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Alumnos: Coni, Franco

Lpez Buzzetti, Melisa


Docente: Misetich, Laura
Asignatura: Epistemologa e investigacin historiogrfica .

CONI-LOPEZ BUZZETTI 1
Ser Nacional?
TEMA:
Invisibilizacin y ocultamiento del indio del Ser Nacional por parte del Estado Argentino.
PREGUNTA PROBLEMATIZADORA E INTRODUCCIN (CONTEXTUALIZADA):
Es frecuente encontrar en los medios de opinin, en los discursos polticos, en la educacin,
entre otras, afirmaciones e interrogantes relativos a un sujeto colectivo: Los Argentinos.
Ahora bien Quin conforma ese colectivo, y quienes no? Sabemos a priori que hablar de
Argentinos, Ser Nacional, argentinidad (en trminos actuales) no hace alusin ni incluye
a los indios. Por lo tanto, es posible afirmar que el indio ha sido excluido de ese Ser Nacional.
En este sentido, pretendemos abordar los mecanismos de construccin de alteridades y
territorialidad implementados por el Estado Nacin durante la conformacin de dicho Ser
Nacional. Es decir durante el periodo de 1862, con Mitre como cabeza de estado, dado que
luego de la incorporacin de Buenos Aires al Estado Nacional, surge la necesidad reestructurar
y fundar instituciones acordes a nuevo orden constitucional, y a su vez, de unificar y
homogeneizar el territorio a travs de la construccin de un imaginario comn. Y llegaremos
hasta 1885 con Roca como presidente, y artfice de la Conquista del Desierto que defini las
nuevas relaciones sociales de territorialidad. En el medio nos encontramos con la presidencia de
Sarmiento como precursor de la europeidad y colonialidad del saber, a travs de polticas
educativas que buscaban reformar material y mentalmente a la sociedad Argentina. Y por otro
lado, Avellaneda, al frente del poder inicia una poltica de colonizacin e inmigracin a fin de
disear la territorialidad del nuevo Estado-Nacin y definir las fronteras con los indgenas.
Por ello, focalizaremos nuestra investigacin en estos cuatro presidentes que sientan las bases
institucionales, territoriales e ideolgicas del Estado-Nacin Argentino, trayendo como
resultado la conformacin del Ser Nacional. Ms especficamente, pretendemos partir de la
construccin de este Ser Nacional para dilucidar las razones que llevaron a la exclusin del
indio del mismo y su temprana extincin. En correspondencia indagaremos en los procesos de
alteridades histricas y territorialidad, con el objeto de responder fue la construccin de
alteridades histricas y los mecanismos de territorialidad, implementados por el Estado
Argentino, factores desencadenantes de los procesos de invisibilizacin y ocultamiento del indio
del Ser Nacional? que constituye nuestra pregunta a responder.
OBJETIVO GENERAL:
Demostrar que la construccin de alteridades histricas y mecanismos de territorialidad,
implementados por el Estado Nacional, fuero el factor desencadenante de la exclusin del indio
del Ser Nacional.
OBJETIVOS ESPECFICOS:

Definir las bases y puntos de partida de la investigacin


Analizar las lgicas y funcionamiento de la construccin de alteridades histricas y del
diseo de territorializacin por los Estados Nacionales durante la segunda mitad del
siglo XIX.
Reconstruir la ideologa, el contenido simblico y los motivos, intereses y
circunstancias que llevaron al Estado Argentino a la fundacin y formacin de un
determinado ser nacional.

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Ser Nacional?

Discutir y relacionar la implementacin de las categoras de alteridad histrica y


territorializacin, por parte del Estado, con la invisibilizacion del indio del ser
nacional.

