CONQUISTA DEL PER

La Conquista del Per (1532-1533) es el proceso histrico de anexin del

Imperio incaico al Imperio espaol. Felipe Guamn Poma de Ayala, cronista
del pas, seala el primer contacto entre un espaol llamado Pedro de
Canda y Huayna Cpac.1 Sin embargo, fue a principios de 1532 que un
ejrcito incaico se top con los Conquistadores espaoles, durante la guerra
civil entre los dos herederos al trono cuzqueo, Huscar y Atahualpa, hijos
del recin difunto Emperador Inca, Huayna Cpac. En este encuentro,
Atahualpa fue tomado preso por Francisco Pizarro y semanas despus fue
ejecutado. Sin embargo, tras el inicio de la conquista espaola el imperio
incaico sobrevivira hasta 1572 en que el virrey Francisco de Toledo
ejecutara al ltimo Sapa Inca: Tpac Amaru I.
Antecedentes
Guaman Poma dijo en sus crnicas que el Inca Huayna Cpac tuvo un
encuentro con Pedro de Canda en el Cuzco, aunque dicha crnica se
considera errnea.2
Se dice que la entrevista fue utilizando seas, segn la cual el Inca
interpret que Canda coma oro, por lo que el gobernador le brind oro en
polvo y luego le permiti marcharse.3 Pedro de Canda se llev consigo a
uno de los chasquis a Espaa y lo present al rey, luego fue trado de vuelta
al Tahuantinsuyo para que hiciera de traductor. Este inca sera conocido
luego como Felipillo.1
La situacin incaica
Artculo principal: Guerra civil incaica
Poco tiempo despus del primer contacto entre Huayna Cpac y Pedro de
Canda, el Sapa Inca y su sucesor, Nina Cuyuchi, murieron a causa de una
rara enfermedad,4 que algunos autores atribuyen a la viruela trada con los
europeos.

Tras la anarqua posterior al deceso del Inca, Huscar asumi el gobierno

por orden de los orejones (nobles) de Cuzco, quienes crean que su
experiencia como vice-gobernante era suficiente para asumir el mando.3
Despus de un golpe de estado fallido; Huscar, preocupado por la excesiva
confianza que tena su hermano Atahualpa en los generales del imperio -los
denominados ikas-, ordena a su hermano que se aleje de ellos. Pero l
reacciona organizando un ejrcito y declarndole la guerra. El
enfrentamiento, que habra de durar tres aos, finaliz con la victoria de
Atahualpa y la captura y posterior ejecucin de Huscar.5 6
Situacin de los conquistadores

Hacia 1523, a los 47 aos de edad, Francisco Pizarro estaba situado en

Panam, ciudad de la que lleg a ser alcalde en 1522. El anlisis histrico se
inclina a creer que Pizarro posea una fortuna modesta, porque para
emprender la aventura, l y Diego de Almagro, tuvieron que asociarse con
un cura influyente, Hernando de Luque, que a la sazn era cura de Panam.
Villanueva habla de un cuarto "socio oculto": el licenciado Espinoza, que no
quiso figurar pblicamente, pero que fue el financista de las expediciones.
Ello debi ser as, por cuanto nunca uno slo de los socios decida de
manera unilateral las acciones. Slo Francisco Pizarro, iniciada la conquista
fsica del Per, tom decisiones de campaa o sobre acciones militares y
administrativas, prerrogativas de su cargo de Gobernador de Nueva Castilla.
En 1524 Pizarro se asoci con Diego de Almagro y el cura Hernando de
Luque para conquistar "El Bir" (palabra que despus se convertira en
Per), repartindose las responsabilidades de la expedicin. Pizarro la
comandara, Almagro se encargara del abastecimiento militar y de
alimentos y Luque se encargara de las finanzas y de la provisin de ayuda.
En mayo de 1527, cuando haban transcurrido dos aos y medio de viajes
hacia el sur afrontando toda clase de peligros y calamidades, llegaron a la
isla del Gallo cansados y extasiados. El descontento entre los soldados era
muy grande, llevaban varios aos pasando calamidades sin conseguir
ningn resultado. Pizarro intenta convencer a sus hombres para que sigan
adelante, sin embargo la mayora de sus huestes quieren desertar y
regresar.

