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ESCUELA SECUNDARIA TECNICA 1

XICOHTENCATL AXAYACATZIN
TLAXCALA, TLAX.
Materia: ARTES III

Profesora: SILVIA TELOXA CASTILLO

Alumno: VICENTE AGUILAR TORRES

Grado y Grupo: 3 E

Turno: VESPERTINO

Numero de lista: 1

EXAMEN DE DIAGNOSTICO
2015-2016

INDICE
Qu es arte?
Qu es danza?
Qu tipo de danza conoces?
Qu es cultura?
Qu es el tiempo en la danza?
Qu es kinesfera?
Describe una buena colocacin personal
Nombra 5 huesos del cuerpo humano
Qu tan seguido asistes a eventos culturales o artsticos? Cules?
Cules son las tradiciones y costumbres de tu comunidad?
Qu tipo de msica escuchas?
Qu tipo de msica bailas?
Cuntame sobre la historia de tu comunidad

Qu es arte?
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Para m es un disciplina que engloba todas las creaciones realizadas por el


ser humano para expresar una visin sensible acerca del mundo, ya sea
real o imaginario. Mediante recursos plsticos, lingsticos o sonoros, el
arte permite expresar ideas, emociones, percepciones y sensaciones.

Qu es danza?

La danza es la accin o manera de bailar. Se trata de la ejecucin de


movimientos al ritmo de la msica que permite expresar sentimientos y
emociones. La danza implica la interaccin de diversos elementos. El
movimiento del cuerpo requiere de un adecuado manejo del espacio y de
nociones rtmicas. La intencin del bailarn es que sus movimientos
acompaen a la msica.

Qu tipo de danzas conoces?

Danza Acadmica.- Es aquella que se caracteriza porque se han creado


mtodos de enseanza para su aprendizaje, y estn reglamentados y
sistematizados hasta cierto punto los pasos o movimientos a realizar.

Danza Clsica.- Es aquella que tiene su origen en Europa, ms


concretamente en los bailes cortesanos de la nobleza, como distraccin y
diversin para esa clase social. A este tipo de danza se le fueron agregando
reglamentaciones o lineamientos, buscando un perfeccionamiento en
cuanto a la forma de la ejecucin de los bailes, acordes con los tiempos
determinados por la msica, un ejemplo de danza clsica es el ballet. En el
ballet existen rigurosas reglamentaciones respecto de los movimientos a
realizar.
Danza Moderna.- Esta danza surge como una reaccin a las formas
clsicas del Ballet buscando en cierta forma una mayor expresin mediante
los movimientos, para la expresin de los sentimientos e ideas, usando una
ampliacin de los movimientos que se usaban en el ballet clsico, pero
teniendo an una continuacin del ballet en sus formas y movimientos, sin
embargo se cambian los vestuarios con los que se realizan las danzas y se
buscan mayores posibilidades expresivas dentro del espacio de baile.
Danza Contempornea.- Este tipo de danza no se basa en el ballet clsico
por lo que no tiene la rigidez de movimientos que el ballet posee y comparte
con la danza moderna. Mediante la danza contempornea se busca la
expresin mxima de los sentimientos, mismos que son expuestos
mediante los movimientos del cuerpo, buscando que con los movimientos
del bailarn se exprese una idea, una emocin o sentimiento, usando
movimientos muy efusivos en cuanto a su ejecucin, combinando algunos
movimientos clsicos, tradicionales y propios de las danzas actuales, as
como de la mmica. Si bien suele estar acompasada con la msica, puede
realizarse sin ella, en especial en la denominada danza abstracta. En
ocasiones suelen utilizarse como complementos de la expresin dancstica,
imgenes de fondo e incluso videos proyectados.
Danza Tradicional.- Son danzas tradicionales todas aquellas que se
transmiten por tradicin de generacin en generacin, y a su vez forman
parte del imaginario e identidad cultural de una comunidad o regin
especfica, tienen por lo comn un origen ritual. Dentro de las danzas
tradicionales se encuentran las folklricas, las regionales y las populares.
Danzas Folklricas.- Son aquellas que reflejan y conservan las costumbres
y tradiciones de las regiones donde se practican, conservando sus
elementos originales tanto en la danza en s, como en cuanto a la ropa, y
dems parafernalia utilizada para su ejecucin. Es transmitida de
generacin en generacin y representan uno de los rasgos culturales de un

