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Diego Salgado Muñoz

Proyecto de Tesis Seminario Relaciones Transpacíficas.

1.Título:

Estudio sobre la memoria histórica de la Era Meiji en Japón desde el Manga La Época de Botchan 1985-

1997.

2.Índice Tentativo:

  • 1. Introducción.

    • 1.1. El manga

    • 1.2. La Era Meiji.

    • 1.3. Los doce años de 1985 a 1997.

  • 2. Estado de la cuestión del Manga La Época de Botchan.

    • 2.1. Los Autores Jiro Taniguchi y Natsuo Sekikawa

    • 2.2. Condiciones de Publicación.

    • 2.3. Alcance local.

    • 2.4. Alcance Internacional.

  • 3. Análisis Historiográfico del Discurso ¿Qué tipo de memoria promueve el manga La Época de Botchan como medio de consumo masivo?

    • 3.1. El discurso Textual

    • 3.2. Discurso Visual

    • 3.3. Implicaciones ideológicas y de mass media.

  • 4. Conclusiones. 3.Estado de la Cuestión:

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    Diego Salgado Muñoz

    Para llevar acabo mi investigación utilizaré tanto fuentes primarias como secundarias, las primarias consistirán en los 7 volúmenes del manga La Época de botchan, Las secundarias serán de cinco temáticas distintas:

    • - Obras generales de consulta y metodológicas-teóricas.

    • - Obras sobre Manga, comics y Anime.

    • - Obras sobre la historia de la Era Meiji.

    • - Obras sobre historia de Japón Contemporáneo.

    • - Obras de análisis histórico donde el manga sea su fuente principal.

    Las obras consultadas para crear el listado preliminar de fuentes para la investigación son, salvo por una excepción, fuentes en Idioma español e inglés publicados la mayoría en Estados Unidos y en España. Dada mi limitante de leer japonés la fuente primaria se consultará de una versión traducida al español publicada en el 2005 por la editorial española Ponent Mon, a medida de que avance la investigación y la recopilación de material intentaré consultar los volúmenes originales en japonés y en inglés para profundizar el análisis de las posibilidades de producción de dicha fuente.

    Dada la cercanía temporal con el periodo a analizar las fuentes son en su mayoría contemporáneas dependiendo del área temática a resaltar. Los estudios dedicados a la manga y al comic tienen como máximo 22 años de ser publicados, así como los estudios históricos donde la manga es su fuente principal, esto nos indica la novedad que representa el análisis histórico de productos de consumo masivo de esta naturaleza en los estudios históricos académicos, Las obras más viejas compiladas en este trabajo de dicho tema no sobrepasan los 10 años de ser publicadas y tampoco las hay en gran cantidad.

    La bibliografía referente a la renovación meiji y al Japón contemporáneo es de mayor antigüedad, el más viejo de 1939. Los estudios de la Era Meiji consultados son en su mayoría de las décadas de 1960, 1970 y 1980 y los estudios sobre el Japón contemporáneo son de publicaciones

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    que no sobrepasan la década de los años ochenta, siendo la de los noventas donde hay una mayor publicación de dichos temas.

    El uso de las fuentes está determinado por la complejidad del análisis propuesto en nuestra investigación, el cual necesita del conocimiento de dos espacios temporales distintos, la Era Meiji y las dos últimas décadas del siglo XX, también es necesario profundizar en los elementos de la fuente principal por ello las lecturas referentes al análisis tanto literario como visual, social e ideológico del manga son vitales para llevar a cabo la investigación.

    4.Justificación

    A

    simple

    vista

    parece

    lejano

    y

    ocioso

    hablar,

    en

    un

    tema

    para

    investigación histórica de un estudiante mexicano, del discurso sobre la Era Meiji en el Manga La Época de Botchan. En primer lugar los problemas surgen cuando nos damos cuenta que La era Meiji es un proceso exógeno ajeno al mexicano, así como el medio por el cual se trata de analizarlo, el manga. En segundo, este estudio implica observar el proceso de construcción de una mentalidad y una conciencia histórica harto diferente a la <<nuestra>>. ¿Qué de bueno podemos sacar de esto? ¿Cómo podría ser el tema importante, relevante o por lo menos interesante para nuestra realidad histórica, política y social? Tratar de unir los cabos de algo así de complejo resulta más sencillo de lo que puede parecer.