En la isla del Gallo se produce la accin pica de Pizarro, de trazar con su

espada una raya en las arenas de la isla exhortando a sus hombres a decidir
entre seguir o no en la expedicin descubridora. Tan solo cruzaron la lnea
trece hombres. Los "Trece de la Fama", o los "Trece de la isla del Gallo",
fueron: Bartolom Ruiz, Pedro Alcn, Alonso Briceo, Pedro de Canda,
Antonio Carrin, Francisco de Cullar, Garca Jern, Alonso Molina, Martn
Paz, Cristbal de Peralta, Elias Ascoy Angulo, Domingo de Soraluce y Juan de
la Torre.
Sobre la escena que se vivi en la Isla del Gallo, luego que Juan Tafur le
trasmitiera la orden del gobernador Pedro de los Ros, cuenta el historiador
Jos Antonio del Busto:
"El trujillano no se dej ganar por la pasin y, desenvainando su espada,
avanz con ella desnuda hasta sus hombres. Se detuvo frente a ellos, los
mir a todos y evitndose una arenga larga se limit a decir, al tiempo que,
segn posteriores testimonios, trazaba con el arma una raya sobre la arena:
Por este lado se va a Panam, a ser pobres, por este otro al Per, a ser ricos;
escoja el que fuere buen castellano lo que ms bien le estuviere.
Un silencio de muerte rubric las palabras del hroe, pero pasados los
primeros instantes de la duda, se sinti crujir la arena hmeda bajo los

borcegues y las alpargatas de los valientes, que en nmero de trece,

pasaron la raya. Pizarro, cuando los vio cruzar la lnea, "no poco se alegr,
dando gracias a Dios por ello, pues haba sido servido de ponelles en
corazn la quedada". Sus nombres han quedado en la Historia".
Jos Antonio del Busto
Pizarro y los Trece de la Fama esperaron en la isla del Gallo cinco meses por
los refuerzos, los cuales llegaron de Panam enviados por Diego de Almagro
y Hernando de Luque, al mando de Bartolom Ruiz. El navo encontr a
Pizarro y los suyos en la Isla de la Gorgona, hambrientos y acosados por los
indios. Ese mismo da, Pizarro orden zarpar hacia el sur.
Pizarro no fue ni el primero ni el nico que intent la conquista del Per. Dos
aos antes, en 1522, Pascual de Andagoya fue el primero en tratar de
efectuar esa aventura: su expedicin termin en un estrepitoso fracaso. Las
noticias de la existencia de "Bir" y de sus enormes riquezas en oro y plata,
debi influir en el nimo de tales aventureros y podra haber aportado el
ingrediente decisivo para preparar la expedicin no slo de Pizarro sino de
Andagoya. Por tal razn, Pizarro, Almagro y Luque se lanzaron a la aventura.
El inicio de la conquista (tercer viaje)
Primera fase
En 1531, las tropas de Pizarro se separaron en dos; Pizarro en Coaque se
dirigi hacia Pun (en el Golfo de Guayaquil). En Pun, los espaoles
recibieron regalos e instrumentos musicales por parte del curaca punaneo,
que los vea como instrumento para sus fines. Ms tarde dicho curaca
recurri a los punaneos y se rebelaron por los excesos cometidos por los
espaoles.7

Los punaneos tuvieron que enfrentarse no slo a espaoles sino tambin a

tumbesinos, aliados de los espaoles por viejos resentimientos de guerra
hacia los isleos de Pun. Ms tarde los espaoles fueron vctimas de
traiciones y conspiraciones por parte de sus aliados tumbesinos; En una
ocasin los tumbesinos abandonaron en una de sus balsas en medio del mar
a tres espaoles.8
Segunda fase
Hernando de Soto con su tropa persigui a los tumbesinos levantados
durante toda la noche y en la maana: cayeron sobre sus campamentos,
sorprendindolos y matndolos, apoderndose de los campamentos. Al da
siguiente continu la persecucin. El cacique Quilimasa con las debidas
garantas para su vida, se present ante Hernando de Soto, quien lo llev
donde estaba el Gobernador. De la conversacin con Quilimasa, se entera

que otros caciques ms importantes haban ordenado la muerte de los

espaoles.

Otra conversacin importante fue la que sostuvo Pizarro con un principal

venido del interior. Al respecto Pedro Pizarro, dice: "...pues preguntando al
indio qu era el dijo que era un pueblo grande donde resida el Seor de
todos ellos, y que haba mucha tierra poblada y muchos cntaros de oro y
plata, y casas chapeadas con planchas de oro; y cierto el indio dijo verdad, y
menos de lo que haba..."; les inform tambin sobre valles ms frtiles.
Adems de lo anterior, inform a Pizarro sobre la situacin Inca. Todos estos
informes entusiasmaron a Pizarro, quien decidi continuar con la conquista.

