba su justo
Fombona, exiliado muchos aos, nos hablaba de
beneficio en las taquillas de un teatro. Ahora esto es
poltica y literatura poco antes de ser gobernador
mucho ms frecuente, por fortuna, por las grandes
civil de Mlaga. Regresado a su pas lo fue del estado
empresas que ayudan a actividades culturales mlti-
de Tchira.
ples, hecho que entonces no podamos imaginar.
El ilustre mexicano Carlos Pereira, ausente
El Ateneo ni acostumbraba ni poda pagar hono-
muchos aos de su pas, suba todos los das sin
rarios a los conferenciantes espaoles y extranjeros.
decir palabra a la biblioteca donde escribi pginas
Emil Ludwig ley una conferencia, pero los honora-
y pginas con agudo y valiente criterio, sobre la his-
rios no los pagamos nosotros.
Inauguracin del 1 Encuentro Iberoamericano de Ateneos celebrado el pasado 13 de mayo de 1993 en el Ateneo de Mladrid
CI
ATEXTCfl . I f i
Galena de retratos y tertulias en los aos cincuenta
Kerenski desinteresadamente acudi a esta tribu-
mera mano que nos daba uno de los protagonistas de
na sin otro terina que contestar a las preguntas que le
aquellos das decisivos de la transicin de los zares a
fueran hechas. Fue una sesin borrascosa, ya que el
Lenin. La figura de Kerenski y su propia defensa de
grupo de los comunistas del Ateneo procur atacarlo
una causa perdida tena algo de quijotesco.
todo lo posible. Una de sus voces, femenina por cierto, le interrumipta constantemente llamndole perro-
d. No olvidamos a Ortega
quet (Kerenski: nos hablaba en francs). Con todo fue
No dudo en incluir dentro del quijotismo del
un acto de singular inters, por los testimonios de pri-
Ateneo a Jos Ortega, nuestra gran figura de la
EL ATENEO-20
Filosofa contempornea. Como escritor exiliado
mtica y econmica, sino por el Dilogo de las
llev consigo siempre a su Dulcinea-Espaa. Y as
Lenguas. Existe en efecto el dilogo de la Lengua
reaparece en el Ateneo al cabo de aos de exilio,
desde el siglo XVI que hace de Amrica y de Europa
cuando instalado en Portugal regresa a Madrid; y
un espacio unitario de cultura. Por el idioma a la pol-
pronuncia una esplndida conferencia sobre sus ideas
tica internacional, debemos ambicionar que todos los
sobre el teatro, con un tema tan madrileo como
paises de nuestro idioma -y lo mismo los del portu-
Lope de Vega. Y en sus primeras palabras nos dice,
gus- puedan pesar en el conjunto de la vida interna-
con una de sus brillantes frases, que vuelve al Ateneo
cional, mucho ms de lo que vienen logrando desde
como el azor al puo del jerifalte.
comienzos del Siglo XIX. Estados Unidos, ostenta
Esa presencia de Ortega, que se hace definitiva
sobre todo, una posicin de predominio. Ya con la
en Madrid algo despus, sin que se le autorizara a
iniciacin de la guerra de 1914, se hizo con la hege-
publicar de nuevo la "Revista de Occidente", repre-
mona del cine, que desde California ha llevado a
senta algo tan valioso como el impulso de nuevo de
todas partes sus creaciones: las viejas pelculas del
nuestro resurgimiento cultural.
Oeste por ejemplo, conservan su dominio absoluto en
En el inteligente trnsito a la democracia realiza-
el viejo Continente, no slo por sus propios valores,
do sin prisa y sin pausa, como quiere el clsico, el
sino por su poder comercial. Hay que levantar cabeza
Ateneo de Madrid no se vio de inmediato favorecido
y mantener y renovar las propias aportaciones cultu-
por el regreso a sus estatutos democrticos. Durante
rales,- y aprender tambin a conocer y recibir la reali-
muchos aos era el Ministerio correspondiente quien
dad cultural de los pueblos del Oriente y de frica.
nombraba a sus directivos. En el ltimo gobierno de

Adolfo Surez, se permiti la libre eleccin de la
7. EL RECIENTE ENCUENTRO DE ATENEOS
Junta de Gobierno. Y as fue designada la Junta presi-
IBEROAMERICANOS EN EL ATENEO
dida por Chueca Goitia. Aos despus fue elegido
Difundir, en suma, lo que hace muchos aos han
Csar Navarro.
hecho los sabios e intercomunicar experiencias culturales ha sido uno de los propsitos que ha anima-
t doantrismo europeo
do a la Conferencia de Ateneos Iberoamericanos que
Mientras tanto, se produjo nuestra integracin
se celebr en esta casa en el mayo ltimo. Repre-
europea. Y con ser tan valiosa la Unin Europea,
sentantes de los Ateneos de los paises de Amrica y
-que va avanzando vacilante- , guarda un no confe-
de Portugal acudieron a nuestro llamaniento. Nos
sado egocentrismo que no advierte -cmo por sus
honr la presencia y ayuda de los Ateneos de lengua
siglos de expansin- a otros continentes. Europa
portuguesa. Estos amigos tienen al gran Luis de
necesita valores culturales ajenos,- y en especial
Camoens como su clsico. Camoens tan admirado
cuando -caso de Amrica- son proyeccin de la
por Cervantes, tuvo influencia poco recordada en
propia Europa, enriquecida con aportaciones ameri-
nuestros poetas del Siglo de Oro, en especial aquel
canas. Todos lo saben respecto de la Amrica sajo-
Bernardo de Valbuena que a la vez que cantaba a
na, pero no suelen recordarlo en cuanto a Ibero-
Nueva Espaa en su poema "Grandeza mexicana"
Amrica.
llev a tierras de Amrica nuestras leyendas de la
Unlversalizar Europa, podra ser el lema de los
europeos en el siglo XXI, y no slo como tarea diplo-
Edad Media, cantando a Bernardo del Carpi y a la
batalla de Roncesvalles.
EL ATENEO-21
Jos Prat en su despacho del Ateneo, acompaado de Daniel Pacheco y Alejandro R. Diez.
Nuestro Congreso fue inaugurado por los
nes nacionales que, respetando la autonoma de nues-
Reyes de Espaa, con su tradicional y entusiasta
tros centros, trabajen en comn en beneficio de toda
afecto a estos paises. Los asistentes a esta reunin
actividad intelectual. Convenios y Declaraciones,
nos han dado a conocer su historia, trabajos y pro-
como la que hemos llamado 'La Carta de Madrid para
psitos, y con ellos hemos buscado medios ms
la colaboracin con las Universidades1, sealan regre-
tiles para el mejor conocimiento de nuestros pue-
sar a una vieja labor cumplida por el Ateneo madrile-
blos y cultura.
o: la colaboracin con la Universidad. Hace un siglo
Invitamos - y han colaborado con nosotros- a la
el Ateneo quera llenar los vacos que afectaban a la
Universidad y algunas Fundaciones. El Encuentro
Universidad con sus ctedras y cursos. En suma el
de Ateneos quiiso sealar la importancia que conce-
saber ntra claustra sala hacia las gentes que, ajenas a la
den a la libertad de pensamiento los Ateneos, con
Universidad, queran alcanzarlo.
una declaracin pblica en favor de la libertad de

expresin.
Nuestra 'Declaracin sobre la Libertad de

Expresin' advierte de que esta libertad es, ms que
un derecho, un deber: por ser indispensable en la
8. DEBERES 11NMEDIATOS
eterna aspiracin a la verdad del espritu humano.
El Encuenttro de Ateneos ha estimado la conve-
Slo en la libre contraposicin de ideas puede pre-
niente y prtxima creacin de la Asociacin
valecer la ms verdadera. Queda, pues, la esperanza
Iberoamericana de Ateneos, integrada por asociacio-
de que antes o despus triunfar la verdad. Nadie

TI
puede declararse dueo de la verdad, pero todos

debemos buscarla.
9.... EN LA TRADICIN ATENESTA

La conversacin, el discurso y el libro, los tres
elementos del Ateneo seguirn siendo tiles en este
eterno buscar de la Verdad, que comprende tambin
el ansia del Bien y de la Belleza.
Nuestro reciente coloquio de Ateneos significa
el rechazo de la frase 'del Tercer Mundo'. Basta con
viejo y nuevo mundo: ste, alejado por el Ocano,
desde su aparicin a Occidente forma un mismo
mundo. En rigor nunca ha existido el llamado
'Tercer Mundo': creacin arbitraria que confunde
el poder econmico y poltico con los valores del
Espritu.
Y creo que, antes como ahora -y ms all de
nuestros siglos- las diversas formas del progreso tcnico permiten mantener, con excelente salud, estos
recursos de la vida atenestica:
1- El arte de la conversacin. El dilogo amable de
la tertulia, comunicacin directa y espontnea, ajeno
a toda violencia verbal, respetuoso para el contertulio, propicio a la amistad.
2- La lectura, al modo secular ante el libro con
ademn afectuoso, que parece acariciar las hojas, o
con medios ms recientes como la pantalla, el micro-
Nunca se han posedo tantos ni tan variados

medios instrumentales para la vida intelectual. El
libro ya no consiste slo en el texto creado por las
artes de la imprenta. En la reciente Feria de
Francfort el libro impreso ha cedido mucho terreno
a los muchos logros de la electrnica.
No abundan las tertulias clsicas de los viejos
cafs o de nuestra Cacharrera, pero no podrn sustituirlas por entero las muy abundantes de la radio y
la televisin. Estas tertulias, tan efectistas y tan de
moda como las que vemos todas las noches en la
pantalla, no pueden sustituir a las viejas del Caf
Suizo o de la Granja, el Henar... y las de nuestro
Ateneo. Escuchar directamente al conferenciante es
ms incmodo que hacerlo sentados ante las muy
numerosas emisoras de Onda Media o Frecuencia
Modulada, pero nos concede la vivencia de lo
inmediato. Ahora, adems, con la costumbre del
coloquio final en toda conferencia podemos darnos
el gusto de preguntar o de perorar a nuestro talante.
Y sobre todo, con vuestra licencia, me atrevo a
decir que ninguna conferencia, en parte alguna, gana
simpata y frescura a las que se pronuncian en el
Ateneo de Madrid, en este viejo Saln que decoran
los retratos de atenestas ilustres de otros tiempos,
incansables oyentes de nuestros discursos.
"Muchas gracias, seoras y seores."
film, el video. Preferible siempre el dilogo individual del lector con el libro.
3- La ctedra libre, en que el orador responsable
habla de toda cosa cognoscible, en la libertad y el
respeto a la conciencia ajena.
10. CON ESPERANZA Y CON AUDACIA...
Ante el nuevo siglo, el atenesta ha de pensar
actuar con la ilusin progresista de los "Ilustrados del
siglo XVIII", que acaso ahora no estaran tan satisfechos de su optimismo, y con la audacia del intelectual confiado en lo fecundo de sus ideas y creencias.
EL ATENEO-23
y
Presentacin de la Ctedra de Farmacia
"Jos Rodrguez Carracido"
Javier PUERTO
Herbarios, colectores e ndices de semillas

como fuentes para la historia de las ciencias
Antonio GONZLEZ BUENO
Una reflexin sobre las tendencias

de la investigacin en historia de la farmacia
Mara Luisa de ANDRS
Pasado, presente y perspectivas

de la Historia de la biologa en Espaa
Alberto GOMIS
> Bajo la sombra de Adn, americanismo e historia

de la ciencia, una relacin con complejo de culpa
Manuel LUCENA RALDO
Con motivo del seminario "Novsimas tendencias de la investigacin sobre

Historia de la Ciencia en Espaa" organizado por la Ctedra de Farmacia "Jos Rodrguez Carracido", y
celebrado en el Ateneo de Madrid en el ao 1993
l>iver'
dulces
Inauguramos hoy las actividades de la
Casares y a Laurea
-EnjMadrid
carrera mili-
Ctedra "Jos Rodrguez Carracido" de
curs el doctorado y
Farmacia, en el Ateneo madrileo, en una
tar, como farmacutico, hasta 1880. Al ao
nueva poca, de duracin para m desconoci-
siguiente oposit y obtuvo la ctedra de
da y, en esta ocasin, bajo mi direccin. Fui
Qumica Orgnica aplicada de la Facultad de
nombrado para este puesto, a finales del
Farmacia de la Universidad Central, en 1898
curso pasado, por Don Jos Prat, a instancias,
volvi a opositar a la ctedra ocupada ante-
sin lugar a dudas, de mi amigo Daniel
riormente por Laureano Caldern y Arana y,
Pacheco, Presidente de la Seccin de
desde ese ao, fue catedrtico del Doctorado
en Qumica Biolgica e Historia Crtica de la
Farmacia y Vocal I del Ateneo de Madrid.

Ambos han depositado una confianza en
Farmacia,- se le considera el introductor en
que agradezco y a la que tratar de
Espaa de la Bioqumica y el primer profesor
corresponder en la medida de mis fuerzas y
universitario que efectu una tarea estimable
capacidades.
en Historia de la Farmacia, con la publica-
m,
Es usual, en estas circunstancias, efectuar
cin de sus Estudios Histrico-Crticos de la
un esquema programtico de intenciones y a
Ciencia Espaola (Madrid, 1897). Fue tambin
tal tarea voy a dedicar las lneas que siguen.
Decano de la Facultad de Farmacia, Rector de
La ctedra de Farmacia, desde mi punto de
la Universidad Central, miembro de las
vista, debe ser fiel al espritu de la personali-
Reales Academias de Ciencias, Medicina y
dad que le da nombre: Jos Rodrguez
Espaola, vocal de la Junta para la
Carracido. Su vida y obra son suficientemen-
Ampliacin de Estudios, senador y asiduo ter-
te conocidas, gracias a los estudios recientes
tuliano de este Ateneo donde fue presidente
de Jaume Josa y Antonio Moreno Gonzlez',
de la Seccin de Ciencias Exactas, Fsicas y
como para pasar sobre ellas con levedad.
Naturales e imparti 4 cursos sobre bioqumi-
Nacido en Santiago de Compostela el 21 de
ca dentro de la Escuela de Estudios
mayo de 1856, en el seno de la familia de un

humilde barbero, curs brillantemente la
carrera de Farmacia en su ciudad natal, fue
' Antonio Moreno Gonzlez y Jaumt Josa: Edicin dt Estudios bislo'r/co-
discpulo predilecto y distinguido de Augusto
crticos de la Grecia Espaolo. id. Alta Fulla, Barctloma i 988 y Antonio
Gonzlez Linares y conoci a Antonio
Moreno Gonzlez.- Jos Rodrguez Carracido. Biblieittca e la Ciencia
Espaola Ei. Fundacin Banco Exterior. Mairti
EL ATENEO-25
1991.
un hombre de la cultura y en ella introdujo,

en lugar destacado, a la ciencia.
Se suele entender por cultura el conjunto
de modos de vida y costumbre, los conocimientos y el grado de desarrollo artstico,
industrial o cientfico, en una poca determinada. Desde esta perspectiva, parece evidente
que la cultura espaola y europea hoy,
encuentran sus seas de identidad en el mestizaje, tanto si se analiza desde una perspectiva histrica, como si se hace desde una
ptica de presente. Procedemos de un crisol
cultural y nos movemos en una aldea global.
La cultura pues, ha de ser siempre instrumento de integracin y nunca arma de exclusin
en absurdas querellas provincianas. Este ltimo pensamiento acaso no sera compartido
en su literalidad por Carracido, quien escribi sobre la ciencia nacional y entr en
desenfocada querella con los historiadores
Jos Rodrguez CaTacido
franceses acerca de Proust, aunque hay que

Casa.
tener en cuenta las diferentes realidades his-
Cientficamente se declar evolucionista,-
tricas y sociales que nos han tocado vivir.
estuvo prximo al krausismo y a la
No s hasta qu punto la cultura espaola y
Institucin de Libre Enseanza,- se ocup,
europea acepta su carcter mestizo, no slo
junto a Ramn y Cajal, de convencer a las
respecto a sus propias culturas perifricas,
instituciones oficiales acerca de la necesidad
sino incluso a manifestaciones, como las
de la investigacin y sobre la capacidad de
cientficas, que generalmente no han sido
los espaoles para efectuarla y l mismo, aun-
admitidas como elemento cultural. En cual-
que no fue investigador, realiz una impor-
quier caso, el mestizaje del que hablo, no
tantsima lab<or divulgadora de la ciencia en
debe hacernos renunciar a lo fundamental de
la prensa diaria.
la cultura europea procedente
Superiores
de
esta
Docta
de la
Desde la actual ctedra de Farmacia, en
Ilustracin y de la Revolucin Francesa,- la
este espritu, y en el ce sus intervenciones en
cultura no puede ser sino un instrumento para
esta casa, debemos ocuparnos de temas cultu-
la racionalizacin, la tolerancia y la integra-
rales, sin veleidades gremialistas o cerrada-
cin,- un elemento para la libertad individual
mente profesionales. Rodrguez Carracido fue
y colectiva,- para la solidaridad y la igualdad
entre los seres humanos y los pueblos. Desde
ciencia, pero acaso continuamos con unos
esta reflexin me pareci til comenzar la
hbitos de trabajo excesivamente individua-
andadura de la ctedra con un seminario
listas. Personalmente creo que padre propor-
sobre historia de la ciencia, pues quienes nos
ciona la naturaleza, de los patrones se debe
dedicamos a estos menesteres somos hijos de
huir prudente y diligentemente y los maes-
dos tradiciones poderosas: la cientfica y la
tros se encuentran en los anaquelles de las
humanstica y, en la frontera entre ambas,
bibliotecas, si se saben abrir las veintanas del
contribuimos al desarrollo de ese concepto
entendimiento. Tal vez por eso, reconozco
de mestizaje cultural.
como maestros a los citados y a otros muchos
El ttulo de "novsimas tendencias" es un
escritores de buenos textos, entre !los que se
homenaje al saln de pintura parisiense en
encuentran los participantes en este semina-
donde nacieron los impresionistas como
rio, adems de a Guillermo Folch, que fue un
corriente organizada y la idea de que fueran
jefe amable y tolerante.
los historiadores de dos generaciones poste-
En resumidas cuentas, si nosotros hemos
riores a la ma quienes expusieran sus orienta-
ledo a nuestros antecesores, hemos podido
ciones y expectativas metodolgicas, me la
exponer nuestras ideas y vamos a poder seguir
proporcion Leoncio Lpez Ocn, quien en
hacindolo, es el momento de escuchar a
una tertlica celebrada en este Ateneo sobre
quienes vienen detrs de nosotros, no por
el V Centenario, mostr amablemente las
bondad o humildad, sino para evitar la escle-
diferencias institucionales e intelectuales
rotizacin de nuestro propio pensamiento.
existentes entre su generacin y la de quienes
En este seminario participa un escogido
hasta ahora nos habamos considerado nue-
plantel de jvenes Profesores Titulares de
vos. Sus palabras se vieron reforzadas por la
Universidad y Becarios de Investigacin, de
lectura de la introduccin del excelente lti-
manera, como siempre, entusiasta y desinte-
mo libro de Snchez Ron2, en donde se decla-
resada. A todos ellos mi agradecimiento que
ra carente de maestros y hace una serie de
hago extensivo a dos compaeros de los
reflexiones sobre aspectos socio-econmicos
"nuevos", Jos Luis Peset y Miguel ngel
de la historia e historia institucional que,
Puig, quienes van a presentar este seminario
pese a su autodidactismo, llevaron mi pensa-
por afecto a m y como testimonio de conti-
miento rpidamente hacia la obra de Jos
nuidad en el trabajo del Ateneo en el campo
Mara Lpez Pinero, Horacio Capel, Jos
de la Historia de la Ciencia, donde formamos
Luis Peset o Antonio Lafuente.
parte del Comit Cientfico de las Jornadas
Creo que mi generacin ha contribuido a

introducir en Espaa el materialismo histri-
sobre Espaa y las Expediciones cientficas

en Amrica y Filipinas.
co, la historia social de la ciencia, la utopa

de la historia total e incluso a facilitar la institucionalizacin de los historiadores de la
' ]ose Manuel Sancha Ron. ! potr it la ciencia. Ed.. Alianza; Mactrii,
1992.
dtenctcvs
p ) e r W r t o s , coLectro-ref e ndices de
semtLuxs como ruenes pcvr'cx
LCSL Ht
de Lcvs cieeCLS
Antonio GONZLEZ BUENO
Facultad de Farmacia
Universidad Complutense
pleta. F.I estudio de los pliegos de herbarios, o de

las floras redactadas usando su material como elemento base, proporciona nuevos elementos para
aproximarse al problema.
Analizaremos dos expediciones, de reas, objetivos, medios y periodos de realizacin bien diferentes: primero los resultados obtenidos tras trabajar
sobre una expedicin de la que carecamos de "diarios", los "Iter marocanum" (1927-1930) de P. Font
Quer4,- luego comentaremos un estudio similar elaborado sobre dos versiones de un mismo "diario", el
de la Expedicin al Virreinato del Per (1777-1788)
y las aclaraciones obtenidas tras cuantificar los objetivos florsticos obtenidos por la Expedicin5.
El trabajo botnico proporciona al historiador

una valiosa informacin, fcil de cuantificar, y de la
cual pueden obtenerse datos con los que completar
las visiones tradicionales construidas sobre documentos de archivo'.
Las investigaciones florsticas y taxonmicas
tienen como referencia obligada e material depositado en herbarios,- son stos colecciones de pliegos
que conservan, junto al fragmento vegetal, una etiqueta identificativa en la que tradicionalmente se
anota, junto a la determinacin de la planta, la
localidad, fecha de recoleccin, colector y unas
observaciones donde se hace constar el nombre vernculo, o algn otro dato de carcter etnobotnico.
La tabla 1 recoge las localidades (zonas) y los

periodos y nmeros recolectados durante los cuatro
aos en que R Font Quer herboriz el Protectorado
espaol en Marruecos, como se aprecia, hay una
clara eleccin previa de las reas de estudio, en un
intento de cubrir todo el rea del Protectorado, los
Los herbarios han sido usados, adems de la

funcin propia para la que fueron creados, como
indicadores objetivos de la evolucin de la prctica
botnica2 y como fuentes para prospecciones farmacolgicas en floras de reas poco estudiadas3. De
ellos, y de los trabajos a los que sirven de base
documental, puede obtenerse tambin informacin
precisa sobre itinerarios, mtodos de trabajo y vinculacin a griupos o "escuelas" de los botnicos que
legaron sus colecciones,- es de este tipo de cuestiones de las que: me ocupar en esta ponencia.
1.- Los itinerarios y las reas de estudio.
Cmo abiorda una expedicin botnica el estudio del territorio a ella asignado? La forma ms sencilla de respoinder a esta pregunta es analizando los
diarios de los; expedicionarios, pero stos no siempre se conocten u ofrecen una informacin incom-
Una parte de los asuntos tratados en esta ponencia ue presentada al Congreso sobre "Collezioni botaniche e ricerca
scientifica" celebrado en Firence, bajo el ttulo "The herbaria
as a tool for the History of Science: some examples."
2
HERNNDEZ CARDONA A.M. "The herbaria as indicators of

botanical research." Collectanea Botnica, 14: 285-290. Barcelona,
1983.
3
RES ALTSCHUI. S. Drugs and oodsrom Itttle-know plants. Notes in

Harvard University Herbaria. Harvard, 1973
4
GONZLEZ BUENO A. & COIS. "Les campanyes botaniques de

Pius Font i Quer al Nord d'Africa." Treballs de l'nstitut Botante di
Barcelona, <2. 1-173. Barcelona, 1988.
De ello me ocup en La panacea americana. La utilidad de la lora

americana en el proyecto expedicionario de la Espaa ilustrada, elaborado en colaboracin con P. SNCHEZ Y E. GONZLEZ ALONSO,
acreedor del Primer Premio Beecham V C e n t e n a r i o en la
Convocatoria de 1990.
EL ATENEO-28
periodos de trabajo en el campo se restringen a los

meses de primavera y comienzos de verano, aun
cuando en algunos casos (aos 1928 y 1929) el bot-
Tabla 1.
Localidades reas), periodo y nmeros herborizados
en los "Iter Maroccanum' (1927-1930 deP . Font Quer.
nico residiera durante todo el ao en frica. Es un

trabajo estrictamente florstico (las etiquetas no
ter Maroccanum {921,
Area/meses
IV
incorporan indicaciones etnobotnicas), donde inte-
Rif
resa no slo conocer la variabilidad del territorio,
Lucus
Gomara
Quert
7
1
-
sino recolectar en condiciones idneas para la determinacin del vegetal; en los periodos de trabajo ms
activos se herborizan hasta 12 nmeros/da, cuando
men de trabajo, en principio bajo para un da ptimo
ter Maroccanum 1929.
de campo en un botnico experto, se debe a la nece-
Area/meses
sidad de recolectar entre 30 y 40 pliegos de un
Rif
mismo nmero en una misma localidad, los "Iter
Quert
Gomara
florstico subvencionado con las aportaciones de

algo ms de treinta socios a quienes debe enviar el
material correctamente etiquetado y determinado.
Vil
128
_
-
V
-
VI
1
61
197
143
IV
6 y 8 nmeros cuando trabaja solo P. Font; este volu-
Maroccanum" de P. Font responden a un proyecto
VI
272
_
Ur Mjroccjmtm (928.
Area/meses
Yebala
Gomara
recolectan P. Font y E. Gros conjuntamente, y entre
V
359
_
1
44
VIII/X1I I/lll IV V VI Vil VI1I/XII

16
46 38 44 112 52
25
36 56 - 17
- 20 19 2
-
ter Maroccanum (930.
Areas/meses
Lucus
Yebala
Gomara
XI/X1I
22
9
2
1/111
IV
VI
102
18
110
-
142
97
75
59
43
Vil
25
21
67
La minuciosa elaboracin formal de las etique-
DR. P. FONT QUER
tas ha permitido reconstruir sus itinerarios y cono-
BOTANICAE SECTIONIS SCIENT. NAT.

BARCINONENSIS MUSEI
CURATOR
cer el planteamiento del botnico frente a una zona

inexplorada por l; sucesivas aproximaciones a
territorios distintos, en pocas apropiadas, con
ITER MAROCCANUM
objeto de cubrir todo el rea de nuestro antiguo

Protectorado.
El mtodo es sencillo, recopilar todas las etiquetas correspondientes a cada exsiccatum, ordenarlas por fechas, y sobre un mapa del territorio coetneo con el momento en que trabaj en l P. Font
Quer, reconstruir su viaje. El mayor trabajo reside
en recopilar las etiquetas de los pliegos de esta
coleccin, prxima a los 2.500 nmeros:
B A R C I N O
MC MXXV 1 1
Reproduccin del prospecto anunciador del Iter Maroccanum de 1927.
Iter
Nmeros
1927
1928
1929
1930
769
446
493
792
La reconstruccin exige, en ste y en la prctica

totalidad de los casos, el apoyo de un mtodo de
ordenacin automtico.
Analicemos otro caso: la Real Expedicin
Botnica al Virreinato del Per (1777-1788) realizada por J. Dombey, H. Ruz y J. Pavn,- de esta
Expedicin conocemos tres versiones, ms o menos
completas, de un mismo "diario", el del director del
viaje, Hiplito Ruiz,- el itinerario de la Expedicin
es conocido 'a grosso modo' desde los aos treinta6,
un estudio cuantitativo de las plantas citadas en l
aporta algunos datos nuevos del modo en que estos
botnicos se enfrentaron con el trabajo de campo.
En la tabla 2 se han establecido tres grupos de
localidades ordenadas de acuerdo con otros tantos
periodos de trabajo, el grupo I incluye los aos en
que herborizairon juntos el francs y los espaoles
Tabla 2.
Ritmo de los trabajos de herborizacin de la Expedicin a

los Virreinatos dle Per y Chile (1777-1788). Comparacin
de las especies; citadas en las versiones de los "diarios".
Herborizacin
I. Periodo (4-V- I778/15-X1I-1781)

865
821
II Periodo (16-X1I-1782/ 4-VI-1784}
201
208
II! Periodo (15-1 V-1784/31 -III-1788)
803
724
A. Nmero totail de especies citadas en la versin de A.J.
Barreiro.
B. Nmero totail de especies citadas en la versin de J.
Jaramillo.
Periodo
Duracin
en el Per, el grupo II la estancia en Chile, y el

grupo III las localidades estudiadas con posterioridad a la partida de J. Dombey a Europa. Como se
aprecia, el ritmo de trabajo es menor en el interludio chileno, de corta duracin. Una primera aproximacin a los itinerarios muestra un modelo distinto
en la forma de abordar el trabajo de campo en los
dos periodos peruanos,- mientras en el periodo I los
botnicos herborizan un camino prefijado, diferente en cada ocasin, y vuelven a Lima para prensar y
etiquetar lo encontrado,- en el periodo III, el centro
queda estable en Hunuco, y de all se enva lo herborizado a Lima. A qu puede responder este cambio en el modo de trabajar? No hay una nica solucin a esta pregunta,- la ausencia de J. Dombey, la
incorporacin de un nuevo equipo de botnicodibujante, la mayor experiencia de los expedicionarios y el inters de las montaas de Hunuco, pueden ser algunas contestaciones a esta pregunta.
Un anlisis de la flora escrita por estos botnicos (16 volmenes, slo tres publicados), fiel resultado de lo acumulado en sus herbarios, ofrece una
interesante conclusin. La tabla 3 muestra las plantas herborizadas ordenadas por provincias,- las provincias de Hunuco y Tarma atrajeron, con mucha
diferencia, la atencin de los viajeros. Superpuesto
un mapa bioclimtico del Per actual, muestra que
precisamente en el rea estudiada por los expedicionarios se encuentra el lmite entre las regiones
andina y amaznica, se trata de un territorio de no
I Periodo
44 meses
865
821
843 19
II Periodo
2!8 meses
208
201
205 7
III Periodo
4 7 meses
803
724
764 16
A. Nmero total de especies citadas en la versin de A.J.
Barreiro.
B. Nmero total de especies citadas en la versin de J.
Jaramillo.
C. Nmero medio de especies citadas en las versiones del
"Diario".
D. Nmero medio de especies, por mes, citadas en las versiones del "Diario".
Desde la publicacin, por A. J. BARREIRO, del manuscrito de H.

Ruiz hoy conservado en el Archivo del Museo Nacional de
Ciencias Naturales, con el ttulo de Relacin del Viaje xcfco a los
Reynos e Per y Chile por los botnicos y dibuxantes erwiaios para acuella
expedicin, extractado di los diarios por el orden Que llev en estos su autor...
Madrid, 1931. Una nueva versin, sobre manuscritos depositados
en el British Museum, fue realizada por J. JARAMILLO ARANCO,
Reluci' histrica del Viaje ue hizo a los rtynos de Per y Chile el
botnico... en el ao (777 hasta el de (788 en cuya poca regres a MadridMadrid, 1952. Un estudio comparativo de estas versiones en FJ.
PUERTO, A. GONZLEZ BUENO & E.G. ALONSO. "Vires et usus:
notas sobre etnobotnica peruana en los diarios de Hiplito Ruiz

(1777-1788)." En: he piante nedicinali e il loro impiejo in armada nel
corso dei secoli. 171-175. Firence, 1989.
EL ATENEO-30
muy extensa superficie pero con un alto grado de

diversidad vegetal debido a la confluencia de pisos
con distinto bioclima. Los expedicionarios no estudiaron todo el virreinato del Per, pero s localizaron un punto de mxima diversidad florstica al que
toman por centro de sus estudios.
Tabla 3.
Totales de especies reconocidas por
los expedicionarios en las provincias herborizadas de
los Virreinatos de Per y Chile.
Provincia
Hunuco
Tarma
Huayaquil
Cercado
Chancay
Per ( s i . )
Canta
Huarocheri
Panatahuas
Xauxa
Caxatambo
Huamales
Caete
Canguenes
Caracol
Concepcin
Chile (s.l.)
Rere
Puchacay
Valparaso
lea
Maule
Coquimbo
busca slo la diversidad florstica del territorio y

que en el rea estudiada lograron encontrar extensiones suficientes de quina como para centrar en
ella su inters, pero estas razones provienen del
estudio de la documentacin correspondiente a la
Expedicin,- del anlisis de las localidades de los
pliegos de este viaje se deduce que lo que la
Expedicin deba buscar se encontraba en la provincia de Hunuco; un dato cuya constatacin tiene
extraordinaria importancia,- casualmente en
Hunuco coinciden ambas soluciones: la mayor
diversidad florstica y la ansiada quina.
Total
1.- Las "escuelas" botnicas.

Las colecciones botnicas son tambin buenos
fondos documentales para construir "mapas de colaboradores",- es norma comn que tanto en las etiquetas de pliegos como en la publicacin de los
datos florsticos se haga constancia expresa de
quin y en qu fecha herboriz la planta y, si es el
propio autor del escrito, quin le acompa en sus
viajes.
3.741 (44,67%)
1.266 (15,12%)
772 (9,22%)
550 (6,45%)
484 (5,78%)
312 (3,72%)
160(1,91%)
34(0,41%)
19(0,23%)
16(0,19%)
12 (0,14%)
10 (0,12%)
4 (0,05%)
2 (0,02%)
1 (0,01%)
593 (7,08%)
260(3,10%)
86(1,03%)
30(0,36%)
23 (0,27%)
4 (0,05%)
3 (0,04%)
2 (0,02%)
Como vemos, el mtodo de trabajo en esta

Expedicin puede entenderse como una primera
aproximacin a la flora del territorio, a travs de
excursiones no muy extensas, con centro en Lima,la bsqueda, infructuosa, de reas de inters en
Chile, y la nueva ordenacin del trabajo en la zona
elegida como ms propicia, a la que trasladan su
centro de trabajo. Cierto que esta Expedicin no
Un estudio de estas indicaciones permite conocer, con cierto detalle, las relaciones entre botnicos, aportando tambin datos de inters sobre la
esfera de colaboradores de un investigador determinado. Analicemos dos casos concretos, ambos
miclogos: el que fuera primer catedrtico de
Botnica descriptiva en la Facultad de Farmacia de
la Universidad Central: Blas Lzaro Ibiza (18581921), y un agustino, Luis M. Unamuno e Irigoyen
(1873- 1943), director de la seccin micolgica del
Real Jardn de Madrid.
El recuento de los colectores que proporcionaron material a B. Lzaro para sus estudios asciende
a un total de 90 nombres que pueden ser agrupados
en cuatro grandes categoras (tabla 4). Una primera
conclusin, comn a esta generacin de botnicos,
es el alto nmero de no profesionales que colaboran
en el trabajo botnico, alumnos, farmacuticos
rurales, catedrticos de instituto y universidad no
vinculados a las Ciencias Naturales, y otros ms
EL ATENEO-31
que, en definitiva, configuran el entorno laboral y

vital del botnico estudiado. Sobre ello insistir al
ocuparme del R Unamuno, volvamos ahora al grupo
de botnicos-colaboradores de Blas Lzaro.
Tabla 4.
Los recolectores en la obra de B. Lzaro e Ibiza
(1858-1921).
Categora
Nmero
Total recoleccin
Botnicos
22
136(36.5%)
Alumnos y ex-alumnos
22
118(31.6%)
Compaeros universidad
25
78 (20.9%)
Otros
21
41 (11.0%)
Los bottnicos como recolectores en la obra
deB
Hombre
Lzaro Ibiza
Pliegos citados
Andrs Tubilla,, T.
Aranzadi Unamiuno T.,
Barras de Aragin, F.
Bolvar Pieltan,, C.
Beltrn Bigorra,, F.
13
Buen y Cos, 0 .
Casares Gil, A.
Corts Latorre, C.
Crespjaume, L..
Fernndez Mart:n, J.
Font Quer, P.
Gonzlez Fragoso, R.
27
Gonzlez Linarces, A.
Hernndez Momge, B.
Mas Guindal, J.
15
Merino, B.
Navas, L.
Rivas Mateos, MI.
De los 22 botnicos listados, cinco estn vinculados a B. Lzaro a travs de la Sociedad Linneana
Matritense, una Sociedad creada por l, junto a T.
Andrs Tubilla cuando ambos eran an estudiantes7,otros 11 mantienen relaciones de colaboracin con
el Real Jardn de Madrid y la Junta para Ampliacin
de Estudios 8 y los seis restantes establecen contacto con l a travs de la Sociedad Espaola de
Historia Natural,- estas vinculaciones estn elaboradas en virtud de las correspondientes biografas de
los recolectores, ciertamente la mayora de ellos
estuvieron adscritos a la Sociedad Espaola de
Historia Natural (65 de los 90 recolectores mencionados por B. Lzaro), pero algunos mantuvieron
contactos con B. Lzaro por otros motivos a los que
he dado preferencia, por tenerla en el tiempo.
Descartemos, por mantener escasas relaciones
con ellos, a los colectores vinculados slo a la
Sociedad Espaola de Historia Natural y, por la
comn juventud con que todos se iniciaron, no
habremos de ocuparnos del grupo ligado a la
Sociedad Linneana Matritense,- queda un conjunto
de 11 personas, sobre cuya contribucin a la obra
de B. Lzaro centraremos nuestro estudio.
De este subtotal destacan, de acuerdo con el
nmero de veces que son mencionados en la obra
publicada de B. Lzaro, cuatro figuras.- Carlos
Vicioso (1886-1968), J. Ms Guindal (1876-1945), F.
Beltrn Bigorra (1886-1962) y C. Sobrado Maestro
(1876-1935), estos constituyen el ncleo de seguidores ms directos de B. Lzaro,- tras ellos parece esbo7
Sobre esta agrupacin botnica cf. A. GONZLEZ BUENO "La
Sociedad Linneana Matritense." En: G. Folch & F.J. Puerto (eds.)
Rodrguez Fem nas
Medicamento, Historia y Sociedad: 5 1 1 - 5 3 8 . Madrid, 1982,- A.
Sobrado Maestro, C.
13
GONZLEZ BUENO "Nuevos datos sobre una agrupacin botnica:
Vicioso, C.
20
Zubia, L.
la Sociedad Linneana Matritense". Boletn de la Sociedad Espaola de

Historia de a Farmacia, 38((5(-<52J. 347-358. Madrid, 1987.
Vinculacin
Sociedad Linneaina
Btameos
Pliegos citados
32
Real Jardn / JAE
11
79
Sedad. Historia INatural
25
Cf. A. GONZLEZ BUENO & T. GALLARDO. "LOS estudios bot-
nicos en la Junta para Ampliacin de Estudios". En: J. M.

S n c h e z Ron ( e d . ) la Junta para Ampliacin de Estudios e
Investigaciones Cientjicas, 80 aos despus: 465-484. Madrid, 1988.
Tambin T. GALLARDO & A. GONZLEZ BUENO "Botnica y
botnicos en la Junta para Ampliacin de Estudios (19071937)." Acta Botnica Malacitana, (3: 5-20. Mlaga, 1988.
EL ATENEO-32
J. Ms Guindal y F. Beltrn Bigorra,pero este anlisis se escapa ya a nuestro

objetivo de hoy que slo pretende
mostrar la utilidad de estos materiales.
El anlisis que realizo est, en extremo, simplificado, ello nos ha llevado a
silenciar los volmenes ms altos de
plantas recolectadas que corresponden al
ms activo de sus colaboradores, Jos
Estbanez Mazn, un farmacutico rural,
y a Romualdo Gonzlez Fragoso, el
miclogo espaol por excelencia, coetneo de B. Lzaro y, como l, miembro de
la Sociedad Linneana Matritense, las
relaciones de ambos con B. Lzaro permiten interpretar los primeros aos de la
actividad botnica desarrollada por la
JAE, sobre la que tanto influy la opinin de B. Lzaro.
Pero pasemos a un segundo caso, el
del agustino L.M. Unamuno, una obra
ms densa y de bastante mayor calidad
cientfica que la que acabamos de
comentar.
En la biografa de L.M. Unamuno 9
se distinguen tres periodos claramente
diferenciables que permiten un anlisis
Blas L z a r o I b i z a ( 1 8 5 8 - 1 9 2 1 )
individualizado:
zarse una segunda generacin de miclogos que
I. Su inicio en la investigacin micolgica con R.
conectaron ya con un B. Lzaro anciano: Marcelo
Gonzlez Fragoso, entre 1918 y 1928, cuando
Rivas Mateos (1875-1931), Cayetano Corts Latorre
an no mantena vinculacin institucional algu-
(1896-1966) y Luis Cresp Jaume (1889-1966), los
na con centros botnicos.
restantes son profesionales cuyo contacto con B.
II. Su institucionalizacin, tras la muerte de R.
Lzaro es meramente institucional: Cndido Bolvar,
Gonzlez Fragoso, hasta la Guerra Civil (1928-
A. Casares Gil y B. Hernndez Monje.
1936).
Ciertamente estas dos "generaciones" no pervi-
III. El periodo posteriora la Guerra Civil (1936-1943).
vieron en el campo micolgico mucho tiempo, pero
El total de recolectores presentes en la obra
este anlisis de la obra de B. Lzaro permite entre-
publicada de L.M. Unamuno asciende a 73 nombres
ver su existencia y ofrece una atrayente va de trabajo si se realiza un estudio paralelo con la obra de
9
Carlos Pau, vislumbramos un posible "grupo puente"

entre "escuelas botnicas" formado por C. Vicioso,
GONZLEZ BUENO A. "P. Luis M. Unamuno OSA <863-<<>).
Ensayo bio-biblwjtjko." Religin y Cultura, 36(1175): 639-665.

