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El Nativismo es un trmino aplicado como sinnimo de Criollismo, slo que

fue aplicado a la poesa.


El Criollismo literario presente en el poema La Silva Criolla De Francisco
Lazo Mart.
El Criollismo represent un movimiento que surgi en toda Latinoamrica y
que buscaba mostrar en todas sus formas, lo vernculo, lo autctono, es
decir, lo criollo. Ha de recordarse que, ante el menosprecio del mundo
campesino y el privilegio que se les daba a las grandes ciudades, muchos
autores latinoamericanos se vieron en la necesidad de trabajar, llmese, en
la creacin de una nueva corriente que exaltara por tanto lo propio. Esto se
dio tambin. En parte, gracias a los primeros exponentes del Naturalismo, y
comenz a variar la atencin de intelectuales y escritores hacia el universo
rural, para retratarlo por medio de un registro objetivo y contribuir as a su
conocimiento.
En Venezuela se desarroll esta tendencia en la ltima dcada del siglo XIX
y se prolongar hasta 1929 con la aparicin de novelas como Doa
Brbara de Rmulo Gallegos. Debe destacarse que las obras criollistas
aspiraban a ser documentos que contasen la historia real del entorno. Los
personajes de estas obras van a ser tipos del suelo venezolano (en este
caso, aplicado a Venezuela), productos de una transformacin social de ese
entonces.
Caractersticas principales del Criollismo:
1. Predomina lo autctono
2. Utiliza modismos dialectales, profundiza en las leyendas del pueblo.
3. Surge como una oposicin al exotismo modernista, con sus
personajes desarraigados, que pensaban con mentalidad de
extranjeros.
4. Como herencia del romanticismo se aproxima al color local.
5. Los aspectos lingsticos del criollismo radican en la profunda y
espontnea asimilacin de la lengua indgena.
6. Sus obras no se van a conformar con la sola finalidad artstica, sino
que aspiran a ser documentos sociolgicos del momento que vive
el pas.
7. Se inspira en un mundo nativo.
8. La naturaleza con su flora y su fauna son exaltados con identificacin
potica.
9. Rechaza lo extico y se apega a la tierra nativa

10.La naturaleza se hace protagonista y deja de ser un teln de fondo.


11.El paisaje natural se aprecia desde la contemplacin que evidencia la
relacin que el hombre tiene con la tierra, la fauna y la flora que lo
conforman.
En general, los representantes de este movimiento se inspiraban en temas
venezolanos con personajes que, evidentemente, posean una mentalidad
criolla.
El criollismo tambin se manifest en la poesa, siendo Francisco Lazo Mart
su mximo exponente. Con l se cierra el ciclo que se haba iniciado en el
siglo anterior. l escribi uno de los poemas ms celebrados por la
literatura, el denominado Silva Criolla. Se le considera el verdadero
creador de este gnero puesto que va a plasmar la naturaleza y el paisaje
en todos sus sentidos, no siendo un trasfondo potico sino los verdaderos
protagonistas

del

canto.

Cierto es que, Don Andrs Bello fue considerado el punto de partida pues
con su Silva a la Agricultura hizo el primer intento por dar a conocer las
bondades de la tierra venezolana. Por eso, el destacado escritor Jos
Caizales Mrquez (1956), afirma que ste fue uno de los primeros en
preocuparse por lo autctono y por ello se afan en incorporar elementos
del paisaje nativo en sus creaciones poticas. Tambin Juan A. Prez
Bonalde lo hace al presentar el litoral guaireo y el de la Caracas de antes
en su recordada y sentimental Vuelta a la Patria. Igualmente se podran
nombrar a Cecilio Acosta con su Casita Blanca, a Juan V. Gonzles y otros,
pero, sin duda, es Lazo quien elabora con una mayor precisin y belleza una
poesa que canta las virtudes de la tierra, de la naturaleza, del ambiente,
del paisaje. Precisamente por haber nacido y vivido en el llano, quiso
develar las majestades del mismo mostrando en primera instancia los males
que aquejaban su amada tierra. Lo ms importante del caso es percatarse
de que Lazo, de alguna forma persigui con todo el afn, dar a conocer al
mundo y sobre todo al venezolano en s, las bellezas que la tierra prodigaba
y que era necesario tomar cartas en el asunto debido a que, slo el mismo
venezolano deba cuidar y querer su terruo, dndole el lugar que
mereca, teniendo en cuenta tambin que la tierra podra morir si no se le
asista.
En sntesis, Lazo Mart afianza en su poema el inmenso amor del suelo

venezolano, cantando sus grandezas, sus prodigios y sus maravillas, dando


a entender que el suelo patrio es un elemento que debera mantenerse
siempre en una palestra, alabando sus dignidades y exaltndolo siempre
como se ha de exaltar el espritu humano.

LA SILVA CRIOLLA
POR: FRANCISCO LAZO MART
Invitacin (A un bardo amigo)
Es tiempo de que vuelvas;
es tiempo de que tornes
No ms de insano amor en los festines
con mirto y rosas y plidos jazmines
tu pecho varonil, tu pecho exornes.
Es tiempo de que vuelvas
Tu alma pobre alondrase desvive
por el beso de amor de aquella lumbre
deleite de sus alas. Desde lejos
la nostalgia te acecha. Tu camino
se borrar de sbito en su sombra
Y voz doliente de las horas tristes,
y del mal de vivir oculto dardo,
el recuerdo que arraiga y nunca muere,
el recuerdo que hiere,
har sangrar tu corazn, oh Bardo!
No ms a los afanes de la corte
Humilles la altivez de tus instintos,
Ni turbe de tus noches la armona
Falaz visin de prticos y plintos
Y flgida terraza como el da.
Deja que de los aos la faena
Los palacios derrumbe
Donde el placer es vrtice que atrae
Y deslumbrada la virtud sucumbe

Ven de nuevo a tus pampas. Abandona


el brumoso horizonte
que de apiadas cumbres se corona.
Lejos del gneo monte
ven a colgar tu tienda. Ven felice,
ven a dormir en calma tus quebrantos,
y como el sol de la desierta zona
en viva inspiracin ardan tus cantos.
Gurdate de las cumbres
Colosales, enhiestas y sombras
las montaas sern eternamente
la hermosa pantalla de tus das.
Deja para otra gente
el gozo de mirar picos abruptos,
y queden para ti las alegras
de ver, al despertar, alba naciente,
y de abrazar con slo una mirada,
de sur al setentrin. Y del ocaso
hasta el flgido oriente
la lnea, el ancho lote, siempre al raso
de la tierra natal.
Ah! De las cumbres
Baja la nieve a entumecer las almas;
Las almas que han soado en el desierto
A la rebelde sombra de las palmas
Y bajo el cielo azul, claro y abierto.
Libra tu juventud! El rumbo tuerce
de la fastuosa va
en la que el vicio su atraccin ejerce
y se tie de rosa la falsa
donde el amor procaz vive a su antojo
y cubierta de pmpanos la frente
celebra en la locura del despojo
parda penumbra y carnacin turgente.
Si es oro la lisonja -al pravo y fiero
Seor de cuantos mseros se humillan
desprecia el arte vil, por lisonjero,
en que nombres y almas se mancillan;
y si quieres al fin que no te alcance
de la vergenza el dardo,
de igual manera que al hiriente cardo,
a la pasin venal esquiva el lance.
Es tiempo de que vuelvas,

es tiempo de que tornes.


No ms de insano amor en los festines
con mirto y rosa y plidos jazmines
tu pecho varonil, tu pecho exornes