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ara la sociedad actual evaluar es calcular, estimar y determinar. Palabras que en sus
respectivas ciencias o campos de conocimiento tienen su propia significacin:
calcular en fsica, matemticas y geologa, estimar en moral y tica, y determinar en economa, lingstica y las ciencias del hombre. Hacer un recorrido por estos campos y precisar
los significados de estas palabras, requiere una exgesis larga y complicada. Lo otro,
limitarse a una historia de la evaluacin en la educacin, es tambin una empresa
descomunal porque significa analizar la educacin desde que ella existe en la cultura
occidental, es decir, desde la Grecia arcaica y antigua Jerusaln, e intentar determinar cmo
se dio la evaluacin educativa. Ms cmodo, pero nunca ms fcil, es hablar de la
evaluacin escolar, pero para hacerlo se debe precisar el nacimiento de la escuela.
La escuela que reconocemos en nuestra cultura empieza a construirse una vez termina la
poca medieval, en el siglo XVI. Nunca antes hubo una escuela como la nuestra: en efecto,
existieron la escuela antigua y la escuela cristiana, pero stas no pueden denominarse as
sino por efecto de asimilacin a la contempornea.
La escuela es una institucin que nace entre los siglos XVI y XVII, cuando en Europa se
crea la idea de lo pblico, de las villas, del comercio; cuando los nacientes Estados y repblicas se interesaron por la educacin de todos. No se puede hablar de la evaluacin como
lo hacemos hoy, pues en su lugar esta sociedad se atena y confiaba en un sistema de
pruebas de todo tipo: sociales, judiciales y administrativas.
La sociedad de las Pruebas
Entre 1500 y 1650 encontramos, pues, en las escuelas europeas, una forma de "evaluacin"
o de sealar e indicar el rendimiento de los alumnos, su grado de aprovechamiento y la
intensidad de su aprendizaje. Esta forma era la Prueba, un sistema para saber, reconocer y
entender el desarrollo escolar y sus mtodos, y el rendimiento de los alumnos. Provena de
un sistema administrativo y judicial para determinar los conflictos en las antiguas
sociedades griegas y germnicas, y, en la escuela de este perodo, se expresaba en la
competencia escolar, esto es, en las distintas pruebas por las que tena que pasar el alumno
para mostrar qu saba y qu deba saber y para que los maestros supieran qu deban
ensear. Estas competencias eran una especie de torneos, acciones y procedimientos que se
hacan en las escuelas y fuera de ellas, a travs de la enseanza y en la sociedad en general.
Tambin era el sistema de control, de administracin y de resolucin de los conflictos en la
Edad Media.
Las pruebas consistan en competencias entre alumnos dentro del aula de clase y en los
colegios. Se separaba a los alumnos en centuriones y draconianos, griegos y romanos,
judos y gentiles, y buenos y malos. Se divida la enseanza en lectura y escritura, y el
mtodo de enseanza y las lecciones en polmicas, donde unos defendan una tesis y otros
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Profesor Instituto de Educacin y Pedagoga - Coordinador del Doctorado en Educacin - Universidad del
Valle
la replicaban, unos eran la Iglesia y otros los ateos, unos los abogados y otros los fiscales.
Existieron durante mucho tiempo y hoy han pasado al sistema escolar, a la enseanza y a
los actuales sistemas de evaluacin. Todava se emplean y siguen llamndose as, pruebas
de Estado, de clase, de conocimiento. Slo que ahora estn inscritas en un nuevo sistema
para determinar el aprendizaje, las competencias y las habilidades.
Esta forma de averiguar cmo y qu aprendan los estudiantes, basada en las Pruebas,
corresponda con el tipo de cultura que stas haban producido en la sociedad y que se
manifestaban como costumbres y hbitos. Para calificar los conocimientos, el aprendizaje,
el saber y la educacin, se utilizaban los conceptos de aprovechamiento, inclinaciones,
emulacin, castigos y premios. El sistema escolar, el moral y el social estaban imbricados
por la misma forma de saber determinar lo que pasaba en los individuos sobre si aprendan
o no, y cmo educarlos. Lo que significaba que en toda la sociedad exista una cierta
regularidad, un orden, una misma costumbre: la prueba era fsica, moral, social y jurdica;
lo que produjo como consecuencia, el castigo fsico, la sancin moral, la administracin por
la fuerza, y los controles severos y policacos.