Madrid, 1990.
EL ATENEO-33
que, ordenados por categoras y distribuidas sus
gacin, las fechas de recoleccin permiten distinguir
aportaciones en los periodos reseados queda como
un grupo inicial de colaboradores, ligado al Real Jardn
se indica en la tabla 5 ; esta tabla pone de manifies-
de Madrid, que se mantiene durante las etapas II y III,
to la estrecha colaboracin entre ~L.M. Unamuno y
esto es, antes y despus de la Guerra Civil, lo compo-
sus compaeros de Orden, tan intensa que permite
nen A. Caballero, R Gonzlez Guerrero, J. Gonzlez

Albo, C. Vicioso y J. Urres, este
grupo aporta los volmenes
mayores de herborizacin (212
citas / 47.5%). Un segundo
grupo est compuesto por botnicos vinculados al Real Jardn
cuyo contacto queda paralizado
tras la Guerra Civil: I. Bolvar, L.
Ceballos, L. Cresp, E. Guinea, F.
Miranda (73 citas/ 16.4%). Un
tercer grupo lo configuran las
relaciones no madrileas de L.M.
Unamuno, en tres frentes: los
Hermanos de la Doctrina Cristiana, coordinados por el Hno.
Sennen: Gonzalo, Jernimo,
Teodoro (49 citas / 11.0%); C.
Pau
sus
colaboradores,
Benedicto entre ellos, (39 citas /

8.7%),- y los botnicos vinculados
al grupo cataln a travs de P.
Font: Rothmaler, Singer y Gros
(45 citas / 10.1%); la colaboracin con estos frentes contina
en aquellos grupos no cortados
por la Guerra Civil, el de los
Hnos. de la Doctrina Cristiana
casi con exclusividad. Un ltimo
grupo queda formado por los
nuevos botnicos incorporados
L u i s M . Unamuno (1863-1943)
tras la Guerra Civil: M. Losa y S.
pensar en una red de corresponsales establecida

entre los docentes de Historia Natural en los colegios agustinos,- pero, aunque limitemos el anlisis,
centrmonos; en los botnicos colectores.
Como veimos, estas relaciones no comienzan hasta
que L.M. Umamuno logra institucionalizar su investi-
RivasGoday (13 citas/2.

Estos ejemplos han querido ilustrar cmo la
informacin sobre recolectores aporta datos para el
anlisis de relaciones entre botnicos. De los 267
txones nuevos descritos por L.M. Unamuno10 (tabla 6),
cincuenta estn dedicados a figuras concretas: dieciocho
EL ATENEO-34
Las dedicatorias de gneros o especies nuevas

tambin dan luz sobre estas relaciones y,
en ocasiones, permiten conocer las ui'rsitides
por las ue atraves el autor, veamos algunos
ejemplos sobre la obra de LM. Unamuno.
Tabla 6.
Los txones dedicados por L.M. Unamuno ( 1 8 7 3 - 1 9 4 3 ) .
* Compaeros de Orden.
Septorid/eritatidfZii (i92i)
Ascocbyta ambrosatta (f928)
Zytbia barrtroi ( ( 9 2 8 )
Dyimospbaeria tfceodulma (929}
Seora eusebiana (i929)
Seora antoMcma ((93o)
Puccmin untoniana ((930)
Spbamila mtlcomiatia ((93o)
Spbamlla antoniana (1930)
Septoria alvamii ((93o)
Stptoria arcautti ((93o)
Tabla 5.
Los recolectores en la obra de Luis M. Unamuno
Scptoria satizi ( i 9 3 ( )
Hdminthosporium arcautei ( ( 9 3 2 )
(1873-1943)
Recolectores
Periodo /
Perodo
Periodo lll
Tola!
Religiosos
21
352
141
138
82
29
20
181
99
68
29
6
14
554
240
206
111
35
34
Botnicos RJB
Otros botnicos
Auxiliar RJB
Consulta
Otros
Septora camblom (94o)

Cercosforn gmzaltsti (1940)
Cicitinofcolus oDoae ((9<o)
Phoma lueo^oi (9<2)
* Botnicos.
A. Herbarios
Pljyosicti laijascat (924)
Diymella mutisiana ( ( 9 3 2 )
Pfcyllostictelld zuiiae (<932)
B. Directivos JAE / RJB.
Diplodim |)i!tiitii (932)
Pticcini'a oarelae (933)
Rbyncbotpiaria cabatroatia (94o)
C. Sus maestros.
Los botnicos como recolectores en la obra
Ascocliy tu/raboso/ ((92)

Tilletia ecamarae (1940)
D. Sus discpulos.
Pdyllostictu jorani (i932)
Spbturetta busliKiac ((935)
E. Compaeros y colaboradores JAE / RJB.
Pdylloslctj tjnatiaia ((929)
Septoria i^natiana ((929)
Alicrodifiloda cufcalleroi ((93o)
D/plodia jurntac ((93o)
Sefforiii uicosoana ((93)
Scfcroleria delastrina/. caballeroi ((932)
Lej)ll)os()b(ieriii cefcallosi ((933)
Puccitia virtjimana ((933)
Puccina cresfiatia ((935)
Pdra^midiuffl Diciosoi ((935)
Sfifcaerella allioi ((94o)
Puccmia alendo/ ((940)
Milampora cafcalleroi ((942)
deL M. Unamuno.
Nomtre
Pliegos citados
Miranda, F.
1
72
10
4
33
14
11
49
7
4
3
22
2
4
12
3
Pau, C.
37
Rivas Goday, S.
1
30
38
1
5
31
3
Bolvar Izquierdo, I.
Caballero Lpez, A.
Cmara, F.
Cndel Vila, R.
Ceballos, L.
Cresp Jaume, L.
Font Quer, P.
Gonzlez Albo, J.
Gonzlez Guerrero, P.
Gonzalo, Hno.
Gros, E.
Guinea, E.
Jernimo, Hno.
Losa, M.
Mauricio, Hno.
Rotmaler, W.
Sennen, Hno.
Singer
Teodoro, Hno.
Urres, J.
Vicioso, C.
F. Colaboradores botnicos no vinculados al RJB.

Sdcdium setineniatitim (<93o)
Piyllostictella rotfcmaler ((934)
* Recolectores ocasionales.
Limacinula marnezii ((935)
Puccima roirijtuzii (<94o)
Sysawo|)sis diazii (1942)

* Polticos y altos cargos de la Administracin.
Sfbaerelia asensoi ()94o)
Stptoria btti-al (940)
Pbyllosticta/^uerasii (<94O)
Microdiflodia basani (<940)
* La Guerra Civil.
Camarosporium balsalobrt (<94o)
Alternara carolmiana ((94o)
Entyloma spmosat ((940)
Cercosfora portilloi (<94o)
EL ATENEO-35
y otras cuatro a quienes le protegieron y cuidaron durante

la guerra civil: los marqueses de Pejas y los mdicos Manuel
Balsalobre y Trinidad Espinosa.
Un anlisis similar a ste, sobre los nuevos gneros de
plantas dedicados por los expedicionarios al Per en 1777,
proporciona datos para elaborar un compendio de los protectores de la Expedicin a lo largo de su existencia". Este
y otros anlisis escapan a nuestros objetivos de hoy, tan
slo he pretendido mostrar cmo pueden ser utilizadas
unas fuentes de informacin hasta ahora olvidadas por los
historiadores.
Pliegos de: Herbario. Coleccin Custodio del Campo.

Herbario MAF
corresponden a compaeros de la Orden que, bien recolectaron material para l, bien destacaban dentro del mbito
cientfico (los casos del P. Barreiro o del entomlogo P.
Ambrosio Fernndez); tres corresponden a botnicos cuya
obra conoci en herbario (Lagasca, Mutis y Zubia), otras
tres a personalidades vinculadas con el Real jardn y/o la
J.A.E.: C. Bolear, A. Caballero, y A. Garca Vrela,- dos ms
a sus maestros;: R. Gonzlez Fragoso y E. Cmara; otras dos
a sus discpulos: F. Bustinza y J. Urries,- once a sus compae-
l'liego de herbario. Coleccin J. C. Mutis. Herbario MA
ros y colaboradores del Real Jardn que actuaron para l

como recolectores: Aterido, I. Bolvar, A. Caballero, L.
Ceballos, L. Cresp, J. Gonzlez Albo, E. Guinea y V.
Snchez Carpintero,- cinco a personajes polticos y altos
10
Una relacin de estos txones en A. GONZLEZ BUENO & V.
J. RlCO "Index nominum unamunoanae (Fungi)." talaron, (2.
121-146. Madrid, 1990.
administrativos que le ayudaron en su ltima etapa, la pos-
terior a la Guierra Civil: el General Asensio Cavanillas, el
G O N Z L E Z ALONSO,- P. S N C H E Z S N C H E Z & R.
secretario de ste, Garca Figueras, el kaid Ben Alii y el jali-
NOZAL. "La Expedicin Botnica a los Reinos de Per y Chile
fa Ben Hassan, dos corresponden a recolectores ocasionales
' Este mismo problema fue tratado en A. GONZLEZ BUENO,- E.

RODRGUEZ
(1777-1831): un anlisis de sus resultados." En: Diez Torre A.R. &

ais. La Ciencia espaola m Ultramar-. 183-203. Madrid, 1991.
EL ATENEO-36
i,..
Ctc
t, 14
r-efLexir sobr-e Lcvs

trer>derctcvs ci Lev Invcsdacvcf^r er>
ele Lev |_cvr'rr>cvcoL
Maria Luisa DE ANDRS TURRION

Facultad de Farmacia
Universidad Complutense
I. Introduccin. El Historiador de la Farmacia

como hombre de ciencia.
Cuando reflexionamos sobre la figura del personaje que representamos en nuestro mbito sociocultural siempre tratamos de adjudicarle cualidades
intelectuales, morales, sociales... que, ms tarde,
nosotros deberemos imitar. Es probable que los dos
criterios, que he tratado de analizar al escribir este
apartado: objetividad y projesionalidai, incluyan buen
nmero de aquellos rasgos loables que deben caracterizar a un historiador.
Un siglo despus, idelogos franceses intentarn crear una nueva sociedad en la que se evitara
que los numerosos escrpulos existentes actuaran
sobre la opinin, si no pblica, al menos cientfica.
La realidad del momento, a mediados del siglo
XIX, vino a dar la razn a Marx y Engels que situaran las "formaciones del pensamiento" al lado de las
relaciones sociales de produccin y la existencia de
intereses sociales conflictivos. Sus propias palabras
expresan en La ideologa alemana. Crtica de la novsima
jilosoja alemana... (Traducido del alemn por W.

Roces, Barcelona, 1974):
"Las ideas de la clase dominante son las
ideas dominantes de cada poca, o, dicho en
otros trminos, la clase que ejerce el poder
material dominante en las sociedades es, al
mismo tiempo, su poder espiritual dominante.
La clase (fue tiene a su disposicin los medios
para la produccin material dispone con ello,
al mismo tiempo, de los medios para la produccin espiritual, lo <\ue hace (Jue se
le sometan, al propio tiempo, por trmino
medio, las ideas de Quienes carecen de
los medios necesarios para producir espiritualmente."
i. OBJETIVIDAD
Aunque es habitual concebir al cientfico como

un individuo desapasionado e impersonal, debemos
tener en cuenta que l, como cualquier otro profesional, tiene un fuerte vnculo emocional con su
forma de vida, definido en muchas ocasiones por
las normas que gobiernan su actividad.
Un sentimiento que el cientfico y, en nuestro
caso, el historiador de la farmacia como tal asimila
desde el comienzo mismo de su aprendizaje, concierne a la punza de la ciencia. Pretender que criterios
como la utilidad econmica o la conveniencia poltica o incluso la consonancia con doctrinas religiosas dominen y controlen su autonoma es algo que
la ciencia, por principio, no debera tolerar.
A fines del siglo XVIII, se empezar a hablar ya
del trmino "ideologa", debatindose sobre temas
como los obstculos que para la libre racionalidad
del hombre suponen los prejuicios religiosos, las
tradiciones, el autoritarismo...
Esta reflexin marxista servira de gua con posterioridad a idelogos como Mannheim estableciendo los lazos de unin existentes entre sistemas econmicos, sistemas sociales y estilos de pensamiento
que, a la par, influiran en el modo de interpretar y
explicar el mundo; ms, con una variante. Para
Mannheim las ideologas tendran un carcter neutral (no pertenecientes a la clase dominante o
burguesa).
EL ATENEO-37
En los "aos sesenta", de nuevo las ideas marxistas vuelven a ser seriamente debatidas, principalmente en torno a 1968, profundizando en temas
como la nocin de cultura, segn algunos, ideologa
que la clase dominante se propone inculcar en las
clases dominadas y en situacin de subordinacin,directamente a travs de la educacin o mediante la
valoracin de otras formas culturales.
El problema de la ideologa siempre estar ligado al tema de la objetividad de la ciencia. En palabras de Horacio Capel {"Ideologa y ciencia en los debates sobre la poblacin americana durante el siglo XVI".
Crtica 7980. Barcelona 1989.):
"La comprensin humana de la realidad se ve
profundamente afectada por la aceptacin
consciente o inconsciente del sistema de
relaciones sociales, por el orden social en
cuyo semo realizan las investigaciones los
cientficas".
Como sealara Max Weber, Gesammelte Aufsatze
tur Wissenschafltslebre (Tubinga, J.C.B. Mohr, 1922),
en el primer ciuarto de este siglo:
"La creemcia en el valor de la verdad cientfica no de:riva de la naturaleza, sino i\ue es un
productoo de culturas definidas".
Slo condiiciones culturales apropiadas aseguran
un apoyo a la ciencia.
2. PROFES/ONALDAD
La organizacin social de la investigacin cientfica garantiza, o al menos debera hacerlo, que

todo cientficio pueda ser un profesional de la ciencia y que su laibor, su trabajo como tal, le proporcione un adecuado modo de vida. Por tanto, la poca
de los aficionados ha quedado atrs y la formacin
de equipos de trabajo est a la orden del da.
La concepicin institucional de la ciencia, como
parte del dominio pblico, est vinculada con el
imperativo de: la comunicacin de los hallazgos. Un
cientfico qu<e no comunique sus descubrimientos
importantes ai la comunidad cientfica se convertir
en objeto de respuestas ambivalentes,- ser, quiz,

estimado por su talento y por su modestia, pero
incumplir una obligacin moral que tiene para con
la sociedad en que vive: compartir las riquezas de la
ciencia.
El sentimiento de reconocimiento, por parte de
los cientficos, del carcter comunal de la ciencia,
de su dependencia con respecto a una herencia cultural (aqu vendra bien recordar la frase comn que
hall repetida expresin, al menos desde el siglo
XII, pero que divulgara Newton: "si he visto ms
all ha sido encaramndome sobre los hombros de
gigantes") expresa claramente la idea de una deuda
con respecto a una herencia comn y, a la vez, insta
a la cooperacin y selectiva acumulacin de los
logros cientficos.
La ciencia exige el desinters como elemento
bsico entre sus practicantes. Todo debe ser pblico y constrastable. Sin embargo, son estas mismas
normas las que presionan a los cientficos y los
sumergen en algunos problemas?.
2. (. El trabajo en ecjuipo.
El reconocimiento de lo que uno ha realizado,
de su originalidad, de su labor cientfica en definitiva, va a dar origen a la imagen que de ese cientfico
tengan sus iguales. El trabajo en equipo no slo
plantea el problema del reconocimiento de las
contribuciones individuales sino que tambin hace
problemtica la evaluacin de las propias contribuciones.
2.2. El acceso a revistas cientficas de prestigio.
Para que un trabajo publicado se convierta en
una genuina contribucin a la ciencia debe ser suficientemente visible como para ser utilizado por
otros. Una aportacin firmada por un conocido y
prestigioso autor, probablemente sea igual de visible si se publica en un medio de difusin de primera categora o en otro mucho ms humilde pero, las
contribuciones menos importantes, aunque no obstante tiles,pueden perderse de vista si no aparecen
en revistas de elevado prestigio, donde la notorie-
EL ATENEO-38
"*?&
"t
dad es mayor que en las publicaciones menos consideradas y menos ledas.

2.3, La prioridad de los descubrimientos.
No pasemos de largo la importancia de la prioridad en el conocimiento cientfico. La gran originalidad promete la fama. Una vez que el cientfico
ha hecho su contribucin, sta pasa a formar parte
del dominio pblico de la ciencia,- no podr regular
su uso por otros retirndola si no se la reconoce
como suya. Todos sus derechos de propiedad se
reducen al reconocimiento que sus compaeros
cientficos le otorguen. Esto puede explicar, en
buena medida, porqu muchos hombres de ciencia
luchan y batallan, incluso de forma agresiva, por
reafirmar derechos en su labor cientfica o por pretender atribuirse prioridades en descubrimientos.
2.4. "La ciencia es un jutt)o e jvenes".
Esta frase, a veces repetida en ambientes cientficos, quiere significar que el mejor trabajo en la
ciencia suele realizarse a una edad relativamente
temprana. Frecuentemente, las diferencias en los
juicios acerca de la que constituye una labor importante terminan sin alcanzar un acuerdo entre individuos de distintas generaciones. Hasta cierta edad,
los cientficos ms viejos y experimentados tienen
una ventaja sobre sus colegas mucho ms jvenes:
conocen mejor la disciplina. Pero el mayor problema que se plantea en este sentido no va nicamente
dirigido hacia el envejecimiento individual. Muchas
veces se ha dicho que los cientficos de mayor edad
son realmente ms reacios a las nuevas ideas, pero
es an ms cierto pensar que el concepto de envejecimiento se debe a otros elementos: elevados patrones
profesionales, intereses especializados, cargas
sociales y culturales, que quiz s aparezcan ms
probablemente en un cientfico ms maduro.
II. Estudio e Investigacin en Historia de la
Farmacia. La Historia de la Farmacia en Espaa.
Ningn historiador de la ciencia o de cualquier
otra disciplina puede trabajar sin concepciones pre-
vias de lo que es esencial y de lo que no lo es. Para

el historiador de la farmacia est claro que lo esencial radica en el contenido del trmino Farmacia,
projesin cientfica vinculada estrechamente con el mbito
sanitario y cuyo objetivo primordial ser el diseo y la elaboracin del jrmaco con el jn de mantener, preservar o restaurar la salud. Sern objeto de estudio e investigacin
todas las actividades profesionales de los miembros
de esta particular comunidad cientfica,, tanto en sus
"Un maestro boticario interrogando a su mancebo".

Buch der Ciruga. Hieronymus Brunshwig.
Strasburg. Grninger 1497
vertientes institucionales o corporativas,- las teoras

que a lo largo del tiempo han desarrollado,- los
experimentos realizados as como las interacciones
de todos estos elementos para producir innovaciones que guarden consonancia con el entramado
cientfico de su quehacer.
La farmacia ha sido realizada por el hombre,
como individuo y como colectividad, en circunstancias histricas y sociales muy concretas. No seramos fieles al estudio de su historia si no recogira-
EL ATENEO-39
mos todo aquello que queda fuera de la evolucin

de los contenidos cientficos puros. Su historia
externa tomar en consideracin las relaciones
entre la comunidad de cientficos que la han formado y el resto de representantes de la cultura,- temas
como la tradicin religiosa, el cambio econmico,
las instituciones, la educacin, las relaciones entre
ciencia y tecnologa..., pero nunca esta historia
externa deber quedar reducida a lo anecdtico y
permiten explicar el curso de un proceso histrico

determinado. Imponer a este anlisis unas reglas
metodolgicas que ofrezcan pautas para decidir los
pasos correctos a dar en cada caso concreto a veces
resulta irreal e incluso absurdo. Es evidente que
pervive la conviccin de que existen unos criterios
objetivos, unas reglas de falsacin que definen el
mbito del conocimiento cientfico y permiten cribar lo vlido separndolo de lo recusable,- otros pri-
"harmacia Sevillana del s. XIX. Obra del pintor Jimnez Aranda. Copia del mismo en el Museo de la Farmacia Hispana de Madrid
aleatorio, realizando aportaciones de datos que nicamente se refieran al aspecto fsico, a las costumbres o ingeniosidades de ilustres personajes, con las
que bien puede amenizarse una clase o conferencia e
incluso ilustrar alguna publicacin, pero nada ms.
La historia ede la farmacia est formada por un
conjunto heteroigneo de conocimientos y de fenmenos historiesociales,- se trata, sin duda, de
una sucesin de hechos dotados de peculiaridades y
diversas fisonoimas pero que, eslabn a eslabn
marn la sociologa, el consenso de la comunidad

cientfica y otros, en fin, se interesarn en definir el
rendimiento de los programas de investigacin en
la historia,- pero todo hace indicar que ya no son las
reglas metodolgicas el tribunal supremo de la
ciencia, sino que la propia comunidad cientfica e
incluso la propia sociedad sern quienes ejerzan su
particular juicio.
i
En el ao 1987, Juan Esteva de Sagrera escribi

un artculo en el desaparecido Boletn de la
EL ATENEO-40
Sociedad Espaola de Historia de la Farmacia (N

149150, pp.2732) que reflejaba la situacin de
nuestra disciplina en aquellos momentos. Lo titul
"El envejecimiento conceptual y metodolgico ie la Historia de
la Farmacia" y, probablemente, surgira en su pensamiento tras realizar las lgicas reflexiones a las que
todos nos sometemos cuando algo importante sucede en nuestro mbito cultural: uno de los grandes
puntales y maestro de toda un generacin de historiadores de la farmacia haba desaparecido, me
refiero a Guillermo Folch Jou, y este trabajo se lo
dedicaba a l, a la figura que, segn sus propias
palabras haba ejercido ms influencia y que haba
desempeado un mayor protagonismo en la historia
de la farmacia espaola.
Han pasado seis aos desde que viera la luz esta
publicacin y, sin embargo, al realizar mi personal
reflexin sobre lo que ha sido la historia de la farmacia y su situacin actual, encuentro que mis palabras son el eco de aquellas que escribiera Juan
Esteva. Empezar, pues, refirindome al pasado.
.EL PASADO
Las ideas positivistas de Augusto Comte
(17981857) tuvieron un papel fundamental en la
consolidacin de la historia de la farmacia. En 1905
se crear el primer instituto de investigacin histricomdica en Viena, siendo su director Karl
Sudhoff. Junto a l se formar Henry E. Sigerist, su
sucesor en el instituto y responsable del asentamiento de las bases de la historia social de la medicina. En Alemania surgir otra disciplina puente
entre la historia de la medicina y la de la ciencia: la
historia de la farmacia, cuyos principales representantes se vern obligados a dispersarse por Europa y
Amrica como consecuencia del nazismo.
A las esplndidas aportaciones iniciales de
Peters, Berendes y Schelenz, cuando finalizaba el
siglo XIX, seguirn las de Urdang, veinte aos ms
tarde, con unas peculiares pretensiones tratando de
dotar a la historia de la farmacia de un bagaje conceptual y metodolgico propio y exclusivo, aislndo-
la de otras ciencias afines para as encontrar la esencia del pensamiento farmacutico. Esta forma de
entender la investigacin sembr la confusin e hizo
que aportaciones sobre anecdotarios biogrficos o
bibliogrficos se mezclaran con trabajos interesantes,
amparndose en poseer peculiaridades farmacuticas.
La obra que hay que considerar punto de partida o primera causa en el nacimiento de la historia
de la farmacia, como campo independiente y desglosado de su fuerte vinculacin a la hiistoria de la
medicina en Espaa lleva como ttulo Anales histricopolticos de la Medicina, la Ciruga y la Farmacia y
ser publicada en 1833 por Manuel Hernndez de
Gregorio. Dentro de un contexto formal tpicamente decimonnico, se vale, para llegar al lector,
del clsico mtodo de exposicin a base de veinte
dilogos entre las figuras del doctor y del licenciado. Introduce sus conceptos y comentarios sobre el
pasado de la profesin y desarrolla los puntos clave
sobre los cuales se construir, dcadas ms tarde,
nuestra materia.
En 1847 se publica la obra de mayor trascendencia en la historia de la farmacia, Ensayo sobre la
Historia de la Farmacia de Quintn Chiarlone y
Carlos Mallaina que tendr dos ediciones posteriores en 1865 y 1875. Se trata de una fiel crnica de
hechos profesionales, acompaada de biografas
individuales de importantes farmacuticos.
Con Olmedilla llegamos al tercer gran eslabn
de la cadena historiogrfica. Joaqun Olmedilla y
Puig, adems de los numerosos trabajos que realiz
sobre las figuras ms relevantes del pasado mdicofarmacutico, escribi una Historia di la Farmacia
que no lleg a publicarse. Es importante resaltar el
marcado carcter nacionalista de este autor al
remarcar lo meritorio de ciertos descubrimientos
espaoles y lo trascendental de la botnica hispana.
Ya prcticamente en nuestro siglo, Jos
Rodrguez Carracido, cientfico e historiador,
publicar sus Estudios histricocrticos de la ciencia
espaola ( M a d r i d , 1 8 9 7 y 2 a e d . M a d r i d 1 9 1 7 ) y,
unos aos ms tarde, Misin social del
EL ATENEO-41
Farmacutico (Madrid, 1927), refirindose, en la

primera, al desarrollo de la ciencia en Espaa y
estudiando, en la segunda, la importancia de las
fsica y diversas ramas de la historia natural. Rafael

Folch ser el historiador metodolgicamente ms
slido de los espaoles, iniciando toda una serie de
estudios sociolgicos
sobre la actividad profesional farmacutica.
Colaborador de
Folch Andreu fue
Rafael
Roldan
Guerrero, a quien
debemos dos interesantes aportaciones: de
un lado, todos sus
estudios sobre farmacia militar y, de otro,
su Diccionario biogrfico
y bibliogrfico ie autores
farmacuticos espaoles
(Madrid 1963,1976).
Guillermo Folch
Jou seguir, unos aos
ms tarde, el concepto
historiogrfico de su
padre. Su labor divulgadora se completar
con una abundante
actividad investigadora
en la que tendrn cabi"Ll Alquimista". Su amor I enniers realiz muchos cuadros representando este tipo de personaje
da estudios econmicos
sobre
el
medicamento,
corporaciones
farmacudistintas asigmaturas relacionadas con las ciencias
ticas, enseanzas, biografas y estudios de
sanitarias, tras hacer un recorrido por la historia de
utensilios farmacuticos, proclamando su disconforla farmacia y :su evolucin despus de separarse de
midad con la llamada historia episdica. Publicar
la medicina. Sus trabajos bien pueden ser considerados ensayos sobre historia de la ciencia en
Espaa.
En el panorama espaol aparece a continuacin
la figura de RLafael Folch Andreu. Sus Elementos e
Historia e la farmacia (1aed. Madrid 1923; 2a ed.
Madrid 1927) exponen su concepto de la historia
de la farmacia siempre en relacin con la historia
de la civilizaciin y los progresos del saber humano
y, especialmeinte con la de la medicina, qumica,
su Historia e la Farmacia (V ed. Madrid 1951; 2a ed.
Madrid 1957,- 3a ed. Madrid 1972) como obra de

divulgacin, dirigida preferentemente a los alumnos, pero, su gran ilusin, en los que seran sus ltimos aos de vida, ser la elaboracin de una Historia
general e la Farmacia. El medicamento a travs del tiempo
(Madrid, 1986), conjuntamente con Jos Ma Su y
Jos Lus Valverde. Un nuevo puntal del historicismo farmacutico surge en la figura de Jos Lus
EL ATENEO-42
Gmez Caamao quien publicar, en 1970, sus

Pginas ie Historia ie la Farmacia. La obra tiene una
finalidad que podramos calificar de divulgacin erudita, por el buen nmero de citas bibliogrficas que
acompaan al texto y por la acertada seleccin de
sus mltiples ilustraciones. En su segunda edicin
(Barcelona, 1982), pretende desarrollar el entramado
en el que est inserta la farmacia, dentro del mbito
reservado a la historia, sin circunscribirse al universo del medicamento, sino haciendo frecuentes incursiones en el campo de la historia de la qumica, la
microbiologa, la fisiologa, etc.
2. El PRESENT
En el momento actual, dos nombres lideran el
mbito de nuestra disciplina,- Juan Esteva de
Sagrera y Javier Puerto Sarmiento. El primero
public, en 1980, un interesante texto titulado
Historia ie la Farmacia con la pretensin de ser apuntes para el estudio de los alumnos y, recientemente
nos ha presentado su aportacin en la obra de
David L. Cowen y Williatn H. Helford, titulada
Historia ie la Farmacia.
Javier Puerto Sarmiento es uno de los investigadores ms prolficos de historia de la farmacia.
Sus principales lneas orientadas hacia el estudio de
la actividad profesional del farmacutico, fundamentalmente a lo largo de los siglos XVIII y XIX,hacia el anlisis de la Farmacia y de la ciencia en la
Espaa ilustrada, y sus trabajos sobre la historia de
la qumica, son slo una muestra del quehacer del
que hoy, probablemente, sea el nombre ms prestigioso de nuestra disciplina.
3. UN MOMENTO PARA LA REFLEXIN
La historia de la farmacia aparece hoy como una

ciencia en plena evolucin, a cuyo estudio y anlisis nos dedicamos, aproximadamente, medio centenar de personas,- buena parte de ellas vinculadas a
distintas universidades espaolas: Alcal de
Henares, Barcelona, Granada, Madrid y Valencia
(una treintena de profesores a los que aadir los
doctorandos) y un nmero, sin definir claramente

pero escaso, de profesionales ajenos a la comunidad
universitaria.
Existe un sector de investigacin histrica basado en una metodologa ciertamente avanzada, lo
cual no impide que predominen cuantitativamente
los trabajos que pudiramos denominar como de
"corte antiguo", de historia serial. Se pretende dar
forma a una historiaproblema y no elaborar una
historianarracin pero no podemos olvidarnos de
que, an cuando es palpable la voluntad de trabajar
segn patrones actuales, ciertos problemas prcticos, tcnicos y de organizacin pueden constituir
un obstculo real.
Quiz uno de estos obstculos pudiera ser el
aislamiento y profundo desconocimiento de la labor
desarrollada entre los propios investigadores de la
historia de la farmacia. Un deficiente entrenamiento de buen nmero de ellos en el manejo de ciertas
tcnicas exijira, si se pretende aportar alguna va
de solucin, reciclar o readaptar a aquellos que han
quedado atrs. Tal vez las estructuras universitarias
o las instituciones nacionales e internacionales,
destinadas a apoyar y coordinar, no han sabido
adaptarse a los cambios de la disciplina y no impulsan la realizacin de trabajos en equipo ni garantizan la rpida difusin de los resultados alcanzados.
Puede que, en fin, nuestra disciplina la historia de
la farmacia, se halla desarrollado en un ritmo diferente al de otras ramas del saber histrico y se
mueva, por tanto, con un cierto atraso.
De cualquier forma, tanto la diversidad de
corrientes como las polmicas constituyen la mejor
prueba de vitalidad, sea cual sea el terreno donde
surjan. Por otro lado, los problemas que se plantean
tienen o pueden tener posibilidad de solucin. La
actitud ms correcta, en mi opinin, consiste en
aceptar que la historia de la ciencia y por tanto
la de la farmacia evoluciona,- que hay que tomar
precauciones y no despreciar aquellas crticas
que pretenden a veces imponer medios de control
adecuados.
EL ATENEO-43
pe raspee crvexs
pr*eser>Ce
ele
ci Lev
en
Lot
Alberto GOMIS BLANCO
Facultad de Medicina
Universidad Alcal de Henares
Introduccin.
Al aceptar la propuesta -que amablemente me
hizo el director de la Ctedra de Farmacia "Jos
Rodrguez Carracido" de este Ateneo de Madrid,
F. Javier Puerto- ide presentar en el "Seminario sobre
las novsimas tendencias de la investigacin sobre
la historia de la ciencia en Espaa" una reflexin
sobre el pasado, presente y perspectivas de la historia de la biologa en Espaa, dud en cmo presentar el desarrollo) de una materia que tan poco se
haba desarrollado en Espaa. Luego de no pocas
reflexiones cre relevante analizar tres problemas-,
Io) en qu momiento se constituy e institucionaliz la historia de: la biologa como disciplina autnoma?,- 2o) culces han sido los modelos de investigacin que ha ermpleado?; 3o) oor quines, en qu
momentos y crmo se ha abordado la historia de la
biologa en Espaia?.
No dud, sin embargo, en considerar que la historia de la bioloiga en Espaa se encuentra en una
etapa de desarnollo moderado que se iniciara a
finales de los afos setenta, con la realizacin de
una serie de trabajos sobre la disciplina hechos por
un grupo de personas que procedan fundamentalmente de las ciiencias biolgicas, y que an hoy
contina. En los aproximadamente quince aos
transcurridos ms de una decena de bilogos han
completado su Tesis Doctoral en historia de la biologa y algunos han conseguido su profesionalizacin en este teirreno, o cuanto menos en el ms
general de histoiria de la ciencia o de la historia de
otras disciplinas cientficas. Dicha etapa, a mi juicio an no agotada para el caso especfico de la historia de la biologa, est por encima de los supuestos relevos generacionales que han sido sealados
por algunos participantes en el Seminario. Si no, yo
mismo, que particip como ponente en el I
Congreso de la Sociedad Espaola de Historia de
las Ciencias celebrado en 1978 y que en el pasado
mes de diciembre, luego de superar una oposicin
de Profesor titular del rea de "Historia de la
Ciencia", acabo de conseguir la profesionalizacin
que tanto he perseguido de qu generacin soy?.
La de finales de los setenta?. La de principios de
los noventa?. Si de m dependiera, me gustara ser
considerado como uno ms de los historiadores de
la biologa espaoles que en la etapa presente trata
de conseguir unos marcos estructurales e institucionales suficientes para conseguir el mejor desarrollo
cientfico de la disciplina. Desarrollo que debe
potenciarse con el contacto con otros historiadores
de las ciencias y de la cultura, y con especialistas
tanto nacionales como extranjeros.
1. Constitucin e institucionalizacin de la historia de la biologa.
La constitucin e institucionalizacin de las
diferentes disciplinas histrico-cientficas no fue
sincrnico. Pese a que algunas ya contaron con
planteamientos historiogrficos propios en los aos
centrales del siglo XIX, casos de la historia de las
matemticas, de la historia de la qumica y de la
historia de la medicina, y otras, como fue el caso de
la historia de la fsica, los consiguieron en la segunda mitad de dicho siglo, puede afirmarse que la historia de la biologa no tuvo un perfil definido hasta
EL ATENEO-44
las primeras dcadas del presente siglo. El profesor

Lpez Pinero, al reflexionar sobre estos hechos en
un reciente artculo publicado en la revista Arbor\
anota como punto de partida de la historia de la
biologa los tratados, sobre la materia del checo
Emanuel Rdl y del sueco Nils Erik Nordenskild 2 .
Hasta ese momento, tan slo los propios naturalistas haban estado interesados en narrar cmo se
haba producido el desarrollo de las distintas materias que conforman las ciencias naturales. Durante
el siglo XIX encontramos muchos ejemplos de ello.
Georges Cuvier compuso una historia de las ciencias naturales desde los orgenes hasta el da, en
cinco tomos, que slo se public despus de su
muerte (1831-1845) 3 . Victor Carus y Ferdinand
Hoefer se ocuparon de la historia de la zoologa en
distintos trabajos publicados, independientemente,
entre 1872 y 1882 4 . Mientras que los botnicos
Ernst H. F. Meyer, Alphonse de Candolle y Julius
von Sachs se ocuparon de la historia de la disciplina entre 1854 y 1873 5 .
Dos motivos subyacen en la redaccin de estos
trabajos. Por un lado, el narrar cmo fueron aconteciendo los progresos de las diferentes materias. Por
otro, el apoyarse en ellos para su discurso cientfico. Prueba de esto ltimo lo es, tambin, el
"Bosquejo histrico del progreso de la opinin
sobre el origen de las especies antes de publicarse
la primera edicin de esta obra" que Charles
Darwin se vio forzado a incluir en las primeras
pginas de su Origen de las especies a partir de la
3a edicin inglesa (1861) 6 .
Es a partir de 1900, como hemos empezado
apuntando, cuando decrece el inters y la capacidad de los bilogos por estudiar la historia de su
especialidad, siendo reemplazados en esta tarea por
los primeros historiadores de la biologa que se
ocupan prioritariamente de su historia, separndola
de la general de la ciencia. Emanuel Rdl (18731942), que fue profesor de filosofa e historia de las
ciencias naturales en Praga, public la primera edicin de su Historia de las teoras biolgicas en 1905-
1909 7 . Nils Erik Nordenskild (1872-1933), por su

parte, publicara entre 1920 y 1924 un tratado, que
se traducira al castellano como Evolucin histrica de las Ciencias Biolgicas, que era el resultado
de las lecciones que haba i m p a r t i d o en la
Universidad de Helsinki en el curso acadmico
1916-1917 8 .
En la misma lnea paradigmtica, que las dos
obras anteriores, debemos situar la Historia de la
Biologa de Charles Singer (1876-1960), profesor de
historia de la medicina en la U n i v e r s i d a d de
Londres. La primera edicin de la obra apareci en
1931 9 . Sus cuestiones fundamentales, como el propio autor seala en el prlogo, haban sido expuestas en el curso que durante el verano de 1930
imparti a los e s t u d i a n t e s de biologa de la
Universidad de California, en Berkeley 10 . Tal vez
sea conveniente apuntar que el trabajo de Singer se
tradujo al castellano en 1947, dos aos antes que el
tratado de Nordenskild y diecisis despus que el
de Rdl.
Tambin a partir de 1900 se crearon una serie
de Sociedades que prestaron especial atencin a la
historia de la biologa. Karl Sudhoff (1853-1938)
fund en 1901 la Sociedad Alemana de la Medicina
y de las Ciencias Naturales, en 1902 se cre una
sociedad francesa y otra austraca, y en 1907 una
sociedad italiana".
Pese a que Rdl, Nordenskild y Singer, autores
a los que hemos sealado como mximos exponentes de la constitucin de la disciplina, tuvieron a su
cargo cursos de historia de las ciencias naturales,
parece, por los pocos datos que sobre el particular
tenemos, que la institucionalizacin de la historia
de la biologa como disciplina acadmica se demorara bastante tiempo. Institucionalizacin que,
adems, slo se producira en algunos pases, como
ocurri, despus de 1945, en la Repblica
Democrtica Alemana, donde la ctedra de historia
de las ciencias naturales de la Universidad de
Leipzig se cre en 1951 (Gerhard Harig), la de
Halle en 1952 (R. Zaunick), Jena en 1965 (G.
EL ATENEO-45
Uschmann), Berln en 1969 (F. Herneck) y Rostock

en 1982 (M. Guntau)12. Ello explica que, todava
en los aos centrales de este siglo, cualificados
investigadores de las ciencias biolgicas publicaran
apreciados trabajos histricos. As, Las Ciencias de
la vida en los siglos XVII v XVIII de Emile Guynot
(1885-1941), profesor de zoologa y anatoma comparada en la Universidad de Ginebra y la
Introduccin a la historia de la biologa de Jean
Rostand (1894-1977), genetista con importantes
trabajos sobre la partenognesis artificial13.
1. Modelos de investigacin que se han empleado
en historia de lia biologa.
Por lo dichio hasta aqu, debe admitirse que se
produce un cambio brusco en la metodologa con la
que se abordan trabajos de historia de la biologa
una vez que la disciplina se ha constituido con una
cierta autonoma.
Hasta ese momento, y siguiendo la divisin
esquemtica que el profesor Lpez Pinero ha
expuesto en diwersos trabajos14, podramos diferenciar tres grandes modelos tradicionales con los que
los cientficos s;e enfrentaron con su pasado histrico: el biobiblicogrfico, sustentado en la recopilacin de la vida y la obra de las grandes figuras,- el
filolgico, o se;a el comentario de los textos cientficos elaborados por los autores clsicos,- y el institucional, que narra los antecedentes y estado actual
de una disciplima o tema determinado. Considero
que para el casco concreto de la historia de la biologa, dos de ellois, el biobibliogrfico y el institucional tuvieron ms aplicacin que el filolgico, pues
al primero podramos adscribir a Cuvier, Carus,
Hoefer, Meyer y Sachs, mientras que en el mtodo
institucional a Alphonse de Candolle, adems del
propio Darwin,, por slo citar a algunos de los autores que habannos nombrado con anterioridad.
Al producirse la constitucin de la disciplina, sta
diversifica sus miodelos de investigacin y pasa a emplear las ciencias amxiliares de la historia general (archivstica, paleografa, papirologa, genealoga, etc.), al
Miguel Colmeno (1816-1901), iigura central de la bolmca espaola

en el siglo XIX y aficionado desde su juventud a los trabajos histricos.
mismo tiempo que se acerca a la metodologa utilizada en los trabajos de investigacin histrico-cientfica general y particular. El mtodo ms generalizado es la induccin. A partir de un conjunto de datos
fiables (fuentes), obtenidos de forma emprica, se
establece racionalmente una teora.
Ahora bien, la reconstruccin racional de un
episodio cientfico tropieza con no pocos escollos,
al existir concepciones contrapuestas de la racionalidad. Imre Lakatos seal que el historiador inductivista no puede ofrecer una explicacin de por qu
se seleccionaron unos determinados hechos en
lugar de otros 1 5 , mientras que Popper argument
que la induccin no desempeaba papel alguno en
la investigacin cientfica, ya que los cientficos lo
que procuraban era falsar sus hiptesis, no verificarlas 16 .
Frente a los historiadores inductivistas y falsacionistas, los empiristas basaban toda explicacin
en funcin de la experiencia de los sentidos.
EL ATENEO-46
Laicatos propuso que deba ser la historia quien juz-
investigacin y la enseanza de la disciplina en
gara cul era su mejor reconstruccin racional 17 .
nuestro pas, ya que este ha pesado sobre el presen-
En los aos centrales de este siglo, la aplicacin
te hasta el punto de que hasta poca muy reciente
del materialismo histrico a la Historia de la
nadie que se dedicara al cultivo de h historia de la
Ciencia tuvo como consecuencia que la Historia
biologa pudiera considerarse historiador profesio-
Social dejara de considerar a la ciencia como un
nal de las ciencias. Por lo general la realizacin en
conocimiento aislado y autnomo, pasando a ser
Espaa de trabajos de historia de la biologa ha sido
aquella un elemento ms de la sociedad. Como con-
tarea que hasta hace muy pocos aos hai sido lleva-
trapartida, los internalistas insistan en estudiar el
da a cabo, principalmente, por Catedrticos de
desarrollo histrico-cientfico independientemente
Universidad y de Enseanza Media. Hablar de una
del resto del desarrollo del pensamiento humano.
incipiente instiucionalizacin de la disciplina en
En cualquier caso, la aparicin de nuevas tcni-
estos momentos, como ms adelante har, no pasa
cas metodolgicas no deben hacer descuidar las
de ser un deseo que tal vez, y por verlo desde den-
tradicionales, por el contrario, deben de seguir
tro, carezca de objetividad.
emplendose, eso si con nuevas exigencias derivadas de los objetivos y presupuestos nuevos.
Ya en el siglo XVIII dos profesores del Real