En vista que no encontraron a los indios que perseguan y que los poblados
tumbesinos haban sido arrasados por los Puns, Pizarro decide continuar
dejando en ella a su teniente y abandonarla en dos grupos. La vanguardia a
su mando, acompaada por Hernando de Soto, parti hacia Poechos. La
retaguardia, al mando de Hernando Pizarro, sali de Tmbez tiempo
despus, porque en sus filas haba enfermos: se les orden que siguieran a
la vanguardia.
La fundacin de San Miguel
En Poechos, Pizarro tiene noticias de Atahualpa, que se estaba desplazando
de Quito a Cajamarca. Adems, tuvo detalles de la guerra que sostena con
Huscar Inca Yupanqui. Decide enviar a Hernando de Soto a Caxas, con la
finalidad de recopilar informacin sobre Atahualpa. Hernando de Soto se
tom un tiempo en esto, lo que caus la preocupacin de Francisco Pizarro.
En tanto se une la retaguardia de conquistadores que venan con Hernando
Pizarro. En este tiempo se haban levantado los indios de Chira y Tangarala
(Tangarar), obligando a los espaoles de Hernando de Soto, a atrincherarse
en la huaca Chira, enviando por ayuda a una parte de espaoles donde
Pizarro.

Francisco Pizarro deja a Hernando Pizarro en Poechos, y se dirige a la huaca

Chira para auxiliar a sus compaeros de armas. All castig severamente a
los curacas: "Trece curacas fueron muertos a garrote y quemados sus
cuerpos".9 Luego de apaciguar a Chira, se dirige a Tangarala (Tangarar), en
donde funda la Villa de San Miguel, el 15 de agosto de 1532. Fue la primera
ciudad espaola fundada en el Per. Luego pas a Piura, territorio de los
tallanes. En esta ciudad, Francisco Pizarro hace el primer reparto de tierras y
siervos indios entre los espaoles que quisieron afincarse en ella. Este
primer reparto incluy adems de Piura, Tmbez (Tumbes). Pedro Pizarro,
que haba quedado con Hernando Pizarro en Poechos, describe la presencia
de un espa de Atahualpa entre los curacas de Poechos, quien luego dio

noticias al Inca del arribo de los conquistadores. As Pizarro tiene por

primera vez noticia de Atahualpa, de la guerra civil que enfrentaba a los
hermanos y del derrotado Huscar, que haba sido capturado.

Viaje de Piura a Cajamarca

Antes de entrar a la sierra, Francisco Pizarro tom una serie de
precauciones, que segn Villanueva, fueron:

1. Que su hermano Juan Pizarro, con cincuenta de a caballo, se instalase en

Piura, alerta ante las huestes de Atahualpa, haciendo gran actividad de
espionaje;
2. Y que, con las dems gente su hermano Hernando Pizarro se instalara en
Tangarala;
3. El repartimiento de Tmbez, que era el ms ambicionado, lo entreg a
Hernando de Soto, cumpliendo la promesa que le hiciera a Hernando Ponce
de Len cuando le flet dos navos en Panam;
4. En Tangarala puso como su teniente gobernador a Antonio Navarro,
contador del rey de Espaa;
5. Adems, dej en Tangarala a cincuenta y cinco vecinos espaoles, que se
quedaron a poblarla
Villanueva Sotomayor, lib. cit.
Luego de dictar las disposiciones anteriores y de reforzar su retaguardia, se
dirige a Cajamarca por el Caminos del Inca (Cpac am:camino Inca de la
sierra), en donde saba se encontraba Atahualpa. Jerez dice que Pizarro sali
de San Miguel de Piura el 24 de septiembre de 1532 con "sesenta y dos de
caballo y ciento dos de pie". Camino a Cajamarca, un noble orejn se
entrevista con Pizarro para hacerle saber que el Inca "tiene la voluntad de
ser su amigo, y esperalle en paz en Caxamarca". Luego de esto el indio
retorn a Cajamarca a informar a Atahualpa y a entregarle los regalos que
envi con l Francisco Pizarro y para decirle "que se apresurara en llegar a
Caxamarca y ser amigo del Inca"". Para no ser hostigado por ambos bandos
de la confrontacin intestina, Pizarro pregonaba que era partidario de
Huscar Inca Yupanqui y al Apoo, le deca que vena a apoyar a Atahualpa.