ESTADO DEL ARTE (DIALOGO ENTRE AUTORES):


Oscar Oszlak, con una mirada estructuralista, nos comenta que luego de la batalla de Pavn, el
territorio nacional posea los viejos problemas de la institucionalizacin del poder que el pas
vena arrastrando prcticamente desde el da mismo de su independencia. Expone, en su
captulo 3 La conquista del orden y la institucionalizacin del estado, que durante la segunda
mitad del siglo XIX se produjo 4 penetraciones bsicas para lograr la tan deseada
institucionalizacin, como ser: 1- la represiva, 2- la cooptativa, 3- la material, y la que nos
interesa aqu, 4- la ideolgica. Es a partir de esta ltima penetracin veremos los mecanismos
que, operando sobre un campo de percepciones, valores, actitudes, representaciones y
comportamiento sociales claramente asociados a los sentimientos de pertenencia a una
comunidad nacional, tendieran a legitimar el nuevo patrn de relaciones sociales que se venan
conformando.
Rita Laura Segato en su texto Identidades polticas y alteridades histricas indaga justamente
en unos de estos mecanismos de construccin. En este caso concreto la construccin de
alteridades, es decir, en la construccin del otro. Reconoce el papel histrico del estado como
forjador de alteridades y de desigualdades a lo largo de la historia. Afirma que el proceso de
construccin de nacin es un proceso de construccin de raza, donde es vlida la nocin de
etnicidad ficticia en el sentido de fabricada. Asimismo nos advierte la importancia del
marco nacional para comprender las configuraciones de diversidad que le son especfica. Es
decir, que las distintas estrategias implementadas y las reacciones provocadas producen distintas
formas de configuracin de esta etnicidad ficticia. En este sentido, lo podemos relacionar con
Claudia Briones en su texto formaciones de alteridad: contextos globales, procesos nacionales
y provinciales en donde rescata esta construccin diferenciada al tratar los niveles anidados de
estatalidad. O sea, los distintos niveles nacionales (regin, provincia, etc.) operan como
instancias fundamentales de articulacin que generan representaciones localizadas sobre el
estado como idea y sobre la poltica.
Continuando con esta ltima antroploga, retoma en su texto Mestizaje y blanqueamiento
como coordenadas de aboriginalidad y nacin en Argentina el concepto de nacin como una
institucin estructuralmente racializada, para ver como operaron hacia una conformacin
determinada de sujetos nacionales mediante mecanismo de mestizajes y blanqueamientos.
Adems analiza como el estado nacional tuvo que enfrentarse a nuevos problemas debido a los
desbordes provocados por la utilizacin de categoras de raza tan rgidas heredadas por 300
aos de historia colonial.
Posteriormente se incorpora a Jos Mara Bompadre con el texto indio: el segundo
ordenamiento para analizar los motivos que llevaron a configurara un determinado sujeto
nacional y, junto a Diana Lenton con su texto Del silencio al ruido de la historia ver la
implementacin de una determinada poltica indigenista y su respectiva implementacin.
Por ltimo, analizaremos el trabajo de Walter Delrio Memoria de expropiacin, sometimientos
e incorporacin indgena de la Patagonia (1872-1943) donde una vez ms hablamos de la

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cuestin indgena a razn del problema que el estado debe resolver. Este escrito presenta los
modos en que se introdujo la marginalizacin material de los pueblos originarios dando lugar a
una interpretacin hegemnica de dicho proceso en trminos de supervivencia o extincin de
esencias culturales. En cuyo proceso hegemnico, el liderazgo del estado consiste en el general
consenso y consentimiento en torno a ciertas formas de control mediante la articulacin de
estrategias hegemnicas que operaron hacia una sociedad integrada. Especficamente, los usos y
efectos de esta tensin hegemnica entre las tendencias universalizantes y los mecanismos de
particularizacin en los procesos de territorializacin a fin de crear fronteras externas e internas,
nos trae a colacin los procesos de reificacin concepto marxista que designa una forma
particular de alienacin en el modo de produccin capitalista- de las relaciones sociales
impuestas fuertemente ancladas en la construccin del estado, la nacin y el territorio
En resumen: desde la progresiva institucionalizacin nacional sufrida durante la segunda mitad
del siglo XIX en el territorio nacional, veremos cmo se construyo la ideologa del ser
nacional. Para ello veremos las lgicas de construccin de alteridad y su respectiva
construccin nacional en donde el indio, como tal, es excluido; los motivos y mecanismos que
llevaron a la formacin de una poltica indigenista, y por ltimo, la aplicacin, el efecto y
transformaciones surgidas a partir de la implementacin de mecanismos de territorializacin en
una nueva configuracin territorial, y todo ello para dar cuenta de la relacin existente entre el
estado nacin y la representacin construida del indio.
FUNDAMENTACIN:
Creemos que es menester exaltar la funcin del Estado como articulador de polticas de
exclusin. Teniendo en cuenta que los procesos de invisibilizacin se vieron solapadas dentro de
estas polticas, consideramos importante indagar y discutir crticamente como un primer paso
hacia la visibilizaran del indio.
Nos interesa desentraar la gnesis: construccin del ideario del Ser Nacional, pues nunca fue
inocente, es mas creemos que durante dicho proceso se naturalizaron las categoras de exclusin
a las que aludimos. Por tal razn, nos parece indispensable su investigacin, a fin de
comprender por qu an hoy no se considera, en la prctica, al indio como sujeto poltico, social
y jurdico.
Comprender la aplicacin de estas categoras y estimular su indagacin no es tarea fcil ni un
objetivo a corto plazo. Sin embargo, nos conformamos con inducir la curiosidad.