Jardn Botnico, Jos Quer y Miguel Barnades, se
ocuparon, con una cierta extensin, de la historia
3. La historia de la biologa en Espaa.
de las ciencias naturales en Espaa. Jos Quer
Antes de abordar la situacin actual de la histo-
(1695-1764), primer profesor del jardn madrileo,
ria de la biologa en Espaa, lo que bsicamente
compuso en 1762 un "Catlogo de los autores espa-
debera constituir el ncleo de la exposicin, creo
oles que han escrito de Historia NaturaT'que
conveniente abordar cmo fue en el pasado la
incluy en el tomo segundo de su Flora espaola 18 .
Louis Pasteur experimentando en un conejo con cloroformo
EL ATENEO-47
Con l, adems de vindicar a los botnicos espaoles cuya labor -como es sabido- haba sido puesta
en entredicho por Linneo, trataba de realizar una
"Bibliotheca" similar a las realizadas por sus coetneos Linneo y Haller19. Miguel Barnades (+1771),
que sucedi a Quer en la direccin del jardn, en su
"Discurso preliminar sobre el origen, los progresos,
el estado actual y las utilidades de la botnica"
incluido en sus Principios de Botnica publicados
en 176720, acometi un proyecto ms amplio, cual
era el explicar con claridad el objeto que la botnica haba tenido en las distintas pocas. De acuerdo
con la clasificacin metodolgica hecha en el apartado anteriorr, el trabajo de Quer lo incluimos dentro del modelo biobibliogrfico, mientras que el de
Barnades delbe de enmarcarse dentro del modelo
institucional..
En una importantsima revista cientfica espaola de finales; del siglo XVIII y primeros aos del
siglo XIX, Amales de Ciencias Naturales21, se publicaron los -qiue considero como- siguientes trabajos
de mrito q ue se ocuparon de la historia de las
ciencias natuirales. Sus autores fueron el botnico
Antonio Josi Cavanilles (1745-1804), que entre
1801 y 18044 dirigi el Real Jardn Botnico y el
zologo Igrnacio Jordn de Asso (1742-1814).
Autores de vrarios trabajos , de corte biobibliogrfico, sobre el desarrollo de las ciencias naturales en
Espaa, al segundo se debe tambin una versin
castellana, a partir del original en sueco, de las
observacionies de Pehr Lfling sobre la historia
natural espamola y americana22.
Dentro dlel siglo XIX, hay que anotar como dos
de los ms iprestigiosos profesores y naturalistas
espaoles de: la poca, Miguel Colmeiro y Laureano
Prez Arcas, acometieron notables tareas de sntesis
sobre el desarrollo de la botnica y la zoologa en
Espaa. A Mliguel Colmeiro (1816-1901), aficionado desde su juventud a los trabajos histricos, se
debe un ens;ayo histrico sobre los progresos de la
botnica dessde su origen hasta el da, los estudios
bibliogrficos y biogrficos sobre los botnicos de
la pennsula Hispano-lusitana y un bosquejo histrico del Jardn Botnico de Madrid23, aparte de

otros trabajos menores; mientras que Laureano
Prez Arcas (1824-1894) eligi como tema del discurso de entrada en la Real Academia de Ciencias
"la apreciacin de los trabajos zoolgicos ms notables, sobre todo durante aquellos periodos en que
tan grande se mostr Espaa a los ojos del mundo
por sus altas empresas"24.
En los primeros aos del siglo XX, Norbert Font
i Sagu (1874-1910), miembro destacado de la
Institucin Catalana de Historia Natural (fundada
en 1899), public la Historia de les Citncies Maturals a
Catalunya del sitjle X al sitjlt XV7I25, si bien es una
obra ms amplia de lo que su ttulo parece indicar,

pues trata de astrologa, cartografa, medicina, qumica, farmacia, adems de las diversas ramas de la
historia natural.
En tres profesores anteriores a la contienda
civil, Apolinar Federico Gredilla (1859-1919),
Agustn Barreiro (1865-1937) y Francisco de las
Barras de Aragn (1869-1955), encontramos anlogos intereses: Io) Se preocupan por el pasado histrico al entrar en contacto con los archivos que conservan en lamentable desorden, segn palabras de
Gredilla, los documentos importados de las expediciones cientficas a ultramar26. Gredilla trabaja,
fundamentalmente, en el Archivo del Jardn
Botnico, Barreiro en el Museo de Ciencias
Naturales y Barras de Aragn en el Archivo de
Indias. 2o) La Junta para Ampliacin de Estudios e
Investigaciones Cientficas, a quien se dirigen, les
facilita medios para realizar estos trabajos. 3o) Los
tres publican su primer trabajo histrico-cientfico
con avanzada edad27.
El inters de Barreiro y Barras de Aragn por la
historia de la ciencia se puso de evidencia, una vez
ms, al fundarse en 1934 la Asociacin Nacional de
Historiadores de la Ciencia Espaola, sociedad que,
pese a su corta existencia, consigui merecido prestigio. Agustn Barreiro tom el nmero 1 de socio y
fue nombrado Presidente, mientras que Francisco
EL ATENEO-/
Vieta que figura en la portada, La Historia Natural en Espaa, obra

de Celso Arvalo publicada en 1935, en la que el autor expresaba ideas
originales sobre el desarrollo de las Ciencias Naturales a partir de las
fuentes cientficas espaolas.
de las Barras de Aragn era el socio n 2. Tambin

perteneci a la Asociacin, con el nmero 13, el
profesor Celso Arvalo (1885-1944), que en 1935
publicara el primer y nico tomo de La historia natural en Espaa7S, obra que en palabras del autor "no
representa ms (fue un primer intento ie valoracin e a actitud mental ie los hombres ie ciencia espaoles ante los problemas fue la naturaleza ha sugerido a la mente humana" y que
solo pretenda "despertar el inters de los doctos
hacia la obra cientfica de Espaa"29.
Ms ambiciosos y, desde el punto de vista histrico, mucho ms valiosos son los trabajos de
Enrique Alvarez Lpez (1897-1961) quien, adems
de ser catedrtico de Instituto (en Huesca y en
Madrid -desde 1932-), fue jefe de la Seccin de
Historia de la Botnica y de las Ciencias Naturales
del Jardn Botnico. Sus trabajos histricos se centraron, principalmente, en el reconocimiento de la
naturaleza americana por los expedicionarios espaoles. Los trabajos y logros de Azara, Fernndez de
Oviedo, Francisco Hernndez, Jos de Acosta,
Sess, Ruiz y Pavn, entre otros, son expuestos y
analizados por Alvarez Lpez con planteamientos
metodolgicos rigurosos30.
Por lo que a la enseanza de la historia de la
biologa en Espaa se refiere, hay que comenzar
sealando que esta no se contempla hasta el ao
1944, en que al publicarse el Decreto Ordenador de

la Facultad de Ciencias (B.O.E. 4 agosto 1944), se
seala al detallar las materias que deben cursarse en
la Seccin de Ciencias Naturales que "ser obligatorio,
adems, el estudio de la Historia de las Ciencias
Naturales"31.
En la Universidad de Madrid se imparti la enseanza de la asignatura de Historia de las Ciencias
Naturales en 5 o curso de la licenciatura en Ciencias
Naturales ya en el ao 1944-45, estando a cargo del
catedrtico de Histologa Vegetal y Animal Emilio
Fernndez Galiano, que la imparti y calific hasta
su sbito fallecimiento el 11 de mayo de 1953. Este
curso firm las actas Jos Prez de Barradas, catedrtico de Antropologa 32 . El plan de estudios de la
nueva licenciatura en ciencias biolgicas, publicado
el 29 de agosto de 1953, inclua en el 5 o curso
Historia de las Ciencias Naturales (no as en la
licenciatura en ciencias geolgicas). Un ao ms
tarde, se separan definitivamente en dos secciones,
de Ciencias Biolgicas y Ciencias Geolgicas, la
anterior de Ciencias Naturales, pero se mantiene la
estructura a p u n t a d a 3 3 . Juan Prez de Barradas
imparti la asignatura de Historia de las Ciencias
Naturales desde el curso 1953-1954 hasta su jubilacin el 3 de octubre de 1967. Ms tarde, Benjamn
Fernndez Ruiz y Jos Antonio de la Fuente Freyre
se encargan de la asignatura. La tarea de todos estos
profesores, en el marco de la historia de las ciencias
naturales, fue bsicamente expositivo.
En el curso 1976-77 se hizo cargo de la materia
Joaqun Fernndez. La asignatura pas a denominarse en el curso siguiente Historia de la Biologa y -lo
que es ms importante- se produjo un cambio de
orientacin de la misma que permiti la realizacin
de trabajos de investigacin. Fruto de estas investigaciones son medio centenar de trabajos, varias
tesis de licenciatura y algunas tesis doctorales que
empezaron a leerse en 1986 luego de superarse no
pocos escollos y de no contar con otros apoyos que
las ayudas personales. Otras tesis de historia de la
biologa se han ledo en las Universidades de
EL ATENEO-49
Barcelona, Granada y La Corua, adems de las realizadas en el C.S.I.C., lo que hace que el nmero de
estas supere ya la decena.
Pese a lo apuntado, la institucionalizacin del
historiador de la biologa en la Universidad espaola no pasa de ser testimonial y aunque la Ley de
Reforma Universitaria propici la elaboracin de un
catlogo de reas de conocimiento en el que aparece el epgrafe de Historia de la Ciencia, lo cierto es
que no hay ningn profesor titular de historia de la
biologa que pertenezca a este rea34. Adems, con
la aprobacin -en estos momentos- de los nuevos
Planes de Estudios se desaprovecha otra ocasin
para la incorporacin no slo de la historia de la
biologa, sino de la historia de las diferentes disciplinas cientficas en las distintas Facultades de
Ciencias, quedando estas relegadas a aquellas
Facultades que ya las impartan anteriormente. En
la Facultad de: Biologa de la Complutense, con el
nuevo Plan de: Estudios ya aprobado, la asignatura
pasa a denominarse Evolucin de teoras y mtodos
en biologa. Ser asignatura optativa del primer
ciclo con una asignacin de 7,5 crditos (4 correspondientes a la carga terica y 3,5 a la prctica). En
la Universidad de Alcal de Henares la asignatura
se denomina Evolucin del pensamiento biolgico.
Es asignatura de primer ciclo con 4,5 crditos (3
tericos + 1,5; prcticos). Se da la circunstancia que
la asignatura se vincula a siete reas de conocimiento: Biologa Animal, Biologa Celular, Biologa
Vegetal, Bioqumica y Biologa molecular, Ecologa,
Gentica y Microbiologa, pero no a la especfica
de Historia de la Ciencia35.
Ms receptivo a incorporar profesionales de la
historia de la biologa se ha mostrado el C.S.I.C.
que la Universidad. En los ltimos aos, y en distintas convocatorias, se han dotado plazas de la
escala de colaboradores cientficos con las denominaciones de Historia de la Botnica, una (Real
Jardn Botnico), e Historia de la Biologa, dos
(Institucin Mil y Fontanals de Barcelona y Centro
de Estudios Histricos de Madrid). Precisamente, y
en torno al Departamento de Historia de la Ciencia

del Centro de Estudios Histricos de Madrid, aglutinados por Jos Luis Peset, se han reunido un conjunto de investigadores en este terreno que cuentan, tambin, con numerosos y valiosos trabajos.
Todo lo anterior me permite concluir este apartado sealando que si bien en Esapaa se realiza, en
estos momentos, una produccin que podramos
calificar de notable en historia de la biologa, su
institucionalizacin es an muy precaria. De los
que nos dedicamos a ella depende, en buena parte,
que gane terreno en las instituciones cientficas
espaolas. Y para ello, mejor que incorporar con
alfileres las nuevas tcnicas, lo mejor que creo que
podemos hacer es plantear investigaciones rigurosas
y originales. Investigaciones que, como sealaba en
la Introduccin, deben proyectarse conjuntamente
con las que se llevan a cabo por otros especialistas
de la historia de la ciencia y de la cultura, tanto
nacionales como extranjeros.
LPEZ PINERO, J.M. "Las etapas iniciales e la historiografa e a

ciencia. Invitacin a recuperar su internacionalia y su integracin'.
Arbor, CXL1I, 558-559-560 (Junio-Agosto 1992), pgs. 21-67.
2
Ibem. Cfr. p. 40.
CllVIER, G. Histoire es scences nuturelles epuis leur origine justfu'a

nos jours chez tous les peuples connus, profess au Collge de France,
par M. le barn ..., rdige, annote et puble par M.
Magdeleine de Saint-Agy. Paris, Bchet ane, 1831-1845.
4
CARUS, V. Gescbicbte er Zoolotjie. Gescbichte er Wssenscba/tett in
Deutschlan. Munchen, 1872. Id. Histoire e la zoologie epuis l'antiijuite'jusfu'au XIX siecle. Paris, 1880. HOEFER, F. Histoire e la Zoologie
epuis les ttmfs les plus recules jusifti'a nous jours. Paris, 1873. Id.
Histoire e la botanipe, e la mimralogie et e la gologie... Paris, 1882.
* MEYER, E. H. F. Gescbicbte er Botanik. Studien. Knigsberg,

1854-1857. CANOLLE, A. de. Histoire es sciences et des savants
epuis eux steles. Paris, 1873. SACHS, J. Gtschichtt er Botanik.
Mnchen, 1875.
6
DARW1N, Ch. Oti t Orijin ojSpeces. London, John Murray, 1861.

RADL, E. Gescbicbte er biolo/iscben Tbeorien. 1 tomos. Leipzig,
1905-1909. La versin castellana con el ttulo de Historia e las

teoras biolgicas se hizo a partir de la segunda edicin alemana
(1909, 1913) y de la edicin inglesa (1930). Madrid, Revista de
Occidente, 1931.
8
NORDENSKILD, E. Bilogos bistorio. Helsingtors-Stockholm,
1920-1924. Trad. castellano: Evolucin bistrici e las Ciencias

Biolgicas. Buenos Aires, Espasa-Calpe, S.A., 1949.
EL ATENEO-50
SlNCER, Ch. A short hislory o biology-. a general iniroduction lo tbt

study of iving things. Oxford, the Clarendon press, 1931. La
segunda edicin la titul: bistory o/ biology: a general introduction
to tire stuy of living thinj. Rev. ed. New York, H. Schuman,
1950.
Trad. castellano: Historia de a Biologa. Buenos Aires,
Espasa-Calpe Argentina S.A., 1947.
C/r. JAHN, I., LOTHER, R. & SENCLAUB, K. Historia dt la
Biologa. Teora, mtodos, instituciones y biografas breves. Barcelona,
Labor, 1990, p. 20.
Amrica, traducidas del sueco por D. Ignacio de Asso.1 Anales de

Ciencias Naturales, III, n 8 (1801), pgs. 278-315, IV, n 11
(1801), pgs. 155-191; IV, n 12 (1801), pgs. 324-340, V, n
13 (1802), pgs. 82-103, V, n 15 (1802), pgs. 296-340.
COLMEIRO, M. Ensayo histrico sobre los progresas dt la botnica
desde su origen basta el da, considerados ma's especiameiHe con relacin a

Espaa. Barcelona, A. Brusi,1842. Id. La botnica y ns botnicos de
la ptnnsula Hispano-lusitana. Estudios bibliogrficos y biogrficos.
Madrid, M. Rivadeneyra, 1858. Id. Bosquejo bisthico y estadstico
lbitm. C/r. p. 21.
13
III, n" 8 ( 1 8 0 1 ) , pgs. 1 7 0 - 1 7 9 . LFUNC, P.
" O b s e r v a c i o n e s de H i s t o r i a Natural h e c h a s en Espaa y
"
Cfr. p. 33 de la edicin en castellano.

11
Naturales,
del Jardn Botnico de Madrid. Madrid, Fortanet, 18175 (Anales de la
GUYENOT, E. Les setenas de la me au XVW et XVIW steles. L'iie
Sociedad Espaola de Historia Natural,
t. 4, pgs. 2 4 1 - 3 4 5 ) .
'evolution. Pars, 1941. Trad. castellano: Las Ciencias de la vida en
"^ PREZ ARCAS, L. Discursos ledos ante la Real Academia de Ciencias
los siglos XVII y XVlll. El concepto de la evolucin. Mxico, UTEHA,
Exactas,
1956.
Madrid, Eusebia Aguado, 1868.
ROSTAND, J. Esifuisse d'une histoire ie la biologit. Paris,
Callimard, 1945. Trad. castellano: Introduccin a la bistoria de la

biologa. Barcelona, Pennsula, 1966.
investigacin h i s t o r i c o m d i c a y las nuevas tcnicas". ln:

Historia de la Ciencia. Antonio Lafuente y Juan J. Saldaa, coordinadores. Madrid, C . S . l . C , 1987, pgs. 125-150. En la misma
lnea se sita el recogido en la nota 1.
1978 la editorial Alta Fulla public un facsmil de la obra.

En escrito que Credilla enva al Presidente de la I.A.E. el 24
de diciembre de 1909, donde solicita medios para la ordenacin
y publicacin de los manuscritos de Mutis, dice: "Que habiendo
observado el lamentable desorden en i]ue se encuentran los papeles referentes a
la "Expedicin botnica de Mutis a Nueva Granada", desorden que procede
LAKATOS, I. Historio de la Ciencia y sus reconstrucciones racionales.
Madrid, 1982. Cfr. pgs. 12-13.
de la precipitacin con i\ue fueron recogidos en Bogot e importados en dicho

estado a Espaa... " (Archivo J.A.E. Expediente Credilla).
POPPER, K.R. La lgica de la investigacin cientfica. Madrid,
Tecnos, 1962.
17
LAICATOS, I. Op.
del Sr. D . ...
^ FONT I SACUE, N. Historia de les dencits Naturals a Catalunya del
resulta muy claro, a este respecto, el titulado: "Los modelos de
16
pblica
sgle \X al sigle XV/. Barcelona, La Hormiga de Oro 1908. En
Entre otros trabajos del profesor Jos Mara Lpez Pinero
"
Fsicas y N a t u r a l e s en la rectpcin
Algunos trabajos de estos tres autores son: GREDILLA, A. F.

Biografa de Jos Celestino Mutis, con la rtlacin de su viaje y estudios
practicados en el NUCDO Rtino de Granada. Madrid, Museo Nacional
dt.
QUER, J. "Catlogo de los autores espaoles que han escrito
de Ciencias Naturales, 1911. BARREIRO, A. Historia de la Comisin
de Historia Natural", ln: Flora espaola o Historia de las flautas pe se
Cientfica del Pacfico. Madrid, 1926. Id. 1 Museo Nacional de
cran en Espaa. Madrid, Joachin Ibarra. Tomo II, pgs. 105-128.
Ciencias Naturales. M a d r i d , 1944. BARRAS DE ARAGN, F,
A este r e s p e c t o resulta muy i l u s t r a t i v o el trabajo de

FERNNDEZ PREZ, J. & PUIC-SAMPER MULERO, M.A.
"Objetivo y
metodologa de la Historia de las Ciencias. (Anlisis de estas

variables en los historiadores de las Ciencias Biolgicas en
Espaa)", ln: Simposum sobre Metodologa de la Historia de las
"Desarrollo de las ciencias naturales en Espaa y especialmente

en Sevilla", ln: Discursos ledos ante la Real Academia Sevillana de
Buenas Letras en la recepcin pblica del Sr. D. . Sevilla, Chaves, 1914.
2
* AREVALO, C. La Historia Natural en Espaa. Aplicacin del me'todo

histrico al estudio de las Ciencias Naturales. Madrid, 1935.
Ciencias. Madrid, Universidad Complutense, 1983, pgs. 62-72.

20
bdem. Cfr. en el Prlogo las pgs. III y VIL
BARNADES, M. "Discurso preliminar sobre el origen, los pro-
La produccin de Enrique Alvarez Lpez en el terreno de la
gresos, el estado actual y las utilidades de la botnica", ln:
historia de la biologa es muy amplia. Puede verse: en: EZQUE-
Principios dt Botnica sacados dt los mejores escritores y puestos en lengua
RRA, R. "Enrique Alvarez Lpez". Reiisla de indias, 11 (1962),
castellana. Madrid, Prez de Sota, 1767, pgs. 1-42.
pgs. 521-525.
Los Anales de Historia Natural comprenden 21 cuadernos que
31
conforman 7 tomos y que abarcan desde octubre de 1799 a

mayo de 1804. Desde el cuaderno n 7 el ttulo pas a ser el de
Anales de Ciencias Naturales. La redaccin de la revista fue confiada a C r i s t i a n o H e r r g e n , Luis P r o u s t , D o m i n g o G a r c a
Fernndez y Antonio Jos Cavanilles. La muerte de este ltimo,
verdadero impulsor de la revista y el autor ms prolijo en ella,
El profesor emrito D. Dimas Fernndez-Galiano ha tenido

la amabilidad de facilitarme estos datos, as como algunos de
los posteriores, que hacen referencia a la enseanza de la historia de las ciencias naturales en la Universidad Complutense de
Madrid. Le expreso mi pblico agradecimiento.
33
coincidi con la desaparicin de los Anales.

CAVANILLES, A.J. " M a t e r i a l e s para la H i s t o r i a de la
B.O.E. de 4 de agosto de 1944, pgs. 5930-5931.
B.O.E de 10 de septiembre de 1964.
34
El autor de este trabajo, Doctor en Ciencias Biolgicas y
Botnica." Anales de Historia Natural, II, n 4 (1800), pgs. 3-57.
profesor titular en el rea de Historia de la Ciencia, ha obteni-
Id. "Sobre algunos botnicos espaoles del siglo XVI." Anales de
do la plaza con el perfil, y por lo tanto con la carga lectiva, de
Ciencias Naturales, Vil, n 20 (1804), pgs. 99-140. ASSO, I.
Historia de la Farmacia y Legislacin Farmacutica.
"Discurso sobre los naturalistas espaoles." Anales di Ciencias
35
B.O.E. del 13 de abril de 1993, pg. 10690.
EL ATENEO-51
L"*1"*
**
Lesd e A*dclr>.
Ocvjo
e r)isrorta.. d e Lev CJtencrcv, u.r>c\.

cor c:orr*ole o
Manuel LUCENA GlRALDO
S. Antony' Coliche
University of Oxford-CSIC
ferir legitimidad al establecimiento de las primeras

instituciones americanistas de carcter universitario. Tras el exitoso experimento que fue el viaje
americano del profesor Rafael Altamira, en 1914 se
1.- El americanismo espaol, entre el regenera-
fund en la Universidad de Madrid una ctedra de
cionismo y el franquismo
historia de las instituciones polticas y civiles 3 .
Entre 1825 y 1898 tres generaciones de espao-
Acorde con la concepcin del americanismo univer-
les vivieron bajo la persistente influencia de la trau-
sitario como una cobertura cultural de la accin
mtica indepemdencia americana. En esas circuns-
exterior, en 1916 se estableci una ctedra de
tancias, agravadas por la lentitud y mezquindad en
Historia Poltica Contempornea de Amrica en el
el reconocimiiento diplomtico de las nuevas
Instituto Diplomtico y Consular 4 . De modo simul-
Repblicas, las iniciativas dirigidas a mejorar nues-
tneo se haba formado en Sevilla un ncleo ameri-
tras relaciones con Hispanoamrica partieron de
canista, fundndose en 1911 un centro de estudios
sectores privados, generalmente de la burguesa
en el que colaboraron un discpulo de Altamira,
liberal, vinculados en ocasiones con entidades ofi-
Jos Mara Ots-Capdequ, y el joven historiador del
ciales 1 .
arte Diego ngulo. Obviamente, la presencia en la
Paradjicamiente, la prdida de las ltimas colo-
ciudad h i s p a l e n s e de ese "Vaticano de la Historia de
nias a finales dtei siglo XIX fue el revulsivo que dio
Amrica" que es el Archivo General de Indias impul-
lugar a la apairicin del moderno americanismo
s decisivamente su c o n s o l i d a c i n , al fomentar la
espaol, estrechamente vinculado en sus programas
presencia c o n s t a n t e en aos sucesivos de investiga-
iniciales con e l regeneracionismo y la posicin
dores procedentes de ultramar.
intelectual de los miembros de la generacin del

98. Como seailaba ngel Ganivet, el relanzamiento
de la relacin dle Espaa con el continente america-
* Proyecto N. SEC 0945, Agradecemos a francisco de Solano, Fermn del

Pino y Consuelo Naranjo sus comentarios durante la preparacin de este
no creara una plataforma para la recuperacin de la
trabajo
dignidad naciomal:
"Reconstruir nuestras fuerzas
DELGADO GOMEZ-ESCALONILLA,
L ( P S S J Diplomacia
franquista y poltica cultural hacia Iberoamrica, 1919-1953, Madrid,
CSC, p. i i, Este libro nos ba sido de extraordinaria utilidad. Ver tambin
LPEZ OCON, L. ( ( 9 8 8 ) Biografa de "La Amrica".
Crnica
Hispanoamericana del liberalismo democrtico espaol, Madrid, CSC.
materiales
para resolver nuestros asuntos interiores, y

nuestra fuerza ideal para influir en la esfera
c nuestros legtimos intereses externos, para
fortificar nuestro prestigio en los pueblos de
origen hispnico"-'
La posterior recomposicin de la accin exterior espaola, intentando desarrollar una 'poltica
|
|
|
i
hispanoamericana' digna de tal nombre, acab de con- i
DELGADO GOMEZ-ESCALONILLA,
L. ( I P S S ) p. n
Sobre el mencionado viaje, Que tupo lugar en (9)0, ver ALTAMIRA, R.

[I9H)M viaje a Amrica, Madrid, al en DELGADO
GOMEZ-ESCALONILLA, L(i9is)p.
19.
HERNNDEZ SNCHEZ-BARBA,
M. (<983) l o s orgenes del americanismo universitario en Espaa", Cuenta y Raln, N" n, Madrid,
FUNDES, (..32.
EL ATENEO-52
Con el advenimiento de la Segunda Repblica el
1943 la Universidad Hispanoamericana de Santa
americanismo vivi una verdadera 'Edad te Oro',
Mara de la Rbida y en 1945 las 'secciones de
celebrndose en Espaa el Congreso Internacional
Historia de Amrica de las Universidades de
de la especialidad en 1935. Discpulos de Altamira
Madrid y Sevilla. En el exterior se promovi la fun-
como Silvio Zabala, Jorge Basadre, Rodolfo Barn
dacin de bibliotecas y desde 1947 de Institutos de
Castro y Juan Manzano realizaron investigaciones
Cultura Hispnica, manifestndose en aos sucesi-
que abrieron nuevas lneas de interpretacin hist-
vos una poltica de captacin de las lites hispanoa-
rica. De esta poca data tambin la creacin del
mericanas a travs de un importante programa de
Instituto de Filologa del C e n t r o de Estudios
becas, congresos, visitas, etc..
Histricos, perteneciente a la Junta de Ampliacin
La precariedad de esta institucionalizacin ame-
de Estudios. En l trabajaron, entre otros, Amrico
ricanista, volcada a la accin diplomtica y a la
Castro, ngel Rosenblat, Juan Larreta, Ramn
propaganda interna, resulta evidente. iMs all de la
Iglesias y Ramn Menndez Pidal.
poltica de galera, las partidas dedicadas verdade-
Tras la guerra civil, el americanismo espaol
ramente a la accin cultural se iban reduciendo pro-
tuvo un contenido bien diferente. A partir de 1929,
gresivamente y la c o n t i n u i d a d brill por su
aproximadamente, se haba formado en su seno una
ausencia 6 . En aos sucesivos, a pesar de los gran-
tendencia
diosos planes del Instituto de Cultura Hispnica, la
reaccionaria, fuertemente doctrinaria,
partiendo de la tradicin del pensamiento conserva-
normalizacin de nuestra poltica exterior convirti
dor decimonnico, matizado con aportaciones
a las repblicas americanas en un objetivo de
regeneracionistas 5 . El objetivo fundamental era la
segundo orden para Espaa. Mientras comenzaba
difusin y extensin de un hispanismo catlico y
un largo y estril perodo en el que nuestras rela-
tradicionalista, que en sus manifestaciones extremas
ciones se caracterizaron casi siempre por una pol-
lleg a convertirse en un nacionalismo providencia-
tica de gestos, el americanismo entraba en una
lista. A partir de 1940 el franquismo procedi a una
etapa puramente universitaria, en la que ha perma-
institucionalizacin de este Americanismo reaccio-
necido hasta nuestros das.
nario, con la intencin de utilizarlo en su provecho
1.- Americanismo e Historia de la Ciencia
y convertirlo, en los aos del aislamiento, en el

'Caballo ie Troya' de la accin exterior espaola en
Amrica, en el instrumento poltico-cultural, a falta
de algo mejor, de la diplomacia del Rgimen.
Tambin jug un importante papel como factor de
propaganda interna, al estructurar un proceso de
sublimacin de las potencialidades nacionales que
deformaba y minimizaba los efectos de la introversin exterior que padeca Espaa.
La relacin entre americanismo e historia de la

ciencia tiene en Espaa una tradicin larga, aunque
irregular. Obras como la de Marcos Jimnez de la
Espada en la segunda mitad del siglo XIX, es bien
sabido, enlazaron con las inquietudes ilustradas y
ofrecieron perspectivas culturales sobre las cuales se
pudo asentar el americanismo regeneracionista espaol. Este tuvo una marcada tendencia jurdica e institucionalista, en consonancia con la extraccin
Los recursos puestos a la disposicin de este

'nuevo' americanismo fueron verdaderamente extraordinarios, dando lugar a un gran nmero de insti-
mayoritaria de sus primeros cuadros del mundo del

derecho. Sin embargo, en ciertos casos, como el de
Jernimo Bcker, hubo un deslizamiento desde la
tuciones que han perdurado hasta nuestros das. En

1940 se fund el Instituto Fernndez de Oviedo del
CSIC; al ao siguiente el Museo de Amrica,- en
Ver DELGADO GOMfZ-ESG4i.ONJi.IA L f i p s s ) p. 26 y ss.
1942 la Escuela de Estudios Hispanoamericanos,- en
DELGADO GOMEZ-ESCALONLA,
EL ATENEO-53
L(P
historia del derecho a la de las instituciones y las

relaciones internacionales espaolas, para acabar
preocupndose por los estudios de geografa en
Espaa, la cartografa y las expediciones cientficas
en el Nuevo Mundo. En cualquier caso, las aportaciones ms importantes de esta poca a la historia de
la ciencia americana, como los artculos de Francisco
de las Barras de Aragn sobre expediciones cientficas y obras hidrulicas o la biografa del naturalista
aragons Flix de Azara escrita por Enrique Alvarez
Lpez, procedieron de otros campos.
Noel y Alhx. Vista del Puerto de CJ: (1782). Museo Naval
Con el adwenimiento del franquismo se asent,

como hemos sealado, un americanismo radicalmente distinto), reaccionario en la ideologa y doctrinario en el mtodo. Consecuentemente, se introdujeron contenidos y normas autoritarias en la
enseanza de futuros historiadores, los roles socioprofesionales ;se politizaron en extremo y se produjo una fuerte jerarquizacin interna. Dcada tras
dcada se mantuvieron modelos de historia acumulativa, factual y acrtica, extendindose un verdadero fetichismo documental. Pertrechados en una
especie de exiilio interior, los americanistas espaoles, salvo excepciones de enorme mrito, vieron
venir desde fiuera las corrientes de renovacin his-
toriogrfica, y acabaron siendo organizados bajo

modelos de legitimidad corporativa de procedencia
externa. En estas condiciones, como suceda a principios de la pasada dcada, incluso los manuales
universitarios eran casi todos de autores
extranjeros7.
El modelo historiogrfico al que dio lugar el
americanismo de posguerra no dejaba demasiados
puntos de contacto con la historia de la ciencia,
especialmente porque algunas de las pocas ms
creativas de la actividad cientfica en Espaa eran
descalificadas de modo global. Recordemos, por
ejemplo, que los ilustrados, considerados antecesores del pensamiento liberal y propagadores de la
impiedad, eran caracterizados como modelo de
entreguismo y sus acciones polticas aparecan
como muestra inequvoca de una conjura antiespaola. Consecuentemente, el siglo XVIII se consider como el ms decadente de nuestra historia
moderna. Slo en el caso de reivindicaciones nacionalistas se relacionan americanismo e historia de la
ciencia, apareciendo sta como una disciplina
subordinada en el objetivo comn de la edificacin
de la 'Leyenda Rosa'. Es el caso de ciertos trabajos
sobre los lmites de Amrica en los cuales el retroceso espaol a partir del Tratado de Tordesillas se
interpret como el resultado de conspiraciones
internacionales, o de algunos artculos sobre la obra
cientfica de los misioneros. Captulo aparte fue la
edicin de la tAonumenta Cartocjrjka Indiana, prepara-
da por el marino Julio Guillen Tato en 1942. Se

trat de una verdadera obra de prestigio, concebida
para emular proyectos portugueses similares y sorprendente an hoy por la calidad de su edicin.
Gran cantidad de libros y artculos fueron dedicados, con desigual xito, al estudio de los descubrimientos espaoles -especialmente del siglo XVI- en
7
La constatacin ie tste hecho nos parece importante no (nulo porque en s
mismo sea criticable o tenga ejecto negativo alguno, sino como muestra ie a
incapacidad ie sntesis <\ue resulta iel bajo talante crtico inherente a un
moielo acaie'mico autoritario.
EL ATENEO-54
un intento de crear una lnea historiogrfica nacio-
armadas, que permaneci prcticamente inalterada
nalista similar a la de los 'descubrimientos portugueses'
hasta que, a partir de 1982, fueron apareciendo las
partiendo de la publicacin de diarios de viajeros y
aportaciones de Horacio Capel y su escuela geo-
expedicionarios. Diversos artculos que estudiaron
grfica. Son estudios biogrficos o descriptivos que
la expedicin de la vacuna, la fiebre amarilla o los
prescinden de aspectos econmicos o sociales y
Lavadero de oro en California, a propsito de la llegada de los expedicionarios al Pacfico. Grabado del Musto Universal, 1863)
participan ms de la historia poltica que de
hospitales americanos forman parte, sin ningn

gnero de dudas, de los textos a tener en cuenta en
la militar, un gnero que tambin tuvo que esperar a
la polmica sobre la ciencia espaola. Son trabajos
su renovacin hasta la pasada dcada, con las inves-
por lo general slidamente documentados, pero
tigaciones de los americanistas sevillanos. Un sub-
puramente descriptivos y con una perspectiva ofi-
grupo es el de las importantes publicaciones rela-
cialista de la tarea cientfica. Al naturalista Flix de
cionadas con los proyectos de rehabilitacin de las
Azara se le dedicaron varias investigaciones, al ser
fortificaciones del Caribe, textos que a una corta
considerado como predecesor del evolucionismo
introduccin acompaaban estudios de tipo tcni-
darwiniano. En lo que se refiere a las pocas estu-
co. En nuestra opinin, el grupo ms slido de tra-
diadas, el siglo XVI recibi especial atencin, el
bajos de este gnero historiogrfico fue el realizado
XVII ms matizada, el XVIII muy escasa y los siglos
por especialistas en Historia del Arte, sobresaliendo
XIX y XX prcticamente ninguna.
por su calidad las obras de Enrique Marco Dorta.
A finales de la dcada de los cuarenta apareci
En los cincuenta parece haberse dado una etapa
una tendencia historiogrfica dedicada a la ingenie-
de transicin, ya que muy lentamente se ampla el
ra militar, fortificaciones, defensa y expediciones
abanico cronolgico y se estudian cuestiones que
EL ATENEO-55
plantean una relacin ms dinmica entre americanismo e historia de la ciencia. La navegacin, el

proyectismo, ciertas expediciones cientficas, como
las de California o el Conde de Mopox, son objeto
de investigaciones que siguen en la lnea de la historiografa poltica nacionalista, pero van a dar una
continuidad a los estudios sobre el siglo XV1I1.
Especial mencin merecen los trabajos de Jos
Muoz Prez en este perodo, dedicados al proyectismo y la renovacin de la geografa americana,
llenos de intuiciones creativas y verdaderamente
pioneros en cuanto a su concepcin.
A finales de la dcada, con la apertura de
Espaa al munido exterior en mayor medida que
antes, se vislumbraron perspectivas de renovacin.
Aunque en el marco de la mayoritaria historia poltica e institucional, se publicaron algunos trabajos
relacionados cion instituciones de influencia en el
desarrollo de la ciencia americana, como sociedades
de amigos del pas o consulados, junto a los tradicionales estudiios sobre navegacin, descubrimientos, etc.. Para este momento, el abanico temporal
haba sido, por fin, considerablemente ampliado,
aunque el siglo XX segua sin recibir atencin.
A finales d<e los sesenta, con relativo retraso, el
americanismo espaol experiment un doble impacto, el de la histtoria urbana y el de la historia econmica. La primera ofreci un amplio campo de confluencia con la historia de la ciencia. Como
ejemplo, baste: recordar los artculos sobre trazado
de ciudades, terremotos, introduccin de cementerios, alumbradlo urbano, etc.. que aparecieron en
estos aos. Em cuanto a la segunda, es interesante
sealar que lais investigaciones de rentas como la
plvora, el pulique, o el papel, junto a los dedicados
a la minera del oro y la plata, dieron lugar a perspectivas comumes y promovieron la integracin de
problemas histtricos de la ciencia dentro del americanismo. De ttodos modos, en el caso espaol, la
importancia d<e la historia econmica en este perodo vino dada ms por su capacidad legitimadora al
margen del sistema acadmico establecido que, al
menos en una fase inicial, por sus aportaciones

objetivas a la disciplina. Era la primera vez desde la
posguerra que el americanismo oficial, como estructura acadmica y burocrtica, manifestaba verdaderos sntomas de debilidad, al aparecer competidores
dotados de nuevos instrumentos interpretativos que
rompieron el monopolio jerrquico y generacional
existente. Se iniciaba as un proceso de desborde de
la disciplina, hasta entonces prcticamente monopolizada por historiadores y algunos antroplogos8,
por lo que en etapas sucesivas se le irn incorporando socilogos, politlogos, etc..
La dcada de los setenta vino marcada por el
apogeo de los estudios de historia social y econmica. Mestizaje, indios, forasteros, rentas, resguardos, encomiendas, fueron algunas de las palabras
ms utilizadas en aquella poca, enlazando con una
tradicin que el americanismo espaol anterior a la
guerra civil haba llegado a bosquejar y el de posguerra convirti, en su faceta jurdico-teolgica, en
una de sus seas de identidad. La relacin entre
americanismo e historia de la ciencia se mantuvo
con la realizacin de varios trabajos sobre problemas geogrficos y cartogrficos, pero lo ms importante fueron las aportaciones iniciales de quienes,
provenientes ya de otras disciplinas, como medicina, fsica o biologa, se incorporaron al estudio de
la historia de la ciencia americana.
3.- Bajo la Sombra de Adn
Un intento de balance de lo sucedido en la
dcada de los ochenta parece mostrar que la renovacin del vnculo entre americanismo e historia de
Obviamtntt, lo fue nos interesa rtsaltar en este punto es fue, llegado el

caso, lo <{ue se produce o es la imprescindible colaboracin multidisciplinar, sino un asalto corporativo dt nuevas disciplinas, que "invaden" el
espacio institucional de otras ms anticuas previamente vaciadas de contenido tanto por su propia inviabilidad y escletotizacin como por la lgica
de especializacin del sistema, la oportunidad poltica, etc..
' Como ejemplo de sntesis de los trabajos realizados en Espaa en los
ochenta ver DOftY, D. (1991) "L'histoire de la Goifrapbie en Amnijue
bispanitfue. A propos de tfuelcfues travaux recents", Annuaire Ge'ographique,
N" 5 6 0 , J>. 4 2 7 y SS.
EL ATENEO-56
Expedicin cientfica al Pacfico. Grabado del Museo Univirsal. (1863)
la ciencia ha venido casi siempre a instancias de

sta ltima 9 . Una excepcin a esta regla es la de los
americanistas que, habiendo realizado un trnsito
desde el tradicional historicismo oficial a formas
multidisciplinares de concebir la historia de
Amrica, ejercieron cierta influencia en historiadores de la ciencia. En cualquier caso, con vistas a los
aos venideros, nuestra relacin mutua plantea
como mnimo dos tipos de problemas, ideolgicos
y epistemolgicos. En el primer caso, hay que resaltar que la identificacin del americanismo oficial
con la poltica cultural del franquismo trajo consigo
una reaccin pendular de rechazo al hispanismo,
que favoreci la reciente institucionalizacin de los
estudios de la Amrica Contempornea y agudiz la
influencia de socilogos y politlogos. Frente al
intento de inventar una tradicin cientjica hispnica

hecha por los historiadores de la ciencia, el americanismo tradicional, atenazado por su pecado original,
mal poda concebir propuestas con idntica fuerza.
Peor an, los historiadores americanistas egresados
en los ochenta, caracterizados por una formacin

profundamente eclctica, se encontraron inmersos
en una crisis de legitimidad si se dedicaban a los
tradicionales estudios de historia moderna. La
situacin de los que se ocuparon de la edad contempornea, atrapados en la ruleta rusa del historicismo y forzados a un rpido aprendizaje de los instrumentos de trabajo de socilogos y politlogos,
no parece haber sido mucho mejor.
Por otra parte, en el terreno epistemolgico,
pasada la etapa de rescate de la informacin cientfica americana de los siglos XVI al XIX, llega el
momento de profundizar en la elaboracin doctrinal expandiendo un cuerpo terico susceptible de
ser mundializado. Las precondiciones para un proceso de esta ndole no siempre son aceptables (ah
est el antimodelo de la historia blanda o "liijhl"),
pero entre el conservador fin de la historia de F.
Fukuyama y la clarividencia de Paul Kennedy, que
nos acerca a un siglo XXI de crisis demogrfica y
ambiental, hay un gran espacio para actuar. De
todos modos, en este proceso no deberamos perder
nuestras ventajas comparativas: excelentes archivos
para la historia moderna del Nuevo Mundo (mucho
peores para la contempornea) y capacidad de relacin con el mbito americano sobre la base de una
experiencia histrica comn y una lengua en expansin universal, con un considerable mercado cultural potencial. Tampoco debemos olvidar que, en
una coyuntura de crisis global, en la cual la historia
de la ecologa, de los recursos naturales, de las drogas y su uso, e t c . . mueven a americanistas e historiadores de la ciencia hacia un espacio comn, en el
que -no lo olvidemos- confluyen tambin socilogos, antroplogos y politlogos, parece haber una
oportunidad para el conocimiento y el aprendizaje
mutuo. Esperemos que en ese mbito de relacin
interdisciplinar los americanistas -historiadores o
no- recuperemos la capacidad de fomentar la comunicacin entre capas gubernamentales e institucionales y la opinin pblica que caracteriz las acciones de nuestros padres fundadores.
EL ATENEO-57
CDuseos y viclcx
4* Museos y triunfos
Alejandro R. DEZ TORRE
4* Museo Nacional de Ciencias Naturales de Madrid

Toms MALLO
L<x obra, en eL
Reflexiones en torno a las 2a jornadas de la obra
de Galileo Galilei
Alfonso COBO ESCAMILLA
" Elfa, la mujer-serpiente del Cantar de Mo Cid

Guillermo GARCA PREZ
O t5CO v c: ous
Urct ejcpeviendo.
vtdcv
KisCr'tccv
Alejandro R. DIEZ TORRE
tando de afirmar, ante todo, la funcin comunicativa
Dto. de Historia II.
-trabada por aquellos obstculos- sobre notras facetas
Universidad de Alcal de Henares
tradicionaimente atendidas por los MOS (como centros de seleccin -conservacin-restauracin-estu-
I. EL MUSEO Y LA IMAGEN DIDCTICA.

