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UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION


TECNICATURA UNIVERSITARIA EN MUSEOLOGIA

CURSO DE EDUCACION Y ACCION CULTURAL


PRUEBA TEORICA B

NANCY ONEILL CORRALEJO


3.333.386-6
vicmapa@gmail.com
093.808971

EDUCACION, MUSEOS Y ADOLESCENTES EN CONTEXTOS DE PRIVACION


DE LIBERTAD.
Toda persona tiene derecho a la educacin ().
La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a
los

derechos

humanos

las

libertades

fundamentales. Art. 26 de la Declaracin Universal de


los Derechos Humanos. (1)
El presente trabajo tiene como finalidad proponer tmidamente un proyecto a largo
plazo basado, no en la construccin de crceles, ni barrios privados, como modo
de enfrentar la violencia que la adolescencia infractora
sociedad,

somete a nuestra

sino en la construccin de programas educativos en el mbito no

formal, por parte de los departamentos de educacin de los museos, para ser
implementados en los centros de privacin de libertad de adolescentes
pertenecientes al Instituto del nio y adolescentes del Uruguay (INAU).
MIRANDO LAS LEYES.
El parlamento uruguayo, en cumplimiento de las obligaciones contradas, aprob
en el ao 2004 la Ley 17.823, Cdigo de la Niez y la Adolescencia (CNA), que
en particular establece un sistema penal especfico para adolescentes entre 13 y
18 aos de edad en conflicto con la ley. (Artculos 69 al 116). (2)
El

Estado tiene la responsabilidad exclusiva, irrenunciable e indelegable del

cumplimiento de las medidas de privacin de libertad (art.92 CNA) respecto de los


adolescentes infractores, al quedar bajo su custodia debe velar por proveerlos
de: alimentacin, asistencia sanitaria y educacin, para as asegurarse de que la
detencin, a la que los jvenes estn sujetos, no destruir sus proyectos de vida.

(1) Declaracin

Universal

de

Derechos

Humanos,

art.26,

consultada

en

http://www.un.org/es/documents/udhr/, recuperado el 16.06.12.


(2) Cdigo de la Niez y la Adolescencia (CNA) art.69 al 116, consultada en pagina web del
Parlamento uruguayo, www.parlamento.gub.uy el 16.06.12

Debemos tener en cuenta que la educacin es un derecho humano y no un


beneficio carcelario para las personas privadas de la libertad. La prdida
transitoria del derecho a la libertad de movimiento no conlleva la prdida de otros
derechos, como el de la educacin.
Sin embargo, el informe anual de Justicia Juvenil y Derechos Humanos en
Amrica presentado por la Comisin Interamericana de los Derechos Humanos
(CIDH) (2011),

da cuenta de la falta de implementacin de programas de

educacin y formacin lo que provoca que en Estados como Argentina, Brasil,


Paraguay y Uruguay, los nios permanezcan en ociosidad en los centros de
privacin de libertad, ante la carencia de actividades tanto de educacin formal
como informal. Recomendando a estos pases que

implementen programas

educativos en busca de una rehabilitacin e insercin social (.507) (3)


EN EL PAIS DE VARELA.
Una lectura a los informes del Movimiento Gustavo Volpe, publicados en La voz
del adolescente, 2008, muestra que: La participacin de los adolescentes en
actividades socioeducativas constituye un contenido mnimo de la sancin
privativa de libertad. Sin embargo, interrogados acerca de los estudios, la
participacin en talleres u otras actividades que les ofrezca el establecimiento
donde se encuentran, el 73% manifiesta no estar desarrollando ninguna actividad
educativa. (2008: 57)
Entre las actividades que se realizan se destacan los estudios de primaria (22
%), seguidos por los cursos de panadera (19 %) y los de peluquera y orfebrera
(17%). Las restantes propuestas (carpintera, computacin, costura, dibujo, taller
de mimbre, tambo y herrera) recogen porcentajes muy inferiores. (2008:58)
Los relatos de los adolescentes dan cuenta de una importante diversidad entre

(3) Informe anual de la Comisin Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH), 2011,
consultado

en

http://cidh.org/countryrep/JusticiaJuvenil2011sp/jjiv.sp.htm

p.507,

recuperado el 10.06.12.

