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CAPITULO III (pgina 74 de la Tesis)

LA INVESTIGACION DOCTORAL EN EL MARCO DEL PROYECTO MANABI CENTRAL


Nuestra investigacin doctoral se inscribe en los problemticas de un proyecto
arqueolgico pilotado por el CNRS (Centro nacional de investigaciones
cientficas) desde 2003. En efecto el tema que hemos intentado sacar adelante
se ha derivado de las problemticas del proyecto Manab Central que
presentamos ms abajo. Nuestro trabajo responde por tanto, en parte a alguna
de las problemticas resaltadas por este proyecto.
A. El proyecto Manab Central
1. Presentacin General
Dirigido por F.F.Bouchard bajo la gida del CNRS, UMR 8096, el
proyecto Manabi Central ha sido comenzado en 2003, a continuacin
en 2000 de un lugar arqueolgico por Ana Rosa de Fontainieu.
Despus de un primer ao de excavacin en el lugar de Chirige, es
en el de Capot donde se han concentrado las investigaciones. En
efecto, este lugar es uno de los ltimos montculos de la gran
escultura todava visible en la provincia de Manabi o incluso en el
conjunto de la costa ecuatoriana. Desde 2004 por tanto, el Proyecto
de Manabi Central ha elegido domicilio en Capoto y ha desarrollado
un programa de investigacin internacional con mltiples
problemticas. Cinco campaas de excavacin han sido realizadas
hasta ahora entre 2004 y 2008 en el lugar de Japot, la campaa de
2009 habiendo estado dedicada al estudio en el laboratorio. Como lo
hemos evocado ms arriba el equipo est constituido por varios
investigadores de renombre internacional y demuestra de este modo
la voluntad de aprovechar los diferentes mtodos arqueolgicos.
2. Problemtica del Proyecto Manabi Central
El proyecto Manabi Central tiene como objetivo estudiar el
asentamiento humano en la zona central de la provincia de Manab,
es decir entre los ros Chone y Portoviejo (cita inferior). Se basa en el
estudio de los modelos de ocupacin, as como sobre los vestigios de
cermica.
El objetivo principal es as caracterizar mejor el poblamiento
prehispnico en la costa central es por ello la mejor caracterizacin
del poblamiento prehispnico en la costa central ecuatoriana,
comprender su adaptacin a su medio. Las investigaciones del
proyecto pretenden tambin poner en evidencia las diferentes etapas
de la evolucin cronocultiral de la regin y de las redes de
intercambio a lo largo de la costa pacfica.
2. Lmites de la investigacin
El proyecto Manabi Central est actualmente en una fase de
tratamiento de los datos que debe llevar a una publicacin general.

Los resultados preliminares obtenidos nos han ayudado a percibir


algunas tendencias y a volver a enmarcar el lugar de Japot en un
marco cronolgico. Sin embargo, importantes destrucciones del lugar
que han seguido a los trabajos agrcolas han degradado los
montculos y han producido numeras faltas de informacin.
B Metodologa de la investigacin doctoral
La metodologa de nuestra investigacin doctoral presenta varios
aspectos que son por una parte una investigacin acerca de las
fuentes etnohistricas, histricas y arqueolgicas as como sobre las
piezas museolgicas, que son por otra parte un importante trabajo
sobre el terreno, de laboratorio y de anlisis de los datos
recogidos.
1.- Fuentes exteriores
a. La investigacin bibliogrfica. Tena como finalidad recoger las
informaciones provenientes de diversos tipos de fuentes:
publicaciones arqueolgicas, informes de excavaciones, informes
de prospecciones arqueolgicas, informes de actividades, de
salvamento, fuentes etnohistricas y en fin las publicaciones de
orden antropolgico.
Nuestra primera etapa ha sido la de catalogar el conjunto de los
datos publicados acerca de la cultura Mantea-Cuancavilca. Una
primera fase de esta investigacin se ha realizado en Francia, en
el Muso del Hombre, que posea numerosas obras sobre las
diversas culturas ecuatorianas. El Instituto de Altos Estudios de
Amrica Latina, contiene tambin una coleccin notable de
referencias, que nos ha permitido profundizar ciertos aspectos de
orden antropolgico. Finalmente el Instituto de Geografa de Pars
nos ha enriquecido con preciosos informes de orden de entorno,
de igual modo que le Museo Nacional de Historia Natural de Paris.
La SEGUNDA FASE DE INVESTIGACION BIBLIOGRAFICA SE HA
EFECTUADO EN 2004 EN Ecuador, donde hemos podido acceder a
algunas fuentes primeras as como a publicaciones arqueolgicas
que no estaban disponibles en Francia. Los dos polos en los que se
han focalizado nuestras investigaciones fueron Quito y Guayaquil.
Nuestra investigacin en Quito nos ha permitido consultar las
obras de varias instituciones como las bibliotecas universitarias:
Puce (1) (que posee el fondo Jacinto Jijn y Caamao), Universidad
Salesiana, Universidad San Francisco de Quito, la biblioteca del
museo del Banco Central del Ecuador as como las bibliotecas
como la de Aurelio Espinoza Polit (Cotocollao) que posee el fondo
de libres antiguos ms completo del pas y del Archivo Histrico
del Banco Central del Ecuador. En Guayaquil, las fuentes
bibliogrficas fueron menores, en razn del cierre de la biblioteca