La concepcin que pasa por ser ms universal-
dio de las obras de arte y objetos del pasado)1.

Por tanto, a sus ya aejas funciones (de centros
mente aceptada hoy de Museo constituye todo un

desafo cultural y afecta, tanto a la historia de los
museos, como a la comprensin de la Historia a travs de ellos. Se parta de la definicin propuesta en
1974 por el Consejo Internacional de Museos
(ICOM), que entenda el Museo como: "una institucin permante, sin finalidad lucrativa, al servicio de
la sociedad y de su desarrollo, abierta al pblico, que
adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe
para fines de estudio, de educacin y de deleite, testimonios materiales del hombre y su entorno".
Dentro de esta definicin se admita un tipo de mbito, que no terminaba en los tradicionales edificios
de estudio-investigacin-contemplacin, de las lites culturalmente mejor preparadas) se han ido aadiendo funciones, de animacin cultural y didctica,
que tanto papel estaran llamadas a desarrollar en una
hipottica civilizacin del ocio. Ello plante ineludiblemente a los museos una revisin de sus cometidos
tradicionales. Lo que hara de los museos instituciones
vivas, en trance de recrear complejas relaciones entre
personas, edificio (continente), colecciones (contenido) y pblico,- o lo que es lo mismo: una renovada
formulacin del mbito e interaccin entre animacin
museogrfica y museologa2.
La aparicin de la denominada 'ciencia del
musesticos: englobando a institutos de conservacin

y galeras permanentes de exposicin, parajes y
monumentos de todo tipo, jardines botnicos, par-
Museo' guarda precisamente, estrecha relacin con la

prevalencia de la dimensin pedaggica de los
museos y, en Europa, con la plena integracin de los
ques naturales y centros de ciencia.

Pese a mantenerse concepciones de otros tiempos -las ideas de Museo-templo-, Museo-almacn, etc.- o
mismos en la vida cotidiana de las sociedades y de

los individuos. La redefinicin se oper primero, a
manifestaciones espordicas de las mismas, el camino

hacia la actualizacin del Museo fue irreversible en los
crculos culturales de Europa occidental. En nuestras
latitudes se trataba ms bien de un deseo -cada vez
ms sentido- por eliminar obstculos e incomprensiones: entre los Museos y el pblico, entre los Museos
y la vida. No en vano (fue propuesta, hace ms de
una dcada), la imagen de Museo-puente cultural: tra-
SALAS LPEZ, Fernando de: 1 Musco, cultura para toaos. Ed.

Ministerio de Cultura, Coleccin "Cultura y comunicacin"
.Madrid, 1980.
2
GIRAUDY, Danielle y BOUILHET, Henri: Le muse'e tt la va.
Ed. La documentation franc,aise. Pars, 1977. Recientemente
dos museos han revisado ellos mismos sus trayectorias. Vid.,
del Museo Arqueolgico: Di Gttbinett a Musto. Tres siglos de
historia. Madrid 1993, 537 pp.; y del M. Antropolgico Pilar
ROMERO DE TEJADA: Un Templo a la Ciencia. Madrid 1992.
EL ATENEO-59
travs del acercamiento estadstico y de estudios psi-
y pautas estticas, de la sociedad en general)- como
colgicos, de curiosos y usuarios,- para progresar des-
que midan la distancia, respecto del pasado histrico y
pus en numerosos experimentos y ensayos.
recuperen su experiencia (adems de las seas de iden-
Naturalmente, tales acercamientos -y sus impactos-
tidad culturales de su propia comunidad). La nueva
para precisar su: alcance social, urgieron revisiones de
tarea -que las exigencias de la sociedad contempor-
los vnculos tradicionales que unen al museo con la
nea cada vez harn ms evidente- enfrenta al personal
del Museo, tradicionalmente formado para un trabajo
sociedad . Pudieron abrirse as nuevas vas, a travs
cientfico, con otros problemas nuevos: surgidos de la necesaria revisin

de los objetos a comunicar y de la
heterogeneidad de los grupos con los
que ha de hacerlo. Y aquella estara
orientada a la renovacin, hacia la
educacin de adultos, vecinos y otros
usuarios (nacionales y, cada vez ms,
jorneos), tanto como a la atencin al
que va siendo un usuario convencional: el mundo estudiantil. Pero en
cualquier caso, se plantean interacciones y revisiones pedaggicas, determiCaa de 'bombardea' hallada en las excavaciones de la Academia de Ingenieros de Cuadalaiara,
jgran calibre (42 cms.) y longitud 2,26 ms., hierro forjado.
j-
nadas por la relacin con el medio

ambiente social, tanto como por la
del avance de esta 'ciencia del Museo', que estudia 'la
informacin contenida en los objetos a comunicar5.
historia y razin de ser de los museos, su funcin en
Por el hecho en s o por su prometedora realidad,
la sociedad, su;s peculiares sistemas de investigacin,
lo cierto es que ms de la mitad de las visitas hechas
educacin y organizacin, relacin que guarda con el
en los museos de todo el mundo, lo son por escolares
medio ambientte fsico y clasificacin de los diferen-
o estudiantes,- junto al peso especfico que represen-
tes tipos de muiseos'4.
ta, queremos resaltar una lnea de implicacin del
El Museo as entendido estuvo llamado a desempe-
Museo y la educacin en general y el aprendizaje his-
ar una labor jormativa general: donde su funcin

pedaggica -acercar los objetos al pblico, comunicar su
contenido segn las demandas del mismo, perfeccio-
trico en particular. Y ello, por dos razones primordiales, que han hecho de la implicacin pedaggica del
Museo, una relacin muy estimada: a) siempre con
nar mtodos didcticos de exposicin, seguir visitas
respecto a la educacin, el Museo tiene la posibilidad
programadas hacia la educacin, etc. -ha sido justamente enfatizada, como lnea bsica de proyeccin.
En la que, como Museo-puente cultural, es tan importan-
te que las persionas participen a travs del Museo -del
acelerado proiceso de cambio y encuentro culturales

(tnicos, cientficos, de la tecnologa, o de los valores
BOUZA ALVAREZ, Jos Luis: Introduccin a la MuseoloQa, Ed.
Queimada, Madrid, 1981.
COM News,- Vol.32 (Marzo 1970), pag. 28.
' 'Posibilidades pedaggicas de los museos', en Cuadernos de

Pedagoga, n 10 (octubre 1975) Barcelona pp. 6-8.
EL ATENEO-60
de poder ofertar un mensaje intuitivo y visual, en
ciframiento de cdigos de objetos museados-, es jus-
varias formas recreado, a un grupo determinado y
tamente para lo que el Museo se ha acercado a los
homogneo, fcilmente definible,- b) la educa-
centros educativos con los que los museos han esta-
cin /participacin cultural es el medio que ha garan-
blecido vnculos fructferos en diversos paises. Sobre
tizado mejor un trabajo continuo, de seguimiento de
todo si se ha llegado a la conclusin de que ser esta
grados de aceptacin y asimilacin en la comunica-
accin, a largo plazo, la que vulgarice las claves' de
cin musestica con un pblico,- y c) por tanto permi-
aquellos cdigos y permita crear un ambiente de dis-
te una mejor revisin crtica de su eficacia, de los
frute y comprensin en los museos. Mientras tanto,
resultados museolgicos y evaluacin sistemtica de
las formas de la labor pedaggica del Museo se van
aquella comunicacin .
concretando en: exhibiciones didcticas como evi-
Sin duda, didcticamente, los museos "son la
dencias por s mismas,- exposiciones temporales y
mejor concentracin de un aprendizaje, de una obser-
audiovisuales, dirigidas a un visitante standard y par-
vacin de la vista y de una experiencia". Lo que les
tiendo de un nivel de comunicacin bsico, de expe-
convierte en un punto fuerte del sistema de educacin
riencias del pasado,- comunicaciones escritas o audio-
global, "por el simple hecho de encontrarse disponi-
visuales, ms flexibles y adaptadas a los grupos de
bles a nuestra observacin, admiracin y estudio,
intereses y formaciones distintas, como: hojas infor-
objetos reales, de calidad, preservados del estrago del
mativas, monografas o pautas de observacin dirigi-
tiempo, que hacen del museo un lugar privilegiado de
das sobre temas clave,- en fin, comunicaciones a tra-
reflexin, de confrontamientos, de coordinacin y de
vs del personal especializado de museos, de mayor
relacin de los datos adquiridos" . Aun as, por lo
flexibilidad an,- y de cuya eficacia y proyeccin
comn, la cultura material, los objetos reales musea-
-hacia el exterior del Museo- dan fe los distintos
dos, no fueron producidos con la finalidad de su exhi-
departamentos y servicios pedaggicos: que monta-
bicin actual en un Museo, sino con diversas intencio-
dos, ya antiguos o en renovado esfuerzo, acreditan
nes, que a veces no tienen nada que ver con ella y que
algunos museos8.
quedan descartadas por la descontextualizacin que

introduce, al aislarse aquellos objetos (salvo quizs los
de 'Artes' y 'Costumbres Populares'). Se produce as
II. DOS APROXIMACIONES A LA FUNCIN

TIEMPO-ESPACIO HISTRICOS.
una prdida de significado directo del objeto, de los
En esa lnea de aprovechamiento y confrontacin
signos de transmisin de sus mensajes que promueven
cultural, a travs de objetos y relaciones entre ellos,
un significado indirecto, hacia un potencial receptor
nos parece oportuno plantear algunas cuestiones
no informado. Justamente el potencial significado que
acerca de lo que 'icen' histricamente los museos (y su
no percibe el visitante -receptor en potencia- por
problema
de
transmisin de
coordenadas
desconocimiento, a veces, del cdigo interpretativo

emisor: que s es accesible al especialista, al historiador o al arquelogo,- y que termina marginado al ocasional 'transente' de Museo hacia valoraciones exter1
BOEHMER, Mareile: Museo y escuela. La prctica pedaggica
en los museos de Alemania Occidental. Publicaciones y edones.
de l ' U n i v e r s i t a t de Barcelona I.C.E. ( C o l l e c i de
Documents A 55), Barcelona 1981.
nas: objetos 'raros , 'curiosos', 'exticos', etc.
Para desarrollar toda una labor en este sentido,

de supresin de barreras, de facilitar las 'pistas', -des-
SALAS LPEZ, F. de:Op. cit. pag. 34.
" GARCA BLANCO, Angela y otros: Funcin ptiagijicct e los

museos. Ministerio de Cultura, Madrid 1980; pp. 76-82.
EL ATENEO-61
espacio-tiempo). Como es sabido, son estas dos lti-
Precisamente mediante objetos y obras de arte,
mas dimensiones, al mismo tiempo, condiciones de
trataremos de presentar esas dos articulaciones hist-
vertebracin de la dinmica histrica y principios de
ricas de tiempo y espacio, entre dos museos prxi-
explicacin de la misma. Su elaboracin -del Museo a
mos: el del Ejrcito y el del Prado. En los que se
la enseanza, pero tambin en el proceso de comuni-
muestran objetos, por otra parte, no extraos a percep-
cacin museogrfica-, forma parte de aquella labor de
ciones actuales, porque, entre otras cosas, estn en el
'desciframiento' cultural. No se trata slo de proporcio-
origen de nuestra civilizacin actual y han sobrevivi-
nar objetos y de analizarlos en s mismos, sino de
do a ella: se trata de caones y cuadros. Dos tipos
reinsertarlos en los procesos temporales o las dimen-
contrastados de objetos de Museo, que renen 'claves'
siones espaciales de las que formaron parte.
suficientes para explicarnos el tiempo en que se des-
Dando por sentado, que una de las vas de proyeccin exterior del Museo es su implicacin educativa, a
plegaron o la imagen de espacio histrico que transmiten.
travs de su Servicio Pedaggico, parece ineludible

ticas y de cemtros acadmicos. Ms concretamente
1. EL TIEMPO DE LOS PRIMEROS CAONES Y

EL DESARROLLO DE LA ARTILLERA.
acerca de sus planes de estudio -qu se ensea, a qu
El problema inicial vena representado en la difi-
edades, con qiu objetivos, etc.- as como del material
cultad de comprobacin de diversos tipos de caones
museogrfico que puede presentar el Museo, para faci-
y elementos funcionales, tanto como de materiales y
litar y profundizar esa enseanza y con qu carcter
tcnicas empleadas para 'piezas' tan diversas: sin
(ilustrativo,
formativo, problemtico, etc.).
muchas identidades de tamao ni movilidad, pare-
Informacin imuseogrfica e interpretacin estn uni-
can presentar aplicaciones diferentes de funciones
das en el Museo por la manera en que los problemas
militares idnticas. De igual forma se situaban en
histricos - d e cuyos trminos el Museo acumula
momentos histricos distintos,- hecho ste que un
objetos- tieneni de su articulacin espacial; o la forma
examen ms cercano de las piezas muestra, por las
de lnea temporal que los unen, o del cambio temporal
fechas de fabricacin inscritas en su extremo poste-
de que son po>rtadores, o la evolucin en que se inser-
rior. La distribucin ornamental en ellas responda,
tan (mientras se nos muestren como 'evidencias' signi-
por otro lado, a criterios de uso prctico -de fuego,
ficativas). Los mismos objetos y obras artsticas muse-
transporte, emplazamiento- distinto, o no se adecua-
ados son portadores de circunstancias o condiciones de
ban en absoluto (como probaran, en diversas 'piezas'
uso histricas: bien a travs de elementos tcnicos,
distintas proporciones en cada tipo de can, entre
estilsticos o icnicos, bien a travs de su funcionali-
parte sostenida, sustentante y de traslacin,- o aten-
dad social o de relaciones con el medio o entorno en
diendo a sus caractersticas: longitud, anchura de
el que se desarrollaron, pervivieron o sufrieron muta-
boca de fuego -calibre-, peso). Por otra parte, algu-
ciones. Siempre teniendo presente, que puede existir
nas primeras observaciones podran dirigirse, desde
el peligro fcil, de la utilizacin ilustrativa estereotipada
los diferentes contornos de fuste de can, a estima-
de los objetos museados: superponiendo a los mismos
ciones sobre adecuacin del sistema de traslacin
una informacin poco demostrable, en su estructura; o
-las ruedas-, respecto al peso de cada pieza.
preguntarse en este punto, por las necesidades muses-
situando gratuitamente impresiones visuales, por las

que se impone, de inmediato, una obra de arte.
Las observaciones iniciales tienen por objeto el

concretar un anlisis ms aprovechable, en cuanto a
EL ATENEO-62
significado, que la mera contemplacin o recepcin de
de Museo (adems de otras armas ms desfasadas, y en
informacin,- preparando una lectura de la 'pieza'-, que
principio ms acordes con las esencias y los orgenes
comienza con una observacin directa y se desarrolla
del poder militar medieval: espadas, lanzas de tor-
'recreando' el objeto: en este caso, las operaciones de
neo, armaduras). En principio, eran objetos de ador-
desmontaje, traslado y montaje de las piezas,- (ya que
no que podan aadir variedad y seas de identidad o
no es posible 'imitar' las operaciones de su fabrica-
poder: en un efecto 'demostracin' de pertenencia a un
cin, al menos reproducir las de sus potenciales y
patrimonio familiar secular. Slo que los caones
remotos usuarios). Una comparacin entre aprecia-
-frente a las dems armas medievales- fueron paula-
ciones diferentes, propuestas por un grupo de obser-
tinamente reintegrados al monopolio estatal, de los
vacin al respecto, ya es muy ilustrativa del carcter
ejrcitos reales primero y nacionales despus,- siendo

un arma de batalla de difcil transferncia -o retencin- por particulares. La respuesta nos remite a la
comprobacin de si el Ejrcito, como institucin
tambin histrica, coleccion objetos de su pasado, o
cre una memoria histrica alrededor de la conservacin de su patrimonio. Es as como observamos ms
detenidamente el mbito musestico especializado
-slo armas y objetos relacionados con la ocupacin
castrense- representado por el Museo del Ejrcito.
En l nos encontramos entre otras salas especiales,
una dedicada por entero a la Artillera en sus diversas
manifestaciones y pocas. Y sustancialmente llama
nuestra atencin en aquella, la diferencia notoria
entre dos tipos bsicos de caones: los primitivos o
'bombardas' -de dos piezas ensambladas para hacer
fuego- y los de una pieza nica o modernos,- tambin
dos tipos de proyectiles: esfricos -de piedra y de
metal macizos-, los primeros en forma de bala, y de
Laon naval en bruno:, de Mlaga ; \bW;
carga interior los segundos.
en terraza del Museo del Ejercito
Llegados a este punto, sera necesario proceder a

ornamental, adems de beligerante, de estos objetos
la seleccin en la observacin de las 'piezas' de artille-
de los que su funcin ha subrayado el ltimo de sus
ra. Dado el inters por reinsertar 'piezas' ms prxi-
significados.
mas y series exhibidas en el Museo del Ejrcito, una
Esa primera lnea de consideraciones, ante 'piezas'
alternativa factible sera: centrar las actividades de
inicialmente tan distantes de nuestras presentes expe-
anlisis e interpretacin en algunas 'piezas' de caones
riencias, nos lleva directamente a otro problema:
del Museo del Ejrcito, con la elaboracin de fichas
por qu el coleccionismo de estos objetos tan desplaza-
seleccionadas (e identificacin de elementos, orna-
dos de su uso, en viviendas o palacios, donde sabe-
mentacin, tcnicas, etc) y la correlacin y fijacin
mos que se almacenaban y surtieron primeros fondos
de etapas evolutivas. Mientras tanto, las reproduccio-
EL ATENEO-63
nes de las 'piezas' y de los dibujos o grabados explica-
una de las 73 piezas que Carlos V trajo para aplastar
tivos que acompaan -en algn caso espordico- de
la rebelin comunera y con la que entr en
aquel Museo serviran -una vez realizada una hoja
Valladolid, en 1522,- n 3.360,- grupo 27,- Sala
didctica- para ofrecer una sntesis explicativa -con
Artillera XVI-XIX),- 3) Can construido en Mlaga
diapositivas, trabajo sobre grficos y estadsticas- de
(1609, n 33.638, patio exterior),- 4j Can construido en Douai (Francia,-1672,una de las piezas salidas de los
arsenales del Rey Sol, Luis
XIV,- n 6.630,- grupo 28,- Sala
Artillera XVI-XIX).
La descripcin de dichas 'piezas' seleccionadas inclua elementos tcnicos como:
1) Parte de la 'bombarda'
anterior o 'caa' de hierro forjado y anillos o 'zunchos' a lo
largo de las 'piezas' (abierta en
su parte posterior, para encajar
una segunda parte o 'recma-
Grupo de eahomes de transicin entre dos VtiiJes" Uf biar olao y de hronu) en la I' mitad del siglo XVI
ra', donde se cargaba el proyectil esfrico).
diferentes artilleras estatales y su expansin, en

Europa duramte la Edad Moderna.
2) Can de bronce, de longitud acusada y de

una sola pieza. Su cuerpo se divide en tres partes
La seleccin de 'piezas' de artillera, se llev a cabo
diferenciadas por la ornamentacin: 'caa', asidero
en funcin dle aquellos objetivos y produjo la confec-
central y 'culata' posterior. En la primera, dispone de
cin de las Ihojas de informacin para el docente: a
ornamentacin en relieve en forma de dragn,- en la
propsito del cambio militar hacia el Estado absoluto
segunda franja, en forma de corona,- en la tercera, un
en el Occidente europeo, diversos caones represen-
escudo imperial sostenido por dos atlantes. Pieza
tan otros tatntos 'momentos' tcnico-funcionales, hasta
renacentista por los dibujos y la composicin.
la definitiva generalizacin de la potencia militar de
3) Can de bronce de una pieza y longitud nor-
las monarquas absolutas, entre los siglos XV y XVII.
mal. Se encuentra igualmente diferenciado en partes
Para el propsito didctico enunciado, al menos cua-
por la ornamentacin barroca con motivos vegetales.
tro ejemplos all conservados de artillera, delimitar-
En la 'culata' lleva un escudo de Espaa con las
an etapas de aquel proceso: 1) 'Caa' de bombarda,
columnas y la inscripcin "D. Philipe III Rey de
procedente de excavaciones de la Academia de
Espaa" a, la que sigue otra en relieve,- "Don Juan de
Ingenieros de Guadalajara (mediados del s.XV; n
Mendoza Marqus de San Germn y su Capitn
7.180; grupo 3; Sala de Artillera XIV-XV),- 2) Media
General de la Artillera". En el borde de la 'culata':
'culebrina' construida en Malinas (Blgica,- Paises
"Sebastianus Ballesteis fecibat. Malaca 1609".
Bajos de dominio de los Austrias espaoles, 1516,-
4) Can de bronce con profusin de inscripcio-
nes. En la 'caa': "Citadelle d'Arras", "ultima ratio
Delante de los caones es necesario intentar pre-
regum", emblema militar relacionado con el poder
cisar aquellos cambios y continuidades. Se establece-
absoluto del monarca y la fuerza 'persuasiva' de sus
ra un sistema de 'lectura' de las 'pinas' basndose en:
instrumentos de artillera. En su parte central: "Le
las dimensiones y movilidad; caractersticas tcnicas
Comte du Lude" y un escudo seorial correspondien-
de fabricacin,- la ornamentacin e inscripciones,- la
te al linaje. En la 'culata', la inscripcin "pluribus nec
funcin dentro de la artillera de las distintas piezas en
impar" -divisa de Luis XIV- junto a un sol irradiante
cada poca. Una comparacin entre distintos proto-
en relieve, signo del poder del Rey-Sol, (bajo cuyas
tipos de artillera del Museo del Ejrcito permite una
rdenes se construy) adems de las flores de lis de
visualizaran intuitiva, de la gran diversidad de los
la corona. En el extremo final: "Kelleri Tiguro Heluet
caones, sobre todo en sus primeros tiempos. De
II (f) ecit. Duaci 1672".
ellos se desprende adems una impresin confusa,
Tcnicas y reproduccin. Los caones descritos pro- que es necesario despejar. Pero no se tiene una lnea
ponan una serie de tamaos materiales y calibres, en
de clasificacin adecuada, hasta que no se conocen las
disminucin. Tambin las proporciones fueron cada
tcnicas y los materiales con que se hicieron.
vez ms mviles, con relacin al transporte. La tcnica respald esa evolucin y se pas del hierro forjado
1
En las salas aparecen ejemplares de todas las

series de caones durante estos siglos, dentro de las
en dos piezas ('caa y 'recmara') de la primera
cuales deben insertarse los seleccionados. Desde la
bombarda, al bronce fundido en una sola pieza de los
primera pieza de 'bombarda' propuesta -de mediados
restantes tipos y al hierro fundido final, con mayor
del s. XV- hasta el can francs de 1672, las dimen-
movilidad y efectividad de tiro. El inters de los ejr-
siones de 'calibres' se reducen, en favor de la movili-
citos reales, centrado al principio en la resistencia y
dad y potencia de tiro,- por otro lado, se pasa del hie-
potencia de tiro (en alcance y 'cadencia' de fuego),
rro forjado -quebradizo y de poca cadencia de tiro-
termin por polarizarse en el aumento de la movili-
ai bronce resistente y de mayor nmero de descargas
dad, que atrajo los mayores esfuerzos: de la inmovili-
en menos tiempo. De ello se beneficiaron los alcan-
dad inicial en el siglo XV, de las pesadas 'bombardas'
ces -de 200 m. a ms de 2 km.-, as como las cargas,
de hierro forjado o los 'morteros' de bronce, a la
hasta llegar a proyectiles de hierro y sacos de metra-
movilidad acusada de los pequeos caones de hierro
lla. En realidad, la virtualidad de la artillera ha varia-
fundido del siglo XVII, adaptados a 'cureas' de made-
do, en una sucesin de adaptaciones y cambios con-
ra y 'muones' o salientes de sujeccin a las mismas.
tinuos, a los que no son ajenos la relectura, por
Para un historiador de la tcnica se tratara, sin
tcnicos e ingenieros militares, de las ciencias espe-
embargo, de fijar la atencin sobre el perfeccionamiento culativas clsicas -Euclides sobre todo en el s. XVItcnico, que experimentan estos objetos: como con-
y las ciencias experimentales -Stevin, Galileo y la
secuencia de las demandas de un Estado en expan-
Mecnica especialmente- del s. XVII9. La fundamen-
sin militar y una situacin de guerra persistente en
tacin cientfica de la artillera se abri paso, desde
la Europa, del s. XV al s. XVII. La otra cara de ese
los tanteos iniciales en el s. XV -abriendo murallas
perfeccionamiento fue la relativa permanencia ornamen- de ciudades por ejrcitos reales mercenarios,despus
tal y propagandstica de los caones, en tanto exalta-
de largos asedios- hasta el masivo empleo de los
ron la supremaca en el Estado absoluto de los
caones en el s. XVII: como instrumentos inalcanza-
monarcas, sobre cualquier otro poder.
bles de destruccin, sobre cerradas formaciones
EL ATENEO-65
Inscripciones que por otro

lado, no formaron la parte ms
ostensible de los signos y ornamentacin de las 'piezas'. A partir
de un momento fueron ms visibles
-y marcaron mayor continuidad,
desde el s. XV, en las piezas seleccionadas- las representaciones de
los escudos y los emblemas reales
y seoriales para quien iban destinadas, los motivos de decoracin
Grabado dle Stradanus, del s.XVI, de un taller y tundicin de caonea ton distintos
procesos artesanales de la fundicin en bronce.
que jalonaban el can en cuerpos, etc. Por tales ornamentacio-
humanas de ejrcitos, en campo abierto, o de desarti-
nes exteriores, las piezas eran identificables en un
culacin material de las flotas a distancia, en el mar.
ejrcito real y, por tanto, trataban de mantener los
Mientras tanto, del complejo proceso de fabrica1
signos distintivos que lo caracterizaban. Pero dentro
cin haba nacido un 'arte' nuevo -la 'artillera - alre-
de aquella continuidad, que haca concesiones al esti-
dedor del cuall, ya no servan los iniciales artesanos
lo de cada poca -renacentista en la pieza imperial
-campaneros, toneleros, herreros y forjadores- sino
de 1516,- barroca en las del rey espaol y francs res-
los reconvertidos operarios (al servicio entonces de
pectivamente de 1609 y 1672-, la propaganda de la
las fbricas o "Maestranzas del Estado). Aquellos oji-
monarqua absoluta se extenda literalmente por las
aos, no obstainte, iniciaron tcnicas empricas de
'piezas1, como sucede en el can francs (tanto en
construccin, ornamentacin y hasta el diseo en
emblemas como en inscripciones).
una sola 'pieza", de los caones que antes eran en dos:
Los distintos materiales de aquellos artefactos,
'caa' y 'recmara1. Podran rastrearse an aquellas
con sus diferencias de forma, 'calibre', longitud y
tradiciones arfcesanales -sobre todo en el s. XV, pron-
movilidad, marcaron tambin pequeas diferencias
to readapatadas- de las 'caas' de 'bombarda', (lite-
-o grandes-, adaptaciones de los caones como ins-
ralmente hechas como toneles en hierro, reforzados
trumentos militares que siguen un proceso de espe-
por anillos),- o en los morteros de bronce o 'pedreros'
cializacin: paso del hierro forjado, en la 'bombarda',
(con formas acampanadas). Pero toda aquella tcni-
al bronce de los dems caones,- acortamiento de
ca, con sus motivos ornamentales y el anonimato arte-
longitudes para los caones de campaa,- alargamien-
sanal quedaron rotos, cuando los directores de 'maes-
to para los de defensa y/o asedio de los del empera-
tranzas', o propietarios privados de fundiciones,
dor, rey francs o espaol,- adicin de elementos para
pusieron sus nombres en las culatas de los caones:
su emplazamiento y transporte (muones, desde el
"Hans Popperinter" en el can de Malinas (Blgica)

de 1516,- "Remigy de Halut" en el can ligero de
1559; "Sebastianus Ballesteis" en el can de
9 . - KEARNEY, HL Orgenes dt la ciencia moderna. 1 5 0 0 - 1 7 0 0 . La
Mlaga de 1609; "Joannes le Fever Heelt" en el de
tradicin mecanicista. pp.40-47. Madrid, Guadarrama 1970 y

BERNAL, .D..Historia
Douaide 1672.
Social de la Ciencia. Mxico, Nueva
Imagen, 1979 pp. 402-411.
EL ATENEO-66
can imperial; asas, a partir de mitad de s. XVI) etc.
dencia de dos energas utilizables en el lugar: el agua
La relacin del conjunto de perfeccionamientos con su (para accionar los fuelles del 'alto horno1) y el carbn
virtualidad militar, se observa al compararlos con
vegetal (obtenido de la madera, para calentar el
grabados de la poca de 'piezas' en accin: grabados
mineral, lo mismo que la materia prima del hierro).
de Durero, xilografas dejos Almmann, etc.
De esta forma se obtena el primitivo tipo de 'bom-
Por el otro extremo, podran observarse las diver-
barda' de hierro forjado, que se produca en el lugar de
sas fases en la preparacin del mineral y de la fundi-
su emplazamiento, uniendo barras de hierro y anillos
cin de caones, explotaciones mineras, como en
de sujeccin, en dos 'piezas'. Fue el siistema al que
Alemania y Blgica en la primera mitad del s.XVI (y
cualquier poder local poda recurrir, si reuna artesa-
por la misma poca que una rara ilustracin de taller
nos experimentados, frecuentemente herreros y
de fundicin de caones). A ellas corresponde un
toneleros. An sigui usndose el recurso de la trans-
conjunto de fases sucesivas: ordenarlas significa tener
formacin cerca de la mina para otros trabajos de
presente que tanto la extraccin, el machacado, tos-
forja, como an poda observase en una estampa de
tado de mineral y las diversas fases de fundicin de
E.G. Happelius, de 1683 (cuando ya no eran tanto
hierro, constituan procesos prximos, por la depen-
los caones un 'secreto de Estado', preservado a

ultranza).
Funciones: primariamente de disuasin militar y
blica. A su vez, esta ltima, vara a lo largo de las
'piezas' seleccionadas. La primera evidencia una intencin 'psicolgica' de superioridad, ms que destructiva 'real': carga de grandes proyectiles esfricos de
piedra o 'bolaos'; efecto ms intenso de destruccin
por impacto,- pero sistema de puntera primitivo y
aleatorio,- corto alcance del disparo: entre 200-1000
ms.; inmovilidad de las piezas, etc. Las tres restantes,
evidencian una especializacin de cometidos cada vez
mayor: por un lado, como artillera de asedio, las 'piezas' de artillera pesada son de gran amplitud (destruccin de murallas, hundimiento de navios o galeras),- por otro, 'piezas' ligeras de artillera de campaa,
ms eficaces cada vez (acortamiento de caones, permanencia de 'calibres', aligeramiento de pesos, etc.),
para ser utilizadas en el campo de batalla, producir
destrucciones rpidas y localizadas del enemigo y ser
movilizadas al punto donde se necesitan. Todos ellos
son ya instrumentos ms mviles cada vez,- y alcanzan gran cadencia de tiro -por lo tanto de eficacia
i
destructiva- paulatinamente mayor, por el empleo
Grabado de la explotacin de minas, previo a la tundicin,

en la obra de Agrcola De Rt Mikllka (ed. 1621)
continuo e intenso.
EL ATENEO-67
El material de que se componen expresa muy
rios extranjeros10. Innovacin artillera y ejrcito mer-
bien esa constante especializacin-. del hierro forjado cenario extranjero a quien confirsela -con ms segu-pesado y frgil en el disparo: vase el efecto de la
ridad que a los subditos- desde un principio fueron
explosin hacia atrs en una 'bombarda' de la sala- al
dos elementos imprescindibles: en el paso del poder
bronce de fundicin, ms ligero y resistente, de las pie-
monrquico medieval al moderno y la formacin de
zas posteriores. El grado de adecuacin orma-funcin
la monarqua absoluta.
ms alto, est representado por la artillera de hierro
Los monarcas europeos -entre el s. XV y el XVI-
fundido del siglo XVII: que, junto a su economa de
haban tenido dos obsesiones: la fabricacin en masa
coste y sencillez, proporcionaba ms movilidad y
de caones y la mayor eficacia de los mismos. Al
'cadencia' de tiro. Se tenda con estos caones, ms a
mismo tiempo, cambiaron los objetivos que preten-
su efecto militar prctico, que a la produccin de una
dan con las nuevas 'piezas'-, batir objetivos horizonta-
pieza artesamal de bronce, ornamentada con fines
les y a enemigos cada vez ms lejos, en el campo de
propagandsticos del poder del Estado y del rey (de la
batalla,- utilizarlas en dos situaciones distintas (campo
que es un buen ejemplo el ltimo can selecciona-
abierto y contra murallas),- obtener ms movilidad y
do).
mejor transporte de las piezas, con vistas a campaas
Esta ltima funcin estatal, no obstante, siempre

estuvo presenite y represent una 'razn' -poco apre-
de invasin o de asedio (que comienzan con las guerras de Italia desde 1494).
ciada generalmente- de la evolucin de los caones
La preparacin de expertos para la nueva mcjuina
y de la tcnica militar: no slo como repuesta a las
militar aport algunos perfeccionamientos que ya se
exigencias de guerra exterior -cada vez ms tecnifi-
mantendran: los caones fueron ya en bronce de una
cada- sino como instrumentos de imposicin interna
'pieza' -y por tanto aumentaron las cargas de plvora
del Estado soibre sus ciudades amuralladas, las forta-
y los alcances en disparo-,- evitaban las dificultades
lezas feudales; y las peridicas insurrecciones internas
de fractura en las explosiones,- pesaban menos y
de las poblaciiones. As 'piezas' como las descritas ms
daban ms movilidad. Pero tambin permitan resal-
arriba, descienden de tamao y 'calibre', a medida
tar los atributos de las coronas que los encargan: por
que no slo ffueron necesarias para destruir murallas
medio de leyendas y grabados, que distinguan la
de ciudades o de fortalezas seoriales -integradas
fabricacin real de caones de la privada. En el hie-
paulatinamente en el Estado monrquico- sino, para
rro no obstante, aquella ornamentacin era ms
operar rpidaimente en el campo de batalla abierta de
impracticable,- pero, pese a los peligros de rotura de
los nuevos escenarios blicos,- o ser utilizadas desde
los caones, en Francia segua hacindose igual que
los cascos de los navios, en los ataques navales. Esta
en bronce, como adverta el ministro de Luis XIV,
disuasin o imposicin de los caones -como de las
Colbert, en 1670. Mantenindose los adornos -como
armas de fuego en general- fue esencial en el origen
pueden verse en el can francs de 1672- nunca lle-
y desarrollo del Estado moderno, no ya slo porque
garon al extremo de algunos fundidores italianos del
fueron armas que, cada vez ms, pudieron abatir las
s. XVI, que cincelaban y decoraban con inscripciones
fortalezas feudales o urbanas, sino porque hicieron

impotentes -con su presencia, emplazamientos estratgicos y superioridad tcnica- los levantamientos
populares cointra ejrcitos entrenados, de mercena-
' " KIERNAN, V.G.: 'Mercenarios extranjeros y monarqua

absoluta1, pp. 130-154,- en Crisis en Europa <560-<660 (Comp.
Trevor Aston), Alianza Editorial. Madrid 1983.
EL ATENEO-68
y adornos no slo los caones, sino

incluso los proyectiles".
Por las inscripciones detectamos
embargo, la procedencia masiv
Can trances en bronce, de la tundicin real de Douai 1672

y detalle con la divisa de Luis XIV 'Nec Pluribm Impar'
o la inquietante 'Ultima mtio redum'
introduccin de un poder monrquico extranjero,

temiendo, el emperador la posibilidad de que aquellas
controlaran la fundicin real de Medina del Campo,
aunque por entonces ya en declive). Incluso despus,
comienzos del s. XVI, del sur de los Pases Bajos -la
en las siguientes dcadas del s. XVI, para alcanzar una
actual Blgica-,- donde exista -junto con Alemania e
tecnologa avanzada, fue necesaria la cooperacin de
Italia- un mayor avance en las tcnicas de fundicin y
maestros fundidores especializados, que -por poltica
artesanos ms experimentados. Por eso, artilleras
de atraccin de mano de obra selectiva, o por poltica
como la de Carlos V, preferan abastecerse de aque-
de persecucin religiosa, contra protestantes alemanes,
llos territorios (que pertenecan a la corona del enton-
franceses o flamencos- se fueron concentrando en las
ces ya emperador Carlos V). Por cierto, que el can
regiones tolerantes -con la heterodoxia religiosa- del
imperial seleccionado, fue trado con otros setenta y

tres a Valladolid y a propsito del movimiento de las
Comunidades de Castilla (en contra entonces de la
' ' CIPOLLA, C.M.: Caones y velas. La primera fase de la

expansin europea (1400-1700), Barcelona, Ariel, 1967; p. 45.
EL ATENEO (
artesanos, se desentendi de sus

fundiciones espaolas o 'maestranzas1, donde languidecan las producciones y apenas utilizaba los
servicios temporales de operarios
-por temporadas- y de maestros
fundidores, que a veces servan al
ejrcito como artilleros. Con escasez -nunca superada- de mano de
obra cualificada y con una gran
demanda, la corona siempre
dependi de las necesidades de
'expertos' extranjeros (a los que,
por lo dems, impona la condiMedia culebrina en bronce, con relieve dt tiburn y aparatosa longitud (,5,75 ms.)
cin de que "fuesen catlicos",
Norte de Europa. Fue as, entre otras cosas, como
como adverta Felipe II a su embajador en Alemania).
alcanzaron Holanda o Inglaterra, la superioridad tc-
En el Museo del Ejrcito pueden reconocerse an
nica militar sobre los imperios espaol o austraco y la
bastantes de aquellos centros europeos en las 'cula-
ventaja estratgiica, sobre la Francia del Colbertismo.
tas' de algunos de los caones (de su Sala de