CONTEXTO HISTORICO:

Para enmarcar temporal y territorialmente a nuestra investigacin nos apoyaremos en la


enciclopedia dirigida por Miguel ngel De Marco del ao 2014.
Luego de un largo proceso, la nacin haba quedado definitivamente unificada. Mitre, hombre
moderado por temperamento y formacin intelectual, inicio la difcil tarea de reorganizar a un

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pas herido y de dotarlo de instituciones acordes con el proyecto que alentaba desde los das
posteriores a caseros.
Como consecuencia natural de la victoria de Pavn y de su labor como encargado del poder
ejecutivo, Mitre asumi la presidencia con espritu sereno y vocacin conciliadora para moderar
la sed de venganza de los que reclamaban para Urquiza un destino similar al de Rosas:
Southampton o la horca.
Su tarea fue ingente. Con la oposicin del Partido Autonomista, las disidencias en el propio seno
del gabinete, el estallido de una rebelin (los alzamientos de ngel Vicente Pealoza, mejor
conocido como el chacho Pealoza, contra las polticas de organizacin liberal de Mitre), y en
medio de un clima de desconfianza y hostilidad en el interior del pas, debi poner en marcha la
maquinaria del estado sin recursos econmicos y en una sede en prstamo. Sin embargo,
bastaron dos aos para que pudiera afirmar que la administracin estaba en marcha. Es decir, al
lograr la unin nacional debi reestructurar y fundar instituciones para el nuevo orden
constitucional.
Llegando al fin de su mandato, Mitre se encontraba debilitado polticamente y con una guerra
en marcha (contra el Paraguay) y las pertinentes luchas para la futura asuncin presidencial.
Bajo este contexto, ste logro impugnar las candidaturas de Urquiza y de Alsina. Sin embargo,
no pudo imponer su candidato (Rufino de Erizadle, en aquel momento ministro de Relaciones
Exteriores). El fortalecimiento del Partido Autonomista, con el respaldo de algunas provincias y
del ejercito, permitieron el triunfo de la formula Sarmiento-Alsina.
La eleccin de Domingo Faustino Sarmiento trajo una renovacin en la poltica Argentina y
profundos cambios en casi todas las reas de la vida social. Era el nico de los cuatros
presidentes elegidos despus de Caseros que no solo posea un amplio bagaje cultural, como su
predecesor Mitre, sino que haba vivido los grandes progresos cientficos, tecnolgicos y
educativos de Europa y los Estados Unidos. Bullan en su cabeza las imgenes de aquel mundo
pujante y creativo, y se empeo en incorporarla a su patria.
Sarmiento aplico sus ideas pedaggicas en una macro poltica educativa que, en continuidad con
lo realizado por Urquiza y Mitre, dio un giro transcendente desde la formacin primaria, la
capacitacin docente y la profesionalizacin militar. Esta poltica educativa era complementaria
del desarrollo cientfico y cultural. Desde sus diferentes facetas se buscaba transformar mental
y materialmente a la sociedad Argentina.
La cuestin del territorio, su ocupacin e integracin a travs de las comunicaciones fue un
tema central en las polticas de Sarmiento. Pese a que no logr organizar la colonizacin, recibi
gran inmigracin y realizo mejoras de infraestructura y tecnificacin.
Sarmiento promovi como sucesor presidencial a su ministro Avellaneda. Su candidatura fue
respaldada por una alianza de gobernadores que se integraron al autonomismo de Alsina. Su
triunfo causo la sublevacin de los sectores que respaldaban a Mitre.
El gobierno de Avellaneda debi desempearse en el marco de crisis. Tras la revolucin de 1874
(revolucin mitrista), inicio una poltica de conciliacin. Al impulsar una amnista, busco lograr
la integracin de los principales dirigentes de los diversos partidos polticos. Asimismo,
enfrento dificultades econmicas por lo que debi reestructurar el sistema financiero para
sostener el desarrollo nacional. Superada la crisis econmica, Avellaneda logro materializar una

