Universidad Cooperativa de Colombia

Maestra en Educacin - Cohorte 16

Profesor: Pio Garca
Estudiante: Alejandro Rico Mndez
Resumen
En este maravilloso artculo bsicamente se hace una revisin de los valiosos aportes que el
confusionismo puede hacerle al campo educativo, sobre todo en una poca como la actual donde los
sistemas educativos directa o indirectamente estn orientados en el mundo occidental capitalista a la
exacerbacin del individuo y la reduccin de la categora de sujeto a la de productor-consumidor,
dejando de lado las dems dimensiones de la integralidad humana.
En el artculo de demuestra con meticulosidad como la enseanzas del confusionismo, a pesar de la
infundadas criticas de muchos crticos que lo tachan de gregario y conformista, entre otras muchas
cosas, son vigentes en el actual contexto mundial. Dentro de la filosofa confusionista la esfera
econmica es solo un medio para el desarrollo humano, y no un fin en s mismo como sucede en
occidente, donde todo el sistema social est organizado alrededor de la produccin y el consumo,
con las devastadoras consecuencias que esto tiene sobre el ambiente. Como con contundencia lo
seala el autor del articulo Nada ms lejano al ideario confuciano que un mundo subalterno del
capital, donde la gente no es duea de su destino y el esplendor de la vida humana y la naturaleza
son el precio a pagar para sostener la corriente de la produccin per se (Garca, 2014, p. 63).
Comentario
Personalmente el artculo me pareci bastante interesante porque siempre me ha llamado la atencin
las tradiciones filosficas orientales y porque el autor muestra con detalle como desde el
confusionismo se puede erigir un sistema de valores educativos contra hegemnicos a los que
tradicionalmente escuchamos en el mundo occidental capitalista. De forma puntual me pareci muy
llamativo el enorme nfasis que se hace desde esta tradicin filosfica en la formacin integral y
continua de los individuos a lo largo de toda la vida, en donde el conocimiento racional es apenas
unos de las muchas facetas que deben cultivar los seres humanos en su proceso de desarrollo.
Tambin despert mi inters el nfasis que se hace en la educacin sobre la colectividad y como la
individualidad es un derecho que se adquiere solo a medida que las personas demuestran que tienen
las virtudes necesarias para ejercerla con propiedad, sin perjudicar a los dems, situacin muy
diferente a lo que sucede en Occidente donde este derecho es innato a todos los ciudadanos y quizs
por ello poco valorado y mal ejercido.
Dicho todo lo anterior, no deja de parecerme bastante llamativa la aparente contradiccin entre las
enseanzas de confusionismo y el comportamiento de los ciudadanos y el gobierno chino, donde los
mismo chinos son explotados inhumanamente para aumentar la produccin y generar una enorme
riqueza que se encuentra supremamente mal distribuida. Practicas totalmente contrarias a las
enseanzas de esta milenaria tradicin.
Referencias Bibliogrficas:

Garca, P. (2014). Pedagoga confuciana. Desafos, 26 (1), 57-82.

doi: dx.doi.org/10.12804/desafios26.1.2014.02