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CAMINAR SOBRE LA LNEA - CONTROL Y COORDINACIN DEL MOVIMIENTO

DEL CAMINAR SOBRE LA LNEA.


Sandra Girlato
El ejercicio de caminar sobre la lnea, tiene como principal material, una lnea dibujada en
el piso del ambiente. Esta lnea puede esta pintada, puesta con cinta o cortada en el
mismo mosaico del piso, esta lnea es una elipse. Una elipse es una lnea curva plana que
es la suma de las distancias en cada punto en su periferia, desde donde dos puntos fijos
son iguales. Lo amplio de esta lnea intenta replicar una lnea dibujada en la arena; en
otras palabras tan angosta como sea posible sin que resulte invisible.
La elipse no es un crculo, ni tampoco un cuadro redondeado. Su forma en cualquier
punto difiere de la forma en el centro, porque esto es importante? Para contestar esto
veamos el propsito de la elipse. La elipse es usada para los ejercicios de movimientos en
la clase de casa de nios. Hay dos ejercicios en el rea de movimientos: caminar sobre la
lnea y el juego del silencio. Todos los ejercicios en casa de nios tienen que ver con
movimiento, ya sea para control y coordinacin del movimiento o para la destreza manual
o el refinamiento del movimiento. Los ejercicios tienen movimiento como parte del la
actividad. El movimiento en el ejercicio de caminar sobre la lnea y el juego del silencio
son nicos porque su actividad es estrictamente enfocada en el movimiento. El propsito
de ambas es el movimiento en si.
El ejercicio de caminar sobre la lnea ofrece al nio la posibilidad de adquirir equilibrio, de
refinar movimiento coordinado y de mejorar su postura y su porte. Estos permiten al nio
mejorar su conocimiento y consciencia de sus propios movimientos y de su cuerpo.
Podemos decir inclusive que hay una cualidad espiritual para ser encontrada en el
ejercicio de caminar sobre la lnea. Si pudiramos ver que el espritu del hombre es
expresado en la forma en la que se lleva a si mismo, en la manera en que se mueve, en
la manera en la que se expresa fsicamente, cuando podemos inferir que cualquier
actividad que involucra movimiento nos revelara el espritu real del individuo.
La forma elptica de la lnea acta como punto de inters para el nio. El no camina
alrededor como lo hara en un crculo que no cambia nunca. En una elipse, la atencin
del nio es llamada por la variante de la forma. En los contornos angostos de la elipse el
debe bajar su rimo y dar vuelta justo donde negocia la curva y al mismo tiempo
mantenerse sobre la lnea. En los lados de la elipse el debe consistentemente moverse
fuera del punto central de la curva y luego regresar de nuevo para llegar al contorno
angosto. Esto hace que se concentre profundamente en la actividad de movimiento.
La fluidez de la elipse difiere mayormente de lo abrupto de las esquinas de un cuadrado o
un rectngulo. La curva de la elipse ofrece la posibilidad para que los movimientos del
nio sean continuos.
El nio no necesita alterar sus movimientos abruptamente en la esquina, algo que
sucedera en una forma cuadrilateral.
La elipse es un pedazo de material como cualquier otro en el ambiente. Este tiene su
propio espacio y debe estar libre de objetos, tapetes, sillas, mesas. Nosotros pensamos
que las presentaciones necesitan guiar a los nios a trabajar en la caminata en los nios
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mas pequeos al simplemente ensearles a caminar en la lnea de manera natural y las


actividades ese extienden a nios de mayor edad a quienes se les puede ensear a
caminar la lnea con dos velas ligeras. El trabajo con la elipse se expande en los tres
aos de la estancia del nio en casa de nios. La Doctora Montessori nos recuerda que el
movimiento nos ayuda a desarrollar la mente, y esto encuentra una renovada expresin y
un mayor movimiento y actividad. Le sigue el que estamos involucrados en un ciclo,
porque mente y movimiento son partes de la misma identidad.

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CONTROL Y COORDINACIN DEL MOVIMIENTO.


Anette M Haines.