Las tropas de Atahualpa acababan de derrotar a las de su hermano Huscar

en Huanacopampa, el cual haba sido hecho prisionero. Segn Mara
Rostworowski, "El consenso de cronistas de acuerdo en sealar las
crueldades ordenadas por Atahualpa contra los deudos, mujeres e hijos de

Huscar. Todos fueron ahorcados y se persigui en las casas de los difuntos

Incas a los que haban pertenecido al linaje de Huscar. El mayor
ensaamiento se cumpli con los miembros de la panaca de Tupac
Yupanqui, matando a todos los miembros que se pudieron hallar" ("Historia
del Tahuantinsuyu"). Mientras esta represin tena lugar, Atahualpa
permaneca en Huamachuco festejando los triunfos de sus generales y se
preparaba para dirigirse a Cajamarca. En esto llegaron mensajeros enviados
por los curacas de Payta y de Tumbes avisando de la llegada de unos
extraos personajes que habitaban unas casas flotantes y montaban unos
enormes animales. Atahualpa retras su marcha a Cajamarca para ver a los
recin llegados y dio a sus generales la orden de ir a Cajamarca con
Huscar, lugar donde se reunira con ellos.
En la llacta de Cinto, el curaca inform a Pizarro de que Atahualpa haba
estado en Huamachuco y de que se diriga a Cajamarca con cincuenta mil
hombres de guerra. Continuando su camino hacia Cajamarca, los espaoles
llegaron a una bifurcacin del camino. Uno de ellos llevaba a Chincha y el
otro a Cajamarca. Algunos espaoles opinaban que sera mejor ir a Chincha
y postergar el enfrentamiento con Atahualpa. Sin embargo, Pizarro decide ir
a Cajamarca, por varias razones que explica Villanueva Sotomayor:

"1. Recuerda las recomendaciones de Hernn Corts: "lo primero que hay
que hacer es apoderarse del jefe, lo consideran como su dios y tienen poder
absoluto. Con ello, los dems no saben qu hacer".
2. Por su propia experiencia, en Coaque, la Pun y Tmbez, sabe que
apresando un curaca y tenindolo como rehn se gana mucho. En cambio,
suelto, el curaca se convierte en enemigo peligroso.
3. Los huascaristas lo ayudan porque l se ha declarado "su partidario".
Tomar una ruta distinta a donde estn los protagonistas de la guerra civil
sera perder ese valioso apoyo.
4. A Atahualpa le ha mandado decir que va a su encuentro porque "quiere
ser su amigo" y "apoyarlo" en su lucha contra Huscar Inca Yupanqui. No
cumplir con esa promesa debilitara las posibilidades de la sorpresa y el
engao que le tena preparado al Inca.
5. Cambiar la ruta hacia Chincha sera la perdicin para Pizarro, porque
quedaran al descubierto sus planes secretos...".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C
En un poblado de sierra, Pizarro decide dividir su ejrcito en dos grupos: la
vanguardia con l y cuarenta de a caballo y sesenta de a pie. El resto, al
mando de Hernando Pizarro, formara la retaguardia y se unira a Pizarro
cuando l lo indicase. Luego de unos das de marcha, Pizarro mand decir a
su hermano Hernando que se le uniese para continuar el viaje a Cajamarca

juntos. Los informes que le daban eran tranquilizadores. Pizarro hace

acampar a su fraccin. En ese campamento, es que Pizarro recibe una
embajada de Atahualpa, con diez llamas que el Inca haba enviado como
regalo y para conocer el da que llegaran a Cajamarca, a fin de enviarles
comida por el camino. En otra poblado del camino (Llacta), Pizarro recibi
otro obsequio de diez llamas, ms informes que lo tranquilizaron, y con ellos
se qued uno de ellos que los acompa todo el camino hasta Cajamarca.

