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ESTRUCTURALISMO

El estructuralismo en psicologa se refiere a la teora fundada por Edward


B. Titchener (1867-1923), con el objetivo de describir la estructura de la
mente en trminos de los elementos ms primitivos de la experiencia
mental. Esta teora se centr en tres cosas: los elementos individuales de
la conciencia , cmo se organizan en las experiencias ms complejas, y
cmo estos mentales fenmenos correlacionados con los eventos fsicos.
Los elementos de estructura mental de s mismos, de tal manera de
permitir que la experiencia consciente.
Para estudiar la conciencia utilizaban como mtodo la introspeccin para
describir detalladamente las sensaciones, emociones y pensamientos de
las personas en determinadas situaciones. Titchener Introdujo la
medicin y el experimento en esta disciplina, que hasta entonces haba
sido una rama de la filosofa. Wund y Titchener (discpulo de ste)
pensaban que la misin de la psicologa consiste en identificar los
elementos bsicos de la experiencia y en demostrar como se combinan.
A esta escuela del pensamiento se le llama Estructuralismo
FUNCIONALISMO
En psicologa, el funcionalismo es una corriente influida por el
pragmatismo americano y el evolucionismo que se desarroll a
finales del siglo XIX y principios del XX en Estados Unidos. Frente al
estructuralismo propuesto por Titchener, el funcionalismo pretendi
estudiar la mente para comprender cmo las distintas propiedades y
caractersticas de sta facultan al individuo para el desenvolvimiento
en su medio. Simplificando, el estructuralismo se preocup,
fundamentalmente, por la estructura de la mente, mientras que el
funcionalismo por su funcin. Como consecuencia del punto de vista
evolucionista, segn el cual el hombre no presenta diferencias
absolutamente insalvables respecto de las otras especies animales,
el funcionalismo se preocup por la investigacin de la mente de los
animales, y como consecuencia de que la mente interacciona con el
entorno merced a la conducta del individuo, el anlisis de la conducta
tambin fue tema destacado. William James, James R. Angell, y John
Dewey son los funcionalistas ms importantes.
No hay que confundir esta forma de funcionalismo con el funcionalismo filosfico: en este ltimo caso, se trata de
una filosofa de la mente preocupada por caracterizar lo psquico, tarea en la que concluye que lo mental se
define siempre por la funcin que cumple en relacin a las necesidades del organismo. Para esta teora lo
importante en los estados y procesos mentales no es la estructura fsica que sirve de soporte a los mismos
(como lo fundamental para ser un corazn es su capacidad para bombear la sangre a la totalidad del cuerpo, no
el hecho de que sea de metal o biolgico). Con esta tesis, el funcionalismo se convirti en el fundamento
filosfico del paradigma cognitivo en psicologa: para entender la mente podemos prescindir de la comprensin
de la base fsica en la que toma cuerpo pues lo esencial es el tipo de procedimientos que sigue al realizar una
tarea, y su valor en relacin a la totalidad del sistema. La metfora del ordenador es la consecuencia lgica de
estas tesis filosficas.

