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Semiologa

Introduccin a la Materia

Si yo quisiera entrar a la universidad y, an antes de ingresar a la carrera que me interesa, tuviera que cursar
Semiologa, lo primero que hara (antes de desesperar) es googlear ese trmino que resulta tan poco
transparente
Lo primero que aparece es Wikipedia. (Ok. Pero ojo con Wikipedia! Usmoslo, pero con cautela. Por qu?
Porque al ser una pgina de construccin colectiva, los contenidos no son siempre confiables. Para saber si lo
que est all es fiable, parecera que hay que saber la respuesta de antemano). Wikipedia, entonces, dice:
es la disciplina que aborda la interpretacin y produccin del sentido
(http://es.wikipedia.org/wiki/Semiolog%C3%ADa) . Bueno, es una definicin amplia, pero no es equivocada. Y
sigue: tambin puede definirse como la ciencia que estudia los sistemas de comunicacin dentro de las
sociedades humanas.
Hasta aqu, entonces, parece ser que la Semiologa tendra que ver con la comunicacin, con la produccin de
sentidos y la comprensin. Sigue Wikipedia: La peculiaridad del enfoque semitico responde al siguiente
interrogante: "Por qu y cmo en una determinada sociedad algo una imagen, un conjunto de palabras, un
gesto, un objeto, un comportamiento, etc. significa?". Aj. Entonces, algo podra significar una cosa para
algunos y otra cosa para otros.
Y, por otra parte, semiologa o semitica? Por el momento, esto no importa mucho. Son dos corrientes
histricas a partir de las cuales han sido pensadas las formas en las que el hombre produce sentidos e
interpreta signos. S es cierto que nos vamos a interesar por las maneras en las que un prrafo, una fotografa,
un cortometraje o un movimiento del cuerpo generan sentidos identificables para otras personas. Pero no
vamos a seguir con Wikipedia, porque empiezan a aparecer errores, fisuras, omisiones
Nuestro propsito fundamental es brindarles herramientas para que puedan tomar consciencia de los procesos
que llevamos a cabo al producir textos o al recibirlos. El origen de la Semiologa ha sido el estudio de la lengua,
por lo que originalmente se han estudiado producciones verbales, y existen teoras que han clasificado y
definido los procedimientos que se emplean al escribir o al hablar. No nos vamos a involucrar con procesos
cognoscitivos o perceptivos, es decir, no nos interesar cmo funciona la mente o los aparatos fonador o
auditivo, ni las relaciones entre habla y pensamiento, sino que vamos a trabajar con anlisis de los discursos.
Primera nota, para tener en cuenta: Qu es un discurso? Sintticamente: un discurso es un texto en contexto.
Es decir, un texto producido en una coyuntura social e histrica dada. No es lo mismo que, antes de que lleguen
visitas, mi madre acomode toda la casa y diga La casa est en orden, que Ral Alfonsn profiriendo esas
mismas palabras en 1987 en el balcn de la plaza de mayo

(http://www.youtube.com/watch?v=D2L0_bZwKJo, minuto 8:23). Evidentemente, los sentidos que se


desprenden de uno y otro enunciado son completamente diferentes. Veremos, a lo largo de la cursada,
herramientas para discernir cules son esos sentidos y cmo expresar correctamente con palabras nuestra
interpretacin.
Para esto ltimo, la materia propone un anexo que hemos llamado caja de herramientas, donde se vern
algunas teoras y se harn ejercicios prcticos de escritura.
Segunda nota, para tener en cuenta: Los sentidos construidos son siempre sociales. No hay interpretaciones
individuales. Yo puedo otorgar una significacin a un texto, pero ese sentido estar determinado por el
contexto social y cultural en el que estoy inserto. No hay, entonces, lugar para la subjetividad? S, claro. Lo
subjetivo y lo colectivo estn imbricados de una manera en la que es imposible discernirlos. Siempre que
hablamos, escribimos, dibujamos, nos movemos, etc., est hacindolo cada uno en su individualidad y en su
cultura, en lo que ha aprehendido consciente e inconscientemente del entorno social.
Por otra parte, nos interesa pensar no slo emisiones verbales, sino que los textos tambin pueden ser visuales,
auditivos, audiovisuales, etc. Es por ello que, a lo largo de la cursada, les vamos a proponer analizar una
pelcula, una obra de teatro, y un acontecimiento social o performtico.
En la primera unidad, veremos elementos bsicos para el anlisis de los discursos. Luego, en la unidad II, los
invitaremos a elegir entre dos opciones: teatro o cine. Finalmente, todos trabajaremos en la produccin de un
acontecimiento y en su interpretacin. En ese sentido, nadie recorrer la materia por completo, sino que
cada uno har su propio itinerario.
En esta cursada trabajaremos con un corpus cuyos temas giran en torno a la memoria. Los objetos que
analizaremos (textos, pelcula, obra de teatro, etc.) tematizan la construccin de la historia reciente en la
Argentina.
No nos interesa aplicar metodologas de anlisis como si fueran reglas a partir de las cuales llegaremos a un
resultado correcto. Nos interesa que conozcan y puedan utilizar herramientas de distintas corrientes
semiolgicas y semiticas para comprender mejor el mundo que nos rodea. Esto significa que no hay una
respuesta correcta. En las disciplinas humansticas no hay una sola respuesta vlida, pero tampoco las
respuestas pertinentes son infinitas. Hay un margen de correccin, de adecuacin, que est dado por las
teoras que estudiaremos.
Nuestra intencin es transmitirles un modo de hacer como el que proponemos en este mismo texto con
Wikipedia: todas las herramientas son vlidas para usar, pero hay que saber usarlas.