    La

    utilidad

    de

    la

    historia está fincada en dos dimensiones, una

    epistemológica, y otra pragmática, en la primera mis buenas intenciones no reprueban la prueba: se intenta realizar un estudio con raigambre historiográfica en donde se analice un discurso de un periodo específico para dar cuenta de las posibles repercusiones que este tubo en mentalidad la década de 1980 en Japón, a partir de una fuente documental que aunque no es corriente en un sentido clásico, cumple su

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    función como base de una investigación académica. Los problemas surgen cuando tratamos de aterrizarlo en la realidad pragmática mexicana de principios del siglo XXI en la Universidad Nacional Autónoma de México, dado que, según las preguntas plateadas en el párrafo anterior, parecería como si tratáramos de usar un volumen de las obras completas de Confucio solo para adornar un librero, traer un exótico mamotreto para obsérvalo como un bonito ejercicio intelectual extranjero y nada más.

    Pensando, traté de encontrar cuales fueron los medios que me llevaron a este tema y porqué lo había escogido, a lo mejor esto me podría ayudar a darme algunas luces sobre su utilidad pragmática. Resultó que todo surgió de un gustó, de una inclinación que desde hace algunos años tengo por la cultura del Este de Asia, en concreto la Japonesa, que me ha llevado a investigar y conocer sus productos de entretenimiento, su historia, su literatura entre otras cosas. Este gustó no es en fortuito en su origen, da cuenta de una situación que no se daba con facilidad hasta por lo menos un siglo atrás, facilidad definida por la apertura comercial, cultural y la capacidad de difusión de la información de nuestros tiempos. En nuestro contexto encontrarnos con lo extranjero cada día se vuelve más cotidiano sobre todo en las grandes sociedades de consumo como la mexicana.

    Nos encontramos ahora hermanados con Japón gracias a una condición general la cual es el capitalismo neoliberal y sus redes de intercambio. Ahora bien ¿Cómo acercamos al manga y la conciencia histórica emanada de este? Sencillo, como medio de consumo y de entretenimiento masivo, que comparte con otros alrededor del mundo una intencionalidad política y económica en su discurso, la cual modifica tendencias de pensamiento de grupos sociales. Este tema no es ajeno al caso japonés, la construcción de una conciencia histórica y de una mentalidad social mediante el uso de productos de consumo masivo ha

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    favorecido durante el siglo XX a reforzar proyectos políticos, económicos o militares a costa de la manipulación de las masas. Encontrar los vehículos, las formas y lo que hay detrás de estos dentro del proceso histórico permite entendernos mejor como miembros de las sociedades de consumo para no caer en dicha manipulación y exigir una relación de la sociedad y de los actores políticos y económicos transparente.

    5.Objetivos:

    Objetivos Generales:

    • 1. Se analizará el manga La Época de Botchan para localizar su particular discurso referente al periodo histórico japonés conocido como la Era Meiji (1868-1912) y los elementos principales que de este desea rememorar desde su contexto de producción durante las décadas de 1980 y 1990.

    • 2. Explicar la implicación, si es que la hay, del discurso del manga La Época de Botchan como parte de una agenda política de determinados grupos económicos y políticos.

    • 3. Investigar el contexto de producción de la manga La Época de Botchan y el periodo histórico de la Era Meiji para obtener bases históricas con la cual realizar los análisis antes mencionados.

    Objetivos particulares:

    • 1. Analizar el discurso del manga desde tres diferentes lecturas, una visual, otra literaria y otra utilizando las anteriores dos.

    • 2. Profundizar en el debate historiográfico referente a la era Meiji.

    • 3. Conocer las condiciones de producción del manga La Época de Botchan.

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    4. Investigar sobre el personaje histórico central del manga La Época de Botchan Natsume Sôseki y su papel en el discurso sobre la Era Meiji.

    6.Hipótesis:

    El Manga La Época de Botchan propone una lectura de la Era Meiji trágica en donde los valores tradicionales de Japón están en inminente olvido frente a las nuevas posibilidades de desarrollo cultural que ofrecen la apertura comercial, política y social a la manera europea. Este discurso apoya a la tendencia política conservadora japonesa de la década de los 80´s y 90´s frente a los problemas económicos tras el derrumbe del modelo económico que posibilitó el milagro japonés durante las primeras décadas del periodo de posguerra a mediados del siglo XX.