pueblo o cultura. El tipo de vestimenta, msica y baile, depende de las


tradiciones folklricas propias de la localidad.
Danzas Regionales.- Son parte de las danzas folklricas pero tienen una
particularidad, que es la adaptacin a una determinada regin y estilo
propio, entendindose de esto, que la danza que es ejecutada en cierta
regin de un lugar, tiene diversas variaciones (en la msica o en la
vestimenta) al ser ejecutada en lugares cercanos, por lo que la misma
danza difiere en cierta medida, con respecto a la misma danza ejecutada en
una u otra regin, por lo que las mismas danzas van adquiriendo con el
tiempo tintes locales propios que varan de regin en regin.
Danzas Populares.- Son danzas generalmente tradicionales, que poseen
una connotacin de ndole popular, entendindose esta como su uso o
ejecucin en festividades no solo religiosas, sino profanas, con una
tendencia muy grande a la diversin de quienes la ejecutan o la observan,
son ejemplo de este tipo, danzas como las tarantelas, las jotas, el flamenco,
boleros, danzas en crculos y otras.

Qu es cultura?

Es una forma de cultivo del espritu humano y de las facultades


intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo largo de la
historia: desde la poca del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a
la civilizacin y al progreso. la cultura es una especie de tejido
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social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad


determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las maneras de
ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento
son aspectos incluidos en la cultura.

Qu es el tiempo en la danza?

Es el lapso de tiempo que utilizas al realizar un movimiento con o sin


acompaamiento de sonidos. Puede ser corto, largo, adagio, piano,
allegro, etc. Y no puedes olvidar la msica como acompaamiento, y su
uso en los movimientos, ritmo, acento y meloda a travs de un
instrumento, objetos o partes del cuerpo.

Qu es la kinesfera?

Kinesfera es el concepto que maneja la kinesiologa o ciencia del


movimiento, y por tanto, tiene implicaciones motrices. En ella, podemos
hablar de ejes, planos, volmenes, espiral, etc. Cada kinesfera es un
territorio aislado del espacio general, que acompaa al bailarn vaya
donde vaya. Kinesfera y bailarn tienen un mismo centro, desde el que
sale la energa a travs del movimiento y el foco (lugar hacia el que se
dirige la atencin principal; generalmente se refiere a la direccin de la
mirada).

Describe una buena colocacin corporal

LA POSTURA: Estas partes del cuerpo, a menudo se hace referencia a


ellas como bloques de peso, incluyen la cabeza, tronco, pelvis/caderas,
piernas y pies. Con objeto de mantener una adecuada alineacin, estas
partes deben mantenerse erguidas unas sobre otras de forma natural.
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La Cabeza: La cabeza debe mantenerse erguida, evitando inclinarla