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ley que permitiera sostener la continuidad de los proyectos de colonialidad destinados a
expandir el desarrollo nacional.
La necesidad de integrar grandes espacios territoriales al quehacer agrcola-ganadero llevo a
buscar la solucin a una lucha de varios siglos que el imaginario colectivo conoca como
problema de indio. Durante la presidencia de Sarmiento se haba logrado vencer a la
confederacin pampa, a cuyo frente haba estado el gran cacique Calfucur; tambin, se haba
producido un acercamiento con los Ranqueles. Sin embargo, la expansin peda un freno para
los malones e intent ponerlo el ministro de guerra y marina de Avellaneda con su clebre
zanja de Alsina, la muralla china al revs, como lo denomino el gracejo periodista. Si no se
logro plenamente, echo mojones en el desierto y preparo la campaa ofensiva del General
Julio Argentino Roca, llevada a cabo entre 1879 a 1885.
La campaa al desierto fortaleci polticamente a Roca. Sin embargo, resurgi la cuestin
capital que se entrecruzara en la contienda electoral. La victoria de Roca sobre el gobernador
Tejedor desatara un nuevo enfrentamiento entre las autoridades nacionales y Buenos Aires que
acabara con su federalizacin.
Bastante tiempo antes de alcanzar la presidencia de la nacin, Roca haba pensado
minuciosamente en las principales cuestiones que deba encarar la Argentina para alcanzar su
definitiva consolidacin poltica, econmica y social dentro de los cnones conservadores que
profesaban. Tambin haba trazado un plan de accin y elegido con sagacidad a los hombres que
deban acompaarlo en su tarea. Un proyecto no escrito, el de la denominada Generacin del
80, seria la directriz de sus acciones. El desarrollo material basado en la explotacin de los
recursos tradicionales y en la bsqueda de otros nuevos, en la promocin de la inmigracin y en
la defensa de la soberana territorial y martima, deban conjugarse con la sujecin de las fuerzas
armadas a su papel especfico, retndoles una influencia poltica perniciosa para el pas, y con la
constitucin de una ajustada maquinaria electoral a travs del Partido Autonomista Nacional.
En resumen: a lo largo de un poco ms de dos dcadas, se haba registrado un vaso y complejo
proceso cuyo resultado fue sentar las bases del pas moderno. La clebre recomendacin de
Mitre, en los das posteriores a Pavn, debemos tomar a la Repblica Argentina tal cual la han
hecho Dios y los hombres, hasta que los hombres, con la ayuda de Dios, la vayan mejorando,
iba camino a tornarse en realidad. Rebeliones, guerras, componendas electorales, sufrimientos
materiales de todo tipo, se mezclaban en esa especie de lodo indispensable para construir el
edificio del pas al que se refera Sarmiento, con elementos positivos y renovadores que iban
perfilando una nueva fisonoma nacional.
El ferrocarril surcaba la pampa y llegaba hasta San Miguel del Tucumn; las escuelas se
multiplicaban por todos los rumbos; la cultura alcanzaba multifacticas expresiones. El nombre
de la nacin no sealaba un panorama de enfrentamiento y de aislamiento internacional. Ahora
ocupaba la primera plana de los grandes medios europeos con la noticia de la exportacin de
trigo a gran escala desde el puerto de Rosario a Glasgow, anticipo de una riqueza que se
multiplicara en pocos aos.
El precepto constitucional de abrir las puertas a todos los hombres del mundo que quisieran
habitar el suelo argentino, se haca realidad, y se marchaba, por un camino que todava se
transitaba, de la repblica posible a la repblica verdadera.
MARCO TEORICO:

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Como punto de partida analizaremos las lgicas y el funcionamiento intrnsecos a las categoras
de alteridad histrica y territorialidad, en el marco de la fundacin del Estado-Nacin Argentino.
Es decir, indagaremos en cmo su constitucin no es azarosa, de hecho todo lo contrario son
plantadas, diseadas e impuestas por los estados como catalizadores y moldeadores de
ideologas.
Posteriormente reconstruiremos la conformacin del ser nacional a modo de romper con la
idea impuesta de que todo estado est conformado por un conglomerado homogneo de
personas que pertenecen a una nica cultura por el simple hecho de haber nacido en el territorio
fsico de dicho estado.
Siguiendo este cometido pretendemos reconstruir la progresiva institucionalizacin del estado
nacional durante el periodo denominado por la historiografa como de organizacin nacional.
Teniendo en cuenta que en dicho periodo se puso en marcha el proceso de construccin,
reproduccin e imposicin ideolgica a fin de instalar ciertas creencias y valores a la conciencia
nacional. Del mismo modo, trataremos cmo, durante el periodo en cuestin, se apelaba al
control ideolgico como mecanismo de dominacin y coercin.
Por otra parte explicitaremos el contenido simblico y representativo de la clase hegemnica en
pos de guiarnos en la explicacin de la fundacin y formacin de un imaginario colectivo
determinado. Para ello utilizaremos el concepto imaginario en el sentido que lo emplea Walter
Mignolo, como construccin simblica a travs del cual una comunidad se define a s misma.
En otras palabras, indagaremos en la formacin e implementacin del imaginario, resultado del
sistema mundo/colonial, en pos de comprender el contenido dentro del imaginario del ser
nacional plasmado en la construccin de nuestro estado en su etapa naciente. Tomamos la idea
imperante del sistema-mundo como punto de partida, ya que la imagen que tenemos en la
actualidad surge de la idea integradora construida en y a partir del circuito comercial del
Atlntico entre la metrpoli y sus colonias, y posteriormente entre el centro y los mrgenes, en
donde los primeros fomentaban y proclamaban la integracin en tanto importaran sus reglas
comerciales y sociales. De este modo, llegaremos al punto de desarrollar la imagen construida a
partir de parmetros que no le son propios.
Continuando nuestra reconstruccin en pos de desentraar este ser nacional abordaremos los
motivos, intereses y circunstancias adyacentes que determinaron la efectiva aplicacin de un
imaginario colectivo determinado.
Rescataremos como el estado necesita territorios, no slo para ejercer su soberana sino porque
este es entendido como un espacio estratgico y productivo que le permite al estado
incorporarse a una economa de mercado. A tal fin el estado busca apropiarse de esas tierras y
recursos humanos productivos a travs de la definicin de una dimensin punitiva externa e
interna en su territorio. De manera tal de desarticular cualquier intento de obstaculizar sus
propsitos.
En este marco vislumbraremos que el indio no era parte del famoso ser nacional, es ms era
considerado escoria de la sociedad que deba extinguirse e invisibilizarse. Dentro de este punto
pretendemos desarrollar cmo esa invisibilizacin es consecuencia directa de la construccin de
alteridades histricas y territorializacin que manipulada, diseada y aplicadas por el estado a
su antojo nos llevan a dicho resultado. Para ello comenzaremos por discutir y relacionar las
polticas de estado sobre invisibilizacin y ocultamiento implcitos en relacin con la
construccin de dichas categoras. Luego, indagaremos en el funcionamiento de la