La Prueba fue, poco a poco, sustituida por la Disciplina. Si la primera le lleg a la escuela
de afuera, como una visita, como la llegada de un extrao, la segunda surge de la escuela,
de sus adentros, de su idea de orden y sistema generalizado. Una necesidad intensa de
regular, de uniformar y hacer lo mismo en todas partes, fue una de las grandes
preocupaciones de la Disciplina como sistema para determinar la enseanza, el aprendizaje,
el rendimiento, las aptitudes y los desarrollos.
La sociedad de la Disciplina
El sistema de Disciplina intentaba sustituir al de Prueba, de tal modo que la prueba fsica y
la observacin personal, as como la individualizacin de la enseanza y el aprendizaje,
pudieran convertirse en un orden general y abstracto para toda la educacin y las escuelas:
ordenar las clases, los ejercicios, las oraciones y los espacios; introducir la simultaneidad en
las lecciones y en los movimientos; los grados, los rangos, la idea de sistema, de control
total; unificar la manera de ensear e introducir los fundamentos de toda enseanza y
aprendizaje con base en un mtodo racional, consciente y controlable por los conocimientos. La clase ya no era el aula, el espacio fsico; era el nmero de cosas reguladas,
ordenadas, unificadas y reconocidas para su observacin y determinacin: clases de aves,
mamferos, personas, enfermedades y signos; rangos para determinar los niveles, los
umbrales, las fases y los espacios; distribucin del tiempo, el movimiento, los ejercicios y
las actividades; aptitud y disposicin de todo ser animal, de cualquier comportamiento, de
una cosa; inclinacin de un ser fsico, de un ser inanimado, de un comportamiento moral,
tico, personal, de una costumbre o de un uso; leccin, en la enseanza, en la vida, en la
moral, en un hospital, en una costumbre, en la especie, en la sociedad, en todo el gnero
humano.
La Disciplina no es slo el acto de controlar el movimiento, las intenciones y el ser fsico.
Es el modo de vivir de la sociedad del siglo XVII que intentaba reemplazar esa manera de
ser personal y desigual, inclinada a la fuerza, al valor a la competencia, al enfrentamiento
de la Prueba. A travs de la Disciplina la escuela y la enseanza encontraron su identidad
experimental, es decir, a los tests, las mediciones, las reglas, los valores absolutos, el examen, las pruebas y las calificaciones, sin que se tomen en consideracin los hechos, las
experiencias, la naturaleza y la realidad.
Sociedad evaluadora
Desde el siglo XVI la cultura occidental se pregunt cmo valorar las cosas, La Prueba se
usaba para enfatizar el valor fsico de stas, Ley de la fuerza, de la intensidad. En el siglo
XVII el valor se apreciaba por la Disciplina: valorando las cosas en s mismas y adems,
estableciendo un valor surgido de la cosa y valorando la cosa sin la cosa. Eran dos formas
de reconocer el valor o la importancia de algo: una que crea que conocer se deba a la cosa
de la cual surga y otra, que conocer era una ley y un principio que estaba por encima de
toda experiencia o realidad. Este ltimo principio fue predominando poco a poco en la
sociedad occidental como la forma de conocer y valorar una cosa, as fuera una mercanca,
una persona, una experiencia, algo personal o un comportamiento,
Fue esta ltima forma de valoracin la que entr en la escuela, la educacin, la enseanza y
el aprendizaje, Los valores, la valoracin, el clculo, la determinacin de la educacin y de
la escuela, encontraron en esta manera de conocer sus principios, que se expresaran en
mximas, consejos, pensamientos morales, leyes, determinaciones, reglas de
comportamiento, guas, directrices, objetivos y fines, Su paso a la evaluacin estaba dado,
ya que el concepto de evaluar fue pensado como "Sealar el valor de una cosa. Estimar,
apreciar, calcular el valor de una cosa. Estimar los conocimientos, los rendimientos, las
aptitudes de los alumnos. Clculo, estimacin, determinacin. (Diccionario de la Real
Academia de la Lengua).