Todas las actividades de vida prctica ayudan al nio a controlar y coordinar sus
movimientos. Pero hay dos ejercicios especiales que tiene solo esto como su meta,
caminar sobre la lnea y el juego del silencio. La actividad de caminar sobre la lnea es
natural proveniente de algo que todos los nios hacen espontneamente. Caminar sobre
curvas, lneas, bardas, etc. Una vez que el nio ha alcanzado una posicin derecha y
levantada su porte va ganando balance y pose... Deca Montessori.
.. Lo ms difcil es caminar guardando el equilibrio y el balance en la posicin ms difcil,
como, por ejemplo, caminar en las vas. Si los nios encuentran cualquier clase de rastro,
ellos caminan sobre este y esto corresponde a la necesidad que ellos tienen de ejercitar
su falta de equilibrio, o de la gracia de los movimientos que provienen de esto, as como
el aprender a caminar al poner los pies lo mas cercanos posible uno frente al otro.
Yo recuerdo siendo una nia pequea, en la escuela regular tenamos recreo. De
inmediato al sonar la campana todos correramos a caminar sobre la barda. Para los
principiantes tomaramos la mano de unos y otros pero el objetivo era lograrlo sin
asistencia. En mi memoria parece que lo hicimos da tras da sin ninguna maestra
alrededor.
Era la dificultad la que propiciaba el inters. Coment Mario Montessori.
El elemento de la exactitud crea un inters por sobrepasar la dificultad. Sin dificultad no
hay inters. Ponga una cuerda a travs de un cuarto, trate de caminar sobre esta. Si lo
logras, te sientes satisfecho. Pero no tiene emocin si solo se te pide caminar a travs del
cuarto. No hay reto a tus poderes tu no tienes que exigirte a ti mismo. La atraccin se
apoya en la dificultad.
El ejercicio de caminar sobre la lnea, debe hacerse sobre una lnea delgada que forme un
patrn elptico. Sandra Girlato escribi un artculo donde explica porque la lnea debe
tener esta forma geomtrica. La forma elptica de la lnea, dice ella acta como un punto
de inters para el nio.
El no slo camina alrededor como lo hara en un crculo que no cambia nunca. En una
elipse, la atencin del nio es llamada por la variante de la forma. En los contornos
angostos de la elipse el debe bajar su rimo y dar vuelta justo donde negocia la curva y al
mismo tiempo mantenerse sobre la lnea. En los lados de la elipse el debe
consistentemente moverse fuera del punto central de la curva y luego regresar de nuevo
para llegar al contorno angosto. Esto hace que se concentre profundamente en la
actividad de movimiento.

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La actividad del ejercicio de la lnea es un ejercicio especifico que contrasta con el


