2.1 El nacimiento de la reflexion en la antigedad y el Medioevo Aristteles. Hace mencin en que la virtudes son producto son del alma racional, como mediadora entre lo sensible, en el hombre, a esto se le conoce como virtudes ticas. La justicia dentro del sistema tico aristotlico, es la virtud ms importante. Estoicismo y Epicuresmo. El bien como apata y el bien como imperturbabilidad. En estas posturas el aspecto tico de la vida del hombre es la relacin del hombre con el cosmo. Estoicismo. En este pensamiento la filosofa se divida en tres disciplinitas, las cuales eran necesaria para alcanzar la felicidad, estas son: Racional, la natural y la natural. Epicuresmo (Epicuro de Samos 341-271 a.C). El pensamiento epicreo que concibe todo lo que existe, afirma que el placer es el mximo bien al que tiende el alma humana. tica cristiana medieval. EL cristianismo fue catalogado como una doctrina de salvacin 2.2 La reflexin moral en la modernidad e ilustracin europea. John Locke: Libertad y tolerancia El principio supremo de libertad, de acuerdo con locke: En la potencia que tiene cualquier agente para hacer o dejar de hacer una accin particular, segn la determinacin o pensamiento de su mente, que elige lo uno o lo otro. David Hume (1711-1716): conocimiento y pasiones Segn Hume la moralidad est basada por el sentimiento y la virtud, y la define como: Cualquier accin cualidad mental que produce en el espectador el agradable sentimiento de aprobacin, mientras que el vicio se define como lo contrario. Y a su vez Hume hace mencin a que la virtud ms importante es la Justicia. Immanuel Kant: razn prctica, voluntad autnoma y libertad. Sostuvo que el conocimiento no gira en torno a la naturaleza de los objetos de la ciencia. Las dos obras ms influenciadas de Kant, fueron: Fundamentacin de la metafsica de las costumbres y Crtica de la razn prctica. 2.3 La importancia de los valores en la tica contempornea Friedrich Nietzsche y la transvaloracin de todos los valores. Redujo los problemas ontolgicos de la filosofa a problemas axiolgicos y a si surge el pensamiento como una Transvaloracin de todos los valores. Los valores son condiciones de la voluntad de poder. Y se entiende como la esencia de la vida misma. Max Scheler: tica material de los valores. Los valores son naturalmente distintos de los bienes cosas valiosas. Menciono sobre la jerarqua de los valores los cuales estn del siguiente modo: 1.- Valores de lo agradable y de los desagradable. 2.- Valores vitales 3.- Valores espirituales 4.- Valores religiosos.
Tarea #2 Retroalimentacin Galvn 1591166
tica Jueves (N1-N3)
Miguel ngel Ros
John Dewey: Los valores como criterios racionales de accin.
El pragmatismo fue una de los corrientes contempornea mas sobresaliente en EUA. La principal premisa es expuesta por Charles Pierce, como fundador y sus expositores William James y John Dewey.