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implementacin de tales polticas en la conformacin del ser nacional a fin de concluir en el
resultado de nuestra hiptesis, es decir en la exclusin del indio del ser nacional a travs del
diseo de ciertas categoras (alteridad y territorialidad) modeladas a tal objeto.
METODOLOGIA:
En este trabajo pretendemos demostrar que existe una relacin forzada entre la aplicacin, por
parte del estado, de categoras como alteridad histrica y territorializacin, y la exclusin del
indio de la conformacin del ser nacional. Para ello nos haremos de la teora socio cultural,
que nos permite desentraar cmo el estado implementa dichas categoras a suerte de procesos
de invisibilizacin y ocultamiento, solapado. Dado que focaliza su estudio en el individuo, en
este caso el indio, a travs de una descripcin de los imaginarios, prcticas, etc.; sin perder de
vista la estructura en la que esta inserto el estado durante la conformacin de dicho imaginario.
Del mismo modo, nos ayuda a entablar las relaciones y vinculaciones entre el estado y el indio,
y entre estos y la aplicacin de las categoras analticas como mecanismos de invisibilizacin.
Con el fin de trabajar las categoras propuestas retomaremos los trabajos de Rita Segato y
Walter Delrio. La primera desde un enfoque antropolgico trata las alteridades histricas, y el
segundo, por medio de los estudios de los programas de territorializacin que los estados han
diagramado, focalizndose en la interpretacin del estado sobre el espacio que deben ocupar los
pueblos originarios.
En hora a continuar con nuestra investigacin, es necesario analizar la conformacin de este
estado naciente y su correspondiente imaginario, el ser nacional; para ello, nos apoyaremos en
la investigacin de Oscar Oslack, de corte estructuralista que nos provee la estructura que este
estado estaba gestando. En este sentido, lo haremos a modo explicativo y estructurante.
Siguiendo con esta lgica pretendemos inmiscuirnos en la presidencia de Bartolom Mitre
(1862-1868), como primer corte temporal, que reestructura la organizacin nacional en pos de
incluir a Buenos Aires a la Confederacin. Aqu nos fundamentaremos en una breve sntesis de
las medidas tomadas en la poca, como ser la unificacin del ejrcito, la eliminacin de la
aduana interna, la emisin de moneda y la unificacin de la justicia, la expropiacin de
competencias reservadas a la Iglesia(educacin, Matrimonio), etc.
Posteriormente, introduciremos la presidencia de Domingo F. Sarmiento (1868-1874), nuestro
segundo momento temporal, quien a travs de sus ideas pedaggicas aplicadas a una macro
poltica educativa. En l analizaremos leyes, decretos y el Facundo en relacin a su ideologa
dicotmica e imperialista. As mismo, utilizaremos la investigacin de Walter Mignolo sobre
colonialidad del saber, intentando relacionar las leyes, decretos y el Facundo (pensamiento de la
Generacin del `37) con un anlisis histrico-antropolgico de la imposicin de ese contenido
simblico.
Basndonos en la investigacin de Jos Mara Bompadre acerca de la desaparicin del indio
debido a la incorporacin progresiva de categoras de raza que desbordaban las categoras
coloniales. En esta oportunidad, intentaremos vincular los motivos que llevaron a la creacin del
ser nacional con la progresiva desaparicin de la categora indio, a travs del anlisis de
censos que l mismo nos provee. Aqu nos parece interesante rescatar las polticas y leyes de
colonialidad que se sancionaron durante la presidencia de Nicols Avellaneda (1874-1880),
tercer momento temporal, de manera tal establecer una relacin interpretativa de lo que surge de
los censos y las leyes de colonialidad.

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Finalmente, volveremos a indagar en los censos que nos provee Bompadre como plataforma
para discutir y relacionar la manipulacin, por parte del Estado, de ciertas categoras. Ahora
bien, dicha manipulacin no tendra sentido sin la imposicin de una ideologa (ser nacional),
para ello retomaremos el concepto de genocidio que emplea Diana Lenton en Del silencio al
ruido de la historia, es decir que nos basaremos en la prcticas genocidas que ella plantea (ms
all de la violencia fsica).
Por ltimo veremos la puesta en prctica de estas categoras como mecanismos de
invisibilizacin del indio del ser nacional; en tal sentido retomaremos la investigacin de
Walter Delrio y sus conceptos de territorialidad y otros internos, analizados conjuntamente con
los conceptos de Blanqueamiento y etnizacin de Claudia briones, y las alteridades histricas de
Rita Segato; a fin de relacionar dichos conceptos con la aplicacin de los mecanismos de
invisibilizacin. Concluiremos relacionando la presidencia de Julio A. Roca (1880-1886), cuarta
etapa temporal, en particular la campaa del desierto con todo lo antes enunciado, para
finalmente, llegar a resolver nuestra problema y comprobar nuestra hiptesis cual era que las
categoras de alteridad histrica y territorialidad son manipuladas por el estado a fin de
utilizarlas como mecanismo de invisibilizacin del indio del ser nacional.
BIBLIOGRAFA:

Jos Mara Bompadre Apuntes de ctedra de la materia Argentina I dictada en el


Instituto de Culturas Aborgenes durante el ao 2015.