lateralmente. La barbilla paralela al suelo. El cuello estirado y en
prolongacin de la espina dorsal. No echar la cabeza hacia adelante
( tipo egipcio )
Tronco: El tronco y las caderas deben mantenerse siempre con una
buena alineacin vertical. El tronco debe sentirse como si estuviese
elevado sobre las caderas con objeto de estirar la columna vertebral. No
obstante este estiramiento del torso debe permitir una respiracin
normal y cmoda. Nunca permita que el torso se incline hacia adelante o
hacia atrs en relacin con las caderas.
Pelvis/Caderas: La posicin de las caderas debe permitir la curvatura
natural de la columna vertebral. Por lo tanto la pelvis debe mantenerse
centrada, ni excesivamente hacia adelante ni hacia atrs.
Piernas: Cundo las piernas estn rectas, las rodillas deben
posicionarse directamente entre las caderas y los pies. Cundo las
rodillas se doblan hacia adelante la alineacin entre cadera y pie
permanece constante, de tal forma que el cuerpo permanece erguido.
Intente siempre sentir que estira su tronco a medida que dobla las
rodillas a fin de evitar que la postura se "desinfle. Nunca permita que la
pelvis se mueva hacia atrs cundo doble las rodillas (ni siquiera "un
peln").
Los Pies: Es muy importante para un buen bailarn tener un profundo
conocimiento del posicionamiento del peso del cuerpo sobre el pie. En
posicin normal, parado, el peso del cuerpo debe situarse sobre el
centro del pie, entre el taln y la "bola" del pie. En movimiento, esta
posicin es variable dependiendo del tipo especfico de movimiento, y
puede ir desde la parte trasera del taln hasta la punta; sin embargo
esta distribucin no debe afectar a la alineacin de la parte superior del
cuerpo desde las caderas hasta la cabeza.
LA POSTURA EN LA DANZA: I. Postura es la relacin que cada una de
las partes del cuerpo tiene con dems. Si esa relacin es la correcta,
tendremos una postura adecuada, en cambio, si no lo es, la postura
tampoco lo ser. Por ejemplo: cmo se ubica la cabeza respecto del
cuello, ste respecto de los hombros, y as sucesivamente, conformando
todo ello nuestra postura. Adecuada o no, la postura depender ante
todo de un complejo sistema, en donde el hombre, como protagonista,
es nico e indivisible, no slo en el plano somtico sino tambin a nivel
de las formas y las funciones. La actitud normal, como el hombre
normal, son pura abstraccin. Construimos la postura gracias a la
percepcin de sensaciones tales como la tensin ligamentaria, el
estiramiento muscular, el apoyo plantar, el desplazamiento de los
otolitos del odo interno, conformando en conjunto el equilibrio
mecnico, inducidos siempre por un estmulo constante: la gravedad. A
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ste fondo viene a incorporarse una modalidad singular que nos


identifica en un modo de expresin y en un comportamiento social.
Queda as registrado un esquema de actitud natural como nica
representacin mental de nuestro equilibrio. A este patrn de actitud
respondemos siempre, porque con l nos sentimos cmodos y seguros.
Por sta razn condicionamos instintivamente nuestros mecanismos
automticos de proteccin del dolor, salvaguardando las funciones
esenciales. La reeducacin de la postura supone un enfoque global del
individuo, analizando las alteraciones en su organizacin corporal y los
sntomas que padece. Se ubica en la estructura msculo-esqueltica,
verdadera armazn de nuestro cuerpo, que influye en las funciones,
condiciona los movimientos y perturba necesariamente la sensibilidad.
II.El hombre consigue la proeza de ponerse de pie gracias al desarrollo
de unos msculos capaces de vencer la gravedad, llamados msculos
de la esttica o tnicos. Son msculos fibrosos, resistentes, poseen un
tono de contraccin elevado y constante, an en estado de reposo, pues
tienen un sistema de autorregulacin que garantiza la estabilidad.
Representan las dos terceras partes de la musculatura total y se ubican
en la parte posterior de nuestro cuerpo desde la cabeza a los pies. Por
delante, a su vez, se organiza el sistema que sostiene nuestra caja
torcica, manteniendo los rganos en posicin correcta. En caso de
rigidez, bloquean el trax, frenan la respiracin y limitan la ventilacin.III.
Los msculos tnicos se organizan en cadenas, en donde cada msculo
o grupo muscular no es ms que un eslabn en el conjunto,
conformando as un verdadero modelo de globalidad funcional. El
streching global activo considera la cadena muscular como si fuera un
solo msculo extendido desde la cabeza hasta los pies, y enfatiza la
accin integral evitando todo trabajo segmentario de reeducacin sin
antes flexibilizar la totalidad de la cadena.

Nombra 5 huesos del cuerpo humano

Radio
Frontal
Tabique nasal
Rotula
Fmur

Qu tan seguido asistes a eventos culturales o artsticos? Cules?

Muy poco; hay ocasiones en las que asisto a los bailes de cada pueblo o
voy a conciertos con mis primos.
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Cules son las costumbres y tradiciones de tu comunidad?


COSTUMBRES
ACTUALES
En la fiesta hay cuadrillas de moros los
cuales representan a nuestros de
antepasados.
Hacer comida de tlatlapas.
Hacer comida de habas.
ANTIGUAS
Vestirse de manta y descalzo.
Lavar la ropa en la zanja
Arar las tierras con yunta de toros

TRADICIONES
ACTUALES
Hacer el mole poblano.