    7.Metodología:

    Para llevar a cabo el proyecto se requiere, en primer lugar, la lectura de obras que alimenten las preguntas iniciales de proyecto para poder acercarse a las fuentes primarias, en este caso se escogieron una serie de obras que proporcionen herramientas para el manejo tanto del comic como fuente, como de los elementos constitutivos de una narrativa literaria, a nivel general en primer lugar y particular centrándonos en el caso japonés con el libro de Iván Morris La nobleza del Fracaso: Héroes trágicos en la historia de Japón.

    En segundo lugar se procederá al análisis separando el discurso literario del discurso visual, reforzado por la investigación histórica, el primero será extraído de la fuente y organizado para su lectura a manera de

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    guion reduciendo los globos y los cuadros del dialogo del manga a su contenido textual, lo que se tratará de encontrar es la posición que se tiene con respecto a la Era Meiji, cuales son los calificativos y los tropos con los que se refieren a esta, que tipo de anacronismos se comenten y si son utilizados para remarcar una postura específica sobre dicho periodo, como se expresan los personajes al respecto, cuál es su procedencia social, su ocupación y su ideología política y en qué medida esto los determina para representar una postura concreta.

    El análisis de la imagen se realizará buscando los elementos que refuercen la postura del discurso general con respecto al periodo en los escenarios de acción y su condición, la representación de los japoneses y los extranjeros, los tipos de vestimentas que aparecen, tipos de productos que son mostrados (alimentos, aparatos, vehículos, etc.), la gesticulación y anatomía de los personajes a representar y su vínculo con su ocupación condición social y postura ideológica.

    El análisis se pretende realizar del siguiente modo:

    Tenemos

    la siguiente viñeta

    del primer volumen

    de

    La Época

    de

    Botchan, en ella observamos

    la idealización de dos personajes que

    Natsume Sôseki está creando para camisa roja:

    su

    novela, Botchan y el profesor

    Diego Salgado Muñoz guion reduciendo los globos y los cuadros del dialogo del manga a su

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    Diego Salgado Muñoz El discurso textual se reduce a lo siguiente: - Botchan (globo de diálogo):

    El discurso textual se reduce a lo siguiente:

    • - Botchan (globo de diálogo): Tenemos que aprender su cultura con lágrimas.

    • - Camisa Roja (globo de diálogo): Ajá

    • - Botchan (globo de diálogo): Actualmente estamos construyendo nuestro país. Para que un país pequeño y débil como el nuestro no caiga víctima de las grandes potencias,

    • - Camisa Roja (globo de nube): …

    • - Botchan: Con lágrimas, tenemos que pagar un salario alto contratando a alguien como como usted, un extranjero que ha perdido los medios de ganarse la vida en occidente.

    El discurso Literario muestra un

    tono

    de reclamo

    por parte

    de

    Botchan al Profesor camisa roja, se refiere al proceso de modernización como doloroso, que implica el derramamiento de lágrimas así como el aceptar la cultura europea, esto muestra una actitud de desprecio al extranjero en tanto que este es responsable de amenazar la supervivencia de Japón.

    El discurso Visual representa a botchan como un joven bajito y fornido japonés vestido con kimono masculino con una camisa debajo y sandalias setta. El profesor Camisa Roja es representado como un hombre alto de barba y cabello corto, traje a la usanza europea y zapatos. Ambos discutiendo en un corredor de madera con pétalos entrando por la ventana, probablemente en una escuela japonesa.

    Esto nos muestra en primer lugar, que en esta representación del periodo meiji aún hay una aceptación parcial de los cañones de moda

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    europea, es notorio resaltar que no hay una exageración al mostrar los rasgos del extranjero, así como con los del japonés, de hecho botchan carece de elementos anatómicos japoneses. Esto tal vez será para reafirmar la situación de igualdad entre ambos personajes.

    8.CRONOGRAMA DE TRABAJO:

     

    Lectura y

    Búsqueda

    Lectura de

    Lectura de

    Sistematiza

    Escritur

    Análisis de

    y

    fuentes de

    fuentes

    ción de la

    a.

    la Fuente

    obtención

    consulta.

    especializad

    Informació

    Primaria

    de

    as.

    n.

