TEMA 02

LA TRINIDAD
Autor: PHd Marcos Terreros
Siendo que conocer a Dios es esencial para obtener la vida eterna (Juan 17:3), el estudio
de quin es l es de vital importancia para quien desee ser salvo. La manera en que
aprendemos a conocer a Dios difiere de todos los otros mtodos de adquirir conocimiento,
pues no podramos llegar a conocerlo si Dios mismo no se nos diera a conocer a travs
de su auto-revelacin en su Palabra, la Biblia. En nuestro estudio debemos, por lo tanto,
someternos a la autoridad de las Sagradas Escrituras. Y al hacerlo, debemos creer,
porque sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a
Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan (Hebreos 11:6).
Dios es triuno. El nico y eterno Dios ha revelado (Mateo 11:27) a su pueblo en su Santa
Palabra que l es el Padre, es el Hijo y es el Espritu Santo y que, sin embargo, no son
tres divinidades sino una sola Deidad. Debido a que la enseanza bblica acerca de la
Trinidad es, en ms de un sentido, un misterio (1 Timoteo 3:16), algunos creyentes
buscan solucionar el problema rechazando la divinidad de Cristo o negando el carcter
personal del Espritu Santo. Pero la confesin cristiana histrica, fundamentada en el
testimonio de las Sagradas Escrituras, es que Dios es uno en tres personas y tres
personas en un solo Dios.
La unidad de Dios. Que Dios es uno es enseado en muchos textos de la Biblia de entre
los cuales mencionamos los siguientes: a. Deuteronomio 6:4: Dios es uno solo; b. Marcos
12:29: Que Dios es uno, es el primero de todos los mandamientos; c. 1 Corintios 8:4, 6:
No hay ms que un solo Dios; Santiago 2:19: Dios es uno, etc. Por un lado, estos pasajes
enfatizan la unidad indivisible e indisoluble que existe entre los seres que integran la
Deidad. Por otro lado, ensean que no hay tres dioses. Tal unidad indivisible hace de la
Trinidad un solo Dios, no varios.
La Trinidad de Dios. A pesar de que la palabra trinidad no aparece como tal en la
Biblia, cada una de sus personas es mencionada en la Biblia tanto en el Antiguo como en
el Nuevo Testamentos. Esto se debe a que como personas co-eternas han existido
siempre. En muchos textos del Antiguo Testamento se menciona a los seres de la
Trinidad. Por ejemplo: 1. El Padre: Malaquas 2:10; 2. El Hijo: Proverbios 30:4; 3. El
Espritu Santo: Gnesis 1:2.
La Trinidad de Dios es atestiguada en muchos pasajes de la Biblia. Ejemplos: a. Mateo
3:16-17: Padre, Hijo y Espritu Santo se manifiestan al mismo tiempo, demostrndose as
que son tres personas distintas; b. Mateo 28:19: Padre, Hijo y Espritu Santo incluidos en

pie de igualdad en la nica frmula bautismal dada en el Nuevo Testamento; c. Juan 1:33:
El Padre enva a Juan, el Hijo bautiza con el Espritu, y el Espritu Santo desciende
visiblemente; d. 1 Pedro 1:2: El Padre elige, el Espritu santifica, y Cristo roca con su
sangre para justificacin.
Tres personas divinas, eternas, iguales. Cada una de las personas de la Trinidad ha
sido divina desde la eternidad y, entre s, iguales. Cuando el lenguaje bblico indica
subordinacin de una o ms de las personas, lo hace en el contexto del cumplimiento de
una funcin nica y especial asumida temporalmente, como la sumisin de Cristo al Padre
durante su ministerio terrenal. Como Hijo, Jess ejemplific para nosotros cmo hacer la
voluntad de nuestro Padre celestial y cmo debemos depender de l para todas las
cosas. Jess se subordin, se someti al Padre, pero no se volvi inferior a l, pues l
dijo: Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30).
Se necesita fe. La Trinidad es una doctrina revelada, es decir, no es el producto de la
razn del hombre; de all que sea una prueba para nuestra fe (Hebreos 11:6). El nombre
de Dios Elohim utilizado en el Antiguo Testamento es una forma plural (cuantitativa), no
singular, lo cual implica unidad en la pluralidad. Tal pluralidad es ilustrada en pasajes
como Gnesis 1:26, donde Dios dice: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza!, y en el versculo 27se afirma que Dios cre (verbo en singular) al
hombre a su imagen.
Un pasaje similar es Gnesis 11:7, donde, en el contexto del relato de la torre de Babel,
Dios dice: Ahora pues, descendamos y confundamos all su lenguaje. Pero el versculo 9
afirma que all el Seor confundi [verbo en singular] el lenguaje de toda la tierra (vase
adems Isaas 6:8). Se trata, entonces, de una pluralidad de seres que, evidentemente,
actan en perfecta unidad. Tres personas, un solo Dios. A l sea la gloria.

