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Resea La Revolucin cultural del Renacimiento de Eugenio Garin.

Nombre: Matas Flores

Curso: Formacin del Estado Moderno s. XV-XVII

El texto de Garin propone a grandes rasgos que el Renacimiento gener un cambio que abarc
ndoles filosficas y culturales que orientaron hacia una nueva forma de pensar en la poca, algo ms
all de lo disciplinar. Estos cambios filosficos se tradujeron en nuevas bsquedas religiosas y en
nuevas formas de concepcin del mundo, en donde estas ideas se alejaban de los patrones
tradicionales cristianos. Mucha de esta nueva filosofa se debe a la influencia tanto de relecturas de
los autores clsicos como tambin la influencia del antiguo saber oriental que planteaban una verdad
que trascendiera de lo fsico y lo racional, lo que se ve planteado tanto en Marsilio Ficino y tambin
en Pico Della Mirandola.
Esta nueva bsqueda responde al inters propio de estos humanistas, en que para encontrar estas
respuestas apuntan hacia el reestudio de la filosofa clsica y al inters por la cultura oriental, que se
expresaran tanto en Ficino como en Pico. Estas nuevas inquietudes tanto en el mbito intelectual y
espiritual, apuntaban a mirar ms all de este mundo, a remontarse ms all de todo posible
dominio de la naturaleza1. En estas nuevas bsquedas Ficino se orienta por el hermetismo, que
enseaba que Dios se ha revelado a los hombres desde los tiempos ms remotos en donde todas las
religiones son expresin de una misma revelacin perenne.2 Aqu se aprecia claramente la influencia
platnica y oriental en Fiscino, buscando una verdad en base a una paz religiosa. Esta inquietud
espiritual tambin se refleja en Pico della Mirandola, en donde la influencia de los saberes orientales,
permitieron a Pico orientar su explicacin espiritual en los escritos cabalsticos, que le permita hacer
una reduccin unitaria de las dems fes como manifestaciones del mismo Dios.
El desarrollo de estas nuevas bsquedas se observanclaramente a partir de las concepciones tanto
de Ficino y de Pico, tanto en las ideas platnicas, el hermetismo y la cabalstica, en donde se
evidencian estos problemas de una bsqueda intelectual y espiritual, que desafiaban las ideas
tradicionales cristianas. A partir de lo mencionado, se observa que el texto de Garin apela al gran
aporte filosfico del renacimiento, en trminos tanto intelectual como espiritual, lo que ampla la idea
de Kristeller que ms bien propona que el humanismo renacentista era ms disciplinar que filosfico.
Por lo que se aprecia las dos caractersticas del humanismo renacentista, tanto filosfico, con
intereses espirituales, morales, existenciales, cvicos y tambin desde un mbito disciplinar que se
desarrolla con el estudio de referentes clsicos e influencias intelectuales de oriente.

1
2

E. Garin, La revolucin cultural del Renacimiento, Barcelona, 1981, pp. 147-148.


Ibd., p.148.