ANTIGUAS
Vestirse con en nahua larga y saco.

Qu tipo de msica escuchas?

De todo menos cumbia y sonidera.

Qu tipo de msica bailas?

No me gusta bailar, porque no me llama la atencin

Cuntame sobre la historia de tu comunidad

El nombre del municipio proviene de la palabra nhuatl tepetitlan, la cual a


su vez deriva de los vocablos tepetl que significa cerro, as como de titla
que quiere decir entre. As, tepetitla se traduce como lugar "entre cerros".
Epoca Prehispnica
El territorio que hoy ocupa el municipio de Tepetitla de Lardizbal, cont con
asentamientos prehispnicos durante la fase Olmeca-Xicalanca.
Durante la fase Tlaxcala, cuando se consolidan los seoros que conocern
los espaoles en 1519, el Bloque Nativitas y Tepetitla se convierten en una
tierra de nadie, que sirve de frontera entre los seoros de Tlaxcala, por un
lado, y por el otro de las Cholula y Huejotzingo. No se tiene informacin que
indique la dimensin y nombre de los asentamientos de habla nhuatl en
Tepetitla durante la conquista espaola y la participacin de stos, si la
hubo, en los descubrimientos y pacificacin que emprendieron los
espaoles con sus aliados tlaxcaltecas.
La Colonia.- An no se ha encontrado referencias bibliogrficas que
precisen la fecha de la fundacin de Tepetitla. Sin embargo es muy
probable que la poblacin de Tepetitla pudo haberse formado como
consecuencia del proceso de congregacin de asentamientos indgenas
que se llev a cabo en Tlaxcala, por la crisis demogrfica que empez a
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manifestarse desde la segunda mitad del siglo XVI. Para 1626 ya exista la
poblacin de "Tepetitlan" hoy Tepetitla. As para 1791 Tepetitla era un
pueblo habitado por espaoles, negros y mezclas.
La secularizacin de la iglesia que emprendi el obispo Palafox y Mendoza
y otros procesos sociales que se presentaron a lo largo de los siglos XVII y
XVIII, modificaron la organizacin poltica. Al final del periodo colonial la
gubernatura de Tlaxcala estaba organizada en siete tenientazgos: Tlaxcala,
Ixtacuixtla, Huamantla,
Nativitas, Chiautempan,
Tlaxco
y
Apizaco.
Tepetitla dependa del
tenientazgo
de
Ixtacuixtla.
La vida apacible de
Tepetitla a fines de la
Colonia
fue
interrumpida por los
acontecimientos de la
pennsula Ibrica en
1808,
cuando
la
metrpoli colonial fue invadida por el emperador Napolen Bonaparte.

Siglo XIX
La Independencia.- La consumacin de la Independencia y la organizacin
de la primera Repblica Federal, no trajeron cambios sustanciales en la
vida de Tepetitla.
La Reforma.- Tepetitla sigui con inters la adhesin del Ayuntamiento de
Tlaxcala al Plan de Ayutla, as como los acontecimientos que se
desencadenaron posteriormente, reorganizando la administracin del
territorio, y gestionando ante el Congreso Constituyente la ereccin de
Tlaxcala como Estado Libre y Soberano de la Federacin.
Los pueblos del municipio de Ixtacuixtla, entre ellos Tepetitla, que haban
tenido en Miguel de Lardizbal y en Guridi y Alcocer sus mximos
legisladores y defensores de la autonoma de Tlaxcala, recibieron con
entusiasmo la aprobacin del dictamen que en primera lectura eriga a
Tlaxcala en estado libre y soberano del Congreso Constituyente.La sesin
se realiz el 9 de diciembre de 1856. El 5 de febrero de 1857 se promulga
la Constitucin, conteniendo en su artculo el dictamen de referencia.
Durante los ltimos aos de la administracin del presidente Benito Jurez,
se inaugur el tramo del ferrocarril entre la ciudad de Mxico y Puebla y
durante la administracin de Lerdo, el de Mxico a Veracruz, pasando por
varias poblaciones de Tlaxcala, sentndose las bases para su desarrollo.
Tepetitla se beneficio pues la nueva va propici el desarrollo de la
produccin pulquera de la regin, que encontr en el ferrocarril el medio
para llegar rpidamente al mercado de la ciudad de Mxico.