Artillera, ss. XVI-XIX); lo mismo que puede com-
2. UN ESBOZO DE LA DECISIVA DIFUSIN
probarse la casi inexistencia entre aquellos, de cao-
ARMADA POR EUROPA.
nes de hierro colado (fundido en un 'alto horno', con
En un mapa de Europa, el signo fue diferente,
carbn vegetal y varios enfriamientos,- refundido y
desde el s. XV al s. XVIII, para talleres privados de
'colado' de impurezas, en fondo de horno 'alto'). De
caones y fundiciones reales, tanto de bronce como
hecho, no se difundiran por Europa hasta el ltimo
de hierro. Y em una comprensin espacial, resulta

esclarecedor el situar reas predominantes de produccin de caiones, as como de los posibles ejrcitos impotadores. Aquellos estaban en el s. XV en:
Italia (Venecia,, Brescia, Genova, Miln, aples),
Inglaterra (Toirre de Londres, Sussex), Imperio
Germnico (imperiales: Innsbruck; privadas:
Nuremberg, Auigsburgo, Mariemburgo, Franckfort),
Paises Bajos (re:ales: Malinas, Dinant, Namur; privadas: Lieja, Amberes, Tournai,Mons), Espaa (Medina
del Campo, Milaga, La Corua). La corona espaola
fue una gran importadora, an con disponer de los
centros situados en sus territorios durante bastante
tiempo. Precisamente por disponer fuera de buenos
tercio del siglo XVI y no siempre tuvieron larga

'vida', por ser ms frgiles que los de bronce. No
obstante, visitando Londres, en su 'Torre' uno se
encontrara gran nmero de ellos. Fue un tipo de
can 'secreto', que los ingleses perfeccionaron continuamente desde 1543, por medio del alto horno
doble. Era ms pesado (casi el doble que los de bronce, por el refuerzo de espesor de hierro), aunque de
tres a cuatro veces ms barato que aquel. Su fabricacin pudo realizarse gracias a: la facilidad de fundir
un tipo especfico de hierro,- a los bosques y carbn
vegetal para fundirlo,- y a expertos artesanos extranjeros -alemanes y franceses, perseguidos por las guerras religiosas en Alemania y Francia-, que perfeccio-
naron los mtodos de obtencin. A cambio de renun-
han incorporado a los emblemas y las inscripciones,
ciar casi a la ornamentacin, en favor del uso prcti-
junto a las divisas reales: "Don Juan de Mendoza,
co, an puede comprobarse en aquel Museo, por el
Marqus de San Germn..." Mlaga,- "Le Comte du
nico can ingls del grupo 27 de la Sala citada.
Lude" (Douai). Con la profusin de ttulos y escudos
Para evaluar el recurso -y las ventajas- de un tal pro-
nobiliarios, no les queda lejos el caliificativo que
totipo de can -en aquel momento, destinado a las
Braudel dio para estos caones de bronce, de "la aris-
flotas o el emplazamiento en fortalezas-, de los
tocracia de las piezas de artillera"12. Mo quitan all
embarcados en la Armada Invencible (1588), que
aquellas inscripciones el espacio prefferente de la
pretenda invadir Inglaterra, 1.124 de los 2.431 de
'culata' a los atributos de absolutismo real en el
que dispona, eran de hierro (frente a los 1.972 de la
Estado: "D. Philipe III Rey de Espaa",- "pluribus nec
flota inglesa). Espaa los haba obtenido por contra-
impar" junto al sol radiante del Rey-Sol y la leyenda
bando, mediante intermediarios, por ser entonces
inquietante de "ultima ratio regum". Existe superpo-
an restringida su exportacin desde Inglaterra.
sicin de atribuciones en estas leyendas? por qu

algunas en latn?. Cualquier explicacin convincente
siempre puede tener en cuenta que era de uso poco
comn ya: era una lengua muerta, erudita, y utilizada
slo por la Iglesia catlica y los medios intelectuales
o cientficos, como recurso acuado -y referencia
erudita- de comunicacin internacional.
Otras inscripciones del can francs estaban en
lengua vulgar, como 'cindadela', que nos introduce en
otra de las claves de la evolucin militar, impuesta ya
por una guerra tecnificada, a fuego de can: la 'fortificacin', como defensa. Para un ejrcito que se ha
implantado sobre un territorio que domina -el reino
de la monarqua absoluta-, sobre poderes rivales,- que
en dos siglos de guerras, casi continuas, ha creado un
orden militar permanente (y un recinto de fronteras,
vigiladas por 'ciudaielas'). En el mismo Museo del
Ejrcito, subiendo a su tercera planta, se encuentran
maquetas de estas fortificaciones reproducidas a
Detalle de (.ann naval en nruiKc de Malaga
lo(i l )
eon esuido leal y
divisa de 'Dtt. Philippt Ui Rey k Espaa'
escala. Las ms completas -por la funcin defensivo-territorial esencial- son las de los dominios colo-
De los tres caones del s. XVII, antes selecciona-
niales de Amrica, erigidas durante los ss. XVI y
dos todos son de bronce. Puede verificarse su proce-
XVII. Cualquier registro de observaciones sobre su
dencia en sus inscripciones de: Mlaga (1609),
trazado, forma geomtrica -estaban concebidas cien-
Amberes ("Antwerpen", 1657) y Douai ("Duaci",

1672). Al mismo tiempo, puede comprobarse la permanencia en ellos de distintivos nobiliarios, que se
BRAUDEL, F.: Civilizacin matnial y capitalismo. Barna, 1973,

p. 298.
tficamente, con previsin de ngulos de tiro, distri-
cin, podran completarse datos cualitativos revelado-
bucin de espacio, etc.- no debe dejar de lado lo que
res, del despegue del primitivo armamentismo euro-
predeterminaron: en los planos de muchas ciudades
peo. Como lo mostraran grficos -que siempre es
coloniales de Amrica, Asia o la misma Europa,- pero
posible elaborar- de las series ms conocidas: las de
sus trazados -sus elementos defensivos, que proyec-
fundiciones de caones de hierro y bronce de Suecia,
taban en largos espacios- estuvieron enteramente
desde su despegue en 1620. Comparando aquel 'mila-
subordinados al empleo masivo de la artillera (y su
gro' armamentstico y productivo sueco, justo al
explotacin ms estudiada y prevista de antemano).
comienzo de su intervencin decisiva en la Guerra de
Dos aos antes de fabricarse el can de Douai
los Treinta Aos -con los ejrcitos de invasin de
descrito, en aquella fundicin real francesa estableci-
Gustavo Adolfo en Alemania-, con las producciones
da por Colbert, se fabricaban 144 caones de bronce
de Inglaterra por los mismos aos, se comprobara an
por ao,- mientras, en Sevilla, eran apenas 36 por
otro hecho revelador de la ltima: la cada de su
ao,- y en una de las numerosas fundiciones suecas de
industria de caones de hierro, sobre todo hacia
caones de hierro, entre 300 y 400 Ttm. anuales .
163014. Fue sobre todo secuela de la primera gran cri-
Sobre un nuevo mapa de Europa de difusiones artille-
sis energtica, debido a desforestacin de los bosques,
ras, en el s.XVIl,, podran situarse las fundiciones apa-
que en Inglaterra proporcionaban la madera de com-
recidas hasta el Ifinal de la Guerra de los Treinta Aos
bustible para los 'altos hornos1 de hierro. Aquella cri-
13
(1649). En la Pennsula, las de caones de bronce de
sis energtica -que tambin puede comprobarse por la
Mlaga, la de Lisboa (1587) y Sevilla (1611); las de
comparacin estadstica entre el precio de la madera
proyectiles de hierro en Eugui (Tolosa, 1589), cao-
respecto a los ndices de vida-, no fue la nica, en la
nes de Lirganes (Santander, 1632), proyectiles de
poca,- ni tendra una solucin de alternancia de otra
Corduente (Guadalajara, 1641). Pero fueron modes-
fuente de energa, hasta comienzos del s. XVIII: con el
tos y aislados ctentros, respecto a la proliferacin de
recurso al carbn tratado, para el 'alto horno1 de hie-
las fundiciones <de caones de hierro colado en el N.
rro. Sera ya otra nueva edad tecnolgica -basada en
de Europa: Escocia, Francia (Borgoa, Lionesado,
esos dos ltimos productos-- pero, mientras tanto y
Delfinado, Auigonmois, Perigordia, Nivernais),
desde las explotaciones de la mina hasta el alto horno,
Holanda
Amsterdam,
pasando por las construcciones navales -obsrvese el
Rotterdam, La Haya), Alemania (Asslar, Marsberg,
grabado de R. Agrcola "De Re Metlica"- lo que se
Weinkr, Stromiberg), Suecia (10 centros) etc. Qu
introdujo fue ya, el uso abusivo de la tala de bosque,
situacin puede: observarse respecto a siglo y medio
con miras a la fabricacin estratgica de metales y una
antes, ha cambiado la distribucin geogrfica de la
sin fin provisin de armamento.
(Maastrich,
Utrecht,
industria de caones?. De hecho, ha aparecido toda
Para sintetizar mejor un camino industrial, reco-
una avalancha de potencial armamentstico europeo,
rrido en aquella premonitoria 'carrera' de armamen-
con un cambioi tecnolgico irreversible: la imposi-
tos, pueden compararse diferentes grabados, como el
cin de la fundicin de los desoladores caones de
de fundicin, de la primera mitad del s. XVI,- la plan-
hierro juniidokohio.
ta industrial de fundicin de caones de Julita
Si en las mismas salas de artillera visitadas, o las

terrazas exteriores del Museo del Ejrcito, aadiesen
13
series estadsticas o grficos de produccin/distribu-
14
CIPOLLA, C.M.: Caones y velas. Barna, Ariel, 1967.
CIPOLLA, C.M.: Caones y velas. Op. cit. lbid, pp.
EL ATENEO-72
(Suecia, 1650), pintada por el artista holands Allart
conocimientos que se poseen (que planteaban hip-
van Everdingen,- o el contraste, un siglo despus, con
tesis citadas al principio).
el cuadro de la fundicin de Douai (Francia, hacia

1770), por el pintor flamenco Heinsins. No solamen-
3. DESARROLLO TEMTICO DE SECUENCIAS
te puede establecerse en qu han consistido 'perfeccio-
TCNICAS, POLTICAS Y ECONMICAS.
namientos' del sistema de fabricacin, sino evaluar el

nmero de operarios (distinguiendo los grupos y las
a) Las series de artillera -s.XV/XVII- de las

colecciones del Museo del Ejrcito. Lime? de observaciomes que se
dirige ;a aclarar una
primera evolucin
de las mismas en
cuanto a formas,
tamaos y ornamentaciones. La
especializacin tcnica y la presentacin de las piezas.
b) Coleccin: la
'bombarda' del s.
XV y la primera
artillera,
para
poderes autoritarios
en ascenso.
Consecuencias:
el fracaso de la artiLas fundiciones de caones de Julita (Suecia), en la reproduccin, del artista holands A. van Everdingen de empresa
rios holandeses como Marcelis y De Geer, en el s.XVIl.
llera de hierro jorjaio y de los grandes 'calibres 1 . La
tareas), en una preconcentracin industrial, que bajo
competencia/rivalidad militar inicial, de poderes
requerimientos y directrices estatales, desarrollaba
polticos: seoriales, urbanos, reales.

c) Coleccin: los caones de bronce del s.XVI y
primeras formas de estandarizacin a la vista de los
los primeros conflictos de asalto. Los 'laboratorios'
curiosos visitantes oficiales.

Se ve lo que se busca y una bsqueda instructiva
militares de las guerras de Italia (fines del s. XV, pri-
es la que pasa por darse cuenta del sentido de los ele-
mer tercio del s.XVI) y de los Pases Bajos (ltimo
mentos de artillera, sus implicaciones temporales,
tercio del s.XVI y primer tercio del s.XVIl).
polticas, o espaciales (quin lo hizo?, cmo se uti-
Consecuencias: el avance tcnico y primera espe-
lizaba? por qu se perfeccionaba? desde cuando se
cializacin artillera. Alternativas de fracaso/integra-
fabrican? en qu emplazamiento se utilizaron?),
cin de los poderes polticos seoriales y urbanos en
exige una estructuracin de la experiencia y los
el sistema de monarqua autoritaria.
EL ATENEO-73
d) Coleccin: caones de bronce del s. XVII y
exponente tcnico-militar privilegiado, implica
sus sustituciones en campo abierto y armadas marti-
diversas estructuras de evolucin de la sociedad:
mas, de caones de fundicin de hierro. Las aplicacio-
desde la poca bajo medieval hasta el corazn de la
nes/transformaciones de la Guerra de los Treinta
Edad Moderna. Podramos utilizar para descubrirlo
Aos.
un mtodo inductivo que, partiendo del estudio de

las 'piezas', nos llevara
a un concepto significativo del tiempo histrico: aquel en que la
artillera se convierte
en el arma decisiva del
paso al ejrcito moderno, y en que ste
mismo
se
formula
como instrumento sustancial de las estructuras polticas del Estado

Absoluto,- pero, de
igual modo, el proceso
Fundicin de (.aones en Douai (hacia 1770), del pintor tlamneco Heinsius. La tundicin real de Douai produca,
hacia 1670,144 caones de pequeo calibre y 96 de batera por ao.
de trnsito entre 'edades' tecnolgicamente
Consecuencias: de la 'aristocracia' de los caones

de bronce y las; guerras de asalto, a la guerra gene-
caracterizadas (materiales, mtodos de fabricacin,

recursos, etc.).
ralizada y de invasiones. Ejrcito permanente, para

un Estado Absoluto de la monarqua, sin rivales
. Objetivos de inmersin/aplicacin de la serie

museogrfica.
interiores. Las confrontaciones en Europa y las deri-
De donde se deduce que los objetivos orienta-
vaciones expansivas e interventoras de un Estado
dores, hacia bsquedas ms pormenorizadas eran:
mercantilista.
1) Principal: desarrollar una forma visual y signifi-
e) Traslacin y sntesis en centro educativo: dia-
cativa de proceso temporal histrico, a travs de
positivas y aplicaciones grficas del proceso mate-
los cambios de la artillera moderna.
rial de los caones: de la minera al mercado inter-
2) Secundarios: a) comprender el papel instrumental
nacional de caones, pasando por las fundiciones.
que cumplieron los caones, en el Ejrcito y en
El Estado Absoluto, entre la empresa y el mercado
el paso del poder seorial al poder del Estado
de armamentos. Consecuencias: las preconcentra-
monrquico absoluto,- b) identificar los caminos
ciones industriales y el producto masificado de la
tcnicos y econmicos que introdujo la artille-
tecnologa avanzada del hierro fundido en la artille-
ra, desde la minera hasta el comercio,- c) cons-
ra. El significado de la transicin tecnolgica en la
tatar la evidencia histrica de la permanencia,
civilizacin occidental del s.XVII. Este proceso
hasta nuestros das, del can como smbolo de la
temporal, del que los caones no son ms que un
confrontacin supranacional.
2. Perspectivas y contenido explicativos del conjunto investigacin, sino que va llenando de inters y conde continuidades y adaptaciones tcnicas y artilleras,
tenido la seleccin de las 'piezas' a observar. La con-
pueden observarse si precedentemente se tratan las
centracin en un Museo-como en este caso Ejrcito-
'piezas' como objetos, en s mismos y en serie. Para lo
permite, adems de la seleccin de todos los posibles
cual hace falta poner a punto el anlisis y descifra-
objetos a visualizar -no slo 'piezas' de can-, la
miento -literal y vitalmente- despus de tratar de pre-
motivacin tanto para visitas individuales o en
guntarse por su funcionalidad (o reconstruir el proceso
pequeo grupo, que pretenderan confirmar o con-
y los cometidos para los que fueron destinados).
tradecir lo que han aprendido sobre ell particular,
Slo entonces cada can -o cada tipo de artillera
desde el respectivo centro educativo.
se muestra como una evidencia que nos conduce a
Pero adems, objetos identificados y 'conservados
otras: relacin entre Jornia y juncin; desfase o adecua-
en este Museo como 'triunfos', pueden tener otras
cin temporal, camino y 'vida' posible de la 'pieza'
lneas explicativas (temporales o espaciales). Como
hasta llegar a una coleccin que se exhibe,- valor real
la de evidenciar una tecnologa que cambi -desde
y 'anclaje' en un momento, de la artillera y de la gue-
1615 y la Guerra de los Treinta Aos- todo el pano-
rra 'moderna', etc.
rama europeo y del mundo, entre otros aspectos, el
Cada objeto de artillera -caones, proyectiles,
de la produccin de caones: su distribucin geogr-
cureas, transportes, fortificaciones- puede ser abor-
fica (muy concentrada ahora en el Norte), sus pre-
dado como un apoyo en la observacin y la percep-
cios (caones de hierro ms baratos), su masificacin
cin de los elementos significativos, por los que se
(al permitir extender indefinidamente para Europa,
llega a nuevas informaciones. Las cuales son extradas
su parque de artillera a coste bajo), la magnificacin
a modo de 'pistas', que conducen a soluciones de inte-
de los mercados de armas (como el de Amsterdam, y
rrogantes y problemas: cmo nacieron estas armas,-
de los imperios econmicos como el de los fabrican-
qu organizaciones militares y estatales las impusie-
tes y comerciantes holandeses: en Alemania, Suecia y
ron,- cmo se difundieron,- qu ritmo histrico intro-
Rusia). Todo ello, aparte de la intervencin de los
dujeron sobre las ciudades, los pases, la civilizacin
Estados de la segunda mitad del s. XVII, en la pro-
de Occidente de Europa.
duccin a gran escala y el control centralizado de la
Si la irrupcin en Europa de caones fue progre-
economa y la administracin. Se ha calculado que,
siva, desde el s. XV, y muchos de sus cambios tecno-
hacia 1650, exista ya un potencial mximo en
lgicos fueron 'secreto de estado' -las fundiciones,
Europa de produccin de caones de hierro de 5.000
las fortificaciones, por ejemplo- o sorprendieron
Tm. anuales y otro tanto de bronce (de los cuales,
sbitamente a sus contemporneos, nos parece muy
Suecia llegaba a las 2.000 Tm. e Inglaterra a las 1.000
adecuada una metodologa que ponga en contacto a
Tm.). El precio pagado, en el reverso de aquel 'despe-
posibles observadores con las piezas, a modo de
gue1, fue la desforestacin masiva, para producir car-
detectives histricos15. La visita, planeada y dirigida
bn vegetal, con que alimentar a los 'altos hornos' de
como una pesquisa o averiguacin, basada en la bsqueda de problemas a dilucidar y pruebas a acopiar
(a travs de 'pistas' que se van confirmando por obser-
15
vaciones y/o informaciones anteriores), no slo constituye un acercamiento a los mtodos histricos de
EL ATENEO-75
MAINSTONE, Madelaine,- BRYANT, Margaren T h e use of

Museums and Historical Sites 1 , en Hatitbook for History
Teacfeers, London, Methuen Educational, 1972 (2a Ed.) ; pp.
163-171.
las fundiciones. Inglaterra sufri por esa poca una gran
de caones todo el mbito europeo de la Gerra de los
deforestacin16, mientras los holandeses, por su parte,
Treinta Aos.
pudieron explotar a fondo si no sus inexistentes reser-
En el s.XVII los caones -y las armas de fuego en
vas de bosques, las de Alemania del Norte y Suecia,
general- tuvieron un efecto triple sobre el complejo
trasladando a ellas tcnicos y plantas de fundicin.
tecnolgico occidental17: 1) introduccin a gran

escala del uso intenso del metal
-en una economa basada principalmente en la madera: como
materia prima, utensilio, combustible y mquina-, y la imposicin
final del carbn como energa bsica -la clave, tanto del futuro podero militar como industrial- para la
fundicin en el 'alto horno', cuando -desde fines del s. XVII- el carbn vegetal escaseaba, y dificultaba alcanzar los 1.500 de fusin
necesarios al hierro colado-, 2) adelantar un punto de partida para un
Grabado de la obra de Agrcola rR Aldiiiliu! y destruccin forestal o devastacin

para las minas y fundiciones
nuevo tipo de mquina generadora

de energa: el can, en su aspecto
Puede deciirse que para Europa, y en cuanto al
mecnico, constitua un 'motor' de combustin inter-
desarrollo de 'estas artilleras diversas, discurrieron
na de un cilindro, uno de los ms tempranos experi-
tres etapas: una 'edad' del hierro forjado de las primitivas mentos en el uso de mezclas explosivas y la primera
bombardas, desde mediados del s. XIV a principios
forma de 'motor' de explosin,- 3) romper irreversi-
del s. XVI; la 'ttdad' del bronce, durante ese siglo largo,
blemente con las antiguas formas de produccin arte-
hasta 1620; y mna tercera 'edad' del hierro fundido a par- sana!, por otras nuevas, industriales (estandarizacin
tir de entonces. Suecia, en el extremo acelerado, con-
de piezas y municiones, etc.), adems de la creacin
centr en pocas dcadas un 'milagro' productivo
de un nuevo tipo de director industrial: el ingeniero
-para el que la artillera del continente necesit
militar, que combinaba diversas funciones de inge-
siglos- gracias a condiciones excepcionales, que pre-
niero civil, mecnico y de minas. La artillera misma,
cipitaron procesos de cambio material: abundantes
se constituy -por el uso de ciencias fsicas, la base
minerales,- gratndes bosques,- suficientes corrientes de
matemtica, la creciente precisin, etc.- en un mode-
agua,- artesanos alemanes y flamencos experimentados
lo para las nuevas 'artes industriales1 y el gigantismo de
y red comercial holandesa de distribucin de caones
la futura industria pesada.
por todo el continente. As, en aquel pas, a una etapa

de artillera de hierro forjado (1530-1560) sucedi otra,
16
CIPOLLA, C.M.: Caontsyvilas.; op. cit. Ibid.
ms corta, de bronce (1560-1580), y finalmente el hie- i
17
rro fundido, a partir de 1580, que desde 1620, invadira
Universidad 1971,- pp. 108-130.
EL ATEN50-76
M U N F O R D , L : Tcntca y Civilizacin. Madrid, Alianza
fbrica a gran escala, la alta concentracin de operarios y la divisin del trabajo manufacturado, la
regimentacin y disciplina 'mecnica1 de los trabajadores, -subordinados a una energa no humana
aplicada a diversas operaciones:
como la energa hidrulica, aplicada a la amoladura o el pulimento
de las piezas, por ejemplo- terminaron por romper las virtualidades
industriales eotcnicas-. complementariedad de la mquina con su utiGrupo de caones de 'ciuJudeln', instrumentos de Estados absolutos
lidad social (delicado equilibrio
como el de Luis XIV y Colbert
entre lo vital y lo humano),- conLa artillera en particular -los ejrcitos y la guerra
servacin y perfeccin instrumental hasta las manu-
en general- fueron de los ms poderosos agentes de
facturas,- gran amplitud del ocio del operario en aquel
descomposicin social y aceleracin mecnica occidental rgimen, etc. En las industrias de fundicin que,
como otras nuevas, -la minera, el vidrio o la imprenpara el s. XVIII. Si la civilizacin del Occidente
europeo se hallaba inserta en un complejo tecnolgico
y cultural, que Mumford
18
llam jase eotcnica
ta- se desarrollaron desde el s. XV sin ninguna restriccin y escapando al control social -gremial,
(1000-1750) o de aurora de la tcnica moderna
municipal- dejaron a sus trabajadores en disposicin
-favoreciendo, encada caso, todos los inventos nece-
de su utilizacin 'libre', sin proteccin alguna. En
sarios para unlversalizar la mquina- sobre un complejo
otras palabras, fue en estos sectores industriales, de
tecnolgico predominante de agua y madera, la gue-
trnsito entre el perodo eotknico al paleotcnico, donde
rra y la artillera forzaron el paso, en casi todos los
los avances tcnicos no favorecieron el ahorro de
mbitos que interfirieron, hacia un nuevo complejo tec-
mano de obra y la disminucin de trabajo manual en
nolgico de carbn y hierro, que caracteriz toda la
la produccin,- sino que, "los perfeccionamentos
fase paleotcnca (1750-1890) en el mundo. La prepara-
mecnicos florecieron a expensas de los mejoramien-
cin de los ms destacados rasgos de esta fase ya
tos humanos, que tan vigorosamente haban sido
tuvieron lugar en el mismo desarrollo de la produc-
introducidos por los gremios artesanales"19.
cin artillera de las maestranzas militares, en el seno

an de los ltimos trayectos de h fase eotcnica lo
mismo que ya se produca hierro en masa para fines
militares -antes de usarlo otras artes industriales- en
las fundiciones y armeras reales del s. XV1 al s.
XVIII: impulsadas por Gustavo Adolfo en Suecia,
Colbert en Francia o Pedro el Grande en Rusia.
En todos aquellos centros, las alternativas de taller y
18
bit/fm.op. cit. 128-130.
" bii. op. cit. p. 159: Una lnea documentada espaola

podra seguirse, al respecto, en las obras de A. Carrasco:
"Apuntes para la historia de la fundicin de artillera en bronce", y "Apuntes para la historia de la fabricacin de artillera y
proyectiles de hierro ", en Memorial t Artillera.
Serie 3, vols, XV, XVI y XIX, Madrid, 1889
EL ATENEO 77
r>tt sr tw
cas
de
s de Ocxdr'id
Toms MALLO
En la calle Jos Gutirrez Abascal, flanqueado

por la calle Viriato, el Paseo de la Castellana y la
calle Pedro de Valdivia, en la Colina de los
Chopos, unos metros ms arriba del monumento a
la Constitucim..., se encuentra ubicado uno de los
ms sorprendemtes y espectaculares museos que en
Madrid se pueden visitar, el Museo Nacional de
Ciencias Naturales.
En su interiior, los habitantes de una agobiante
civilizacin uirbana descubrirn una naturaleza
asombrosa, los estudiosos de las ciencias desvelarn
nuevos detalles de sus conocimientos,- y lo mejor de
todo, cientos (de escolares descubren da tras da
una naturaleza indita en la que se integran plenamente. Esa pro funda vitalidad de los nios ante la
naturaleza, nos hace albergar esperanzas de que las
futuras generaciiones de este pas sentirn un inviolable respeto por la naturaleza.
Para ello, y para reencontrarnos con nuestro
presente y nueistro futuro, sirve precisamente esta
maravillosa imstitucin, el Museo de Ciencias
Naturales.
HISTORIA
En 1758, reinando Fernando VI, el clebre marino y cientfico espaol Antonio de Ulloa fund la
Casa de la Geografa, situada en la calle Magdalena
y que se puede considerar el primer antecedente del
Museo Nacional de Ciencias Naturales. Antonio de
Ulloa dirigi dicho centro con una enorme eficacia,
apoyado por un equipo de cientficos espaoles y
extranjeros, hasta que fue designado Embajador en
Roma. A partir de entonces se inicia un proceso de

deterioro en dicho centro, como los que ms tarde
sern tpicos en la historia del Museo Nacional de
Ciencias Naturales.
Carlos III, consciente de la importancia de la
ciencia, puso remedio a tal situacin ordenando la
compra de una importantsima coleccin de especmenes y la instalacin en Madrid de su dueo,
Pedro Franco Dvila, natural de Ecuador y residente en Pars, dedicndose ste en el futuro a la ordenacin de las remesas de especmenes procedentes
de las colonias y de las colecciones nacionales ya
existentes, as como a la compra de otras colecciones en el extranjero. Todo ello fue instalado en la
calle de Alcal, en un edificio compartido por la
Real Academia de Bellas Artes, convirtindose bajo
la direccin de Pedro Franco de Dvila, desde
1771, en una de las instituciones ms importantes
en su gnero de Europa. El 4 de noviembre de
1776, organizadas sus colecciones, dicha institucin abri sus puertas al pblico con el nombre de
Real Gabinete de Historia Natural.
Muerto Pedro Franco Dvila en 1785 se hizo
cargo de la institucin Jos Clavijo. Dos aos despus, el ministro Floridablanca dispuso que se
impartiera en ella docencia sobre ciencias naturales,
en 1779 se haba creado la revista Anales de
Historia Natural y en 1798 se crea una coleccin de
publicaciones en la que colaboran los naturalistas
ms importantes del pas en aquellos momentos.
El Real Gabinete tena pues el perfil que tambin caracterizar posteriormente al Museo
Nacional de Ciencias Naturales: museo de divulgacin cientfica, enseanza e investigacin.
EL ATENEO - 7 8
La ocupacin de Madrid por el ejrcito francs
cutadas durante el viaje por Patricio M. Paz,
en 1808 supuso el expolio y la prdida de numero-
Fernando Amor y Mayor, Francisco de Paula
sos objetos de gran valor. En junio de 1814, reinan-
Martnez y Sez, Manuel Almagro y Vega, Juan
do Fernando VII, se reanudaron las actividades sin
Isern y Batll, Bartolom Puig y Galup, el ayudante
la debida atencin, con lo que buena parte de sus
del Museo Marcos Jimnez de la Espada y Rafael

Castro Ordez, ste ltimo pintor, dibujante y fotgrafo, gracias a cuya labor
hemos podido contemplar
en el Museo la exposicin
fotogrfica "Panifico indito
(1862-1866)". A su vuelta
los expedicionarios trajeron
consigo miles de ejemplares
de historia natural.
Con el cese de Paz
Graells en 1866, el Museo
entr en una fase de deterioro. Abandonado y olvidado por la Administracin,
sus fondos acabarn instala-
Exposicin permanente Historia de la Tierra y la Vida
dos en los stanos de la

Biblioteca Nacional.
colecciones engrosarn paulatinamente los fondos
A partir de 1901, con la llegada a la direccin
de otras instituciones como las Facultades de
de Ignacio Bolvar, el Museo experiment otra bri-
Ciencias Naturales y Anatoma, los Museos
llante etapa, instalndose en el edificio del Palacio
Arqueolgico, Antropolgico y de Amrica, o el
de Exposiciones de la Industria y de las Bellas
Jardn Botnico.
Artes, su sede actual, inaugurndose las nuevas salas
A partir de 1845 recibe un gran impulso con la
el 12 de mayo. Con la creacin de la Junta para la
llegada a su direccin de Mariano de la Paz Graells,
Ampliacin de Estudio e Investigaciones Cientficas
que foment las investigaciones, apoyando incluso
alcanz an ms prestigio, incrementndose las
algunos proyectos institucionales como la funda-
dotaciones econmicas y de personal, los fondos,
cin de la primera corporacin cientfica espaola,
las publicaciones y los cursos de Biologa, Geologa
la Sociedad Espaola de Historia Natural.
y Mineraloga, impartidos por brillantes cientficos
Pero el mayor impulso lo recibe el museo con la
espaoles y extranjeros.
participacin de Mariano de la Paz Graells en la
Despus de la Guerra Civil, muertos o exiliados
comisin consultiva de la Direccin General de
algunos de los protagonistas del ltimo impulso, la
Instruccin Pblica del Ministerio de Fomento para
institucin entr en una larga noche de los tiempos
la preparacin de una expedicin cientfica al
alcanzando tal grado en deterioro que en 1985
Pacfico, la Comisin Cientfica del Pacfico, reali-
hubo de ser cerrado el edificio. El Consejo Superior
zada entre 1862 y 1866. Las instrucciones cientfi-
de Investigaciones Cientficas tom entonces la
cas de Paz Graells y de Miguel Colmeiro sern eje-
decisin de renovarlo completamente. Para ello
EL ATENEO - 7 9
dot al Museo de medios econmicos y humanos,

con lo que comenzaba, de hecho, un perodo de
renovacin que ha obligado a realizar una reestructuracin total del viejo edificio con el objetivo de
recuperar la concepcin arquitectnica original, de
combinar las estructuras tradicionales con las
modernas y de ampliar los espacios destinados a
exposiciones, laboratorios y almacenes. Ao tras
ao, ha ido adquiriendo una nueva imagen y gran
funcionalidad, contemplndose, incluso, la construccin de un nuevo edificio anexo con destino a
un nuevo Centro de Investigacin y Colecciones.
LA DIVULGACIN CIENTFICA
Si las colecciones son el alma de un museo, las
exposiciones y otros programas pblicos son su
imagen externa. Conscientes de que la labor de un
gran museo no slo debe ser la conservacin y el
enriquecimiento de sus fondos, sino tambin la
informacin y la educacin de los ciudadanos, el
Museo Nacional de Ciencias Naturales ha emprendido acciones tendentes a convertirse en un autntico escaparate de la actualidad cientfica, estimulando la participacin de los visitantes y las
FONDOS Y COLECCIONES
Las colecciones del Museo Nacional de
Ciencias Naturales estn integradas en la actualidad
por tres millones y medio de piezas, entre las que
destacan los ejemplares denominados "tipo" que son
los que han servido a los cientficos para la descripcin de nuevas; especies. Dichos fondos se agrupan
como sigue:
PALENTOLOGA: invertebrados fsiles procedentes de los yacimientos histricos espaoles,
ejemplares de grupos vegetales (Paleobotnica)
muchos procedentes de Filipinas, vertebrados
fsiles procedentes de yacimientos peninsulares
y sudamericanos, y fsiles humanos (Prehistoria
y Pakoantropologa) de yacimientos espaoles.
ENTOMOLOGA: ejemplares de distintas

colecciones; que constituyen una de las riquezas
ms valiosas de este Museo.
INVERTEBRADOS NO INSECTOS: la mayora
de los ejemplares pertenecen al rea de
Malacologa y proceden de varias colecciones y
de distintas; zonas geogrficas.
VERTEBRADOS: ejemplares representativos de

la fauna ibrica, americana y africana.
DOCUMENTACIN Y BIBLIOTECA: es la
mayor biblioteca de ciencias naturales del pas,
compuesta por documentos, fotografas, dibujos, incunables, manuscritos, folletos y publicaciones peridicas.
MADJlll) J-.N I.A IMPRENTA A l .
Revista <Anales de Historia Naturab (1779), primera

publicacin cientfica espaola
relaciones entre la ciencia y el mundo artstico. En

el desarrollo de estas acciones han trabajado y
estn trabajando reconocidos artistas espaoles y
extranjeros y equipos especializados en musestica
cientfica y en tcnicas de comunicacin y diseo.
La actividad de divulgacin cientfica se desarrolla, sobre todo, a travs de las exposiciones temporales y de as exposiciones itinerantes.
Integrantes de la Comisin Cientfica del Pacfico. De izquierda a derecha: Juan Isern, Fernando Amor, Patricio Paz, Marcos Jimnez de la Espada,
Francisco de Paula Martnez y Manuel Almagro
En lo que se refiere a las exposiciones permanentes el 31 de mayo de 1989 se inaugur la expo-
en Espaa" en la que los visitantes se podrn encontrar con el pasado de esta maravillosa institucin.
sicin "Historia de la Tierra y la Vida", que muestra
En lo que se refiere a las exposiciones tempora-
una seleccin de valiosos fondos de Paleontologa y
les se han desarrollado entre otras las tituladas
Mineraloga. Esta muestra permanente ser comple-
"Dinosaurios", que fue visitada por ms de medio
tada con cuatro nuevas unidades expositivas: la
milln de personas; "El Cerebro: del arte de la
denominada "Mecanismos de la vida" sobre proce-
memoria a la neurociencia",- "Fauna secreta", exposi-
sos vitales como los procesos de evolucin, los
cin fotogrfica de los artistas Fontcuberta y
mecanismos de seleccin natural, las leyes de la
Formiguera, basada en una recreacin imaginaria de
vida y la muerte, el comportamiento de los organis-
animales,- "Hacia una nueva Biologa", "Super-
mos, el cerebro, la inteligencia, etc.; la denominada
vivientes del Edn", exposicin fotogrfica de
"Al ritmo de la Naturaleza" sobre ecologa y con-
James Balog sobre especies animales amenazadas de
servacionismo, en la que se podrn ver las coleccio-
extincin,- y "Naturaleza", exposicin de montajes
nes sobre fauna ibrica ms representativas del
fotogrficos de Rosamond Purcell sobre especies
Museo: la denominada "Itinerario geolgico" en la
del Museo.
que se podrn ver, en los jardines del Museo, dis-
En lo que se refiere a las exposiciones itineran-
tintas clases de minerales,- y la denominada "El
tes, proyectadas para realizarse en todo el territorio
museo del Museo: historia de las Ciencias Naturales
espaol, cabe sealar la titulada "Madera del aire"
EL ATENEO-81
(Corua, 1990) en la que expusieron algunos fondos del Museo y la titulada "El Pacfico indito
(1862-1866): fotografa y ciencia en el siglo XIX"
que viajar a Europa, Estados Unidos e Iberoamrica. Con destino a varias provincias espaolas
y algunos pases europeos se est trabajando en la
titulada "Primeros europeos".
La divulgacin cientfica se completa en el
Museo con la elaboracin de material escolar y
audiovisuales, y con la organizacin de ciclos de
conferencias y actividades de taller.
dad de volver a visitar sus salas, de volver a contemplar el mundo desde ese entorno al que tambin
pertenecemos. Es un museo vivo, al que deseamos
larga vida, porque en l est nuestra propia vida.
BIBLIOGRAFA
Calatayud, Mara A.
Catlogo de Documentos del Real Gabinete de Historia Natural
(<752-)786).
Madrid. C.S.I.C.
Pedro Franco Dvila y el Real Gabinete de Historia Natural
LAS PUBLICACIONES
La labor dle divulgacin cientfica se completa
con las publicaciones, existiendo un departamento
al efecto del Museo, que adems de los catlogos de
la exposiciones realizadas hasta el momento -todos
ellos de una gran calidad- ha editado varias monografas especializadas sobre distintos aspectos de la
Naturaleza.
Por otra parte, en el Museo se editan revistas
especializadas como "Estudios Geolgicos", que
rene trabajos geolgicos y paleontolgicos, "Eos"
que rene trabajo? sobre Entomologa y la "Revista
General Zooltgica".
Madrid. C.S.I.C.
Carruzo, M. y Arias, J.
Bolvar y las ciencias naturales en Espaa.
Madrid. C.S.I.C.
Catlogos de las exposiciones del Museo Nacional de
Ciencias Naturales
"Dinosaurios", "Fauna secreta", "Hacia una nueva Biologa",
Historia de la Tierra y de la Vida", "Los minerales", "El
Hombre" y "Pacfico indito" (1862-1866).
COLECCIN DE MONOGRAFAS
Despus de este recorrido por el Museo

Nacional de Ciencias Naturales, sentimos la necesi-
I. Doadrio
Catlogo de los peces de agua dulce en el Museo Nacional
de Ciencias Naturales.
G. lbaez y R. Fernndez
Catlogo de murcilagos de las colecciones del Museo
Nacional de Ciencias Naturales.
M. S. Vicente Rogillo y A. Orbiso Viuelas
Catlogo de fondos especiales de la Biblioteca del Museo
Nacional de Ciencias Naturales. Manuscritos-Incunables
Obras de los siglos XVI y XVII.
J. L. Sanz, A. D. Buscaglioni, ] . J.
Montalla, V. Francs y M. Antn
Los reptiles mesozoicos del Registro
espaol.
J. Lobn-Cervia
Dinmica de poblaciones de peces en
A. Clavenger y S. Purroy
Ecologa del oso pardo en Espaa.
Museo Nacional de Ciencias Naturales.
Madrid. 1991.
Puig-Samper, Miguel ngel
Crnica de una expedicin romntica al
Nuevo Mundo.
Madrid, C.S.I.C. 1988.
Varios autores
La Ciencia espaola en Ultramar.
I )ko de
Madrid, Ateneo y Doce Calles. 1991.