Quines integran la ctedra?


Titular: Lorena Verzero: Es Investigadora del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
Tcnicas), con sede en el IIGG (Instituto de Investigaciones Cientficas Gino Germani), Facultad de Ciencias
Sociales, Universidad de Buenos Aires (UBA). Doctora en Historia y Teora de las Artes por la UBA, Magster en
Humanidades con especialidad en Teora del espectculo, literatura y comunicacin por la universidad Carlos III
de Madrid, Licenciada y Profesora en Letras por la UBA.
Ha sido profesora de Semitica de la Universidad Autnoma de Entre Ros (UADER) y dict seminarios de
posgrado en distintas universidades nacionales y del exterior. Ha sido Directora Artstica de Proteatro (20112013) y Codirige la revista Afuera. Estudios de Crtica Cultural (www.revistaafuera.com). Es miembro de comits

de revistas especializadas y de asociaciones nacionales e internacionales. Ha publicado Teatro militante:


radicalizacin artstica y poltica en los aos 70 (Biblos, 2013), y editado y prologado, entre otros, En las tablas
libertarias. Experiencias de teatro anarquista en Argentina a lo largo del siglo XX (Buenos Aires, Atuel, 2010) y
Dramaturgias de la accin: Cuerpo y palabra en el teatro de Fernando Rubio. Obras para teatro, intervenciones
y performances (Buenos Aires, Colihue, 2012). Sus estudios se centran en los vnculos entre prcticas escnicas
y movimientos sociales y polticos en la historia reciente.
Prof. Adjunto: Marcos Adrin Prez Llah: Es Licenciado y Profesor en Artes por la Universidad de Buenos Aires
(UBA). Realiza su doctorado sobre el tratamiento del espacio urbano en el cine argentino moderno. Se
desempea como profesor adjunto de Semitica e Historia de los Medios en la carrera de Audiovisin de la
Universidad Nacional de Lans (UNLa). Es capacitador docente del Posttulo en Especializacin Superior en
Lenguajes Artsticos Contemporneos y Escuela del Centro de Pedagogas de Anticipacin (CePA). Ejerce la
docencia y la investigacin sobre lenguajes audiovisuales en diferentes universidades nacionales. Forma parte,
desde 1999, del Grupo de Nuevos Estudios sobre Cine (CIyNE). Coautor de los libros Civilizacin y barbarie en el
cine argentino y latinoamericano (Biblos, 2005), Cines al margen (Libraria, 2007) y Una historia del cine poltico
y social en la Argentina (Nueva Librera, 2099 y 2011) y David Vias: Tonos de la crtica (UNGS, 2011).
Jefe de Trabajos Prcticos: Martn Matas Menndez: Es Licenciado en Letras por la Facultad de Filosofa y
Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Actualmente se desempea como docente de Semiologa y
colabora en diferentes publicaciones acadmicas.
Ayudante: Silvana Flores: Es Investigadora del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
Tcnicas). Dra. en Historia y Teora de las Artes por la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos
Aires. Becaria posdoctoral de la Agencia Nacional de Promocin Cientfica y Tecnolgica. Miembro del Centro
de Investigacin y Nuevos Estudios sobre Cine (Ciyne), perteneciente al Instituto de Historia del Arte
Latinoamericano y Argentino Luis Ordaz.
Ayudante: Karina Wainschenker: Es Licenciada en Artes Combinadas (FFyL-UBA) y se form paralelamente
haciendo talleres de plstica, actuacin, danza, guin, escritura, dramaturgia y direccin teatral. Integr grupos
de estudio sobre dramaturgia e historizacin de salas teatrales y present sus investigaciones en diversos
congresos cientficos del rea de Ciencias de la Comunicacin y las Artes, interesndose mayormente por temas
vinculados al teatro, la creatividad, las TICs, la crtica cultural y los medios digitales. Desde 2010 forma parte del
Consejo Editor de la revista Afuera. Estudios de Crtica Cutural (www.revistaafuera.com) y actualmente participa
del equipo de trabajo sobre "Teatro Contemporneo, Poltica y Sociedad en Amrica Latina" en el Instituto Gino
Germani de la Facultad de Ciencias Sociales, UBA. Tambin se ha desempeado en creacin artstica, teatral y
literaria, y como docente en distintos espacios culturales y educativos.
Asesora pedaggica: Natalia Menichetti: Es Licenciada y Profesora en Ciencias de la Educacin de la Universidad
de Buenos Aires, y maestranda en Tecnologa Educativa de la misma casa de estudios. Se desempea como
Coordinadora pedaggica del Programa de Secundaria a distancia de la UBA, y como pedagoga del Equipo de
Desarrollo Pedaggico del Programa UBA XXI. Tambin se desempe como pedagoga en la Especializacin en
Docencia de Nivel Secundario de la UBA, y en la Facultad de Derecho de la UBA. Form parte de dos
investigaciones en la Universidad Pedaggica de la Provincia de Buenos Aires, y trabaj en la Direccin General

de Educacin de Gestin Privada del GCBA. Public un artculo en el libro compilado por el Dr. Juan Seda "La
Convencin sobre los derechos del nio y su aplicacin en el mbito educativo".