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El Porfiriato.- De alguna manera los beneficios de la produccin pulquera


debieron llegar a manos de 231 vecinos de Tepetitla durante la era
cahuantzista, porque en 1887 estaban comprando en su conjunto la finca
San Miguel Ayecac, misma que adquirieran en $ 23 000, as como las
denominadas "Tepetitla" y "San Rafael". La primera en $ 30 000,
desconocindose el valor de la segunda.
Sin embargo, las relaciones entre el pueblo de Tepetitla y las haciendas no
siempre corri con buena suerte, como la compra de fincas, pues otras
veces, los vecinos tuvieron que recurrir a la violencia para defenderse de
los abusos de las mismas. Tal fue el caso que sucedi en febrero de 1905,
cuando un empleado de la hacienda "Atoyac" de Diego Kennedy le dio de
palos a un vecino de Tepetitla por acarrear agua sin autorizacin. La
reaccin de los pueblerinos no se hizo esperar, atacaron la propiedad
amenazando de muerte a los empleados. El hacendado solicit la
intervencin de 13 rurales quienes aprehendieron a los cabecillas del motn,
entre quienes se encontraban miembros del Ayuntamiento. Diego L.
Kennedy activ sus influencias y presion el gobernador don Prspero
Cahuantzi, para que fueran sustituidos por otros de su agrado,
aprovechando que estaban en puerta las elecciones municipales.
Siglo XX
La Revolucin Mexicana.- No existen an indicios de que vecinos de
Tepetitla hayan participado en la organizacin de la rebelin que jefatur
Juan Cuamatzi. Pero a la muerte del lder revolucionario, ocurrida el 26 de
febrero de 1911, los vecinos reaccionaron violentamente organizando varios
grupos armados, que sostuvieron un enfrentamiento con fuerzas federales
al mando del Teniente Coronel Cruz Guerrero los das 9, 10 y 11 de marzo,
en los cerros de Ixtacuixtla y en las barrancas de Tetlanohcan. Es muy
probable que vecinos de Tepetitla se hayan sumado a las fuerzas
revolucionarias, atacando las fincas de Ixtacuixtla y Tepetitla, llevndose
armas, caballos, y otros bienes que se requeran para la lucha armada.
En 1916 se hace cargo de la gubernatura de Tlaxcala el coronel Antonio M.
Machorro, quien en un informe que rinde a la Secretara de Gobernacin el
16 de agosto de ese ao, se duele de que no ha podido dar seguridad a los
habitantes de Tepetitla, Ixtacuixtla, Calpulalpan, Hueyotlipan, Espaita y
Xaltocan, porque "continuamente merodean partidas de reaccionarios en
nmero ms o menos considerable". Seguramente se refera las fuerzas
zapatistas de Domingo Arenas, antes de que regresara a las filas del
constitucionalismo.
El 19 de septiembre de 1917, Venustiano Carranza da un paso
trascendente al convocar el Congreso Constituyente que promulg la
Constitucin que nos rige desde el 5 de febrero de 1917. Tlaxcala envi tres
diputados a este Congreso, quedando Tepetitla incluida en el tercer distrito
electoral, conjuntamente con Calpulalpan, Espaita, Hueyotlipan,
Ixtacuixtla, Nativitas, Tetlatlahuca, Tlaxco y Atlangatepec.

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Epoca
Contempornea.Tepetitla
de
Lardizbal es hoy en
da una comunidad
progresista
preocupada
por
acceder a mejores
niveles de bienestar
social.

Ao:Acontecimientos
1626:Para este ao ya exista la poblacin de "Tepetitlan" hoy Tepetitla. As para
1791 Tepetitla era un pueblo habitado por espaoles, negros y mezclas.
1880:El municipo de Lardizabal se crea por Decreto Presidencial de fecha 28 de
abril , siendo Presidente de la Republica el General Porfirio Daz y Gobernador del
Estado de Tlaxcala el Lic. Y Coronel Miguel Lira y Ortega.

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