EL ATNEO - 82
t
otrct
en eL Ciempo
en Tomo cv
Lcvs cios ryvYncvcLS \
d e Lev ohvcc d e CJcvLtLeo CJcvLtLei
TDtcvLoqos auzevccx. d e cios
Alfonso C O B O ESCAMILLA
Leonardo da Vinci. Se plante el problema de
Universidad Politcnica de Madrid

(Escuela Univ. de Arquitectura Tcnica)
determinar la carga de ruptura de una viga en funcin de su longitud, seccin, puntos de apoyo y
cargas que gravitan sobre ella pero no los pudo
resolver.
I. Introduccin
La primera serie de estudios de inters sobre la

Mecnica de Slidos Deformables se debe a
Realiz muchsimos dibujos y fue el primero en

proponer el estudio de la deformacin pero no
lleg a dar ninguna expresin
matemtica.
""-C
Fue Galileo Galilei quien en

su obra "Dilogos acerca de dos
nuevas ciencias" (1638) funda-
ment algunos conceptos esenciales para el desarrollo de una

Teora de la Similitud y una
Teora de Resistencia de
Materiales.
Adems Galileo fue el responsable de introducir los mtodos matemticos y experimentales en todo el campo de la Fsica.
Nos proponemos con este
documento sacar a la luz algunas
de las ideas claves desarrolladas
en las Jornadas Primera y
Segunda de su obra "Dilogos
acerca de dos nuevas ciencias" y
ver la repercusin posterior de
sus afirmaciones.
Manuscrito de los estudios de Leonardo, sobre la flexin de una viga biapoyada
(Blioteca Ambrosiana, Miln)
EL ATENEO-83
cin por medio de una carga que crece lentamente

hasta acaecer la ruptura del hilo. En sus experimentos siempre encontr que el hilo largo se rompa
antes que el corto sin hallar la verdadera explicacin. La solucin del problema la da la idea de
imperfeccin de la materia: la probabilidad de que
aparezca el defecto peligroso que condiciona la
rotura es mayor en el hilo largo que en el corto.
DISCORSI
DIMOSTRAZIONI
MA TEMATICHE,
intorno * dme nuoue fcitnKjt
Attmenti a^fa
MOVIUEHTI
LocAti
2. En segundo lugar Galileo habla de los efectos
GALILEO GALILEI LINCEO,

FiWbfoe Matemtico primario del Screniflimo
Grand Daca di Tofcina.
de escala y el t a m a o "y cuanto ms grande sea, tanto

ms dbil ser proporcionalmente".
Se est refiriendo en este caso fundamentalmente a

problemas de compresin cuando la solicitacin se
debe nica y exclusivamente al peso propio: supongamos, para mayor comodidad, aunque no se resta
generalidad, un prisma de base rectangular A x B,
altura L, seccin constante y peso especfico q. La
seccin ms solicitada es la de la base y la tensin
que aparece en ella ser:
IN LEDA,
AppreflbtgElfcviriL x. O. C. xxxvm.
2. Jornada Primera: "En torno a la coherencia de

las partes de lois cuerpos slidos"
El primer conjunto de problemas mecnicos
abordado por Galileo constaba de aquellos que
entraaban efectos de escala.
"Yo ira itjuc aun prescindiendo de todas las
Si ahora hacemos que crezca proporcionalmente

ese prisma, n veces en todas sus dimensiones tendremos:
imperfecciones en la materia y suponindola

perjectsima, inalterable y exenta de toda
mutacin accidental, el solo hecho de ser
material,
hara fue la mquina
mayor,
fabricada
de la misma materia y con las
mismas proporciones Que la menor, respondie-
N-L
ra con plena exactitud a la menor en todo,

menos en la solide! y resistencia contra las
violentas acometidas, y cuanto ms pande
N-B
sea, tanto ms dbil ser proporcionaltncnte".
N-A-
Se introducen dos ideas contundentes:

1. Se habla de las imperfecciones de la materia
y su implicacin en la resistencia estructural.
Leonardo haba ideado un dispositivo ingenioso
para estudiar la ruptura de hilos metlicos a trac-
G'= n . A . n . B . q . n.L
n.A . n.B
= n
.q .L
= n
Es decir, la tensin en la base aumenta n veces y el

cuerpo se hace n veces menos resistente.
EL ATENEO-84
3. Jornada segunda: "En torno a la resistencia de

los slidos a la fractura"
Despus de tratar en la Jornada Primera los problemas de escala, trata de averiguar qu hace que
los cuerpos se matengan unidos y se desva hacia
problemas geomtricos como el mismo reconoce al
iniciar la Jornada Segunda: "...ie ionie se sigui tal
cmulo ie disgresiones <\ue ocuparon toa la Jornada Primera
y nos alejaron ie la materia en un principio propuesta...".
En la Proposicin I de la Jornada Segunda deja

planteado el problema de la flexin de vigas en
voladizo.
En esa ecuacin P . BC es el momento que acta

sobre esa seccin y coincide con el que actualmente se usa en Resistencia de Materiales,- sin embargo
el momento con el que la seccin reacciiona no es el
correcto pues l supondr siempre que el brazo
mecnico de la seccin coincide con la mitad de los
dos puntos ms alejados de ella segin un plano
cualquiera que contenga a la fuerza pero al ser la
magnitud AB proporcional al brazo mecnico "real1
tanto en rgimen plstico como en rgimen elstico, y dar Galileo slo relaciones de proporcionalidad, la mayora de los resultados a los que llega son
correctos.
No obstante, Galileo entiende perfectamente el
probema de la flexin: se trata de la transmisin de
una fuerza vertical a un apoyo por medio de fuerzas
horizontales.
En la Proposicin II nos dice: "Un prisma ms ancho
tfue grueso ofrece mayor resistencia a la fractura, ie canto fue
ie plano, segn la proporcin de la anchura al grosor".
Explicacin de Galileo, sobre resistencia de viga en voladizo (1638)
Efectivamente: supongamos un rectngulo de

dimensiones A x N'A. La resistencia de la seccin
depender de sus caractersticas mecnicas y tambin de sus caractersticas geomtricas y si se trata
del mismo material, en dos secciones distintas slo
intervendrn las caractersticas geomtricas cuya
evaluacin para el caso de flexin se hace por
medio del momento resistente (w).
A este respecto hay que sealar:

1. Todos los problemas los analiza en estado de
rotura. Hay que recordar que todava no existe el
concepto de tensin.
2. Entiende perfectamente que la seccin ms
solicitada es la del empotramiento A-B.
3. El problema lo analiza como un problema de
palancas y enuncia un equilibrio en el cual:
N-A
N-A
Wi=-.n.a.a
6
P . BC = F . AB/2
. n . a3
= 6
W2=i-.a.(n.a)2 =6
. n2 a3
Y, efectivamente, la proporcin entre ambos

momentos resistenes es el nmero n.
EL ATENEO-85
Ante solicitaciones flectoras todava no ha nacido el concepto de tensin y l conoce la expresin del momento flector que acta sobre la seccin, pero no es capaz de dar la expresin del
momento flector con el que responde la seccin, ya que depende de la distribucin de tensiones. Sin embargo sabe de qu parmetros
depende y cmo vara con ellos, pero al no
tener el valor del brazo mecnico no puede llegar a la expresin correcta.
No plantea problemas en "estado de servicio"
siendo as que no puede hablar de deformaciones, desplazamientos o flechas.
Sin embargo, todos los resultados a los que
llega basndose nicamente en la regla de la
palanca, son sorprendentes.
Las Proposiciones III y IV son de una importancia

capital:
"los momentos de las fuerzas de los prismas y

cilindros de igual grosor, pero ie diferente
longitud, estn entre s en proporcin del
cuadrado de sus longitudes".
Segn esta proposicin el momento que acta en
cualquier seccin de un prisma empotrado y sometido a su peso propio es proporcional a la luz del
prisma al cuadrado.
"En los prismas y cilindros... la resistencia
a la fractura crece en la misma proporcin
(fue el cuibo de los dimetros de sus grosores,
es decir, de sus bases".
Galileo por grosor entiende la altura de la seccin.
En el caso de seccin circular la proposicin es
correcta,- la resistencia de la seccin depende de lo
que hoy llamaimos momento resistente (w).
[W] = L^ peno realizando una discriminacin espacial
[W] = Lx. Ly 2
Para una seccin circular el momento resitente
crece con el dimetro al cubo pero para una seccin
rectangular W = a.b^/6 y crece con la altura (grosor) al cuadrado y lindamente con la base, de modo
que la proposiicin de Galileo slo sera vlida para
seccin circular.
BIBLIOGRAFA
Arenas, A.
Anlisis Dimensional.
Selecciones Cientficas. Madrid. (1986).

Bridgman, P.
Dimensional Analysis.
Yale, University Press (1920).
Galileo, G.
Dilogos acerca ie Jos Nuevas Ciencias.
Editorial Losada S.A. Buenos Aires (1945).
Masn, S.
Historia de as ciencias.
Alianza Editorial S.A. Madrid (1985).

Thompson, D.
Sobre el crecimiento y lajorma.
H. Blume Ediciones. Madrid (1980).

Truesdell, C.
Ensayos de Historia e la Mecnica.
Editorial Tecnos. Madrid (1975).
CONCLUSIONES
Galileo ha observado los efectos de la escala
en mquinas, construcciones y en el mundo animado.
Resuelve el problema ante solicitaciones
normales.
EL ATENEO-
Lev OV>r"cv
en
eL
Lev
deL Ccvnrcu- d e ( T ) t o
Guillermo GARCA PREZ
Segn Ramn MENNDEZ PlDAL, P<er Abbat vivi
(Universidad Politcnica de PAadrid)
(o al menos residi por algn t i e m p o ) en San

Esteban de Gormaz o en- sus aledaois. (Abad-cura
EL 'CANTAR', FECHA Y AUTOR
comn, prior de un eremitorio, superior de un
El 'Cantar de Mo Qd' se escribi, en mi opinin, en
monasterio, e t c . - es un apellido muy usado en la
las primeras dcadas del siglo XII'. La copia medieval
Ribera Alta del Duero). No obstante, en 1961 este
conservada, hasta ahora nica, es de los siglos XIII o
insigne investigador plante la posibilidad de que un
XIV. Pero, en sus ltimos versos, el texto conocido se
'Poema' originario de "San Esteban o Gormaz" (por
proclama escrito por PER ABBAT en 1207.
San Esteban de Gormaz) hubiese sido reformado
Numerosos documentos antiguos y medievales
varias dcadas despus por un poeta de Medinaceli2.
evidencian que, de los romanos a nosotros, escribir
Desde mi punto de vista, Don Ramn convence en
{scriptor, scriptoria, etc) puede significar lo mismo crear
este caso ms de lo relativo a la reconstruccin del
o componer que copiar. Y siendo as, nicamente el
'Poema' que de la territorialidad precisa de su nuevo
texto o el contexto permiten identificar - y slo a
poeta. En efecto, no es fcil creer que un autor resi-
veces- el significado correspondiente. Pues bien, el
dente en Medina cometiese tantos errores al consignar
contexto parece sugerir en este caso que PEDRO ABAD
los topnimos inmediatos a esta villa. Pero cabe igual-
rehizo {reescribi) el 'Poema' en 1207. De no ser as, no
mente mantener que dichos errores no seran imputa-
valdra la pena ocuparse tanto de este individuo. En
bles al nuevo poeta sino a los copistas posteriores.

A pesar de los argumentos de Don Ramn, otros
unos tiempos en que tanto abundaba el anonimato,

no es acaso pretencioso incluirse como escritor de un
autores proponen distintas cunas para el poeta del Cid:
libro (v. 3731) por el mero hecho de haberlo copiado?
Colin S. SMITH (1.985, pp. 98-135) se pronuncia clara-
No sera, por otra parte, igualmente desmesurado
mente por Burgos, Antonio UBIETO (1.973, p. 190) por
pedir para s mismo el Paraso (en el mismo verso)
Teruel, Ma Eugenia LACARRA (1.980, p.258) por Molina,
por hacer una copia, que era labor al alcance de
Timoteo RlAO (1.990, pp.165-175) por Fresno de
cualquier otro de los muchos secretarios y escribanos
Caracena, otros por las reas catalana o aragonesa, etc.3
que ya haba por entonces?.
El lenguaje del 'Cantar' es bastante ms arcaico que el de

cualquier otro texto castellano antiguo amplio conocido.
Agriza reaparece ya como Ttrmis en documentos latinos fechados en 1136. R. MENNDEZ PlDAL: en torno al poema del Cid,
Madrid, 1970, p. 157, mantuvo que se produjo en la primera
dcada: entre 1.103 y 1.109,- por entonces mismo la historia
cantada hubo de producir el Cantar de Mi Cid. Hay autores,
sin embargo, que lo fechan en el s. XIII. El Cid naci en Vivar
(Burgos) hacia 1.054 y muri en Valencia en 1.099.
M. PlDAL, R : en torno ai poema, op. cii., Dos p o e t a s . . . , p p .

115-174. El original es d e 1 9 6 1 .
3
SMITH, C o l i n S . : La creacin del 'Poema de Mo Cid' ( 1 9 8 3 ) ,

Barcelona, 1985. DEM: Estudios adanos, Madrid, 1977. DEM:
Poema de Mi Cid, Madrid, 1982, 9a ed. UBIETO ARTETA,
Antonio: 1 Cantar de Mo Cid y algunos problemas histricos,

Valencia, 1973. LACARRA, M' Eugenia: El Poema de Mi Cid.
kealdad histrica t Ideologa, Madrid, 1980. RlAO, Timoteo y
Carmen GUTIRREZ: Autor del C a n t a r de Mi Cid, en
Celtiberia, 79 (1990), pp. 165-175.
EL ATENEO - 8 7
con la Sierra Pela, Agriza con 'Agrixa' (Grixosa,

Termes, Tiermes), los Caos con El C a n ,
Boquern o Tnel del Acueducto y dems canales
y casas-cuevas de las ruinas de Tiermes, an observables. Los Montes Claros, al parecer, con (la Tierra
de) Car-icend (rocas-bljwcjs); lamos con el dios o
semidis Hrcules (Herakls, Eracles), y Elpba con
la diosa o semidiosa vencida y encerrada por el
Alcida. A partir de aqu, en esta ocasin procurar
sobre todo sintetizar lo que he podido averiguar
Agriza (Termes, Tiermes): "El Can", cao, cueva 6 tnel,
ahora transitable.
sobre Elpba, personaje emblemtico, cuyo nombre

eleg como ttulo de mi ltimo libro 5 con el fin de
provocar a los investigadores.
AGRIZA, LOS CAOS, LAMOS Y ElFA

En el 'Poema del Cid' se pueden distinguir,
como se sabe, tres cantares distintos: el del destierro,
el de las bodas y el de 'la ajrenta ie Corpes'. El cantar
de 'la afrenta de Corpes1 nos habla de un viaje de
las hijas del Ciid con sus maridos que se fecha hacia
1086. El itinerario previsto -de Valencia Carrin de
los Condes (Pallencia)- habra terminado dramticamente en el Robledo de Corpes (Castillejo de
Robledo, Soria) con el escarnio, repudio y abandono de las hijas del Cid por sus maridos, los Infantes
de Carrin.
En ia parte del trayecto que ahora nos interesa,
el 'Poema' dice as:
Ya movieron el Anssarera
269oAcoien se a anclar
Caracena (Soria). Hroe luchando con Heptadelfa apocalptica

de origen clsico. Capitel romnico (c, 11 36).
los yfantes ie Carrin,
de da e de nocb
Assinitstro dtxan Atineza [Atienza], ma pea muyjuert [fuort]

La Sierra de Miedes
pasaron la estoz [entonces],
Por los Montes Claros
aguijan a espoln,
Assiniestro iexan Agriza

2695All son [los] caos
t\ue Alamos pobl,
do a Elpha en cerr;
Adiestro dexan asant Estevan, ms cae aluen [alien];

[que cae ms all, ms lejos, allende Duero]
Entrados son los yjantes
al Robredo de Corpes,....
En un artculo anterior (El Cantar ie Mo Cii y

Castillejo de Robledo, Revista de Soria, n3 ; 1993.)
alud ya a que, segn mis investigaciones 4 , El o La
Ansarera se corresponde con la Venta del Tinte
(Fuente del Tiinte, Medinaceli), la Sierra de Miedes
GARCA PREZ, Guillermo: El Cid en el Valle Alto del

Duero. La ruta de Corpes. En busca de Griza, Alamos y Elfa,
en Celtiberia, 67 (1984), pp. 31-66.
- Covaiontja, cueva ie sis-Athenea Oviedo, 1992. Ed. Pentalfa,
s.D. Elfa, Delefat, Cid.
- El enigma del Cantar de Mo Cid, en Artpatjo. Revista ie
Enseanza y Cultura Laica, 8 ( 1 9 8 6 ) , p p . 3 2 - 3 8 .
- [Gua ie] as rutas iel Cii, Madrid, 1988.
- Noticias de Tiermes {Agriza) en el 'Cantar ie Mo Cii'.
Indito. En poder de Celtiberia (Soria) desde junio de 1985.
- Elpba. Ocho estudios sobre el 'Cantar ic Mo di', Madrid, 1993,
326 p p . 1 7 x 2 4 . R s t i c a . 7 m a p a s d e c a m i n o s y r u t a s .
Fotografas. Ed. Polifemo.
' Elpba. Ocho estuiios
op.cit. En lo que sigue procuro evitar las
referencias y detalles bibliogrficos que ya figuran en este
libro.
EL ATENEO - f
D.Ruta de la afrenta de Corpes

Gua de las rutas del Cid
Guillermo Garca Prez (I 9 9 0 )
'ALENCIA
Entre Medina y Tiermes ("Los Castillejos"), la referencia
LA RUTA
De los datos anteriores se infiere que la ruta de Corpes
discurre por el Val del Arbuxutlo {Campo de latan,
Arbujuelo,
es, por tanto, la calzada romana de Ocilis a Termes, Esta va

sale por la izquierda de la ms conocida de Ocilis a Uxama
Salinas), La Venta del Tinte (Attssartra), Mio de Medina
(Osma) en el cementerio de Romanillos, donde es fcilmente
(dejando Medina Ocilis, en lo alto, a su derecha), Yelo,
reconocible, y reaparece despus en Alpanseque. Se conserva
Romanillos de Medina, Alpanseque, Barcones, Retortillo (Sierra
casi intacta en unos 3 km al llegar a Retortillo (Carra-Medina), y
di Miedes, dejando Atitnza a su izquierda), Jurdiel (desp, de Tier-
vuelve a hacerse notar varias veces (Cantos Algeros, Miliairo de
mes), Fuente de la Venta (desp.), El Mojn Blanco, Quinta-
Los Villares, Cno. Real, Jurdiel, etc.) en su descenso hacia
naseca (desp), Valdanzo, 1 Robledo de Corpes ("El Pal, El
Termes, ciudad que deja a su izquierda {v. 2694) para dirigirse
Vergel, Las Vias, en Castillejo de Robledo) y La Venta de
hacia "Los Castillejos". All empalma (si no se quiere entrar en
Kado-Condes (Burgos), donde el itinerario previsto cruza el
Tiermes) con la calzada de Quinen (de Termes a Uxama). Esta lti-
Duero en direccin a Aranda y a Carrin de los Condes.
ma viene, desde la ermita, por el Museo y 'Los Castillejos"
EL ATENEO-89
hacia la Fuente de la Venta, en cuyo entorno encontr en 1985
Redencin de la Humanidad, etc. lamos, termina-
los restos de un miliario romano de los tiempos de Decio (250
do en -os, -s, al modo griego, no es ms que uno de
d.n.e.).
los muchos nombres de Hrcules. Los vnculos del
La ruta de Corpes contina por la calzada ie Quintil (.
lamo con los vencedores del Mal y de la Muerte se
100) hasta El Mojn Blanco, que parece ser otro canto mige-
remontan al tercer milenio a.d.n.e. Reaparecen en
ro (millero). All se desva por su izquierda -en direccin a
La laa, en La Oiisea, en la Descripcin ie Grecia de
Quintanaseca (desp. de Morcuera)- por la "Senda del
PAUSAN1AS ( S . I I . a . d . n . e ) , e t c , y se h a c e n especial-
Rebollar", borrada, pero reconocible en los mapas y en las
mente explcitos en VIRGILIO {Eneida, vv. 2 8 5 - 3 3 0 ) ,
fotos areas. Se trata en este caso de un camino antiguo, bas-
Buclicas (al final), en PLIN1O y en o t r o s a u t o r e s
tante usado hasta nuestros das, que antes de que se hiciese la
latinos. PLINIO EL VlEJO (23-79 d.n.e.) dice as, en
concentracin parcelaria llevaba el apelativo local de Real.
su Historia Naturalis (t.II. libro XII, f o l . l ) , que:
Ms adelante, nuestra ruta discurre por el "Cno. Viejo de
Perpetuamente se conservan dedicados a los dioses muchos
Aranda a Valdanzo", tambin Real, que pasa el Duero por La
gneros de rboles: a Jpiter el Quexigo [encina, roble], a Apolo el
Venta de Koiiocondes (vanse los mapas correctos en
Laurel, a [Atenea y] Minerva el Olivo, a Venus el Arrayn [mirto],
Elpha...).
y a Hrcules el lamo.
Este camino ciidiano va, pues, a grandes rasgos, por los
Herakls, Hrcules-Redentor, Christus Patens,
lmites de las Tierras de Medina, Berlanga, Caracena y San
Semi-ser-o (Divino y. Humano a la vez), Triunfador
Esteban de Gorma z {prov. de Soria) con las de Sigenza,
de toda suerte de Maldades, Vencedor de toda clase
Atienza (prov. de Cuadalajara) y Aylln (prov. de Segovia),
de Malvados y Monstruos, es, en consecuencia, el
evitando siempre los castillos y villas correspondientes.
Hroe por excelencia. Y ello, tanto en la mitoreligin griega como en la latina 6 .

La leyenda romana de Caco tiene un correlato en
la leyenda de Gerin (Agrigento, Sicilia,- Hesperia,
Hispania, Espaa). Gerin es un rey mitolgico,
HMEROS presume a su pblico completamente familiarizado con la vida y hazaas de Herakls. HERDOTOS (2-43-5) le
supone de origen ogipcio. Herakls fue, a mucha distancia de
los dems, el hroe ms popular entre los griegos. En realidad,
fue su hroe nacional. Pas a ser el nico hroe panhelnico
y, despus, con la expansin griega, el nico hroe comn a
todo el mundo mediterrneo. Naci hombre, se transform en
dios, sufri penalidades sin cuento y ascendi al cielo. PNDAROS (s. Vl-V a.d.n.e.) fue el primer poeta que cant la (tica del
Alcida. Los estoicos y los cnicos continuaron la tradicin
haciendo de Hrcules el parangn de su moral y de sus ideales
ticos. B. SCHWEITZER (Htrakls, 1922) le considera una repre-
El domador Gilgams-Hrcules) de monstruos

(Ur, Sumeria, 3200 a.d.n.e.)
sentacin del "alma nrdica" y J.E. FONTENROSE dedica una

parte de su Pyfcoti (1959) a estudiar sus conexiones orientales
y asiticas (C/r..- GAL1NSKY, G.K.: Tht Htrakls Tkenie..., esp. pp.
48). Vase, adems, TOYNBEE, ARNOLD J.; Estudio Je la Historia,
LAMOS
vol. VI, 2" parte, B. Aires, 959, Christus Patiens, pp.
lamos es el sujeto que pobl Atjrtza [v. 2694) y,
383-543. Y, para una visin panormica de las distintas religiones, el c e l e b r r i m o libro de Salomn REINACH: Orjto.
a su vez, el que encerr a Elfa en los caos de Adriza
Historia tjtneral U las rtligionts (Pars, 1909), reeditado por Ed.
(t>. 2695). Representa aqu El Bien, La Virtud, La
Itsmo, Madrid, 1985.
EL ATENEO - 90
miniaturstica y una docena larga de textos literarios medievales permiten afirmar, a mii juicio, que
hubo un conato de Renacimiento en Espaa en el
siglo XII. Del mismo modo que lo hubio en Francia,
Italia, Inglaterra, Ucrania y otros pases europeos.
(Vase "El Renacimiento frustrado del isiglo XII", en
Elpha..., pp. 155-77).
La idea de que los hroes o los dlioses (ms o
menos legendarios) consiguen vencer a los monstruos (ms o menos mgicos) y dominair a las magas
(ms o menos monstruosas), se remonta a los orgenes conocidos de la poesa [Poema de Gilgams, hacia
el 2.500 a.d.n.e.), aparece en la Odisea, se repite en
La Eneida, etc.,- prolifera en la literatura europea
Compostela. Basa del Prtico de la Clona [c 1 170). Hrcules
(cartela borrada, an reconocible) ahogando a los leones.
medieval {El rae..., Barcelona, 1987, "Textos") y en

la escultura romnica, abunda en la pintura medieval y se hace an ms explcita en los libros llama-
hombre-gigante, monstruo de tres cabezas que fue
dos Beatos (s. VIII-XII), que no hacen otra cosa que
vencido por Hrcules, quien, tras matarle, rob sus
representar en imgenes lo que leen en otro libro
bueyes. En la Edad Media espaola, Hrcules es,
mgico: el Apocalipsis del Pseudo-juan.
adems de Bueno, Sabio, Protector de la Salud,

Justo, Prudente, etc., Mago (Cueva de Hrcules de
Toledo), Dominador de Sirenas y Estrellero, actividad que en ciertas pocas y mbitos se concibe como
otra suerte de magia (Reyes Magos). De la Crnica de
Al-Rzl (889-995) a la 'Primera Crnica General' {Estoria

de Espaa) -escrita entre 1275 y, quiz, 1325-, el Libro
ie rcoles, extraviado, quiz reconstruido, prohibido
despus (Enrique deVillena), deja distintas huellas en
las narraciones histricas ms importantes de la
poca.
ELFA, MONSTRUO MILENARIO

Elpha personifica El Mal, El Vicio, La Lujuria,
que aqu es encerrada, es decir, dominada y vencida
H c p i a d c l l a maya is. Xl-Xll, C h i c h e n - l i z , Yucatn, M x i c o

bajo el Marcador del Juego de Pelota.
por un Hrcules medieval Mago-Todopoderoso
En el conocido ciclo mitolgico de los Trabajos
(Hrcules-Ogmios). El carcter simblico y hasta
de Hrcules, nuestro hroe logra vencer (dominar o
ahora enigmtico (Andrs BELLO, c. 1832) de estos
matar) al dragn-serpiente de cien cabezas Lan
versos, plantea el tema de la pervivencia, ms o
(dios-ro del mismo nombre en Arcadia), que "guar-
menos libre o clandestina, de las ideas, creencias,
daba las manzanas de oro" en el jardn de las
mitos y dioses Antiguos en la Espaa Medieval. En
Hesprides (Italia, Hesperia, Hispania, Lixus,
sntesis, la iconologa romnica, la filologa, la
Canarias, Mxico?). Etc., etc.
Pero es LlCOFRN -un poeta erudito y enigmtico, difcil de entender, y sin embargo muy ledo por los estudiosos en todos los tiempos- quien nos presenta a Herakls
(Hrcules-Semisero en las Crnkah medievales) venciendo y
dominando a La Maga, Mitad Mujer-Mitad Fiera, que,
como bestia marina (Escita, Caribdis), aterrorizaba a los
exploradores, navegantes griegos (y antes a los fenicios)
que atravesaban el Estrecho de Gibraltar: Maga, Bestia,
Esfinge, Cobra, Culebrn o Semi-sera que aparece, a su
Herakls clsico luchando con la 'kdja".

Los Trabajos de Hrcules. C/r. REINACH, S.: Refer... Statuairt..., op. di., t.
I, 12<ed., p. 85, etc., etc.
vez, en plena Edad Media como Hidra de Siete Cabezas

[Beatos, Tlermes-Manzanares-Osma, S. Pedro de Caracena,
etc), Sirena (dominadas por el Hrcules Estrellero de las
de Hmera (Sicilia), en terracota, es del s. V a.d.n.e.
Crnicas), o Mujer-Serpiente. Es decir, melusina o cule-
"Nuestra Seora"8, la clebre diosa Isis, se ha represen-
brn con rostro de mujer atractiva (mosaicos romanos de
tado durante varios siglos como una cobra con cabeza
Crtama, Marruecos e Italia, candelera en Segovia, capi-
de mujer y, alternativamente, como una princesa egipcia
teles romnicos -como en Pinilla de Jadraque-, etc., etc.).
tocada con una cobra. La Mujer-Serpiente est igual-
Al narrar el '"Periplo de Ulises", dice CQFRN a
mente latente en la mitoreligin hebrea (WAIKEMAN,

iconografa medieval cristiana mencionada), copiada en
finales del s.IV d.n.e.:

Y a otros, zaramdeados por Sirte y por las playas lbicas y por el
buena parte de la asira, segn es bien sabido.

La serpiente, en particular El Culebrn, es en reali-
angosto canal del esmecho Tirreno y por las atalayas, funestas para los
navegantes, de la mujer mitad fiera -antao muerta a manos del
dad uno de los smbolos ms utilizados por las religio-
zapador boyero Meciisteo cubierto de pieles- y por los escollos de las
nes para representar a sus Dioses. A veces simbolizan El
arpas de canto de ruiseor, cruelmente despedazados, a todos recibir
Bien (Astucia, Prudencia, Resureccin, etc.), y a veces
el acogedor Hades .... Cuantos cadveres no engullir Caribdes? Y
El Mal (Miedo, Muerte, Veneno, Ultratumba, etc.) 9 .
cuntos la furiosa penra por mitad mujer?...
Veamos: El zapador (constructor de calzadas,
TUCHI, Nicola: 1 quattro inni di Isidoro, en Stuii e Maitriali
puentes, ciudadles, etc.; poblador por excelencia)
di Storia dillt Religin, XX11 (1949-50), pp. 139-148. LECLANT,
boyero (conductor de los bueyes de Gerin) Mecisteo
Jean et Gisle: nventaire Bibliotjrapbique des Isiaca (IBIS), 940-
(Macisteo, El de la Maza) cubierto de pieles (del len

de Nemea, que mat antes). Es decir, Hrcules.
1969. Leiden, 1972-1991. GARClA BELLIDO, Antonio: Les religions

orientaUs dans l'Espagne Romane, Leiden, 1967.
" VZQUEZ HOYS, Ana M.: La serpiente en la Antigedad: genio
Marija GiMBUITAS (Diosas..., 1991, cap. 7) documenta

el mito de la Diiosa-Serpiente y de las Diosa-Pjaro-
o demonio?, en ALVAR, Jaime y otros: Hroes, semidioses y daimones,

Madrid, 1990, pp. 81-134. MlTROPOULOU, E.: Deities and fieros m the
jorm ojsnakes, Athens, 1977. HIDALGO CuARRO, Jos Manuel: El
Serpiente (Quetza-Coal: Pjaro-Serpiente: Serpiente
tema de la serpiente en el N.O. Peninsular, en Museo de Pontevedra,
Emplumada entre los mayas de Mxico, dragn alado
XXXV (1980), ed. 1981, pp. 229-283. Serpiente, culebra, colebra,
entre nosotros) en el periodo Neoltico. En el peor de
coebra, cobra. CAMPBELL, Joseph: TraHs/ormatiotis oj tAytb Throutjb

Time. New York, London, 1990. CARO BAROJA, Julio: De los arqueti-
los casos, el mito de la Mujer-Serpiente se remonta,
pos y leyendas, Madrid, 1989. Recurdese, a ttulo de ejemplo, la
cuando menos, al 1.300 a.d.n.e. (Estela de Neferabu,
Estela del Rey Serpiente (Egipto, ahora en el M. del Louvre), que
Deir ai-Medina, Tebas, Egipto). La Escila Aposkopeusa
fechan c. 3.000 a. d. n. e. En cuanto a la Edad Media, la General

htoria (c 1280) dice, siguiendo a OVIDIO, que en Tebas (Beocia,
Grecia) las nuevas deidades triunfantes, obligaron a Cadmos y a
LlCOFRN, Alejandra. Texto revisado, traducido y anotado por Lorenzo
Harmona a abandonar el santuario transformados en benficos
MASCIALJNO. Barcelona, MCMLVI. WAIKEMAN, M.K.: God's Battle wi tk
dragones. Y para los periodos Neoltico y Calcoltico, vase
Monstir, Leiden, 1973. GANSKY, G. Karl: TbeHtraklts Tbem. ThiAdaptacin!
GlMBUTAS, Marija: Diosas y Dioses de la Vieja Europa. 7OOO-35OO a. C.
ojee fiero ti Literata/rom Homerto t Turntieth Century. Oxford, 1972.
Mitos, leyendas i imaginera, Madrid, 1991. Ed. Itsmo.
EL ATENEO - 92
Pero, a partir de cierta poca, en las culturas mediterr-
Cmo Caco en el monte Lavinia de Roma o en
neas, los dioses de los otros (dolos), los dioses venci-
el Moncayo espaol, cmo el drag;n del Lago
dos o proscritos (demonios), suelen asociarse con dra-
Jacone en Japn, cmo el monstruo Cerin (rey
gones, serpientes, culebrones, etc. En las culturas
nacional a desprestigiar: tres cabezas, tres cuerpos,
Antiguas de la India, China, Japn, Mxico, Per, etc.,
etc.) en Sicilia o en Hispania, etc.! Este monstruo
se observa asimismo una asociacin, ms o menos
haba surgido de la Tierra. Cmo Tifn, y como
intensa, entre deidades y reptiles: serpientes, cocodri-
Anteo, que ocupa el lugar de Caco, (Gerion, Elfa,
los, lagartos, etc.
etc., en distintas versiones medievales (ciertas crnicas rabes y cristianas, Los doze trabajos de Hrcules
ELFA, MUJER-SERPIENTE
de Enrique de VlLLENA, c. 1417, etc.).
Veamos ahora unas cuantas referencias sobre el

posible origen y razn de este nombre: elpba.
HESIQUIOS dice a finales del siglo V d.n.e en su

Lexicn que los caldeos llamaban a Venw.s (La Estrella,
Segn un antiguo mito griego, al parecer de pro-
El Lucero, La Brillante) Delephat. Juan SELDEN
cedencia hitita, Tifn y su hermana Delfina lograron
(Seldenus, Seldeni) escribe en 1617 que Delefat,
juntos desarmar a Zeus, Rey del Cielo, a quien ence-
diosa venrea de los caldeos y los asirios, es la
rraron en una pan cueva (la de Coricio). Pero El
misma que la Delpha de los babilnicos, que los
Hroe del cuento (El Dios Supremo, Marduck, Bel,
griegos llamaron Afrodita y los latinos Venus.
... en esta ocasin Zeus) logr evadirse de la cueva
Eutimio ZYGABENUS relaciona a Heracles con
con ayuda de la astucia de Hermes. Y, una vez libre,
Afrodita y segn el mismo SELDEN, que remite a
consigui matar con un rayo audazmente al gigante
Stefano DE BiZANOO y a Beroso DE CALDEA, entre
Tifn y a su monstruosa hermana Delfine/a l0 .
los nombres de la misma o de otras diosas venreas
El Alcida fue suplantado, a su vez, por Apolo en
similares, a quienes en distintos momentos, lugares
el mito, mucho ms conocido, de la serpiente Pitn:
y culturas se les atribuyeron virtudes, atributos,
El dragn Deljine/a, la hermana de Tifn, era medio
papeles o funciones semejantes a las de la antigua
mujer, medio serpiente. Pero el dragn que guardaba en
Delefat, estn los siguientes: Salam-h (Salambas,
Deljos la fuente Castalia, en los accesos al templo, y
Salom) entre los babilonios,- Cubar, Chabar, Qabar
por consiguiente al orculo, se llamaba tambin, pre-
(como La Cava, que perdi a Espaa) entre los
cisamente, Deljine. Y es, sin duda, el mismo dragn
sirios y los sarracenos, Alila (D-Alila, como la que
que despus, transformado en serpiente Pitn en otra
domin a Sansn), Alilat, Astart, boda (Boda), Luna,
era o fase mitolgica, fue vencido por un Hrcules-
Urania, Agar o Haggar (como la concubina del patriar-
Mago transformado en Apolo-Sacerdote:
ca judo Abraham, segn los cristianos, o la esposa
En Del/os -dice P. GRIMAL-, Apolo mat con sus (lechas a un
legtima, segn los musulmanes), Onca, Onga,
dragn [cmo antes Marduk], llamado tan pronto Pitn como
(como la de Cova d'Onga), Cadmia, Dagone, Sais,
Delfine, encargado de proteger un antiguo orculo de Temis, pero
Sida, Boa, Agatarcides, Amante..., etc.
que se entregaba a toda clase de desmanes en el pas, enturbiando
Samuel BOCHART nos recuerda, por su parte
los manantiales y los arroyos, robando los ganados y los aldeanos,
(c. 1640), las formas Onva, Ovane, Onvanne (On-
asolando la frtil llanura de Crisat y asustando a las Ninfas
vana), nombres de Onga entre los galos y los cel-
tas, y Belisama, forma pnica que se corresponde con

la Minerva etrusco-romana.
10
GRAVES, Robert y Raphael PATAS: los mitos bebrtos, Madrid,

1986, p. 21.
'
GRIMAL, Pierre: Diccionario c mitologa griea y romana,
Barcelona, 1986, s.v. Delfine, Apolo, Anteo, Tinge, etc.
Las formas Dalila (Alila), Danna (Anna), Donga

( O n g a ) , Tongo/a ( O n g o / a ) , gata (gueda,
Gadea), etc., permiten inducir que Delfa (antes
EL ATENEO - 9 3
Delefa-t) equivale a Elfa, que se relaciona asimismo
(elefa, elfa?): la serpiente ratonera, come-pollos o
con Delfos, con Adelfa (nombre de planta con
come-pjaros,- largusima, relativamente dcil y no
poderes mgicos y, quiz por ello, de personas)
venenosa ("serpiente casera" en la Grecia contempor-
(APULEYO, L: El asno k Oro, lib. IV, cap. I, c. 170
nea). Se conocen unas cincuenta especies del gnero
d.n.e. \
elaphe. que viven en Asia, Europa y Amrica del Norte
{Encyc. Britannica).
En trminos literarios, es
muy conocida la Elaphe longssima
de Asklepios (Esculapio) que,
dominada por el Dios clsico de
la Salud, sigue figurando como
emblema
de
la
medicina.
(Obsrvese la correspondencia
de la elafe con la iconologa egipcia de la serpiente). Pitn no fue
nombre griego de serpiente. Los
antiguos lo aplicaron nicamenMujer-Serpiente
L Ella?;.
Ucir ai-Medina i Valle de los Reyes, lebas, Egipto/

c. 1300 a.d.n.e.
te al mtico culebrn de Delfos

(Delfine/a).
Segn Philippe BERGER, en Les origen orientales
Las elaphe se utilizaban en las casas griegas anti-
de la mythologie grecque (1896), Elfa, Delfa, Delefa,
guas para proteger los depsitos de alimentos. La elafe
Delefat, Delfous;a, Delfosa, Delfousea, Delfn, etc, son
(elefa, elfa?) guarda, pues, progresivamente, la des-
variantes o derivadas de una misma palabra. Y Elfa,
pensa, El Tesoro, El Santuario, El Dios. Tal vez por
Delfa, Telfa (Tdva, Telvina), Delfina, Venus, Onca,
esa va pas a representar y a ser una deidad en s
Atenea, etc., nombres y manifestaciones de una misma
misma.13
diosa de origen fenicio que tan pronto puede aparecer
En Grecia, Delfina (Pitn) guardaba, segn
como diosa dell Cielo (Isis egipcia, Onca fenicia),
vimos, el Tesoro y el Templo de Delfos. En la mito-
como diosa de la Tierra (Demter, Atenea, Venus,
loga medieval escandinava, una elaphe largusima, la
Minerva...), como diosa del Infierno (Onga vencida y
Serpiente de Midgard, que logr dominar el herc-
proscrita, Ercinai, Proserpina), como un dragn terres-
leo Sigfrido, rodeaba la Tierra a modo de Ocano
tre o martimo, como una sirena o como una
(Okeanos) mordindose la cola,- a la vez que lograba
Mujer-Serpiente.
Cabe, incluso, la posibilidad de que elfa sea sim-
Sobre la formacin y transformaciones de toda suerte de
plemente una forma derivada de uno de los varios
mitos, vanse, por ejemplo, entre otros muchos, GAL1NSKY,
nombres (sea de origen egipcio u oriental) usados por

los griegos para designar a la serpiente 1 2 : elaphe
G.K.: The Htrakles Tbeme, oj).at.; CAMPBELL, joseph: 1 hroe lie las
mil caras. Psicoanlisis iel mito (1949), Mxico, 1959 y 1972; DEM:
Transformatons..., op.cit., JlINC, J.C.: Smbolos e transformacin,
Barcelona,1993, 3' reimp.,- GARCA ATIENZA, Juan: Nuestra Seora
e Lucifer, Barcelona, 1991. FERNNDEZ GONZLEZ, Etelvina:
BODSON, L: Conlniulion l'e'tuie c la place ie 'animal ians la

religin jjrecpt ancienne. Bruxelles, 1978. DEM: Observations sur
le vocabulaire de la zoologie antique. Les noms de serpents, en
grec et en latn, en Greco. Hisloire u vocabulaire scientifiejut.
Documents pour l'bistoirt iu vocabulaire santifique, n 8, Paris, CNRS,
1986, pp. 65-109, espec. pp. 68-72.
Sobre la serpiente: aproximacin a un tema iconogrfico universal, en stura (1985, 4), pp. 43-45, donde se lee, entre otras
cosas, que la serpiente, conocido smbolo judeo-cristiano del
Demonio, fue por algn tiempo en la Edad Media smbolo del
Xpistos. BAYARD Jean Pierre: Historia ie las leyendas, Madrid, 1957.
Etc., etc. Villa-fa/t se da en Riosa (Asturias) en 1143.
EL ATENEO - 94
defenderla de los ataques de gigantes enemigos. Esta
culto estaba dedicado al ciervo. Una de las especies
elepha era hija del gigante Locke (oki) y de la giganta
del ciervo sigue llamndose cervus claphes, la forma
Anger-Ma. Y, mucho ms prximos a nosotros, en
alemana elphen remite a elephas, elefante, cuya trompa
Asturias, las serpientes reproducidas en Los brreos y
es serpentiforme,- etc.). Pero no veo inada claro que
paneras ie... Allnele (GRANA GARCA, Oviedo, 1.983)
una misma palabra, elapbe, sirva, a la viez, para desig-
siguen, al parecer, protegiendo simblicamente estos
nar animales tan dispares (aunque bicho/as ambos)
almacenes consuetudinarios de ciertos maleficios.
como la serpiente y el ciervo. Tal vez haya que buscar las conexiones poir otro lado: el
simblico.
El ciervo es el smbolo por
excelencia de Kernunios (Cernunos,
Dios Cornudo). Los diioses -tambin
los hroes histricos romanos- toman
a veces como apelativo (despus
nominativo) los nombres de los dioses o hroes a quienes logran vencer
(Alexis-Cacos, etc., etc.). Y Kernunos aparece en una de sus representaciones, quiz la ms famosa de
todas, dominando con sus manos a
sendas serpientes.
Ms bravo fue, sin embargo, nuestro lamos, que si en la cuna (Hijo del
Dios Supremo, Tbeos, y de una simple
mortal) logr ya estrangular a las dos
elaphes que le mand Hera para que lo
devorasen (representacin romnica en
Atienza, etc.) como a un pollito, de
mayor estrangul de un modo relativamente parecido a dos leones a la vez
(domador de monstruos de Ur, basa
isis (Mujer-Serpiente), Serapis y, entre ambos, Osiris. Oxirrincos (Alto Egipto)
del parteluz romnico del Prtico de la
Cjr.: WlLD, R. A.: Wattr m tht Cuide.., of>. cit., plt. Xli. 3.
Gloria de la catedral de Compostela,
Los antiguos calendarios litrgicos griegos tie-
escudo herldico de la herclea ciudad de Cdiz, etc.).
nen, por otro lado, un mes llamado Elaphe-bolium

(fiesta o culto de Elapbe)^. Segn el Dc. Espasa este
OTRAS FORMAS Y MANIFESTACIONES DE ELFA

Los elfos y las bes, elfas o elfinas de la literatura
' 4 REINACH, S a l o m n : Rtptrtoirt a reliejs Grecs et Romains, t.I., Paris,
medieval del Norte de Europa son de sobra conocidos
1909, p.7. El tema de la lucha de Hrcules con las serpientes, con
(STURLUSON, S.: Textos mitolgicos de las Edas, etc.). De
la Heptadelfa y con la Melusina, a lo largo de toda la cultura cl-
los poderes mgicos de las a-d-eljas -plantas geme-
sica puede seguirse, adems de en esta obra, en otra complementaria del mismo autor: Repertoire e la 'tatuara grecqut tt Romattt,
las que suelen aparecer en grupo (cmo las elfas, los
Paris, 1906, varios volmenes, distintas ediciones.
ngeles, etc.)- hemos dicho ya algo antes.