En otro poblado, segn Villanueva, hubo un incidente entre dos indios (entre
el venido de Cajamarca y el que dio el alcance a Pizarro, de San Miguel de
Piura, que haba sido enviado a Cajamarca). La razn del pleito la explic el
indio de San Miguel as:

"1. El enviado del Inca menta. Atahualpa no estaba en Cajamarca sino en el

campo (Baos del Inca) y tena mucha gente.
2. A l lo haban querido matar, pero se haba salvado porque amenaz con
que los embajadores de Atahualpa seran ajusticiados por el Gobernador.
3. No permitieron que hable directamente con el Inca, porque estaba
ayunando.
4. Se entrevist por fin, con un to de Atahualpa, quien le requiri por los
cristianos. Su respuesta resumida por Jerez, fue: "Y yo les dije que son
valientes hombres y muy guerreros; que traen caballos que corren como
viento y los que van en ellos, llevan unas lanzas largas, y con ellas matan a
cuantos hallan, porque luego en dos saltos los alcanzan, y los caballos con
los pies y bocas matan muchos. Los cristianos que andan a pie dije son muy
sueltos, y traen en el brazo una rodela de madera con que se defienden y
jubones fuertes colchados de algodn y unas espadas muy agudas que
cortan por ambas partes, de cada golpe, un hombre por medio, y a una
oveja (nota: llama) llevan la cabeza, y con ella cortan todas las armas que
los indios tienen; y otras traen ballestas que tiran de lejos, que de cada
saeteada matan un hombre y tiros de plvora que tiran pelotas de fuego,
que matan mucha gente".
El mensajero de Atahualpa replic:
"1. Que si Atahualpa no estaba en Cajamarca era porque esa llacta haba
sido reservada para aposentar a los cristianos.
2. Que Atahualpa acostumbraba acampar desde que estaba en guerra con
Huscar Inca Yupanqui.
3. Que cuando el Inca ayunaba no dejaban que hablara con nadie ms sino
con su padre el Inti.

4. Muy diplomticamente, Pizarro, zanj la discusin "...teniendo en lo

secreto por cierto que era verdad" la versin del huascarista, su aliado".
Villanueva Sotomayor, lib. cit.#GGC11C
Luego del incidente, los espaoles continuaron su camino hacia Cajamarca.
Muy cerca de esa poblado (llacta), Francisco Pizarro recibi otra embajada
de Atahualpa con comida. Despus se situ a una legua de Cajamarca, "y
toda la gente y caballos se armaron, y el Gobernador los puso en concierto
para la entrada del pueblo, e hizo tres haces de los espaoles de pie y de
caballo". "Llegado a la entrada de Caxamalca vieron estar el real de
Atahualpa una legua de Caxamalca, en la falda de una sierra".

Los espaoles haban llegado a Cajamarca por las alturas de Shicuana, al

noreste del valle. Era el viernes 15 de noviembre de 1532. Haban caminado
53 das desde San Miguel de Piura.
El Inca Garcilaso de la Vega y Miguel de Estete aseguran que los espaoles
encontraron en Cajamarca "gente popular y algunos de la gente de guerra"
de Atahualpa. Adems, que fueron bien recibidos. Otros cronistas, como
Jerez, aseguran que los espaoles no encontraron gente en el poblado.
Herrera dice que "slo se vean en un extremo de la plaza unas mujeres que
lloraban la suerte que el destino reservaba a los espaoles que haban
provocado la clera del emperador indio" ("Hechos de los castellanos,
Dcada V").
Cuando Pizarro entr en Cajamarca, Atahualpa se encontraba a media legua
del asiento, en los Baos del Inca, donde haba asentado su real, "con
cuarenta mil indios de guerra" como cuenta Pedro Pizarro. Entrados en
Cajamarca y antes de apearse, Francisco Pizarro envi a Hernando de Soto
con cinco o seis y un intrprete como embajada para decirle a Atahualpa
"que l vena de parte de Dios y del Rey a los predicar y tenerlos por
amigos, y otras cosas de paz y amistad, y que se viniese a ver con l. ". El
Inca respondi a la embajada comunicando que "podan quedarse en la
llacta de Cajamarca, que l no poda ir porque estaba terminando su ayuno".
El Inca, una vez que se fueron los espaoles, orden que veinte mil soldados
imperiales se apostasen en las afueras de Cajamarca, para capturar a los
espaoles: estaba seguro que al ver tanta gente, los espaoles se rendiran.

Slo eran soldados de profesin adems de Pizarro, nicamente de Soto y

Ganda. Pedro Pizarro dice "Pues estando as los espaoles, fue la noticia a
Atahualpa, de indios que tena espiando, que los espaoles estaban metidos
en un galpn, llenos de miedo, y que ninguno apareca por la plaza. Y a la
verdad el indio la deca porque yo o a muchos espaoles que sin sentirlo se
orinaban de puro temor". Los conquistadores a las rdenes de Pizarro
velaron armas durante la noche, Francisco Pizarro en base a los largos

relatos que le haca Hernn Corts sobre la conquista de los aztecas, tena
en mente capturar al Inca imitando a Corts en Mxico.