CONDUCTISMO
El conductismo es la filosofa especial de la psicologa como ciencia del comportamiento, entendido ste como la
interaccin entre el individuo y su contexto fsico, biolgico y social.
El Conductismo a parece a mediados de 1910-1920 como reaccin frente a
la psicologa de la introspeccin. Los defensores de esta teora piensan que
es necesario cambiar el objeto de estudio; en lugar de la conciencia ste
debera ser la conducta observable.
Uno de los objetivos principales que se persigue con el Conductismo, es
hacer de la psicologa una Ciencia Natural, y como tal, debera tener
mtodos que permitan observar y medir variables.
Las bases epistemolgicas del conductismo estn en el empirismo, ya que
se considera que "el conocimiento es una copia de la realidad". Por otro
lado, segn esta teora, el hombre es una "tabula rasa", o sea una "tabla en
blanco" en el cual se imprimen los datos de la realidad.
El conductismo es una corriente de la psicologa inaugurada por John B. Watson (1878-1958) que defiende el
empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la
conducta) y niega toda posibilidad de utilizar los mtodos subjetivos como la introspeccin. Su fundamento
terico est basado en que a un estmulo le sigue una respuesta, siendo sta el resultado de la interaccin entre
el organismo que recibe l estmulo y el medio ambiente. Considera que la observacin externa es la nica
posible para la constitucin de una psicologa cientfica.
El enfoque conductista en psicologa tiene sus races en el asociacionismo de los filsofos ingleses, as como en
la escuela de psicologa estadounidense conocida como funcionalismo y en la teora darwiniana de la evolucin,
ya que ambas corrientes hacan hincapi en una concepcin del individuo como un organismo que se adapta al
medio (o ambiente).
Influencia Del Conductismo
La influencia inicial del conductismo en la psicologa fue minimizar el estudio introspectivo de los procesos
mentales, las emociones y los sentimientos, sustituyndolo por el estudio objetivo de los comportamientos de los
individuos en relacin con el medio, mediante mtodos experimentales.
El conductismo actual ha influido en la psicologa de tres maneras: ha reemplazado la concepcin mecnica de
la relacin estmulo-respuesta por otra ms funcional que hace hincapi en el significado de las condiciones
estimulares para el individuo; ha introducido el empleo del mtodo experimental para el estudio de los casos
individuales, y ha demostrado que los conceptos y los principios conductistas son tiles para ayudar a resolver
problemas prcticos en diversas reas de la psicologa aplicada.
PSICOANLISIS
Es una teora de la personalidad, se basa en la creencia de que los problemas psicolgicos son sntomas de
conflictos internos, reprimidos durante la infancia y de que la tarea del psicoanalista es ayudar al paciente a traer
estos conflictos ocultos a la conciencia de tal forma que se les pueda abordar de manera efectiva.
El psicoanlisis creada por Sigmund Freud (1856 1939) y sus discpulos para estudio de los fenmenos
inconscientes de la mente y de la personalidad. Tal lo afirma uno de sus seguidores, Hendrick. Con esta
denominacin se designa en primer trmino el conjunto de observaciones empricas de los factores

determinantes de la personalidad y la conducta, no accesibles a la


investigacin realizada por el mtodo introspectivo o por el estudio
del prjimo. En segundo lugar, una tcnica especial de estudio del
inconsciente y tratamiento de los trastornos de la personalidad y los
sntomas neurticos. En tercer lugar, un sistema terico de
psicologa constituido por abstraccin de aquellas observaciones y
las conclusiones de ellas inducidas y finalmente la aplicacin del
conocimiento del hombre obtenido por esos mtodos a diversas
ramas afines como la sociologa, la criminologa, el arte, la
economa, la antropologa, la religin o la tica.
De estos cuatro puntos que abarca el psicoanlisis nos vamos a ocupar en este momento del primero y del
tercero. Despus haremos mencin a los movimientos disidentes y a las aplicaciones psicopatolgicas.
HUMANISMO
El humanismo es una consideracin, todos estamos necesitados en una y otra medida de encontrar la identidad
perdida. (del miedo al amor), todas las personas sufren una u otra vez crisis de crecimiento, situaciones de
emergencia espiritual, situaciones de choque que desestabilizan nuestro equilibrio y que requieren ser
abordadas para alcanzar una vida ms feliz.
El trmino humanismo se relaciona con las concepciones filosficas que
colocan al ser humano como centro de su inters. El humanismo filosfico
resalta la dignidad del ser humano, aunque interpretada de distinto modo en las
diferentes formas de humanismo (cristiano, socialista, existencialista, cientfico,
etc.). El humanismo puede ser entendido como una determinada concepcin
del ser humano, y tambin como un mtodo. Por ejemplo, el humanismo
entendido como mtodo est presente en la psicologa de William James, quien
rechaz todo absolutismo y toda negacin de la variedad y espontaneidad de la
experiencia y, en consecuencia, reivindic flexibilidad al describir la riqueza de
lo real, an a costa de perder exactitud (Rossi, 2008). Para el enfoque
humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se obtendrn
centrndose en los fenmenos puramente humanos tales como el amor, la
creatividad o la angustia. Para referirse al enfoque humanista en psicologa se
utilizan los ttulos: psicologa humanista, psicologa existencialista, psicologa
humanstico-existencial.
El enfoque humanista se ocupa de desarrollar el potencial humano y no se contenta con su adecuado
funcionamiento. En una palabra, la psicologa humanista representa un compromiso para llegar a ser humanos,
un acentuar la totalidad y unicidad del individuo, una preocupacin por mejorar la condicin humana, as como
por entender al individuo (Carpintero, Mayor y Zalbidea, 1990).
FUNDAMENTOS BSICOS DE LA PSICOLOGA HUMANISTA
La psicologa humanista es ms un movimiento que una escuela, e incluso ms an el reflejo de una actitud
sobre el ser humano y el conocimiento. Las ideas que sobre salen ms del enfoque humanista son:

La importancia que se le asigna al individuo, a la libertad personal, al libre albedro, a la creatividad


individual y a la espontaneidad.
Se hace hincapi en la experiencia consciente.
Se pone nfasis en todo lo relacionado con la naturaleza humana.

Los humanistas desean destacar la salud mental y todos los atributos positivos de la vida, como la felicidad, la
satisfaccin, el xtasis, la amabilidad, la generosidad, el afecto, etc.
EXISTENCIALISMO
Es una corriente muy relacionada con la filosofa existencialista nacida en Europa antes de la Segunda Guerra
Mundial. Poco ms tarde lleg a Estados Unidos donde renombrados psiclogos (Allport, Rogers, Fromm,
Maslow) se refirieron explcitamente a ella. La psicologa existencial influy poderosamente en la psicologa
humanista, que retom algunos de sus procedimientos y de sus temas fundamentales.
Surge como reaccin al excesivo racionalismo del positivismo psicolgico. Su postulado bsico es que la
experiencia inmediata del sujeto permite una mejor comprensin de la realidad que el mtodo racional y sustituye
las tcnicas objetivas por una comprensin subjetiva de los fenmenos.
Fundamentos tericos
El pensamiento existencial encontr su primera formulacin psicolgica en la obra de L. Binswanger (18811966), un psiquiatra suizo prximo a Freud que desarroll un mtodo especfico al que llam Anlisis existencial
(Daseinsanalyse). Segn Binswanger el psicoanlisis subraya los determinantes del hombre pero lo
verdaderamente importante es lo que el hombre hace con esos determinantes, la forma en que afronta su
destino para modificarlos. Binswanger contempla los trastornos psquicos como una determinada manera de
estar en el mundo, como un determinado tipo de relacin que el ser humano establece con sus semejantes, con
los objetos del entorno y consigo mismo. Su enfoque privilegia una visin comprehensiva antes que
explicativa para abordar la conducta y el acontecer psicolgico.
En el corazn mismo de la crisis del hombre se encuentra el debilitamiento de su experiencia como ser
responsable y con capacidad de decisin. El objetivo de la psicologa existencial es el de devolver ese poder al
ser humano. La terapia no pretende que el paciente permanezca pasivo, sino que aumente su campo de libertad.
A diferencia del psicoanlisis que fragmenta al individuo en varias instancias (ello, yo, superuo), la psicologa
existencial busca la unidad del ser, ms all de sus distintas expresiones. Se utilizan nociones como s-mismo,
persona y yo. La psicologa existencial concede especial importancia a las nociones de crecimiento, desarrollo y
potencial humano.