los establecimientos. Las propuestas van desde las actividades organizadas y


planificadas en forma sistemtica hasta la inexistencia de cualquier actividad y la
permanencia del adolescente por 23 horas en una celda. Los relatos transmiten la
sensacin de aburrimiento y la voluntad de tener ocupado el tiempo para que los
das pasen ms rpido y para no pensar en la fuga.(2008:59) (4)
Un nio privado de educacin o de la libertad de expresarse no puede
desarrollarse, las palabras, imgenes, el arte, la msica, el deporte, sustentan
nuestras ideas, nuestros sueos y la imagen que tenemos de nosotros mismos.
Es la adolescencia, la etapa cuando los jvenes se enfrentan con los dilemas
relacionados a su futuro, en lugar de adquirir herramientas socializadoras propias
de su edad, recibe la cultura del calabozo, la prisin agudiza los sentimientos de
rechazo, que en la mayora de los casos experimenta el joven que entra al
sistema e incluso transita por una etapa de exaltacin de la agresividad.
Se ofrece al joven un mundo fragmentado, cuando aun no ha podido unificar su
personalidad, se le somete un medio desestructurante propio del ambiente
carcelario, que desde el siglo XVIII hasta nuestros das, se basa en condiciones
que reproducen los principios que Michel Foucault (2001:235) entiende como la
unin del aparato disciplinario con el aparato pedaggico en funcin de "corregir
al delincuente". (5)
El estado de desamparo en que frecuentemente, quedan los adolescentes
sumado a las dificultades practicas con que se encuentran: falta de trabajo,
situacin econmica precaria que no les permite alquilar una vivienda, relaciones
vinculadas al mundo marginal, la delincuencia, la prostitucin, las drogas y el
alcohol, dificultan enormemente el proceso de integracin social.
Estudiar, disear y llevar adelante una propuesta educativa que evite el
sentimiento de exclusin y de falta de futuro, la perspectiva de poder regresar a
un ciclo educativo o de formacin, garantizara al adolescente que su suerte no

(4) Publicacin del Movimiento Volpe, La voz del Adolescente, 2008, p. 57- 59.
(5) FOUCAULT, Michel, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin. Ed. S.XXI, Mxico,
2001, p. 235

esta echada definitivamente entre los 14 y los 20 aos.(6)


No solo necesitamos construir aulas o espacios para educar, necesitamos un
sistema educativo que reconozca que la inversin en educacin de los nios,
nias y adolescentes es estratgica para el desarrollo del capital humano. Darles
los instrumentos necesarios para pensar y preparar su futuro, que las
expectativas respecto al mismo, no se destruyan, que siempre sea posible
edificarlo.
Para ello las polticas sociales deben orientarse a brindar oportunidades a los
mismos, surge aqu la necesidad de encontrar maneras de articular la educacin
formal con la no formal, la accin de las escuelas, con la de instituciones
culturales y sociales y de los derechos humanos. Debe favorecerse la
implementacin de cursos de educacin no formal en articulacin con la
educacin formal, especialmente los que favorezcan la expresin artstica (7).
APRENDER HACIENDO

EDUCACION NO FORMAL EN LOS MUSEOS

La educacin no formal desarrollada en talleres de pintura, dibujo o teatro, se ha


convertido en el primer paso para reconquistar el hbito de estudiar e incluso el
placer de aprender. Es recomendable que las actividades

se organicen en

espacios concretos, que permitan a los educadores y a los jvenes recluidos


trabajar en la expresin de sentimientos y relatos de vida. La presentacin de los
trabajos realizados, obras de teatro, pintura o escritura, se convierte en una
posibilidad de contacto con sus familias, amigos y la sociedad.(8)

(6) Delors, Jacques, La Educacin o la utopa necesaria en La educacin encierra un


tesoro, p.21, Informe a la UNESCO de la Comisin Internacional sobre la Educacin para el Siglo
XXI consultado en: http://www.unesco.org/education/pdf/DELORS_S.PDF
(7) Resolucin CFE N 110/10, La Educacin en contextos de privacin de libertad en el
sistema educativo nacional, Items.28,34, 39 49, p.10 y ss, 2010, Bs. As. , Argentina, consultado
en http://www.me.gov.ar/consejo/resoluciones/res10/110-10_01.pdf, el 10.6.12.
(8) De Maeyer, Marc, La educacin para todos en el mbito penitenciario, Bruselas, Blgica,
2008, presentado en la Conferencia Internacional sobre Educacin en las prisiones organizada
por el Instituto de la UNESCO para el Aprendizaje a lo Largo de la Vida (UIL) y la Comunidad
Francesa Valonia Bruxelas. Recuperado de http://www.redlece.org el 16.6.12.