Pizarro dispuso que Pedro de Canda se colocase en lo ms alto del tambo

real, en el centro de la plaza, con tres trompeteros y un falconete pequeo.
Tenan la orden de disparar cuando ya el Inca, se encontrara en la plaza.
Luego del estruendo del falconete, haran sonar las trompetas. A los de
caballo los dividi en dos fracciones al mando de Hernando de Soto, uno y
de Hernando Pizarro, el otro. La orden era que cuando escuchasen el
estruendo deberan salir de sus escondites. La infantera tambin estara
dividida en dos fracciones, una al mando de Francisco Pizarro y la otra al
mando de Juan Pizarro. La orden, avanzar a capturar al Inca. Todos deban
estar escondidos en los edificios que rodeaban la plaza hasta escuchar la
voz de ataque: Santiago!, que sera dada por el cura Valverde, en su
momento.

Los cronistas fijan las cuatro de la tarde como la hora en que Atahualpa
ingresa a la plaza de Cajamarca. Este dice: "A la hora de las cuatro
comienzan a caminar por su calzada delante, derecho a donde nosotros
estbamos; y a las cinco o poco ms, lleg a la puerta de la ciudad". El inca
comenz su entrada en Cajamarca, antecedida por su vanguardia de
cuatrocientos hombres con "grandes cantares", ingres a la plaza con toda
su gente, que cubra toda ella, en una "litera muy rica, los cabos de los
maderos cubiertos de plata...; la cual traan ochenta seores en hombros;
todos vestidos de una librea azul muy rica; y l vestido su persona muy
ricamente con su corona en la cabeza y al cuello un collar de esmeraldas
grandes; y sentado en la litera en una silla muy pequea con un cojn muy
rico". Jerez, escriba. "Entre estos vena Atahualpa en una litera aforrada de
plumas de papagayos de muchos colores, guarnecida de chapas de oro y
plata".

Francisco Pizarro envi al cura dominico, fray Vicente de Valverde, al

soldado Hernando de Aldama y al intrprete Martinillo. Ante el Inca, el cura
Valverde hace el requerimiento formal a Atahualpa de abrazar la fe catlica
y someterse al dominio del rey de Espaa, al mismo tiempo que le
entregaba un evangelio. El dilogo que sigui es narrado de forma diferente
por todos los testigos. Segn algunos cronistas, la reaccin del Inca fue de
sorpresa, curiosidad, indignacin y desdn. Atahualpa abri y revis el
evangelio minuciosamente. Al no encontrarle significado alguno a lo escrito
en l, lo tir al suelo. Villanueva, dice que "luego le pidi (el Inca) su espada
a Aldama. El espaol se la ense, pero no la entreg". La reaccin posterior
de Atahualpa fue decirle a Valverde que los espaoles devolviesen todo lo
que haban tomado de sus tierras sin su consentimiento; que nadie tena

autoridad para decirle al Hijo del Sol lo que tena que hacer y que l hara su
voluntad; y finalmente, que los extranjeros "se fuesen por bellacos y
ladrones"; en caso contrario los matara.
Grabado antiguo de la Captura de Atahualpa. Autor y fecha desconocidos.
A una seal de Francisco Pizarro se puso en marcha lo planificado por l.
Dispar el falconete de la artillera de Pedro de Canda y las trompetas y
salieron los caballos. Algunos cronistas dicen que los millares de indgenas
apiados dentro la plaza no estaban con armados para defenderse de los
espaoles y que la mortandad se debi a su propia estampida humana que
derrib muros.

...sonaban los cascabeles atados a los caballos, disparaban ensordecedores

los arcabuces; los gritos, alaridos y quejidos eran generales. En esta
confusin los aterrorizados indgenas, en un esfuerzo por escapar,
derribaron una pirca de la plaza y lograron huir. Tras ellos se lanzaron los
jinetes, dndoles alcance mataron a todos los que pudieron, otros murieron
aplastados por la avalancha humana".
Mientras tanto, en la plaza de Cajamarca Pizarro buscaba el anda del Inca y
Juan Pizarro la del Seor de Chincha. El Seor de Chincha y el Seor de
Cajamarca fueron muertos por los espaoles que los capturaron. Tambin
mataron a mucha gente del entorno de ambos seores. "Otros capitanes
murieron, que por ser gran nmero no se hace caso de ellos, porque todos
los que venan en guarda de Atahualpa eran grandes seores" (Jerez).