Oscar Oszlak (1997) formacin del Estado argentino, Capitulo 3: La


conquista del orden y la institucionalizacin del estado. Editorial Planeta.
Claudia Briones (2002) Mestizaje y blanqueamiento como coordenadas de
aboriginalidad y Nacin en Argentina, Runa XXII (2002) 61-88:(ISSN O3251217) UBA/CONICET.
Claudia Briones (2005), Cartografas argentinas: Polticas indigenistas y
formaciones provinciales de alteridad., Capitulo 1:Formacin de alteridad:
contextos globales, procesos nacionales
y provinciales. Editorial
Antropofagia.
Walter Delrio, Diana Lenton, Marcelo Musante, Mariano Nagy, Alexis
Papacian, Pilar Perez. (2010). Del silencio al ruido de la historia: Practicas
genocidas y pueblos originarios en Argentina. III Seminario internacional polticas de la memoria. Bs As 28, 29 y 30 de octubre del 2010. Centro de
cultura de la memoria Haroldo Conti.

Walter Delrio (2010) Memoria de expropiacin: Sometimiento e incorporacin


indgena en la Patagonia (1872-1943) Universidad Nacional de Quilmes.
Domingo F. Sarmiento (2005) Facundo: Civilizacin y barbarie, Editorial Planeta,
Buenos Aires.
Miguel ngel De Marco (2014) Nueva enciclopedia visual de historia Argentina:
Nuestra Historia, Tomos 7, 8 y 9, Editorial Clarn, Buenos Aires.
Walter Mignolo, Edgardo Lander(compilador) (2003) Colonialidad del saber:
eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas,Editorial LACSO Y
UNESCO, Buenos Aires.

NDICE TENTATIVO:

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Introduccin
Captulo 1 LOGCAS IMPLCITAS
A) CONSTRUCCIN DE ALTERIDADES E IMAGINARIOS.
B) DISEO DE MECANISMOS DE TERRITORIALIZACIN.

Resea: Trataremos de responder que la construccin de alteridades e imaginarios, como as


tambin los diseos de territorializacin no son inocuos, sino que responden a una lgica
determinada y que los estados nacionales son catalizadores y moldeadores de dicho proceso.

Captulo 2 HACIA LA CONSTRUCCIN DE UN IMAGINARIO: SER NACIONAL


A) LA IMPOSICIN DE UNA IDEOLOGIA
B) CONTENIDO SIMBOLICO
C) MOTIVOS, INTERESES Y CIRCUNSTANCIAS ADYACENTES
Resea: Reconstruiremos la progresiva institucionalizacin del pas, durante el periodo
denominado de organizacin nacional, que puso en marcha la construccin, reproduccin e
imposicin ideolgica en pos de instalar ciertas creencias y valores en la conciencia nacional.
Del mismo modo, explicaremos el contenido simblico y representativo dela clase hegemnica,
de tal manera ayudarnos a explicar la fundacin y formacin de un imaginario colectivo
determinado (ser nacional). Por ltimo, trataremos de ahondar en los motivos, intereses y
circunstancias adyacentes que determinaron la implementacin de dicho imaginario colectivo.

Captulo 3 LA

IMPLEMENTACIN
DE
ALTERIDADES
HISTRICAS
Y
TERRITORIALIZACIN COMO
PROCESOS DE INVISIBILIZACIN
Y
OCULTAMIENTO
A) ALTERIDADES
HISTRICAS
Y
TERRITORIALIZACIN
COMO
MANIPULACIN ESTATAL.
B) IMPOSICIN DEL SER NACIONAL.
C) INVISIBILIZACIN Y OCULTAMIENTO DEL INDIO.
Resea: En este apartado intentaremos relacionar cmo fueron implementadas las categoras
de alteridades histricas y de diseo de territorialidad, por parte del estado nacional durante
la conformacin del ser nacional, se corresponde con una mecnica de invisibilizacin del
indio. Dado que son manipuladas y difundidas a fin de extinguir como sujeto al indio.

Conclusin