movimiento al ritmo de la msica, eurtmica que tambin se pueden hacer se en la lnea y
sabemos de los nios marchando y esquivando y corriendo en las puntas con la msica
de piano de Elise Braun Marnett. Hoy, esto se hace frecuentemente sin piano, usando
CDS y cintas disponibles. Con msica apropiada para marchas esquivar etc. Los nios
disfrutan moverse al ritmo de la msica cantar y todas las expresiones espontneas
deben ser favorecidas. Pero esto no es caminar sobre la lnea. Caminar sobre la lnea es
en cambio un ejercicio especfico. Primero debemos simplemente mostrar al nio como
caminar en la lnea, y esto puede hacerse a todo un grupo al inicio del ao. Los nios ms
pequeos deben simplemente intentar poner ambos pies en la lnea. Los ms grandes
intentaran caminar taln a puntas.
Lo que acorta el centro del balance e incrementa
la precisin y la dificultad del movimiento. El inters viene del adecuado nivel de
dificultad.
Baje las luces y ponga msica la msica no debe ser una pieza ritmicazas bien se debe
sentir suave, de fondo, que simplemente marque un tono. Pachelbel, Mozart, Vivaldi,
hasta Windham Hill. Yo sola amar a Chopin cuando era nia. La actividad de caminar
sobre la lnea es como una meditacin en caminata.
Es un ejercicio espiritual.
Aumentamos la dificultad al sumarle objetos para cargar. La gua debe demostrar la
manera como se sostiene un objeto y da un punto de dificultad.
Vean su pueden llevar la campana sin que esta suene
Vena si pueden llevar el tazn con agua sin derramar agua
Y as...
Vean si pueden caminar con este libro (dentro de una canasta) sobre su cabeza.
Montessori dijo:
Cuando un nio es amo de sus pies al caminar, su atencin se puede distribuir en sus
diferentes movimientos. As, el nio podr llevar un vaso de agua y sostenerlo en una
forma que el agua no se derramar, si no pone atencin en el vaso, mientras el observa
sus pies, el agua se derramar.
Entonces su atencin, poco a poco se dirige a todo su cuerpo, dejando sus pies derechos
sobre la lnea y tomando el vaso correctamente y se hace consciente de todo su cuerpo.
Quizs la pieza de resistencia seria caminar sobre la lnea balanceando un libro o la
canasta en la cabeza y cargando dos ligeras velas. Ponga algunos objetos en la mesa en
el centro de la elipse e invite a los nios a seleccionar un objeto para llevarlo. As ellos
podrn determinar para que nivel de desafo estn listos o cual reto desean tomar.
Cada ambiente de casa de nios necesita una lnea en el piso y la posicin de esta debe
ser pensada con cuidado.
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La lnea deber ser lo bastante grande para que esta sea una actividad de grupo pero no
deber ser un lugar para sentarse y juntarse par a tiempo de crculo. Es una pieza de
material para movimiento.
Esta necesita, por lo tanto, estar libre de objetos, tapetes, mesas o sillas. Nosotros
debemos siempre llevar la atencin de los nios a que no debemos poner tapetes sobre la
lnea.
Porque, como ningn otro material, una vez que el nio sabe como utilizar la lnea para
caminar, ya podrn caminar como una actividad individual, en cualquier momento.
Cuando los nios logran este control y coordinacin a travs de caminar sobre la lnea y
los dems ejercicios de vida prctica, ellos podrn estar listos para el ltimo reto: el Juego
del Silencio. Que los nios amen el silencio fue una real sorpresa para la doctora
Montessori, su amor al silencio apareci espontneamente... a partir de la reflexin. Ella
infiere que esto llega fuera del auto-control. Mario Montessori escribi: Una Meditacin
de Silencio, que se publico originalmente el 1967.
La leccin del silencio es aun muy poca entendida. La gua usualmente se para en una
esquina del cuarto, o solo fuera de la puerta (yo sola ponerme dentro de un closet) donde
no fuera vista. Despus de que los nios han permanecido en silencio varios minutos. La
maestra empieza a llamar sus nombres, muy suavemente uno a uno. Al ser nombrados
uno a uno se para y se acerca a la gua, haciendo el menos ruido posible.
La leccin del silencio no es un xito siempre. De acuerdo con Mario Montessori hay
varias razones para esto:
1)
Muchas veces es dada demasiado temprano, antes de que los nios hayan
logrado el autocontrol necesario.
2)
Si la maestra piensa que es demasiado tiempo para llamar treinta nombres, ella
llamar solo a algunos y lo detendr. Los nios que esperaban ser llamados se
decepcionan. La prxima vez que se les llame a participar en el juego del silencio, no
estarn interesados.
Cuantas veces experimentamos el silencio?
El perfecto silencio causa una impresin tremenda. Por silencio usualmente entendemos
no hablar. Pero el silencio es la ausencia de movimiento. Si alguien se mueve habr un
ruido, el rechinido de una silla, un pie movindose, hasta movimientos involuntarios como
el rugir de un estomago o un hipo podra arruinarlo. El silencio es la perfecta inhibicin de
un movimiento. Para lograr esto debemos ser conscientes de todas las partes del cuerpo.
Debemos dirigirlos a mantenerse quietos. Si estamos incmodos, nos queremos mover
as que les pedimos a los nios que se sienten en una posicin cmoda de manera que
se queden quietos.
En la lectura de 1946 en el tema de la leccin del silencio, Mario menciono acerca de la
profunda concentracin de los nios pequeos y acerca de la paz y serenidad, que tiene
un gran efecto en sus vidas.
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Este ejercicio parece tener un efecto espiritual en los nios, ellos se vuelven ms suaves,
menos violentos y ms buenos. Su concentraron aumenta con la practica. Es
extraordinario lo que podemos hacer con los nios en el segundo ao de escuela. Este
ejercicio, que inicia con un ejercicio de control del cuerpo, trae un desarrollo espiritual. Yo
me he maravillado mucho acerca de este fenmeno. Porque a los nios les gusta esto?
Cuando estamos entre gente intelectualmente menos desarrollada as como pastores o
campesinos de mi pas, encontramos que cuando cae la noche y llega el silencio, ellos