PREGUNTAS
1. Cul conocimiento es esencial para ser salvos? Juan 17:3; Jeremas 9:23-24.
2. Por qu es necesario creer cuando estudiamos acerca de Dios? Hebreos 11:6;
Hebreos 11:13-16.
3. El nico y eterno Dios qu le ha revelado acerca de s mismo a su pueblo en su
Santa Palabra? Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14.
4. Qu nos ensean acerca de Dios los siguientes textos bblicos: Deuteronomio 6:4;
Marcos 12:29; Santiago 2:19?
5. Cules personas de la Deidad son mencionadas en el Antiguo Testamento?
Malaquas 2:10; Proverbios 30:4; Gnesis 1:2.
6. En qu texto bblico se encuentra la nica frmula bautismal dada como tal en el
Nuevo Testamento? Mateo 28:19; Marcos 16:15-16; Hechos 2:38.
7. Qu nos indican acerca de la Deidad los pasajes de la Biblia donde Dios habla en
plural? Gnesis 1:26; Gnesis 11:7; Isaas 6:8.
8. Qu indica el verbo en singular en los pasajes del Antiguo Testamento donde Dios
habla en plural? Gnesis 1:26-27; Gnesis 11:7, 9.
9. Dnde ensea la Biblia que el Padre, el Hijo y el Espritu Santo no son tres personas
distintas sino la misma persona? Mateo 3:16-17; Juan 14:26
10. Qu nos ense Jess con su sumisin al Padre cuando estuvo en esta tierra?
Juan 10:30; compare Juan 6:38 con Mateo 7:21.

HOJA DE RESPUESTAS
Encierre en un crculo la letra de la respuesta correcta.
1. A) El conocimiento de las doctrinas.
B) El conocimiento de la ley.
C) El conocimiento de Dios.
2. A) Porque aun los demonios creen.
B) Porque el que todo lo cree todo lo puede.
C) Porque sin fe es imposible agradar a Dios.
3. A) Que l es el Padre, que l es el Hijo, que l es el Espritu Santo.
B) Que Dios son solamente el Padre y el Hijo.
C) Que el Espritu Santo no existe.
4. A) Que la Deidad no tiene personalidad.
B) Que Dios es uno.
C) Que hay tres dioses.
5. A) Solamente al Padre.
B) Al Padre, al Hijo y al Espritu Santo.
C) Al Padre y al Hijo.
6. A) Mateo 28:19.
B) Hechos 2:38.
C) Marcos 16:15-16.
7. A) Que Dios habla incluyendo a los ngeles.
B) Que Dios habla incluyendo a los santos que estn en el cielo.
C) Que hay varias personas en la Deidad.
8. A) Que solo el Padre actu.
B) Que solo el Hijo actu.
C) Unidad en la pluralidad.
9. A) En el Antiguo Testamento.
B) En ninguna parte.
C) En el Nuevo Testamento.
10. A) Cmo hacer la voluntad del Padre.
B) Que l es inferior al Padre.
C) Que no hay Espritu Santo.

Decisin: Acepta usted al Dios manifestado en la Biblia en las tres personas divinas del
Padre, el Hijo y el Espritu Santo?