del ESPOL(2). No obstante hemos podido revisar la biblioteca del


MAAC(3), habiendo heredado del fondo personal de Olaf Holm(4).
Dos estancias en Espaas nos han dado tambin la oportunidad de
revisar dos fuentes disponibles en la Universidad Complutense de
Madrid as como el Museo Arqueolgico
Etnolgico de Barcelona. Finalmente, una nueva estancia de 10
meses en Ecuador, nos ha permitido ampliar nuestro campo de
investigacin y acceder a documentos inditos que no podan ser
consultados sino en los centros regionales del INPC.
Notas a pie de pgina
1 Pontificia Universidad Catlica del Ecuador
2 Escuela Superior Politcnica del Litoral
3Museo Antropolgico y de Arte Contemporneo
4La biblioteca personal de Olaf Holm comporta alrededor de 5700
ttulos
i.

Las publicaciones arqueolgicas


Como lo hemos evocado arriba, las primeras referencias
a los Mantea-Cuancavilca datan del fin del siglo XIX
(Gonzles Suarez 1892). Aunque las obras generales
sobre la sociedad Mantea-Cuancavilca sean escaros
(Estrada 1957b; Holm 1982), hemos podido tener acceso
a numerosos artculos tratando de los aspectos de este
grupo que, puestos en comn, nos han enriquecido con
informaciones importantes.
Una gran mayora de ellos han sido publicados en los
Cuadernos de Historia y Arqueologa, la publicacin
Miscelnea Antropolgica Ecuatoriana, o incluso en el
Boletn de la Academia Nacional de Historia, ahondando
frecuentemente un aspecto de la sociedad ManteaCuancavilca a travs del anlisis del material
arqueolgico (estudio de sellos, de fusaoles-vasos de
cuello alto y largo)
J Las informaciones y los periodicos de excavaciones
Teniendo en cuenta la falta de publicaciones especficas sobre la
cultura Mantea-Cuancavilca y en particular la ausencia de datos
grficos (plano, croquis, dibujos, etc.), hemos decidido realizar una
investigacin de la documentacin inicial. Hemos ido al Instituto
Nacional de PATRIMONIO cultural (inpc) de Quito y de Guayaquil, en
donde hemos podido recuperar solo los documentos recientes. Entre
ellos las informaciones de las excavaciones realizadas por K.Stother