El ATENEO-95
De las bellsimas elfas dice( entre otros muchos, SAM1VEL que
tante dispersos de los reinos de Aragn, Valencia y
son a la vez seductoras y misteriosas. Proyectan en la naturaleza
C o n d a d o de Barcelona. Una de ellas, la de
las aspiraciones de un alma colectiva perpetuamente vida de pla-
Tarazona, se dedicaba hacia 1260 con un tal Cndor
cer, de armona, de transformaciones felices. Las hadas aaden al
(nombres simblicos?) a fabricar moneda falsa en
tema todas las seducciones de la feminidad
..., la presencia del
el Moncayo. En Castilla este nombre se sustituy,
agua introduce el tema de la serpiente, de la Melusina, confiriendo
al parecer, por Elvira {Elbe-E\ve; Heluira, El/ira,
a la elfa una doble naturaleza: supermujer de un lado, reptil y ms
Geluira, Geloira, etc.). Alfira (Elfira?) es adelja en
o menos demonio del otro, doblemente seductora en todo caso, ya
cal (idioma originario de Egipto o del Indostn).
que, quien la frecuente arriesga poco a poco su alma. Los hombres
Una Maga-Vetam (Maga-Vieja) "habitaba" las
se han esforzado en todas las pocas por exorcisarlas..., pero ellas
cuevas de Njera y San Milln (Rioja) en los siglos
encarnan, si se puede decir as, los dos aspectos esenciales de h
X al XII. Villa-Atybtta (Elfeta?) se da en La Vecilla
feminidad que salvan al mundo de la brutalidad y la desesperacin:
(Len) en 1182. Elvia (diminutivo gallego de tibe,
la ternura de la madre y la belleza de la amante' .
elva; elfe, elfa) da nombre a un santuario precristia-
En la literatura galesa medieval, Elja-mt o Elj-land
no con culto flico en un barrio de La Corua.
es la Tierra de los Elfos,- Elfa, la reina de los elfos,-
Finalmente, la toponimia alusiva a Elfa o a las elfos
Eljin, un personaje mgico, poeta, mago, bardo
abunda en el Norte de Europa, es conocida en todo
aventurero, etc. Y, en el poema Beowulj (s. VII-X),
el mundo de influencia grecorromana y cuenta con
ciertos guerreros se llaman Eljer, Eljnod, Eljric, etc.
una buena representacin en la Pennsula Ibrica.

Las alusiones a Herakls y a Elfa en el 'Cantar1,
Los cartularios espaoles de los siglos XII y XIII

indican que El ja fue relativamente usado como nom-
parecen, en principio, extraas. Pero al examinar con
bre de mujer (y, a veces, de varn) por lugares bas-
cierto detenimiento la literatura hispana de los siglos
Keti, tlajt infernal, portando sitie dioses y abrasando a un enemigo de Osiris. C/r..- CAMPBELL, J.: 1 htroe..., oj>. cit., p. 329.
' M. PlDAL, P.: en torno al Cantar,.., op. rit Mitologa en el Poema
X al XII se ve enseguida que no son inslitas. Cabe,
del Cid, pp. 191-198, sospech ya que esta Elfa podra tener
no obstante, preguntarse porqu eligi el poeta del
alguna relacin con el tema de las hadas: La elfa es una especie
Cid nombres tan velados: Alamos y Elja. Tal vez se
de ninfa o slfide de los bosques, de canto fascinador, seductora

en sus danzas y en sus amores, terrible en sus venganzas; habita
trate de un mero (o bien de un rebuscado) recurso
en la ribera del ro o una caverna (Hay tambin seres masculinos
potico. Los poetas de nuestra civilizacin han recu-
El/os] (p.195)..., busquen las cuevas de Griza en Soria, hacia las
rrido en todas las pocas a los mitos clsicos.
alturas del valle del Duero, por el curso alto del ro Adanta o del
En suma, lamos, el Hrcules-Ogmios de su tiempo,
Ro Pedro. Quede principalmente la cuestin para los germanistas, que digan si el nombre lfa del Mo Cid puede ser una forma
germnica que tuviese vida en Espaa de los siglos XII al XIV. Si
no, de dnde puede provenir este extrao antropnimo?
(p.198) (Original de 1958). En el cauce del ro Adanta (Tiermes o
Manzanares), entre el del Pedro y el del Adante (Caracena,
consigui vencer, dominar, es decir encerrar en una cueva

segura de Agriza (Tiermes, Soria) a Elja. La alusin a
lamos y a Elfa coloca, pues, el 'Cantar de Mo Cid',
por un lado, en el centro de las tradiciones poticas clsicas ms
Castro), est, en efecto, Agriza (Termes), que no Griza, y, aunque

no sin esfuerzo, espero haber convencido al lector, y a la crtica
acrisoladas y, por otro, en el marco de las tradiciones y condicio-
en general, de que ya tenemos identificada a Hh.Vii Elpba, o.c
namientos ideolgicos de los escritores europeos de su tiempo:
16
Ogmio/s, "Ogma Cara de Sol", Og-am, Ma-go etc.
SAMIVE: ffomtKS, Orne ttDiera, Paris, 1984, Bfes, Fes, et O, pp. 165-172
EL ATENH0-96
La espina arrancada
Jos Luis
CANO
Luis Cernuda en la desolacin de su quimera

Miguel LOSADA
La potica de Julien Gracq

Evelyne LORZIL
L'enfant terrible
Alejandro SANZ
Teresa Wilms Montt: un canto de libertad

Ruth
GONZLEZ-VERGARA
u
esplncv
y
Jos Luis
Bcavtei~)
CANO
Apunta Lapesa, con razn, que el tema, concentrado, ceido en la cancin de Machado, se diluye
En el poema XI de sus Poesas Completas canta
retricamente en la de Rosala.
Antonio Machado:
Quiz por esto mismo, ms que el poema de
"En el corazn tena
Rosala, a m estos cuatro versos de Machado me han
la espina de una pasin:
recordado siempre el comienzo de la rima XLV11I de
logr arrancrmela un da-.
Bcquer:
ya no siento el corazn."
Como se arranca el hierro de una herida
A propsito de esta cancin, Rafael Lapesa ha
su amor de las entraas me arranqu,
recordado un poema de Rosala de Castro, en "Follas
aunque sent al hacerlo, que la vida
Novas", que seguramente habra ledo Machado. Es
me arrancaba con l.
ste, vertido al castellano:
Tanto Bcquer como Machado emplean el mismo
Una vez tena un clavo

clavada en el corazn
expresivo verbo "arrancar" -tambin Rosala- y usan
y ya nao me acuerdo s era aquel clavo
una imagen semejante: el vaco que en el corazn del
de oro, de hierro o de amor.
amante deja el amor al ser arrancado violentamente.
Slo se" Que me hizo un mal tan hondo,
Ese vaco amoroso hace que Machado ya no sienta su
que tanto me atorment,
corazn, que Bcquer nos confiese sentir como si su
que da y noche sin cesar lloraba
vida escapara tambin como el amor ido, y Rosala
como llora Magdalena en la Pasin.
nos diga que algo le falta, all donde antes estuvo el
"Seor que todo podis
clavo de oro, de hierro o de amor. La nica diferen-
-le ped una vez a Dios-
cia es que mientras emplea la imagen de la espina
dadme valor para arrancar de un golpe
para expresar la mordedura del amor, Bcquer usa la
clavo ie tal condicin".
imagen del hierro en la herida, que da una mayor

sensacin de doloroso desgarramiento que no tiene
Y Dios me lo dio y me lo arranc.
la de Machado.
Pero, quin iha a pensaf Despus
Pero la copla de Machado contina:
ya no sent ms tomentos ni supe

qu era dolor. Slo s que algo me faltaba
"Aguda espina dorada,
en donde el clavo falt,
quin te supiera sentir
y que ahora senta y tuve soledades
en el corazn clavada."
Con estos tres versos, tan sobrios y bellamente
de aquella pena, Buen Dios!

Este barro mortal que envuelve el espritu
quin lo entender, Seor...
elegiacos, el poeta expresaba su fatal vocacin amorosa. El amor es herida, es una quemadura que a
EL ATENEO-<
?
I
Cuando estos versos escribe, ya <est lejos aquella

pasin que hiri cruelmente al poeta, curada y olvidada aquella herida. Pero muerto el amor, slo queda
al poeta una amarga indiferencia por la vida, el estril
sentimiento de la monotona y la iirrisoriedad de la
existencia. Y entonces el poeta echa de menos -como
Machado su aguda espina dorada, <como Rosala su
clavo de oro, de hierro, de amor -aquiel antiguo sufrimiento, aquel dulce padecer de enamorado.
Este renacimiento de las penas que nos lleva al
amor, y esa nostalgia a su vez de aquellas penas, no
son un motivo que haya inventado Ha poesa moderna. Ya en un poeta del siglo XV, en Juan del Encina,
lo vemos deliciosamente expresado:
Ms vale troncar
placer por dolores
(\ue estar sin amores.
Donde es gradeado
La Danaide, 1885. Auguste Rodin
es dulce morir,
veces se agiganta hasta convertirse en profunda llaga.
vivir en olvido
(Un agudo pual de acerados filos, alegra y tormen-
aquel no es vivir,
to, es el amor, dijo Cernuda). Mas a pesar de todo, a
mejor es sufrir
pesar de la cruel mordedura de los sufrimientos sin
pasin y dolores
lmite, mejor es amar que nada. Pues el amor es una
cjue estar sin amores.
quemadura, pero dulce y gloriosa. Una llaga, pero da

la vida. Un infierno que de pronto es un paraso. Por
Amor cue no pena
eso canta Machado:
no pida placer,
Aguda espina dorada,
pues ya le condena
c\uin te pudiera sentir
su poco Querer,
en el corazn clavada.
mejor es perder
Y por eso Rosala, en su poema, siente "saudades"
placer por dolores
de aquella pena que un da tuvo tambin clavada en
<\ue estar sin amores.
su corazn. El mismo sentimiento lo vemos expresa-
Y en un poeta contemporneo de Machado, el cana-
do en la rima de Bcquer. Aunque Bcquer no nos lo
rio Toms Morales, vemos cantando el mismo senti-
diga, adivinando que estamos pensando en el amor
miento, un poco a la manera retrica de Amado ervo:
cuando escribe:
Bienvenida saeta, mensajera de males de amor.
Ay! a veces me acuerdo suspirando
Si hay dolor en tu punta acerada... divino dolor!
del antiguo sufrir...
Pero la copla de Machado se lleva la palma por la
Amargo es el dolor, pero siguiera,
impresionante concisin de la expresin elegiaca del
padecer es vivir!
sobrio y dolorido decir...

EL ATENEO - 9 9
Ltxis
en
CTemutdcv
Lev oi;sc\~cKxzn de
Miguel LOSADA
su
quimera
amor y a la poesa, quedar marcada por esa soledad y
Cuando se cumplen treinta aos de su muerte en

Mxico, lejos de la Espaa que vio por ltima vez en
1938, las palabras con que se abre su ltimo poema,
titulado "A mis paisanos", adquieren para nosotros un
significado muy especial:
por el abandono de muchos de los que se llamaban sus

amigos. Consciente de ese distanciamiento reconoce
que, "disgusto a unos por fro y a otros por raro".
Siempre solitario. Fiel a aquella "su verdad",
pocas veces en nuestra literatura vida y obra han
estado tan unidas. "La realidad y el deseo", el libro
"No me fuereis, lo s, y fue os molesta
que rene toda su obra lrica, es uno de los ms
Cuanto escribo. Os molesta? Os ofende
extraordinarios testimonios existenciales de la litera-
Culpa ma tal vez o es de vosotros?"

Cuando tantos poetas insignificantes, meros ep-
tura en castellano en este siglo.

"Mi obra no est afuera, sino adentro
gonos de otras voces mayores, llenan pginas y pgi-
En el alma-, y el alma, en los azares
nas en las revistas y suplementos literarios al uso, el
Del bien y el mal, es igual a s misma
nombre de Luis Cernuda sigue poco menos que
Ni nace, ni padece. Y esto (fue yo edifico
ignorado en su pas. Si acaso, se le utiliza como una

referencia culta. Aquellos sus ltimos versos de antes
de morir son casi profticos:
No es piedra, sino alma, el fuego inextinguible."

Preocupado por la autenticidad de su obra, su
postura ante la crtica y los amigos es de cierta indo-
"... aguardis al da cuando ya no me encuentre
lencia. No quiere saber nada de la gloria envidiosa.
Aqu. Y entonces la ignorancia,
Pero su carcter extremadamente sensible le produca
La indiferencia y el olvido, vuestras armas
un gran dolor ante aquellas incomprensiones que le
de siempre, sobre m caern, como la piedra."
hacen encerrarse ms en s mismo. Resulta curioso
Voz nica en la poesa en lengua castellana de

este siglo. Libre y contradictoria. En busca siempre
que, el poeta que llega a decir que a nadie debe tanto

como a la soledad, acabe por convertirse, con el paso
de su verdad ms ntima. Una verdad que llevara al
del tiempo, en el escritor que ms ha influido sobre
poeta a sentir el peso de la soledad y la lejana duran-
los poetas espaoles de las ltimas dcadas.
te la mayor parte de su vida. Saberse distinto como
Precisamente l, a cuyo entierro slo asistieron cinco
hombre y como poeta, le hace reaccionar contra una
personas, segn testimonio de Max Aub.
sociedad demoledora para aquellos que se sitan al

magen de las normas establecidas.
No es extrao su magisterio, pues haba bebido en

las fuentes de la mejor poesa. Si bajo el consejo de
Tmido e introvertido, encerrado en s mismo, le
Pedro Salinas, su profesor de literatura, se sumerge en las
costaba mucho hacer amigos. Su "distincin" le separaba
lecturas de Rimbaud, Verlaine, Mallarm, Valery o Qde ;
de los dems, convirtindose en un eterno exiliado de la
ms tarde, durante su estancia como lector de espaol en
sociedad. Su vida, que gira absolutamente en torno al
Toulouse entra en contacto con el surrealismo, que deja-
EL ATENEO - 1 0 0
<?
I., i
r un fuerte poso en algunas de sus obras. Mayor es la
Libertad del amor que es libertad anite el deseo. Una
influencia de Hlderlin, al que tradujo al castellano, y la
pregunta cuya respuesta no existe.
de algunos escritores romnticos como Novalis y
Poesa sta que tiene un tono muevo, completa-
Leopardi, sin olvidar su admiracin por Bcquer. Su paso
mente distinto a lo que se estaba haciendo en la
como profesor por Glasgow y Cambridge despierta su
moderna lrica en castellano. Que siignifica una pro-
inters por la lrica inglesa, desde Shakespeare a Eliot,
funda reflexin, que se instala en el mbito de lo
con una especial atencin por la poesa metafsica de
moral. Poesa de la "otredad", de ese o)tro que es, al fin,
Donne y la obra de Wordsworth, Keats y Coleridge.
uno mismo. Obra tan intensa, tan encerrada en s, que
Algunos de sus mejores textos de crtica estn precisa-
acaba por formar un todo unitario, estallando ante
mente dedicados a esa poesa.
nosotros con un fuego de sinceridadl y de pureza. La
Con este bagaje cultural, probablemente nico en

nuestras letras, su poesa no hace ms que confirmar su
belleza como horizonte total del poetta. La belleza que

el autor busca como "algo inefable", algo que,
"siento dentro de m
y cjue debe Quedar ah y morir contigo"
insobornable originalidad. Obra marcada por la introspeccin, por una profunda conciencia crtica. En busca
de recuperar nuestra perdida dimensin del sueo.
En un pas en el que tantos escritores han vocife-
Poesa de la experiencia, en constante dilogo consigo
rado sobre Espaa, encontramos una voz con un
mismo desde la soledad y la ms absoluta desolacin.
matiz distinto. Una voz que muestra dolor como
Su poesa destila tristeza y abandono, en la mejor
consecuencia de verse obligada a negar aquello que

ama. Una voz cansada de tanta ausencia, de tanta
lnea del romanticismo:
"Qu mido tan triste el i\ue hacen

dos cuerpos cuando se aman,
parece como el viento
que se mece en otoo"
incomprensin, porque
"Escribir en Espaa no es llorar, es morir

porgue muere la inspiracin envuelta en humo
cuando no va su llama libre en pos del aire"
Desde la nostalgia de una armona espiritual y
Tal vez por todo esto se identifica el poeta con el
corprea, el poeta intenta encontrar la unidad en lo
orgullo de Gngora, cuya noble pobreza le obliga a
disperso con el nico horizonte del amor. Amor que
salir de casa slo al anochecer para que no se note,
se debate entre su afn de unidad y la angustia del
"la bayeta caduca de su coche y el tafetn delgado de
deseo. El cuerpo amado se une a toda la creacin,
su traje". Como el gran poeta cordobs, tambin
pues slo el amor justifica su existencia:
Cernuda ha sufrido la necesidad, la incomprensin y
"En un abrazo sentiste fundir tu ser con acuella

tierra <\ue lo haba creado"
el menosprecio de los suyos.

Poeta de la soledad ms absoluta. A los treinta
Los momentos verdaderos del amor son los ni-
aos de su muerte, aquella ausencia, aquella lejana,
cos instantes vividos de eternidad. Cuando el amor
sigue manifestndose an entre sus paisanos.
se acaba, todo ha terminado:
Tampoco ahora prcticamente nadie se ha acercado a
"No es el amor quien muere

Somos nosotros mismos"
su obra en este aniversario de su muerte. Quizs sea

igual. Luis Cernuda se mantiene indiferente, distante
Entonces slo queda el recuerdo del amor, la
de nosotros. Instalado en su desolacin de la quimera,
sombra del amor, de aquella nica libertad verdadera

que significa para el poeta estar preso en alguien.
EL ATENEO - 1 0 1
"all, all lejos

donde habita el olvido"
Ce vcLCtt rxx
potrcoL d e iviLer
Evelyne LORZIL
existencialismo metafsico de la dcada de los cuarenta, al margen de la experiencia escritural del
Julien GRACQ (nacido en 1910) es probable-
"Nouveau Romn" en la dcada de los cincuenta y al
mente uno de los autores ms secretos de la literatura
margen -de forma radical y definitiva- de todas las
francesa contempornea, pero, al mismo tiempo, es
prcticas comerciales del mundo editorial que tan
considerado el ms grande escritor francs vivo y su
acertadamente denunci en un riguroso panfleto lla-
obra goza de una notoriedad indiscutible.
mado La littrature a l'estomac. Por resistirse a figurar
Ya es de muchos conocida, en nuestro pas, parte
como un escritor pblico, se trate de poltica, de vida
de su obra novelstica, gracias a las traducciones de
literaria o de simple mundanalidad, J. GRACQ habr
tres de sus cuatro novelas: En el castillo de Artjol, La ribera de las Sirtes y Los ojos del bosque. Desde los primeros
indudablemente dado lugar a una leyenda: la de un

hombre lejano, amante de lo secreto y encerrado en
relatos, se esboza una imagen que sigue fascinando a
su soledad.
los lectores de hoy: la de un escritor iniciado cuyos

escritos, simbl icos y mgicos, desvelan unos secre-
Su obra, ajena a las contingencias de moda, se
tos perdidos. A medida que se va afirmando la obra,
caracteriza por una unidad profunda, tanto temtica
otra imagen aparece- la de un clsico altivo e intem-
como formal. Est impulsada por la misma energa,
poral, el "ltimo gran seor" de las letras francesas.
sustentada por las mismas tensiones y nutrida por los
Pero, al grabar, de este modo, la obra graequiana en
mismos temas obsesivos. Pero no confundamos el
el mrmol, borramos las asperezas que le componen:
universo imaginario, fijo en sus estructuras profundas
subversin de los gneros, rupturas sintcticas, elec-
-y, por tanto, montono- con el universo de las
cin del fragmento preferentemente a la larga com-
palabras que ste engendra. Lo que da a la imagina-
posicin,- en realidad, todas las libertades que un
cin su carcter de fuerza viva es el recorrido esttico
escritor marcado por la revolucin potica del
que le permite realizarse bajo multitud de formas. Y
surrealismo torna en cada momento con las normas
encontramos la realidad viva tanto de la obra como
establecidas. El propio J. GRACQ lo comenta: "me
de la imaginacin en la evolucin de la expresin y
conformo, en lo que a m se refiere, con la reivindica-
de la sensibilidad poticas y en la diversidad de las
cin de la libertad ilimitada [...] en arte, no hay
encarnaciones formales de una creacin literaria que
reglas, no hay ms que ejemplos".
siempre se ha alejado de los caminos tradicionales.
De hecho, J. GRACQ supo mantenerse siempre
Hablaba anteriormente de una unidad temtica
en una posicin marginal: al margen del surrealismo
existente en la obra de J. GRACQ. Para quien no
que l reinventa a su manera sin caer en mimticas
est familiarizado an con ella, y antes de centrarnos
dependencias en relacin con A. BRETN -al que
en la obra potica, conviene recordar los temas prin-
admira y por el que fue admirado-, al margen del
cipales que orientan la ensoacin graequiana: la
EL ATENEO - 1 0 2
son fragmentarios y salpicados de metforas y su

obra potica la constituyen poemas en prosa,- subversin de gneros, como mencionaba antes.
El primer poemario que quiero ewocar aqu se
denomina Libert grande-, ttulo bien escogido, ya que
los poemas contenidos en l reflejan, ai nivel temtico, la "libertad grande" de recorrer el umiverso entero, y, a nivel formal, esta misma liberttad para jugar
con las palabras, las imgenes, la sintxiis, en un acto
de entrega total a la fantasa y a lo maravilloso, valores consagrados por el surrealismo.
El poemario nunca se concibi como tal y los
poemas que contiene los fue escribiendo J. GRACQ
a lo largo de veinte aos (1941 a 1964), ensamblndose en distintas ediciones. La ltima -y posiblemente definitiva- consta de tres partes. Se trata de un
conjunto en el que el tiempo ha ido dejando sus huellas, pero que posee una gran unidad.
La primera parte tiene un cariz netamente surrealista y recoge distintas formas de escritura que revelan todas la misma voluntad de experimentar y de
sacarle el mximo partido al potencial potico del
lenguaje. La sensacin imperante es la inestabilidad:
espacial y temporal, en primer lugar. Pero tambin,
libertad, el viaje, la espera, el deseo de fusin con el
inestabilidad de los personajes, de los objetos y de
Cosmos, la eternidad, la muerte,- temas que se tradu-
las situaciones: en un mismo poema, el lector puede
cen en imgenes reiterativas tales como: paisajes-
situarse simultneamente en un puerto del
fronteras -riberas, altiplanicies, suburbios-,- situacio-
Mediterrneo, en Bretaa y en el mar Bltico.
nes de marginacin -guerras, vacaciones, ocio-. Los
Entre los textos de la primera parte y los de la
personajes de sus novelas son seres excepcionales y
segunda, existe una evolucin sensible, pero tambin
emblemticos, entregados a su Destino.
una gran continuidad, tanto a nivel de los temas tra-
Si, anteriormente, he presentado a J. GRACQ
tados como a nivel de la espontaneidad de la escritu-
como a un escritor que vive en las lindes de la socie-
ra. La evolucin consiste esencialmente en un proce-
dad, ahora debo precisar que la idea del lmite se ha
so de focalizacin: los poemas se centran alrededor
visto reflejada no slo en su vida, sino en la misma
de unos determinados paisajes de eleccin -esta
estructuracin de su obra. En efecto, es imposible
parte se denomina "la Une habitable"- y los textos se
aplicar a la obra gracquiana las denominaciones tra-
sitan en un registro potico ms prximo a la prosa
dicionales de "novela", "ensayo" o "poema"-, sus nove-
con un ritmo ms amplio y lento, y con unos pasajes
las son, en realidad, narraciones poticas,- sus ensayos
narrativos y descriptivos ms desarrollados.
EL ATENEO - 1 0 3
La ltima parte, "la skste en landre hollandaise", gira
letrcmijere. Curiosamente, no se edit, en un primer
alrededor de un viaje que realiz el autor en aquella
momento (1952) con fines comerciales, sino para el
regin.
propio autor. Fue solamente en 1989, con ocasin de
En resumen, si bien debo advertir al posible lec-
la publicacin de las obras completas de J. GRACQ
tor que el acceso a este poemario de J. GRACQ
en la prestigiosa editorial de La Pleiade cuando este
resulta un tanto difcil, pues requiere cierta prepara-
texto se dio a conocer al pblico. Es un poemario que
cin cultural y cierta familiarizacin con el contexto
consta simplemente de doce poemas y con un tema
histrico, opino asimismo que, salvado este obstcu-
nico: el amor. Su lectura, hace algunos aos -antes
lo inicial, se trata de un texto muy interesante en la
de su publicacin oficial- constituy para m, que
medida en que recoge las lneas maestras de la onto-
estaba ya muy familiarizada con la obra gracquiana,
loga gracquiana.
una autntica revelacin de un aspecto desconocido
Finalmente, har un breve comentario sobre el
del escritor: la pasin irrefragable y la gran belleza
segundo poemario de J. GRACQ, titulado Prose pour
que encierran estos textos rompan con la imagen de

hombre distante y racional -aunque sensible- que tena de J.
GRACQ. En el poemario, el
concepto de la mujer corresponde al del resto de la obra, pero
reforzado. La mujer gracquiana
es la "extranjera" por excelencia,
una desconocida fascinante:
puro enigma. A travs de ella, el
hombre busca el sentido de su
espera y accede a la Vida y a la
Muerte: "Quisiera sentir [...] en
la noche de nuestros cuerpos
mezclados un poco de mi muerte
envenenar la tuya".
Considero imprescindible
descubrir a un escritor tan
importante como J. GRACQ,
cuya obra, intemporal y slida,
quiere reconciliar al hombre
consigo
mismo y con el
Cosmos, en una actitud de lcida aceptacin de la vida y la

muerte.
Frontispicio de Andr Masson para Liberte'grande
EL ATENHO - 104
Un monde non pas transfigur

mais simplement repassionne'.
Alejandro SANZ
la salvacin perj como Tntalo, nunca-saciar su sed.

Rimbaud, pardftcartKrttse, se aburre en la accin,
Rimbaud rompe exasperadamente con el pasado
en la entrega desmesurada, en el desierto que, poco a
tradicional, busca a travs del lenguaje potico el
poco, le devora, en el vagabundeo increble, en causas
espejo en el que reconocerse y acaso, por ello, trans-
intranscendentes y peligrosas. Nadie est con l porque
formarse, suea desde la soledad creadora en ser.
a nadie deja entrar en sus dominios, compartir su liber-
Pocos poetas se arriesgaron a tanto y pocos concibie-
tad sagrada, su infierno... Dej a amigos y parientes
ron una obra tan amplia de sentido y complejidad en
para vivir al lmite de sus posibilidades. Tuvo el valor de
tan poco. Rimbaud "abandona" la literatura cuando
aventurarse por regiones que ningn hombre "civiliza-
ni siquiera muchos empiezan -entre los diecinueve y
do" se haba atrevido a sobrepasar. No tuvo miedo ms
veinte aos-. Y la abandona al tomar consciencia de
que al fracaso. En sus ltimos aos como negociante
su inutilidad frente al destino que ansia.
trat de amasar una considerable fortuna que le cambia-
En un momento de su vida sinti la necesidad de
ra, que le ofreciera el Paraso Perdido. El dinero le obse-
descubrir lo desconocido, de traspasar los umbrales del
sionaba: era la llave a su futuro. No quera sentirse in-
ms all, de conocer todo mediante la alquimia del
til. La sociedad que haba conocido era una jungla
verbo. Quiso ser Dios. La magia era el camino hacia la
incomprensible, no haba silencio y, adems, ya era
sabidura, la fuente primigenia -y por tanto autntica-
tarde para reiniciar una nueva vida en ese "anticuado"
del conocimiento, causa de sus "iluminaciones". Deba
mundo que le desterr. Aunque siempre detest el tra-
ser el Ladrn del Fuego, el Vidente. Abandonarse para
bajo ahora lo aceptaba. En frica, en Chipre, en
que el otro hablara con su voz: "Je est un autre". El
Arabia... cae rendido. Ahorra con ejemplar misticismo
poeta no debe buscar el cielo azul de los parnasianos
para comprar su libertad, su segunda libertad.
sino los negros abismos del misterio. Sin embargo Dios
Uno de los aspectos que ms me ha sorprendido es
cay cuando su actividad creadora era ms fructfera.
su increble e inmarcesible curiosidad, ya evidente
Fue el orgullo la causa inevitable de su condenacin. En
desde la ms temprana adolescencia hasta sus ltimos
"Une saison en enfer" se nos revela la angustia del fin.
das. Amn de dominar varias lenguas -alemn, rabe,
Es difcil acercarse a la obra de Rimbaud descono-
espaol, griego, italiano, latn, ruso, etc.-, ya ajeno a lo
ciendo su filosofa. Nadie mejor que l para fundir
personalmente literario, solicita con regularidad le en-
vida y obra. No se trata tanto de entenderla como de
ven tratados cientficos y tcnicos para ponerse al da
sentirla. En ocasiones su poesa se carga de vertiginoso
sobre lo mejor que se hace o lo "ms nuevo". "La cien-
hermetismo, suena a desesperado canto de huida.
cia, la nueva nobleza! El progreso. El mundo marcha!".
Rimbaud siempre huye. Su destino como poeta es
Indudablemente interesa la vida entera de
paralelo a su destino como hombre. Corre en busca de
Rimbaud pero, sobre todo, la poca del despuntar,
EL ATENEO-105
habla de l, cuando se intentan llenar algunas lagunas

precipitadamente. Lo que me parece ms imperdonable
es que algunos crticos afirmen, con sobrada contundencia, que Rimbaud se dedic al comercio de esclavos.
Hemos de respetar la historia, no mancharla de suposiciones. La sociedad actual condena el salvajismo aunque
sea quiz, de todas las sociedades, la ms refinadamente
salvaje. La esclavitud, tal y como la entendemos hoy,
nada tiene que ver con el concepto que de ella se tena
en aquel tiempo en frica Oriental. Los romanos s
hacan esclavos. Diversos testigos del tiempo de
Rimbaud observan, curiosamente, la alegra de estos
poca de fe joven y absoluta en la que casi todo se
"contratados". Casi ninguno quera ser "liberado".
nos hace posible. Ya alguien dijo que los astros que
Deseaban ser de una familia antes que padecer el recha-
brillan con el doble de intensidad duran la mitad de
zo social. Los esclavos de la regin de Mima, concreta-
tiempo, y l cerr la etapa histrica por la que se le
mente, tenan sus tierras y eran los dueos de la regin
recordar, "bastantes" aos antes de morir.
sin que su "amo" tuviera derecho alguno a despedirlos.
Es en el Hospital de Marsella, con la "blanca dama"
Ocurre que trfico de armas se asoci, inexplicablemen-
rondndole, cuando califica sus poemas de "enjuagadu-
te, a trfico de personas. Y cmo no, dado que Rimbaud
ras". Total escepticismo y renuncia absoluta a su obra.
s vendi -parece ser- armas, necesariamente tambin
Desde un arriesgado punto de vista Rimbaud no signi-
esclavos. Sin embargo se "defiende" de la posteridad
fic lo que l hubiera deseado significar. Err su camino,
calenturienta en una carta al entonces Ministro de
pero siempre miantuvo una conviccin ciega en la sangre.
Asuntos Extranjeros, en la que viene a decir que ambos
El amor fue su imposible, no tuvo ms que fe, una
negocios son independientes y que l nada tiene que
fe arrolladura que acab aplastando el mismo con-
ver con esta prctica. En cuanto al trfico de armas fue
cepto que la sostena. Ser consciente de la amplia
objeto de una sola de sus expediciones, la realizada en
realidad que le invada acab negndole.
1886-1887. Despus, al no recibir del Ministerio las
Rimbaud siempre ser una figura actual porque su

esencia es pluralsima, su fuerza renovadora inigualable.
debidas autorizaciones de importacin abandonara este

proyecto. La goma y el pao de Sedn le aguardaban.
Sobra decir que ha sido modelo imitado por infinidad de
Su "esterilidad" despus de "Une saison en enfer"
poetas, inspiracin de variadsimos e importantes artistas.
tampoco tiene que ver con la atribuida -por algunos
Cabe aproximarse a su vida y obra desde mltiples
slo- impotencia sexual. Intentar psicoanalizar a
perspectivas. A pesar de esto creo necesario destacar en
Rimbaud as es imposible. No hay que negar que aquellos
esta lneas lo que diversos autores defienden en contra
poemas que tienen como elemento emotivo el amor -y
de la leyenda -tan til en otros casos-, por una escasez
no todos- tienen un acento de angustia, pero nada ms.
o falta de datos fidedignos. No existe nada mejor para
Baudelaire dijo que como mejor se poda criticar
"comprender" a Rimbaud que leerlo, aislar su voz de
una obra de arte era con otra. Rimbaud es tan com-
cualquier ruido artificioso. Su obra potica le "define".
plejo que slo cabra opinar sobre sus colores, nada
Es cuando deja de escribir literariamente cuando se
sobre la acabada pintura del lienzo.
EL ATENEO - 1 0 6
tccrartira
u.n ccvniro ci
je en eL cer>Cer>cvrio ci (I893-I993)
Ruth
n un disfraz de viuda y juntos viajaimn a Buenos
GONZLEZ-VERGARA
Aires por ferrocarril (junio 1916). El escndalo en la

TERESA WILMS MONTT, poeta y narradora, es
rgida y pacata sociedad chilena fuie maysculo.
una de las personalidades ms interesantes que ha
Desde entonces, un cmulo de infundios, descrditos
producido Chile. Naci en Via del Mar hace cien
y desconocimiento como escritora, han rodeado la
aos (8 sept. 1893), en el seno de una familia de la
vida y creacin de Teresa Wilms Montt.
alta burguesa. Descenda de tres presidentes de
En su autodestierro, Teresa escribi cinco libros,
Chile: los MONTT (oriundos de Sant Pere Pescador,
diarios y artculos,- altern con la intelligentsia bona-
Gerona). Por va paterna, se presume que su padre
erense, madrilea y parisina: Inquietudes sentimen-
provena de la Casa de Hohenzollern (reyes de
tales (1917), Los tres cantos (1917), En la quietud
Prusia y emperadores de Alemania). Al igual que sus
del mrmol (1918, Madrid), Anuar (1918,
cinco hermanas (llamadas "Las Ondinas del Rhin"
Madrid), Cuentos para los hombres que son toda-
por su belleza), recibi exquisita educacin a domici-
va nios (1919, B. Aires).
lio (con institutrices y preceptores). Talentosa, her-
Su presencia causaba sensacin. Todos se enamo-
mosa, de gran inteligencia, cultsima (lleg a hablar
raban de la chilena. En Buenos Aires, un joven millo-
seis idiomas), tocaba el piano, la ctara y la guitarra.
nario se suicid de amor por ella, Anuar.
Posea estupenda voz, le gustaba la pera y la litera-
Enferma de pena se embarca para presentarse de
tura. De joven quiso ser bohemia, escritora y emanci-
voluntaria en la Cruz Roja del Frente Aliado (1917).
pada...
Va a Nueva York. All la confunden como espa ale-
Teresa Wilms casse joven (17 aos) contra la

voluntad de sus padres con Gustavo Balmaceda
mana y la detienen... (Teresa era rubia, de intensos

ojos azules).
Valds, sobrino del Presidente Balmaceda (que se suicid tras la revolucin de 1891). Tuvo dos hijas: Elisa
y Sylvia Luz. Su comportamiento la llev a un tribunal familiar: su marido la enclaustr por celos en el
Convento de la Preciosa Sangre en Santiago de
Chile (1915) arrebatndole sus hijas.
TERESA WILMS EN ESPAA

En 1918 viaja a Espaa: le pareci el pas ideal.
Traba amistad con escritores y artistas (Ramn
Gmez de la Serna, Guillermo de Torre,,Benavente,
Gonzlez Blanco, Machado, D'Ors, Martnez Sierra
y Mara Lejrraga, Gmez Carrillo, Julio Romero de
Torres, Anselmo Miguel Nieto, Ignacio Zuloaga, y
HACIA ARGENTINA CON HUIDOBRO