    (manga)

    fuentes.

    2015

    • X X

    X

     

    Diciembre

    2016

    • X X

    X

     

    Enero

    2016

    • X X

    X

    X

    Febrero

    2016

    X

    Marzo

     

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    2016

    X

    X

    Abril

    2016

    X

    X

    X

    Mayo

    2016

    X

    X

    X

    Junio

    2016

    X

    X

    X

    Julio

    2016

    X

    X

    Agosto

    2016

         

    X

     

    X

    Septiembr

    e

    2016

    X

    Octubre

    2016

             

    X

    Noviembr

    e

    2016

    X

    Diciembre

    CRONOLOGÍAS:

    Cronología 1: Periodo Meiji y vida de Natsume Sôseki.

     

    Periodo Meiji

    Natsume Sôseki

    1867

     
    • - 9 de febrero: Nace con el nombre de Natsume Kinnosuke en Babashita en

    Edo región de Ushígome.

    1868

    • - 3 de enero: Restauración del poder del Emperador

    • - Sus padres lo entregan a un matrimonio que los servía para que lo

    • - 27 al 31 de enero batalla de

    criaran, lo recogen a los nueve años.

    Toba-Fushimi

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    1869

    -

    Restauración del Daiyata

     

    (Han al Emperador)

    1872

    -

    Construcción de la primera línea de ferrocarril

     

    -

    Establecimiento del sistema

    Escolar

    1873

    -

    Reforma del sistema:

     

    Impuesto sobre la tierra

    -

    Fundación del Ministerio del

    Interior (Maishuō)

    1877

    -

    Febrero – Septiembre:

     

    Rebelión de Satsuma

    -

    Fundación de la universidad

    imperial de Tokio

    1881

    -

    Edicto imperial que promete la

     

    constitución

    1884

    -

    • - Se matricula para la carrera de Arquitectura en la universidad imperial

    de Tokio.

    1885

    -

    Iniciación del sistema

     

    parlamentario

    1886

    -

    • - Conoce a Masaoka Sinki. Lo inicia en el mundo de la literatura y Haiku.

    • - Adopta el sinónimo de Sôseki que

    significa Terco.

    1889

    -

    26 de Diciembre:

     

    Promulgación de la Constitución Meiji

    -

    El general Yamagata Aritomo

    es nombrado primer ministro.

    1890

    -

    Edicto imperial sobre la instrucción

    • - Ingresa al departamento de literatura inglesa de la Universidad Imperial de Tokio dejando sus estudios de

     

    Arquitectura.

    1893

    -

    • - Se gradúa y comienza a dar clases en la Escuela Normal de Tokio a tiempo

    parcial.

    1894-

    -

    Guerra Chino-Japonesa

    • - (1895) Enseña en la Escuela

    1895

     

    Intermedia Matsuyama (Escenario de la

    novela Botchan).

    1896

    -

    • - Enseña en la Escuela Superior Quinta de Kumamoto.

    • - 10 de junio: Se casa con Nakane

    Kyoko.

    1899

    -

    Revisión de los tratados con las potencias extranjeras

     

    -

    Abolición de la

    Extraterritorialidad

    1900

    -

    • - Es becado por el Gobierno Japonés por 3 años para estudiar en Inglaterra. Estudia literatura inglesa en la

    University College London.

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    Diego Salgado Muñoz

    1902

    -

    Firma del tratado de alianza

     

    Japón Gran Bretaña

    1903

    -

    -

    Da clases en el Colegio Nacional de Tokio.

    -

    Sustituye a Lafcadio Hearn en la Catedra de Literatura Inglesa en la Universidad Imperial de Tokio.

    -

    Colabora con escritos para revistas literarias como Hototogisu (fundada en

    1897).

    1904-

    -

    Guerra Ruso-Japonesa

    -

    (1905) Publica la novela Soy un Gato

    1905

    por entregas en la Revista Hototogisu.

    1906

    -

    -

    Pública la novela Botchan en entregas en Hototogisu (La historia se sitúa temporalmente entre 1882 y 1905).

    -

    Pública la novela Kusamakura (Hierba

    de Almohada).

    1907

    -

    -

    Deja su puesto en la Universidad

     

    Imperial de Tokio.