en Mar Bravo, los del Proyecto de Rio Chico. (Florida Atlantic


University) etc. (Florida Atlantic University) etc.
Participando en las campaas de excavaciones realizadas por el
proyecto Manabi Central desde 20004, hemos podido tambin ter
acceso al conjunto de los datos a los que haremos referencia.
iii.Las fuentes etnohistricas (apg.79)) (
Son mltiples. Se encuentran desde luego, las primeras relaciones
que datan de los descubrimientos y conquistas, como las de
Girolamo Benzoni(2000) Cieza de Len (2000;2000b;2001) Cabello
de Balboa (1945; 1951) Miguel de Estete(1918;1938;1992), Francisco
de Jerez(1938;1972) Francisco Pizarro(1986), Pedro
Pizarro(1917;1978;1987) Diego de Trujillo(1948;1975) Francisco
Lpez de Gmara(1979) AGUSSTIN DE Azcarate(1774;1913), u otras
annimas(1911;1965;1973)
Otras fuentes ms tardas nos presentan los comentarios de
mestizos tales como Guamn Poma de Ayala (1980) Reginaldo de
Lizrraga (1968, 1987) o de Garcilaso de la Vega (1971,2000).
Otro conjunto de fuentes corresponde a los textos de las personas
llegadas a los territorios americanos (en nuestro caso al Per y/o al
Ecuador), despus de controlar la sociedad Mantea-Cuancavilca. Es
el caso de Bernab Cobo (1964), Jimnez de Espada y Antonio de
Herrera (1726).
Finalmente fuentes histricas indirectas secundarias, constituidas en
la mayora de los documentos administrativos, notariales y tcnicos,
posteriores a la conquista conciernen al Ecuador. Entre ellos,
encontramos otros annimos (1973) u otros como Alcedo y Herrera
(1964)
iv. Estudios etnohistricos.
Algunos investigadores tales como Salomn (1977; 1987), Toledo
(1972), Xomchuk (1996) y Rostworoski (1970,1977), se han
concentrado en el estudio de documentos que dan cuenta de los
intercambios comerciales o todava de las tribus que las
comunidades deban pagar a la Real Audiencia de Quito. Este tipo de
documentos nos ensea por tanto de manera indirecta los diversos
agrupamientos de poblacin as como sobre el impacto de la
conquista desde un punto de vista cuantitativo. (5)
Este es el conjunto de todos los datos etnohistricos que
utilizaremos para apoyar nuestras hiptesis arqueolgicas. As
estaremos en la posibilidad de ver si algunas de las
informaciones pueden ser validadas o por el contrario demostrar
que son incorrectas.

Nota 5 a pi de pgina: En efecto, algunas tessons actualizadas


en Japot pertenecen a las fases anteriores como la fase
Baha(Periodo de desarrollo regial) e incluso Valdivia (Periodo
Formativo).
B. Las investigaciones etnohistricas
Las primeras investigaciones de los lugares arqueolgicos se han basado
frecuentemente en los relatos de la colonizacin. Las referencias a los
textos etnohistricos son con frecuencia necesarias, si se quiere estudiar
las sociedades amerindias en la poca de la conquista. Los arquelogos
ven en ello dos ventajas principales, la una material, la otra contextual.
Primero las fuentes pueden ayudarles a identificar los lugares
(toponimia) de los objetos de una manera general para relacionar los
vestigios actualizados y su posible interpretacin.
Pronto permiten comprender mejor el contexto en el cual han
evolucionado los Mantea-Guancalvilca en el momento de la conquista.
Sin embargo al no ser nuestra formacin la de un etnohistoriador(lo que
limita como consecuencia nuestra aproximacin a esos textos) nuestras
tentativas de una aproximacin a los textos sern siempre prudentes.
A las investigaciones arqueolgicas vienen a unirse las investigaciones
exclusivamente etnohistricas. Por ejemplo el trabajo efectuado por
Mara Isabel Silva(1984), en el cual las crnicas le han permitido
comprender y analizar la iconografa representada en las estelas de
Agua Blance, en donde ella trabajaba en 1979 en compaa de D.
MCEwan.
El nmero de datos etnohistricos que conciernen al grupo ManteaGuancavilva est de hecho bastante restringido, comparado con la
importancia de los datos concerniendo la sierra.
Esto es debido en nuestra opinin, a varios factores. El primero
es que los espaoles al abordar la costa ecuatoriana, como lo
hemos visto, se han adaptado mal al entorno. Adems se han
centrado en el imperio Inca una vez conquistada la cordillera
hasta Quito y no la costa. As dejaron el litoral, prefiriendo los
Andes, haciendo as secundarias las relaciones con las
poblaciones costeras.
Sin embargo un grupo de etnohistoria dores como Adam Szasdzi
(1977; 1978) o Dora Len Borja de Szasdzi (1977) han iniciado
las investigaciones y la interpretacin de los datos
etnohistricos, dndonos por ejemplo una visin muy precisa
del cacique de la Puyn, de la navegacin en la hondonada del

Guayas o de las tribus integradas o vertidas a los


conquistadores despus de la llegada de los Espaoles.
Trabajos han sido realizados por Carmen Fauria i Roma (1991) sobre el
proceso de integracin y de desaparicin del grupo ManteaGuancavilca. Martin Volland(1995)ha publicado un artculo sobre el grupo
de los Punaes. Dos estudios recientes han sido realizados sobre la
provincia de Portoviejo. La primera por Maritza Arauz (1999)
concentrando a las poblaciones de Jipijapa y Montecristi en el siglo XVIII
y el segundo por Tatiana Hidrovo Quionez (2003) sobre la ciudad de
Portoviejo.