Sola, repudiada, sin la tuicin de sus hijas, Teresa
uno especial: Ramn Mara del Valle-Incln, que la
Wilms escapse del convento ayudada por su amigo,
quera y trataba con paternales mimos), Juntos visi-
el poeta VICENTE HUIDOBRO. Este le proporcio-
taban los antiguos cafs madrileos: El Pombo (calle
EL ATENEO - 1 0 7
tarde ley y reley fragmentos de su Diario de
"Altamar" y "Las ciudades"-. "Desde la primera pgina

me sobrecogiste otra vez, y con mucho ms podero
y encanto que la vez primera,- es decir que eres perdurable... Qu seguridad de toque, sin nada, nunca
fuera...! Tu expresin original encuentra la emocin
ms clara de un misticismo nuevo..." Y se queja:
"Qu angustia ahora no haberte conocido en
Madrid cuando estuviste! O hablar de ti a unos y
otros, andabas con Valle-Incln y Gmez de la
Serna... Y siempre has vuelto a m cuando he pensado en el genio literario de Chile. T, sobre todos los
chilenos y chilenas".
Teresa Wilms, de espritu atenesta, acompao a
Carretas), El Gato Negro (c. Prncipe), el de Los
Valle-Incln en el trasiego tertuliano. Ley sus poes-
Espejos (Callejn del Gato, esquina de Cruz)...
as en El Ateneo de Madrid (1918) con la complacen-
donde Valle-Incln escribiera sus esperpentos y
cia del maestro y de los escritores del 98.
Luces de Bohemia... All ella, juguetona, se sentaba
Teresa Wilms tambin viaj por Andaluca.
en sus rodillas y le mesaba las barbas. Estaba empe-
Escriba sus Diarios itinerantes en castellano y en
ada en afeitrselas. Teresa tena 24 aos y el frisaba
francs. Y siempre llevaba pendiente en su cuello una
los 52. Tambin visitaron las ciudades histricas:
Cruz, que le regalara el rey Alfonso XIII. Lo haba
Toledo, Segovia, Avila. Teresa Wilms que deslum-
conocido en una corrida de toros. Ironas de la vida,
hraba por su belleza, majestuoso porte y por escribir
la hija de Teresa, Elisa, tambin fue amiga del hijo
poemas, era una de las escasas mujeres que vivi la
del rey, Jaime de Borbn, en Pars. Ms tarde se cas
bohemia madrilea. Una noche, flanqueada por
con un prncipe ruso en Nueva York, de la Casa
Valle-Inclm, Romero de Torres, Andrs Gonzlez
Wolskonsky, (Andrs), a la que tambin perteneci el
Blanco, Zuloaga, cantaba La Bohme de Puccini en
Conde Len Tolstoi. La otra hija, Sylvia Balmaceda
la Puerta del Sol, recitaba a Rabindranath Tagore y
tambin es escritora...
rea graciosamente. Dos pintores la retrataron:
En Pars, Teresa Wilms altern con la intelectuali-
Anselmo Miguel Nieto y Romero de Torres. Venus
dad parisina: Andr Bretn, Andr Guide, Paul
Imperiosa o Teresita de la Cruz titul el cuadro, siendo la
Eluard, Max ErnsC. Este ltimo esta prendado de
nica mujer rubia de su coleccin. Gmez de la
ella. Tambin fue amiga de Arthur Rubinstein.
Serna le dedic una greguera y su retrato figura en
En la Ciudad-Luz, despus de cinco aos de des-
la retratoteka del Pombo. Enrique Gmez Carrillo
tierro de Chile, se reencuentra con sus hijas (de 7 y 9
le prolog "En la quietud del mrmol", poemario en
aos). Se las llevaban los criados a escondidas de sus
prosa dedicado al joven suicidado y "Anuar" lleva
suegros. Estos detestaban a Teresa Wilms por haber-
prlogo de Valle-Incln. "Mi precioso cristal" o "Mi
se atrevido a pedir el divorcio en 1915. Pronto la
nia Chole" la llamaba cariosamente el autor de
familia retorna a Chile y Teresa se sumi en honda
Tirano Banderas. Juan Ramn Jimnez, aos ms
pena. La soledad, la angustia, la pena la llev a
EL ATENEO - 1 0 8
recluirse en su casa. Dej de escribir... Ni siquiera el
tales"). La dimensin sensual, ertica de la vida tam-
relanzamiento de la Revista La Guirlande en la que
bin aflora con un lenguaje de gran lirissmo. Es inno-
estaba empeada, la sac del marasmo... Comenz a
vadora en el lenguaje, recrea expresiomes, instaura
apagarse lentamente... Previa la Navidad de 1921,
nuevos significados, con un intento de manejar un
tom una sobredosis de veronal... Das de agona en
lenguaje de la esfera femenina. Hay cierto ecologis-
el Hospital de Lannec de Pars... Nadie estaba a su
mo con atisbos panteistas. Sus Diarios tambin tie-
lado. Se apag. Se fue en la luz de una estrella, tena
nen valor literario y testimonial. Ya lo adelant Juan
28 aos... Vicente Huidobro escribi, a modo de
Ramn Jimnez en 1945.
epitafio: "Teresa Wilms es la mujer ms grande que
Del punto de vista personal, como mujer, Teresa
ha producido la Amrica. Perfecta de cara, perfecta
Wilms Montt tiene mrito de haber siido una mujer
de cuerpo, perfecta de elegancia, perfecta de educa-
ciertamente rupturista, emancipada, que logr a
cin, perfecta inteligencia, perfecta de fuerza espiri-
costa de su hogar y familia, perfilar un itinerario
tual, perfecta de gracia".
creativo: fue capaz de escapar de una autntica pri-
Ahora yace en el Cementerio Pre Lachaise
sin (Convento donde haba sido enclaustrada),
(Seccin 82), en el ms seorial de Pars, cerca de
para lograrse un espacio para la creacin. Ello le
Osear Wilde y Blest Gana. En el otro extremo, Edith
signific el autoexilio, nica forma de independizar-
Piaf y los amantes Elosa y Abelardo. Duermen tam-
se y escribir. En Chile no lo hubiera logrado con
bin all Moliere, Chopin, Musset, Proust y Colette.
una familia opresiva y un cerco social que la discri-
Slo rompe esta "quietud del mrmol", el canto de
minaba y circua al espacio privado (la casa), en el
los pjaros que hacen requiebros de amor en cada
que se obligaba a cumplir el rol femenino de la
primavera.
subordinacin y dependencia. La bohemia era muy

mal considerada. Y Teresa al acceder a este territo-
TERESA WILMS MONTT: INNOVADORA
rio, rupturaba los espacios acotados, tradicionales
Con Teresa se fue la innovacin y el refinamiento,- la bondad y la belleza,- y una audacia emancipatoria, rara en las mujeres de su poca.
de la mujer.
Teresa Wilms Montt, tambin ruptur con su
clase (la aristocracia chilena), pues accede a espa-
La obra de Teresa Wilms tiene entidad esttica.
cios de preeminencia masculinos: la poltica (se
Subyace en ella un valor artstico innovador. Si bien
hizo librepensadora, masona, con ideas socialistas),
se adscribe a los cdigos lingsticos y culturales de
la creacin (se hace escritora en el exilio) y la itine-
su poca, su obra porta una serie de elementos y
rancia (viaj por el mundo sola). Tambin transgre-
perspectivas innovadores, entre ellas aspectos surrea-
de los espacios domsticos (En Pars, en una entre-
listas, simbolistas, aunque ella es una romntica epi-
vista, cuando le preguntan si no ama sus hijas,
gonal. Tambin se observa una impronta modernista
contesta: "Yo las adoro,- lo que pasa es que no tengo
con un lenguaje recreado. Expresa un mundo femeni-
espritu domstico" (Entrevista de Sara Hbner,
no. Sus efusiones lricas son ricas en imgenes con
1920).
ritmo y sentido musical. Estn presentes en su obra
Ahora que se cumple el centenario de su naci-
lrico/narrativa los grandes temas: la vida/la muerte,
miento, la aparicin de su Biografa, constituye el
el amor/dolor,- la soledad/la nada, la angustia, etc.
rescate de una mujer valiosa y singular. Es tambin
("En la quietud del mrmol" e "Inquietudes sentimen-
un homenaje a su memoria.
EL ATENEO-109
$> Manifiestos en favor de la Filosofa

ISTITUTO ITALIANO PER CLI STUDI FILOSOFICI
La izquierda despus de la desaparicin

del socialismo real
Felipe de DlEGO
p
/ ^V '"% cvrfesiros Ledos e~> eL Axerco de COcvdr id
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Lcst^fe y cL X5ir>cirChncr>r<y Scrt-ic
c n u c a z w n c de Lev /ZA./, recoucr Lcx rrvr<x de
preszraosos "FLsc>fx>s como Jctcratics L^crridci, Vvcs
Ur Lhxrncurnenro en pxvor de La. rLosorcx

Aunque por todas partes se reconozca la urgencia
haya menos personas que comprendan o sean capa-
de una confrontacin racional de las experiencias
ces de comprender la conexin de los factores que
culturales del mundo, el encuentro entre las distintas
constituyen la realidad histrica. Y sin embargo, el
civilizaciones ha estado marcado, y lo sigue estando,
mundo tiene hoy ms necesidad que nunca de fuer-
por un aplastamiento de las costumbres y las formas
zas creativas. Para estimular esta creatividad necesita-
expresivas o, ms exactamente, por una prdida de la
mos una educacin del juicio, o sea, hombres educa-
memoria histrica. Ms que las virtudes que son pro-
dos en la filosofa. Dirigimos, pues, un llamamiento a
pias, cada civilizacin cambia con las otras sus defec-
todos los parlamentos y gobiernos del mundo para
tos, sus aspectos ms negativos.
que se confirme, se refuerce, o se incorpore plena-
En ese crisol de las civilizaciones que fue el
mente, en todas las escuelas, el estudio de la filosofa
mundo clsico, ha surgido un alimento vital y eterno:
en su desarrollo histrico, y en conexin con la his-
la reflexin filosfica, un saber que ha distinguido a
toria de la investigacin cientfica -desde el pensa-
nuestra historia, y al que debemos los rasgos caracte-
miento griego al pensamiento de las grandes civiliza-
rsticos de nuestra civilizacin. Sin embargo la acti-
ciones orientales hasta nuestros das- como una
tud de la sociedad contempornea hacia la filosofa
premisa indispensable para un autntico encuentro
no parece adecuada a los problemas del presente.
entre los pueblos y las culturas, y en vistas a fundar
En las escuelas de muchos pases, la enseanza de
nuevas categoras que superen las contradicciones
la filosofa y de la historia del pensamiento cientfico
actuales, y orienten el camino de la humanidad hacia
se ha ignorado siempre, o bien se ha reducido cada
el bien.
da ms. Millones de jvenes ignoran incluso la signi-
En momentos extraordinarios y desconcertantes
ficacin del trmino "filosofa". Educamos talentos
de la historia, cuando el trmino "humanidad" comien-
tcnico-prcticos y atrofiamos el genio de la inven-
za a asumir el significado de "todos los hombres", se
cin filosfica. Esto lleva consigo el que cada da
necesita consciencia civil. Se necesita filosofa.
EL ATENEO
111
cv Ux invesriaoLCtn numcunsZccx.
Estamos convencidos, como lo estuvo
ideal y activa de las capacidades humanas. Sin esta
Epimnides, de que la historia es profeca del pasa-
visin la humanidad hubiese permanecido sustan-
do. Y estamos convencidos tambin de que la
cialmente inmvil y no hubiese nacido la poesa ni
investigacin historiogrfica ha mostrado sin vaci-
la ciencia. Perdiendo esta visin, la ciencia moder-
laciones que nunca se hizo tanta luz sobre el hom-
na -nacida del Humanismo- ya no sera instru-
bre, su naturaleza y sus relaciones como en la cul-
mento de conocimiento y de liberacin, sino cien-
tura humanista.
tifismo, aniquilacin del espritu y, por tanto, de la
En el centro de todos sus descubrimientos y de
tica.
todas las instancias, el Humanismo afirma que la
Por este motivo, en la crisis gravsima -y sin
persona es idntica y progresiva en cualquier cul-
embargo fecunda- que la humanidad entera est
tura. Los humanistas consideran que la dignidad
atravesando -con el riesgo de sustituir los valores
del hombre coincide con la libertad y que, gracias
ticos e histricos por la utilidad individual, las
a su racionalidad, el ser humano es divino: es mago
divisiones agresivas y la indolente necesidad de
De. En este sentido, el Humanismo es pervivencia
autoridades ordenadoras-, conviene repensar el
de races, de semillas y de costumbres. La dignidad
Humanismo.
del hombre consiste en la posibilidad de gobernar
Para Leonardo el esfuerzo de la mente en la
su vida y de incidir en la historia, ya que contra las
bsqueda de la verdad, es un valor primario.
fuerzas de la Fortuna el hombre opone la virtud
Hemos aprendido de los maestros de todas las
laboriosa, es decir, creativa. La dignidad del hom-
pocas y de todos los pueblos que en los tiem-
bre es tambn el derecho activo a la libertad de
pos de confusin deben reencontrarse los funda-
pensamiento, de conciencia y de respuesta ante
mentos. Por ello hacemos nuestro, y lo extende-
toda constriccin.
mos, un pensamiento de Rainer Maria Rilke
El humanista se siente ajeno a las jerarquas de
segn el cual ante cada cambio histrico la
las civilizaciones, porque considera que el hombre
humanidad debe interrogar a Miguel ngel, que
tiene en todo lugar y en todo tiempo las mismas
Kant considera el primero de los modernos.
virtudes esenciales. Ms an, el humanista propo-
Nosotros proponemos interrogar al Humanismo
ne la osmosis de estas virtudes, o sea, del pensa-
y pedimos a los responsables del gobierno de
miento, de las instituciones y de las conquistas de
cada nacin, y especialmente a cuantos reconoz-
toda cultura, pasada y contempornea. Ello lo
can en el Humanismo sus propias races, que
demuestran las concordancias reconocidas entre
incentiven o instituyan la investigacin huma-
las culturas de Egipto, de Oriente, del judaismo,
nstica donde fuere necesario y de todos modos
del cristianismo, del Islam y dems experiencias
posibles, empezando por la escuela. Pero que
humanas conocidas: por eso el Humanismo es un
sea pronto, antes de que desaparezca totalmente
crisol. Y es tambin la idea expresada ante todo
el sentido universal del hombre y antes de que
por Dante: lo que no puede hacer el hombre solo,
se disuelva la percepcin del espritu y de sus
lo puede la humanitas, es decir, la coordinacin
exigencias.
EL ATENEO- 1 1 2
i:z;quler>'clcv desoias de Lot

descvpcvrtcn deL soc :tcvLt
tctusmo
Felipe DE DIEGO
burguesas se han agrupado en partidor ronservadores

o liberales. La lucha, unas veces por medios pacficos
El hundimiento del llamado socialismo real ha
y otras violentos, pareca tener que librarse entre las
conmovido los cimientos sobre los que se asentaba la
masas trabajadoras por un lado y la burguesa por
actividad poltica. Los actores de esa actividad (con-
otro o, si se prefiere, entre trabajo y capital, utilizan-
servadores, liberales, socialdemcratas, comunis-
do una terminologa marxsta.
tas...) son, al menos aparentemente, los mismos. Se
En la actualidad, este sencillo esquema est com-
dira que el edificio de la poltica sigue intacto. Sin
plicndose aceleradamente, en el fondo por el impul-
embargo existe la fundada sospecha de que sus
so de las nuevas tecnologas que conducen, entre
cimientos han sido daados seriamente y de que su
otras cosas, al fenmeno, clave para entender los
derrumbe es slo cuestin de tiempo.
cambios actuales, de la creciente automatizacin de
No se trata slo del fracaso del estalinismo y de
los medios de produccin. Por impulso de la automa-
sus herederos de la poca de Brevnef. Este fracaso,
tizacin, las antao enormes masas de obreros de la
despus de todo, haba sido profetizado una y otra
industria, que constituyeron el grupo social ms
vez por Troski y sus seguidores, y en general, por
numeroso hasta por lo menos mediados de siglo, han
todos los socilistas no estalinistas. Se trata del pro-
ido reduciendo su tamao, hasta constituir en la
fundo desprestigio ante las masas del modelo de pro-
actualidad, en los paises ms desarrollados, apenas un
piedad estatal de los medios de produccin y planifi-
15 o un 20% de la poblacin activa y ello sin tener
cacin central. Por ello, no es de extraar que el
en cuenta la creciente proporcin de empleados tc-
estalinismo no haya sido sucedido por otro modelo
nicos y administrativos en las plantillas de las fbri-
de socialismo, como pedan los trosquistas y dems
cas. Las modernas mquinas robotizadas estn susti-
movimientos del socialismo crtico no estalinista. Por
tuyendo al tradicional obrero industrial. Ahora, el
el camino que toman los acontecimientos, el estali-
grupo ms numeroso est formado por empleados de
nismo ser sucedido por el capitalismo.
empresas de servicios, funcionarios, educadores, etc.,
Las repercusiones de estos hechos en occidente
cuyos intereses y forma de vida no les predisponen a
seguramente van a modificar el mapa poltico a muy
engrosar las filas de los partidos tradicionales de la
corto plazo. Desde principios de siglo hasta practica-
izquierda, especialmente los partidos comunistas.
mente la actualidad, la accin poltica ha estado
Por otra parte, obreros e intelectuales han perdi-
dominada por la lucha de clases, entendiendo sta en
do su fe en un futuro comunista. La ilusin de una
su sentido ms ortodoxo. As, los partidos emanados
nueva sociedad que iba a surgir de las cenizas del
de la clase obrera, socialistas, comunistas, trotskistas,
capitalismo, se ha disipado o est a punto de disipar-
han constituido la izquierda, mientras que las clases
se. Ya nadie se atreve a imaginar el futuro. Qu lejos
EL ATENEO- 1 1 3
peligrosas para el "statuo quo" democrtico.

El individuo humano necesita un proyecto
para que su vida tenga sentido, porque,
como deca Ortega, vivir es hacer. Por otra
parte, necesita pertenecer a un grupo, sea
este de la naturaleza que sea, pues ello le
ayuda a reducir su angustia y, en este sentido, es indiferente sentirse miembro de una
raza, de un movimiento revolucionario o
incondicional de un equipo de ftbol. Las
utopas, independientemente de su verosimilitud, han cumplido la funcin de mantener
la esperanza en un futuro mejor. El obrero
Como la estatua de zherzhtnsky, creador de la kGB, esta qued suspendida
que se una a un movimiento revolucionario
se saba partcipe de un gran proyecto y ello, hacienparecen ahora aquellos brillantes anlisis sobre el
do abstraccin de la racionalidad del proyecto en s
inevitable caimbio que abrira las puertas de la nueva
1
mismo, le ayudaba a realizarse como persona, daba
sociedad!. Se extiende cada vez ms la incertidumbre
un sentido a su vida que, de otro modo, le habra
sobre lo que ipueda haber detrs del capital. La utopa
parecido insoportable.
ya no puede ser el motor de la poltica, al menos por
el momento, quedando reducida su vigencia a crcuNo debe, en consecuencia, resultarnos incomlos minoritariios y, seguramente, marginales.
prensible, el actual surgimiento de extraos grupos e
ideologas o la resurreccin de otros que parecan
Y aqu caibe preguntarse puede el hombre vivir
bien muertos y enterrados. Racismo, fanatismo relisin utopa?. Utopa es un fin lejano, todava borroso,
gioso, nacionalismo exacerbado, pueden ser algunos
pero cuyos contornos pueden adivinarse. Y la lucha
de los sucedneos de la utopa revolucionaria.
por ese fin miueve la actividad de los hombres. No
significar el fin de la utopa el comienzo de una
La misin de una nueva izquierda en el marco
decadencia que conduzca al marasmo social? La resdescrito ser seguramente difcil. Pero, en todo caso,
puesta a estas preguntas desborda el propsito de
me figuro que se har ms necesaria que nunca, para
estas reflexiones. El hecho es que, al menos por el
frenar la ola de fanatismo e irracionalidad que se avemomento la utopa ha sido borrada del mapa poltico.
cina. En medio de los excesos de un capitalismo sin
contrapeso y de la tendencia a que la barbarie se
Como contrapartida, el "mercado" ha sido puesto
aduee de una parte de las masas populares, su
en todos los altares. Dios o dolo, todos lo adoran y
misma existencia parece milagrosa.
confan en l como la nica solucin y la nica posibilidad. Pero el mercado sin correcciones produce crisis,
La defensa de la democracia, del humanismo y de
paro, bolsas de miseria, lo cual no parece conmover a
la libertad pueden ser algunas de sus seas de identilos polticos convencidos, tanto a la derecha como a
dad. Pero, en todo caso, la elaboracin de una teora
la izquierda, de que cualquier alternativa es peor.
y un programa para la izquierda ser un proceso
El final de la utopa comunista, est produciendo
lento y difcil que, naturalmente, desborda las intendesviaciones que en un futuro inmediato pueden ser
ciones y posibilidades de estas notas.
EL ATETO-114
# El mundo intelectual
de los sueos, msica y danza
Vctor M. BURELL
it Weber y El Cazador Furtivo

Andrs SuREZ ARCAY
Opera en Viena y las obras del Teatro Real

Francisco GUTIRREZ LLANO
14SCOL
mundo t
d e Los stxefios, rrujusccv y dLcx.ryz.cL
Vctor M. BURELL
El mundo de los pensamientos, por s solo, no

conduce a ningn fin ni se mata el fugaz yo de los
sentidos, por tanto, ambos deben ser escuchados.
Este es el principio por el que la msica, elemento sensorial por antonomasia, tiene un lugar asegurado en el panorama intelectual. De ah que, en esta
nueva andadura de "EL ATENEO", quiero hablaros
de msica, y an de danza, por las interferencias
entre ambas materias.
Pero, del llenguaje, Becket afirmaba -all por los
aos cincuenta de nuestro siglo- que su uso era ya un
abuso. Entonces, cmo puedo deciros -precisamente con palabras- qu es la msica?
Si quiero Illegar a vosotros, a travs de algo tan
paradjicamenite desencarnado como el arte musical,
no habis de tener nombre, ni rostro, ni edad y ni
siquiera sexo,- pues cuando amamos la carne, se encarga sta de dermostrarnos el error con la caducidad.
De aquel arte pudieran haber nacido los ngeles,
en el amor humano van muriendo las ilusiones. Es
indudable que la materia se transforma -esa es la otra
vida- pero para nosotros, simplemente, desaparece
sumida en la incomprensin del cambio.
Cmo puedo yo entonces intentar hablaros de
msica con la palabra y crermelo y que me creis?
Qu no es la msica? La msica, desde luego, no
es materia,- aunque -como la escultura o la pinturanecesite de la misma y a veces en complicadsimas
combinaciones, porque vive fuera de la propia materia.
Necesita del signo -como la literatura- pero no
es el propio signo. Nc puede prescindir de la forma
-como la danza- pero se trata de una forma invisible.

En definitiva se nutre de la potica del arte, pero su
arquitectura son la matemtica y la fsica.
As como todo lo que se escribe permanece en lo
escrito, aunque el total significado pueda escaparse
incluso al creador. Lo compuesto no es la partitura,
nace y muere en el momento mismo de realizarse
como sonido. De la msica, una vez producida, no
nos queda ni el pensamiento ni an la idea,- nicamente nos resta la sensacin, una ilusin en suma. Si
yo creyera que hay Dios, y es aprehensible, lo sera
slo a travs de la msica.
Si para escribir cualquier libro de una vida hay
que contarlo casi exclusivamente con la imaginacin,
ya que los hechos en s mismos no son nada, qu
imaginacin no habremos de derrochar en una partitura? En este caso es necesario descubrir, con ms
ahnco, el parentesco cercano entre la voluptuosidad
y la muerte. Al no tratar de ensear nada no participa
de 'os errores de lo que llamamos sabidura y sus
logros, que en definitiva pueden ser otra necedad
ms del pensamiento. Dnde est la verdad? La
msica requiere preparacin, formacin, escucha...
pero no se propone descubrirnos nada.
Por su lado la danza, dentro de las artes, puede
considerarse gentica. Aunque haga uso de la imitacin, como la plstica, no es aqulla su sustento,- aunque el ritmo la intervenga, partiendo posiblemente
de la sstole y distole del corazn, no es sta su
esencia,- aunque la expresin se manifieste a travs de
ella, coloca a la idea en un estado puro gestualizndola, antes de ser explicada por el verbo.
EL ATENf.O -116
mer hallazgo es el nacer...",

dice Pedro salimas. De ah que
la danza es en nosotros y con
nosotros nace <como atributo
de la vida.
La danza tieme un cargamento tico ms all de la esttica. Es
en s misma, y no) debe pretender
buscar nicamerate la belleza de
la forma a trasvs de formas
bellas. En el ms absoluto rigor,
la danza nace del silencio, y evoluciona con los sonidos que proporciona la naturaleza toda:
agua, viento, trueno, pulso, aullido, suspiro o risa.
Arranca del desperezarse
del cuerpo al despertar y del
movimiento anrquico, que
lleva, -entre violencia y espasmo, caricia y dolor- a la posesin de un cuerpo por otro,
para dar paso a la vida nuevamente, o al orgasmo como
momentnea prdida en un
encuentro imposible.
M e l o z z o da W)i'ii( Aifijel
La danza es simplemente el movimiento, el prenacimiento incluso, antes de convertirse en ceremonia de la luz. La danza participa, adems de en lo
aportado por cualquier cultura, de lo mgico y lo salvaje, de lo ancestral y aun lo catico.
Los animales danzan. "La gacela est en bodas
recientes con su cuerpo...". "Todo quiere ser cuerpo.
Mariposa, montaa, ensayos son alternativos de
forma corporal a un mismo anhelo...", "Nuestro pri-
Para relacionar danza y

msica no se puede hablar de
msicas concretas, ya que
todo es danzable.
De ah que ante el conocimiento, y la meterica
evolucin de las ltimas dcadas de la historia, todo
vale siempre que est ordenado - o desordenado- con
magia. Ya no hay religiones, ni ortodoxias, es ms, ya
no hay morales. Aunque la vida siga estructurada por
los poderosos con cdigos estrictos para que no nos
perdamos (o mejor dicho para poder, seguir ostentando el poder, sirvindose para ello de nuestros miedos)
el Arte se ha liberado.
EL ATENEO-117
Ll Boiu), t ./iin/iii Ji ib fiiiis (tabla derecha, detalle;.
Pero hay que estar alerta porque sigue existiendo,

an en nosotros mismos, la dualidad incomprensible
del bien y del mal, del avance y el retroceso, de la
libertad y la esclavitud,- y desde uno de estos ngulos
podemos convertir la luz en oscuridad, negando la
evidencia del verdadero progreso. Odette-Odile
existe, y nuestro paraso de espritus sin forma puede
ser convertido, en cualquier momento, en un sencillo
lago de cisnes solamente hermosos.
En este crculo, entre la ascensin y la cada, cabe
todo: Dios y el diablo, concepcin anglico-luciferina ; porque si incluso la Palabra sirvi en el
Pentecosts, por la unidad de lenguas para el gran <
reencuentro, fue por las lenguas que en la

satnica Babel se confundi a los hombres.
Cuerpo y alma, diatriba de siglos, no
son en la danza ms que extensin-distensin, los dos imanes, o mejor, los dos
polos del mismo imn para provocar el
movimiento.
El cuerpo debe ser, y es, ejemplo vivo
de la lucha de los dos principios,- y aqu
no caben los evanescentes errores de ms
all de la materia, ya qe si el alma es duda,
el cuerpo es nuestra realidad ms prxima,
en l vivimos, y por l moriremos.
Pero al fin y a la postre los que escribimos buscando, nos quedamos muchas
veces sin tiempo para encontrar. Es posible que la libertad que la msica y la
danza significan sea el nico camino para
el encuentro. Al fin y al cabo el saber es
comunicable pero la sabidura no.
A veces est uno, primero tan confuso, ms tarde tan cansado y abatido que
slo aspira a un amor materializado y perdurable que suele convertirse en el "ltimo sudario de la pasin".
Estoy por tanto con Hesse cuando afirma que el
mundo del pensamiento, por s slo, no conduce a
ningn fin. No podemos matar el fugaz yo de los
sentidos y que cobre valor mi discurso. La msica y
la danza nos completan o, al menos, pueden completarnos al sumergirnos en un mundo sensorial efmero
y eterno al mismo tiempo.
En lo inconsustancial est la permanencia, lo
indestructible, pues todas las bibliotecas de Alejandra
pueden con el tiempo convertirse en cenizas.
"Lo blando es ms fuerte que lo duro, el agua ms
potente que la roca y el amor ms vigoroso que la
violencia."
EL ATENEO-118
ttSlCOL
Caroline Seidler, johana Eunicke, <Carl Stmer y
A n d r s SUREZ ARCAY
Heinrich Blume fueron sus principales intrpretes en

Ya en el siglo XV se habla de un arquero astuto
en el "Malleus Malleficarum" de Sprenger y Kraemer,sin embargo ser en "El proceso de Haws Croepelin
y Cerste sasse" cuando el vocablo "Freischutz" (cazador furtivo) entra en la literatura. Se cuenta tambin
que en 1710 fue procesado un tal George Schmid en
Bohemia por disparar balas de manera blasfema. Pero
la primera representacin de "El Cazador Furtivo" en

el Berln Schauspielhaus. El 18 de Junio de 1821,
Weber diriga la orquesta.
Su xito, fue tan grande que al ao siguiente al
volver a dirigirla en Viena dijo "mayor estusiasmo
no puede haber y tiemblo pensando en el futuro,
pues dudo que sea posible ms".
es en el "Gespensterbuch" de Apel y Laun, es su pri-
La creacin de "El Cazador Furtivo"fue uno de
mer cuento "El Cazador Furtivo" donde aparecen
los ms grandes triunfos que haya conocido jams
espritus controlando los elementos y pactando con
msico alguno, triunfo que continu despus por
los humanos.
otros pases, siendo inmediatamente aclamada
Cari Mara Von Weber se haba llevado a
como la nueva pera nacional alemana por sus
Mannheim este libro recin publicado y haba
melodas folklricas, su lucha entre el bien y el mal,
comenzado junto con su amigo el celista Alexander
la naturaleza siempre presente, sus temas de
Von Dusch, a preparar un libreto y a visualizar algu-
influencia mitolgica y su poderosa instrumenta-
nas escenas para una pera, pero otros trabajos de los
cin, cosas que an permanecen como caractersti-
muchos que siempre le presionaban, hicieron que se
cas de la pera alemana.
interrumpiera esa labor. Esto dio lugar a que antes
El entusiasmo por Weber y el cazador furtivo
que Friedrich Kind terminara el libreto en 1817
es notorio tambin entre otros grandes msicos.
varios dramas sobre este tema fueran presentados en
En la autobiografa de Richard Wagner, ya en su
Viena.
tercer prrafo nos cuenta como a la edad de nueve
El argumento de su pera se basaba en una vieja
aos "nada me gustaba tanto como "El Cazador
tradicin entre los cazadores de Alemania, que nos
Furtivo",- con frecuencia vea a Weber pasar ante
cuenta como cualquiera que vendiera su alma a
nuestra casa cuando regresaba de sus ensayos (en
Zamiel, el demonio cazador, recibira en cambio siete
la pera en Dresde lo observaba siempre con reve-
balas mgicas, las cuales daran siempre en el blanco,
rencia" y ms adelante continua "a penas terminaba
pero la sptima estara destinada a s mismo quien
mis ejercicios de digitalizacin, comenzaba a prac-
deba entregar su alma a Zamiel en ese momento, a
ticar, al principio de odo, la obertura de El
no ser que encontrara otra vctima para el demonio,
Cazador Furtivo".
permitindole as extender el plazo de su vida al recibir un nuevo suministro de balas por cada vctima.
Cari Mara Von Weber haba nacido en Eutin

(cerca de Lbeck) el 18 de noviembre de 1786. Poco
EL A T E N E O - 1 1 9
tiempo antes haba muerto Gluck, Mozart cuya
contrabajista, director de una compaa teatral, con-
mujer Constanza Weber era prima de Cari Mara,
duciendo a su familia de ciudad en ciudad. Ms tarde
morira cinco aos ms tarde, Joseph Haydn vivira
estudi en la escuela de canto coral de Salzburgo con
algo ms solamente, Beethoven y Weber que fueron
Michael Haydn en 1796 luego en Munich en 1798 y
contemporneos mantendran una amable comunica-
ms tarde en Viena en 1803 con el abate Vogler que
cin con frecuencia.
en 1804 obtendra para l el puesto de maestro de

capilla
de
teatro
de
Breslau, puesto del que

dimiti dos aos despus
debido a oposiciones por
su inexperiencia. Durante
este tiempo se familiariz
an ms con la pera, estudi guitarra, obtuvo xitos
modestos como pianista y
compuso ya algunas peras, desarrollando tambin
su gran talento como
director de orquesta.
De las peras que compuso slo las tres ltimas
estn en el repertorio. Su
primera "La doncella del
bosque" es un obra de su
infancia, seguida de "Peter
Schmoll y su vecino" (sin
publicar),
"Rbezahl"
(existen slo tres fragmentos), "Silvana" (partitura

para piano solamente),
"Abu Hassan" (piano solamente), "Los dos pintos"
(cuya accin transcurre en
Madrid y Salamanca, terminada
Retrato postumo de Cari Mara Von Weber por C. Hayter. Pars.
Gustav
despus
Mahler)
por
y
"Preciosa".
Recibi Weber una educacin fragmentada ya
Tras el xito, "El cazador furtivo" comenz una
que su padre Franz Antn era adems de violinista y
carrera susceptible de revisiones y adaptaciones,
F.I. ATFNFfl-
entre otras una llamada "Rubn de los bosques" presentada en el teatro Oden de Pars en 1824. A
pesar de sus mutilaciones, aadidos, nuevo argumento y nuevo ordenamiento de la partitura, la obra fascin a Hctor Berlioz. Cuando la pera de Pars
decidi montarla en 1841 design a Berlioz para
convertir en recitativo los dilogos hablados. Berlioz
acept con la condicin que no se alterara en nada
la pera original. Tambin exista el problema tan
tradicional en dicha pera de insertar un ballet en el
Cazador Furtivo, para lo cual Berlioz orquest la
famosa pieza para piano "Invitacin a la danza",
junto con otros bailables de "Preciosa" y "Oberon".
Existen tambin otras versiones de "El cazador
Furtivo" que ha obtenido xito.
La creacin de
"El Cazador Furtivo"
fue aclamada como
la nueva pera nacional
alemana por sus melodas
folklricas, su lucha
entre el bien y el mal,
su poderosa instrumentacin,
cosas cue an permanecen
como caractersticas
de la pera alemana.
Pero existen tambin pginas amargas en la vida

de Cari Mara Von Weber, una de las peores fue
cuando perdi su bella voz al beber por descuido
cido ntrico,- tambin durante su perrmanencia en la
Corte de Ludwig de Wurtemberg en Stuttgart donde
estuvo tres aos, lo indisponen contra el rey
Federico, se le acusa de estafa (injustamente) y despus de algunos das en prisin se le expulsa de
Wurtemberg.
Despus de "El cazador furtivo" compone
"Euryante", que tambin result ser un triunfo aunque de corta duracin. Es en esta pera principalmente donde se ha querido ver un cierto uso de lo
que despus fue el leit motif de Wagner, especialmente en el tema de Eglantina su principal figura
femenina.
En 1825 fue invitado por el Convent Carden de
Londres para componer una pera en ingls. Estudia
este idioma intensamente, trabaja en su pera y se
traslada a Londres en contra de las prohibiciones
mdicas al estar afectado de laringe y enfermo de
tuberculosis. Sobrevive slo unas semanas despus
del triunfo de "Oberon", muriendo en Londres en la
noche del 4 al 5 de junio de 1826. Su cuerpo fue trasladado a Alemania en 1844.
Adems de sus peras Weber escribi dos sinfonas y otras obras sinfnicas, oberturas, conciertos,
un cuarteto para piano, un quinteto para clarinete,
sonatas para piano y para violn, 18 lieder con acompaamiento de piano o guitarra , misas, cantatas etc.
Su clebre "Invitacin a la danza" orquestada por
Hctor Berlioz sera utilizada de nuevo en
Montecarlo el 19 de abril del911 por los ballets
rusos de Diaghilev. Con libreto de Vaudoyer inspirado en un poema de Tefilo Gautier y coreografa del
gran Michael Fokine, Karsavina y Nijinsky bailaran
por vez primera un nuevo ballet que ha perdurado
hasta el momento en el repertorio de casi todas las
compaas "El espectro de la rosa".
EL ATENEO-121
U.SCCX
C/perxx en Vi iena
Lcvs
Francisco GUTIRREZ LLANO
En los ltimos das de la ltima contienda blica, un

avin aliado alcanz con sus bombas los edificios de la
catedral de San Esteban y la Opera del Estado de Viena,
que resultaron daados de grave consideracin. En
1955, retiradas las fuerzas de ocupacin de las cuatro
potencias dominantes, la primera decisin del gobierno
soberano austriaco, fue la reconstruccin de los dos
monumentos, efectuada en un tiempo "rcord", con la
ayuda de todos los vieneses en poca de gran penuria
econmica y, cuando se careca de lo ms elemental.
Querer es poder y las noticias sobre nuevos retrasos en las obras del Teatro Real, por recorte de presupuestos despus de haber invertido cantidades cuantiosas, hace pensar en la poca voluntad de quienes
prometieron la terminacin de las obras del Teatro
Real para 1992 y, las han incumplido, tras efectuar
otros gastos excesivos durante todo el ao. El gobierno austriaco tena previsto la Exposicin en Viena para
1996, pero el pueblo, ms consciente, la rechaz en
referndum por mayora.
Recordemos que el Gran Teatro Liceo de
Barcelona, se quem en 1861, con graves deterioros,
que hicieron necesaria su total reedificacin, que fue
efectuada en un ao. Es que con los medios actuales
no han podido finalizarse las obras de "reconversin"
del Real en cuatro aos? Todo esto sera ms incomprensible e inadmisible en este pas donde la cultura,
la msica y la pera son motivo de inters general.
Terminado el Festival de Salzburgo, donde las
novedades del director Mortier han producido la
huida de artistas famosos y gran parte de su pblico
adepto y fiel con fuertes crticas de la prensa vienesa
a los gastos personales y sueldo de aqul, la Opera de
Viena inaugur sus puertas, pese a que tambin en
sta hay austeridad y se mencionan recortes en el
presupuesto, que afectar principalmente a las nuevas

producciones.
Muerto el director Wachter, Hollander dirigir
en interinidad con un programa que mantiene una
calidad de medios, con solistas de altura y con los
importantes conjuntos estables.
Desde la primera Carmen hasta el ltimo
Lohengrin, durante diez meses se alzar el teln todas
las noches para la puesta en escena de un repertorio
tradicional, aunque amplio y variado, compuesto por
unas 40 peras, y algunos programas de Ballet.
Pero digamos en pro de la buena administracin
del Teatro que las producciones se amortizan con su
utilizacin en gran nmero de representaciones,- as
la Tosca lleva 380 puestas en escena.
Un plantel de cantantes y directores internacionales donde figuran los mejores del momento actual,
junto a la maravillosa orquesta y al coro, permitirn
este continuo cambio y alterne de ttulos durante
estos meses. En toda la temporada el teatro est lleno
de un pblico apasionado y atento.
Tambin se dan representaciones en la Opera
Popular o Volksoper, con un repertorio de ms de 25
ttulos, incluyendo My Fair Lady, adems de su correspondiente programacin de Ballet, en la Kameroper,
en el Teatro Ander Wien y en el Ronacher, donde se
representan obras contemporneas y en mayo pasado
actu una compaa francesa de Zarzuela espaola.
Todo sto, adems de los numerosos y continuos
conciertos, principalmente en las cinco salas de los
edificios Konzerthaus y MusikVerein, amn de en
varias iglesias y palacios con una continua actividad
musical, en una ciudad que cuenta slo con un milln
y medio de habitantes.
Pedir un teatro de Opera en Madrid, adems de
la Zarzuela para el gnero que su nombre indica, es
un gasto superfluo?
EL A1F.NE0 - 122
al
de
fCUtt
tai
1U/sM/fL
Escalera de acceso a la primera planta del Ateneo le Madrid
EL ATENEO - 1 2 4

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Weber y El Cazador Furtivo. Andrs SUREZ ARCAY

# "Reflexiones fin de siglo de un ateneista"

f i n d e staLo ci \xr> cvtrer>est:cv.

La vieja generacin de 1812 estaba acompaada

Presidente el Ateneo de Madrid

en la fundacin de este Ateneo con la nueva: la de

aparecen en la propuesta de socro del poeta

A los siete aos del fin de nuestro siglo es fcil

Hartzembusch presentada a la Junta de Gobierno

verse tentado de imaginar o esperar, por lo menos,

acaso la noche misma del triunfal estreno de "Los

un porvenir mejor para el Gnero humano y para

amantes de Teruel" en el cercano Teatro del Prncipe.

ello volver la mirada al acontecer de nuestro siglo

Juan Eugenio era un excelente ebanista, amante del

XX, vivido por mi casi desde su inicio. La realidad

saber y la poesa, que alcanz sbita y grande fama

existencial nos da la huella de los recuerdos de cada

como dramaturgo con el estreno de "Los amantes de

da y el inevitable aprendizaje de la experiencia per-

Teruel", a modo de lo que ocurri con "El

sonal con su doble faz de realidad e ilusin.

Trovador" de Garca Gutirrez. Y con tal apresura-

miento fue redactada la propuesta que le cambi el

cedida por otras residencias suyas que oyeron la voz

Documento significativo porque sus firmas enla-

de sus miembros con sus ideas e ideales, proyectos

zan dos generaciones: los ilustrados y los romnticos.

y trabajos. Ellos dieron origen al Ateneo de Madrid

De la tertulia del Parnasillo, en la plaza de Santa Ana

en 1835, en su segunda y definitiva creacin con la

surgi el estreno de la obra de Garca Gutirrez,

presidencia de ngel Saavedra, Duque de Rivas

cuyos contertulios lograron del empresario que estre-

acompaado como secretario por el famoso escritor

naran su obra. El autor, soldado voluntario, se escap

costumbrista Manuel Mesonero Romanos.

del cuartel para asistir al estreno y tuvo que saludar al

Eran miembros de la Generacin romntica, que

pblico, ocultando su uniforme bajo la levita que le

estaban acompaados de los doceaistas supervi-

prest Ventura de la Vega. Entonces se inici la cos-

vientes de persecuciones del absolutismo y del paso

tumbre de salir a recibir los aplausos el autor de la