Igual suerte hubiera corrido Atahualpa de no ser por Francisco Pizarro, que
ya se encontraba cerca de l, debido a que no podan derribar la litera del
Inca, a pesar de que mataron a los portadores de la litera, ya que otros de
refresco se metan a cargarla. As estuvieron forcejeando gran tiempo; un
espaol quiso herir al Inca, cuando Francisco Pizarro, grit que "nadie hiera
al indio so pena de la vida...", hasta que hicieron caer el anda y capturan al
Inca, al que ponen bajo arresto en un ambiente del Templo del Sol.
Al caer la noche de aquel 16 de noviembre de 1532, haban terminado para
siempre el Tahuantinsuyo, el Inca estaba cautivo y con su prisin llegaba a
su fin la independencia del estado inca.
Tercera fase
Tras la victoria en Cajamarca los vencedores repartieron el botn de guerra
en los Baos del Inca. El soldado cronista Estete, dice: "... todas esas cosas
de tiendas y ropas de lana y algodn eran en tan gran cantidad que a mi
parecer fueran menester muchos navos en que cupieran". Otro cronista
dice: "...el oro y la plata y otras cosas de valor se recogi todo y se llev a

Cajamarca y se puso en poder del Tesorero de Su Majestad". Jerez nos dice:

"el oro y plata en piezas monstruosas y platos grandes y pequeos, y
cntaros y ollas o braseros y copones grandes y otras piezas diversas.
Atahualpa dijo que todo esto era vajilla de su servicio, y que sus indios que
haban huido haban llevado otra mucha cantidad". Fue los primeros trofeos
de importancia que tomaron los espaoles. Villanueva Sotomayor dice al
respecto: "Se valor ese primer tesoro de los incas en "ochenta mil pesos de
oro y siete mil marcos de plata y catorce esmeraldas"". A su vez, Francisco
Lpez de Gomara seala que "ningn soldado se enriqueci tanto en tan
poco tiempo y sin riesgo" aunque agrega "nunca se jug de esa manera,
pues hubo muchos que perdieron su parte a los dados".
El rescate
El Cuarto del Rescate (Cajamarca), habitacin donde supuestamente estuvo
prisionero Atahualpa.
Estando en prisin Atahualpa, venan los curacas a visitarle trayndole
obsequios, en oro y plata. El Inca se dio cuenta entonces de que el oro y la
plata tena para los espaoles otro valor, diferente, al que l y su pueblo le
daban. Tambin se dio cuenta y se convenci que la nica forma de salvarse
era ofrecindoles gran cantidad de oro y plata. Y as lo hizo. Le propuso a
Francisco Pizarro: "te dara de oro una sala" que tiene 22 pies de largo y
diecisiete de ancho, llena hasta una raya blanca que est en la mitad del
alto de la sala; y dijo que hasta all henchira la sala con diversas piezas de
oro, cntaros, ollas y tejuelos, y otras piezas, y que de plata dara todo
aqul boho dos veces lleno, y lo cumplir dentro de dos meses" (El Per en
los tiempos modernos). Pizarro se apresur a confirmar la promesa por
escrito en un acta ante escribano. Atahualpa le inform adems del Templo
de Pachacmac y de sus riquezas, que se encontraba a "diez jornadas al
sur".

Pizarro comenz a tomar una serie de providencias; reforz la seguridad de

Cajamarca, con obras civiles, en las cuales trabajaron "muchos indios
huascaristas". El primer cargamento de oro ofrecido por Atahualpa lleg del
sur y lo trajo un hermano del Inca, "trjole unas hermanas y mujeres de
Atahualpa, y trajo muchas vasillas de oro; cntaros y ollas y otras piezas y
mucha plata, y dijo que por el camino vena ms; que como es tan larga la
jornada, cansan los indios que lo traen y no pueden llegar tan ana; que
cada da entrar ms oro y plata de los que quedan ms atrs". "Y as,
entran algunos das veinte mil, y otras veces treinta mil, y otras cincuenta, y
otras sesenta mil pesos de oro en cntaros y ollas grandes de tres arrobas y
de a dos, y cntaros y ollas grandes de plata y otras muchas vasijas".
Pizarro iba acumulando esas piezas en uno de los aposentos donde estaba
Atahualpa, "hasta que cumpla su promesa".
La llegada de Almagro