    1910

    -

    Anexión de Corea

    1913

    -

    Escribe la novela el Caminante.

    1914

    -

    Escribe su obra cumbre Kokoro.

    1916

    -

    9 de diciembre: Muere de una úlcera de

     

    estómago a los 49 años.

    Cronología 2: Tiempo de la publicación y vida del Autor.

     

    1980-1997

    1945

    -

    15 de Agosto Rendición de Japón, Fin de la Segunda Guerra Mundial.

    Jiro Taniguchi

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    Diego Salgado Muñoz

    1947

    -

    • - 12 de Agosto: Nace Jiro Tani prefectura de Tottori Japón.

    1966

    -

    • - Trabaja como asistente dibuj Ishikawa Kyota.

    1970

    -

    • - Debuta en la revista Young C Kareta Heya.

    1975

    -

    • - Publica su primera serie larg Doubutsu Tachi.

    1976

    -

    • - Publica por primera vez con - Muboi Toshi / Muboushi Tos defensa) Nashikaze wa Shiro (El viento del Oeste es blanc

    1982

    -

    -

    Gobierno del Primer Ministro Yosuhiro Nakasone (partido

    1987

    Liberal Democrático)

    1982

    -

    Panorama de desestabilidad económica / acrecentamiento de problemas sociales como la delincuencia juvenil (43.9 % del total de los crímenes registrados)

    -

    Se reconoce el problema de la baja natalidad y el aumento de la población de la tercera edad

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    Diego Salgado Muñoz

    1987

    -

    Reprivatización de los Ferrocarriles Nacionales

    -

    19 y 20 de Octubre: Crack bursátil

    -

    Inflación de los precios de las acciones e inmuebles.

    1988

    -

    Enero: El Yen alcanza su valor más alto 120 unidades por dólar

    1989

    -

    7 de Enero: Muerte del emperador Hirohito (Showā)

    -

    Asciende como emperador Akito (Heisei)

    -

    Leve Recuperación económica

    1991

    -

    1993

    -

    Escándalos de Corrupción en el Partido Liberal Democrático

    1994

    -

    30 de junio: Tomiichi Murayama Primer ministro del partido socialista.

    1995

    -

    17 de Enero: Gran terremoto de Hanshin-Awaji

    -

    20 de Marzo: Ataques con gas sarín en el metro de Tokio

    1996

    -

     

    -

    (1987) Publica con Natsuo Sekik vez, su nuevo trabajo es: Botcha Botchan) ambientada durante la Natsume Soseki desde 1905 has 1916. /Volúmenes del 1 al 3.

    Publicación del Volumen 4.

    Publicación del Volumen 5.

    Publicación del Volumen 6.

    Publicación del Volumen 7, Ultim Botchan no Jidai.

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    Diego Salgado Muñoz

    BIBLIOGRAFÍA:

    Primaria:

    • - Manga.

    Taniguchi, Jiro (ilustrador), Natsuo Sekikawa (gionista),

    La época de Botchan

    Basado en el libro “Meiji kenken hikyû roku”, trad. Shizuka Shimayama y

    Miguel Ángel Ibáñez Muñoz, Ponent Mon, España, 2005, 7 vols.

    Secundaria:

    A)Bibliografía

    teórica:

    general

    de

    consulta

    y

    metodológica-

    • - Libros que aportan un panorama general.

    Bettelheim, Bruno, Psicoanálisis de los cuentos de hadas, Crítica, Barcelona, 1983, 26 o edición, 463 p.

    Dofman, Ariel, Armand Mattelart, Para leer al Pato Donald, Siglo XXI, México, 1984 160 p.

    Auerbach, Eric,Mímesis: La representación de la realidad en la literatura occidental, Fondo de Cultura Económica, México, 1996, 533 p.

    Morris, Ivan, La nobleza del Fracaso: Héroes Trágicos en la historia de Japón, Alianza Editorial, Madrid, 2010, 632 p.