La propuesta educativa de aprender haciendo, se basa en las teoras de


aprendizaje significativo, por descubrimiento y constructivo.
Los museos, instituciones pertenecientes a un mbito no formal, han sido centros
de transmisin de conocimiento que se dirigen a un aprendizaje: auto exploratorio,
por descubrimiento y cooperativo, en relacin con los materiales y los objetos.
Capaces de presentar informacin de una forma atractiva, sea cual sea el tema o
material expositivo, se exhibe de tal forma que permite al publico relacionarlo con
su propia vida, conjugando lo artstico y cientfico con lo didctico.
Prestan un servicio educativo a la sociedad y atienden a diferentes niveles y
estilos de aprendizaje en funcin del pblico, son centros de aprendizaje que no
son escuelas, sino lugares donde aparte de ensear contenidos se pueden
ensear los procesos en que se trabaja: por ejemplo: restauracin.
Si el objetivo de la educacin es crear y favorecer nuevas situaciones de
aprendizaje, actualmente los museos se han convertido en espacios educativos
que generan y construyen nuevas situaciones de estudio, permitiendo un
planteamiento interdisciplinar del proceso enseanza aprendizaje.
Un museo a favor de un aprendizaje constructivista, se caracteriza por mltiples
modalidades de aprendizaje no lineal, en el que se transmiten los conceptos de
forma contextualizada, permitiendo que el usuario utilice mtodos personales para
adquirir esos conocimientos.
En la actualidad, se recurre una metodologa que invita a reflexionar sobre lo que
se ve y a relacionarlo con los conocimientos que ya se poseen, desarrollando la
capacidad imaginativa y creadora, utilizando metodologas mas innovadoras y
participativas, as como programas mas ldicos y menos acadmicos.
De esta forma una de las funciones de los museos en nuestro actual contexto
socio-histrico,

es

formar

ciudadanos

alfabetizados

culturalmente,

convirtindose en centros de aprendizaje: democrtico, integral y cultural.


Se pretende fomentar el uso de museos y centros culturales como ejes de
educacin no formal, vinculados a trabajar en contenidos, actitudes y valores, un
espacio educativo que facilite fomente un aprendizaje por descubrimiento,
6

favoreciendo los procesos educativos enseanza-aprendizaje, convirtindose as


el museo en un servicio pblico, financiado por fondos pblicos.
Como lo seala la Profesora Mara Pastor Homs (2007, 56) (9) se puede aprender
de la realidad aprendiendo de los objetos, si bien las lecciones con objetos no es
algo nuevo, siendo una prctica educativa ampliamente utilizada, ha devenido con
el tiempo en prcticas rutinarias.
El estudio de los objetos y sus funciones sociales desde las distintas disciplinas
nos han llevado a explorar los modos, complejos a travs de lo que los objetos
sustentan nuestros mundos, estructuran nuestros pensamientos y contribuyen a
dar sentido de identidad y pertenencia.
Cmo podemos aprender de y con los objetos? de que manera nos pueden
ayudar ..?
Se plantea un ejercicio sencillo, proponindose una serie de fases: 1) exploracin
sensorial del objeto; 2) bsqueda de informacin; 3) anlisis y discusin de la
informacin obtenida y 4) recordar, comparar, relacionar y sintetizar.
1) Exploracin sensorial del objeto.
Aspectos a explorar:
Exploracin del objeto
Cul es su tamao?
Cunto mide?
De

que

material

esta

hecho?
Describe sus colores.
Tiene olor?
Sabor?
Hace ruido?

(9) Pastor Homs, Mara I., Pedagoga Musestica. Nuevas perspectivas y tendencias
actuales, 2007, p.56, Ed. Ariel Patrimonio, Espaa.

Cmo es su textura?
Temperatura?
Cul es su peso?
Estado de conservacin
antigedad

2) Bsqueda de otras informaciones:


Has visto anteriormente
este objeto? Donde?
Cmo lo buscaras en
Internet?
En

que

libro

lo

buscaras?
a

quien

podras

preguntar por el?

3) Anlisis y discusin de la informacin obtenida.

uso

Cundo

puede

ser usado?
Para que sirve ?
Por

qu

se

usara?
Quin lo usara?
Aun se usa?

Materiales Cules fueron los materiales


que se usaron?
De donde se obtienen?
Por qu crees que se utilizo
este material?

Elaboracin Cundo

lo

pudieron haber
hecho?
Cmo

lo

hicieron?
Dnde

se

hace?
Quin lo hace?

Significado

En la poca que fue construido


Ahora?
Que significa para ti?
Para su dueo

4) Recordar, comparar, relacionar y resumir.


Qu conoces que se le parece?
Qu

conoces

que

tenga

la

misma funcin?
En donde es til?
Conoces otros objetos hechos
con el mismo material?
Cules?
Dnde se usan?
Quines los usan?

Qu significa para ti el objeto?


Para el grupo?
Ayer, hoy , maana?