Estando en Cajamarca Pizarro, arribaron al puerto de Manta (actual Ecuador)

seis navos. El 20 de enero de 1533, Pizarro recibi mensajeros enviados
desde San Miguel de Piura, avisndole tal arribo. Tres de las naves mayores
arribaron de Panam, al mando de Diego de Almagro, con 120 hombres. Las
otras tres carabelas llegaron de Nicaragua, con 30 hombres ms. En total
desembarcaron, adems, 84 caballos. El cacique de Tmbez entr en
rebelda, ms no levant a su gente.
Esta tercera etapa de la conquista fue ms de consolidacin del triunfo que
haban tenido en la plaza de Cajamarca y de reparto del primer botn de
guerra.
Cuarta fase
El 5 de enero de 1533, Hernando Pizarro, con Francisco de Jerez, secretario
del Gobernador, parten con 20 hombres a caballo, algunos de infantera y
varios indios auxiliares, hacia Huamachuco, por orden de Francisco Pizarro.
En Huamacucho, los espaoles tranquilizan a Pizarro, al informarle que todo
se encontraba en calma, a lo que Pizarro les ordena avanzar hasta
Pachacmac, ya que tena de rehenes a los seores de este lugar, que
tambin haban ofrecido oro y plata por su libertad.
El 21 de enero de 1533, ingres a Cajamarca otro cargamento de oro y
plata, trados por otro hermano de Atahualpa. Fueron trescientas cargas de
oro y plata en cntaros y ollas grandes y otras diversas piezas. Este
hermano del Inca, inform tambin de la existencia de otro cargamento que
se encontraba en Xauxa, al mando del general Challcuchimac. Entre tanto,
en Cajamarca, Pizarro a comision a un hermano de Atahualpa, a los
espaoles Pedro Martn de Moguer y a Martn Bueno, negros esclavos y
cientos de indios aliados, para que viajen al Cuzco, por el Cpac am, y
apresuren el envo del oro y plata de Xauxa y se informen de la situacin en
la capital del Imperio. Esta tropa sali de Cajamarca el 15 de febrero de
1533.
El 25 de marzo de 1533, llega Diego de Almagro a Cajamarca y el 28 del
mismo mes, entr otro cargamento de oro y plata a esa ciudad, procedente
de Xauxa; traan ciento siete cargas de oro y siete de plata.
El 14 de abril de 1533, llega a Cajamarca el grupo enviado al mando de
Hernando Pizarro; haban recorrido Huamachuco, el Callejn de Huaylas,
Pachacmac, Xauxa, las pampas de Junn y el Callejn de Conchucos. De
Pachacmac, traan veintisiete cargas de oro y dos mil de plata y un rehn
importante: el general Challcuchimac, apresado en Jauja.
El 13 de mayo de 1533, se procede a la fundicin de las piezas de oro y
plata que haba en Cajamarca para su reparto; adems, exista el
convencimiento de Francisco Pizarro, que ya se haba recolectado la mayor
parte del oro y plata de este reino.

Uno de los espaoles, que haba ido al Cuzco, inform a Pizarro que se
haba tomado posesin en nombre de su majestad en aquella ciudad del
Cuzco, entre otras cosas, como el nmero y descripcin de las ciudades
existentes entre Cajamarca y el Cuzco, de la cantidad de oro y plata
recogidas, entre otras cosas. Quiz un dato importante que informan a
Pizarro es la presencia en el Cuzco del general Quzquiz con treinta mil
hombres de guarnicin.
El 13 de junio llega a Cajamarca el oro y plata procedentes del Cuzco y de
Jauja, eran doscientas cargas de oro y veinticinco de plata. Das despus
llegaron otras sesenta cargas de oro bajo.
Villanueva Sotomayor, nos dice sobre Francisco Pizarro, para cuidar sus dos
tesoros (el Inca y las riquezas de oro y plata): El Gobernador haca
resguardar la plaza fuerte de Cajamarca con una vigilancia permanente, por
rondas, de 50 soldados de a caballo, durante el da y gran parte de la noche.
Durante las madrugadas, era de 150 de a caballo, amn de los espas,
informantes y vigas de pie; indios y espaoles.