    • - Obras literarias de Natsume Sôseki. Sôseki, Natsume, El discurso de Natsume Sôseki, "La civilización del Japón contemporáneo", de 1912, y sus advertencias sobre la modernización en Japón, en: Estudios de Asia y África, Vol. 29 (3), 1994, pp. 469-502. Sôseki, Natsume, Kokoro, Traducción: Carlos Rubio, Gredos, Madrid, 2009, 327 p. Sôseki, Natsume, Soy un Gato, Traducción: Yoko Ogihara y Fernando Cordobés, Impedimenta, Madrid, 2010, 646 p. Sôseki, Natsume, Botchan, traducción José Pazó Espinosa, Impedimenta, Madrid, 2011, 234 p.

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    Diego Salgado Muñoz

    Sôseki,

    Natsume,

    Daisuke,

    Traducción:

    Yoko

    Ogihara y Fernando

    Cordobés, Impedimenta, Madrid, 2012, 336 p.

    Sôseki, Natsume, Diario de La Bicicleta precedido de Carta a Londres, José J. de Olañeta, España, 2014, 128 p.

    B)Obras sobre manga, cómic y anime:

    -

    Libros:

    Barbieri, Daniel, Los lenguajes del comic, trad. Juan Carlos Gentile Vitale, Barcelona, Paidos, 1993, 288 p.

    Robertson,

    Jennifer,

    Takarazuka:

    Sexual

    Politics

    and

    Popular

    Culture

    in

    Modern Japan, University of California Press, Berkeley, 1998. Allison, Anne, Permitted and Prohibited Desires: Mothers, Comics, and

    Censorship in Japan, Berckley, University of California Press, 2000, 226

    p.

    Kinsella, Sharon, Adult Manga: Culture and Power in Contemporary Japanese Society, UK: Curzon Press, Richmond, 2000.

    Suzuki, Takao, Words in Context: A Japanese Perspective on Language and Culture, Kodansha International, Tokyo, 2001.

    Drazen, Patrick, Anime Explosion: The What? Why? & Wow! of Japanese Animation, CA: Stone Bridge Press, Berkeley, 2003.

    Gravett, Paul, Manga: Sixty Years of Japanese Comics, Laurence King, London, 2004.

    Lehmann, Timothy, Manga: Masters of the Art, PA: Collins Design, Scranton,

    2005.

    García, Pérez, Manuel, Semiótica de la descripción en publicidad, cine y cómic, Universidad de Murcia, Murcia, 2006, 271 p. Clements, Jonathan, Helen McCarthy, The anime enciclopedia revised & expanded edition a guide to japanese animation since 1917, Stone Bridge Press, Berkeley, 2006, 867 p. Brenner, Robin E., Understanding Manga and Anime, Libraries Unlimited, United States of America, 2007, 333 p. Grilli, Andrea, Jiro Taniguchi Il Gentiluomo dei manga, Tunué, Italy, 2007, 96 p.

    Sugimoto, Yoshio, The Cambridge to Modern Japanese Culture, Cambridge University Press, China, 2009, 400 p.

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    Diego Salgado Muñoz

    Duncan, Randy, Matiew Smith, The power of comics : history, form and culture, Continuum, New York, 2009, 346 p.

    Johnson-Woods, Toni, editor, Manga: an anthology of global and cultural perspectives, Continuum, New York, 2010, 360 p.

    Cavallaro, Dani, Anime and the Art of Adaptation, McFarland, United States of America, 2010, 212 p.

    Gasca, Luis, Román Gubern, El discurso del cómic, Cátedra, Madrid, 2011, 531

    p.

    Berndt, Jaqueline, Bettina Kümmerling-Meibauer, editors, Manga’s cultural crossroads, Routledge, UK, 2013, 270 p.

    Madrid, David, Guillermo Martinez, El manga y la animación japonesa, Editorial UOC, 2015, Barcelona.

    -

    Artículos:

    Parada, Morales, David, Manga, anime: a subjective artistic expression to the Otaku, en: Tesis Psicológica, Vol. 7 (No. 1), 2012, pp. 160-175.

    Cobos, Tania Lucia, Animación japonesa y la globalización: La latinización y la cultura otaku en América Latina, en: Razón y Palabra [en línea], Vol. 15 Mayo-Julio (No. 72), 2010, [Fecha de consulta: 30 de noviembre de

    2015]

    Disponible

    en:

    C) Obras sobre la historia de la era Meiji:

    -

    Libros:

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    - Artículos:

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    E)Obras de análisis histórico donde el manga sea su fuente principal.

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