hablan de religin, Dios, filosofa. El silencio y la oscuridad parecieran llamar por algo que
nos abstrae de la atencin humana y engrandece el espritu. Nosotros encontramos esto
entre campesinos pobres. Yo sabia de los campesino de Italia y Espaa y pens que
tenan un trato espiritual hasta que fui a Amrica y ah un da iba a visitar un campo en el
Gran Can y me perd. Como el sol iba bajando vi. la figura de un indio rojo. Fui hacia
este hombre y lo llame. Y fue como pensado, hable con una estatua de piedra- tan quieto
estaba. El miraba el atardecer con una mirada tan especial que no puedo describir, pero
era tan majestuosa, yo tuve que mantenerme callada. Yo no podra volver a caminar hacia
el o tocarlo para llamar su atencin. Despus de que el sol se fue el volteo y me miro,
era como si tuviera el infinito en su cara, una serenidad, calma y bondad estaban ah. El
dijo Manit, este era su nombre para dios, yo le pregunte que estaba haciendo ah solo.
El respondi, yo estaba buscando a Dios, tu solo puedes encontrar a Dios en la noche en
el silencio.
Una vez ms en India me encontr con el mismo fenmeno, fuimos a ver un templo
famoso, sobre el templo haba una cueva y en ella un santo. Par llegar a la cueva
debamos pasar un camino muy angosto con un precipicio en un lado. Entremos a una
cueva y desde esta cueva entramos a un tnel hacia otra cueva, un hombre estaba
sentado en quietud en una abertura de cara al precipicio. Una vez mas vio esa calma,
serenidad y paz, esa profundidad en la mirada que no se puede imaginar. Esperamos
hasta que se diera cuenta de que estbamos ah, despus un compaero le hablo. Nos
pudimos dar cuenta del esfuerzo que hizo este hombre para regresar ala tierra. Su
primera palabra su Shiva, su palabra para Dios. En cada tierra y religin encontraran
ese encuentro con dios en el silencio, en templos, en iglesias donde encontraran esta
concentracin
Durante nuestra estancia en India, vivimos en la montaa. Algunas veces durante la
noche subamos al lo alto de la cima para encontrar paz. Era como la leccin del silencio
de los nios pequeos. Mientras estaba sentada ah poda or todo tipo de sonidos,
despus de un tiempo estos sonidos desaparecieron, la paz llego y luz, una intensa luz.
No exista la oscuridad, solo era paz, olvido de todo y una inmensa expansin del
espritu. Otro hombre problemtico me pregunto como encontr la paz y la calma. Lo lleve
al mismo lugar durante la noche. El estaba temeroso de la noche y de todos los pequeos
ruidos. Para alguien que tiene miedo de la oscuridad un poco de ruido es una gran
amenaza. Estamos atados a la tierra a travs de nuestros sentidos. Esta es la diferencia
entre espiritualmente dirigidos y materialmente dirigidos. Los ltimos estn con los pies
en la tierra y aterrados; el silencio y la oscuridad deletrean miedo. Para los otros se
deletrea como soltarse. Liberarse, revelarse. A este hombre le abanicaba el menos ruido.
Yo tena una antorcha y le mostr que uno de los sonidos a los que le tema era un
insecto caminando sobre una rama seca. Gradualmente sus miedos se calmaron. Yo le
dije, Solo qudate quieto y escucha. El estuvo ah por un largo tiempo, despus el dijo
maestra, deje que nos vayamos a casa, hace fro y llueve. Yo no haba notado la lluvia.
Cuando nuestros ojos cesan de ver, cuando nuestros odos cesan de or, hasta los ruidos
mas pequeos, cuando te despojas de los sentidos que atan nuestra alma a la tierra uno
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a uno, entonces nuestro espritu es libre y as lo sentimos mas claramente. Hay un aclara
comunicacin con algo que esta sobre nosotros. Cuando nos despojamos de la tierra,
cuando nos despojamos de los sentidos, el miedo desaparece y llegamos a la paz y
nuestro espritu es elevado. Poco a poco llegaremos al entendimiento de los problemas
humanos y de las miserias humanas. Nosotros empezamos a ver a la humanidad como
pobres seres preocupados por cosas que no cuentan. Esto es lo que yo creo sucede con
los nios durante el juego del silencio. El dejar los sentidos intelectuales y el desarrollo de
el sentido espiritual.
Si es que hay espiritualidad, esta en el nio. Los nios estn ms cercanos al origen de la
divinidad que nosotros despus de todos los aos de cubrir nuestra vida espiritual con la
experiencia mundana.
La leccin del silencio da a los nios la oportunidad de desarrollar estas cosas de
despojar los sentidos en la oscuridad y el silencio. La voz que lo llama pareciera que es
una voz de arriba llamndolo, llamndolo por su nombre especial, y el responde a la voz
misteriosa de lo no visto. Es la formacin de los atributos del alma. Estos atributos son
desarrollados en la niez, que pueden ser ayudados y realzados. Es por esto que la
leccin del silencio es tan importante.
No podemos dar la leccin del silencio en los primeros das de escuela. Los nios no han
logrado el control del movimiento y no estn interesados en el silencio. No debemos
usarlo para intentarlo, ni para callar a los nios, debemos esperar hasta que los nios
estn normalizados a travs de la actividad libre y espontnea.
Silencio deca Mario Montessori, es algo como la paz, todo tiene que ser listo, dispuesto.
El juego del silencio es una meditacin de todo tipo. En los aos ochentas cuando
estudiaba en Cleveland, aprend que las ondas del cerebro de los nios pequeos (los
patrones EEG) son las mismas que los adultos en este estado meditativo. Yo pens que
esto en verdad es una nueva era y de alguna forma descartada. Pero recientemente,
curiosamente, yo explore en las ondas del cerebro de los nios y encontr en muy
respetables investigaciones mdicas, esto es verdad.
Cuando Mara Montessori escribi que los nios pareciera que meditan en los objetos,
ella era mas intuitiva de lo que ella en verdad sabia, quizs. Los nios estn en un abierto
tiempo presente sin complicaciones- todo el tiempo. As que quizs es por eso que ellos
aman el silencio.

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