La aparicin de las ciencias humanas y. posteriormente, de las ciencias de la educacin,
entre los siglos XVIII y XIX, marcan la reorganizacin y la sistematizacin de la educacin
y de la enseanza con claros sentidos experimentales; es decir, entendiendo que el saber
educativo, pedaggico, escolar y, en general especializado en distintas reas de la
educacin, obedece a un tipo de conocimiento ya establecido, ordenado, clasificado y
estable que se puede imponer como un saber a partir del cual se constituye cualquier tipo de
experiencia. Dicho de otra manera, una vez que la educacin alcanza su nivel de disciplina
formal, puede derivar modelos, formas, conceptos, nociones, esquemas y prcticas de saber
para cualquier campo de la educacin.
As mismo, la constitucin y la consolidacin de los sistemas educativos nacionales en
Europa y Amrica hacia finales del siglo XIX, generaron la necesidad de instalar
dispositivos de evaluacin que dieran cuenta no slo del rendimiento escolar de los
alumnos, sino tambin del "rendimiento" del sistema educativo en su conjunto. A su vez, el
diseo y aplicacin de stos slo fue posible gracias a la estabilizacin de un currculo, entendido como el conjunto de prescripciones acerca de la enseanza. Las condiciones
estaban dadas: una escuela homognea con pretensin de masividad; unos contenidos
comunes prescritos a travs del currculo, y un sistema de evaluacin estandarizado.
Ahora bien, es interesante destacar que este sistema de evaluacin estandarizado cumpli (y
de hecho an cumple) una funcin de diferenciacin de la poblacin que masivamente
individuos, con el objetivo dual de proporcionar una respuesta til a quienes son evaluados,
y unos datos valiosos a la comunidad que los rodea. Para Gardner, todo aquello que se
llame evaluacin y que no est dirigido a los individuos y a la comunidad, no debera
llamarse as. Pero esto no es lo ms importante de Gardner, lo clave de su afirmacin es
considerar a la evaluacin como un dato por descubrir.
Con esta expresin podemos entenderlo todo. Desde el siglo XVII la evaluacin fue
considerada como un dato previo, la realidad de la cual se parta para tomar decisiones, el
objetivo que se haba colocado en el origen de nuestros actos. En la Prueba el dato era
posterior, era lo que se buscaba porque se desconoca. Con el Examen el dato slo se busca
aparentemente, pues se supone que alguien lo tiene con anterioridad: el maestro o la
ciencia. Gardner, y con todo la ciencia cognitiva, vuelven al principio: se trata de buscar
respuestas, conocimientos, objetos de saber, esperanzas en lo desconocido; entender la
evaluacin como un conocer. Esta debe partir del hecho evidente de que no sabemos de los
alumnos, que no conocemos a las personas, que debemos investigarlas y analizarlas, pero
no como un examen mdico, clnico o escolar, sino con la forma de los nuevos
conocimientos de los cuales se han dotado y emparentado, la inteligencia, la mente, el
cuerpo, las habilidades.
Gardner reclama una nueva sensibilidad en la evaluacin, que no es otra cosa que mirar el
mundo, la realidad y los sujetos con el raro arte de creer que lo que ellos dicen de s, el
mundo, la realidad y los sujetos, debe ser escuchado, palpado y sentido, como una forma de
saber qu son el mundo, la realidad y los sujetos. Lo cual significa, en otras palabras, partir
de las diferencias sutiles, del respeto por la separacin y los umbrales que existen ms all
de nosotros. Nadie tiene el derecho de evaluar a otros, pero todos tenemos el derecho y el
deber de saber qu somos y para dnde vamos.
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