La finalidad del ejercicio es hacer comprender al joven que a travs de la


observacin de un objeto, se pueden realizar muchsimos anlisis y llegar a

mltiples conclusiones, como en la vida cotidiana, cuando interpretamos los


objetos que nos rodean para comprender mejor el mundo en que vivimos.
De esta forma, se ira enseando a aprender, con la observacin y el anlisis de
objetos comunes, para luego acercar objetos artsticos y piezas de museo, e ir
captando la atencin y el inters de los jvenes; mejorando el relacionamiento con
sus pares y educadores, propiciando el trabajo en grupo, la no violencia y el
entendimiento del mundo que le rodea y habita, todo ello sin grandes
conocimientos especializados.
Obviamente, no desconocemos las dificultades que la implementacin de
jornadas de educacin no formal por parte de los educadores culturales , junto
con los educadores de los centros, puede suponer, trabajar en contextos de
privacin de libertad, implica un gran esfuerzo, poner a prueba la tolerancia y
trabajar la frustracin, ya que son mltiples los factores que intervienen en
disfavor: falta de locales, materiales, personal, polticas de educacin en los
centros, seguridad, traslados continuos, sanciones, presiones del grupo de pares,
hospitalizaciones, etc.
Sin embargo, tomando como nuestras las palabras de Zhou Nanzhao, La
educacin consiste para todos los educandos en aprender a vivir juntos en
armona y en paz. A lo largo de la historia ha habido siempre conflictos, pero
nuevas circunstancias han llevado a un incremento de los incidentes conflictivos
y el mundo se ve confrontado a desafos sin precedentes para la sociedad
humana. Aprender a vivir juntos supone una educacin que siga dos caminos
complementarios: por un lado, el gradual descubrimiento del otro, enseando al
mismo tiempo la diversidad de la raza humana y la conciencia de sus
semejanzas, todos humanos y, por el otro, la experiencia de los propsitos
compartidos a lo largo de la vida y las empresas colectivas, a travs de la
participacin en actividades deportivas, culturales y sociales que constituirn un
modo eficaz de evitar o resolver los conflictos latentes. (10)

(10)

Nanzha, Zhou, Las competencias en el desarrollo curricular, consultado en

http://www.ibe.unesco.org/cops/Competencies/Competencias_esp.pdf recuperado el 16.6.12.

10

La misin de los Museo del S.XXI

ser desarrollar, planificar y promocionar

programas de educacin estrechamente vinculados a estrategias tendientes a


lograr la participacin de jvenes pertenecientes a colectividades excluidas de la
poltica cultural, procurando su integracin a la vida social.

11

Bibliografa
. Cdigo de la Niez y la Adolescencia (CNA) art.69 al 116, consultada en pagina web del
Parlamento uruguayo, www.parlamento.gub.uy , el 16.06.12
. De Maeyer, Marc, La educacin para todos en el mbito penitenciario, Bruselas, Blgica,
2008, presentado en la Conferencia Internacional sobre Educacin en las prisiones organizada
por el Instituto de la UNESCO para el Aprendizaje a lo Largo de la Vida (UIL) y la Comunidad
francesa Valonia Bruxelas. Recuperado de http://www.redlece.org el 16.6.12.
.Declaracin

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Humanos,

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. Foucoult, Michel, Vigilar y Castigar. Nacimiento de la prisin. Ed. S.XXI, Mxico, 2001,
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12

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http://cidh.org/countryrep/JusticiaJuvenil2011sp/jjiv.sp.htm
Ministerio

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Educacion

Cultura,

Uruguay,

http://www.mec.gub.uy/innovaportal/v/3498/8/mecweb/privacion_de_liberta
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. Delors, J. La utopa necesaria, La educacin encierra un tesoro, p.23,


EVA.
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S.XXI, Mxico: 235.

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Ciudadania en transito, Coleccin Poltica viva, Ed. Banda Oriental,2001.
(7) (ITEMS.28,34, 39 49, P.10 Y SS, EN LA EDUCACIN EN CONTEXTOS DE
PRIVACIN DE LIBERTAD EN EL SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL 2010,
BS AS , ARGENTINA RESOLUCIN CFE N 110/10)
LA EDUCACIN PARA TODOS EN EL AMBITO PENITENCIARIO, por Marc de
Maeyer, BRUSELAS, Blgica, octubre de 2008, presentado en la Conferencia
Internacional sobre educacin en las prisiones organizada por el Instituto de la
UNESCO para el Aprendizaje a lo Largo de la Vida (UIL) y la Comunidad
Francesa Valonia Bruxelas. Recuperado de http://www.redlece.org.

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